第1课 中华文明的起源与早期国家-【高中必刷题】2024-2025学年新教材高中历史必修中外历史纲要上同步课件 (统编版2019)

历史 必修 中外历史纲要 上 1 第1课 中华文明的起源与早期国家 1 刷基础 2 1.[湖南长沙长郡中学2024高一期中] 考古发现，距今六千年前，河南仰韶文化区域内发现了大量 具有山东大汶口器型的陶器，如背壶、袋形足的鬶、镂孔足的豆和高足杯等。仰韶文化对大汶口 陶器尤其是彩陶也有显著影响。这说明当时( ) C A.黄河流域成为中华文明的中心 B.仰韶文化深刻影响大汶口文化 C.文化区之间存在互相交流 D.制陶技术取得突破性进展 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 3 解析 本题考查文化区域间的交流。选择C：据材料“河南仰韶文化区域内发现了大量具有山东 大汶口器型的陶器……仰韶文化对大汶口陶器尤其是彩陶也有显著影响”可知，河南仰韶文化中， 发现了大量的具有大汶口器型的陶器，同时仰韶文化对大汶口陶器尤其是彩陶也产生了重要影响， 这说明不同文化区域之间存在交流的状况。排除A：仅凭材料信息无法得出黄河流域成为中华文 明中心的结论。排除B：“仰韶文化深刻影响大汶口文化”只涉及材料的部分信息，材料强调交 流的双向性。排除D：仅从材料无法得出制陶技术的突破性进展。 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 4 2.[辽宁沈阳2024高一期中] 下表为良渚古城遗址发掘的随葬品一览表。据此可以推知,当时 ( ) 随葬品情况 墓主身份 百件以上：以玉器为主，无生产工具 神王 几十件：玉器多于陶、石器 宗教显贵或军事权贵 几件至十几件：少玉器，多陶、石器 上层平民 一件或几件：只有陶、石器 普通平民 B A.手工业技术较先进 B.社会阶级分化明显 C.初具早期国家形态 D.中原文化得到扩展 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 5 解析 本题考查良渚文化。选择B：从表格信息看出，各个等级的随葬品差别很大，且墓主身份 有神王、宗教显贵、军事权贵、平民， 说明当时社会阶级分化明显。排除A：材料无法体现手工 业技术较先进。排除C：国家产生的标志是出现政府、军队和监狱等，材料未体现。排除D：材 料无法体现良渚文化是中原文化的扩展。 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 6 3.[广东深圳名校2024高一联考] “夏”原是以夏禹所在的部落通过融合异姓宗族成为占据中原一 带的夏邦或夏国。夏禹继承舜主政邦国联盟之后，把夏人原有邦国之名“夏”升级为他所统领的 “天下万邦”的国号。这反映出夏( ) A A.由部落发展为国家 B.继续推行禅让制度 C.政治统治比较稳定 D.对部族的直接统治 知识点2 从部落到国家 7 解析 本题考查夏朝的建立。选择A：根据“‘夏’原是以夏禹所在的部落通过融合异姓宗族成 为占据中原一带的夏邦或夏国。……‘夏’升级为他所统领的‘天下万邦’的国号”可得出，夏 由夏禹所在部落的名称变为“天下万邦”的国号，说明夏由部落发展成为一个原始的国家。排除 B：材料没有涉及禅让，且夏朝实行的是世袭制。排除C：材料没有涉及夏朝统治稳定与否，不能 得出夏朝“政治统治比较稳定”的结论。排除D：材料没有涉及夏朝的地方管理体制，不能得出 夏朝对部族实行直接管理。 知识点2 从部落到国家 8 4.[山东青岛2024高一期中] 下表记载的内容出自《夏小正》。据此可推知，以其为代表的古代历 法( ) 一月 农纬厥耒，农率均田 三月 摄桑，委扬，采识，妾子始蚕，执养宫事 五月 乃衣，启、灌蓝蓼，初昏大火中，种黍，煮梅，蓄兰，叔麻，颁马 九月 树麦 C A.处于世界的领先水平 B.体现自给自足的特征 C.与农业生产密切相关 D.表明人与自然和谐统一 知识点2 从部落到国家 9 解析 本题考查夏朝的历法《夏小正》。