专题10 文言文阅读-【好题汇编】 5年（2020-2024）中考1年模拟语文真题分类汇编（贵州专用）

专题10 文言文阅读（解析版） 【1-2024年贵州省中考语文真题】古代诗文阅读 訾汝道① 《元史》 訾汝道，德州齐河人。…母高氏治家严，汝道承顺甚恭。母尝寝疾，昼夜不去侧。一日，母屏人授以金珠若干曰：“汝素孝，室无私蓄，我一旦不讳，此物非汝有矣，可善藏之，毋令他兄弟知也。”汝道泣拜曰：“吾父母起艰难，成家业，今田宅牛羊已多，汝道恨无以报大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎！”竟辞之…… 性尤友爱，二弟将析居②，汝道悉以美田庐让之；二弟早世，抚诸孤如己子。乡人刘显等贫无以为生，汝道割己田各畀③之，使食其租终身。里中尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及携米，历户馈之。或曰：“疠气能染人，勿入也。”不听，益周行问所苦，然卒无恙。……尝出麦粟贷人，至秋，蝗食稼，人无以偿，汝道聚其券焚之…… 【注释】①选自《元史·列传第八十四》，有删节。訾zī，姓。②析居：分家。③畀bì：给予。 15. 选文除了訾汝道，还提到的人物有（ ） A. 家人与乡邻 B. 同窗与恩师 C. 友人与商贩 D. 官员与郎中 16. 《元史》中的部分列传分为“良吏”“孝友”“隐逸”等类别。选文被列入了“孝友”一类，请结合选文分析原因。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 汝素孝，室无私蓄 天下缟素（《战国策·唐雎不辱使命》） B. 汝道恨无以报大恩 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（诸葛亮《出师表》） C. 使食其租终身 食之不能尽其材（韩愈《马说》） D. 多市瓜及携米 百里奚举于市（《<孟子>三章》） 【答案】 15. A 16. ①訾汝道对母亲十分孝敬。母亲生病的时候，能够昼夜伺候在床边；母亲给他财物，訾汝道不接受，并感到自己没有能够报答父母恩德感到遗憾。 ②訾汝道对弟弟、乡里邻居等十分友善。把那些肥沃的田地和宽敞的房屋全部分给了弟弟，并在弟弟去世后抚养其子女；帮助贫穷无以为生的乡人刘显；家乡遭受瘟疫时，买瓜、带上粮食分给乡邻；家乡遭受蝗灾时，免除了接的债务，可见他的友善。 17. B 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解。 结合“母屏人授以金珠若干”、“二弟早世，抚诸孤如己子”、“乡人刘显等贫无以为生”、“里中尝大疫”等可知，选文除了訾汝道，还提到的人物有母亲、弟弟与乡里人。 故选A。 【16题详解】 本题考查人物形象分析。 结合“汝道承顺甚恭”可知，訾汝道对家人遵奉顺从十分恭敬。结合“汝道泣拜曰：‘吾父母起艰难，成家业，今田宅牛羊已多，汝道恨无以报大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎！’”可知，訾汝道体会到父母成就家业的不容易，体现出孝心。结合“汝道悉以美田庐让之；二弟早世，抚诸孤如己子”可知，訾汝道把那些肥沃的田地和宽敞的房屋全部分给了弟弟，并在弟弟去世后抚养其子女，可见他的友善。结合“里中尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及携米，历户馈之”，可知，瘟疫蔓延时，訾汝道买了很多瓜，带上粮食，一户户亲自送去。结合“乡人刘显等贫无以为生，汝道割己田各畀之，使食其租终身”、“至秋，蝗食稼，人无以偿，汝道聚其券焚之”，可知，訾汝道帮助乡人刘显，并把欠自己麦粟租债的账簿、债券焚毁，可见他的友善。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.副词，向来/名词，白色的丝织品； B.都有“遗憾”的意思； C.动词，靠着吃饭，赖以为生/动词，同“饲”，喂养； D.动词，买/名词，市场，集市； 故选B。 【点睛】参考译文： 訾汝道，是德州齐河县的。……他的母亲高氏治理家庭很严格，訾汝道对家人遵奉顺从十分恭敬。母亲曾经病了，他昼夜伺候在床边。一天，母亲让人回避然后拿出若干金银珠宝说：“你向来孝顺，家里又没什么积蓄，我一旦去世了，这些东西你要好好收藏，别让其他的兄弟知道。”訾汝道哭着说：“我的父母起家很艰难，成就了现在的家业，现在田地房屋牛羊已经很多，我十分遗憾不能报答父母的恩德，怎么敢接受这些东西，让我背负不孝顺的罪名！”最后，拒绝接受金铢…… 訾汝道对人友爱，两个弟弟将要分家，訾汝道把那些肥沃的田地和宽敞的房屋全部分给了弟弟；后来，两个弟弟相继离世，訾汝道接过了抚育和教导弟弟子女就像对自己的孩子一样。乡里有个叫刘显的人，因为贫老无依，陷入生活困境。訾汝道知道后就把自己的田地割给他一份，让他有了一份固定的田租收入。有一年，当地瘟疫蔓延，人们传说吃一种能使人发汗的瓜病就好了，訾汝道买了很多瓜，带上粮食，一户户亲自送去。有的人说：“瘟疫会传染人，不要去。”訾汝道不听从，更加到周围询问老百姓的疾苦，然而最终没有得病。……曾经拿出粮食的种子借给他人，到了秋天，又发生了蝗灾，人们没有能力偿还，訾汝道把这些欠自己麦粟租债的人叫来，把账簿、债券丢进了火里一焚了之…… 【2-2023年贵州省中考语文真题】古代诗文阅读 与谢万书① [东晋]王羲之 古之辞世者……今仆②坐而获逸③，遂其宿心，其为庆幸，岂非天赐！ 顷④东游还，修植桑果，今盛敷荣，率诸子，抱弱孙，游观其间，有一味之甘，割而分之，以娱目前。虽植德无殊邈，犹欲教养子孙以敦厚退让。或以轻薄，庶令举策数马⑤，仿佛万石⑥之风。君谓此何如？ 比⑦当与安石⑧东游山海，并行田视地利，颐养闲暇。衣食之余，欲与亲知时共欢宴，虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言邪！常依陆贾、班嗣、杨王孙⑨之处世，甚欲希风⑩数子，老夫志愿尽于此也。 【注释】①选自《晋书》，有删节。②仆：我。③坐而获逸：指轻易获得隐退自由。④顷：不久。⑤举策数马：典故，指侍奉君主很谨慎。⑥万石：即西汉石奋，与四子均官至二千石，被称“万石君”。⑦比：近来。⑧安石：东晋谢安。⑨陆贾、班嗣、杨王孙：都是无为清净、超然物外之人。⑩希风：向往一时的风尚。 15. 下列不是描述“我”辞官归隐后悠然自得生活的一项是（ ） A. 修植桑果，率子抱孙游观林下 B. 果实甘美，割而分之同享美味 C. 游山泛海，察看田地颐养闲暇 D. 兴言高咏，举杯斟酒吟诗作对 16. 王羲之在书信中，表明对子孙品德寄予希望的一句是：______，概括自己理想追求的一句是：_____。 17. 下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（ ） A. 割而分之 其翼若垂天之云 《（庄子）二则》 B. 庶令举策数马 庶竭驽钝，攘除奸凶 诸葛亮《出师表》 C. 君谓此何如？ 予谓菊，花之隐逸者也 周敦颐《爱莲说》 D. 老夫志愿尽于此也 仓鹰击于殿上 《战国策•唐雎不辱使命》 【答案】 15. D 16. ① 欲教养子孙以敦厚退让 ② 常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世，甚欲希风数子 17. A 【解析】 【15题详解】 本题考查文章内容的理解。 D.文章第三段中“欲与亲知时共欢宴，虽不能兴言高咏”，意思是：要和亲友时常举行欢乐的宴会，虽然不能兴致极高地吟咏诗歌。可能是因为这些亲友大多文化层次不高，所以“不能兴言高咏”； 故选D。 【16题详解】 本题考查文章信息提取。 第二段中，“虽植德无殊邈，犹欲教养子孙以敦厚退让”意思是：即使立德并不特别的高远，还想要教养子孙为人要敦厚谦让。因此表明作者对子孙品德寄予希望的句子是“欲教养子孙以敦厚退让”； 文末的“常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世，甚欲希风数子，老夫志愿尽于此也”意思是：时常按照陆贾、班嗣、杨王孙等人的处世之道，很想效法这几位先生，老夫我的心愿全都在这里的。因此作者的理想追求即“常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世，甚欲希风数子”。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.之：代词，它/助词，的； B.相同，都是动词，“期望，希望”的意思； C.相同，都是动词，“认为”的意思； D.相同，都是介词，“在”的意思； 故选A。 【点睛】参考译文： 古代避世隐居的人……现在我因获罪轻易获得隐退自由，顺应我一向的心愿，这是值得高兴的事，难道不是上天赐给我的福气！ 不久东游回到故乡，栽下桑树和果树，现在都花开茂盛了，带领儿子们，抱着小孙子，在其间游玩观赏。有甜美的果子，就割开分吃，都非常高兴。即使立德并不特别的高远，还想要教养子孙为人要敦厚谦让。有的为人轻薄，希望能举起马鞭来数马匹数目，好像明万石君的风度。您认为这样如何呢？ 近来应当和谢安向东游山观海，并且巡视农田探察地形，安闲地度日。谋求衣食之余，要和亲友时常举行欢乐的宴会，虽然不能兴致极高地吟咏诗歌，斟酒满杯而饮，谈谈田地里的事情，作为笑谈的新闻，其中的意趣，说也说不尽。时常按照陆贾、班嗣、杨王孙等人的处世之道，很想效法这几位先生，老夫我的心愿全都在这里的。 【3-2022年贵州省贵阳市中考语文真题】古代诗文阅读 竹赋① （宋代）王炎 晦叔读书南斋之上。路折西南，万竹苍然。 其偃蹇②挫折者，如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者，如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者，气毅色严，又如侠客与勇夫。其孤高介特③者，格清貌古，又如骚人与臞④儒。 予虽朝夕吟啸于其下，曾无以名其美而状其奇。 之中然泛观宇宙，万物均函育于一气，而有刚柔坚脆之不齐：荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥⑤，色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥，足以阅寒暑而贯四时。春日载阳，竹于是时清而不腴；冬日祁⑦寒，竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常，特操之不移。 【注释】①选自《双溪类稿》，有删节。赋：古代的一种文体。王炎，南宋人，字晦叔，一字晦仲，号双溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇jiǎn：弯曲的样子。③介特：孤高，不随流俗。④臞qú：同“癯”，清瘦。⑤剥：脱落。⑥筠yún：竹子的青皮。⑦祁：盛，大。 15. 下列选项均为选文所写内容，其中用来与竹子对比的一项是（ ） A. 挫折者 萧爽者 雄劲者 介特者 B. 忠臣 节士 慈孙 孝子 C. 侠客 勇夫 骚人 臞儒 D. 荣者 盛者 实繁者 色丽者 16. 文章先写竹子多样的外形，后写竹子不变的内质。请摘录文中最能概括竹子精神品质的两个短语。 17. 下列与“晦叔读书南斋之上”中“之”的意义和用法一致的一项是（ ） A. 此则岳阳楼之大观也 范仲淹《岳阳楼记》 B. 辍耕之垄上，怅恨久之 司马迁《陈涉世家》 C. 久之，目似瞑，意暇甚 蒲松龄《狼》 D. 子之不知鱼之乐，全矣 《＜庄子＞二则》 【答案】 15. D 16. 德之有常、操之不移 17. A 【解析】 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解。根据“荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥，色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠，足以阅寒暑而贯四时”可知，作者用“荣者”“盛者”“实繁者”“色丽者”与竹子对比。故选D。 【16题详解】 本题考查对文章内容的理解和主旨的把握。在理解文意的基础上，根据题目要求筛选概括作答。语句“今而后见其含德之有常，特操之不移”的意思是：现在才能见到它们有高尚的道德，坚定不移的特别的情操。据此可概括出最能概括竹子精神品质的两个短语是：德之有常和操之不移。 【17题详解】 本题考查“之”的用法。“晦叔读书南斋之上”的意思是：我读书的南书房的上面之：助词，的。 A.句意为：这就的雄伟景象。之：助词，的； B.句意为：停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久。之：动词，往，到； C.句意为：过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。之：助词，补足音节，不译； D.句意为：你不知道鱼的快乐，这是可以肯定的！之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义； 故选A。 【点睛】参考译文： 我读书的南书房的上面，有一条小路弯弯曲曲的伸向西南方向，周围有无数的竹子苍翠茂盛。 它们中间长的弯弯曲曲，在生长过程中经受压制，阻碍的，就像忠臣、有气节的志士奔赴灾祸危难而不找借口推辞。它们中间姿态美好、洁净闲适的，像仁慈善良孝顺的子孙侍奉父亲祖父而没有一点违背叛逆。它们中挺立雄伟有力，气质刚毅气色严正的，又像侠义之士和勇士。它们孤高不随流俗的，外表和内心具有古人的风范，又像诗人和清瘦的儒者。 我虽然整天的在竹林下吟诗读书，也不能用语言说出它们的美丽，更不能描绘出它们的奇特。 然而，总的来看宇宙之中的万物都是从自然之气中孕育而出的，却有刚强、柔韧、坚硬、脆弱等不同；草木茂盛的一定会憔悴，草木旺盛一定会衰败，果实长的多的容易脱落，颜色艳丽的会过早的枯萎。只有松柏的内部实心和竹箭的外表青皮，完全能够来经历严寒酷暑而四季生长。春天阳光温暖时，竹子在这时清瘦而不丰满；冬天大寒时，竹在这时秀美而不瘦弱。现在才能见到它们有高尚的道德，坚定不移的特别的情操。 【4-2022年贵州省铜仁市中考语文真题】阅读下面两则文言选段，按要求完成下面小题。 【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”安曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令…… 【乙】赵且伐燕，苏代①为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑②其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽③之。今赵且伐燕，燕赵久相支④，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。 （《战国策·燕策二》） 【注】①苏代：谋士。②拑：同“钳”。③禽：同“擒”。④支：相持，对峙。 6. 下列加点字意思和用法相同的一项是（ ） A. 臣之妻私臣 臣恐强秦之为渔父也 B. 皆以美于徐公 燕赵久相支，以弊大众 C. 朝服衣冠 中峨冠而多髯者为东坡 D. 我孰与城北徐公美 吾妻之美我者 7. 学习文文言文可以用“迁移法”，下列迁移错误的一项是（ ） A. “赵且伐燕”中的“且”，根据《愚公移山》中“北山愚公者，年且九十”的“且”，可理解为“将要，将近”的意思。 B. “苏代为燕谓惠王曰”中的“谓……曰……”，根据甲文中“谓其妻曰”的“谓……曰……”可理解为“对……说……”的意思。 C. “故愿王熟计之也”中的“计”，根据《出师表》中“则汉室之隆，可计日而待也”的“计”，可理解为“计算”的意思。 D. “今日不雨”中的“雨”，根据《陈涉世家》中“会天大雨”的“雨”，名词活用为动词，可理解为“下雨”的意思。 8. 下列表述错误的一项是（ ） A. 甲乙两文都是出自《战国策》，此书记录了战国时诸多谋臣策士的谋略。 B. 甲乙两文都运用了设喻说理、巧妙讽谏的论说技巧，都以寻常小事类比。 C. 甲乙两文都是讲述了君王虚心地接纳劝诫，采纳群言，修明政治的故事。 D. 甲文“三叠”式结构，别致精美；乙文语言朴实，没有华丽的辞藻堆砌。 9. 把卷I文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）由此观之，王之蔽甚矣。 （2）两者不肯相舍，渔者得而并禽之。 【答案】 6. C 7. C 8. C 9. （1）由此看来，大王您受蒙蔽很深啦。 （2）两个谁也不肯放，渔夫就把它俩一齐捉去了。（渔夫看见了，就把它俩一齐捉去了。） 【解析】 【6题详解】 本题考查一词多义。 A.结构助词，的/主谓之间，取消句子独立性； B.动词，认为/使，致使； C.名词，帽子/名词，帽子； D.形容词，美丽/意动用法，认为……美； 故选C。 【7题详解】 本题考查文言字词辨析。 C.“故愿王熟计之也”句意：希望大王您再仔细考虑考虑。计：考虑。 “则汉室之隆，可计日而待也”句意：那么汉室的兴隆就可以数着日子等待。计：计算。 故选C。 【8题详解】 本题考查对文章内容的理解与分析。 C.乙文通过鹬与蚌相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事，告诫君王做事要权衡得失。 故选C。 【9题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）蔽，蒙蔽，这里指所受的蒙蔽；甚，很，极。 （2）舍，放弃，舍弃；并，一起；禽，同“擒”，捉拿。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。” 齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令…… 【乙】赵国将要进攻燕国，苏代为燕国去跟赵惠王说：“这次我来，路过易水，一只蚌刚好出来晒太阳，而一只鹬一下就叼住了蚌的肉，蚌立即合住壳夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。’蚌也对鹬说：‘你的嘴今天不拿出去，明天不拿出去，就会有死鹬。’两个都不肯放掉对方。（一个）打鱼人把它们一起捉住了。现在赵国马上要起兵进攻燕国，燕赵两国长期互相攻战，而使民众劳苦贫困，我深恐强大的秦国会成为那个打鱼人。希望大王您再仔细考虑考虑！”惠王说：“好！”于是中止了这件事。 【5-2022年贵州省毕节市中考语文真题】阅读古文，完成问题。 【甲】 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （《礼记•礼运》） 【乙】 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权（称量），然后知轻重；度（测量），然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之。抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？ （《孟子•梁惠王》） （1）解释加点词的意思。 ①讲信修睦 _____ ②男有分，女有归 _____ ③今恩足以及禽兽 _____ ④王请度之 _____ （2）翻译文中划线的句子。 ①大道之行也，天下为公。 ②权，然后知轻重；度，然后知长短。 （3）[甲]文说“人不独亲其亲，不独子其子”，用[乙]文的话说就是 _____ （4）中国古代的“行大道”，是指哪三个方面内容？孟子认为古人“过人”之处是什么？请分别用原文回答。 【答案】 （1）① 培养 ② 职责，职分 ③ 遍及 ④ 思量，揣度。 （2）①大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的。②用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短。 （3）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （4）中国古代的“行大道”指的是：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有归；货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。古人“过人”之处是：善推其所为而已矣。 【解析】 【小问1详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：人人讲求诚信，培养和睦。修：培养； （2）句意：男子有职务，女子有归宿。分：职责，职分； （3）句意：如今（您的）恩德足以遍及到禽兽身上。及：遍及； （4）句意：大王，您请思量一下吧！度：思量，揣度。 【小问2详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度；行：实行；为：是；公：公共的； （2）权：称量；度：测量。 【小问3详解】 本题考查文言文内容理解。 【甲】文中的“人不独亲其亲，不独子其子”意思是：人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女。与【乙】文“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼（尊敬自己的老人，进而遍及到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而遍及到爱护别人家的孩子）”意思相近。 【小问4详解】 本题考查文言文内容理解。 中国古代的“行大道”指的是【甲】文中的“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，人人都能得到社会的关爱；“男有分，女有归”，各司其职，安居乐业；“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”，货尽其用，人尽其才。 【乙】文，孟子采用类比的方式，先由尊敬自己的老人到尊敬别人家的老人，爱护自己家的孩子到爱护别人家的孩子，引出“古之人所以大过人者”的原因“善推其所为而已矣（善于推广他们的好行为罢了）”。 【点睛】【甲】参考译文： 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。 【乙】参考译文： 尊敬自己的老人，进而遍及到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而遍及到爱护别人家的孩子。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？“用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！难道大王要兴师动众，使将士们身陷危险，同别的国家结下怨仇，然后心里才痛快吗？ 【6-2022年贵州省黔东南州中考语文真题】阅读下面甲、乙两则文言文选段。按要求完成下面小题。 【甲】鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为④之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言⑤以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” （节选自《墨子·贵义》） 【注释】①予：给，送。②子：你。③冠履：鞋子和帽子。④为：愿意。⑤一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。 8. 下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（ ） A. 舍生而取义者 万事皆贵于义也 B. 故不为苟得也 何故 C. 非独贤者有是心也 是贵义于其身也 D. 人皆有之 断子之手足 9. 对文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ） A. 鱼我/所欲也熊掌/亦我/所欲也二者/不可得兼/舍鱼而取熊掌者也。 B. 鱼我/所欲也/熊掌亦我/所欲也/二者不可得/兼舍鱼而取熊掌者也。 C. 鱼/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也。 D. 鱼/我所欲也熊掌/亦我所欲也二者/不可得/兼舍鱼而取/熊掌者也。 10. 对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（ ） A. 甲文在引出“舍生而取义”的论点后，运用比喻论证，分别从“所欲”“所恶”两方面论述。 B. 甲文孟子认为每个人都有“是心”，相对于“贤者”来说，普通人容易丧失。 C. 乙文论证的中心观点是“万事莫贵于义”。 D. 甲、乙两文都是关于“义”与“利”的论述，都阐明了“义”的重要性。 11. 将甲、乙两个文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ ②则天下不若身之贵也。 【答案】 8. C 9. C 10. A 11. ①如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法有什么不可以做呢？ ②就因天下比不上生命可贵。 【解析】 【8题详解】 本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.义：名词，道义/名词，正义； B.故：连词，所以/名词，缘故； C.是：代词，这/代词，这； D.之：代词，这种（本性）/助词，的； 故选C。 【9题详解】 本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。“鱼”“我所欲也”是比喻之一，分为主谓两部分；“熊掌”“亦我所欲也”是比喻之二，分为主谓两部分；“二者不可得兼”是假设，“舍鱼而取熊掌者也”是结论。据此可断为：鱼/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也。 故选C。 【10题详解】 本题考查文章内容的理解、分析和概括。 A.甲文开头，从人们常见的欲望谈起，从鱼和熊掌不可得兼，运用比喻论证和类比论证的方法，提出“舍生而取义”的中心论点；然后运用对比论证，分别从“所欲”“所恶”两方面进行正反论述。因此本项中“运用比喻论证，分别从‘所欲’‘所恶’两方面论述”错误； 故选A。 【11题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）如使：假如，假使；甚：超过；则：那么；辟：同“避”，躲避；为：做； （2）则：就；若：如；身：生命。 【点睛】参考译文： 【甲】 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 【乙】 墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。” 【7-2022年贵州省黔西南州中考语文真题】阅读古文，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （【战国】 《孟子·告子下》） 【乙】 吾观史蝤①以不能进蘧伯玉②而退弥子瑕③，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以（因为）一人兴，以一人亡，贤者（贤能的人）不悲其身之死，而忧其国之衰，故必（一定）复（再）有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？ （【宋】苏洵《管仲论》） 注：①史蝤：蝤qiū。春秋时卫国大臣，以敢谏闻名。②蘧伯玉：蘧qú。春秋时卫国大臣。③弥子瑕：春秋时卫国将军。 11. 解释加点词的意思。 ①必先苦其心志____________ ②行拂乱其所为____________ ③萧何且死____________ ④固宜如此也____________ 12. 翻译文中划线的句子。 ①所以动心忍性，曾益其所不能 ②夫国以一人兴，以一人亡 13. 【甲】文用舜等先贤的例子证明要担当大任，必须经受艰难困苦的磨练，简要谈谈你从这段话受到的启发。 14. 【甲】 文中点到的“管夷吾”，即是【乙】文中的管仲。对这位担当大任的人，苏洵说“彼管仲者，何以死哉？”（那个管仲呀，为什么可以没有荐贤自代就死了呢？），包含了委婉批评色彩。说说批评了管仲什么。 【答案】 11.① 使……受苦。 ②扰乱。 ③ 将，将要。 ④ 本来。 12. ①所以使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。 ②国家因为一个人而兴盛，因为一个人而败亡。 13. 人要学有所成，必须刻苦努力，毫不松懈，经受艰难困苦磨练。 14. 批评管仲在任时没有培养出贤能的接班人。 【解析】 【11题详解】 本题考查文言字词解释。解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合句意来推断词语的含义。 ①句意：一定先要使他心意苦恼。苦：使……受苦。 ②句意：使他的每一行动都不如意。乱：扰乱。 ③句意：萧何将要死时。且：将：将要。 ④句意：本来就应该如此啊！固：本来。 【12题详解】 本题考查句子翻译。注意以下重点词语： ①动心：使他的心受到震撼；忍性：使他的性格坚忍起来。 ②以：因为。 【13题详解】 本题考查内容理解与拓展。 用舜等先贤的例子证明要担当大任，必须经受艰难困苦的磨练。推而广之，就是人要想成功，要想有所成就，就要像这些人一样，必须经受艰难困苦的磨练。 【14题详解】 本题考查内容理解。 由乙文中“故必（一定）复（再）有贤者而后可以死”可知贤人一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去。可是管仲却没有这样做，所以在这里是批评管仲在任时没有培养出贤能的接班人。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 【乙】我看史，因为不能使卫灵公任用贤臣蘧伯玉和斥退宠臣弥子瑕，为此死后进行了尸谏；汉代萧何临死前，推荐了曹参代替自己。大臣的用心，本来就应该如此啊！国家因一个人而兴盛，因一个人而灭亡；贤能的人不为自己的死而感到悲痛，而忧虑国家的衰败。因此一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以没有荐贤自代就撒手人寰了呢？ 【8-2022年贵州省六盘水市中考语文真题】古代诗文阅读。 黔游日记（节选） [明]徐霞客 初三日饭后辞影修。遂下山。十里，北过赵官屯，十里，东北过南板桥，七里，抵普安演武场。由其西横岭西度，一里，望三一溪①北来，有崖当其南，知洞在是矣。遂下，则洞门北向迎溪，土人以此为水洞，以其上有佛者为干洞。洞前一巨石界立门中，门分为二，路由东下，水由西入。入洞之中，则扩然无间，水循洞西，路循洞东，分道同趋，南向十余丈，渐昏黑矣。忽转而东，水循洞北，路循洞南，其东遂穹②然大辟③，遥望其内，光影陆离，波响腾沸，而行处犹暗暗也。盖其洞可入处已分三层，其外入之门为一层，则明而较低；其内辟之奥为一层，则明而弥峻；当内外转接处为一层，则暗而中坼④，稍束⑤如门，高穹如桥，耸豁不如内层，低垂不如外层，而独界其中，内外回眺，双明炯然。 【注释】①三一溪：溪水名。②穹：高、大。③辟：开阔。④坼：chè，裂开、分开。⑤束：狭窄。 （1）下列是对选文内容的理解，不恰当的一项是（ ） A. 下山后，走了27里，抵达普安演武场。 B. 从普安演武场的西面继续向西走，看见溪水从北而来。 C. 山崖的下面有个知洞，有一块巨石立在洞门里面。 D. 溪水与道路在进入山洞十余丈后变换了方向。 （2）请你从选文中找出体现洞内奇特之处的两个文句。 （3）下列句中加点词语意义和用法相同的一项是（ ） A. 水循洞西 请循其本（《庄子•庄子与惠子游于濠梁之上》） B. 则明而弥峻 清荣峻茂（郦道元《三峡》） C. 则扩然无间 然则北通巫峡（范仲淹《岳阳楼记》） D. 其外入之门为一层 其如土石何（《列子•愚公移山》） 【答案】（1）C （2）遥望其内，光影陆离，波响腾沸，而行处犹暗暗也。 独界其中，内外回眺，双明炯然。 （3）B 【解析】 【小问1详解】 C.根据“土人以此为水洞，以其上有佛者为干洞。洞前一巨石界立门中”可知，知洞分为干洞和水洞两部分，洞前面有一块巨石，不是“巨石立在洞门里面”。 故选C。 【小问2详解】 本题考查内容理解和分析。在理解文意的基础上，筛选符合题意的语句作答。“遥望其内，光影陆离，波响腾沸，而行处犹暗暗也”和“独界其中，内外回眺，双明炯然”两句写洞内奇特的景象——光怪陆离、层次井然。 【小问3详解】 本题考查对文言词语一词多义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 A.循：介词，顺着/介词，按照； B.峻：都是“形容词，高”； C.然：形容词词缀，……的样子/代词，这样； D.其：代词，它/副词，加强反诘语气； 故选B。 【点睛】参考译文： 初三日吃完饭和影修告别，于是就下山。走了十里后，往北经过赵官屯；又走了十里，往东北经过南板桥；再走七里，到达普安演武。场。从它西边的横岭在向西走一里，望见三一溪从北边流过来，有石崖位于它的南面，知道洞就在这里了。于是向下走，那洞口朝向北去迎接溪水，当地人认为这是水洞，因为它上面有佛像的是干洞。洞前有一块巨石立在门中，门分为两个，山路向东而下，水从西面进入。进到洞中，水面就变得宽阔起来，水顺着洞一直向西，路沿着洞向东，分道趋向同一方向。向南走十多丈，天逐渐黑下来了。忽然转向东方，水顺着洞向北，路沿着洞向南，他们向东就渐渐变得曲折，但是开阔起来。遥望洞内，光影陆离，波声沸腾，而走路的时候还是阴暗的。原来这个洞可以进去的地方已分三层：外部进入的门是一层，视野明亮，地势较低；洞内开辟出的部分是一层，光线明亮，地势渐渐高峻；这两部分相连接处是一层，那黑暗和明亮界限分明，狭窄的地方就像一道门，高高隆起的地方像一座桥，高耸开阔不如内层，低垂不如外层，而只有其中的分界，内外回头眺望，两面都明亮灿烂。 【9-2022年贵州省遵义市中考语文真题】课外阅读 茅阁记 元结［唐代］ 己巳中，平昌孟公镇湖南，将二岁矣。以威惠理戎旅①，以简易肃州县，刑政②之下，则无挠人。故居方多闲，时与③宾客，尝欲因高引望，以抒远怀。偶爱古木数株，垂覆城下，遂作茅阁，荫其清阴。长风寥寥，入我轩楹，扇和爽气④，满于阁中。世传衡阳，暑湿郁⑤蒸，休息于此，何为不然？今天下之人，正苦大热，谁似茅阁，阴而庥⑥之？於戏！贤人君子为苍生之庥荫，不如是耶？诸公咏歌以美之，俾⑦茅阁之什⑧，得系嗣⑨于《风》《雅》者矣。 （选自《文苑英华》） 【注】①戎旅：军旅，兵事。②刑政：刑法政令。③与：结交。④扇和爽气：像扇子扇出的和爽之风。⑤郁：积聚，郁积。⑥庥（xiū）：庇护。⑦俾：使。⑧什：书篇。⑨嗣：继承，接续。 13．下列各组加点词的意义和用法，不一致的一项是（ ） A．故居方多闲 故临崩寄臣以大事也（《出师表》） B．尝欲因高引望 熊掌，亦我所欲也（《鱼我所欲也》） C．垂覆城下 箬篷覆之（《核舟记》） D．