第四单元 封建时代的亚洲国家【A卷·提升卷】-2024-2025学年九年级历史上册单元速记·巧练(湖南专用)

2024-07-05
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第四单元 封建时代的亚洲国家 单元检测卷【A卷·提升卷】 (考试时间:40分钟,满分70分) 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1.大和的世袭贵族占有大量土地、奴隶以及地位近似奴隶的部民,他们之间不断战争使矛盾日益尖锐,而部民反抗也不断。此时中国唐朝的统一和兴盛,强烈刺激了大和统治者,于是天皇决心实行改革。此材料反映了改革的( ) A.内容 B.背景 C.性质 D.意义 2.这之后的一段时期,在日本文化史上称为“唐风时代”。文人以读唐诗作汉赋为荣,书法和绘画也多取法唐代。国学中讲授的课程以儒家经典为主。这一变化源于(  ) A.鉴真东渡 B.大化改新 C.幕府统治 D.明治维新 3.历史史实是指对历史人物或事件的客观叙述,历史解释是对史实的分析或评判。下列关于大化改新的说法,属于历史解释的是( ) A.由日本的孝德天皇主持进行 B.在政治上建立了中央集权制度 C.是日本进入封建社会的标志 D.经济上将土地、部民收归国有 4.古代日本的中央官制、地方制度、法律制度、土地制度等都深受唐代的影响。能说明以上观点的史实是(  ) A.玄奘西行 B.鉴真东渡 C.日本大化改新 D.遣唐使来华 5.从646年开始,日本仿效中国进行一系列改革,日本( ) A.加强了世袭贵族的地位 B.开始了日本封建化进程 C.推动了奴隶制经济发展 D.严重削弱了天皇的权力 6.12世纪晚期,日本进入了长达近700年的幕府统治时期,以下关于这一时期的说法不正确的是(  ) A.幕府与天皇朝廷并存 B.国家大权掌握在天皇手中 C.武士集团长期统治,逐渐形成了武士道 D.武士效忠的对象不是国家 7.公元7世纪中期,日本积极吸收中国文化,进行了一系列改革。这次改革(  ) A.仿效了唐朝的典章制度 B.削弱了武士集团的力量 C.有利于资产阶级掌握政权 D.促进了资本主义的发展 8.中国古书这样记载1世纪时的日本:“乐浪海中有倭人,分为百余国。”结合所学,后来统一“百余国”的政权是( ) A.大和 B.高丽 C.琉球 D.本州 9.《天方夜谭》主要反映了古代哪个国家的社会生活和风俗习惯(  ) A.古埃及 B.阿拉伯帝国 C.古印度 D.古中国 10.辉煌的阿拉伯文化是世界文明的珍宝,阿拉伯人能够创造辉煌的文化是因为(  ) ①阿拉伯人信仰伊斯兰教 ②阿拉伯人善于吸收各地文化 ③阿拉伯帝国特殊的地理位置 ④阿拉伯人重视教育和知识 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 11.西欧有一句名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”与阿拉伯人的口相关的史实是(  ) A.创制了0到9十个阿拉伯数字 B.将中国的重大发明传入欧洲 C.编著了《医学集成》和《医典》 D.穆罕默德利用宗教实现统一 12.一个强大的帝国必然有一套出色的政权组成结构,比如秦始皇建立了三公九卿制,阿拉伯帝国最高统治者的称号是什么?( ) A.苏丹 B.哈里发 C.皇帝 D.法老 13.阿拉伯帝国繁荣时期,哈里发重视知识,在巴格达设立“智慧宫”,大量希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文,这些后来又成为欧洲中世纪大学兴起的重要条件,同时中国的四大发明也是经由阿拉伯传入欧洲。对此理解正确的是(  ) A.阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色 B.西方文化与阿拉伯文化同根同源 C.阿拉伯文化领先世界 D.阿拉伯人创造了伊斯兰文化 14.他作为精神领袖,创立了世界性宗教,作为政治领袖,推动了阿拉伯地区的统一。“他”是(  ) A.乔达摩•悉达多 B.亚历山大 C.耶稣 D.穆罕默德 15.描述了阿拉伯帝国丰富社会生活的民间故事集是(  ) A.《古兰经》 B.《俄狄蒲斯王》 C.《荷马史诗》 D.《天方夜谭》 16.阿拉伯人使用了印度人创造的“0”符号和十进位法,并把这种印度数字传到欧洲。据此推知,阿拉伯文化( ) A.沟通东西 B.自主创新 C.承前启后 D.根植本土 二、非选择题(本题共2小题,共22分) 17.阅读材料,回答问题。 材料 大化五年(公元649年),孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地载,帝道唯一”,并建立“置八省(指民部省、兵部省、刑部省等)百官”的中央机构和地方行政机构(国、郡、里)。 (1)材料反映了日本古代史中哪一历史事件?(2分)概括材料所涉及的改革措施。(3分) (2)材料所反映的历史事件对日本社会产生了怎样的影响?