内容正文:
怀疑与学问
顾颉刚
小题目有大信息,切不可忽略
论题:
“怀疑与学问”
的关系
阅读全文
1. 你认为本文的中心论点是什么?
2. 找出中心论点统率下的两个分论点。
1. 找准本文的中心论点
作者认为“怀疑与学问”有什么关系?
“学者先要会疑。”
——程颐
“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”
——张载
1. 找准本文的中心论点
作者认为“怀疑与学问”有什么关系?
“学者先要会疑。”
——程颐
“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”
——张载
正
反
做学问 提出疑问
必须
善于
程颐(1033-1107)北宋哲学家、教育家。曾和兄程颢学于周敦颐并同为北宋理学的奠基人,世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。
张载(10 33-1077)北宋哲学家。 曾任崇文院校书等职。讲学关中,故其学派被成“关学”。
1. 找准本文的中心论点
为什么要引用两人的话?
这一观点并非仅是己见,早在几百年前的古人就认识到,怀疑是治学的重要条件。
简洁有力,显示所论证观点正确,稳固。
2.找到中心论点统率下的两个分论点。
分论点
从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。
在议论文中,分论点也很重要,各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。
2.找到中心论点统率下的两个分论点。
分论点
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
分论点一:怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤(论证:第3~5段)
分论点二:怀疑是是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。(论证:第6段)
*
怀疑与学问
中心论点:
治学必须有怀疑精神(引用名言“学者先要会疑”或“学则须疑”)
分论点:
1.怀疑是辩伪去妄的必要步骤。
2.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
证明
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分论点一
怀疑是辩伪去妄的必要步骤。
1. 作者是从哪几方面来论证怀疑是辩伪去妄的必要步骤的呢?
①对于传说应当采取什么态度?
②我们无论对于哪一本书,哪一种学问都要有什么样的态度呢?
传说
书本,学问
分论点一
怀疑是辩伪去妄的必要步骤。
2. 作者用了哪些论证方法?
例证法
引证法
对比论证法
分论点一
怀疑是辩伪去妄的必要步骤。
1. 作者是从哪几方面来论证怀疑是辩伪去妄的必要步骤的呢?
①对于传说应当采取什么态度?
②我们无论对于哪一本书,哪一种学问都要有什么样的态度呢?
传说
书本,学问
分论点二
怀疑是建设新学说、
启迪新发明的基本条件。
给第六段每句话标注序号,
说说都采用了什么论证方法?
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邓拓
1.熟读课文,掌握生字词,感知文章内容,理清文章结构。
2.理解文中的事例在论述中的作用。
3.教育引导学生勤于读书、不断积累、丰富知识、开阔眼界。
邓拓(1912-1966),新闻家,政论家,原名邓子健,福建闽县(今福州市区)竹屿人,家住道山路第一山房。父邓鸿予举人出身。曾任社会科学家联盟和上海反帝大同盟区党团书记,中共法南区委宣传干事、宣传部长和南市区工委书记等职。著有《邓拓散文》、《邓拓文集》、《邓拓诗词选》、《燕山夜话》等。
1961年,我国处于暂时经济困难时期,邓拓同志应《北京晚报》的要求,遵照毛泽东同志倡导的“百花齐放、百家争鸣”的方针,以提倡读书、丰富知识、开阔眼界、振奋精神为宗旨,开设了《燕山夜话》专栏。如作者在第一集前的“两点说明”中所讲的:“办此专栏,将努力做到,在某些方面适当地满足具有相当文化水平的工农兵群众的要求。”在为合集写的“自序”中他又说:“我们生在这样伟大的时代,活动在祖先血汗洒遍的燕山地区,我们一时一刻也不应该放松努力,要学习得更好,做得更好,以期无愧于古人,亦不愧于后人!”这就是当时马南邨开设《燕山夜话》的心情。他写此文即是要勉励当时的工农兵群众和青年学生快读书,多读书,打好基础。
殉难( )
卷轴( )
蠹鱼( )
倜傥( )( )
诉讼( )( )
叱骂( )
御史( )
辄卷( )
警惕( )( )
望梅止渴:比喻用空想或空话等来安慰自己或别人。
无济于事:对事情没有帮助。
多多益善:泛指越多越好。