何为不然 公欣然曰（《咏雪》） 14．用现代汉语翻译下面的句子。 ①平昌孟公镇湖南，将二岁矣。 ②今天下之人，正苦大热。 15．结合文本，分析茅阁与贤人君子有何相似之处。 【答案】 11． D 12． ①平昌县孟公镇守湖南，将近两年了。②如今天下的百姓，正为炎热天气感到苦恼。 13． 茅阁可为众人提供庇护，贤人君子是百姓的依靠，能为百姓谋福祉，两者皆有舍己为人、广济苍生的品质。 【解析】 13．考查一词多义。 A.连词，所以＼连词，所以； B.动词，想要＼动词，想要； C.动词，覆盖＼动词，覆盖； D.代词，这样＼词缀，……的样子； 故选D。 14．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）镇，镇守。将，将近。岁，年。（2）之，的。苦，以……为苦。 15．考查分析人物形象。 根据“遂作茅阁，荫其清阴。长风寥寥，入我轩楹，扇和爽气”可知，茅阁可为众人提供庇护与阴凉； 根据“贤人君子为苍生之庥荫，不如是耶”可知，贤人君子是百姓的依靠，能为百姓谋福祉； 两者都具有无私奉献，心怀苍生百姓的品质。 【点睛】参考译文： 己巳年间，平昌县孟公镇守湖南，将近两年了。用威严仁爱处理军务，用简单易行的方法整顿州县，刑法政令的推行，没有扰乱百姓生活。因此（他）平时正好有很多闲暇时间，时常结交朋友，曾想要凭高望远，来抒发远大襟怀。碰巧喜欢上倒垂覆盖在城墙下的几棵古树，于是（在此）建造茅阁，（让它）荫蔽在古树的清凉之下。微风习习，像扇子扇出的和爽之风一样，吹入窗楹，充盈茅阁。相传，衡阳湿热暑气集聚蒸腾，在此休息，为什么不这样呢？如今天下的百姓，正为炎热天气感到苦恼，谁能像这间茅阁一样，提供阴凉庇护百姓呢？哎！贤人君子是百姓的依靠，不就像这样吗？各位朋友吟诗作赋来赞美它，使有关这间茅阁的篇章，能接续在《风》《雅》之后。 【10-2022年贵州省安顺市市中考语文真题】对比阅读 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 （节选自郦道元《三峡》） 【乙】二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然。水已落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆③，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自陆游《入蜀记》） 【注释】①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③滟滪堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。 10．下列各组加点的词意义和用法一致的一项是 （ ） A．两岸连山，略无阙处 宫阙万间都做了土（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） B．仰视天如匹练然 然而禽鸟知山林之乐（欧阳修《醉翁亭记》） C．有时朝发白帝 朝服衣冠，窥镜（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》） D．人大呼于旁则泉出 出则无敌国外患者（孟子《生于忧患，死于安乐》） 11．下列对文意理解正确的一项是 （ ） A．半夜时分从亭子里自然是看不见太阳和月亮的。 B．虽然乘着马在风中奔跑，也没有走水路快。 C．陆游一路行来，发现圣姥泉上面盖着一块有裂缝的石头。 D．乙文中作者从大溪口出发，进入瞿塘峡，经过圣姥泉，到达瞿塘关。 12．甲文中用“自三峡七百里中，两岸连山”写出了山连绵不断的特点，请找出乙文中描写山的句子并概括其特点。 【答案】 10．C 11．D 12．①句子是“两壁对耸，上入霄汉，其平如削成”。②特点是高耸、陡峭、崖壁平整。 【解析】 10．考查一词多义。 A.动词，同“缺”，中断＼名词，借指宫殿或京城； B.……的样子＼连词，然而，但是； C.名词，早上＼名词，早上； D.连词，就＼连词，如果； 故选C。 11．考查语句理解。 A.“亭午夜分”意为：正午和半夜。“亭”不是亭子的意思； B.“虽乘奔御风”中的“虽”是即使的意思，不是虽然； C.“盖石上一罅”中“盖”的意思是原来，不是盖着； 故选D。 12．考查筛选信息。 乙文中的“两壁对耸，上入霄汉，其平如削成”是描写山的句子。意为：江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。“两壁对耸”描写其高耸，“上入霄汉”描写其陡峭，“其平如削成”描写其平整。 【点睛】参考译文： 甲：在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 乙：二十六日，我从大溪口出发，进了瞿塘峡。江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。我仰头望苍天，却发现原本宽广的苍穹在山崖的夹缝里就像是一匹白练一般。再向前走，水位已经落下去了，看起来犹如油盎。经过圣姥泉，原来是大石上有一个豁口。只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停地喊就不停地流，真是奇怪啊。傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝城是相连的。关口的西门正对着石头堆，是碎石累积的结果，其高出水面二十余丈。当地人说：“到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆数十丈了。” 【11-2021年贵州省遵义市中考语文真题】 凡闻言必熟论 《吕氏春秋》 凡闻言必熟论①，其于人必验之以理。……宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得—人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记②者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之，则曰“晋师已亥涉河”也。 辞多类非而是，多类是而非。是非之经③，不可不分。 【注】①熟论：深入研究、考察。②史记：记载历史的书。③经：界线 18. 解释下面句子中加点词的含义。 ①丁氏对曰 对： ②及其家穿井 及： ③子夏之晋 之： ④晋师三豕涉河 师： 19. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①国人道之，闻之于宋君。 ②辞多类非而是、多类是而非。 20. 下列对选文相关内容的理解和分析，不恰当的一项是（ ） A. 选文意在告诉人们，对传言必须加以辨察，以定其是非，不要轻信。 B. 讲述者表述不清楚，转述者未经证实就轻易传播，都可能导致讹传。 C. 宋君轻信不实传闻，喜欢打听离奇故事，说明他是一个昏庸的君主。 D. 选文以日常生活中的事例为论据，亲切而生动，具有很强的说服力。 【答案】 18. ①回答②等到③到④军队 19. ①举国上下的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。 ②有的话像是错的，而实际却是对的；有的话像是对的，但实际却是错的。 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查文言词语。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。 （1）句意为：丁氏回答道。对：回答； （2）句意为：等到他家打了水井的时候。及：等到； （3）句意为：子夏到晋国去。之：到； （4）句意为：晋国军队三豕渡过黄河。师：军队； 【19题详解】 本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点字词：国人，指居住在国都中的人；道，讲述；闻，听说，知道，这里是“使知道”的意思。 （2）重点字词：类，像；非，错误；是，正确。 【20题详解】 C.有误。根据“宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’求闻之若此，不若无闻也”分析，宋君是一个验证考察，不盲目轻信传言的君主。故选C。 【点睛】 参考译文：凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。……宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：”我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。子夏到晋国去，途经卫国，听到有人在读史书，说：“晋国军队三豕渡过黄河。”子夏说：“不对，应该是己亥’啊。‘己’和‘三’形体相近，‘豕’和‘亥’写法类似。”到了晋国一问，果然说是“晋国军队己亥这天渡过黄河”。 许多言辞好像是错误其实是正确的，有许多好像是正确的其实是错误的，正确和错误的道理，不可不弄明白。 【12-2021年贵州省安顺市中考语文真题】古代诗文阅读 贵州通志（节选）① 贵州，山川形胜，则复岭密箐②，迅流急湍，非有平原广泽之沃衍③也。虽僻在西南一隅，然东楚、西滇、南粤、北蜀，不与外夷接壤，因居然腹里之地也。前代皆羁縻④勿绝，至明始置郡县。大约山势峭削，少平原广野之观，水流急湍，无舟楫灌注之利。师旅官吏之经费，多仰给于邻境，然大定、南笼扼云南之咽喉，铜仁、思州踞湖南之腰膂，思南，遵义为四川之辅车⑤，都匀、黎平处粤西⑥之肘腋，少有不靖⑦，不免有震邻之虞⑧，则物力虽瘠薄，而形势固居要害矣。 自有明隆庆时，易程番府为贵阳，遂为省会之首郡。南南笼，西安顺，北遵义，东连平越、都匀，地处十三郡之中。而贵山北峙，南明东环，灵秀亦甲于诸郡。 【注释】①选自《乾隆贵州通志》，志，是一种史书，②箐qìng：山间的大竹林；③衍：平坦之地。④羁縻mí：古代朝廷对地方的笼络控制，⑤辅车：辅为颊骨，车为牙床。⑥粤西：即广西⑦靖：安宁。⑧虞：忧患。 15. 选文中，大定、南笼、思州、平越均为古代地名。请根据选文内容判断，下面示意图、中ABCD四个位置，思州最可能在（ ） 注：图片仅为示意图，不是当时的实际地图。 A. A B. B C. C D. D 16. 请摘录选文中概述贵州地理位置优势的两处文句。 17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 则复岭密箐 不敢出一言以复（宋濂《送东阳马生序》） B. 前代皆再羁縻勿绝 率妻子邑人来此绝境（陶渊明《桃花源记》） C. 易程番府为贵阳 寒暑易节，始一反焉（《列子·愚公移山》） D. 地处十三郡之中 一老河兵闻之，又笑曰（纪昀《河中石兽》》 【答案】 15. D 16. ①固居然腹里之地也 ②形势固居要害矣 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查根据信息推断的能力。题目要求找出思州的位置，选文中关于思州的句子是“铜仁、思州踞湖南之腰膂，思南，遵义为四川之辅车”，也就是“思州”占据的是湖南腰臀的位置，“思南”在靠近四川的位置。而观察地图可以发现，D靠近湖南，C靠近四川，因而D是思州的位置。故选D。 【16题详解】 本题考查信息筛选能力。能够表现贵州地理位置的两处是“虽僻在西南一隅，然东楚、西滇、南粤、北蜀，不与外夷接壤，因居然腹里之地也”“然大定、南笼扼云南之咽喉，铜仁、思州踞湖南之腰膂，思南，遵义为四川之辅车，都匀、黎平处粤西之肘腋，少有不靖，不免有震邻之虞，则物力虽瘠薄，而形势固居要害矣”。注意“概述”一词，即带有总结性质的句子。能够概述优势的句子则分别是“固居然腹里之地也”“形势固居要害矣”。 【17题详解】 本题考查文言实词、虚词意义和用法的理解。 A.形容词，繁复、重复＼动词，答复、回复； B.动词，断、断绝＼形容词，隔绝的、封闭的； C.都是动词，代替、替换； D.助词，的＼代词，这件事。 故选C。 【点睛】参考译文： 贵州，地理位置优越，地势险要，有密集繁多的山岭和密布的大片竹林，湍急的河流，没有平坦辽阔的平原和大片的水泽。虽然位置在偏僻的西南一角，然而东楚、西滇、南粤、北蜀四个方位都不与外族交界，因而居住在这样一个内部地区。清代以前一直不断地受朝廷控制，直到明代才设置了郡县。大概是山势陡峭，少有辽阔平原宽广沃野的景观，又水流湍急，没有行船或者灌溉田野的便利。军队或者官吏的费用，大多仰赖临县来供应，然而大定、南笼能够扼住云南的咽喉，铜仁、思州占据着湖南的腰臀的位置，思南，遵义可以为四川的颊骨牙床，都匀、黎平处于广西的肘腋之间，因而稍微有一点不安定，不免有影响邻境的忧患，那么物力虽然贫瘠薄弱，然而地理位置本来就居于要害之地。 自从明朝隆庆时，名称改程番府为贵阳，于是成为省会的首郡。南面有南笼，西面有安顺，北面有遵义，东面连接平越、都匀，地理位置处在十三郡的中间。而贵山是它北面的屏障，南明在它东面环绕，风景之灵秀在诸郡中也是最好的。 【13-2021年贵州省毕节市中考语文真题】阅读古文，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少 20. 解释加点词的意思 ①有仙则名_______________ ②谈笑有鸿儒_______________ ③清静亡为_______________ ④虽富贵不事也______________ 21. 翻译文中划线的句子 ①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ②雄少而好学，博览无所不见。 22. 【甲】文末连举三位古人的例子是为了证明什么？试结合【乙】文分析其所举的“西蜀子云亭”例子是否恰当？ 23. 将“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法 【答案】 20.① 有名，出名 ② 大 ③通“无”，没有 ④ 从事，做 21. ①没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。②扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。 22. 连举三位古人的例子，有力地证明了陋室不陋。 恰当，扬雄家贫，没有储粮，淡薄于功名富贵，潜心修学之士，拥有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者把他当作楷模，希望自己也能和他一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。以“西蜀子云亭”自况，旨在表达陋室主人身居陋室，而精神思想却那般富有充实。 23. 此问为开放性问题，看法可分为正反两种： ①表赞同：这种交友方式可取。正所谓近朱者赤、近墨者黑，对于作者这类有知识、有学问的人而言，只有与那些同样有知识、有学问的人交往，才能不断精益自己的知识、学问。 ②表反对：这种交友方式不可取。正所谓三人行，必有我师焉。对于作者这种交友方式，未免显得太过自命清高了，这样一来会让我们缺失许多像他人学习的机会，这不利于我们对知识、信息的全面了解。所以这不是一种很好的交友方式。 【解析】 【20题详解】 本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。注意：名，词类活用，名词作动词，出名。鸿儒：大儒，这里指博学的人。鸿，大。亡，通假字，同“无”，没有。事，古今异义词，从事，做。 【21题详解】 考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：①丝竹，琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。乱耳，扰乱双耳。乱，形容词的使动用法，使……乱，扰乱。案牍，（官府的）公文，文书。劳形，使身体劳累。②少，小时候；好，喜欢；无所不见，没有什么不知道的。 【22题详解】 考查对文言文内容的理解。作者借“诸葛庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之语——“何陋之有？”有力地证明陋室“不陋”，从而增强了文章说理的可信性和说服力。第二问，首先明确所举的“西蜀子云亭”例子恰当。结合杨雄的境况、追求及作者的思想分析。作者以古代名贤自比。由“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也”分析，扬雄是一个安贫乐道、淡薄于功名富贵，潜心修学之士，生活情趣淡泊高雅。举“西蜀子云亭”的例子，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的情怀。表现了作者不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。 【23题详解】 考查发表看法。结合文言文内容和生活实际作答。此题开放，答案不唯一。表明观点，理由充分合理即可。“谈笑有鸿儒，往来无白丁” 的释义：这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。体现了交往者的儒雅之气。如，认同。可就环境影响人的发展。交友要有选择，广交益友。朱者赤、近墨者黑，与高雅之士交往，能够使自己不能成长，知识与学问有所增长。也可以回答不认同。作者这种交友方式，过于自命清高。可从《论语》中人格修养方面解释。“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”，不能把朋友分成三六九等。孔子又云：三人行，必有我师焉。朋友之间要互相学习切磋，互相帮助，全面掌握知识和信息。我们交友不能自命清高。 【点睛】参考译文： 甲：山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 乙：扬雄字子云，蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。性情沉默，没有大的作为。为人简朴，悠闲自在，没有什么特别的喜好，家产不超过十金，贫困得没有什么储粮，他安之若素。自己有最低的限度，不是圣贤的书不喜欢;不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。 【14-2021年贵州省铜仁市中考语文真题】阅读下面两篇文章，按要求完成下面小题。 [甲] 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 [乙] 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 22．下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A．鲲之大，不知其几千里也 鹏之背，不知其几千里也 B．其正色邪？其远而无所至极邪？ 其翼若垂天之云 C．是日更定矣 是谓大同 D．怒而飞 一怒而诸侯惧 23．下列各组中加点词存在的文言现象完全相同的一项是（ ） A．先帝创业未半而中道崩殂 野马也，尘埃也（古今异义） B．使老有所终 女有归（词类活用） C．选贤与能 未复有能与其奇者（通假） D．南冥者，天池也 天下为公（表判断） 24．下列表述有误的一项是（ ） A．庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远，这一形象富有浪漫主义色彩，对后世影响深远。如李白一生常以大鹏自比，写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句。 B．孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力；陶渊明笔下的桃源社会是大同社会的具体描述；孙中山的“天下为公”是他最美好的理想；今天我们期盼的愿景“学有所教，病有所医，老有所养，住有所居”与大同社会也有许多相似之处。 C．甲文中庄子认为，天地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃，都不能做到真正的“逍遥游”。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”。 D．在写法上，甲乙两文都大量运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。其中甲文极富想象力，使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇瑰丽，行文汪洋恣肆。 25．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是鸟也，海运则将徙于南冥。 （2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 【答案】 22．C 23．D 24．D 25．（1）这只鸟，海水运动时就要迁徙到南海。 （2）因此图谋之心闭塞而不会兴起，偷盗财物作乱害人的事不会必起。 【解析】 22． A．之：处在主谓之间，取消句子独立性，不译/结构助词，的； B．其：表示选择/代词，指大鹏； C．是：都是这的意思，指示代词； D．怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀/发怒； 故选C。 23． A．创业：创立帝业，不是古今异义词/野马：云雾之气变化腾涌成野马的样子。 B．老：老年人/女：女子，不是词类活用； C．与：同“举”，推荐/与：参与，这里有欣赏的意思，不是通假字； D．者……也：表判断/为：是，表判断； 故选D。 24． D．甲文没有运用对偶句，选项错误； 故选D。 25． 本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。 （1）“是（这）海运（海水运动），徙（迁徙），冥（同“溟”，海）”（2）“是故（因此，所以），闭（杜绝），兴（发生），作（兴起）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。 【点睛】 [甲]参考译文： 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道大到有几千里。变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，真不知道长到有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的翅膀就好像天边的云。这只鹏鸟，当海动风气的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道就是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？鹏鸟从高空往下看的时候，也不过就像这个样子罢了。 [乙]参考译文： 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。 【15-2021年贵州省黔西南州中考语文真题】阅读古文，完成下列小题。 【甲】 北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 【乙】 从小丘每行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互，不可知其源。 11. 解释加点通的意思。 ①志怪者也___________ ②抟扶摇而上__________ ③心乐之______________ ④佁然不动_____________ 12. 将划线句子翻译成现代汉语。 ①野马也，尘埃已，生物之以息相吹也。 ②斗折蛇行，明灭可见。 13. 北冥的鱼与小石潭的鱼，它们生活状态不一样，请结合文意简要分析。 14. 假如你是一条鱼，希望自己成为什么样的鱼？请简述理由。 【答案】 11.① 记载 ②盘旋飞翔 ③ 以……为乐 ④ 静止的样子 12. ①山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。 ②（溪水）像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 13. 北冥的鱼，处于巨大开放的生存空间，不满现状，挣脱束缚，追求高远，寻求更大的自由。小石潭的鱼，活跃于清澈透明干净狭小的生存环境，但安然自在，自得其乐。不同的起点，不同的追求，不同的发展与前景。 14. 【示例1】做一条大鱼。海阔凭鱼跃，在大风大浪中，在风骤雨狂中，搏击奋战，勇立潮头，高歌猛进，叱咤风云。 【示例2】做一条小鱼儿。在小溪小流中，摇头摆尾。把潺潺水声当做音乐，享受干净的水藻，衣食无忧，没有猜忌和勾心斗角，无忧无虑，安然自在。 【示例3】做一条顺势而为的鱼。有机会奋斗时，就翱翔蓝天，搏击风雨；疲惫的时候，在小溪里歇息，自在逍遥，进可攻、退可守。 【解析】 1.本题考查文言实词的解释。 ①句意为：是一部专门记载怪异事情的书。志：记载。 ②句意为：海面上急骤的狂风盘旋而上。抟：盘旋飞翔。 ③句意为：心里十分高兴。乐：以……为乐。 ④句意为：呆呆地（停在那里）一动不动。佁：静止的样子。 2.本题考查文言翻译。 ①句重点词语：息，这里指有生命的东西呼吸所产生的气息；吹，吹拂。 ②句重点词语：斗，像北斗星一样；折，曲折；蛇，像蛇一样；行，蜿蜒前行。 3.本题考查文言文比较阅读。由【甲】文“是鸟也，海运则将徙于南冥”可知，北冥的鱼不满现状，志向高远。由【乙】文“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，小石潭的鱼，活跃于清澈透明干净狭小的生存环境，但安然自在，自得其乐。两种不同状态的鱼，有着不同的起点，不同的追求，不同的发展与前景。 4.本题考查个性化探究。本题为开放题型，学生可结合自身情况，以及对文章内容的理解进行解答。首先表明观点，然后阐述理由，言之有理即可。示例：做一条大鱼。立鲲鹏之志，在天高海阔中，自由搏击风雨。 【点睛】参考译文： 【甲】 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。 【乙】从小丘每走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），鱼的）影子映在石。，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 【16-2021年贵州省黔东南苗族侗族自治州中考语文真题】阅读下面甲、乙两则文言文选段，按要求完成小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄色逾恭礼逾至不敢出一言以复俟其欣悦则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族①为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理②皆有可观者。邑人奇之，稍稍③宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒④于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然⑤众人矣。” （选自王安石《伤仲永》） 【注释】①收族：和同一宗族的人搞好关系。②文理：文采和道理。③稍稍：渐渐。④环谒：四处拜访。⑤泯然：消失的样子。 8. 下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的一组是（ ） A. 以是人多以书假余（介词，因为） B. 尝趋百里外（动词，快步走） C. 未尝识书具（副词，曾经） D. 日扳仲永环谒于邑人（动词，同“攀”，牵） 9. 对文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ） A. 俯身倾耳/以请或遇其叱咄/色逾恭/礼逾至/不敢出一言以复/俟其欣悦/则又请焉。 B. 俯身倾耳以请/或遇其叱咄色/逾恭/礼逾至/不敢出一言以复/俟其欣悦/则又请焉。 C. 俯身倾耳以请/或遇其叱咄/色逾恭/礼逾至/不敢出一言以复/俟其欣悦/则又请焉。 D. 俯身倾耳/以请/或遇其叱咄色/逾恭/礼逾至/不敢出一言以复/俟其欣悦/则又请焉。 10. 对选文内容的理解、分析、概括及运用有误的一项是（ ） A. 【甲】文“余幼时即嗜学”一句中的“嗜”指特别的爱好，暗含着学习成癖、欲罢不能之意。 B. 【甲】文中的“我”是一个勤奋、好学、恭敬虔诚的人；【乙】文中的方仲永是一个少时天资过人，才华横溢，长大后平庸无奇的人。 C. 对联“五岁作诗弱冠渐平庸，谁之过？天资为赐后天须勤奋，学为先”体现了【乙】文的主旨。 D. 你要写一篇谈学习的演讲稿，【甲】【乙】两文的事例均可作为支撑“学习促进我成才”这一观点的正面材料。 11. 将【甲】【乙】两个文段中画横线句子翻译成现代汉语。 ①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ②自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 【答案】 8. A 9. C 10. D 11. ①（我）曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。 ②从此，（大家）指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。 【解析】 【8题详解】 考查对文言词语的意义和用法的理解。A.“以是人多以书假余”意思是：因此人们大多肯将书借给我。“以是”是“连词，因为这样，因此”的意思，不是“介词，因为”。故选A。 【9题详解】 考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“俯身倾耳以请或遇其叱咄色逾恭礼逾至不敢出一言以复俟其欣悦则又请焉”的意思是：（我）低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。据此，正确的句读是：俯身倾耳以请/或遇其叱咄/色逾恭/礼逾至/不敢出一言以复/俟其欣悦/则又请焉。故选C。 【10题详解】 考查对文章内容的理解、分析、概括及运用。【乙】文讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。这个事例可作为支撑“学习促进我成才”这一观点的反面材料，不是“下面材料”。故选D。 【11题详解】 本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“尝（曾经）、趋（快步走）、先达（在道德学问上有名望的前辈）、执（拿）、叩问（询问）”几个词是重点词语。 （2）句中的“自是（从此）、就（完成）、文（文采）、理（道理）”几个词是重点词语。 【点睛】参考译文： 【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 【乙】金溪县有个百姓叫方仲永，祖祖辈辈以耕种为生。仲永出生五年，还没有见过书写工具，忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给他。仲永立刻写了四句诗，并且题上自己的名字。他的诗以赡养父母，团结族人为主旨，传给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗就能立刻完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回到老家金溪，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，他说：“方仲永已经完全如同常人了。” 【17-2020年贵州省贵阳市中考语文真题】课外阅读 小港渡者 ［清］周容 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚①以木简束书②从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？ ”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖③。”予愠为戏，趋行。 及半，小奚仆④，束断书崩，啼未即起，理书就束。而前门已牡下⑤矣。予爽然⑥，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！ （注释）①奚：书童。②木简束书：旧时一部书包括多册，上下各放一块木简，再用带子捆扎。③阖髭：关闭。④仆：跌倒。⑤牡下：城门锁上了。牡，钥匙。⑥爽然：…… 8．文章叙述了作者从小港到蛟川城的过程，下列选项不符合文章内容的一项是（ ） A．A B．B C．C D．D 9．“渡者熟视小奚”这句话蕴含了丰富信息，下列选项最不符合前后文逻辑的一项是（ ） A．渡者可能观察到小奚怒气冲冲 B．渡者可能观察到书籍比较沉重 C．渡者可能观察到小奚年纪较小 D．渡者善于观察并有丰富的经验 10．文章注释⑥“爽然”有两种解释，一种是“后悔的样子”，另一种是“豁然开朗的样子”。你认为哪一种解释更合理？请根据全文内容阐述理由。 11．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A．徐行之 徐以杓酌油沥之（欧阳修《卖油翁》） B．命小奚以木简束书从 固以怪之矣（司马迁《陈涉世家》） C．因问渡者 罔不因势象形（魏学伊《核舟记》） D．而前门已牡下矣 是亦不可以已乎（《孟子•鱼我所欲也》） 【答案】 8．C 9．A 10．参考示例：豁然开朗的样子。“思渡者言近道”中“思”表现作者在错过进城时间后，冷静思考渡者的提醒及事情的前因后果，豁然开朗，悟出“天下之以躁急自败”(欲速则不达）的道理，最后发出由衷的感叹。 11．A 【解析】 8． 本题考查对故事情节的理解。 C．结合原文的“予愠为戏，趋行”可知，当我听了渡者的一番话后，以为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。故C项理解有误，答案选C。 9． 本题考查对句子意蕴的理解。 A．“小奚怒气冲冲”在文中并无体现。选项错误； B．结合文中“命小奚以木简束书从”可知书童背的书籍比较沉重。选项正确； C．结合“及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起”可知，书童年纪较小，因此出现因走得较急而摔跤书散的情况，且出现问题后只会啼哭。选项正确； D．结合“渡者熟视小奚”“徐行之，尚开也；速进，则阖”及后来出现的书散啼哭的情况，可知渡者善于观察并有丰富的经验。选项正确； 故选A。 10． 本题考查词语的语境义。当我最初听到渡者的一番话时，我以为他是拿我开玩笑，心里很生气；但结合后来发生的“小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束。而前门已牡下矣”这些事可知，这一切现象都在渡者的预言之中。