1.2《风景谈》-2024-2025学年高一语文教与学同步精品课件（高教版2023·基础模块上册）

风景谈 茅盾 解题 “风景谈”即谈风景，是宾语前置。所谓“风景”，《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说，也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中，作者所说的“风景”还应包括人，作者认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。 因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动的自然背景。 茅盾(1896－－1981)，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名，浙江省桐乡县乌镇人。现代杰出文学家，“五四”新文学运动先驱者之一。 主要作品有 长篇小说：《蚀》、《子夜》 中篇小说：农村三部曲《春蚕》、 《秋收》、《残冬》 短篇小说：《林家铺子》等。                                作者简介 文章背景 这篇文章是作者1940年底在重庆写的。作者于1940年5月10日访问过延安，亲眼看到了边区军民的生活，感受到他们的崇高精神，写了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。 因为这篇散文发表于国民党统治区，作者不得不用比较含蓄的写法来表达自己意在言的思想感情。      我写了延安的“风景”，而把政治寓于风景之中。 ——茅盾 茅盾赞美这道“风景”是有原因的。 抗日战争爆发后，茅盾被迫离开了上海，到处辗转奔波，整个抗战期间，他流徙于香港、桂林、重庆、西安、兰州、乌鲁木齐（迪化）等地。他亲眼看到了日寇飞机对大后方的轰炸，人民群众的流离失所，大后方国统区的重重黑幕。在这个过程中，他从1938年冬到1940年4月，曾满怀热情赴新疆任教，但却几乎险遭伪装进步的新疆军阀盛世才的毒手。 逃离新疆后，他又到了延安，在这里留居的近半年时间里，他看到了中共领导下的解放区洋溢着的抗战热情和人们蓬勃向上的精神面貌，看到了西北高原上的人民不屈的斗争意志，使他深受感染。回到重庆后，他怀着感动和希望写下了一组散文，谈自己的见闻与感受，《风景谈》便是其中之一，此外还有《白杨礼赞》等名篇。 导入新课 01 妩（wǔ）媚 颀（qí）长 掮（qián）着 山坳（ào） 黑魆（xū）魆 干坼（chè） 汤（shāng）汤 浅濑（lài） 瞥（piē）见 半爿（pán） 断碣（jié） 贻（yí）笑大方 氛（fēn）围 摇曳（yè） 荷（hè）枪 1.第一部分(1) 即第一个画面 ——沙漠驼铃，揭示了“自然是伟大的，然而人类更伟大”的基本观点。 2.第二部分(2-4) 即第二、三个画面 ——高原归耕、延河夕照，延安儿女的劳动生活。 3.第三部分(5-8) 即第四、五个画面 ——石洞雨景、桃园小憩，延安儿女的学习和休息。 4.第四部分(9-10) 即第六个画面——北国晨号，描绘和赞美了人民子弟兵的英姿。 课文结构: 六幅画面： 沙漠驼铃、高原归耕、延河欢歌 石洞共读、桃林小憩、北国晨号 沙漠驼铃 中午 猩猩峡外沙漠 沙漠茫茫一片，广阔荒凉； 骆驼方阵，昂然高步，驼铃丁当。 带领骆驼的人。 沙漠驼铃 画面表现了什么？ 明确：人的活动竟改变了自然景观。 时间： 地点： 景物： 人物: 自然景观 茫茫一片 纯然一色 哄哄火响 整齐的骆驼方阵 （绘形） 猩红的大旗 （绘色） 丁当丁当 谐和的合奏 人的活动 单调平板 庄严妩媚 议论：自然是伟大，然而人类更伟大，揭示题旨。 