(3分) 18.学习历史有助于我们面向未来。阅读材料,回答问题。 材料一 人类的历史虽然已有三四百万年,但人类的文明史却仅有五六千年。人类从野蛮步入文明是一个最具有划时代意义的关键一步,……文明首先在自然条件优越、适合农业生产的亚非大河流域产生。这就是西亚、埃及、印度和中国的古代东方文明,随后在地中海区域又出现了一种带有鲜明海洋性质的古代西方文明,这就是古希腊、古罗马文明。 材料二 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家,欧洲语言中的大多数星宿的名称都来源于阿拉伯语。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。 ——改编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》 材料三 拜占庭帝国则陶醉于已有的辉煌成就。在以后的时代里,它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素,更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。拜占庭人认为,他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新,这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后,拜占庭文明终于被历史的大潮所淘汰。 ——朱寰《世界中古史》 (1)根据材料一指出,古代东西方文明分别诞生于怎样的自然环境中? (3分) (2)根据材料二,指出阿拉伯对欧洲社会的影响。概括阿拉伯人在东西方文明交流中所起的作用。 (4分) (3)材料三中的拜占庭帝国是如何灭亡的?(2分) (4)综合以上三则材料,你得到怎样的历史启示?(3分) 试卷第2页,共8页 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$ 第四单元 封建时代的亚洲国家 单元检测卷【A卷·提升卷】 (考试时间:40分钟,满分70分) 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1.大和的世袭贵族占有大量土地、奴隶以及地位近似奴隶的部民,他们之间不断战争使矛盾日益尖锐,而部民反抗也不断。此时中国唐朝的统一和兴盛,强烈刺激了大和统治者,于是天皇决心实行改革。此材料反映了改革的( ) A.内容 B.背景 C.性质 D.意义 【答案】B 【解析】根据题干“大和的世袭贵族占有大量土地、奴隶以及地位近似奴隶的部民,他们之间不断争战使矛盾日益尖锐,而部民也不断反抗。此时中国唐朝的统治兴盛极大刺激了大和统治者,于是天皇决心改革。”并结合所学知识可知,材料描述的是日本大化改新前国内情况和中国唐朝的情况,是大化改新的背景,B项正确;大化改新的内容包括政治上,建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。经济上,废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖;统一赋税,排除A项;大化改新是日本的一次社会政治变革,排除C项;大化改新使日本过渡到封建社会,排除D项。故选B项。 2.这之后的一段时期,在日本文化史上称为“唐风时代”。文人以读唐诗作汉赋为荣,书法和绘画也多取法唐代。国学中讲授的课程以儒家经典为主。这一变化源于(  ) A.鉴真东渡 B.大化改新 C.幕府统治 D.明治维新 【答案】B 【解析】据题干“日本文化史上称为‘唐风时代’”和所学知识可知,646年日本进行的大化改新是仿照隋唐制度建立了中央集权国家,正是因为这次改革日本的文人以读唐诗作汉赋为荣,书法和绘画也多取法唐代,B项正确;鉴真东渡到达日本的时间是754年,此时的日本已经经历大化改新中国的文化已经传入日本,排除A项;幕府统治的确立的标志是1192年镰仓幕府的建立,时间上晚于大化改新和鉴真东渡,不可能是题干述现象的根源,排除C项;日本的明治维新是学习西方而不是中国,排除D项。故选B项。 3.历史史实是指对历史人物或事件的客观叙述,历史解释是对史实的分析或评判。下列关于大化改新的说法,属于历史解释的是( ) A.由日本的孝德天皇主持进行 B.在政治上建立了中央集权制度 C.是日本进入封建社会的标志 D.经济上将土地、部民收归国有 【答案】C 【解析】根据“历史史实是指对历史人物或事件的客观叙述,历史解释是对史实的分析或评判。”可知,大化改新是日本进入封建社会的标志是对日本大化改新的历史作用进行评价,C项正确;大化改新由日本的孝德天皇主持进行是对大化改新的主持者的客观叙述,与题意不符,排除A项;在政治上建立了中央集权制度、经济上将土地、部民收归国有是对大化改新措施的客观叙述,与题意不符,排除BD项。故选C项。 4.古代日本的中央官制、地方制度、法律制度、土地制度等都深受唐代的影响。能说明以上观点的史实是(  ) A.