所以在错过进城时间后，我进行了冷静地思考，突然明白了渡船工说的“徐行之，尚开也；速进，则阖”这个欲速则不达的道理。故此处“爽然”应解释为“豁然开朗的样子”。 11． 本题考查一词多义。 A．徐：两个都解释为“慢慢地”； B．以：用/同“已”，已经； C．因：于是/顺着，就着； D．已：已经/停止； 故选A。 【点睛】 参考译文： 顺治七年冬天，我从小港进入打算到蛟川县城去，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸两里路。于是趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路，城门就要关上了。”我听了有些动气，认为他在戏弄人，就快步赶路。 快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着没有马上站起来，把书理齐捆好。但前方的城门已经下了锁了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊，就和这一样啊！ 【18-2020年贵州省遵义市中考语文真题】古文阅读 甲文： 《桃花源记》节选 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 乙文： 南阳刘驎之 南阳刘骤之①，善史传，隐于阳岐②。于时待坚临江③，荆州刺史桓冲将尽訏谟④之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶⑤甚厚。驎之闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明⑥亦尽。一见冲，因陈无用，翛然⑦而退。居阳岐积年，衣食有无，常与村人共。值己匮乏，村人亦如之，甚厚，为乡间所安。 （注）①刘驎之：字子骥，南阳（今属河南）人。②阳歧：村名。③临江：指兵临长江。④读（xūmò）：宏图大计。⑤赠贶（kuàng）：赠送礼物。⑥上明：东晋时曾是荆州治所，在今湖北松滋南。⑦翛（xiāo）然：超脱自在的样子。 10．解释下面句子中加点词的含义。 ①处处志之：_____________ ②后遂无问津者_____________ ③缘道以乞穷乏_____________ ④甚厚，为乡闾所安_____________ 11．用现代汉语翻译下面句子。 ①及郡下，诣太守，说如此。 ②南阳刘驎之，善史传，隐于阳岐。 12．下列关于甲乙两文的表述，错误的一项是（ ） A．陶渊明笔下的桃花源是一个虚构的理想社会，寄托了作者的理想。 B．甲文中“欣然规往”，可见刘子骥热衷游历山水，向往归隐山林。 C．乙文中刘驎之超然退隐，是因为桓冲说他没有用处才愤然离开的。 D．乙文中的刘驎之隐于阳岐，性格高洁率真，不慕名利，超凡脱俗。 【答案】 10． 做记号 渡口 沿着 非常；很 11．（1）（渔人）到来郡城，去拜见太守，报告了这番经历。（2）南阳仁刘子骥，擅长史传学术，在阳歧村隐居。 12．C 【解析】 10．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“志”，动词，做记号； “缘”，古今异义，沿着。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。 11．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：及，到；诣，拜访；善，善于；隐，隐居。 12．C.有误。“是因为桓冲说他没有用处才愤然离开的”错误。原文是“一见冲，因陈无用，翛然而退”，意思是他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，然后就自由自在地辞去职务。 【点睛】 参考译文： 甲：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 乙：南阳人刘驎之，历史知识很丰富，在阳歧村隐居。当时，苻坚南侵已经逼近长江，荆州刺史桓冲想尽力实现宏图大略的效益，就聘刘驎之任长史，派人和船前去迎接他，赠送的礼物也很丰富。刘驎之只好从命，就上船出发，但桓冲所送的礼物一点也没有收受，沿途拿来送给贫困的人，等走到上明，东西也送光了。他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，然后就自由自在地辞去职务。他在阳歧住了多年，衣食向来是和村人互通有无的。碰到自己短缺了，村人也同样优厚地帮助他。他是乡邻深感满意的人。 【19-2020年贵州省安顺市中考语文真题】课外阅读 小港渡者 ［清］周容 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚①以木简束书②从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？ ”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖③。”予愠为戏，趋行。 及半，小奚仆④，束断书崩，啼未即起，理书就束。而前门已牡下⑤矣。予爽然⑥，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！ （注释）①奚：书童。②木简束书：旧时一部书包括多册，上下各放一块木简，再用带子捆扎。③阖髭：关闭。④仆：跌倒。⑤牡下：城门锁上了。牡，钥匙。⑥爽然：…… 8．文章叙述了作者从小港到蛟川城的过程，下列选项不符合文章内容的一项是（ ） A．A B．B C．C D．D 9．“渡者熟视小奚”这句话蕴含了丰富信息，下列选项最不符合前后文逻辑的一项是（ ） A．渡者可能观察到小奚怒气冲冲 B．渡者可能观察到书籍比较沉重 C．渡者可能观察到小奚年纪较小 D．渡者善于观察并有丰富的经验 10．文章注释⑥“爽然”有两种解释，一种是“后悔的样子”，另一种是“豁然开朗的样子”。你认为哪一种解释更合理？请根据全文内容阐述理由。 11．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A．徐行之 徐以杓酌油沥之（欧阳修《卖油翁》） B．命小奚以木简束书从 固以怪之矣（司马迁《陈涉世家》） C．因问渡者 罔不因势象形（魏学伊《核舟记》） D．而前门已牡下矣 是亦不可以已乎（《孟子•鱼我所欲也》） 【答案】 8．C 9．A 10．参考示例：豁然开朗的样子。“思渡者言近道”中“思”表现作者在错过进城时间后，冷静思考渡者的提醒及事情的前因后果，豁然开朗，悟出“天下之以躁急自败”(欲速则不达）的道理，最后发出由衷的感叹。 11．A 【解析】 8． 本题考查对故事情节的理解。 C．结合原文的“予愠为戏，趋行”可知，当我听了渡者的一番话后，以为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。故C项理解有误，答案选C。 9． 本题考查对句子意蕴的理解。 A．“小奚怒气冲冲”在文中并无体现。选项错误； B．结合文中“命小奚以木简束书从”可知书童背的书籍比较沉重。选项正确； C．结合“及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起”可知，书童年纪较小，因此出现因走得较急而摔跤书散的情况，且出现问题后只会啼哭。选项正确； D．结合“渡者熟视小奚”“徐行之，尚开也；速进，则阖”及后来出现的书散啼哭的情况，可知渡者善于观察并有丰富的经验。选项正确； 故选A。 10． 本题考查词语的语境义。当我最初听到渡者的一番话时，我以为他是拿我开玩笑，心里很生气；但结合后来发生的“小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束。而前门已牡下矣”这些事可知，这一切现象都在渡者的预言之中。所以在错过进城时间后，我进行了冷静地思考，突然明白了渡船工说的“徐行之，尚开也；速进，则阖”这个欲速则不达的道理。故此处“爽然”应解释为“豁然开朗的样子”。 11． 本题考查一词多义。 A．徐：两个都解释为“慢慢地”； B．以：用/同“已”，已经； C．因：于是/顺着，就着； D．已：已经/停止； 故选A。 【点睛】 参考译文： 顺治七年冬天，我从小港进入打算到蛟川县城去，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸两里路。于是趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路，城门就要关上了。”我听了有些动气，认为他在戏弄人，就快步赶路。 快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着没有马上站起来，把书理齐捆好。但前方的城门已经下了锁了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊，就和这一样啊！ 【20-2020年贵州省毕节市中考语文真题】阅读文言文，回答问题。 （甲） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （乙） 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 3．解释下列句中加点词的意思。 ①月色入户 ②念无与为乐 ③是鱼之乐也 ④请循其本 4．用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②子之不知鱼之乐，全矣！ 5．苏轼与张怀民是好朋友，庄子与惠子也是好朋友。两对好朋友都乐在游中，请问他们分别为什么而乐？ 6．你更欣赏他们中哪对的相交之道，从中得到了什么启发？ 【答案】 3．①门②考虑，想到③这④追溯 4．①庭院中的月光如积水般澄澈透明，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 ②您不懂得鱼的乐趣，是完全的了。 5．苏轼与张怀民未寝而结伴夜游，在中庭见到月下美景而心里愉悦；庄子与惠子一对冤家朋友，结伴游于濠梁之上，以相互诡辩斗嘴而乐。乐点虽不一样，都很率性自在。 6．示例一：更欣赏苏东坡与张怀民。东坡处贬谪中，超脱于物喜己悲，兴来即往寻伴；张怀民不因世俗炎凉而生嫌隙，有呼即应。二人夜游而乐，自在闲适，难得难得！ 示例二：更欣赏庄子与惠子。二人相游，不以吃喝玩乐、飞短流长为话题，面对自然万物，即兴而起，精神相契，争议的虽你我调侃，思考的却是哲学命题。此种境界，虽不能至，心向往之。 【解析】 3． 本题考查文言词语含义。 ①句意为：月光从门户照进来。户，门。 ②句意为：考虑到没有和我一起游乐的人。念，考虑、想到。 ③句意为：这是鱼的乐趣。是，这。 ④句意为：请从最初的话题说起。循，追溯。 4． 本题考查句子翻译。①关键词：空明，清澈透明；藻荇，泛指生长在水中的绿色植物，这里借指月色下的竹柏影；交横：交错纵横。②关键词：子，您；全，完全、完备。 5． 本题考查文本内容的理解。根据“月色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏东坡与张怀民因为睡不着觉，相约到庭院中散步，看到月光下庭院中的美景而心情愉悦；根据“‘子非鱼，安知鱼之乐？’……子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也”可知，庄子和惠子在濠梁之上结伴游玩，闲来无事，一对欢喜冤家互相斗嘴取乐。 6． 本题考查文本阅读的拓展延伸。开放题型，言之有理即可。谈启发时要注意观点明确，不要模棱两可。语言通顺，符合逻辑。如：苏东坡与张怀民，不以物喜，不以己悲，月下中庭散步，悠闲自得；庄子与惠子，两人相游，连相互斗嘴都不同凡响，出口成章，极富思辨和哲理性，简直就是哲学家在交谈，交友就该交这样的，不要交酒肉朋友。 【点睛】 译文： 甲：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 乙：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请你回归最开始的设定，你说：‘你哪里知道鱼快乐’这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。” 【21-2020年贵州省铜仁市中考语文真题】阅读下面两篇文章，按要求完成下面小题。 （甲） 富贵不能淫 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （乙） 周亚夫军细柳 ①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介冑之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 21．下列句子中加点词用法不同于其它三项的是（ ） A．富贵不能淫，贫贱不能移 B．乃以宗正刘礼为将军，军霸上 C．潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见 D．军士吏被甲，锐兵刃 22．下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是（ ） A．居 居天下之广居 居无何 B．而 其将固可袭而虏也 下视其辙，登轼而望之 C．之 丈夫之冠也，父命之 已而之细柳军 D．谢 使人称谢：“皇帝敬劳将军。” 秦王色挠，长跪而谢之 23．下列对课文的理解和分析表述有误的一项是（ ） A．甲文中，孟子指出具有“仁”“义”“礼”品德的人才是真正的大丈夫。 B．乙文主要记叙了汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的事件，以生动的事迹突出了周亚夫“真将军”的形象。 C．甲乙两文大量使用排比句，气势非凡，都运用记叙和抒情的表达方式，充分表现了公孙衍、周亚夫的才华和个性。 D．乙文中的周亚夫威武不能屈，应该也是孟子心目中的“大丈夫”。 24．把卷Ⅰ文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以顺为正者，妾妇之道也。 （2）于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。” 【答案】 21．D 22．B 23．C 24．（1）把顺从当作准则（标准）的人是妾妇的行为。 （2）于是（在此时）皇上就派遣使节手持符节诏告将军：“我想要进入军营慰问军队。” 【解析】 21． A.淫，词类活用。形容词的使动用法，使迷惑； B.军，词类活用。名词用作动词，驻军； C.斗，词类活用。名词作状语，像北斗星那样； D.被，通假字，同“披”，穿着； 故选D。 22． A.居住/经过，表示相隔一段时间； B.表顺承/表顺承； C.代词，他/动词，到，往； D.向人致意,表示问候/道歉； 故选B。 23． C.甲文大量使用排比句，气势非凡，主要运用议论的表达方式，论述何为“大丈夫”；乙文运用记叙和描写的表达方式，充分表现周亚夫的治军才华和“真将军”个性。故选C。 24． 本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。 （1）顺，顺从；正，标准，准则；也，判断句式的标志；妾妇之道也，是妾妇之道。 （2）上，皇上；乃，就；第一个“使”，动词，派遣；第二个“使”，名词，使节；节，符节；诏，诏告；劳，慰问；军，军队。 【点睛】 甲文参考译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。” 乙文参考译文：汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯的吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。 【22-2020年贵州省黔西南州中考语文真题】阅读古文，回答问题。 （甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （乙）陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！” （《世说新语》） （注释）徐孺子，名稚，东汉豫章南昌人，是当时的名士，为人高洁。廨：官署。式：通“轼”，车前横木，文中是扶着轼的意思。 5．解释加点的词。 ①才美不外见_____ ②策之不以其道_____ ③登车揽辔_____ ④吾之礼贤_____ 6．翻译下面的句子。 鸣之而不能通其意。 7．同样是面对人才，（甲）（乙）两文的情感态度有什么不同？ 【答案】 5． 同“现”，表现 正确方法（规律） 嚼子和缰绳 贤士 6．它鸣叫，却不能通晓它的意思 7．两文的不同之处在于：甲文写千里马怀才不遇，乙文写徐孺子幸遇“伯乐”（太守）；甲文为千里马抒发委屈和不平，乙文借描写太守的言行，赞扬他礼贤下士赏识人才的善举。 【解析】 5． 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 ①句意为：它的才能和好的素质也就不能表现出来。见：同“现”，表现； ②句意为：驱使千里马不能按照正确的方法。道：正确方法（规律）； ③句意为：坐上车子，拿起缰绳。这里指走马上任。辔：嚼子和缰绳； ④句意为：我要去拜访一下贤人。贤：贤士。 6． 本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 句中重点词语有：鸣，马嘶；而，连词，表转折；通其意，通晓它的意思。句意为：它鸣叫，却不能通晓它的意思。 7． 本题考查学生对文言文内容的理解与情感的分析能力。甲文通过“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。”等语句可知，写出千里马怀才不遇，千里马被埋没的悲惨处境，表达作者对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击，彰显了愤愤不平之意；乙文写徐孺子幸遇“伯乐”（太守），从“陈仲举言为士则，行为世范”“登车揽辔，有澄清天下之志”“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可”等语句中可知，借描写太守的言行，赞扬他礼贤下士，赏识人才的善举。 【点睛】 译文 甲文，世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 乙文，陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主簿报告：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈仲举说：“周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，不先进官署，有什么不可以的呢？” 【23-2020年贵州省黔东南州中考语文真】阅读下面甲、乙两则文言文选段，按要求完成下列小题。 [甲]亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，①愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （诸葛亮《出师表》） [乙]亮躬耕陇亩①，好为《梁父吟》②。身长八尺，②每自比于管仲、乐毅③，时人莫之许也。惟博陵④崔州平，颍川⑤徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主⑥屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙⑦也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘⑧。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶⑨，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” （陈寿《隆中对》节选） [注释]①陇亩：田地。②《梁父吟》：又作《梁甫吟》，古歌曲名。③管仲、乐毅：管仲，名夷吾，春秋时齐桓公的国相。乐毅，战国时燕昭王的名将。④博陵：东汉郡名，现河北蠡县一带。⑤颖川：东汉郡名，包括现河南中部一些地区。⑥先主：指刘备。⑦卧龙：这里比喻潜居而未显达的有才能的人。⑧蒙尘：蒙受风尘，专指皇帝遭难出奔。⑨猖蹶：这里是失败之意。 24．下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的一组是（ ） A．躬耕于南阳（介词，在） B．先主遂诣亮（连词，就） C．此悉贞良死节之臣（形容词，熟悉） D．将军宜枉驾顾之（动词，拜访） 25．对文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ） A．先帝/不以臣卑鄙猥自枉屈三顾/臣于草庐之中/咨臣以当世之事由/是感激遂许先帝/以驱驰。 B．先帝不以臣卑鄙/猥自枉屈/三顾臣于草庐之中/咨臣以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。 C．先帝/不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣/于草庐之中咨臣/以当世之事由/是感激/遂许/先帝以驱驰。 D．先帝不以臣/卑鄙猥自枉屈三顾臣/于草庐之中咨臣/以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。 26．对选文内容的理解分析有误的一项是（ ） A．甲文中“后汉所以倾颓”与乙文中“汉室倾颓”所指内容一致，都是指东汉的崩溃、衰败。 B．甲文的语言最显著特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情，全文读起来情真意切、感人肺腑。 C．乙文中“卧龙”一词选用精当，简练而传神地比喻诸葛亮才能出众，对人物描写起渲染烘托作用。 D．从甲文所选内容来看，主要写了诸葛亮结合当时形势向后主提出“广开言路、严明赏罚”两条建议。 27．将[甲][乙]两个文段中画横线句子翻译成现代汉语。 ①愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ②每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 【答案】 24．C 25．B 26．D 27．①希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆，就（可以）指日可待了。 ②（诸葛亮）常常把自己比作管仲、乐毅，当时的人们并不承认这件事。 【解析】 24． 考查文言词语的理解能力。解答本题，重点在于文言词语的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 A. 句意：在南阳务农亲耕 于：介词，在； B. 句意：先帝就去拜访诸葛亮 遂：连词，就； C. 句意：这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣 悉：副词，都； D. 句意：将军您应该屈尊亲自去拜访他 顾：动词，拜访； 故选C。 25． 考查文言文断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本题可根据句意来句读：先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。结合“由是”“遂”两个句首连词，可断句为：先帝不以臣卑鄙/猥自枉屈/三顾臣于草庐之中/咨臣以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。 26． D选项理解概括不正确。从甲文所选内容“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”来看，诸葛亮是结合历史向后主提出“亲贤远佞”建议。故选D。 27． 本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。①句中，愿，希望；隆，兴隆；计日而待，指日可待。②句中，每，每每，常常；莫之许，即“莫许之”，不承认这件事，宾语前置。省略主语“诸葛亮”，译时可补上。 【点睛】 参考译文 [甲]亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆，就（可以）指日可待了。 我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 [乙] 诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己比作管仲、乐毅，当时的人们并不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能您去他那里拜访，不可以委屈他，将军您应该屈尊亲自去拜访他。” 因此先帝就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。 于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？” 8． 【1-2024年贵州省中考语文四模试卷】课外文言文阅读 昔者仓颉作书，容成造历，胡曹为衣，后稷耕稼，仪狄作酒，奚仲为车①。此六人者，皆有神明之道，圣智之迹，故人作一事而遗后世，非能一人而独兼有之。今使六子者易事，而明弗能见者何？万物至众，而知不足以奄②之。周室以后，无六子之贤而皆修其业；当世之人，无一人之才而知其六贤之道者何？教顺施续③而知能流通。由此观之，学不可已，明矣。 （选自《淮南子》，有删改） 【注释】①“仓颉”“容成”“胡曹”“后稷”“仪狄”“奚仲”均为人名。②奄：覆盖。③教顺施续：顺，同“训”，训练；施，施行，推行；续，传递。 （1）下面说法与文意不符的一项是 A.仓颉、容成、胡曹等人，虽各有本领，但也只有一项创造发明流传后世。 B.由于统治者摧残人才，周王朝之后再也没有出现过像六位古人那样的贤才。 C.让六位贤才互换职业则其才能就平平，说明一个人的智力是有限的。 D.六位古贤人的技艺方法得以传播开来，在于人们不停地教导训练且代代传递。 （2）作者采用了 论证方法，阐述了 这一观点。 （3）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A.万物至众/礼愈至 B.而知其六贤之道者何/不足为外人道也 C.今使六子者易事/寒暑易节，始一反焉 D.故人作一事而遗后世/是以先帝简拔以遗陛下 【答案】 （1）B （2）举例“学不可已”即学习是不能停止的 （3）C 【解析】 （1）本题考查对文章的理解和分析。 ACD.正确。 B.有误，从选文内容看，“统治者摧残人才”的说法没有出现。 故选B。 （2）本题考查对文章的理解和分析。结合“昔者仓颉作书，容成造历，胡曹为衣，后稷耕稼，仪狄作酒，奚仲为车。此六人者，皆有神明之道，圣智之迹，故人作一事而遗后世，非能一人而独兼有之”，可见文章采用了举例论证的方法，论证了“学不可已”即学习是不能停止的。 （3）本题考查一词多义。 A.极，最/周到； B.方法/说、讲述； C.交换； D.遗留、流传/给予。 故选：C。 译文： 过去仓颉创造文字、容成制订历法、胡曹研制衣服、后稷耕种庄稼、仪狄首创酿酒、奚仲发明车子。这六个人都有各自神奇的本事，又有圣明聪慧的事迹，所以他们每个人都有一项发明创造流传后世，不能做到一人就兼有六项发明。现在如果让他们六人交换他们所从事的工作，但为什么他们的聪明才智不能被发现呢？（这是因为）世界上的物类太多，一个人的智力无法覆盖一切。周王朝以后，没有再出现过像这六位那样的贤才，但是很多人都在学习研究他们（开创）的行业；当代的人，没有一人具备像六位古人那样的贤才，但为什么人们都懂得六位贤才的技艺和方法呢？这是由于通过（教导）训练推行（代代）传递，使得六位贤才的知识技能能流传（下去）、传播（开来）。由此看来，学习是不能停止的，（这是）清楚的道理。 【点评】文言文内容理解题，解题方法： ①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答； ③用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 【2-2024年贵州省毕节市中考三模语文试题】古代诗文阅读 洛阳名园记① [宋]李格非 洛阳处天下之中，挟②崤渑③之阻，当秦陇之襟喉④，而赵魏之走集⑤，盖四方必争之地也。天下当无事则已，有事，则洛阳先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候⑥也。” 方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸⑦。及其乱离，继以五季⑧之酷，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟。高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐俱灭而共亡，无馀⑨处矣。予故尝曰：“园圃之废兴，洛阳盛衰之候也。” 呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私以自为，而忘天下之治忽⑩，欲退享此乐，得乎？唐之末路是已。 【注释】①选自《洛阳名园记》，有删节。②挟：拥有。③崤（xiáo）：崤山， 在今河南洛宁县西北。渑（miǎn）:渑池，古隘道名，在今河南渑池县西，即信阳的平靖关。④襟喉：衣襟和咽喉，比喻险要之地。⑤走集：边境上的堡垒，这里指往来必经的险要之地。⑥候：征兆。⑦邸（dǐ）：诸侯王、郡守等为朝见天子而在京城所设的住所。⑧五季：五代，即梁、唐、晋、汉、周。⑨馀（yú）：整数后不定的零数。⑩治忽：治乱。 15. 结合选文内容，判断下面平面图中ABCD 四个位置，洛阳最可能在 注：图片仅为平面示意图，不是当时的实际地图。 16. 找出“园圃”里的景物和建筑经历战争后最终状况的句子_______、________；交代“唐之末路是已”原因的句子是______。 17. 下列加点词意义和用法不一致的一项是（ ） A. 天下当无事则已 且壮士不死即已 司马迁《陈涉世家》 B. 予故尝曰 尝射于家圃 欧阳修《卖油翁》 C. 与唐俱灭而共亡 而伯乐不常有 韩愈《马说》 D. 园圃之废兴 政通人和，百废具兴 范仲淹《岳阳楼记》 【答案】 15. B 16. ① 示例：废而为丘墟 ② 化而为灰烬 ③ 示例：而忘天下之治忽 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查信息梳理与转换能力。 从“挟崤渑之阻，当秦陇之襟喉”可知，洛阳应该是在崤山、渑池附近，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉。图中A、B符合这一条件； 从“而赵魏之走集”可知，洛阳又是赵、魏争着向往的地方。那么，图中B、C符合这一条件。 所以，B两项条件都符合。 故选B。 【16题详解】 本题考查理解分析能力。 第一空：从第二段“其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟。高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐俱灭而共亡，无馀处矣”可知，现在的“园圃”里的景物和建筑经历战争后那些池塘、竹林、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。故填写：废而为丘墟、化而为灰烬； 第二空：从“呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私以自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎”可知，作者认为：公卿大夫们放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，这就是他们隐退后不能享受这种园林之乐的原因。故填写：而忘天下之治忽。 【17题详解】 本题考查文言词语的一词多义。 A.两项都是“动词，止，罢了”之意； B.两项都是“副词，曾经”； C.连词，表顺接，并且/连词，表转折，然而； D.两项都是“动词，兴盛”之意。 故选C。 【点睛】参考译文： 洛阳地处全国的中部，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。” 正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的，号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛破坏，那些池塘、竹林、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说：“馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。” 唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！ 8． 【3-2024年贵州省中考语文三诊试卷】课外文言文阅读 宁越欲干齐桓公，困穷无以自达，以商于齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，爝火甚盛，从者甚众。宁越望见桓公而歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：“异哉！歌者非常人也！”命后车载之。桓公赣之衣冠而见，说以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也，卫之去齐不远，君不若使人问之。问之而故①贤者也，用之未晚。”桓公曰：“不然。问之患其有小恶也。以人之小恶而忘人之大美，此人主之所以失天下之士也。” 凡听必有验②，一听而弗复问，合其所以也。且人固难合也，权③而用其长者而已矣。当是举也，桓公得之矣。 （选自刘向《淮南子•道应训》，有删改） 【注释】①故：同“固”，本来。②验：验证。③权：权衡。 （1）根据文意，下列说法正确的一项是 A.宁越热爱音乐，有一次唱歌被齐桓公听到。 B.齐桓公觉得宁越是个优秀的歌唱家，主动求见他。 C.群臣坚决反对齐桓公重用宁越，还派人调查宁越。 D.齐桓公不同意群臣的意见，表明了他的用人之道。 （2）从全文看，齐桓公的用人原则是什么？ （3）下列句子中加点词意思和用法相同的一项是 A.桓公闻之/闻之于宋君（《穿井得一人》） B.桓公大说/说如此（《桃花源记》） C.君不若使人问之/若为佣耕（《陈涉世家》） D.卫之去齐不远/予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） 【答案】 （1）D （2）不能计较一个人的小毛病，而应该善于利用他的长处。 （3）D 【解析】 （1）本题考查对文章的理解和分析。 A.