手法：衬托、先抑后扬 赏析第一段，作者是怎样描绘第一幅风景画的，又是怎样把政治寓于风景之中的？ （绘声） 知识拓展 02 《塞上风云》 拍摄于1940年，属于实景拍摄，黑白色。蒙族青年迪鲁瓦非常喜欢金花，但是金花却对汉族青年丁世雄情有独钟，迪鲁瓦因此很妒忌世雄，不久迪鲁瓦的妹妹罗尔姬娜被王府征去服役。抗日战争爆发后，潜伏的日本特务控制了王爷，他化名济克扬假扮喇嘛进行破坏活动，济克扬不断挑拨迪鲁瓦与世雄的关系，但他的阴谋总被金花的哥哥朗桑发现，他恼怒之下把朗桑抓了起来。罗尔姬娜知道了济克扬的阴谋后告诉了哥哥迪鲁瓦，迪鲁瓦和世雄联手救出了朗桑，他们联合王府中的保安队击毙了日本特务，然而在战斗中金花不幸中弹身亡。1940年影片完成，遭当局多次阻挠，直至1942年，经进步力量的争取和斗争，才得以映出。《塞上风云》是一部抗日题材影片。也是第一部反映民族团结的进步电影，上映后深受舆论界和广大观众的欢迎。 猩猩峡 猩猩峡并非峡谷，而是隘口。它是由河西走廊入东疆的必经之处。素有新疆东大门“第一咽喉重镇”之称。猩猩峡是雄踞于丝绸古道上的险关要隘，四面峰峦叠嶂，一条S形的山路蜿蜒其间，两旁危岩峭壁，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。它不仅是新疆和甘肃的分界线，同时也是两种不同文化风格的分水岭。对于新疆人而言猩猩峡就是一堵院墙，过了院墙就算是出疆了。 ●坎儿井:是“井穴”的意思，早在.《史记》中便有记载，时称“井渠”，而新疆维吾尔语则称之为“坎儿孜”。坎儿井是荒漠地区一种特殊灌溉系统，普遍于中国新疆吐鲁番地区。坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。 坎儿井的结构，大体上是由竖井、地下渠道、地面渠道和“涝坝”(小型蓄水池)四部分组成，人们利用山的坡度，巧妙地创造了坎儿井，引地下潜流灌溉农田。坎儿井不因炎热、狂风而使水分大量蒸发，因而流量稳定，保证了自流灌溉。 高原归耕 傍晚 黄土高原 耕牛，晚归人群的“剪影” 晚归的种田人 高原归耕 时间： 地点： 景物： 人物: 画面表现了什么？ 劳动者辛勤劳作的欢乐。 延河夕照 傍晚 沿河的山坳里 河水汤汤，熊熊野火，满天彩霞，有“静穆的自然,有着生命力的人”“织成了美妙的图画” 生产归来搞文艺的师生 延河夕照 时间： 地点： 景物： 人物: 画面表现了什么? 知识分子劳动后的生活和充实的精神世界。 石洞雨景 Review of work contents 下雨天 山壁上的石洞 沉闷雨天、寂寞荒山、原始石洞两人促膝谈心，怡然自得。 一对在石洞里读书的青年 画面表现了什么? 青年男女丰富的精神生活和崇高理想 石洞雨景 时间： 地点： 景物： 人物: 桃林小憩 写延安青年的休息生活，表现他们高贵的精神。先写环境艰苦，后写精神高尚。是“先抑后扬”的写法。 桃林小憩 我们的民族正因为有了这样的战士，才能屹立于战火之中，我们的国家才不会被灭亡，才有希望。 北国晨号 思考题 1、本文充分发挥了散文艺术自由活泼，不受约束的特点，展示了多种风景的片断。时而是猩猩峡外的沙漠风光，时而是黄土高原上的朴实画面，时而是雨天的荒山，时而是烈日照射下的桃林等等。这些画面是否是孤立的、散乱的，为什么？ 1.本文中六幅画紧紧扣住一个中心，即对延安和延安军民的怀念和赞美，因而是一个有机的整体。这主要表现在两个方面: ①六幅画面,除头一幅展现了新疆的沙漠风光之外，其余五幅都写了延安风光，并非天南海北，漫无边际。 ②六幅画面，都不着眼于表现延安的自然风光，而是着力于讴歌主宰自然的人，这便成了贯穿作品始终的主旋律。 2.本文中有五处议论,它们乃是点明题旨之笔，又是联结全文的纽带，把六幅画面串联成一个跌宕多姿的整体。 明确： 可以从三个角度来理解： 一是衬托的手法 即以“最单调最平板”的沙漠作为背景，衬托出由于人的活动而使这幅画面“完全改观”，从而揭示“自然是伟大的，然而人类更伟大”。 二是先抑后扬的手法 即先说沙漠的广袤、苍茫、寂静，表现其“最单调最平板”的一面，再说驼队（即人）在其中的活动使得这幅“风景”“完全改观”，进而突出“自然是伟大的，然而人类更伟大”。 2、第一段描写了“沙漠驼铃”，揭示了“自然是伟大的，然而人类更伟大”这一观点，用了什么样的手法？ 三是表达方式上记叙、议论、描写和抒情相结合 即先在叙述议论中结合描写，写出沙漠的广袤、苍茫、寂静的特点，肯定其也是一副“风景”；写驼队时，则在叙述议论中同样结合描写，写出驼队的生动、丰富、富有活力的特点，又用议论抒情的方式揭示这幅画面给人的强烈感受，进而说明“自然是伟大的，然而人类更伟大”。 3、第二、三幅画与第一幅画比较，写法上有何异同？ 同：总的写法大致相同，即先描绘自然景观，次写人的活动，最后通过议论揭示“画”旨。 不同点：主要表现在“人的活动”的写法上。 第一幅写“人的活动”比较简单，虽然点到了人物的登场，但未“亮相”，连“人形”也没有出现，而且只是把人作为“风景”的组成部分，而没有看成主宰大自然的能动者。 第二、三幅，写“人的活动”比较具体，不仅“人形”出现了，还可以听到他们的欢歌笑语，看到他们的动作神情，窥见他们的内心世界。这两幅虽然也把人作为“风景”的有机体来写，但更重要的是把人作为改造客观世界和主观世界的主人来写，从而突出他们的“崇高精神”。这样写就使第二部分的内容比第一部分深化，因而第二部分末尾的议论“充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者!”也自然比第一部分末尾的议论“自然是伟大的，然而人类更伟大。”上升了一个台阶。 4、在这幅画中，作者认为公园里的一对和山洞里的一对“颇有点味儿”。这里的“味儿"指什么？怎样不同？用什么手法表现二者不同的？ 味儿：生活情趣和精神境界 不同：前者平庸，后者生命力旺盛。明白生活意义，具有高贵精神。 手法：对比，分别从对象、环境、穿戴、行为和精神等方面加以对比。 5、作者认为构成这片“风景区”的主要条件是什么？从哪些语句上体现出来?？ 主要条件是指具有高贵精神的人。 作者先从反面否定，指出这里的自然条件并不是构成风景区的主要条件;“如果把那二三十棵桃树……会贻笑大方的。”接着启发读者“从另一方面看”，也就是去看具有崇高精神的人的活动。最后通过议论，明确指出“人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色”。 6、赏读第四部分(9-10 )即第六个画面——北国晨号怎样赞美人民子弟兵的英姿？ 先写景观，再写人的活动，最后议论 ①总起:第一句话 ②听:嘹亮的喇叭声破空而来 ③想:贴照相簿上的侧影，吹喇叭的小号兵一个 ④看:小号兵和荷枪战 ⑤感:民族精神的化身 ⑥议:伟大中之最伟大者 写作特点 1.“以小见大”，选材恰当，中心突出。 2.结构似散实严，一条线贯穿相连。 3.细致、清新、自然的语言。 自然伟大、人类更伟大 人创造了第二自然 伟大中之尤其伟大者 伟大中之最伟大者 通过四处议论, 点明题旨,又成为联结全文的纽带,逐层深入地把六幅画面串联成一个跌宕多姿的整体。赞美延安军民火热的战斗生活和崇高的精神境界。 小结 借景抒情 作业： 1.完成练习册相关习题 2.预习下一课 $$