选择C：据材料可知，夏朝历法记载了不同月份对应的 不同农事活动，可见，夏朝历法与农业生产关系紧密。排除A：仅凭材料信息无法得出当时中国 历法处于世界领先水平。排除B：自给自足指经济而非历法。排除D：材料只能体现出当时农业 生产与历法密切相关，并不能证明当时人与自然和谐统一。 知识点2 从部落到国家 10 5.[云南师范大学附属中学2024高一月考] 甲骨文发现前，殷商时期属于“传说时代”。随着大量 甲骨文遗存的发现，它记录的天象、王室组成等，使商代成为可资考察的“信史时代”。由此说 明( ) A A.文字是传承历史的重要载体 B.甲骨文是中国最古老的文字 C.“传说时代”无可信的历史 D.原始文字尚未具备书法要素 知识点3 商和西周 11 解析 本题考查商朝甲骨文。选择A：根据材料“使商代成为可资考察的‘信史时代’”可知， 随着甲骨文遗存的发现，商朝的历史成为“信史”，反映了甲骨文发挥了传承历史的重要作用。 排除B： 甲骨文是目前我国已知最早的成熟文字。排除C：“传说时代”的一些传说隐含着某些 历史因素，“无可信的历史”说法过于绝对。排除D：甲骨文确实尚未发展到书法阶段，但该说 法与材料信息无关。 知识点3 商和西周 12 6.[江西宜春2023高一月考] 有学者指出，西周时期的特殊历史机遇，使周王室的血缘亲属直接转 化为诸侯的政治贵族，解决了政治与血缘、宗族与国家的融合问题，实现了政治关系与血缘关系 的相互转化。这一转化主要缘于( ) A A.分封制度的实施 B.君主制度的确立 C.井田制度的推行 D.礼乐制度的实行 知识点3 商和西周 13 解析 本题考查西周分封制。选择A：根据材料“使周王室的血缘亲属直接转化为诸侯的政治贵 族，解决了政治与血缘、宗族与国家的融合问题，实现了政治关系与血缘关系的相互转化”可知， 西周时期，推行分封制度，许多与周天子有血缘关系的亲属被分封为诸侯，实现了政治关系与血 缘关系的相互转化。排除B：君主制度并不能实现政治关系与血缘关系的相互转化。排除C：井田 制度的推行属经济范畴，与材料主旨不符。排除D：礼乐制度是一种森严的等级制度，利于维护 分封制，不能实现政治关系与血缘关系的相互转化。 知识点3 商和西周 14 第1课 中华文明的起源与早期国家 1 刷提升 15 1.[四川眉山2024高一月考] 如图所示，几千年前，龙山文化在中 原地区广泛分布。当然，中原各地的龙山文化也有各自的地域特色， 毕竟文化是不断融合的，不可能完全取代。这( ) C A.反映了国家大一统局面 B.体现了战后的文化割裂 C.印证了早期中华文明的特征 D.揭示了阶级国家的形成 16 解析 本题考查中华文明起源及其特征。选择C：根据材料“龙山文化在中原地区广泛分布” “中原各地的龙山文化也有各自的地域特色”以及图片信息可以得出龙山文化分布于中原地区， 且中原各地的龙山文化有各自的地域特色，体现了多元一体的文化特征，这印证了早期中华文明 的特征。排除A：当时还未出现国家大一统局面。排除B：材料信息是龙山文化在中原地区的分布 情况，不能体现战后文化割裂。排除D：由龙山文化在中原地区广泛分布的情况不能得出揭示了 阶级国家的形成。 17 易错警示 龙山文化就指的是山东的龙山文化吗？ 龙山文化泛指新石器时代晚期的一类文化遗存，因发现于山东章丘龙山镇而得名，年代约为公元 前2600—前2000年，主要分布于黄河中下游的河南、山西、陕西等省。而这些地方各自出土的 文化遗存也被称为河南龙山文化、山西陶寺类型龙山文化、陕西龙山文化，但是通称为龙山文化。 18 2.[江苏常熟中学2024高一月考] 河姆渡遗址稻穗纹陶盆（见下图）上一株穗 居中，直立向上，左右两束沉甸甸的谷粒向两边下垂。结合所学可知，当时 ( ) A ①属于旧石器时代 ②人们掌握了原始制陶技术 ③居民掌握水稻种植 ④已具备了国家的初始形态 A.②③ B.①③ C.③④ D.②④ 19 解析 本题考查河姆渡遗址的特点。选择A：结合所学可知，河姆渡遗址属于新石器时代文明， ①错误；据材料“稻穗纹陶盆”可知，河姆渡居民已经掌握了原始制陶技术，②正确；据材料 “一株穗居中，直立向上，左右两束沉甸甸的谷粒向两边下垂”并结合所学可知，河姆渡居民种 植水稻，③正确；材料中没有涉及国家初始形态的相关信息，④错误。 