有误，文中是宁越望见桓公，大声唱起歌来，而不是热爱音乐； B.有误，结合“命后车载之。桓公赣之衣冠而见”可知，齐桓公并没有主动求见宁越； C.有误，结合“桓公曰：“不然。问之患其有小恶也 ……”的内容可知，齐桓公并没有听取群臣意见，不让群臣派人调查宁越； D.正确。 故选：D。 （2）本题考查对文章的理解和分析。结合“凡听必有验，一听而弗复问，合其所以也。且人固难合也，权而用其长者而已矣。当是举也”的意思“但凡听到别人所说必定要验证，听到一次而不 再仔细询问，便往往和他们所想的结果相合。况且人本来就不是十全十美的，衡量后而使用别人的长处罢了。这是举荐人才的得当做法”，可知齐桓公的用人原则是：不能计较一个人的小毛病，而应该善于利用他的长处。 （3）本题考查一词多义。 A.听到/使听到； B.同“悦”/讲述； C.如/你； D.结构助词，用于主谓间，取消句子独 立性。 故选：D。 【译文】 宁越想要求见齐桓公，因为困穷没有办法得志，于是他依托商贩的载物之车到齐国做买卖，晚上借宿在郭门之外。齐桓公到郊外迎客，夜里开了郭门，路上火炬照得通红，随从的人很多。宁越看到齐桓公后唱起悲凉凄楚的歌。齐桓公听了，拍打着他的仆人的手说：“奇异啊！唱歌的是个不寻常的人！”于是命令让他坐上后车。齐桓公赏赐他衣冠，宁越拜见桓公，陈说治理天下的道理。桓公非常高头，准备授他官职。众臣劝谦说：“客人是卫国人，卫国距离齐国不远，君主不如派人调查一下他。调查之后，如果是卫国贤者，任用他也不晚。”齐粒公说：“不能这样。调查他是担心他有一些小的缺陷。因为别人小的缺陷，而忘记别人大的美德，这就是人君失去天下贤人的原因。” 但凡听到别人所说必定要验证，听到一次而不 再仔细询问，便往往和他们所想的结果相合。况且人本来就不是十全十美的，衡量后而使用别人的长处罢了。这是举荐人才的得当做法，桓公做到了。 【点评】文言文内容理解题，解题方法： ①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答； ③用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 【4-2024年贵州省贵阳市南明区小碧中学中考语文二模试卷】古代诗文阅读，回答问题。 醉书斋记① [清]郑日奎 于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二：一陈笔墨，一置香炉、茗碗之属。书架书筒各四，古今籍在焉。 甫晨起，即科头②，随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷③见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。 婢子送酒茗来，都不省取。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐，漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。 客或访余者，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，一故仓卒不得白。他日忽自悔，谋立誓戒之。内子笑曰：“君无效刘伶断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”余倘然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。乃不复立戒，而采其语意以名吾斋，曰“醉书”。 【注释】①选自《续古文观止》，有删节。②科头：不戴帽子。③瞷jiàn：窥视。④刘伶断饮：《管书•刘伶传》记载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。 （1）根据文章内容，完成“书斋名片”。 醉书斋 斋主：郑日奎 书斋环境：① 书斋生活：② ；③ ；怠慢宾客 （2）有人评价说郑日奎与欧阳修、张岱有相似之处，他们的“醉”与“痴”都体现了古代文人的精神追求，请简要分析。 （3）下列与“而事之急缓不更问”中“更”的意义和用法一致的一项是 A.更互用之，瞬息可就（沈括《活板》） B.更温以俟者数四（郑日奎《醉书斋记》） C.室中更无人，惟有乳下孙（杜甫《石壕吏》） D.是日更定矣（张岱《湖心亭看雪》） 【答案】 （1）①洁净清静②痴狂读书③废寝忘食（谈论戒书） （2）示例：郑日奎辟出一间洁净的书斋，每天沉醉在读书的世界里；欧阳修寄情山水，与民同乐；张岱冒寒踏雪，寻赏湖心亭雪景。“醉”与“痴”都反映了他们在独特生活雅趣中陶冶性情，追求精神上的愉悦与满足；在世俗中保持疏率真性，不随俗流，坚守独立的人格操守。 （3）C 【解析】 （1）本题考查对文章的理解和分析。结合“于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也”，可见书斋环境洁净清静；结合“顷至会心处，或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去”，可见书斋生活：痴狂读书，废寝忘食（谈论戒书）。 （2）本题考查对文章的理解和分析。此题是开放性题，结合自己的理解，言之成理即可。示例：郑日奎辟出一间洁净的书斋，每天沉醉在读书的世界里；欧阳修寄情山水，与民同乐；张岱冒寒踏雪，寻赏湖心亭雪景。“醉”与“痴”都反映了他们在独特生活雅趣中陶冶性情，追求精神上的愉悦与满足；在世俗中保持疏率真性，不随俗流，坚守独立的人格操守。 （3）本题考查“更”字的用法。题干的“更”是“再”。 A.交替； B.更换； C.再； D.古代夜间的计时单位。 故选：C。 参考译文： 在堂屋左侧收拾干净一间屋子作为书斋，明亮的窗户、洁白的墙壁。摆放了两个几案，一张竹床，一张木塌，还摆放了四个书架和四个书筒。 早晨刚起床，拂去几案上的灰尘，把水倒进砚台里面，随意抽出一卷书，靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方，就用笔在纸上尽情批注，书上的字迹大半因此而看不清楚了。有时候唱起歌来，有时候发出感叹：有时候大笑，有时候哭泣。看见这些情景的仆人都害怕惊讶，猜不出我是什么意思，于是偷偷地议论，等到我渐渐平静下来，才散开离去。 婢女送来酒和茶，都记不得端来喝。有时候不小心碰到，打翻后弄湿了书本，就很生气地责写，婢女后来也就不再端来了。有时候过了时间我还没有吃饭，也没有人敢上前请我去吃。只有妻子有时隔着门帘观察我，找到间隙才走进来。妻子离去后，又忘掉了。汤、肉都凉了，多次拿去重新加热等着我去吃。等到去吃饭仍然带着一本书一道前往，边吃边看，汤和肉即使凉了，或者味道都快变了，也不察觉。甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔，妻子及婢女们没有不偷着笑的。晚上读书常常到午夜，回头看仆人，没有人在旁边，起身一看，他们都熟睡在地上。 有客人前来看望我，名帖送进来后，碰上我正在校读书籍，没有立即出去见客人。客人等我久了，就非常生气责骂起来，我也不知道。大概是因为我的性情急躁，家里的人禀告事情时间不恰当，就大声呵斥并把他赶出去。家里的盐米等琐碎事务，都是妻子掌管，很有秩序，因此我没有什么顾忌和忧虑，读书的嗜好越来越怪僻。有一天我忽然自己悔悟了，打算发誓戒掉它，就同妻子商量。妻子笑着说：“你不会是仿效刘伶戒酒的方法，只不过是要骗得我的酒肉，弥补五脏的辛劳吧？我也只能坐看你沉湎在书籍之中，而不能够帮助你实现你的打算。”我惊疑了很久，于是想到我对书，确实同刘伶对酒没有差别。于是我不再提戒掉嗜书，而是采用她的语意来为我的书斋起名，叫做“醉书斋”。 【点评】文言文内容理解题，解题方法： ①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答； ③用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 【5-2024年贵州省遵义市中考二模语文试题】古代诗文阅读 海水盐① [明]宋应星 凡海水自具咸质。海滨地，高者名潮墩，下者名草荡，地皆产盐。同一海卤传神，而取法则异。一法：高堰地②，潮波不没者，地可种盐。种户各有区画经界，不相侵越。度诘朝③无雨，则今日广布稻麦稿灰及芦茅灰寸许于地上，压使平匀。明晨露气冲腾，则其下盐茅勃发。日中晴霁，灰、盐一并扫起淋煎。一法：潮波浅被地，不用灰压，候潮一过，明日天晴，半日晒出盐霜，疾趋扫起煎炼。一法：逼海潮深地，先堀④深坑，横架竹木，上铺席苇，又铺沙于苇席之上。俟潮灭顶冲过，卤气由沙渗下坑中。撤去沙、苇，以灯烛之，卤气冲灯即灭，取卤水煎炼。总之功在晴霁。若淫雨连旬，则谓之盐荒。又淮场地面，有日晒自然生霜如马牙者，谓之大晒盐。不由煎炼，扫起即食。海水顺风飘来断草，勾取煎炼，名蓬盐。凡蓬草盐，不可常期，或数年一至，或一月数至。 凡盐，见水即化，见风即卤，见火愈坚。凡收藏不必用仓廪，盐性畏风不畏湿。地下叠稿三寸，任从卑湿无伤。周遭以土砖泥⑤隙，上盖茅草尺许，百年如故也。 【注释】①选自《天工开物》，有删节。②高堰地：挡水的高坝地。③诘朝：明晨。④堀：kū，掘，挖。⑤泥：这里作动词，涂上或填塞的意思。 15. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 凡海水自具咸质 此人一一为具言所闻 陶渊明《桃花源记》 B. 度诘朝无雨 度已失期，失期，法皆斩 司马迁《陈涉世家》 C. 以灯烛之 公亦以此自矜 欧阳修《卖油翁》 D. 若淫雨连旬 若屈伸呼吸 《列子•杞人忧天》 16. 根据要求摘录句子。 本文总结三种制盐能否成功的共同影响因素的句子是“①________”，说明制取蓬草盐不可靠的句子是“②________”。 17. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 海滨地势高的潮墩和地势低的草荡都能出产盐，但制取海盐所用的方法却各不相同。 B. 在潮水不能浸没的高堰地取盐，需先挖深坑，横架竹木，铺上席苇，上面再铺沙子。 C. 淮场地面经过日晒凝结的像马牙硝那样的“蓬盐”，不需再次煎炼，扫起来就可食用。 D. 地上铺大约三寸厚的稻草杆，周围再用砖砌上，这样保存的盐永远都不会发生变质。 【答案】 15. B 16. ① 总之，功在晴霁。 ② 凡蓬草盐，不可常期，或数年一至，或一月数至。 17. A 【解析】 【15题详解】 本题考查一词多义。 A.代词，具有/形容词，详细； B.动词，估计/动词，估计； C.介词，用/介词，凭借； D.连词，如果/代词，你； 故选B。 【16题详解】 本题考查文言文内容的理解。 第一空：根据第一段“明晨露气冲腾，则其下盐茅勃发。日中晴霁，灰、盐一并扫起淋煎”“明日天晴，半日晒出盐霜，疾趋扫起煎炼”可知，晴朗的天气在制盐中发挥了重要的作用，“总之功在晴霁”点明了三种制盐能否成功的共同影响因素是晴朗的天气。 第二空：根据“凡蓬草盐，不可常期，或数年一至，或一月数至”可知，蓬草盐的来源不可靠，有时好几年来一次，也有时一个月就来好几次。 【17题详解】 本题考查文言文内容的理解。 B.根据“一法：逼海潮深地，先堀深坑，横架竹木，上铺席苇，又铺沙于苇席之上”可知，挖深坑，横架竹木，铺上席苇，上面再铺沙子是在能被海潮淹没的地方制盐的方法，本项“在潮水不能浸没的高堰地取盐，需先挖深坑，横架竹木，铺上席苇，上面再铺沙子”有误； C.根据“又淮场地面，有日晒自然生霜如马牙者，谓之大晒盐。不由煎炼，扫起即食”可知，大晒盐不需要再次煎炼，扫起来就可以食用，本项“像马牙硝那样的‘蓬盐’，不需再次煎炼，扫起来就可食用”有误； D.根据“周遭以土砖泥隙，上盖茅草尺许，百年如故也”可知，要先用砖砌上，缝隙用泥封堵上，再在上面盖上一尺多厚的茅草，这样才能不发生变质，本项“地上铺大约三寸厚的稻草杆，周围再用砖砌上，这样保存的盐永远都不会发生变质”有误； 故选A。 【点睛】参考译文： 海水本身就具有盐分这种咸质。海滨地势高的地方叫做潮墩，地势低的地方叫做草荡，这些地方都能出产盐。同样是用海盐，但制取海盐所用的方法却各不相同。一种方法是：在海潮不能浸漫的岸边高地上，可以取盐。各种户画好界限，不互相侵占。种户估计第二天会天晴，于是就在当天将一寸多厚的稻、麦稿灰及芦苇、茅草灰遍地撒上、压紧并使其平匀。第二天早上，地下湿气和露气都很重，灰下已经结满了盐茅。等到雾散天晴，过了中午就可以将灰和盐一起扫起来，拿去淋洗和煎炼。在另一种方法：潮水浅浅的地方，不用撒灰，只等潮水过后，如果第二天天晴，半天就能晒出盐霜来，然后赶快扫起来，加以煎炼。还有一种方法是在能被海潮淹没的地方预先挖掘一个深坑，上面横架竹或木棒，竹木上铺苇席，苇席上铺沙。当海潮盖顶淹过深坑时，卤气便通过沙子渗入坑内，将沙子和苇席撤去，用灯向坑里照一照，当卤气能把灯冲灭的时候就可以取卤水出来煎炼了。总之，成功的关键在于能否天晴，如果阴雨连绵多日，盐被迫停产，这就叫做“盐荒”。在江苏淮扬一带的盐场，人们靠日光把海水晒干，这种经过日晒而自然凝结的盐霜好像马牙似的，就叫做“大晒盐”，不需要再次煎炼，扫起来就可以食用了。此外，利用海水中顺风漂来的海草，人们捞起来熬炼而制出的盐叫做“蓬盐”。蓬草盐的来源不太可靠，蓬草有时好几年来一次，也有时一个月就来好几次。 盐遇到水后就会溶解，遇到风后就会流盐卤，碰上火却愈发坚硬。储藏盐不必用仓库。盐的特性是怕风吹但不怕地湿，只要在地上铺三寸来厚的稻草秆，任凭地势低湿也没有什么妨害的。如果周围再用砖砌上，缝隙用泥封堵上，上面盖上一尺多厚的茅草，这样即使放置一百年也不会发生变质。 【6-2024年贵州省黔南州中考二模语文试题】古代诗文阅读 何陋轩记 [明]王守仁① 守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡②之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳④之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。 （有删节） 【注释]①王守仁，号阳明。世称阳明先生。②古夷蔡：上吉最边远的蔡国。夷，我国古代对东部民族的统称。③詈（lì）：骂。④翳：遮蔽。⑤莳（shì）：种植。 15. 选文中提到王阳明被贬贵州时的多处居住地，但不包括（ ） A. 丛棘之间 B. 石穴之中 C. 东峰之巅 D. 何陋轩内 16. 阳明先生虽从京城被贬到边远的贵州，却对当地人民没有偏见，请从文中摘录作者评价他们的句子。请结合选文内容说说作者这样评价的理由。 17. 下列加点字意义与用法相同的一项是（ ） A. 人皆以予自上国往 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） B. 予尝圃于丛棘之右 何陋之有（刘禹锡《陋室铭》） C. 若观于通都焉 是焉得为大丈夫乎（《<孟子>三章》） D. 因名之曰“何陋” 故宝有名马，袛辱于奴隶人之手（韩愈《马说》） 【答案】 15. C 16. 摘录：夷之人其好言恶詈，直情率遂。回答到“而予处之旬月，安而乐之”和“民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予”均可。 17. A 【解析】 【15题详解】 本题考查文言文内容的理解。 根据“居于丛棘之间”“迁于东峰，就石穴而居之”“就其地为轩以居予”“因名之曰‘何陋’”可知，王阳明被贬贵州时的居住地包括：丛棘之间、石穴之中、何陋轩内，不包括“东峰之巅”； 故选C。 【16题详解】 本题考查文言文内容的理解。 作者评价他们“夷之人其好言恶詈，直情率遂”，即喜欢说坏话骂人，性情直率放纵。 理由：根据“迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予”可知，作者没有房子住，当地人民与他一起伐木取材为他建造轩房居住，这让作者感受到了他们的真诚和热情，虽然他们有“好言恶詈”的特点，但作者看到了他们“直情率遂”的本质，内心对他们是接纳和认可的，所以会有这样的评价。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.都是：动词，认为： B.助词，的/宾语前置的标志，无实义； C.语气词，无实义/副词，怎么，哪里； D.动词，命名/形容词，名贵的； 故选A。 【点睛】参考译文： 我（王守仁）因罪被贬谪到龙场，龙场在古代夷蔡地区之外。人们都以为我从京城来到这里，会嫌弃这个地方简陋，不能居住；然而我住了十个月，却安然自得并且喜欢上这里。夷地的人喜欢说坏话骂人，性情直率放纵。刚开始我到的时候，没有房子居住，住在丛棘之中，很是郁闷；后来搬到东峰，在石洞中居住，又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开辟园圃，百姓们一起砍伐木材建造房屋的材料，在那里建造了一座轩房让我居住。我于是用桧树和竹子遮蔽它，种植花卉草药，摆放琴书、图册和史书，前来游玩的学士们，也渐渐聚集而来。于是到我轩中的人，就好像在四通八达的都市中游览，而我也忘记了自己是居住在夷地。因此给它命名为“何陋轩”，以证实孔子所说的话。 【7-2024年贵州省黔东南州中考二模语文试题】非连续性文本阅读 【材料一】 汉服“出圈” ①近年来，汉服热已成了一种流行趋势。在当前社会环境下，汉服作为一种传统文化元素，正逐渐走进人们的生活，成为时尚潮流的一部分。当代表传统的汉服与现代社会相遇，经济、文化释放出了新的活力。 ②汉服热的兴起体现了人们对传统文化的认同和自信。随着我国经济的快速发展和国际地位的提升，越来越多的人开始关注和挖掘传统文化的价值。汉服作为中华民族的传统服饰，承载着丰富的历史和文化内涵，见证了中华文明的辉煌历程。在现代社会，汉服的复兴和流行，对于传承和发展中华优秀传统文化，具有重要意义。 ③为了适应现代人的生活，汉服在款式、材质、设计上做出了许多改良。改良后的新汉服深受大众喜爱。作为主力军的年轻人中，汉服爱好者平均每年购买4.8套汉服，每套汉服的平均价格为777.5元。以下两图摘自艾瑞咨询的数字分析。 中国消费者对汉服传播文化作用认知情况 （节选自《热点时评》） 【材料二】 汉服溯源 ①汉服源自黄帝创制衣裳，至清初“剃发易服”政策后消亡。其形制包括衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制四类。汉服是以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的，彰显了中国“衣冠上国”“礼仪之邦”的风范，承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学。 ②汉服作为汉民族传统服饰，有古代汉服和现代汉服之分。相比古代汉服，现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上，结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学加以重新设计后，更符合现代日常穿搭习惯。 【材料三】 汉服之争 马面裙，明明是中国的汉服服饰之一，如今却被说成是外国某品牌自己的标志性服装，这种文化挪用简直是明偷暗抢。我国马面裙历史悠久，最早能追溯到千年以前宋代旋裙，明代再加以发展。它四个面两两重合，裙门交替，这种独特的围合式结构在世界范围内几乎都找不到类似的。它的色彩尽显中国传统色的美，绣满各色传统纹样，寓意吉祥高雅。中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。马面裙不仅仅是一件衣服，更是一个民族历史文化、审美工艺集大成的象征性符号。如果说时尚的尽头是传统，那么传统的溯源叫“华流”。 （节选自《有一种潮流，叫中国马面裙》） 【材料四】 网友评论 ①网友一：当我们把马面裙完全作为一件常服去搭配时，这才算将汉服完全真正融入了我们的生活。只有真正的融入，汉服才能发扬的更快、更好，才能不被他人占领、掠夺。 ②网友二：真正能流行起来，被人们认可的东西，背后都少不了传统文化的支撑。人们会对融合了传统文化元素与符号的东西产生熟悉感和亲切感，从而不由自主地喜爱它们。 ③网友三：与传统汉服相比，我更能接受融合了现代元素或二次元元素的改良汉服。 （摘自汉服交流论坛） 【材料五】 汉服与戏曲 ①北京兰凤戏曲艺术博物馆携手襄阳华楚汉服社，相约湖北襄阳昭明台，带来戏曲与汉服的雅集，追寻一脉相承的文化渊源。通过汉服走秀、戏曲讲演，用馆藏戏曲文物与复原汉服实物对比的方式，为大家开启神秘而又充满魅力的中国传统文化大门，让文物活起来，国宝自己会“说话”。 ②戏服，指专供戏剧表演使用的服装，区别于日常穿着的服装。中国传统戏曲的戏装袖口上大都缀有一段白绸，这就是水袖。水袖是对古代服饰衣袖的夸张展现，是戏装的重要组成部分。戏曲演员经常通过对水袖的运用来刻画人物。汉服则以广袖设计为主，广袖，就是比较宽大的袖子，又可以叫做大袖。意在表现着装人物的端庄，袖子一直延伸至肩膀。总的来说，戏服发挥作用的主要场地是在戏台上，与演员的妆容互相配合，来表现戏剧剧情，体现角色的人物特点。而汉服更广泛地用于日常出行、场合分化等，戏服与汉服之间既有区别但又有着深远的联系。 11. 下列选项中，表述与材料不相符的一项是（ ） A. 真正能支撑汉服走远的是优秀传统文化。 B. 现代汉服已改变了传统汉服的形制特点。 C. “汉服热”现象带动中国汉服产业发展。 D. 水袖和广袖是区别戏服与汉服的重要因素。 12. 根据材料二判断，下列选项不能用作定义“汉服”的短句是（ ） A. 源自黄帝创制衣裳，至清初“剃发易服”政策后消亡。 B. 以华夏礼仪文化为中心，包括“衣裳制”等四类形制。 C. 自然演化形成，彰显“衣冠上国”“礼仪之邦”风范。 D. 结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学重新设计。 13. 请你从材料一的两个图表中，分别提取一个重要信息。 图一：_______________________ 图二：______________________ 14. 请你根据上述材料内容，完成表格。 文段材料 如何守护和传承汉服文化 汉服“出圈” 大力推广汉服，挖掘汉服文化的价值和内涵 汉服溯源 ①________________ 汉服之争、网友评论 对文化挪用现象要说“不”，加大对汉服文化的改良和创新 汉服与戏曲 ②__________________ 【答案】 11. B 12. D 13. ① 示例：近年来，中国汉服爱好者规模越来越大/增多，预测还将持续上升 ② 示例一：汉服文化传播作用是多样的，认为可以将中国传统文化推向世界的占比最大/多。 示例二：汉服文化传播作用是多样的，绝大多数人认为可以继承弘扬中国传统文化并推向世界。 14. ① 示例：了解汉服从古至今的发展变化，增强汉文化的自信/自豪 ② 示例：借助戏曲等舞台，展现汉服文化的华章/服饰之美。 【解析】 【11题详解】 本题考查内容理解和辨析。 B.有误，根据材料一第③段“改良后的新汉服深受大众喜爱”和材料二第②段“现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上”可知，现代汉服并未完全改变传统形制，而是进行了适应现代审美的改良； 故选B。 【12题详解】 本题考查内容理解和辨析。 D.材料二第②段“现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上，结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学加以重新设计后，更符合现代日常穿搭习惯”可知，“结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学重新设计”不是传统汉服的定义，而是现代汉服为了适应现代生活和审美而进行的改良； 故选D。 【13题详解】 本题考查图文转换。解答此类题目时，首先要通读题干，抓住主要信息，明确答案要求；然后找出图中所含的信息；标题、项目、各种数据等，并对其进行比较；最后依据题干要求，把数字转化为语言，规范作答。 图一：从图表可以看出，汉服爱好者的规模从2020年的516.3万人逐年上升，预计到2027年将达到1588.6万人。这表明汉服文化的影响力在不断扩大，越来越多的人对汉服产生兴趣，并且这一趋势在未来几年有望继续增长。 图二：图表显示，62.8%的人认为汉服可以将中国传统文化推向世界，26.3%的人认为汉服可以继承弘扬中国传统文化。其他作用如推动服饰艺术进步（2.2%）和助于相关产业经济发展（2.8%）的占比较小。这表明大多数人认可汉服在文化传播和弘扬方面的重要作用。 【14题详解】 本题考查提取信息和应用能力。 ①根据材料二中有关汉服溯源的内容，汉服源自黄帝创制衣裳，历经千年演变，并在清初因“剃发易服”政策而消亡。了解汉服的历史和现代汉服的改良，有助于增强对汉文化的自信和自豪感。因此，可以提炼出“了解汉服从古至今的发展变化，增强汉文化的自信/自豪”这一点。 ②根据材料五第①段“通过汉服走秀、戏曲讲演，用馆藏戏曲文物与复原汉服实物对比的方式，为大家开启神秘而又充满魅力的中国传统文化大门”等有关汉服与戏曲的内容，可知汉服与戏曲共同展示中华文化的魅力。通过汉服走秀和戏曲讲演等活动，可以展现汉服的华美和文化内涵。因此，可以提炼出“借助戏曲等舞台，展现汉服文化的华章/服饰之美”这一点。 【8-2024年贵州省铜仁市沿河土家族自治县中考二模语文试题】古代诗文阅读 高祖斩蛇 高祖以亭长，为县送徒①郦山，徒多道亡。自度比至，皆亡之。到丰西泽中，止饮。夜乃解纵②所送徒，曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣。”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒③，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰： “前有大蛇当径，愿还。”高祖醉，曰： “壮士行，何畏。”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉， 因卧。 后人来至蛇所，有一老妪夜哭，人问何哭。妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰： “吾子，白帝子也，化为蛇， 当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲笞之，妪因忽④不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜， 自负，诸从者日益畏之。 秦始皇帝尝曰：“东南有天子气。”于是因东游以厌⑤之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。 吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季⑥所居上常有云气，故从往，常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。 （节选自 《史记·高祖本纪》） 【注释】①徒：囚犯。②解纵：释放。③被酒：醉酒。④因忽：忽然。⑤厌：镇压。⑥季：刘邦，字季。 15. 下列揭示高祖斩蛇真正原因的一项是（ ） A. 放走所送之徒 B. 半夜喝醉了酒 C. 此蛇为白帝子 D. 让从者畏自己 16. 吕后能经常找到藏匿于芒砀山的高祖是因为“_____”（原文词句），“高祖心喜”是因为自己“_____”（原文词句）。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 送徒郦山/送东阳马生序宋濂《送东阳马生序》 B. 徒多道亡/河曲智叟亡以应《列子·愚公移山》 C. 秦始皇帝尝曰/予尝求古仁人之心范仲淹《岳阳楼记》 D. 沛中子弟或闻之/无丝竹之乱耳刘禹锡《陋室铭》 【答案】 15. D 16. ① 季所居上常有云气；所居上常有云气 ② 有天子气 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解。 A.“放走所送之徒”是在斩蛇事件之前发生的事，与斩蛇无关； B.结合首段“高祖醉，曰： ‘壮士行，何畏。’乃前，拔剑击斩蛇”可知，“半夜喝醉了酒”是斩蛇的表面原因，喝酒壮胆，无畏蛇，但是不是根本原因； C.“此蛇为白帝子”是斩蛇之后，别人听说的，也不是斩蛇的原因； D.根据第二段“后人告高祖，高祖乃心独喜，自负，诸从者日益畏之”可知，高祖斩蛇，树立了个人的威望，别人很惧怕他，进而敬畏他，这才是真正的原因； 故选D。 【16题详解】 本题考查对文本信息的筛选。 根据文中最后一段“高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往，常得季。’”可知，吕后能经常找到藏匿于芒砀山的高祖是因为“季所居上常有云气”；高祖心喜的原因，也是因为听别人说自己“所居上常有云气”，上文提到秦始皇帝曾经说“东南有天子气”，那么这就意味着刘邦将来有可能成为天子，所以高祖高兴是因为自己“有天子气”。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.动词，押送 /动词，送给； B.动词，逃跑 /副词，通“无”； C.副词，曾经； D.代词，这件事 / 助词，处在主谓间，取独； 故选C。 【点睛】参考译文：高祖以亭长的身份为沛县押送徒役去郦山，徒役们有很多在半路逃走了。高祖估计等到了郦山也就会都逃光了，所以走到丰西大泽中时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。高祖说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。高祖乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”高祖已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上。 后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了高祖，高祖醒了。那些人把刚才的事告诉了高祖，高祖心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。 秦始皇帝曾说：“东南方有象征天子的一团云气”，于是巡游东方，想借此把它压下去。高祖怀疑自己带着这团云气，就逃到外边躲避起来，躲在芒山、砀山一带的深山湖泽之间。吕后和别人一起去找，常常能找到他。高祖奇怪地问她怎么能找到，吕后说：“你所在的地方，上空常有一团云气，顺着去找就常常能找到你。”高祖心里更加欢喜。沛县的年轻人中有人听说了这件事，因此许多人都愿意依附于他。 【9-2024年贵州省贵阳市观山湖区中考一模语文试题】阅读下面的选文，完成小题。 月牙山记 [清]龙启瑞 桂之河东，皆阛阓①也，市廛②尽，而石桥跨之，下有小水，春夏仅通舟楫，俗所谓花桥者也。桥上东南望，水际一山郁然，红阑朱阁，隐见峰腰林隙，间渡桥数十式，始得山门。门内宽平，地可一亩。渐上则为陂陀，因平地势，或平或矗，委折而登。行者左扶山麓，右临溪水，晴波映日，清莹可鉴。石间有小舟行之，客从焉，汇于寺门。寺分南北二室。北室供大士像，石壁环其后，若覆釜而缺其半，其高覆檐出者，可四丈余。客来坐南室，惕乎常恐怪石倾压而下者，是所谓月牙之岩也。 忆二十年前，曾一游山中。时冻雪初晴，山溜之凝为冰柱者，宽可数尺，长几丈，如是者五六，宛然玉龙垂髯，下瞰窗户，正心摇目眩，然落其一，抵石上，若碎大瓮，寺之檐角陷焉，归而魂动者弥月。今岁月屡易，景物非故，江干桃李，芬馥可爱，无复向者恫心骇日之观。 【注释】①阛阓（huán huì）：街道。借指店铺。②廛（chán）：指古代城市平民一户人家所居的房地。 15. 下列游踪最符合文章内容的一项是（ ） A. 阛阓—花桥—山门—寺庙 B. 花桥—峰腰—山门—寺庙 C. 花桥—山门—寺庙—月牙岩 D. 阛阓—峰腰—山门—月牙岩 16. 小文对为什么写第二段产生了困惑，请你根据文段内容为他解答疑惑。 小文：我不明白为什么要写第二段，感觉第一段写了很多美景，也已经写了月牙岩。 我：…… 小文：哦，我懂了，这不是赘笔，反而丰富了内容和情感呢。 17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 市廛尽 东市买骏马（郭茂倩《木兰诗》） B. 委折而登 而乐亦无穷也（欧阳修《醉翁亭记》） C. 曾一游山中 曾不能损魁父之丘（《列子·愚公移山》） D. 然落其一 屋舍俨然（陶渊明《桃花源记》） 【答案】 15. C 16. 答题示例：第一段主要写春夏时期的月牙岩及周边的自然风光和人文风光，第二段则是春冬时冰封状态下的月牙岩，岩壁上凝结了巨大的冰柱，冰柱融化不牢而下坠，砸下去时“若碎大瓮,寺之檐角陷焉”。如果说第一段的景物给人平和奇特的感觉，第二段带给人的则是惊险刺激，两段结合，使得月牙岩的景物更加充实，观景的体验更加丰富。 17. A 【解析】 【15题详解】 本题考查文言文内容的理解。 文章开篇写“桂之河东，皆阛阓也，市廛尽，而石桥跨之，下有小水，俗所谓花桥者也”，接着写“渡桥数十式，始得山门”，然后写“石间有小舟行之，客从焉，汇于寺门”，最后写“客来坐南室，惕乎常恐怪石倾压而下者，是所谓月牙之岩也”，可见先是提到阛阓和花桥，接着重点描述了经过花桥到山门，再到寺庙，最后写到月牙岩，整个游踪顺序为花桥—山门—寺庙—月牙岩； 故选C。 【16题详解】 本题考查文言文内容的理解。 第一段中“桥上东南望，水际一山郁然，红阑朱阁，隐见峰腰林隙，间渡桥数十式，始得山门。门内宽平，地可一亩。渐上则为陂陀，因平地势，或平或矗，委折而登。行者左扶山麓，右临溪水，晴波映日，清莹可鉴”等句子，主要描述了春夏时期月牙岩周边有山、有水、有桥、有山门、有红阑朱阁等丰富的自然和人文景观，展现出平和奇特之感；第二段中“忆二十年前，曾一游山中。时冻雪初晴，山溜之凝为冰柱者，宽可数尺，长几丈，如是者五六，宛然玉龙垂髯，下瞰窗户，正心摇目眩，然落其一，抵石上，若碎大瓮，寺之檐角陷焉”，明确提到“冻雪初晴”，表明是春冬时节，描述了冰封状态下巨大的冰柱以及其坠落的惊险场景，给人惊险刺激之感。这样两段不同的描写，使得月牙岩的景色既有平常的一面又有惊险的一面，更加充实多样，让观景体验也更为丰富。本题为开放性试题，言之有理即可。 示例：写第二段主要有以下原因：其一，通过回忆二十年前冬季冰封状态下月牙岩的独特景象，与第一段春夏时期的景象形成对比，展现出月牙岩在不同季节的不同风貌，使读者对月牙岩有更全面的认识；其二，第二段中对冰柱以及其带来的惊险场景的描写，进一步丰富了月牙岩的景观特点，增添了景观的层次感和立体感；其三，这种不同季节、不同氛围的描写相结合，能让读者感受到月牙岩景观的多样性和变化性，从而使读者对月牙岩的印象更加深刻，也使得整个关于月牙岩的描写更加充实和饱满。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.都是名词，集市； B.连词，表承接/连词，表因果； C.副词，曾经/副词，加强否定语气，可译为“连……都……”； D.连词，然而/助词，……的样子； 故选A。 【点睛】参考译文： 桂林的东岸，都是街道和店铺，市井房屋到头后，有石桥横跨河流，桥下有一条小河，春夏时节仅能通行船只，就是通常所说的花桥。