玄奘西行 B.鉴真东渡 C.日本大化改新 D.遣唐使来华 【答案】C 【解析】根据材料“古代日本的中央官制、地方制度、法律制度、土地制度等都深受唐代的影响”可知,唐朝时期,日本模仿中国的政治制度、法律和经济,进行大化改新,C项正确;玄奘西行前往的是天竺,排除A项;鉴真东渡、遣唐使来华促进了中华文化传入日本,并不是说明日本已经模仿唐制改革,排除BD项。故选C项。 5.从646年开始,日本仿效中国进行一系列改革,日本( ) A.加强了世袭贵族的地位 B.开始了日本封建化进程 C.推动了奴隶制经济发展 D.严重削弱了天皇的权力 【答案】B 【解析】由材料并结合所学可知材料描述的改革是“大化改新”。大化改新使日本发展成一个中央集权制的封建国家,由奴隶社会过渡到封建社会,B项正确;大化改新加强了天皇的权力,AD项排除;大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会,推动了封建经济发展,C项排除。故选B项。 6.12世纪晚期,日本进入了长达近700年的幕府统治时期,以下关于这一时期的说法不正确的是(  ) A.幕府与天皇朝廷并存 B.国家大权掌握在天皇手中 C.武士集团长期统治,逐渐形成了武士道 D.武士效忠的对象不是国家 【答案】B 【解析】据材料“12世纪晚期,日本进入了长达近700年的幕府统治时期”并结合所学可知,日本幕府时期是日本历史上由武士阶级掌握政权,天皇权威基本丧失,B项说法不符史实,B项符合题意,B项正确;据所学可知,日本幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存,但天皇成为傀儡,A项符合史实,排除A项;日本幕府统治时期是日本历史上由武士阶级掌握政权,并逐渐形成了武士道 C项符合史实,排除C项;据所学可知,日本封建武士一向以忠诚著称,但武士的忠诚只是主从之间的私忠,而不是中国儒家提倡的君臣之间所应建立的公忠,其效忠的对象是自己的主君,而不是天皇(国家),D项说法符合史实,排除D项。故选B项。 7.公元7世纪中期,日本积极吸收中国文化,进行了一系列改革。这次改革(  ) A.仿效了唐朝的典章制度 B.削弱了武士集团的力量 C.有利于资产阶级掌握政权 D.促进了资本主义的发展 【答案】A 【解析】根据所学知识,646年(唐,贞观年间),日本仿效唐朝的典章制度进行了大话改新。内容是:政治:①建立以天皇为中心的中央集权制度,②地方设国郡里三级,由中央派官治理。经济:①废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;②班田收授:国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖;③统一赋税。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家,A项正确;B项与题意无关,排除B项;1868年明治维新成为日本历史的重大转折点,日本迅速走上了发展资本主义的道路,实现了富国强兵,开始跻身资本主义强国之列,与题意无关,排除CD两项。故选A项。 8.中国古书这样记载1世纪时的日本:“乐浪海中有倭人,分为百余国。”结合所学,后来统一“百余国”的政权是( ) A.大和 B.高丽 C.琉球 D.本州 【答案】A 【解析】依据所学知识,1世纪前后,开始出现奴隶制国家,后来本州中部兴起奴隶制国家大和。大和不断征服扩张,5世纪统一了日本。故5世纪统一日本的是大和民族,A项正确;高丽、 琉球 、本州都与题意不符,排除BCD项。故选A项。 9.《天方夜谭》主要反映了古代哪个国家的社会生活和风俗习惯(  ) A.古埃及 B.阿拉伯帝国 C.古印度 D.古中国 【答案】B 【解析】依据所学知识,脍炙人口的《天方夜谭》又名《一千零一夜》,是阿拉伯文学的瑰宝,主要反映了古代阿拉伯帝国的社会生活和风俗习惯,B项正确,排除ACD项。故选B项。 10.辉煌的阿拉伯文化是世界文明的珍宝,阿拉伯人能够创造辉煌的文化是因为(  ) ①阿拉伯人信仰伊斯兰教 ②阿拉伯人善于吸收各地文化 ③阿拉伯帝国特殊的地理位置 ④阿拉伯人重视教育和知识 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 【答案】C 【解析】根据所学知识可知,阿拉伯人能够创造辉煌的文化是因为③阿拉伯帝国特殊的地理位置,地跨亚欧非三大洲,②阿拉伯人善于吸收各地文化,把大量的希腊、波斯、印度典籍译为阿拉伯文,阿拉伯人改造了古印度从0到9的计数代数字,成为阿拉伯数字, ④阿拉伯人重视教育和知识,②③④说法符合题意,C项正确;阿拉伯人能够创造辉煌的文化与阿拉伯人信仰伊斯兰教无关,①不符合题意,排除含有①的ABD项。故选C项。 11.西欧有一句名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”与阿拉伯人的口相关的史实是(  ) A.创制了0到9十个阿拉伯数字 B.将中国的重大发明传入欧洲 C.