20 3.中国现代知名学者陈梦家指出:“卜辞中常有‘王卜’‘王贞’之辞,乃是王亲自问卜,或卜风雨, 或卜祭祀征伐田猎。王兼为巫之所事，是王亦巫也。”材料可用于说明，当时( ) D A.商王尚未实现权力的高度集中 B.世俗领袖难以决定军国大政方针 C.人们改造自然的能力大为提升 D.神权是维系统治秩序的重要手段 21 解析 本题考查商朝政治的特点。选择D：材料“王兼为巫之所事，是王亦巫也”大意是王兼做 巫所做的事，所以王也是巫，体现的是神权与王权密切结合，说明神权是维系统治秩序的重要手 段。排除A：商王尚未实现权力的高度集中说法正确，但非材料主旨。排除B：王问卜不能说明 “世俗领袖难以决定军国大政方针”。排除C：王问卜不能体现人类改造自然的能力提升。 22 知识拓展 商朝政治制度及其特点 1.商王作为最高统治者，实行王位世袭制，有父死子继和兄终弟及两种形式。 2.商王之下设有尹及各类事务官，国家管理实行内外服制。 3.通过占卜制度和祭祀制度加强商王的权力，神权和王权紧密结合。 23 4.[河北保定2024月考] 有学者把西周的分封称为形成了“一个以周氏宗族为核心、以姬姓异氏宗 族为主干、以异姓异氏宗族为辅翼的宗族群”。这反映了西周( ) D A.宗法划分代替地域划分 B.政治主体是姬姓宗族 C.宗法等级秩序日益森严 D.宗族观念影响着分封实践 24 解析 本题考查西周时期分封制和宗法制。选择D：根据材料可知，西周的分封形成了一个“宗 族群”，而且这个“宗族群”分别以周氏宗族和姬姓异氏宗族为核心和主干，以异姓异氏宗族为 辅翼，反映出西周的分封是在宗法制基础上的分封，宗族观念影响着分封实践。排除A：宗族观 念影响着分封实践，但宗法划分不能完全代替地域划分。排除B：材料意在突出西周分封制与宗 法制互为表里、政权与族权结合的特点，而非强调姬姓宗族在政治上的主体地位。排除C：由材 料看不出宗法等级秩序“日益”森严。 25 5.[广东潮州2024高一月考] 商朝建立了内外服制，西周实行了分封制。由下图可推知，西周分封 制( ) D A.标志着天子世袭特权的确立 B.实现了周天子对地方的直接控制 C.在全国范围内建立起中央集权 D.是对商朝内外服制的继承与发展 26 解析 本题考查商朝内外服制和西周分封制。选择D：根据图文可知，西周分封制下与商朝的内 外服制下对王畿与地方控制区域的划分有相似之处，只是商朝的外服是“王畿以外的臣属地区”， 而西周变成了分封的诸侯国，这说明分封制是对商朝内外服制的继承与发展。排除A：夏朝时天 子世袭特权已经确立。排除B：分封制下周天子没有直接控制地方。排除C：秦朝在全国范围内建 立中央集权，西周时期尚未建立起中央集权。 27 6. [浙江杭州2023高一期中] 下表反映的是有关夏朝王位继承情况的文献，据此可以认定 的结论是( ) 《竹书纪年》 益即位后，启杀益而夺得君位 《禹羌文化与国家起 源》 益继位后，有些部族并没有臣服益，而拥护启并对益的部族展开战争， 最后启胜而夺得权位 《中国通史纲要》 禹死后，本应由伯益做部落联盟的首领，可是由于夏部落的强大，他们 借助禹的余威，共推禹子启为王 A A.伯益的权位最终被夏启所取代 B.部分部族发动战争导致启夺得权位 C.启取代益源于贤能品德和民意 D.民主传统是启和益发生争斗的根源 28 解析 本题考查王位继承制。选择A：据材料“益即位后，启杀益而夺得君位”“益继位后…… 启胜而夺得权位”“本应由伯益……启为王”可知，三种文献中都有禹死后启取代益继承王位的 记载，据此可以认定的结论是伯益的权位最终被夏启所取代。排除B：B项在题干中仅《禹羌文化 与国家起源》有记载，需要进一步寻找证据才可判定。排除C：材料信息均没有涉及启的贤能品 德。排除D：启和益发生争斗的根源不在于民主传统，而是生产力发展。 29 知识拓展 王位世袭制是指王位由家族成员世代承袭的制度。从夏朝启开始，一直到清朝，王位 世袭制是我国古代社会基本的继承制度，方式主要是父子相传和兄终弟及。 30 $$