从桥上向东南眺望，水边有一座山郁郁葱葱，红色的栏杆和朱红色的楼阁，隐约可见于山峰山腰的树林缝隙之间，走过几十级桥阶，才到达山门。门内宽阔平坦，土地约有一亩。逐渐向上则是起伏不平的坡地，顺着平坦的地势，有的平坦有的矗立，曲折地向上攀登。行走的人左边扶着山麓，右边临近溪水，晴朗的水波映照着阳光，清澈晶莹可以照见物体。石缝间有小船行驶，客人可以乘船，汇聚到寺门。寺庙分为南北两个房间。北室供奉着观音大士像，石壁环绕在其后，像倒覆的锅却缺了一半，那高过屋檐突出的部分，有四丈多。客人坐在南室，常常提心吊胆害怕怪石倾压下来，这就是所说的月牙岩。 回忆二十年前，曾到山中游玩过一次。当时冰冻的雪刚刚天晴，山上流淌的水凝结成的冰柱，宽的有几尺，长的有好几丈，像这样的有五六根，宛如玉龙垂下的胡须，向下俯瞰着窗户，正让人心里发颤、眼睛发花，然而掉落了其中一根，砸在石头上，好像砸碎了一个大瓮，寺庙的屋檐角被砸坏了，回去后心惊魂动了一个多月。如今岁月多次变换，景物已不是从前的样子，江边的桃李，芳香馥郁可爱，不再有从前那种让人惊心骇日的景象了。 【10-2024年贵州省贵阳市花溪区中考一模语文试题】古代诗文阅读 丁宝桢传 丁宝桢字稚璜，贵州平远人。咸丰三年进士，选庶吉士。募兵镇压苗教起事。同治二年擢山东按察使，明年迁布政使，后举巡抚，先后辅助借僧格林沁、李鸿章镇压东西捻军。十年间，劾墨吏，改盐法，建机器局……其诛太监安德海事，尤著人口。光绪初署四川总督。光绪十一年，卒官，追赠太子太保，谥文诚，予山东、四川、贵州建祠。 《文诚公家书》告诫子孙：不生一毫满假心，不生一毫夸大心，不生一毫嫉妒心，不生一毫怨尤心。遇有可行好事，则随时随处，尽我力而为之。遇有人难，如己之难；遇有人急，如己之急。宁可损己以益人，切毋强人以说①我。我等处此，必须立志刻苦，遵率祖父家规，再加之以厚道，再加之以谦让。遇好事则必做，有坏事则必改。家用务宜节省，肥浓②易于致病，不如清淡之养人。华服适滋暴殄③，不如布衣之适体。试看作官之家，奢侈无度者，究有几人可长久？ 【注释】①说：通“悦”字。②肥浓：长期大酒大肉。③滋暴殄：滋长奢靡浪费。 15. 下列对原文内容概括分析不正确的一项是（ ） A. 丁宝桢咸丰年间曾经镇压过苗族农民起义，以及后来的捻军起义。 B. 丁宝桢同治年间创办山东机器制造局推动了山东近代工业化进程。 C. 丁宝桢杀了作威作福的慈禧太后贴身太监安德海尤为百姓所称道。 D. 丁宝桢于光绪十一年间，不幸在太子太保官任上逝世，谥号文诚。 16. 《文诚公家书》中从衣食角度要求家人一定勤俭持家的句子：__________。 17. 下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 尽我力而为之/水陆草木之花 周敦颐《爱莲说》 B. 其杀太监安德海事，尤著人口/水尤清冽 柳宗元《小石潭记》 C. 尽我力而为之/泉香而酒洌 欧阳修《醉翁亭记》 D. 宁可损己以益人/益慕圣贤之道 宋濂《送东阳马生序》 【答案】 15. D 16. 肥浓易于致病，不如清淡之养人。华服适滋暴殄，不如布衣之适体。 17. B 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解。 D.有误，根据“光绪初署四川总督。光绪十一年，卒官，追赠太子太保，谥文诚”意思“光绪初年，他代理四川总督。光绪十一年，他在官位上去世，被追赠为太子太保，谥号文诚”可知，选项中“不幸在太子太保官任上逝世”表述错误； 故选D。 【16题详解】 本题考查内容理解。 结合“肥浓易于致病，不如清淡之养人。华服适滋暴殄，不如布衣之适体”意思“肥腻的食物容易致病，不如清淡的食物养人。华丽的衣服只会滋生浪费，不如布衣适合身体”可知，本句是从衣食角度要求家人一定勤俭持家的句子，注意用原文作答。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.代词，这件事/助词，的； B.都是副词，“尤其、特别”的意思； C.连词，表顺承，不译/连词，表并列； D.动词，帮助、有益/副词，更加； 故选B。 【点睛】参考译文： 丁宝桢， 字稚璜，来自贵州平远。他是咸丰三年的进士，被选为庶吉士。他曾募兵镇压苗教起事。同治二年，他升任山东按察使，明年又升任布政使，后来成为巡抚，先后辅助借僧 格林沁、李鸿章镇压东西捻军。在十年间，他弹劾贪污的官员，改革盐法，建立机器局……他诛杀太监安德海的事情，尤其被人称道。光绪初年，他代理四川总督。光绪十一年，他在官位上去世，被追赠为太子太保，谥号文诚，山东、四川、贵州都为他建了祠堂。 《文诚公家书》中告诫子孙：不要有一丝自满的心，不要有一丝夸大的心，不要有一丝嫉妒的心，不要有一丝怨恨的心。遇到可以做的好事，就随时随处尽自己的力量去做。遇到别人有困难，就像自己有困难一样；遇到别人有急事，就像自己有急事一样。宁愿损害自己来帮助别人，也不要强迫别人来取悦我。我们在这种情况下，必须立志刻苦，遵守祖父的家规，再加上厚道，再加上谦让。遇到好事一定要做，有坏事一定要改。家用务必节省，肥腻的食物容易致病，不如清淡的食物养人。华丽的衣服只会滋生浪费，不如布衣适合身体。试看那些做官的家庭，奢侈无度的人，究竟有几个能长久？ 【11-2024年贵州省贵阳市贵安新区中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 琴枕说 介甫尝言夏日昼睡，方枕为佳。问其何理，云睡久气蒸，枕热，则转一方冷处。然则真知睡者耶? 余谓夜弹琴，唯石晖为佳。盖金蚌瑟瑟之类，皆有光色。灯烛照之，则炫耀，非老翁夜视所宜。 白石照之无光，唯目昏者为便。介甫知睡，真懒者。余知琴晖，直以老而目暗耳。是皆可笑。 余家石晖琴，得之二十年。昨因患两手中指拘挛，医者言，唯数运动以导其气之滞者。谓唯弹琴为可。亦寻理得，十余年已忘诸曲。物理损益相因，固不能穷，至于如此。老、庄之徒，多寓物以尽人情，信有以也哉。 选自(《欧阳修全集》) 15. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A. 夏天白天睡觉用方枕头，像睡在云上，久了热气蒸腾，人会自动转到凉处。 B. 夜间弹琴，材质首选石晖，因为用灯烛照着没有光泽，适合老人夜里弹琴。 C. 作者知道用琴的规律，是他老了的表现，此处有自嘲意味，感慨年老体衰。 D. 作者发现，十多年来他已经忘记了各种曲子的指法，身体的衰老由此体现。 16. 文中言明弹琴的切实作用的句子是 17. 下列字词用法及意思相同的一项是（ ） A. 盖金蚌瑟瑟之类 水陆草木之花(《爱莲说》) B. 直以老而目暗耳 属予作文以记之 (《岳阳楼记》) C. 物理损益相因 因往晓之 (《杞人忧天》) D. 信有以也哉 选贤举能，讲信修睦 (《大道之行也》) 【答案】 15. A 16. 昨因患两手中指拘挛，医者言，唯数运动以导其气之滞者。谓唯弹琴为可。 17. A 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合“方枕为佳。问其何理，云睡久气蒸，枕热，则转一方冷处”可知，王安石说夏天白天睡觉睡久了会热气腾腾，“云”是说的意思，没有“像睡在云上”的描述； 故选A。 【16题详解】 本题考查对文章的理解和分析。 结合“昨因患两手中指拘挛，医者言，唯数运动以导其气之滞者。谓唯弹琴为可”的意思“昨天因为两只手中指痉挛，医生说只能通过多次运动来疏通滞气。我觉得只有弹琴才行”可知，这句话言明弹琴的切实作用。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.都是助词，的； B.介词，因为／连词，表目的，来； C.动词，影响／连词，于是； D.副词，确实／名词，诚信； 故选A 。 【点睛】参考译文： 王安石曾经说过夏天白天睡觉时，用方枕是最好的。问他为什么，他说睡久了会热气腾腾，枕头热了就转到另一边凉快的地方。难道他是真正懂得睡觉的人吗？ 我认为晚上弹琴时，只有石晖的琴最好。因为金丝、蚌壳等材料都有光泽，在灯光下会闪烁，不适合老年人在晚上看。而白石在灯光下没有光泽，只有眼睛昏花的人才会觉得方便。王安石懂得睡觉，真是个懒人。我知道琴晖，只是因为我老了，眼睛花了。这些都是很可笑的。 我家有一把石晖琴，已经得到了二十年。昨天因为两只手中指痉挛，医生说只能通过多次运动来疏通滞气。我觉得只有弹琴才行。也找到了道理，但是十多年来我已经忘记了很多曲子。事物的发展变化是相互影响的，不能完全掌握，到了这个地步。老庄之徒，多寄托于物品来表达人情，确实有他们的道理啊。 【12-2024年贵州省贵阳市开阳县中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 小石城山记① 〔唐〕柳宗元 自西山道口径②北，逾③黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少④北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠⑤。其上为睥睨⑥、梁欄去⑦之形，其旁出堡坞⑧，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞⑨然有水声，其响之激越，良久乃已，环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭⑩，益奇而坚。其疏数偃仰⑪，类智者所施设也。 【注释】①选自《古文观止》, 有删节。②径：径直，一直。③逾：翻越。④少（shǎo）：稍微，略微。⑤垠（yín）：边界。⑥睥睨（pì nì）：城上呈凹凸形的矮墙。⑦梁欄（lì）：屋梁。⑧堡坞：堡垒。⑨洞：象声词，像空洞的声音。⑩箭：一种竹名。这里泛指竹。⑪疏数（cù）：稀疏、稠密；偃仰：俯仰，高低。 15. 下列不是作者游历小石城山所览之景的一项是（ ） A. 土断而川分 B. 洞然有水声 C. 嘉树美箭，益奇而坚 D. 疏数偃仰 16. 根据作者游览顺序，仿照示例，完成下面的图表。 17. 下列加点字的意义和用法不一致的一项是（ ） A. 有若门焉 若为佣耕 司马迁《陈涉世家》 B. 有二道 独行其道 《孟子·富贵不能淫》 C. 良久乃已 良多趣味 郦道元《三峡》 D. 寻之无所得 持就火炀之 沈括《活板》 【答案】15. B 16. 黄茅岭 积石 17. A 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解。 B.有误，“洞然有水声”是听觉描写，并非作者直接观察到的具体景物； 故选B。 【16题详解】 本题考查内容理解和信息提取。 第一空，结合“自西山道口径北，逾黄茅岭而下”可知，“西山道口”后面是“黄茅岭”； 第二空，结合“其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠”可知，“少北而东”后面是“积石”。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.动词，像/代词，表示“你”； B.均为名词，道路； C.均为副词，很； D.均为代词，它； 故选A。 【点睛】参考译文： 从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 【13-2024年贵州省贵阳市南明区一模语文试题】古代诗文阅读 司马光传（节选） ①司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然①如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 ②神宗即位，擢为翰林学士，光力辞。帝曰：“古之君子，或学而不文②，或文而不学，惟董仲舒、扬雄兼之。卿有文学，何辞为？”对曰：“臣不能为四六。”帝曰：“如两汉制诏可也；且卿能进士取高第，而云不能四六，何邪？”竞不获辞。 ③光常患历代史繁，人主不能遍鉴，遂为《通志》八卷以献。英宗悦之，命置局秘阁，续其书。至是，神宗名之曰《资治通鉴》，自制《序》授之，俾③日进读。 ④元丰五年，忽得语涩疾，疑且死，豫作遗表置卧内，即有缓急，当以畀④所善者上之。官制行，帝指御史大夫曰：“非司马光不可。”《资治通鉴》未就，帝尤重之，以为贤于荀悦《汉纪》，数促使终篇，赐以颍邸旧书二千四百卷。 ⑤及书成，加资政殿学士。凡居洛阳十五年，天下以为真宰相，田夫野老皆号为司马相公，妇人孺子亦知其为君实也。 【注释】①凛然：严肃庄重的样子。②文：文采。③俾（bì）：使。④畀（bì）：给与。 15. 下列对选文内容理解有误的一项是（ ） A. 司马光幼时听讲《左氏春秋》后非常喜欢，回家后对家人夸耀自己全能理解。 B. 司马光取得进士高第，但他觉得自己不会作四六句，故不愿意担任翰林学士。 C. 神宗认为司马光很有才，颁行新官制后，他觉得“御史大夫”非司马光莫属。 D. 在天下人心目中，司马光是真宰相，老百姓都称呼他为司马相公，妇孺皆知。 16. 选文介绍了《资治通鉴》成书的过程。司马光编撰《资治通鉴》的起因是_____。《资治通鉴》成书作用最大的是宋神宗，他不仅为这本书命名，而且颇为看重这本书，认为此书_____，最终敦促司马光完成了此书。（以上填空均用原文回答） 17. 下列加点词的意义和用法不一致的一项是（ ） A. 光常患历代史繁 又患无硕师名人与游 宋濂《送东阳马生序》 B. 遂为《通志》八卷以献 不以物喜 范仲淹《岳阳楼记》 C. 古之君子 水陆草木之花 周敦颐《爱莲说》 D. 及书成 及其家穿井 《吕氏春秋·穿井得一人》 【答案】15. A 16. ① 常患历代史繁，人主不能遍鉴 ② 贤于荀悦《汉纪》 17. B 【解析】 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解。 A.结合文章第①段中“闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨”可知，司马光幼时听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能说出其中的大意，说明司马光幼时聪明好学，题干中“回家后对家人夸耀自己全能理解”说法错误； 故选A。 【16题详解】 本题考查对文章的理解与概括。 第一空，结合第③段司马光常常担心由于历代史籍浩繁，皇帝不能全部阅览，于是写了《通志》八卷呈献英宗，用原文回答，即为“常患历代史繁，人主不能遍鉴”； 第二空，结合第④段因《资治通鉴》没有完成，神宗对此事非常重视，认为该书胜过荀悦的《汉纪》，多次催促司马光完篇，用原文回答，即为“贤于荀悦《汉纪》”。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.患：意思用法相同，动词，担心； B.以：介词，用来/介词，因为； C.之：意思用法相同，结构助词，的； D.及：意思用法相同，介词，等到，待； 故选B。 【点睛】参考译文： 司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。司马光七岁的时候，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能说出其中的大意。从此他就把书本常常拿在手里不愿意放下，几乎到了不知道饥饿、不知道口渴、不知道一年四季的交替程度。 神宗即皇帝位，提拔司马光为翰林学士，司马光极力辞谢。神宗说：“古代的君子，有的有学问而没有文采，有的有文采而没有学问，只有董仲舒、扬雄二者兼而有之。你有学问有文采，为什么要推辞呢？”司马光回答说：“我不能作四六句。”神宗说：“四六句像两汉时的制书诏令那样就可以了；况且你能够取得进士高第，却说不能作四六句，为什么呢？”终没有获准辞谢。 司马光常常担心由于历代史籍浩繁，皇帝不能全部阅览，于是写了《通志》八卷呈献英宗。英宗很高兴，命令在秘阁设置机构，续修这部书。到这时，神宗给此书命名为《资治通鉴》，并亲自给此书写了《序》，让人每天为其诵读。 元丰五年(1082)，司马光忽然得了语言迟钝的病，怀疑将要死去，预先写好遗表放在卧室内，倘若情势急迫，就把它交给关系好的人上呈。颁行新官制，神宗指着御史大夫这一官职说：“非司马光不可。”《资治通鉴》没有完成，神宗对此事非常重视，认为该书胜过荀悦的《汉纪》，多次催促司马光完篇，并赐给颍王府旧书二千四百卷。 等书写成，司马光加官资政殿学士。司马光一共在洛阳住了十五年，天下认为他是真宰相，老百姓都号称他为司马相公，连妇女小孩也知道他是司马君实。 【14-2024年贵州省贵阳市乌当区中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 蝜蝂①传 〔唐代〕柳宗元 ①蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬②其首负之。背愈重，虽困剧③不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆④不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。 ②今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾⑤。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！ ——本文选自柳宗元《柳河东集》 【注释】①蝜蝂（fù bǎn）：《尔雅》中记载的一种黑色小虫，背隆起部分可负物。②卬（áng）：同“昂”，仰，抬头。③困剧：非常困倦疲累。④踬仆（zhì pū）：跌倒，这里是被东西压倒的意思。⑤艾（yì）：停止，悔改。 15. 文末作者发出“亦足哀夫”的感叹，想要劝诫的一类人是 A. 疲乏劳累，不知休息的人。 B. 好高骛远，力不从心的人。 C. 聚资敛财，智如小虫的人。 D. 魁梧高大，非常有名的人。 16. “蝜蝂者”与“嗜取者”的行为和结果都有相似之处，请用原文填写下表。 蝜蝂者 ①________ 卒踬仆不能起 又好上高 至坠地死 嗜取者 遇货不避 及其怠而踬也 ②________ 以近于危坠 17. 下列各句加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 卬其首负之/已而之细柳《周亚夫军细柳》 B. 而智则小虫也/而山不加增《愚公移山》 C. 观前之死亡/此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 D. 极其力不已/待君久不至，已去《陈太丘与友期行》 【答案】15. C 16. ① 行遇物，辄持取 ② 日思高其位，大其禄 17. B 【解析】 【15题详解】 本题考查主旨把握。 文章记叙了蟾蛾嗜取，不断努力，直到死去的故事，在文末发出“亦足哀夫”的感叹，意在讽刺那些像蟾蛾一样聚资敛财、贪心不足的人。 故选C。 【16题详解】 本题考查内容理解。 蝜蝂者的行为： ①根据第①段“行遇物，辄持取，卬其首负之”，它行走时遇到东西，总是抓起来，仰起头背着它。据此可以概括出“蝜蝂者”的行为：行遇物，辄持取； 第①段“其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起”，的背部非常粗糙，东西积累在那里就不会散开，最后它会跌倒无法再起来。对应了“蝜蝂者”的行为：卒踬仆不能起； 第①段“又好上高”，蝜蝂还喜欢往高处爬，对应了“蝜蝂者”的行为：又好上高。 “蝜蝂者”的结果： 第①段“极其力不已，至坠地死”，不断地努力，直到摔在地上死去。对应了“蝜蝂者”的结果：至坠地死。 嗜取者的行为： 第②段“今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积”，现在世上那些贪婪的人，遇到财富就不顾一切地积累，用来增加自己的家产，却不知道这些财富会成为自己的负担，只担心积累不够，对应了嗜取者的行为：遇货不避； 第②段“及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣，”等到他们因疲惫而跌倒时，就会被抛弃，被迫迁移，也都因为过劳而生病。对应了嗜取者的行为：及其怠而踬也； ②根据第②段“日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒”，可以概括出“嗜取者”的行为：日思高其位，大其禄。 嗜取者的结果： 第②段“而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒”，他们极度贪婪地获取更多的财富，以至于走向危险的边缘，却对之前的死亡教训毫无戒心。对应了嗜取者的结果：以近于危坠。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.代词，它们／动词，到； B.连词，表转折／连词，表转折； C.动词， 看／名词，景象； D.动词，停止／副词，已经； 故选B。 【点睛】参考译文：蝜蝂是一种善于背负东西的小虫。它行走时遇到东西，总是抓起来，仰起头背着它。随着背负的东西越来越重，即使困倦到了极点也不停止。它的背部非常粗糙，东西积累在那里就不会散开，最后它会跌倒无法再起来。有人可怜它，为它去掉背上的重物；但一旦能够行动，它又会像原来一样抓取东西。蝜蝂还喜欢往高处爬，不断地努力，直到摔在地上死去。 现在世上那些贪婪的人，遇到财富就不顾一切地积累，用来增加自己的家产，却不知道这些财富会成为自己的负担，只担心积累不够。等到他们因疲惫而跌倒时，就会被抛弃，被迫迁移，也都因为过劳而生病。如果他们能够再次站起来，也不会悔改。他们每天想着提高自己的地位，增加自己的俸禄，并且极度贪婪地获取更多的财富，以至于走向危险的边缘，却对之前的死亡教训毫无戒心。即使他们的身体看起来庞大，他们的名声也很大，但他们的智慧却像蝜蝂一样，这真是足够悲哀啊！ 【15-2024年贵州省黔东南苗族侗族自治州中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 齐桓公见小臣稷①，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜②爵禄者，固轻其主； 其主骛霸王者，亦轻其士。纵夫子③骛禄爵，吾庸④敢骜霸王乎？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡有不至。桓公所以九合诸侯，一匡天下者，遇士于是也。 （选自《吕氏春秋。下贤》） 【注释】①稷: 人名。②骜（ào）: 看轻、轻视。③夫子:对稷的敬称。④庸: 岂，怎么。 15. 下面与文段中的故事内容相近的一项是（ ） A. 孙权劝学 B. 三顾茅庐 C. 曹刿论战 D. 邹忌讽谏 16. 根据文段意思，说说齐桓公不敢“轻其士”和后来“一匡天下”的原因分别是什么？ 请用原文回答。 17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 士之骛爵禄者 水陆草木之花（《爱莲说》） B. 一日三至而不得见 学而不思则罔（《<论语>十二章》） C. 士之鹜爵禄者，固轻其主 固国不以山溪之险（《孟子》） D. 天下闻之 求闻之若此（《穿井得一人》） 【答案】15. B 16. ①吾庸敢骜霸王乎？②遇士于是也 17. B 【解析】 【15题详解】 本题考查文章内容的理解。 本文主要讲了齐桓公五次登门拜访小臣稷，尽管在前四次都未能得见，但他并未因此放弃。身边的人劝他不必如此执着，认为一国之君不必对小臣如此恭敬。然而，齐桓公却认为，士人如果轻视爵禄，也必然轻视他们的君王；而他作为君王，如果轻视霸业，也必然轻视有才能的士人。因此，他坚持要拜见稷，并最终在第五次拜访时成功见到了他。这个故事不仅体现了齐桓公的胸怀和远见，也揭示了一个重要的道理：尊重人才、礼贤下士是成就大业的关键。 A.孙权劝学以对话为主，通过孙权劝勉吕蒙学习，以及鲁肃与吕蒙论议后对其才略的赞叹，表现了孙权对吕蒙的关心、亲近与期望，同时也突出了吕蒙的才略长进之快之大，强调了学习的重要性。 B.三顾茅庐讲述了刘备三次亲自上山拜访诸葛亮，恳请其出山相助的故事。这一故事充分展示了刘备对人才的重视和渴求，也凸显了诸葛亮的才华和战略眼光。 C.曹刿论战主要记载了春秋时期齐鲁长勺之战中，曹刿向鲁庄公提出战略见解并成功指挥鲁军击败强大齐军的故事。 D.邹忌讽谏主要讲述了邹忌通过自身经历，委婉地劝谏齐威王广开言路、改革弊政的故事。这个故事不仅展示了邹忌的聪明才智和出色的讽谏艺术，也体现了齐威王善于纳谏、勇于改革的精神。 本文和“三顾茅庐”都是关于礼贤下士、尊重人才的故事。 故选B。 【16题详解】 本题考查文章内容的理解与分析。 根据文章“其主骛霸王者，亦轻其士。纵夫子骛禄爵，吾庸敢骜霸王乎？”可知，齐桓公认为君王如果轻视霸主，自然也会轻视有才能的人。就算士子稷看不起爵位俸禄，作为君主也不能看不起中原霸主的大业。故齐桓公不敢“轻其士”的原因为“吾庸敢骜霸王乎”。 根据文章“一匡天下者，遇士于是也”可知，一统天下的原因，是因为他能够礼贤下士、尊重人才。故齐桓公“一匡天下”的原因为“遇士于是也”。 【17题详解】 本题考查词的意义和用法。 A.主谓之间，取消句子独立性/结构助词，的； B.连词，表转折； C.连词，固然/动词，巩固； D.名词，名声/动词，听闻； 故选B。 【点睛】参考译文： 齐桓公拜见一个叫稷的臣子，一天去了三次也没有见到。跟随的人说：“你作为有一万辆兵车的大国君王见一个平民百姓，一天去了三次却未见到，也可以停止了。”桓公说：“不是这样的。有才能的人傲视爵位、俸禄，当然也会轻视他们的君王；君王如果轻视霸主，自然也会轻视有才能的人。就算士子稷看不起爵位俸禄，我又怎敢看不起中原霸主的大业呢？”就这样，齐桓公去了五次才见到稷。天下人听说了这件事，都说：“齐桓公也放下架子对待平民，何况我们这些一般的国君呢？”于是一起来朝拜齐桓公，很少有不到的。齐桓公之所以能够多次联合诸侯，一统天下的原因，是因为他能够用这样的态度对待士人啊。 【16-2024年贵州省红花岗区中考一模语文试题】古代诗文阅读 先生王斗①造门见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“平趁见王为好势，王韪见斗为好士。于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王趋而迎边于门，王曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏？”宣王忿然作色，不说。 有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下。今王有四焉。”宣王说，曰：“寡人愚陋，守齐国，惟恐失之，焉能有四焉？”王斗曰：“否。先君好马，王亦好马；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“世无骐骥騄耳②，王驷③已备矣；世无卢氏之狗④，王之走狗⑤已具矣；世无毛嫱、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺毅⑥也。”王曰：“何谓也？”王斗曰：“王使人为冠，不使左右⑦而使工者，何也？为能之也。今王治齐，非左右无使也，臣故曰不如爱尺毅也。” 宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。 (节选自《战国策·齐策·王斗说齐王》，有删改) 【注】①王斗，齐国人，稷下先生。②骐骥騄耳：良马。③王驷：大王驾车的四匹马。④卢氏之狗：韩卢，韩国良犬。⑤走狗：猎犬。⑥尺縠：一尺绉纱。⑦左右：指齐宣王身边那些受宠信的人。 15. 文中王斗的进言使齐宣王认识到治国要（ ） A. 身先士卒 B. 奉守宗庙 C. 学识渊博 D. 任人唯贤 16. 根据要求，完成下面“玉斗劝说”路径图。 ①联系上下文，补白第二段“有间”时王斗的心理活动。 ②联系《邹忌讽齐王纳谏》，结合你对画线句的理解，谈谈王斗劝说成功的原因。 17. 下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（ ） A. 王之忧国爱民 属予作文以记之 (《岳阳楼记》) B. 固愿得士以治之 子固非鱼也 《庄子与息子游于濠梁之上》 C. 于是举士五人任官 是以众议举宠为督(《出师表》) D. 宣王忿然作色，不说 学而时习之，不亦说乎 （《论语》十二章） 【答案】 15. D 16. ① 示例：我要想办法让齐王认识到他在好士方面的不足，从而引导他重视人才，得好好筹划一下如何进言 ② 邹忌以自身经历对齐王进行类比，讽劝齐王纳谏除弊。王斗以大王做帽子请能工巧匠，而不用身边人的事情进行类比，劝说大王要任人唯贤。 17. A 【解析】 【15题详解】 本题考查对文章内容的概括。 根据文章结尾“宣王谢曰：‘寡人有罪国家。’于是举士五人任官，齐国大治。”可知，王斗的进言让齐宣王认识到治国要任人唯贤。文中并没有提到“身先士卒”“奉守宗庙”“学识渊博”等内容。 故选D。 【16题详解】 本文考查对文章内容的分析。 （1）根据文中“王斗对曰：‘王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏?’”和下文中“王斗曰：‘否。先君好马，王亦好马；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士。’”可知，王斗想让宣王意识到他在好士方面的不足，即不能任人唯贤，但是又不能直言进谏，要考虑如何进言。 （2）画线句子意思是大王做帽子，不用身边的人而请能工巧匠，原因何在？是因为他们手艺高超，会做帽子。可是现在大王治理齐国，不问才德，非亲不用，故我私下以为在大王心中，国家社稷不若一尺绉纱。结合上文中“王斗曰：‘否。先君好马，王亦好马；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士。’”可知，王斗先将齐宣王的喜爱与先君的喜好进行对比，又指出齐宣王对马、狗、酒、色等与对士的态度不一，指出齐王并非真正爱士，让齐王意识到问题所在；然后借用大王做帽子请能工巧匠，而不用身边的事情巧妙类比，毫不避讳地指出齐王的问题和不足，引起齐王重视。这与邹忌以自身经历委婉劝说齐王有相似之处，让齐宣王自己意识到问题的严重性，从而达到劝说的效果。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.助词，的/代词，代指岳阳楼重新修建这件事。两者意义和用法不一致； B.都作副词，译为“本来”，两者意思和用法一致； C.都作动词，译为“推荐”，两者意思和用法一致； D.都通“悦”，表示高兴，愉悦，两者意思和用法一致； 故选A。 【点睛】参考译文 王斗先生登门造访，求见宣王。宣王吩咐侍者接人。王斗说：“我赶上前去见大王是趋炎附势，而大王主动来见我，则是求贤礼士，不知大王意思怎样？”侍者回报。宣王赶紧说：“先生慢行，寡人亲自来迎接！”于是快步前去迎见王斗入宫。宣王说：“寡人不才，有幸得以事奉先王宗庙，管理社稷，我平时听说先生能直言进谏，无所讳言。”王斗回答说：“大王听错了，我生于乱世，事奉昏君，怎么能直言进谏？”宣王极为不快，不禁忿然作色。 过了一会儿，王斗说：“先主桓公，有五样爱好，后来九合诸侯，匡扶周室，周天子赐给封地，承认他为诸侯领袖。现在大王有四种爱好与先主相同。”宣王高兴了，但仍极力谦辞：“寡人才识疏浅，治国安邦还担心力有不及，又怎能有先主的四样爱好？”王斗说：“当然有。先主好马，王也好马；先主好狗，王也好狗；先主好酒，王也好酒；先君好色，王也好色；先主好士，王却不是那样。”宣王勉强说：“当今世上没有优秀的人才，寡人如何喜爱他们？”王斗说：“当世没有骐骥、騄耳这样的骏马，卢氏那样的良犬，大王的马匹、猎狗已经够多的了；当世没有毛嫱、西施一类的美女，可大王的后宫俱已充盈。大王只是不喜欢贤士而已，那里是因为当世无贤士？”宣王说：“寡人忧国忧民，心底里就盼望聘得贤士共治齐国。”王斗进一步说：“臣以为大王忧国忧民远不如爱惜一尺绉纱。”宣王问道：“此话怎讲？”回答说：“大王做帽子，不用身边的人而请能工巧匠，原因何在？是因为他们手艺高超，会做帽子。可是现在大王治理齐国，不问才德，非亲不用，故我私下以为在大王心中，国家社稷不若一尺绉纱。” 宣王顿悟，谢罪道：“寡人于国有罪。”于是，选拔五位贤士任职，齐国因而大治。 【17-2024年贵州省毕节市金沙县中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 凡与敌战，若审知敌人有可胜之理，则宜速进兵以捣之，无有不胜。法曰：“见可则进。”唐李靖①为定襄道行军总管，击破突厥，颉利可汗走保铁山，遣使入朝谢罪，请举国归附。以靖往迎之。颉利虽外请朝谒，而内怀迟疑，靖揣知其意。时诏鸿胪卿唐俭等慰谕之。靖谓副将张公谨曰：“诏使到彼，虏必自安。若万骑赉②二十日粮，自白道袭之，必得所欲。”公谨曰：“上已与约降，行人在彼，奈何?”靖曰：“机不可失，韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉！”督兵疾进，行至阴山，遇其斥候千余，皆俘以随军。颉利见使者大悦，不虞官兵至也。靖前锋乘雾而行，去其牙帐七里，虏始觉，列兵未及阵，靖纵兵击之。斩首万余级，俘男女十余万，擒其子叠罗施，杀义成公主。颉利亡去，为大同道行军副总管张宝相擒以献。于是，斥地自阴山北至大漠矣。 （节选自《百战奇略》） 【注释】①李靖：唐代名将，封卫国公，世称李卫公。②赍（jī）：带着。 15. 下列说法与文意不符的一项是（ ） A. 突厥首领颉利在战争中败给了李靖，派遣使者到唐朝谢罪，希望能率领整个国家归附唐朝。 B. 唐王朝派唐俭等人为使者抚慰突厥。李靖认为，使者到达后，突厥人一定以为危机已解除。 C. 颉利可汗见到唐俭等人，十分高兴，完全没有料到唐军会发动进攻，安心地在牙帐中睡觉。 D. 李靖指挥大军杀到，突厥大败。此战为唐王朝开拓了从阴山向北直至大漠一带的大片土地。 16. 李靖决定向突厥发动突袭而不顾唐俭等人安全的原因是什么? 请从文中摘录相应的两个句子来回答。 17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 则宜速进兵以捣之 孔子云：何陋之有（刘禹锡《陋室铭》） B. 去其牙帐七里 委而去之（《〈孟子〉三章》） C. 颉利亡去 今亡亦死（司马迁《陈涉世家》） D. 为大同道行军副总管张宝相擒以献 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》） 【答案】 15. C 16. ①颉利虽外请朝谒，而内怀迟疑，靖揣知其意。②机不可失。（或：①机不可失，韩信所以破齐也。②如唐俭辈何足惜哉！） 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解。 C.原文中提到“颉利见使者大悦，不虞官兵至也”，意思是颉利可汗见到使者非常高兴，没有预料到唐军会到来。但这并不等同于说颉利可汗安心地在牙帐中睡觉。这只是说他没有预料到唐军的到来，而不是说他因为放松警惕而在牙帐中安睡。因此，选项中的“安心地在牙帐中睡觉”是对原文的误解和夸大，与文意不符。 故选C。 【16题详解】 本题考查内容理解。 文中提到，李靖在了解到颉利可汗虽然表面上请求归附，但内心实则迟疑不决后，判断这是一个可以利用的战机。他进一步分析，认为如果等到唐俭等人完成使命返回，突厥可能会有所警觉或改变态度，因此战机将失。