中职基础模块下册《归园田居》

桃源田居，诗意人生 陶渊明《归园田居》（其一） 1 陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。东晋杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“古今隐逸诗人之宗”、田园诗派之鼻祖，著有《陶渊明集》。 印象陶渊明 朱熹：“渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。” 苏轼：“其诗质而实绮，癯而实腴。” 萧统：“语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。” 元遗山：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” 少无/适俗韵，性本/爱丘山。误落/尘网中，一去/三十年。 羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。开荒/南野际，守拙/归园田。 方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。 暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂，虚室/有余闲。久在/樊笼里，复得/返自然。 归园田居（其一） 陶渊明 aì zhuō  yìn 3 归 题目中最关键的一个字是？ 归向何处？ 从何而归？ 为何而归？ 归去如何？ “开荒南野际，守拙归园田。” “户庭无尘杂，虚室有余闲。” “园田居” “尘网”“樊笼”（官场） “少无适俗韵，性本爱丘山。” “羁鸟”“池鱼”——官场中的诗人 “旧林”“故渊”——久违的园田 4 景物描写的角度及方法： 1.时空 （远近、俯仰、早晚、四季等） 2.感官 （嗅觉 、触觉 、 听觉、 味觉、视觉) 3.动静 （动态、静态、动静结合、以动衬静) “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王籍《入若耶溪》 4.虚实 （虚写 、实写、虚实相生、化虚为实) 品读率真语言，走进本真田居 运用了什么表现和描写手法？你看到了怎样的园田居？ 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 宅院、林木 村落、炊烟 狗吠、鸡鸣 近 远 声 远近相合 动静结合 白描（朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托） 清新幽美 朴素安宁 6 1、它不写背景，只突出主体。 2、它不求细致，只求传神。 3、它不尚华丽，务求朴实。 方宅十余亩，草屋八九间。 告别（ ），归向方宅草屋。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 告别（纸醉金迷），归向榆柳桃李。 暖暖远人村，依依墟里烟 告别（卑躬屈膝），归向村落炊烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 告别（喧嚣聒噪），归向狗吠鸡鸣。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 告别（ ），归向清净闲适。 体会田园真趣，把握天真情怀 同桌之间合作 完成填空 官府朝廷 逢迎讨巧 8 从“误落”到“复得”的真淳 1.既然“性本爱丘山”，为何会“误落尘网中”？ 2.几仕几隐为何最终“复得返自然”？ 主观：“爱丘山”“恋旧林”“思故渊” 客观：政权更迭、门阀森严、道德沦丧、大伪斯兴 贵族后裔，理当继承先贤； 儒家学子，义当修齐治平； 一家之主，情当求禄养家。 9 再探“归向何处”真意 实际田园——环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。《五柳先生传》 眼中田园——方宅/草屋/榆柳/桃李/远村/炊烟/狗吠/鸡鸣 《归园田居》 (清新幽美 朴素安宁) 理想田园——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 《桃花源记》 生活的诗意化 (残败荒凉 穷困潦倒) (怡然自得 自然和谐) 10 面对物质时，读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”； 烦躁不安时，读“问君何能尔，心远地自偏”； 惰性滋长时，读“及时当勉励，岁月不待人”； 身心疲惫时，读“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”； 迷途顿悟时，读“悟已往之不谏，知来者之可追”； 世界充满劳绩，然而人诗意的栖居在大地上。 ——海德格尔 11 你怎么评价陶渊明四十多岁选择面对贫寒，躬耕陇亩？ 选择性情境练笔： 1.躬身入局，不作渊明之选 2.繁华尘世，愿与渊明同行 深味纯真意蕴，诗意照进现实 12 袁行霈：“他提倡躬耕，并亲自实践。他认为自食其力的劳动生活才最符合自然的原则。这是他思想中最光彩的成分。” 梁衡：“中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学，并深深地植根在后人的心中，让人不断地去追寻。” 刘小川：“官场内外，朝堂民间，是他确立了人性的价值、审美的价值。” 鲍鹏山：“他是唯一能在生活之中而又能使生活回归人性，从而可以避开荒谬的大智者。” 叶嘉莹：“中国所有的诗人里面，真正能够不雕琢、不修饰、不逞才、不使气，以最真诚的态度来写诗的，也就要数陶渊明了。” 13 课后作业 1.读：阅读陶渊明其他作品。 2.写：完成自己的情境练笔。 14 $$