编著了《医学集成》和《医典》 D.穆罕默德利用宗教实现统一 【答案】B 【解析】根据所学可知,“阿拉伯人的口”指的是阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献,因此将中国的重大发明传入欧洲符合“阿拉伯人的口”,B项正确;创制了0到9十个阿拉伯数字的是古印度人,排除A项;编著了《医学集成》和《医典》、穆罕默德利用宗教实现统一与沟通东西方文化无关,排除CD项。故选B项。 12.一个强大的帝国必然有一套出色的政权组成结构,比如秦始皇建立了三公九卿制,阿拉伯帝国最高统治者的称号是什么?( ) A.苏丹 B.哈里发 C.皇帝 D.法老 【答案】B 【解析】根据所学知识可知,阿拉伯帝国最高统治者的称号是哈里发,B项正确;苏丹是伊斯兰教头衔,在伊斯兰教历史上一个类似总督的官职,排除A项;皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号,排除C项;法老是古埃及国王的尊称,排除D项。故选B项。 13.阿拉伯帝国繁荣时期,哈里发重视知识,在巴格达设立“智慧宫”,大量希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文,这些后来又成为欧洲中世纪大学兴起的重要条件,同时中国的四大发明也是经由阿拉伯传入欧洲。对此理解正确的是(  ) A.阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色 B.西方文化与阿拉伯文化同根同源 C.阿拉伯文化领先世界 D.阿拉伯人创造了伊斯兰文化 【答案】A 【解析】阿拉伯帝国繁荣时期,哈里发重视知识,在巴格达设立“智慧宫”,大量希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文,这些后来又成为欧洲中世纪大学兴起的重要条件,同时中国的四大发明也是经由阿拉伯传入欧洲。对此理解正确的是阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色。阿拉伯人把中国的古代发明辗转传入西亚和欧洲等地,也给中国带来阿拉伯的天文学和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰教文化。他们在不同文明之间搭建了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展,A项正确;西方文化与阿拉伯文化同根同源说法错误,排除B项;阿拉伯文化领先世界题干里体现不出来,排除C项;阿拉伯人创造了伊斯兰文化,题干没有涉及,排除D项。故选A项。 14.他作为精神领袖,创立了世界性宗教,作为政治领袖,推动了阿拉伯地区的统一。“他”是(  ) A.乔达摩•悉达多 B.亚历山大 C.耶稣 D.穆罕默德 【答案】D 【解析】结合所学知识可知,7世纪初,阿拉伯半岛盛行氏族部落的多神崇拜,麦加等地信奉安拉,但并不排斥其他神灵,穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想,创立了伊斯兰教;630年,穆罕默德率穆斯林占领麦加。此后,半岛各部落纷纷遣使麦地那,承认穆罕默德的统治地位,阿拉伯半岛基本统一。可知材料反映的他是穆罕默德。D项正确;乔达摩•悉达多创立佛教,排除A项;亚历山大东征,建立起地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国,排除B项;耶稣创立基督教,排除C项。故选D项。 15.描述了阿拉伯帝国丰富社会生活的民间故事集是(  ) A.《古兰经》 B.《俄狄蒲斯王》 C.《荷马史诗》 D.《天方夜谭》 【答案】D 【解析】结合所学可知,《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集,构思奇妙,情节曲折,语言优美,是阿拉伯文学的瑰宝。D项正确;《古兰经》是伊斯兰教的经典,排除A项;《俄狄蒲斯王》《荷马史诗》是古希腊的文学作品,排除BC项。故选D项。 16.阿拉伯人使用了印度人创造的“0”符号和十进位法,并把这种印度数字传到欧洲。据此推知,阿拉伯文化( ) A.沟通东西 B.自主创新 C.承前启后 D.根植本土 【答案】A 【解析】根据题干“阿拉伯人使用了印度人创造的‘0’符号和十进位法,并把这种印度数字传到欧洲。”结合所学知识可知,阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献,A项正确;题干强调了阿拉伯文化的作用,未强调自主创新,排除B项;承前启后强调文化的传承,与题干不符,排除C项;阿拉伯文化学习了很多外来文化,“根植本土”的说法过于绝对,排除D项。故选A项。 二、非选择题(本题共2小题,共22分) 17.阅读材料,回答问题。 材料 大化五年(公元649年),孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地载,帝道唯一”,并建立“置八省(指民部省、兵部省、刑部省等)百官”的中央机构和地方行政机构(国、郡、里)。 (1)材料反映了日本古代史中哪一历史事件?(2分)概括材料所涉及的改革措施。(3分) (2)材料所反映的历史事件对日本社会产生了怎样的影响?(3分) 【答案】(1)大化改新;改革行政制度,实行中央集权。 (2)使日本由奴隶社会过渡到封建社会。或:使日本发展成为一个中央集权制的封建国家 【解析】(1)根据材料“大化五年(公元649年),孝德天皇召集群臣盟誓”,结合所学知识可知,从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”。因此材料反映了日本古代史中大化改新;材料所涉及的改革措施有改革行政制度,实行中央集权。 (2)根据材料,结合所学知识可知,大化改新,使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 18.学习历史有助于我们面向未来。阅读材料,回答问题。 材料一 人类的历史虽然已有三四百万年,但人类的文明史却仅有五六千年。人类从野蛮步入文明是一个最具有划时代意义的关键一步,……文明首先在自然条件优越、适合农业生产的亚非大河流域产生。这就是西亚、埃及、印度和中国的古代东方文明,随后在地中海区域又出现了一种带有鲜明海洋性质的古代西方文明,这就是古希腊、古罗马文明。 材料二 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家,欧洲语言中的大多数星宿的名称都来源于阿拉伯语。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。 ——改编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》 材料三 拜占庭帝国则陶醉于已有的辉煌成就。在以后的时代里,它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素,更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。拜占庭人认为,他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新,这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后,拜占庭文明终于被历史的大潮所淘汰。 ——朱寰《世界中古史》 (1)根据材料一指出,古代东西方文明分别诞生于怎样的自然环境中? (3分) (2)根据材料二,指出阿拉伯对欧洲社会的影响。概括阿拉伯人在东西方文明交流中所起的作用。 (4分) (3)材料三中的拜占庭帝国是如何灭亡的?(2分) (4)综合以上三则材料,你得到怎样的历史启示?(3分) 【答案】(1)东方:亚非大河流域; 西方:具有鲜明海洋性质的地中海区域。 (2)阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就,影响了欧洲近代自然科学的发展;将被中世纪湮没的古代希腊罗马文化成果保存并重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件。阿拉伯人是东西方文明交流的桥梁、中介。 (3)1453年,被奥斯曼帝国所灭。(或:1453年,奥斯曼帝国攻破其首都君士坦丁堡) (4)世界文明具有多元性和共容性;文明在交流中发展,在创新中进步;封闭导致落后,开放促进发展;闭关锁国导致落后挨打;开放促进国家繁荣富强。 【解析】(1)根据材料一“文明首先在自然条件优越、适合农业生产的亚非大河流域产生。这就是西亚、埃及、印度和中国的古代东方文明,随后在地中海区域又出现了一种带有鲜明海洋性质的古代西方文明,这就是古希腊、古罗马文明”,结合所学知识可知,古代东方文明是由亚非大河流域产生。古代西方文明是具有鲜明海洋性质的地中海区域。 (2)根据材料二,结合所学知识可知,阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就,影响了欧洲近代自然科学的发展;将被中世纪湮没的古代希腊罗马文化成果保存并重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件。阿拉伯人是东西方文明交流的桥梁、中介。 (3)根据材料三,结合所学知识可知,1453年,奥斯曼土耳其帝国攻破君士坦丁堡,拜占庭帝国最终灭亡。 (4)根据三则材料,结合所学知识可知,世界文明具有多元性和共容性;文明在交流中发展,在创新中进步;封闭导致落后,开放促进发展;闭关锁国导致落后挨打;开放促进国家繁荣富强。 试卷第2页,共8页 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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