同时，李靖也认为，为了国家的长远利益，个别使者的安全在战略大局面前并不那么重要。基于这些分析，可以从文中找出支持李靖决策的三个关键句子： “颉利虽外请朝谒，而内怀迟疑，靖揣知其意”，这句话说明李靖洞察到了颉利可汗的真实意图，即其归附并非真心，这为李靖发动突袭提供了心理依据。 “机不可失，韩信所以破齐也”，这句话体现了李靖对战机的敏锐把握。他引用韩信破齐的典故，强调抓住战机的重要性，为他的突袭决策提供了战略支持。 “如唐俭辈何足惜哉”，这句话直接表达了李靖在战略大局与个人安危之间的权衡。他认为，在追求国家利益的过程中，个别使者的安全是可以牺牲的，这进一步证实了他发动突袭的决心。 从中任选两句作答即可。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.之：代词，指代敌人/助词，宾语前置的标志； B.去：动词，距离/动词，离开； C.亡：都是动词，“逃跑，逃亡”的意思； D.为：介词，表被动，被/介词，为了； 故选C。 【点睛】参考译文： 凡是对敌作战，如果明知敌人有可以战胜的道理，就应当迅速出兵进攻它，这样就没有不胜利的。诚如兵法所说：“发现有可能战胜敌人的时机，就迅速向它发动进攻。”唐朝时李靖出任定襄道行军总管，率军击败了突厥，颉利可汗率众退守铁山，然后派遣使者到唐朝请罪，表示愿意举国归附。唐太宗命令让李靖前往迎接。颉利可汗虽然表面上请求朝见大唐皇帝，但实际上心怀犹豫，李靖揣摩透了他的心思。此时，太宗下诏任命鸿胪卿唐俭等人前往突厥进行安抚和宣谕。李靖于对他的副将张公谨说道：“皇帝派遣的使者已经抵达突厥那里，敌人必定会安心不疑。如果我们选派万名骑兵带上二十天粮食，从白道出兵对它突然袭击，一定能够取得我们想要取得的胜利。”张公谨说：“主上已经与突厥约定接受他们的来降，而我们的使者又在他们那里，一旦采取行动，敌人加害他们可怎么办？”李靖说：“战机不可错失，这正是韩信能够打败齐国的原因。像唐俭这些人牺牲了又有什么值得可惜的呢？”于是，李靖率军疾速前进，抵达阴山时，遇到突厥一支千余人的侦察部队，便把他们全部俘虏而随同唐军一起前进。颉利可汗见到唐朝使者唐俭等人后，十分高兴，没有料到唐军会来进攻。李靖的前锋部队冒着大雾前进，距颉利可汗牙帐仅七里的时候，突厥才发觉。突厥列出队伍还未摆好阵势，李靖派出军队猛攻，斩杀万余人，俘获突厥男女十多万，活捉颉利儿子叠罗施，杀死颉利之妻隋朝义成公主。颉利可汗逃走，后被大同道行军总管张宝相擒获并献给朝廷。在此形势下，唐军为朝廷开拓了自阴山向北直至大漠一带大片疆土。 【18-2024年贵州省黔南布依族苗族自治州中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 孟子曰：“伯夷辟①纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍②归乎来！ 吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善莽老者。’天下有善养老，则仁人以为③己归④矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕⑤之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制⑥其田里⑦，教之树畜，导其妻子使养其老。五十非帛不暖，七十非肉不饱。不暖不饱，谓之冻馁⑧。文王之民，无冻馁之老者，此之谓也。” 【注释】①辟：躲避。②盍：何不。③为：作为。④归：归宿。⑤蚕：（养）蚕。⑥制：制定。⑦田里：土地制度。⑧冻馁：挨饿受冻。 15. 下列场景与文段所要表达的内容不符的一项是（ ） A. 老人们在田间挥汗如雨地劳作着。 B. 老人们穿着厚实的衣物度过寒冬。 C. 人们与家里的老人享受美味佳肴。 D. 人们辛勤地劳作让老人颐养天年。 16. 请根据选文内容，用自己的语言概括“文王之民，无冻馁之老者”的原因。 17. 下列加点词意义与用法相同的一项是（ ） A. 伯夷辟纣，居北海之滨 以其境过清，不可久居（柳宗元《小石潭记》） B. 吾闻西伯善养老者 王曰善，乃下令（《邹忌讽齐王纳谏》） C. 五亩之宅 水陆草木之花，可爱者甚蕃（周敦颐《爱莲说》） D. 老者足以无失肉矣 不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） 【答案】 15. A 16. 周文王身边仁人越来越多，百姓生活就越来越富饶和谐；周文王的百姓们都自力更生，用辛勤的劳动换取美好生活；周文王制定了田亩制度，教化他的百姓劳动来赡养老人。 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查文章内容的理解。 A.根据“所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子使养其老”可知，周文王制定了田亩制度，教导人们种植桑树和畜养家禽，教诲百姓的妻子儿女，让他们赡养老人，本项中“老人们在田间挥汗如雨地劳作着”表述有误。 故选A。 【16题详解】 本题考查文章内容的理解。 根据“太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来！ 吾闻西伯善莽老者。’天下有善养老，则仁人以为己归矣”可知，周文王善长赡养老人，愿意与人相互亲爱的人就把他作为自己的归宿，投奔他，周文王身边的仁人越来越多，百姓生活就越来越富饶和谐； 根据“五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣”可知，妇人养蚕老人就有丝帛穿，养几只猪羊，老人就有肉吃，男子耕种，家人就有饭吃，周文王的百姓们都自力更生，用辛勤的劳动换取美好生活； 根据“所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子使养其老”可知，周文王制定了田亩制度，教化他的百姓劳动来赡养老人。 【17题详解】 本题考查一词多义 A.动词，居住/动词，停留； B.动词，擅长/形容词，好； C.助词，的/助词，的； D.副词，能够/副词，值得； 故选C。 【点睛】参考译文： 孟子说：“伯夷逃避纣王（追捕），住在北海边上，听到周文王兴起（兵力）的讯息，说：‘为何不去归附他呢？我听说西伯善于赡养老人。’姜太公逃避纣王（追捕），住在东海边上，听到周文王兴起（兵力）的讯息，说：‘为何不去归附他呢？我听说西伯善于赡养老人。’天下有善于赡养老人的人，那么愿意与人相互亲爱的人就把他作为自己的归宿。有五亩地的人家，在墙下种植桑树，妇女养蚕，那么老人就可以穿上丝帛了。养五只母鸡，二头母猪，不耽误喂养时机，老人就可以吃上肉了。有百亩田地的人家，男子耕种，八口之家就足以吃饱饭了。所谓周文王善于赡养老人，就是他制定了田亩制度，教导人们种植桑树和畜养家禽，教诲百姓的妻子儿女，使他们赡养老人。五十岁的老人不穿丝帛就不暖和，七十岁的老人不吃肉就不饱。吃不饱穿不暖，叫作忍饥受冻。文王的百姓，没有忍饥受冻的老人，说的就是这个意思。” 【19-2024年贵州省铜仁市万山区校联考中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 五云山① 〔明〕张岱 五云山去城南二十里，冈阜深秀，林峦蔚起，高千丈，周回十五里。沿江自徐村进路，绕山盘曲而上，凡六里，有七十二湾，石磴千级。山中有伏虎亭，梯以石城②，以便往来。至顶半，冈名月轮山，上有天井，大旱不竭。东为大湾，北为马鞍，西为云坞，南为高丽，又东为排山。五峰森列，驾轶③云霞，俯视南北两峰，若锥朋立。长江带绕，西湖镜开，江上帆樯，小若鸥凫，出没烟波，真奇观也。宋时每岁腊前，僧必捧雪表进，黎明入城中，霰④犹未集，盖其地高寒，见雪独早也。山顶有真际寺，供五福神，贸易者必到神前借本，持其所挂堵铤去，获利则加倍还之。借乞甚多，楮镪⑤恒缺。即尊神放债，亦未免穷愁。为之掀髯一笑。 【注释】①选自张岱《西湖梦寻》卷五。②城cè：台阶。③驾轶yì：超越。④霰xiàn：小冰粒。⑤堵襁chǔ qiāng：指祭供时焚化用的纸钱。 15. 根据文章内容，下列对作者游览五云山路线梳理正确的一项是（ ） A. 徐村—伏虎亭—大湾—真际寺 B. 徐村—大湾—伏虎亭—真际寺 C. 徐村—伏虎亭—月轮山—真际寺 D. 徐村—月轮山—伏虎亭—真际寺 16. 阅读上文后，小语和小文结合《湖心亭看雪》的内容进行了交流，请你将他们的对话补充完整。 小语：我发现，张岱抓住景物特征进行描写。如“天与云与山与水，上下一白”，就描绘了大雪三日后湖心亭一带天光湖色全是白皑皑的景象，突出景色纯净、雪白特征。 小文：是的，《五云山》中也是如此写景的呢。例如描写登山所见，用“长江带绕”，这就描绘了①________景象，突出②_________特征。 小文：不仅如此，张岱在描写景物时，语言还简洁传神。例如：“一痕、一点、一芥、两三粒”形象描绘出眼前景物的渺小、微弱，通过夸张、对比，表现了雪后西湖的空阔之美。 小语：我发现上文中“林峦蔚起”也同样精妙。一个“蔚”字，描绘了③_________，从整体视觉角度，表现了④_________之美。 17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 沿江自徐村进路 徐以杓酌油沥之（欧阳修《卖油翁》） B. 以便往来 便得一山（陶渊明《桃花源记》） C. 南为高丽 南极潇湘（范仲淹《岳阳楼记》） D. 见雪独早也 予独爱菊（周敦颐《爱莲说》） 【答案】 15. C 16. ① 长江缓缓流淌，蜿蜒曲折 ② 江流平缓，江水清澈，蜿蜒曲折 ③ 描绘了五云山树木茂盛 ④ 山水相映之美 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查内容的梳理。 根据“沿江自徐村进路，绕山盘曲而上，凡六里，有七十二湾，石磴千级”可得出最先到达的是“徐村”；根据“山中有伏虎亭……”可得出接下来到达的是“伏虎亭”；根据“至顶半，冈名月轮山……”可得出然后到达的是“月轮山”；根据“山顶有真际寺……”可得出最后到达的是“真际寺”； 故选C。 【16题详解】 本题考查比较阅读。 ①②句意：长江像丝带一样绕着，西湖像镜子一样打开。描绘了长江缓缓流淌，蜿蜒曲折的壮丽景象，突出江流平缓，江水清澈，蜿蜒曲折的特征。 ③④句意：山林蓊郁茂盛。“蔚”字宇描绘了五云山树木茂盛。表现了五云山的山水相映之美。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.不同，徐：村名/慢慢地。 B.不同，便：方便/于是。 C.相同，南：向南/向南。 D.不同，独：唯独/只，仅仅。 故选C。 【点睛】参考译文： 五云山在距离城南二十里的地方，山色幽深秀丽，山林蓊郁茂盛，高千丈，环绕一周共十五里。沿江从徐村进山路，绕着山盘旋曲折而上，共六里，有七十二道弯，干级台阶。山中有伏虎亭，台阶用石头砌成，以方便人们往来。到半山腰，有山冈，名叫月轮山，冈上有天井，大旱的时候井水也不枯竭。东边是大湾，北边是马鞍，西边为云坞，南边为高丽，再往东是排山。五麈山峰森严排列，高耸入云霞，俯视南北二峰，如同锥子一样林立。长江像丝带一样绕着，西湖像镜子一样打开，江上帆船点点。像小小的鸥鬼，在烟波中出没，真是一大奇观。宋代的时候每年腊月前，僧人必会捧着表文进城向皇帝庆贺天降瑞雪，黎明的时候到城中，城内还没见到雪粒，大概是因为五云山地处海拔高天气寒冷，所以唯独最早见到雪。山顶有真际寺，供奉着五福神，从事贸易的商人定会来祭拜，在神像前借本，拿走寺里挂着的纸币，生意赚了就加倍返还。借本的人很多所以纸币常缺。尊神放债，也难免为穷国而愁。想到这儿，我哈哈一笑。 【20-2024年贵州省铜仁市沿河土家族自治县中考一模语文试题】阅读下面的选文，完成小题。 月夜游宝石山记（节选） （明）都穆 壬戌①秋，八月既望，予至杭，闻②西湖之上，有宝石山甚胜，将以斯夕玩月其上。故人周学谕襄虞，携酒命舆，与予自山之阴而登，酌元学士黄晋卿③读书之轩。俯瞰金湖一碧万顷，而吴山前据，类屏障然。其余若凤凰，南屏之山，万松、慈云之岭，又皆蜿蜒回拱，欲趋而先。其东则钱塘之江，弥漫浩渺，极目无际。而西陵诸山，出没烟霏翠霭间，诚天下之绝境也。夕阳既没，明月在轩。山姿水色，倏焉而变。其妙愈呈，予情愈豁。飞觞痛饮，巡阑④忘寐。盖不知夜之几何，恍若置身广寒清虚之府，乐可言也！ 夫湖山月色，千古常新，第以人情之异，故悲喜随之。前乎吾者，其赏与否，其悲与喜，固不可得而知。 注释：①壬戌：明孝宗宏治十五年。②闻：听说。③黄晋卿：黄溍，元人。④巡阙：酒过三巡，夜已经深了。 15. 当你读到“夫湖山月色，千古常新，第以人情之异，故悲喜随之”这句话时，最不可能联想到的诗句是（ ） A. 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 B. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 C. 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 D. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 16. 穿越历史的隧道，都穆盛情邀请欧阳修到宝石山赏山玩水，闲觞赋诗，下面是他们酒酣之时的精彩对话。请你结合本篇文章的内容完成下列对话。 （酒过三巡，都穆望月欣然） 都穆：“醉翁啊，醉否?” 欧阳修：“小都啊，三分酒醉，七分人醉也！” 都穆：“醉翁啊，你是醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。这里既有‘_____________’（用原文填写）的变化无穷的山水之乐，又有‘___________’（用原文填写）的睡意全无的饮酒之乐，真是其乐亦无穷矣。” 欧阳修：“这里虽有山水之乐、酒酣之乐，但吾之滁州，不仅有山水之乐、酒酣之乐，更有民之乐也。” 都穆：“是呀，您是心中有民，为民谋福，是吾之榜样也！乃为民之幸福，干杯！” 欧阳修：“cheers！” 17. 下列各组加点词意义和用法完全相同的一项是 （ ） A. 诚天下之绝境也 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 B. 第以人情之异 以刀劈狼首《狼》 C. 故悲喜随之 望其旗靡，故逐之《曹刿论战》 D. 闻西湖之上 吾妻之美我者，畏我也《邹忌讽齐王纳谏》 【答案】15. B 16. ① 山姿水色，倏焉而变 ② 飞觞痛饮，巡阑忘寐 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解。 “夫湖山月色，千古常新，第以人情之异，故悲喜随焉”意思是：湖的风光，山的景色，千年以来就是永远不会消失的，这只是根据人的心情的而有所不同，所以景物的悲喜也就随着变化。写人们因景色不同内心情感也随之变化，即“以物喜，以已悲”。而“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”意思是：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。这两句话标明了作者以死明志，杀身成仁的报国热情；其余三句都表明作者的思想情感遂景物变化而变化； A.“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，作者通过描写西湖美景，表现了对西湖春景的喜爱与赞美； C.“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，日暮时分，烟波迷蒙，触发了作者对家乡的思念； D.“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，秋天的生机和活力赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀； 故选B。 【16题详解】 本题考查内容理解。 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”意思是：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。强调了对山水美景的喜爱；本文中“山姿水色，倏焉而变”，体现了山水景致变化的美好。 根据题干提示“睡意全无的饮酒之乐”，可找到“飞觞痛饮，巡阑忘寐”，举杯痛饮，在阑干边散步而忘记入睡，沉浸在饮酒的欢乐之中。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.名词，最美的景致/名词，与世隔绝的地方； B.连词，因为/介词，用； C.均是：连词，所以； D.助词，的/助词，用在主谓之间取消句子独立性； 故选C。 【点睛】参考译文： 壬戌年秋天，八月十六日，我到杭州，听说西湖边上，有一座宝石山(的风景)很优美，(我)将在这天晚上到宝石山上赏月。老朋友周学谕和我从山北攀登而上，在元代黄晋卿学士读书的屋子里饮酒。俯瞰全湖，万顷碧水，吴山在前面蹲坐着像屏障的样子。其余如风凰山、南屏山，万松岭、慈云岭等，又都蜿蜒回环，像是想要争先往前。东面是钱塘江，浩浩渺渺，一望无际，而西陵的群山出没于烟雾云气之间，真是天下绝美的胜境啊。夕阳西下，明月照在屋子上，山水的姿态、颜色，忽然变得不一样了。我的心情更加舒畅，举杯痛饮，在阑干边散步而忘记入睡，竟不知夜深到了什么时辰，仿佛置身在月宫中，这种快乐岂是语言能表达出来的啊！ 湖的风光，山的景色，千年以来就是永远不会消失的，这都是根据人的心情的而有所不同，所以景物的悲、喜也就随着变化。在我前面来的是否赏到月亮的，他的心情是悲是喜我就不得而知了。 【21-2024年贵州省贵阳市息烽县中考一模语文试题】阅读下面的选文，完成小题。 犀池① 〔清〕檀萃 青溪城东五里许，有犀池，池广数十顷，四山环绕，绝无水口。其水与黄河通源，四时浑浊，不露清洌之色。池多鲤鱼，其味绝似黄河冰鲤，略无差别。此池踞②沅水南岸，重冈复阻，不与沅通，清浊各分，略不相涉。且凭借甚高，降尊殊势。每天时晴亢，沅见滩石，仅没马胫③，而池水或暴长丈余，白马素车，轩腾奋厉。抑蛮霖僰④涨，冲溢沸腾，沅水突高，芷香尽没，而池水或转减盈丈，鲸吞鳌嗡，不识所归。盖其盈虚随河消长故也。池之北隅⑤，尤深无底，时有灵犀出没，善泅者⑥亦不敢犯。浅壖⑦平干，峭石耸拔。水减则碧爹⑧成林，可游可坐，水溢则张牙露齿，奇怪骇人。黔中山水之幻，非可以常理测。 【注释】①选自《楚庭稗珠录》②踞：占据。③胫：小腿。④僰(bó)⑤隅：靠边的地方。⑥善泅者：善于浮水的人。⑦懦(ruán)：河边的空地。⑧爹：同“簪” 15. 对犀池景色的介绍，下列说法不符合文意的一项是 （ ） A. 犀池与黄河通源，四季浑浊，池中鲤鱼味道与黄河鲤鱼无差别。 B. 犀池在沅水南岸，重山相隔，池水不与沅水相通因而清浊各异。 C. 当犀池池水暴长，冲溢沸腾，驾驭白马素车，奋力奔腾可渡河。 D. 犀池池水的北角，深不见底，常有灵犀出没，善游泳者也畏惧。 16. 请摘录文章中展现犀池水变化奇幻的句子。 17. 下列选项中加点字的意义和用法一致的一项是 （ ） A. 沅见滩石 见往事耳 《孙权劝学》 B. 而池水或暴长丈余 或遇其叱咄 《送东阳马生序》 C. 白马素车 素湍绿潭 《三峡》 D. 鲸吞鳌嗡，不识所归 云归而岩穴暝 《醉翁亭记记》 【答案】15. C 16. 水减则碧篸成林，可游可坐；水溢则张牙露齿，奇怪骇人 17. B 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.有误，“驾驭白马素车，奋力奔腾可渡河”错误，原文是“每天时晴亢，沅水见滩石，仅没马胫，而池水或暴长丈余，白马素车，轩腾奋厉”，意思是“天气晴朗时，沅水露出沙滩石子，仅仅淹没马蹄，而犀池的水忽然上涨一丈多，白色的马匹和车子，扬起水花，奋力奔腾”，这是写天气晴朗时犀池的水位变化情况，而非“渡河”。 故选C 。 【16题详解】 本题考查内容理解。 结合“水减则碧爹成林，可游可坐，水溢则张牙露齿，奇怪骇人”可知，水退后形成树林，可以游玩可以休息；水涨时形状像张开的牙齿，奇异吓人。这一句从河水上涨和下退两方面突出犀池水变化奇幻的特点。用原文作答即可。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.动词，露出/动词，了解； B.都是副词，有时； C.形容词，不加装修的/形容词，白色的； D.动词，回去/动词，聚拢，聚集； 故选B 。 【点睛】参考译文： 青溪城东五里左右的地方，有个犀池，池子方圆几十顷，四周被山峦围绕，没有注入水的出口。它的水与黄河同源头，四季水流混浊，不显清澈。池中有很多鲤鱼，味道与黄河冰冻的鲤鱼毫无差别。这个池子位于沅水南岸，山峦重叠阻隔，不与沅水相通，水质的清浊各不相同，基本不相混合。并且它凭借地势非常高，降低身份处于不同的地势。每当天气晴朗，沅水露出河滩上的石头，仅仅淹没马的小腿，而池水有时突然上涨一丈多，白色的马匹和车子，扬起水花，奋力奔腾。有时制止久雨造成的洪水，冲出边界，沸腾一般，沅水突然上涨，香味被淹没，而池水有时反而减少一丈多，像鲸鱼一样吞食波涛，不知去向。原来它的涨落随着沅水的消失和增长的原因。池子北边的角落，尤其深不见底，时常有犀牛角时隐时现，即使善于游泳的人也不敢冒险。浅水滩平坦干枯，陡峭的石头高高耸立。水退后形成树林，可以游玩可以休息，水涨时形状像张开的牙齿，奇异吓人。贵州的山水景色变化，不是用常规道理可以推测的。 【22-2024年贵州省贵阳市中考语文一模试题】古代诗文阅读 宋初，范质加兼侍中，罢参知枢密。太祖初即位，庶事谦抑，质因上奏曰：“臣闻为宰相者，当举贤能，以辅佐天子。窃以端明殿学士吕余庆、枢密副使赵普精通治道，经事霸府①，历岁滋深，睹其公忠，诚堪毗倚②。乞授以台司③，俾④申才用。”帝嘉纳之。先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英睿，每事辄具劄子⑤进呈，具言曰：“如此庶尽禀承之方，免妄庸之失。”帝从之。由是奏御浸多，始废坐论之礼。 （选自《宋史·列传》，有删改） 【注释】①霸府：指藩王或藩王的府署。②毗倚：亲近倚重。③台司：古代官职名。④俾（bǐ）：使（达到某种效果）。⑤劄（zhá）子：指官府中用来上奏或启事的一种公文。 15. 下列选项中，不能表现范质人物形象的内容是（ ） A. 太祖刚即位，范质就上奏言事 B. 范质上书推荐吕余庆、赵普 C. 请求将朝廷要职授予吕余庆、赵普 D. 与皇帝谈论事情，喝完茶才能告退 16. 司马光在《资治通鉴》中评价范质“明敏强记，谨守法度”，请从选文中找出能够体现范质这一特点的内容并简要概括。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 当举贤能 举大计亦死（司马迁《陈涉世家》） B. 睹其公忠 安陵君其许寡人（《战国策·唐雎不辱使命》） C. 诚堪毗倚 诚宜开张圣听（诸葛亮《出师表》） D. 具言曰 此人一一为具言所闻（陶渊明《桃花源记》） 【答案】 15. D 16. ①识别并推荐贤能之人协助处理政事；②上书言事，建议废除坐论的旧礼。 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查文言文人物形象分析。 D.根据原文“先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制”可知，与皇帝论事，喝完茶才能告退是太祖之前的习气，范质是不赞同的，并在范质的上奏之下，皇帝开始废除这一旧礼。 故选D。 【16题详解】 本题考查文言文内容理解。 根据文章“臣闻为宰相者，当举贤能，以辅佐天子。窃以端明殿学士吕余庆、枢密副使赵普精通治道……乞授以台司，俾申才用。”可知，范质认为为宰相者应举荐贤能辅佐天子，他推荐吕余庆和赵普，被太祖采纳；由此可概括为：范质能识别并推荐贤能之人协助处理政事； 根据“先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英睿，每事辄具劄子进呈，具言曰：‘如此庶尽禀承之方，免妄庸之失。’”可知，范质遵守宰相见天子议大政事必须坐面议之的旧制，因敬畏太祖英明睿智，才改为写公文进呈，让坐论之礼废除。这体现了他处事机敏、谨守法度的特点。据此可概括为：上书言事，建议废除坐论的旧礼。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.动词，推举，选拔/动词，兴起，发动； B.代词，译为“他们的”/表示祈使语气，译为“一定，可要”； C.都是副词，译为“确实”； D.副词，都/副词，详细； 故选C。 【点睛】参考译文： 宋初，范质加官兼侍中，解除参知枢密一职。太祖刚即位，(对待)各种事务都很谦逊，范质于是上奏说：“臣听说当宰相的人，应当推举贤能之人，来辅佐天子。(我)私下认为端明殿学士吕余庆、枢密副使赵普精通治国的道理，在藩王的府上，任职已经很久了，能看到他们的公忠之志，确实可以亲近倚重。(我)请求把朝廷要职授给(他们)，使(他们的)才能得以施展。”皇帝很赞许并采纳了他的意见。在此以前，宰相朝见皇帝商议重大政事，(皇帝)必定命令(宰相)坐下来面议，悠闲地喝了(皇帝)赐的茶后(才能)告退，唐朝和五代也遵照这个制度。到了范质等人敬畏皇帝的英明睿智，每次议事都写公文觐见呈上，都说道：“这样才算臣子们禀承圣意，免除(我等)平庸的过失。”皇帝采纳了这个意见。从此上奏的人逐渐增多，开始废除坐论的旧礼。 【23-2024年贵州省贵阳市修文县中考一模语文试题】古诗文阅读 徐霞客观山思旧 十八日早起，仍觅其舟至铅山之河口。余初拟由广信北游灵山，且闻其地北山寺丛林甚盛，欲往一观。因骤发脓疮，行动俱妨，以其为河口舟，遂倩①之行，两过广信俱不及停也。郡城横带溪北，雉堞②不甚雄峻，而城外居市遥控③，亦山城之大聚落也。城东有灵溪，则灵山之水所泄；城西有永丰溪，则永丰之流所注。西南下三十里，有峰圆亘，色赭崖盘，名曰仙来山。初过其下，犹卧未起，及过二十里潭，至马鞍山之下，回望见之，已不及登矣。自仙来至雷打石，至山断沙回处，霜痕枫色，映村庐而出，石隙若经一番点缀者。又二十里，过旁罗，南望鹅峰，峭削天际，此昔余假道分水关而趋幔亭之处，转盼已二十年矣。人寿几何，江山如昨，能不令人有秉烛之思耶！ （选自《徐霞客游记》，有删改。） 【注释】①倩：请（别人代替自己做事）。②雉堞：锯齿状垛墙的城墙。③遥控：遥相控扼。 15. 下列观山所见与选文内容不相符的一项是（ ） A. 秋霜枫叶映村庄 B. 广信城墙很雄峻 C. 仙来山颜色赤褐 D. 鹅峰陡峭又如削 16. 请在下列方框中填入作者的游踪 17. 下列加点词的意义和用法不一致的一项是（ ） A. 西南下三十里 潭西南而望 （《小石潭记》） B. 灵山之水 实是欲界之仙都 （《答谢中书书》） C. 石隙若经一番点缀者 未若柳絮因风起 （《咏雪》） D. 此昔余假道 余幼时即嗜学 （《送东阳马生序》） 【答案】15. B 16. ①二十里潭 ②旁罗 17. C 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解。 A.“秋霜枫叶映村庄”对应的是：“自仙来至雷打石，至山断沙回处，霜痕枫色，映村庐而出”。 B.“广信城墙很雄峻”与选文内容不相符，原文中提到：“郡城横带溪北，雉堞不甚雄峻”，这句话明确指出了广信的城墙并不“很雄峻”，而是“不甚雄峻”。 C.“仙来山颜色赤褐”对应的是：“有峰圆亘，色赭崖盘，名曰仙来山”。 D.“鹅峰陡峭又如削”对应的是：“南望鹅峰，峭削天际”。 故选B。 【16题详解】 本题考查内容理解。 第一空，结合“初过其下，犹卧未起，及过二十里潭，至马鞍山之下”可提取“二十里潭”； 第二空，结合“自仙来至雷打石，至山断沙回处，霜痕枫色，映村庐而出，石隙若经一番点缀者。又二十里，过旁罗，南望鹅峰”可提取“旁罗”。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.均为：名词作状语，向西南； B.均为：助词，的； C.副词，好像/动词，不如，比不上； D.均为：人称代词，我； 故选C。 【点睛】参考译文： 十八日早晨起来，仍然找到昨天乘的那只船坐到铅山县的河口。我原打算从广信向北游览灵山，并且听说灵山北山寺庙宇兴盛，想前往一观。因骤然生脓疮，一切行动都受妨碍，而这船是到河口去的，于是请求船夫开船，这样就两次经过广信都没能停留。广信府城呈带状横向坐落在溪流北岸，城墙上排列如齿的矮墙不很雄峻，城外的房舍集市与它遥相控扼，也是山城中的一个大村落。城东有条灵溪，是灵山的水泄流的河道；城西有条永丰溪，永丰县的水流注其中。往西南下航三十里，有座山峰呈圆状横亘，颜色赤褐，崖壁盘曲，名叫仙来山。起初船经过山下时，我仍躺着没有起来，等过了二十里潭，到马鞍山下，回头望见，已经来不及去攀登了。从仙来山到雷打石，到了石山断开有泥沙的地方，秋霜和枫叶的红色交相辉映，映照着村落里的房屋显露出来，岩石的缝隙中似乎也经过一番装点似的。又行二十里，经过旁罗，向南眺望鹅峰，尖峭陡直地耸立在天际，这里就是以前我经过分水关前往慢亭的出发地，转眼已经二十年了。岁月流逝，江山依旧，怎能不令人产生秉烛思旧的念头呢！ 【24-2024年贵州省贵阳市云岩区中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 西山十记·记六① [明]袁中道 背香山之额，是谓万安山，刹庵绮错之中，有寺不甚弘敞。而具山林之致者，翠岩也。门有渠，天雨则飞流自山颠来，岩吼石击，涛奔雷震，直走原麓，洞骇心目。刹后石路百级，有禅院，四周皆茂树。左右松柏千株，虬曲幽郁，无风而涛。好鸟和鸣于疏林中，隐隐见都城九衢，宫观栉比。万岁山及白塔寺， 了了可指。其郊之林烟水色，山径柳堤，及近之峰峦叠秀，楼阁流丹，则固皆几席②间物。出门，即为登眺；入门，即就枕簟③。虽夜色远来，犹可不废览瞩。有泉甚清，可煮茗，遂宿焉。风起，松柏怒号，震撼冲击。枕上闻其声，如在扬子舟中，驾风帆破白头浪也。予遂定计，九夏④居此， 以避长安尘矣。 【注释】①选自《珂雪斋集》。②几席：几和席，古人凭依、坐卧的器具。③枕簟（diàn）：意思是枕席，泛指卧具。④九夏：夏季，夏天。 15. 下列声音未在文中出现的一项是 （ ） A. 飞流声 B. 松涛声 C. 鸟鸣声 D. 破浪声 16. 请将文中与“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句意思相近的句子摘抄下来。 17. 下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 （ ） A. 天雨则飞流自山颠来 手自笔录 宋濂《送东阳马生序》 B. 了了可指 钩画了了 魏学洢《核舟记》 C. 有泉甚清 可爱者甚蕃 周敦颐《爱莲说》 D. 如在扬子舟中 庭下如积水空明 苏轼《记承天寺夜游》 【答案】15. D 16. 以避长安尘矣 17. A 【解析】 【15题详解】 本题考查文言文内容的理解。 文中有“天雨则飞流自山颠来，岩吼石击”，体现了飞流声；“左右松柏千株，虬曲幽郁，无风而涛”体现了松涛声；“好鸟和鸣于疏林中”体现了鸟鸣声；破浪声未在文中直接出现，“枕上闻其声，如在扬子舟中，驾风帆破白头浪也”作者只是用在扬子舟中驾风帆破白头浪来形容听到松柏怒号声音。感受，破浪声并非是直接出现的声音； 故选D。 【16题详解】 本题考查文言文内容的理解。 “以避长安尘矣”意思是用来躲避京城的尘世，表达了作者想要远离尘世喧嚣，寻找宁静之地的愿望；“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”意思是那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰就会平息热衷于功名利禄的心，那些忙于治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷也会流连忘返，也是表达了对自然美景的喜爱，以及自然能让人忘却世俗名利和事务，两者都体现了对世俗的超脱和对宁静自然的向往，在主旨表达上有相似之处，都强调了自然对人的心灵的影响和慰藉，让人能够摆脱世俗纷扰。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.介词，从/代词，自己； B.都是形容词，“清楚、明白”的意思； C.都是副词，“很、非常”的意思； D.都是动词，“好像、仿佛”的意思； 故选A。 【点睛】参考译文： 背靠香山的山顶，那叫做万安山，在众多的寺庙庵堂错杂分布之中，有一座寺庙不怎么宏大宽敞，但却具有山林的情致，这就是翠岩寺。寺门有沟渠，天下雨时就有飞泉从山顶奔流而下，岩石怒吼，山石撞击，波涛奔腾，雷声震动，径直冲向山脚下的平原，令人心惊目眩。寺庙后面有石头台阶一百级，有一座禅院，四周都是茂密的树木。左右有一千株松柏，盘曲幽深葱郁，没有风也像有波涛之声。好鸟在稀疏的树林中应和鸣叫，隐隐约约可以看见都城的九条大道，宫殿观宇像梳子齿一样排列紧密。万岁山以及白塔寺，清清楚楚可以指明。那郊外的树林烟雾水色，山间小路柳树堤岸，以及近处的山峰层层秀丽，楼阁朱红艳丽，本来就都是几案坐席之间的景物。出门，就可以登高眺望；进门，就可以靠近枕头席子。即使夜色远远袭来，仍然可以不放弃观看眺望。有泉水很清澈，可以煮茶，于是就住在这里。起风了，松柏愤怒呼号，震撼冲击。在枕头上听到这声音，就好像在扬子江的船上，驾着风帆冲开白头浪。我于是决定，整个夏天住在这里，来躲避京城的尘世啊。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题10 文言文阅读（原卷版） 【1-2024年贵州省中考语文真题】古代诗文阅读 訾汝道① 《元史》 訾汝道，德州齐河人。…母高氏治家严，汝道承顺甚恭。母尝寝疾，昼夜不去侧。一日，母屏人授以金珠若干曰：“汝素孝，室无私蓄，我一旦不讳，此物非汝有矣，可善藏之，毋令他兄弟知也。”汝道泣拜曰：“吾父母起艰难，成家业，今田宅牛羊已多，汝道恨无以报大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎！”竟辞之…… 性尤友爱，二弟将析居②，汝道悉以美田庐让之；二弟早世，抚诸孤如己子。乡人刘显等贫无以为生，汝道割己田各畀③之，使食其租终身。里中尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及携米，历户馈之。或曰：“疠气能染人，勿入也。”不听，益周行问所苦，然卒无恙。……尝出麦粟贷人，至秋，蝗食稼，人无以偿，汝道聚其券焚之…… 【注释】①选自《元史·列传第八十四》，有删节。訾zī，姓。②析居：分家。③畀bì：给予。 15. 选文除了訾汝道，还提到的人物有（ ） A. 家人与乡邻 B. 同窗与恩师 C. 友人与商贩 D. 官员与郎中 16. 《元史》中的部分列传分为“良吏”“孝友”“隐逸”等类别。选文被列入了“孝友”一类，请结合选文分析原因。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 汝素孝，室无私蓄 天下缟素（《战国策·唐雎不辱使命》） B. 汝道恨无以报大恩 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（诸葛亮《出师表》） C. 使食其租终身 食之不能尽其材（韩愈《马说》） D. 多市瓜及携米 百里奚举于市（《<孟子>三章》） 【2-2023年贵州省中考语文真题】古代诗文阅读 与谢万书① [东晋]王羲之 古之辞世者……今仆②坐而获逸③，遂其宿心，其为庆幸，岂非天赐！ 顷④东游还，修植桑果，今盛敷荣，率诸子，抱弱孙，游观其间，有一味之甘，割而分之，以娱目前。虽植德无殊邈，犹欲教养子孙以敦厚退让。或以轻薄，庶令举策数马⑤，仿佛万石⑥之风。君谓此何如？ 比⑦当与安石⑧东游山海，并行田视地利，颐养闲暇。衣食之余，欲与亲知时共欢宴，虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言邪！常依陆贾、班嗣、杨王孙⑨之处世，甚欲希风⑩数子，老夫志愿尽于此也。 【注释】①选自《晋书》，有删节。②仆：我。③坐而获逸：指轻易获得隐退自由。④顷：不久。⑤举策数马：典故，指侍奉君主很谨慎。⑥万石：即西汉石奋，与四子均官至二千石，被称“万石君”。⑦比：近来。⑧安石：东晋谢安。⑨陆贾、班嗣、杨王孙：都是无为清净、超然物外之人。⑩希风：向往一时的风尚。 15. 下列不是描述“我”辞官归隐后悠然自得生活的一项是（ ） A. 修植桑果，率子抱孙游观林下 B. 果实甘美，割而分之同享美味 C. 游山泛海，察看田地颐养闲暇 D. 兴言高咏，举杯斟酒吟诗作对 16. 王羲之在书信中，表明对子孙品德寄予希望的一句是：______，概括自己理想追求的一句是：_____。 17. 下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（ ） A. 割而分之 其翼若垂天之云 《（庄子）二则》 B. 庶令举策数马 庶竭驽钝，攘除奸凶 诸葛亮《出师表》 C. 君谓此何如？ 予谓菊，花之隐逸者也 周敦颐《爱莲说》 D. 老夫志愿尽于此也 仓鹰击于殿上 《战国策•唐雎不辱使命》 【3-2022年贵州省贵阳市中考语文真题】古代诗文阅读 竹赋① （宋代）王炎 晦叔读书南斋之上。路折西南，万竹苍然。 其偃蹇②挫折者，如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者，如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者，气毅色严，又如侠客与勇夫。其孤高介特③者，格清貌古，又如骚人与臞④儒。 予虽朝夕吟啸于其下，曾无以名其美而状其奇。 之中然泛观宇宙，万物均函育于一气，而有刚柔坚脆之不齐：荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥⑤，色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥，足以阅寒暑而贯四时。春日载阳，竹于是时清而不腴；冬日祁⑦寒，竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常，特操之不移。 【注释】①选自《双溪类稿》，有删节。赋：古代的一种文体。王炎，南宋人，字晦叔，一字晦仲，号双溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇jiǎn：弯曲的样子。③介特：孤高，不随流俗。④臞qú：同“癯”，清瘦。⑤剥：脱落。⑥筠yún：竹子的青皮。⑦祁：盛，大。 15. 下列选项均为选文所写内容，其中用来与竹子对比的一项是（ ） A. 挫折者 萧爽者 雄劲者 介特者 B. 忠臣 节士 慈孙 孝子 C. 侠客 勇夫 骚人 臞儒 D. 荣者 盛者 实繁者 色丽者 16. 文章先写竹子多样的外形，后写竹子不变的内质。请摘录文中最能概括竹子精神品质的两个短语。 17. 下列与“晦叔读书南斋之上”中“之”的意义和用法一致的一项是（ ） A. 此则岳阳楼之大观也 范仲淹《岳阳楼记》 B. 辍耕之垄上，怅恨久之 司马迁《陈涉世家》 C. 久之，目似瞑，意暇甚 蒲松龄《狼》 D. 子之不知鱼之乐，全矣 《＜庄子＞二则》 【4-2022年贵州省铜仁市中考语文真题】阅读下面两则文言选段，按要求完成下面小题。 【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”安曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令…… 【乙】赵且伐燕，苏代①为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑②其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽③之。今赵且伐燕，燕赵久相支④，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。 （《战国策·燕策二》） 【注】①苏代：谋士。②拑：同“钳”。③禽：同“擒”。④支：相持，对峙。 6. 下列加点字意思和用法相同的一项是（ ） A. 臣之妻私臣 臣恐强秦之为渔父也 B. 皆以美于徐公 燕赵久相支，以弊大众 C. 朝服衣冠 中峨冠而多髯者为东坡 D. 我孰与城北徐公美 吾妻之美我者 7. 学习文文言文可以用“迁移法”，下列迁移错误的一项是（ ） A. “赵且伐燕”中的“且”，根据《愚公移山》中“北山愚公者，年且九十”的“且”，可理解为“将要，将近”的意思。 B. “苏代为燕谓惠王曰”中的“谓……曰……”，根据甲文中“谓其妻曰”的“谓……曰……”可理解为“对……说……”的意思。 C. “故愿王熟计之也”中的“计”，根据《出师表》中“则汉室之隆，可计日而待也”的“计”，可理解为“计算”的意思。 D. “今日不雨”中的“雨”，根据《陈涉世家》中“会天大雨”的“雨”，名词活用为动词，可理解为“下雨”的意思。 8. 下列表述错误的一项是（ ） A. 甲乙两文都是出自《战国策》，此书记录了战国时诸多谋臣策士的谋略。 B. 甲乙两文都运用了设喻说理、巧妙讽谏的论说技巧，都以寻常小事类比。 C. 甲乙两文都是讲述了君王虚心地接纳劝诫，采纳群言，修明政治的故事。 D. 甲文“三叠”式结构，别致精美；乙文语言朴实，没有华丽的辞藻堆砌。 9. 把卷I文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）由此观之，王之蔽甚矣。 （2）两者不肯相舍，渔者得而并禽之。 【5-2022年贵州省毕节市中考语文真题】阅读古文，完成问题。 【甲】 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （《礼记•礼运》） 【乙】 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权（称量），然后知轻重；度（测量），然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之。抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？ （《孟子•梁惠王》） （1）解释加点词的意思。 ①讲信修睦 _____ ②男有分，女有归 _____ ③今恩足以及禽兽 _____ ④王请度之 _____ （2）翻译文中划线的句子。 ①大道之行也，天下为公。 ②权，然后知轻重；度，然后知长短。 （3）[甲]文说“人不独亲其亲，不独子其子”，用[乙]文的话说就是 _____ （4）中国古代的“行大道”，是指哪三个方面内容？孟子认为古人“过人”之处是什么？请分别用原文回答。 【6-2022年贵州省黔东南州中考语文真题】阅读下面甲、乙两则文言文选段。按要求完成下面小题。 【甲】鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为④之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言⑤以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” （节选自《墨子·贵义》） 【注释】①予：给，送。②子：你。③冠履：鞋子和帽子。④为：愿意。⑤一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。 8. 下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（ ） A. 舍生而取义者 万事皆贵于义也 B. 故不为苟得也 何故 C. 非独贤者有是心也 是贵义于其身也 D. 人皆有之 断子之手足 9. 对文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ） A. 鱼我/所欲也熊掌/亦我/所欲也二者/不可得兼/舍鱼而取熊掌者也。 B. 鱼我/所欲也/熊掌亦我/所欲也/二者不可得/兼舍鱼而取熊掌者也。 C. 鱼/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也。 D. 鱼/我所欲也熊掌/亦我所欲也二者/不可得/兼舍鱼而取/熊掌者也。 10. 对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（ ） A. 甲文在引出“舍生而取义”的论点后，运用比喻论证，分别从“所欲”“所恶”两方面论述。 B. 甲文孟子认为每个人都有“是心”，相对于“贤者”来说，普通人容易丧失。 C. 乙文论证的中心观点是“万事莫贵于义”。 D. 甲、乙两文都是关于“义”与“利”的论述，都阐明了“义”的重要性。 11. 将甲、乙两个文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ ②则天下不若身之贵也。 【7-2022年贵州省黔西南州中考语文真题】阅读古文，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （【战国】 《孟子·告子下》） 【乙】 吾观史蝤①以不能进蘧伯玉②而退弥子瑕③，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以（因为）一人兴，以一人亡，贤者（贤能的人）不悲其身之死，而忧其国之衰，故必（一定）复（再）有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？ （【宋】苏洵《管仲论》） 注：①史蝤：蝤qiū。春秋时卫国大臣，以敢谏闻名。②蘧伯玉：蘧qú。春秋时卫国大臣。③弥子瑕：春秋时卫国将军。 11. 解释加点词的意思。 ①必先苦其心志____________ ②行拂乱其所为____________ ③萧何且死____________ ④固宜如此也____________ 12. 翻译文中划线的句子。 ①所以动心忍性，曾益其所不能 ②夫国以一人兴，以一人亡 13. 【甲】文用舜等先贤的例子证明要担当大任，必须经受艰难困苦的磨练，简要谈谈你从这段话受到的启发。 14. 【甲】 文中点到的“管夷吾”，即是【乙】文中的管仲。对这位担当大任的人，苏洵说“彼管仲者，何以死哉？”（那个管仲呀，为什么可以没有荐贤自代就死了呢？），包含了委婉批评色彩。说说批评了管仲什么。 【8-2022年贵州省六盘水市中考语文真题】古代诗文阅读。 黔游日记（节选） [明]徐霞客 初三日饭后辞影修。遂下山。十里，北过赵官屯，十里，东北过南板桥，七里，抵普安演武场。由其西横岭西度，一里，望三一溪①北来，有崖当其南，知洞在是矣。遂下，则洞门北向迎溪，土人以此为水洞，以其上有佛者为干洞。洞前一巨石界立门中，门分为二，路由东下，水由西入。入洞之中，则扩然无间，水循洞西，路循洞东，分道同趋，南向十余丈，渐昏黑矣。忽转而东，水循洞北，路循洞南，其东遂穹②然大辟③，遥望其内，光影陆离，波响腾沸，而行处犹暗暗也。盖其洞可入处已分三层，其外入之门为一层，则明而较低；其内辟之奥为一层，则明而弥峻；当内外转接处为一层，则暗而中坼④，稍束⑤如门，高穹如桥，耸豁不如内层，低垂不如外层，而独界其中，内外回眺，双明炯然。 【注释】①三一溪：溪水名。②穹：高、大。③辟：开阔。④坼：chè，裂开、分开。⑤束：狭窄。 （1）下列是对选文内容的理解，不恰当的一项是（ ） A. 下山后，走了27里，抵达普安演武场。 B. 从普安演武场的西面继续向西走，看见溪水从北而来。 C. 山崖的下面有个知洞，有一块巨石立在洞门里面。 D. 溪水与道路在进入山洞十余丈后变换了方向。 （2）请你从选文中找出体现洞内奇特之处的两个文句。 （3）下列句中加点词语意义和用法相同的一项是（ ） A. 水循洞西 请循其本（《庄子•庄子与惠子游于濠梁之上》） B. 则明而弥峻 清荣峻茂（郦道元《三峡》） C. 则扩然无间 然则北通巫峡（范仲淹《岳阳楼记》） D. 其外入之门为一层 其如土石何（《列子•愚公移山》） 【9-2022年贵州省遵义市中考语文真题】课外阅读 茅阁记 元结［唐代］ 己巳中，平昌孟公镇湖南，将二岁矣。以威惠理戎旅①，以简易肃州县，刑政②之下，则无挠人。故居方多闲，时与③宾客，尝欲因高引望，以抒远怀。偶爱古木数株，垂覆城下，遂作茅阁，荫其清阴。长风寥寥，入我轩楹，扇和爽气④，满于阁中。世传衡阳，暑湿郁⑤蒸，休息于此，何为不然？今天下之人，正苦大热，谁似茅阁，阴而庥⑥之？於戏！贤人君子为苍生之庥荫，不如是耶？诸公咏歌以美之，俾⑦茅阁之什⑧，得系嗣⑨于《风》《雅》者矣。 （选自《文苑英华》） 【注】①戎旅：军旅，兵事。②刑政：刑法政令。③与：结交。④扇和爽气：像扇子扇出的和爽之风。⑤郁：积聚，郁积。⑥庥（xiū）：庇护。⑦俾：使。⑧什：书篇。⑨嗣：继承，接续。 13．下列各组加点词的意义和用法，不一致的一项是（ ） A．故居方多闲 故临崩寄臣以大事也（《出师表》） B．尝欲因高引望 熊掌，亦我所欲也（《鱼我所欲也》） C．垂覆城下 箬篷覆之（《核舟记》） D．何为不然 公欣然曰（《咏雪》） 14．用现代汉语翻译下面的句子。 ①平昌孟公镇湖南，将二岁矣。 ②今天下之人，正苦大热。 15．结合文本，分析茅阁与贤人君子有何相似之处。 【10-2022年贵州省安顺市市中考语文真题】对比阅读 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 （节选自郦道元《三峡》） 【乙】二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然。水已落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆③，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自陆游《入蜀记》） 【注释】①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③滟滪堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。 10．下列各组加点的词意义和用法一致的一项是 （ ） A．两岸连山，略无阙处 宫阙万间都做了土（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） B．仰视天如匹练然 然而禽鸟知山林之乐（欧阳修《醉翁亭记》） C．有时朝发白帝 朝服衣冠，窥镜（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》） D．人大呼于旁则泉出 出则无敌国外患者（孟子《生于忧患，死于安乐》） 11．下列对文意理解正确的一项是 （ ） A．半夜时分从亭子里自然是看不见太阳和月亮的。 B．虽然乘着马在风中奔跑，也没有走水路快。 C．陆游一路行来，发现圣姥泉上面盖着一块有裂缝的石头。 D．乙文中作者从大溪口出发，进入瞿塘峡，经过圣姥泉，到达瞿塘关。 12．甲文中用“自三峡七百里中，两岸连山”写出了山连绵不断的特点，请找出乙文中描写山的句子并概括其特点。 【11-2021年贵州省遵义市中考语文真题】 凡闻言必熟论 《吕氏春秋》 凡闻言必熟论①，其于人必验之以理。……宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得—人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记②者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之，则曰“晋师已亥涉河”也。 辞多类非而是，多类是而非。是非之经③，不可不分。 【注】①熟论：深入研究、考察。②史记：记载历史的书。③经：界线 18. 解释下面句子中加点词的含义。 ①丁氏对曰 对： ②及其家穿井 及： ③子夏之晋 之： ④晋师三豕涉河 师： 19. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①国人道之，闻之于宋君。 ②辞多类非而是、多类是而非。 20. 下列对选文相关内容的理解和分析，不恰当的一项是（ ） A. 选文意在告诉人们，对传言必须加以辨察，以定其是非，不要轻信。 B. 讲述者表述不清楚，转述者未经证实就轻易传播，都可能导致讹传。 C. 宋君轻信不实传闻，喜欢打听离奇故事，说明他是一个昏庸的君主。 D. 选文以日常生活中的事例为论据，亲切而生动，具有很强的说服力。 【12-2021年贵州省安顺市中考语文真题】古代诗文阅读 贵州通志（节选）① 贵州，山川形胜，则复岭密箐②，迅流急湍，非有平原广泽之沃衍③也。虽僻在西南一隅，然东楚、西滇、南粤、北蜀，不与外夷接壤，因居然腹里之地也。前代皆羁縻④勿绝，至明始置郡县。大约山势峭削，少平原广野之观，水流急湍，无舟楫灌注之利。师旅官吏之经费，多仰给于邻境，然大定、南笼扼云南之咽喉，铜仁、思州踞湖南之腰膂，思南，遵义为四川之辅车⑤，都匀、黎平处粤西⑥之肘腋，少有不靖⑦，不免有震邻之虞⑧，则物力虽瘠薄，而形势固居要害矣。 自有明隆庆时，易程番府为贵阳，遂为省会之首郡。南南笼，西安顺，北遵义，东连平越、都匀，地处十三郡之中。而贵山北峙，南明东环，灵秀亦甲于诸郡。 【注释】①选自《乾隆贵州通志》，志，是一种史书，②箐qìng：山间的大竹林；③衍：平坦之地。④羁縻mí：古代朝廷对地方的笼络控制，⑤辅车：辅为颊骨，车为牙床。⑥粤西：即广西⑦靖：安宁。⑧虞：忧患。 15. 选文中，大定、南笼、思州、平越均为古代地名。请根据选文内容判断，下面示意图、中ABCD四个位置，思州最可能在（ ） 注：图片仅为示意图，不是当时的实际地图。 A. A B. B C. C D. D 16. 请摘录选文中概述贵州地理位置优势的两处文句。 17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 则复岭密箐 不敢出一言以复（宋濂《送东阳马生序》） B. 前代皆再羁縻勿绝 率妻子邑人来此绝境（陶渊明《桃花源记》） C. 易程番府为贵阳 寒暑易节，始一反焉（《列子·愚公移山》） D. 地处十三郡之中 一老河兵闻之，又笑曰（纪昀《河中石兽》》 【13-2021年贵州省毕节市中考语文真题】阅读古文，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少 20. 解释加点词的意思 ①有仙则名_______________ ②谈笑有鸿儒_______________ ③清静亡为_______________ ④虽富贵不事也______________ 21. 翻译文中划线的句子 ①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ②雄少而好学，博览无所不见。 22. 【甲】文末连举三位古人的例子是为了证明什么？试结合【乙】文分析其所举的“西蜀子云亭”例子是否恰当？ 23. 将“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法 【14-2021年贵州省铜仁市中考语文真题】阅读下面两篇文章，按要求完成下面小题。 [甲] 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 [乙] 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 22．下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A．鲲之大，不知其几千里也 鹏之背，不知其几千里也 B．其正色邪？其远而无所至极邪？ 其翼若垂天之云 C．是日更定矣 是谓大同 D．怒而飞 一怒而诸侯惧 23．下列各组中加点词存在的文言现象完全相同的一项是（ ） A．先帝创业未半而中道崩殂 野马也，尘埃也（古今异义） B．使老有所终 女有归（词类活用） C．选贤与能 未复有能与其奇者（通假） D．南冥者，天池也 天下为公（表判断） 24．下列表述有误的一项是（ ） A．庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远，这一形象富有浪漫主义色彩，对后世影响深远。如李白一生常以大鹏自比，写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句。 B．孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力；陶渊明笔下的桃源社会是大同社会的具体描述；孙中山的“天下为公”是他最美好的理想；今天我们期盼的愿景“学有所教，病有所医，老有所养，住有所居”与大同社会也有许多相似之处。 C．甲文中庄子认为，天地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃，都不能做到真正的“逍遥游”。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”。 D．在写法上，甲乙两文都大量运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。其中甲文极富想象力，使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇瑰丽，行文汪洋恣肆。 25．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是鸟也，海运则将徙于南冥。 （2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 【15-2021年贵州省黔西南州中考语文真题】阅读古文，完成下列小题。 【甲】 北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 【乙】 从小丘每行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互，不可知其源。 11. 解释加点通的意思。 ①志怪者也___________ ②抟扶摇而上__________ ③心乐之______________ ④佁然不动_____________ 12. 将划线句子翻译成现代汉语。 ①野马也，尘埃已，生物之以息相吹也。 ②斗折蛇行，明灭可见。 13. 北冥的鱼与小石潭的鱼，它们生活状态不一样，请结合文意简要分析。 14. 假如你是一条鱼，希望自己成为什么样的鱼？请简述理由。 【16-2021年贵州省黔东南苗族侗族自治州中考语文真题】阅读下面甲、乙两则文言文选段，按要求完成小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄色逾恭礼逾至不敢出一言以复俟其欣悦则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族①为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理②皆有可观者。邑人奇之，稍稍③宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒④于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然⑤众人矣。” （选自王安石《伤仲永》） 【注释】①收族：和同一宗族的人搞好关系。②文理：文采和道理。③稍稍：渐渐。④环谒：四处拜访。⑤泯然：消失的样子。 8. 下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的一组是（ ） A. 以是人多以书假余（介词，因为） B. 尝趋百里外（动词，快步走） C. 未尝识书具（副词，曾经） D. 日扳仲永环谒于邑人（动词，同“攀”，牵） 9. 对文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ） A. 俯身倾耳/以请或遇其叱咄/色逾恭/礼逾至/不敢出一言以复/俟其欣悦/则又请焉。 B. 俯身倾耳以请/或遇其叱咄色/逾恭/礼逾至/不敢出一言以复/俟其欣悦/则又请焉。 C. 俯身倾耳以请/或遇其叱咄/色逾恭/礼逾至/不敢出一言以复/俟其欣悦/则又请焉。 D. 俯身倾耳/以请/或遇其叱咄色/逾恭/礼逾至/不敢出一言以复/俟其欣悦/则又请焉。 10. 对选文内容的理解、分析、概括及运用有误的一项是（ ） A. 【甲】文“余幼时即嗜学”一句中的“嗜”指特别的爱好，暗含着学习成癖、欲罢不能之意。 B. 【甲】文中的“我”是一个勤奋、好学、恭敬虔诚的人；【乙】文中的方仲永是一个少时天资过人，才华横溢，长大后平庸无奇的人。 C. 对联“五岁作诗弱冠渐平庸，谁之过？天资为赐后天须勤奋，学为先”体现了【乙】文的主旨。 D. 你要写一篇谈学习的演讲稿，【甲】【乙】两文的事例均可作为支撑“学习促进我成才”这一观点的正面材料。 11. 将【甲】【乙】两个文段中画横线句子翻译成现代汉语。 ①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ②自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 【17-2020年贵州省贵阳市中考语文真题】课外阅读 小港渡者 ［清］周容 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚①以木简束书②从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？ ”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖③。”予愠为戏，趋行。 及半，小奚仆④，束断书崩，啼未即起，理书就束。而前门已牡下⑤矣。予爽然⑥，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！ （注释）①奚：书童。②木简束书：旧时一部书包括多册，上下各放一块木简，再用带子捆扎。③阖髭：关闭。④仆：跌倒。⑤牡下：城门锁上了。牡，钥匙。⑥爽然：…… 8．文章叙述了作者从小港到蛟川城的过程，下列选项不符合文章内容的一项是（ ） A．A B．B C．C D．D 9．“渡者熟视小奚”这句话蕴含了丰富信息，下列选项最不符合前后文逻辑的一项是（ ） A．渡者可能观察到小奚怒气冲冲 B．渡者可能观察到书籍比较沉重 C．渡者可能观察到小奚年纪较小 D．渡者善于观察并有丰富的经验 10．文章注释⑥“爽然”有两种解释，一种是“后悔的样子”，另一种是“豁然开朗的样子”。你认为哪一种解释更合理？请根据全文内容阐述理由。 11．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A．徐行之 徐以杓酌油沥之（欧阳修《卖油翁》） B．命小奚以木简束书从 固以怪之矣（司马迁《陈涉世家》） C．因问渡者 罔不因势象形（魏学伊《核舟记》） D．而前门已牡下矣 是亦不可以已乎（《孟子•鱼我所欲也》） 【18-2020年贵州省遵义市中考语文真题】古文阅读 甲文： 《桃花源记》节选 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 乙文： 南阳刘驎之 南阳刘骤之①，善史传，隐于阳岐②。于时待坚临江③，荆州刺史桓冲将尽訏谟④之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶⑤甚厚。驎之闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明⑥亦尽。一见冲，因陈无用，翛然⑦而退。居阳岐积年，衣食有无，常与村人共。值己匮乏，村人亦如之，甚厚，为乡间所安。 （注）①刘驎之：字子骥，南阳（今属河南）人。②阳歧：村名。③临江：指兵临长江。④读（xūmò）：宏图大计。⑤赠贶（kuàng）：赠送礼物。⑥上明：东晋时曾是荆州治所，在今湖北松滋南。⑦翛（xiāo）然：超脱自在的样子。 10．解释下面句子中加点词的含义。 ①处处志之：_____________ ②后遂无问津者_____________ ③缘道以乞穷乏_____________ ④甚厚，为乡闾所安_____________ 11．用现代汉语翻译下面句子。 ①及郡下，诣太守，说如此。 ②南阳刘驎之，善史传，隐于阳岐。 12．下列关于甲乙两文的表述，错误的一项是（ ） A．陶渊明笔下的桃花源是一个虚构的理想社会，寄托了作者的理想。 B．甲文中“欣然规往”，可见刘子骥热衷游历山水，向往归隐山林。 C．乙文中刘驎之超然退隐，是因为桓冲说他没有用处才愤然离开的。 D．乙文中的刘驎之隐于阳岐，性格高洁率真，不慕名利，超凡脱俗。 【19-2020年贵州省安顺市中考语文真题】课外阅读 小港渡者 ［清］周容 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚①以木简束书②从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？ ”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖③。”予愠为戏，趋行。 及半，小奚仆④，束断书崩，啼未即起，理书就束。而前门已牡下⑤矣。予爽然⑥，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！ （注释）①奚：书童。②木简束书：旧时一部书包括多册，上下各放一块木简，再用带子捆扎。③阖髭：关闭。④仆：跌倒。⑤牡下：城门锁上了。牡，钥匙。⑥爽然：…… 8．文章叙述了作者从小港到蛟川城的过程，下列选项不符合文章内容的一项是（ ） A．A B．B C．C D．D 9．“渡者熟视小奚”这句话蕴含了丰富信息，下列选项最不符合前后文逻辑的一项是（ ） A．渡者可能观察到小奚怒气冲冲 B．渡者可能观察到书籍比较沉重 C．渡者可能观察到小奚年纪较小 D．渡者善于观察并有丰富的经验 10．文章注释⑥“爽然”有两种解释，一种是“后悔的样子”，另一种是“豁然开朗的样子”。你认为哪一种解释更合理？请根据全文内容阐述理由。 11．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A．徐行之 徐以杓酌油沥之（欧阳修《卖油翁》） B．命小奚以木简束书从 固以怪之矣（司马迁《陈涉世家》） C．因问渡者 罔不因势象形（魏学伊《核舟记》） D．而前门已牡下矣 是亦不可以已乎（《孟子•鱼我所欲也》） 【20-2020年贵州省毕节市中考语文真题】阅读文言文，回答问题。 （甲） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （乙） 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 3．解释下列句中加点词的意思。 ①月色入户 ②念无与为乐 ③是鱼之乐也 ④请循其本 4．用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②子之不知鱼之乐，全矣！ 5．苏轼与张怀民是好朋友，庄子与惠子也是好朋友。两对好朋友都乐在游中，请问他们分别为什么而乐？ 6．你更欣赏他们中哪对的相交之道，从中得到了什么启发？ 【21-2020年贵州省铜仁市中考语文真题】阅读下面两篇文章，按要求完成下面小题。 （甲） 富贵不能淫 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （乙） 周亚夫军细柳 ①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介冑之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 21．下列句子中加点词用法不同于其它三项的是（ ） A．富贵不能淫，贫贱不能移 B．乃以宗正刘礼为将军，军霸上 C．潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见 D．军士吏被甲，锐兵刃 22．下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是（ ） A．居 居天下之广居 居无何 B．而 其将固可袭而虏也 下视其辙，登轼而望之 C．之 丈夫之冠也，父命之 已而之细柳军 D．谢 使人称谢：“皇帝敬劳将军。” 秦王色挠，长跪而谢之 23．下列对课文的理解和分析表述有误的一项是（ ） A．甲文中，孟子指出具有“仁”“义”“礼”品德的人才是真正的大丈夫。 B．乙文主要记叙了汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的事件，以生动的事迹突出了周亚夫“真将军”的形象。 C．甲乙两文大量使用排比句，气势非凡，都运用记叙和抒情的表达方式，充分表现了公孙衍、周亚夫的才华和个性。 D．乙文中的周亚夫威武不能屈，应该也是孟子心目中的“大丈夫”。 24．把卷Ⅰ文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以顺为正者，妾妇之道也。 （2）于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。” 【22-2020年贵州省黔西南州中考语文真题】阅读古文，回答问题。 （甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （乙）陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！” （《世说新语》） （注释）徐孺子，名稚，东汉豫章南昌人，是当时的名士，为人高洁。廨：官署。式：通“轼”，车前横木，文中是扶着轼的意思。 5．解释加点的词。 ①才美不外见_____ ②策之不以其道_____ ③登车揽辔_____ ④吾之礼贤_____ 6．翻译下面的句子。 鸣之而不能通其意。 7．同样是面对人才，（甲）（乙）两文的情感态度有什么不同？ 【23-2020年贵州省黔东南州中考语文真】阅读下面甲、乙两则文言文选段，按要求完成下列小题。 [甲]亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，①愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （诸葛亮《出师表》） [乙]亮躬耕陇亩①，好为《梁父吟》②。身长八尺，②每自比于管仲、乐毅③，时人莫之许也。惟博陵④崔州平，颍川⑤徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主⑥屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙⑦也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘⑧。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶⑨，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” （陈寿《隆中对》节选） [注释]①陇亩：田地。②《梁父吟》：又作《梁甫吟》，古歌曲名。③管仲、乐毅：管仲，名夷吾，春秋时齐桓公的国相。乐毅，战国时燕昭王的名将。④博陵：东汉郡名，现河北蠡县一带。⑤颖川：东汉郡名，包括现河南中部一些地区。⑥先主：指刘备。⑦卧龙：这里比喻潜居而未显达的有才能的人。⑧蒙尘：蒙受风尘，专指皇帝遭难出奔。⑨猖蹶：这里是失败之意。 24．下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的一组是（ ） A．躬耕于南阳（介词，在） B．先主遂诣亮（连词，就） C．此悉贞良死节之臣（形容词，熟悉） D．将军宜枉驾顾之（动词，拜访） 25．对文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ） A．先帝/不以臣卑鄙猥自枉屈三顾/臣于草庐之中/咨臣以当世之事由/是感激遂许先帝/以驱驰。 B．先帝不以臣卑鄙/猥自枉屈/三顾臣于草庐之中/咨臣以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。 C．先帝/不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣/于草庐之中咨臣/以当世之事由/是感激/遂许/先帝以驱驰。 D．先帝不以臣/卑鄙猥自枉屈三顾臣/于草庐之中咨臣/以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。 26．对选文内容的理解分析有误的一项是（ ） A．甲文中“后汉所以倾颓”与乙文中“汉室倾颓”所指内容一致，都是指东汉的崩溃、衰败。 B．甲文的语言最显著特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情，全文读起来情真意切、感人肺腑。 C．乙文中“卧龙”一词选用精当，简练而传神地比喻诸葛亮才能出众，对人物描写起渲染烘托作用。 D．从甲文所选内容来看，主要写了诸葛亮结合当时形势向后主提出“广开言路、严明赏罚”两条建议。 27．将[甲][乙]两个文段中画横线句子翻译成现代汉语。 ①愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ②每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 8． 【1-2024年贵州省中考语文四模试卷】课外文言文阅读 昔者仓颉作书，容成造历，胡曹为衣，后稷耕稼，仪狄作酒，奚仲为车①。此六人者，皆有神明之道，圣智之迹，故人作一事而遗后世，非能一人而独兼有之。今使六子者易事，而明弗能见者何？万物至众，而知不足以奄②之。周室以后，无六子之贤而皆修其业；当世之人，无一人之才而知其六贤之道者何？教顺施续③而知能流通。由此观之，学不可已，明矣。 （选自《淮南子》，有删改） 【注释】①“仓颉”“容成”“胡曹”“后稷”“仪狄”“奚仲”均为人名。②奄：覆盖。③教顺施续：顺，同“训”，训练；施，施行，推行；续，传递。 （1）下面说法与文意不符的一项是 A.仓颉、容成、胡曹等人，虽各有本领，但也只有一项创造发明流传后世。 B.由于统治者摧残人才，周王朝之后再也没有出现过像六位古人那样的贤才。 C.让六位贤才互换职业则其才能就平平，说明一个人的智力是有限的。 D.六位古贤人的技艺方法得以传播开来，在于人们不停地教导训练且代代传递。 （2）作者采用了 论证方法，阐述了 这一观点。 （3）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A.万物至众/礼愈至 B.而知其六贤之道者何/不足为外人道也 C.今使六子者易事/寒暑易节，始一反焉 D.故人作一事而遗后世/是以先帝简拔以遗陛下 【2-2024年贵州省毕节市中考三模语文试题】古代诗文阅读 洛阳名园记① [宋]李格非 洛阳处天下之中，挟②崤渑③之阻，当秦陇之襟喉④，而赵魏之走集⑤，盖四方必争之地也。天下当无事则已，有事，则洛阳先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候⑥也。” 方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸⑦。及其乱离，继以五季⑧之酷，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟。高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐俱灭而共亡，无馀⑨处矣。予故尝曰：“园圃之废兴，洛阳盛衰之候也。” 呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私以自为，而忘天下之治忽⑩，欲退享此乐，得乎？唐之末路是已。 【注释】①选自《洛阳名园记》，有删节。②挟：拥有。③崤（xiáo）：崤山， 在今河南洛宁县西北。渑（miǎn）:渑池，古隘道名，在今河南渑池县西，即信阳的平靖关。④襟喉：衣襟和咽喉，比喻险要之地。⑤走集：边境上的堡垒，这里指往来必经的险要之地。⑥候：征兆。⑦邸（dǐ）：诸侯王、郡守等为朝见天子而在京城所设的住所。⑧五季：五代，即梁、唐、晋、汉、周。⑨馀（yú）：整数后不定的零数。⑩治忽：治乱。 15. 结合选文内容，判断下面平面图中ABCD 四个位置，洛阳最可能在 注：图片仅为平面示意图，不是当时的实际地图。 16. 找出“园圃”里的景物和建筑经历战争后最终状况的句子_______、________；交代“唐之末路是已”原因的句子是______。 17. 下列加点词意义和用法不一致的一项是（ ） A. 天下当无事则已 且壮士不死即已 司马迁《陈涉世家》 B. 予故尝曰 尝射于家圃 欧阳修《卖油翁》 C. 与唐俱灭而共亡 而伯乐不常有 韩愈《马说》 D. 园圃之废兴 政通人和，百废具兴 范仲淹《岳阳楼记》 8． 【3-2024年贵州省中考语文三诊试卷】课外文言文阅读 宁越欲干齐桓公，困穷无以自达，以商于齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，爝火甚盛，从者甚众。宁越望见桓公而歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：“异哉！歌者非常人也！”命后车载之。桓公赣之衣冠而见，说以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也，卫之去齐不远，君不若使人问之。问之而故①贤者也，用之未晚。”桓公曰：“不然。问之患其有小恶也。以人之小恶而忘人之大美，此人主之所以失天下之士也。” 凡听必有验②，一听而弗复问，合其所以也。且人固难合也，权③而用其长者而已矣。当是举也，桓公得之矣。 （选自刘向《淮南子•道应训》，有删改） 【注释】①故：同“固”，本来。②验：验证。③权：权衡。 （1）根据文意，下列说法正确的一项是 A.宁越热爱音乐，有一次唱歌被齐桓公听到。 B.齐桓公觉得宁越是个优秀的歌唱家，主动求见他。 C.群臣坚决反对齐桓公重用宁越，还派人调查宁越。 D.齐桓公不同意群臣的意见，表明了他的用人之道。 （2）从全文看，齐桓公的用人原则是什么？ （3）下列句子中加点词意思和用法相同的一项是 A.桓公闻之/闻之于宋君（《穿井得一人》） B.桓公大说/说如此（《桃花源记》） C.君不若使人问之/若为佣耕（《陈涉世家》） D.卫之去齐不远/予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） 【4-2024年贵州省贵阳市南明区小碧中学中考语文二模试卷】古代诗文阅读，回答问题。 醉书斋记① [清]郑日奎 于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二：一陈笔墨，一置香炉、茗碗之属。书架书筒各四，古今籍在焉。 甫晨起，即科头②，随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷③见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。 婢子送酒茗来，都不省取。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐，漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。 客或访余者，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，一故仓卒不得白。他日忽自悔，谋立誓戒之。内子笑曰：“君无效刘伶断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”余倘然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。乃不复立戒，而采其语意以名吾斋，曰“醉书”。 【注释】①选自《续古文观止》，有删节。②科头：不戴帽子。③瞷jiàn：窥视。④刘伶断饮：《管书•刘伶传》记载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。 （1）根据文章内容，完成“书斋名片”。 醉书斋 斋主：郑日奎 书斋环境：① 书斋生活：② ；③ ；怠慢宾客 （2）有人评价说郑日奎与欧阳修、张岱有相似之处，他们的“醉”与“痴”都体现了古代文人的精神追求，请简要分析。 （3）下列与“而事之急缓不更问”中“更”的意义和用法一致的一项是 A.更互用之，瞬息可就（沈括《活板》） B.更温以俟者数四（郑日奎《醉书斋记》） C.室中更无人，惟有乳下孙（杜甫《石壕吏》） D.是日更定矣（张岱《湖心亭看雪》） 【5-2024年贵州省遵义市中考二模语文试题】古代诗文阅读 海水盐① [明]宋应星 凡海水自具咸质。海滨地，高者名潮墩，下者名草荡，地皆产盐。同一海卤传神，而取法则异。一法：高堰地②，潮波不没者，地可种盐。种户各有区画经界，不相侵越。度诘朝③无雨，则今日广布稻麦稿灰及芦茅灰寸许于地上，压使平匀。明晨露气冲腾，则其下盐茅勃发。日中晴霁，灰、盐一并扫起淋煎。一法：潮波浅被地，不用灰压，候潮一过，明日天晴，半日晒出盐霜，疾趋扫起煎炼。一法：逼海潮深地，先堀④深坑，横架竹木，上铺席苇，又铺沙于苇席之上。俟潮灭顶冲过，卤气由沙渗下坑中。撤去沙、苇，以灯烛之，卤气冲灯即灭，取卤水煎炼。总之功在晴霁。若淫雨连旬，则谓之盐荒。又淮场地面，有日晒自然生霜如马牙者，谓之大晒盐。不由煎炼，扫起即食。海水顺风飘来断草，勾取煎炼，名蓬盐。凡蓬草盐，不可常期，或数年一至，或一月数至。 凡盐，见水即化，见风即卤，见火愈坚。凡收藏不必用仓廪，盐性畏风不畏湿。地下叠稿三寸，任从卑湿无伤。周遭以土砖泥⑤隙，上盖茅草尺许，百年如故也。 【注释】①选自《天工开物》，有删节。②高堰地：挡水的高坝地。③诘朝：明晨。④堀：kū，掘，挖。⑤泥：这里作动词，涂上或填塞的意思。 15. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 凡海水自具咸质 此人一一为具言所闻 陶渊明《桃花源记》 B. 度诘朝无雨 度已失期，失期，法皆斩 司马迁《陈涉世家》 C. 以灯烛之 公亦以此自矜 欧阳修《卖油翁》 D. 若淫雨连旬 若屈伸呼吸 《列子•杞人忧天》 16. 根据要求摘录句子。 本文总结三种制盐能否成功的共同影响因素的句子是“①________”，说明制取蓬草盐不可靠的句子是“②________”。 17. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 海滨地势高的潮墩和地势低的草荡都能出产盐，但制取海盐所用的方法却各不相同。 B. 在潮水不能浸没的高堰地取盐，需先挖深坑，横架竹木，铺上席苇，上面再铺沙子。 C. 淮场地面经过日晒凝结的像马牙硝那样的“蓬盐”，不需再次煎炼，扫起来就可食用。 D. 地上铺大约三寸厚的稻草杆，周围再用砖砌上，这样保存的盐永远都不会发生变质。 【6-2024年贵州省黔南州中考二模语文试题】古代诗文阅读 何陋轩记 [明]王守仁① 守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡②之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳④之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。 （有删节） 【注释]①王守仁，号阳明。世称阳明先生。②古夷蔡：上吉最边远的蔡国。夷，我国古代对东部民族的统称。③詈（lì）：骂。④翳：遮蔽。⑤莳（shì）：种植。 15. 选文中提到王阳明被贬贵州时的多处居住地，但不包括（ ） A. 丛棘之间 B. 石穴之中 C. 东峰之巅 D. 何陋轩内 16. 阳明先生虽从京城被贬到边远的贵州，却对当地人民没有偏见，请从文中摘录作者评价他们的句子。请结合选文内容说说作者这样评价的理由。 17. 下列加点字意义与用法相同的一项是（ ） A. 人皆以予自上国往 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） B. 予尝圃于丛棘之右 何陋之有（刘禹锡《陋室铭》） C. 若观于通都焉 是焉得为大丈夫乎（《<孟子>三章》） D. 因名之曰“何陋” 故宝有名马，袛辱于奴隶人之手（韩愈《马说》） 【7-2024年贵州省黔东南州中考二模语文试题】非连续性文本阅读 【材料一】 汉服“出圈” ①近年来，汉服热已成了一种流行趋势。在当前社会环境下，汉服作为一种传统文化元素，正逐渐走进人们的生活，成为时尚潮流的一部分。当代表传统的汉服与现代社会相遇，经济、文化释放出了新的活力。 ②汉服热的兴起体现了人们对传统文化的认同和自信。随着我国经济的快速发展和国际地位的提升，越来越多的人开始关注和挖掘传统文化的价值。汉服作为中华民族的传统服饰，承载着丰富的历史和文化内涵，见证了中华文明的辉煌历程。在现代社会，汉服的复兴和流行，对于传承和发展中华优秀传统文化，具有重要意义。 ③为了适应现代人的生活，汉服在款式、材质、设计上做出了许多改良。改良后的新汉服深受大众喜爱。作为主力军的年轻人中，汉服爱好者平均每年购买4.8套汉服，每套汉服的平均价格为777.5元。以下两图摘自艾瑞咨询的数字分析。 中国消费者对汉服传播文化作用认知情况 （节选自《热点时评》） 【材料二】 汉服溯源 ①汉服源自黄帝创制衣裳，至清初“剃发易服”政策后消亡。其形制包括衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制四类。汉服是以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的，彰显了中国“衣冠上国”“礼仪之邦”的风范，承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学。 ②汉服作为汉民族传统服饰，有古代汉服和现代汉服之分。相比古代汉服，现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上，结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学加以重新设计后，更符合现代日常穿搭习惯。 【材料三】 汉服之争 马面裙，明明是中国的汉服服饰之一，如今却被说成是外国某品牌自己的标志性服装，这种文化挪用简直是明偷暗抢。我国马面裙历史悠久，最早能追溯到千年以前宋代旋裙，明代再加以发展。它四个面两两重合，裙门交替，这种独特的围合式结构在世界范围内几乎都找不到类似的。它的色彩尽显中国传统色的美，绣满各色传统纹样，寓意吉祥高雅。中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。马面裙不仅仅是一件衣服，更是一个民族历史文化、审美工艺集大成的象征性符号。如果说时尚的尽头是传统，那么传统的溯源叫“华流”。 （节选自《有一种潮流，叫中国马面裙》） 【材料四】 网友评论 ①网友一：当我们把马面裙完全作为一件常服去搭配时，这才算将汉服完全真正融入了我们的生活。只有真正的融入，汉服才能发扬的更快、更好，才能不被他人占领、掠夺。 ②网友二：真正能流行起来，被人们认可的东西，背后都少不了传统文化的支撑。人们会对融合了传统文化元素与符号的东西产生熟悉感和亲切感，从而不由自主地喜爱它们。 ③网友三：与传统汉服相比，我更能接受融合了现代元素或二次元元素的改良汉服。 （摘自汉服交流论坛） 【材料五】 汉服与戏曲 ①北京兰凤戏曲艺术博物馆携手襄阳华楚汉服社，相约湖北襄阳昭明台，带来戏曲与汉服的雅集，追寻一脉相承的文化渊源。通过汉服走秀、戏曲讲演，用馆藏戏曲文物与复原汉服实物对比的方式，为大家开启神秘而又充满魅力的中国传统文化大门，让文物活起来，国宝自己会“说话”。 ②戏服，指专供戏剧表演使用的服装，区别于日常穿着的服装。中国传统戏曲的戏装袖口上大都缀有一段白绸，这就是水袖。水袖是对古代服饰衣袖的夸张展现，是戏装的重要组成部分。戏曲演员经常通过对水袖的运用来刻画人物。汉服则以广袖设计为主，广袖，就是比较宽大的袖子，又可以叫做大袖。意在表现着装人物的端庄，袖子一直延伸至肩膀。总的来说，戏服发挥作用的主要场地是在戏台上，与演员的妆容互相配合，来表现戏剧剧情，体现角色的人物特点。而汉服更广泛地用于日常出行、场合分化等，戏服与汉服之间既有区别但又有着深远的联系。 11. 下列选项中，表述与材料不相符的一项是（ ） A. 真正能支撑汉服走远的是优秀传统文化。 B. 现代汉服已改变了传统汉服的形制特点。 C. “汉服热”现象带动中国汉服产业发展。 D. 水袖和广袖是区别戏服与汉服的重要因素。 12. 根据材料二判断，下列选项不能用作定义“汉服”的短句是（ ） A. 源自黄帝创制衣裳，至清初“剃发易服”政策后消亡。 B. 以华夏礼仪文化为中心，包括“衣裳制”等四类形制。 C. 自然演化形成，彰显“衣冠上国”“礼仪之邦”风范。 D. 结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学重新设计。 13. 请你从材料一的两个图表中，分别提取一个重要信息。 图一：_______________________ 图二：______________________ 14. 请你根据上述材料内容，完成表格。 文段材料 如何守护和传承汉服文化 汉服“出圈” 大力推广汉服，挖掘汉服文化的价值和内涵 汉服溯源 ①________________ 汉服之争、网友评论 对文化挪用现象要说“不”，加大对汉服文化的改良和创新 汉服与戏曲 ②__________________ 【8-2024年贵州省铜仁市沿河土家族自治县中考二模语文试题】古代诗文阅读 高祖斩蛇 高祖以亭长，为县送徒①郦山，徒多道亡。自度比至，皆亡之。到丰西泽中，止饮。夜乃解纵②所送徒，曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣。”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒③，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰： “前有大蛇当径，愿还。”高祖醉，曰： “壮士行，何畏。”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉， 因卧。 后人来至蛇所，有一老妪夜哭，人问何哭。妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰： “吾子，白帝子也，化为蛇， 当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲笞之，妪因忽④不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜， 自负，诸从者日益畏之。 秦始皇帝尝曰：“东南有天子气。”于是因东游以厌⑤之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。 吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季⑥所居上常有云气，故从往，常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。 （节选自 《史记·高祖本纪》） 【注释】①徒：囚犯。②解纵：释放。③被酒：醉酒。④因忽：忽然。⑤厌：镇压。⑥季：刘邦，字季。 15. 下列揭示高祖斩蛇真正原因的一项是（ ） A. 放走所送之徒 B. 半夜喝醉了酒 C. 此蛇为白帝子 D. 让从者畏自己 16. 吕后能经常找到藏匿于芒砀山的高祖是因为“_____”（原文词句），“高祖心喜”是因为自己“_____”（原文词句）。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 送徒郦山/送东阳马生序宋濂《送东阳马生序》 B. 徒多道亡/河曲智叟亡以应《列子·愚公移山》 C. 秦始皇帝尝曰/予尝求古仁人之心范仲淹《岳阳楼记》 D. 沛中子弟或闻之/无丝竹之乱耳刘禹锡《陋室铭》 【9-2024年贵州省贵阳市观山湖区中考一模语文试题】阅读下面的选文，完成小题。 月牙山记 [清]龙启瑞 桂之河东，皆阛阓①也，市廛②尽，而石桥跨之，下有小水，春夏仅通舟楫，俗所谓花桥者也。桥上东南望，水际一山郁然，红阑朱阁，隐见峰腰林隙，间渡桥数十式，始得山门。门内宽平，地可一亩。渐上则为陂陀，因平地势，或平或矗，委折而登。行者左扶山麓，右临溪水，晴波映日，清莹可鉴。石间有小舟行之，客从焉，汇于寺门。寺分南北二室。北室供大士像，石壁环其后，若覆釜而缺其半，其高覆檐出者，可四丈余。客来坐南室，惕乎常恐怪石倾压而下者，是所谓月牙之岩也。 忆二十年前，曾一游山中。时冻雪初晴，山溜之凝为冰柱者，宽可数尺，长几丈，如是者五六，宛然玉龙垂髯，下瞰窗户，正心摇目眩，然落其一，抵石上，若碎大瓮，寺之檐角陷焉，归而魂动者弥月。今岁月屡易，景物非故，江干桃李，芬馥可爱，无复向者恫心骇日之观。 【注释】①阛阓（huán huì）：街道。借指店铺。②廛（chán）：指古代城市平民一户人家所居的房地。 15. 下列游踪最符合文章内容的一项是（ ） A. 阛阓—花桥—山门—寺庙 B. 花桥—峰腰—山门—寺庙 C. 花桥—山门—寺庙—月牙岩 D. 阛阓—峰腰—山门—月牙岩 16. 小文对为什么写第二段产生了困惑，请你根据文段内容为他解答疑惑。 小文：我不明白为什么要写第二段，感觉第一段写了很多美景，也已经写了月牙岩。 我：…… 小文：哦，我懂了，这不是赘笔，反而丰富了内容和情感呢。 17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 市廛尽 东市买骏马（郭茂倩《木兰诗》） B. 委折而登 而乐亦无穷也（欧阳修《醉翁亭记》） C. 曾一游山中 曾不能损魁父之丘（《列子·愚公移山》） D. 然落其一 屋舍俨然（陶渊明《桃花源记》） 【10-2024年贵州省贵阳市花溪区中考一模语文试题】古代诗文阅读 丁宝桢传 丁宝桢字稚璜，贵州平远人。咸丰三年进士，选庶吉士。募兵镇压苗教起事。同治二年擢山东按察使，明年迁布政使，后举巡抚，先后辅助借僧格林沁、李鸿章镇压东西捻军。十年间，劾墨吏，改盐法，建机器局……其诛太监安德海事，尤著人口。光绪初署四川总督。光绪十一年，卒官，追赠太子太保，谥文诚，予山东、四川、贵州建祠。 《文诚公家书》告诫子孙：不生一毫满假心，不生一毫夸大心，不生一毫嫉妒心，不生一毫怨尤心。遇有可行好事，则随时随处，尽我力而为之。遇有人难，如己之难；遇有人急，如己之急。宁可损己以益人，切毋强人以说①我。我等处此，必须立志刻苦，遵率祖父家规，再加之以厚道，再加之以谦让。遇好事则必做，有坏事则必改。家用务宜节省，肥浓②易于致病，不如清淡之养人。华服适滋暴殄③，不如布衣之适体。试看作官之家，奢侈无度者，究有几人可长久？ 【注释】①说：通“悦”字。②肥浓：长期大酒大肉。③滋暴殄：滋长奢靡浪费。 15. 下列对原文内容概括分析不正确的一项是（ ） A. 丁宝桢咸丰年间曾经镇压过苗族农民起义，以及后来的捻军起义。 B. 丁宝桢同治年间创办山东机器制造局推动了山东近代工业化进程。 C. 丁宝桢杀了作威作福的慈禧太后贴身太监安德海尤为百姓所称道。 D. 丁宝桢于光绪十一年间，不幸在太子太保官任上逝世，谥号文诚。 16. 《文诚公家书》中从衣食角度要求家人一定勤俭持家的句子：__________。 17. 下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 尽我力而为之/水陆草木之花 周敦颐《爱莲说》 B. 其杀太监安德海事，尤著人口/水尤清冽 柳宗元《小石潭记》 C. 尽我力而为之/泉香而酒洌 欧阳修《醉翁亭记》 D. 宁可损己以益人/益慕圣贤之道 宋濂《送东阳马生序》 【11-2024年贵州省贵阳市贵安新区中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 琴枕说 介甫尝言夏日昼睡，方枕为佳。问其何理，云睡久气蒸，枕热，则转一方冷处。然则真知睡者耶? 余谓夜弹琴，唯石晖为佳。盖金蚌瑟瑟之类，皆有光色。灯烛照之，则炫耀，非老翁夜视所宜。 白石照之无光，唯目昏者为便。介甫知睡，真懒者。余知琴晖，直以老而目暗耳。是皆可笑。 余家石晖琴，得之二十年。昨因患两手中指拘挛，医者言，唯数运动以导其气之滞者。谓唯弹琴为可。亦寻理得，十余年已忘诸曲。物理损益相因，固不能穷，至于如此。老、庄之徒，多寓物以尽人情，信有以也哉。 选自(《欧阳修全集》) 15. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A. 夏天白天睡觉用方枕头，像睡在云上，久了热气蒸腾，人会自动转到凉处。 B. 夜间弹琴，材质首选石晖，因为用灯烛照着没有光泽，适合老人夜里弹琴。 C. 作者知道用琴的规律，是他老了的表现，此处有自嘲意味，感慨年老体衰。 D. 作者发现，十多年来他已经忘记了各种曲子的指法，身体的衰老由此体现。 16. 文中言明弹琴的切实作用的句子是 17. 下列字词用法及意思相同的一项是（ ） A. 盖金蚌瑟瑟之类 水陆草木之花(《爱莲说》) B. 直以老而目暗耳 属予作文以记之 (《岳阳楼记》) C. 物理损益相因 因往晓之 (《杞人忧天》) D. 信有以也哉 选贤举能，讲信修睦 (《大道之行也》) 【12-2024年贵州省贵阳市开阳县中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 小石城山记① 〔唐〕柳宗元 自西山道口径②北，逾③黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少④北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠⑤。其上为睥睨⑥、梁欄去⑦之形，其旁出堡坞⑧，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞⑨然有水声，其响之激越，良久乃已，环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭⑩，益奇而坚。其疏数偃仰⑪，类智者所施设也。 【注释】①选自《古文观止》, 有删节。②径：径直，一直。③逾：翻越。④少（shǎo）：稍微，略微。⑤垠（yín）：边界。⑥睥睨（pì nì）：城上呈凹凸形的矮墙。⑦梁欄（lì）：屋梁。⑧堡坞：堡垒。⑨洞：象声词，像空洞的声音。⑩箭：一种竹名。这里泛指竹。⑪疏数（cù）：稀疏、稠密；偃仰：俯仰，高低。 15. 下列不是作者游历小石城山所览之景的一项是（ ） A. 土断而川分 B. 洞然有水声 C. 嘉树美箭，益奇而坚 D. 疏数偃仰 16. 根据作者游览顺序，仿照示例，完成下面的图表。 17. 下列加点字的意义和用法不一致的一项是（ ） A. 有若门焉 若为佣耕 司马迁《陈涉世家》 B. 有二道 独行其道 《孟子·富贵不能淫》 C. 良久乃已 良多趣味 郦道元《三峡》 D. 寻之无所得 持就火炀之 沈括《活板》 【13-2024年贵州省贵阳市南明区一模语文试题】古代诗文阅读 司马光传（节选） ①司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然①如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 ②神宗即位，擢为翰林学士，光力辞。帝曰：“古之君子，或学而不文②，或文而不学，惟董仲舒、扬雄兼之。卿有文学，何辞为？”对曰：“臣不能为四六。”帝曰：“如两汉制诏可也；且卿能进士取高第，而云不能四六，何邪？”竞不获辞。 ③光常患历代史繁，人主不能遍鉴，遂为《通志》八卷以献。英宗悦之，命置局秘阁，续其书。至是，神宗名之曰《资治通鉴》，自制《序》授之，俾③日进读。 ④元丰五年，忽得语涩疾，疑且死，豫作遗表置卧内，即有缓急，当以畀④所善者上之。官制行，帝指御史大夫曰：“非司马光不可。”《资治通鉴》未就，帝尤重之，以为贤于荀悦《汉纪》，数促使终篇，赐以颍邸旧书二千四百卷。 ⑤及书成，加资政殿学士。凡居洛阳十五年，天下以为真宰相，田夫野老皆号为司马相公，妇人孺子亦知其为君实也。 【注释】①凛然：严肃庄重的样子。②文：文采。③俾（bì）：使。④畀（bì）：给与。 15. 下列对选文内容理解有误的一项是（ ） A. 司马光幼时听讲《左氏春秋》后非常喜欢，回家后对家人夸耀自己全能理解。 B. 司马光取得进士高第，但他觉得自己不会作四六句，故不愿意担任翰林学士。 C. 神宗认为司马光很有才，颁行新官制后，他觉得“御史大夫”非司马光莫属。 D. 在天下人心目中，司马光是真宰相，老百姓都称呼他为司马相公，妇孺皆知。 16. 选文介绍了《资治通鉴》成书的过程。司马光编撰《资治通鉴》的起因是_____。《资治通鉴》成书作用最大的是宋神宗，他不仅为这本书命名，而且颇为看重这本书，认为此书_____，最终敦促司马光完成了此书。（以上填空均用原文回答） 17. 下列加点词的意义和用法不一致的一项是（ ） A. 光常患历代史繁 又患无硕师名人与游 宋濂《送东阳马生序》 B. 遂为《通志》八卷以献 不以物喜 范仲淹《岳阳楼记》 C. 古之君子 水陆草木之花 周敦颐《爱莲说》 D. 及书成 及其家穿井 《吕氏春秋·穿井得一人》 【14-2024年贵州省贵阳市乌当区中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 蝜蝂①传 〔唐代〕柳宗元 ①蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬②其首负之。背愈重，虽困剧③不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆④不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。 ②今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾⑤。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！ ——本文选自柳宗元《柳河东集》 【注释】①蝜蝂（fù bǎn）：《尔雅》中记载的一种黑色小虫，背隆起部分可负物。②卬（áng）：同“昂”，仰，抬头。③困剧：非常困倦疲累。④踬仆（zhì pū）：跌倒，这里是被东西压倒的意思。⑤艾（yì）：停止，悔改。 15. 文末作者发出“亦足哀夫”的感叹，想要劝诫的一类人是 A. 疲乏劳累，不知休息的人。 B. 好高骛远，力不从心的人。 C. 聚资敛财，智如小虫的人。 D. 魁梧高大，非常有名的人。 16. “蝜蝂者”与“嗜取者”的行为和结果都有相似之处，请用原文填写下表。 蝜蝂者 ①________ 卒踬仆不能起 又好上高 至坠地死 嗜取者 遇货不避 及其怠而踬也 ②________ 以近于危坠 17. 下列各句加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 卬其首负之/已而之细柳《周亚夫军细柳》 B. 而智则小虫也/而山不加增《愚公移山》 C. 观前之死亡/此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 D. 极其力不已/待君久不至，已去《陈太丘与友期行》 【15-2024年贵州省黔东南苗族侗族自治州中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 齐桓公见小臣稷①，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜②爵禄者，固轻其主； 其主骛霸王者，亦轻其士。纵夫子③骛禄爵，吾庸④敢骜霸王乎？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡有不至。桓公所以九合诸侯，一匡天下者，遇士于是也。 （选自《吕氏春秋。下贤》） 【注释】①稷: 人名。②骜（ào）: 看轻、轻视。③夫子:对稷的敬称。④庸: 岂，怎么。 15. 下面与文段中的故事内容相近的一项是（ ） A. 孙权劝学 B. 三顾茅庐 C. 曹刿论战 D. 邹忌讽谏 16. 根据文段意思，说说齐桓公不敢“轻其士”和后来“一匡天下”的原因分别是什么？ 请用原文回答。 17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 士之骛爵禄者 水陆草木之花（《爱莲说》） B. 一日三至而不得见 学而不思则罔（《<论语>十二章》） C. 士之鹜爵禄者，固轻其主 固国不以山溪之险（《孟子》） D. 天下闻之 求闻之若此（《穿井得一人》） 【16-2024年贵州省红花岗区中考一模语文试题】古代诗文阅读 先生王斗①造门见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“平趁见王为好势，王韪见斗为好士。于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王趋而迎边于门，王曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏？”宣王忿然作色，不说。 有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下。今王有四焉。”宣王说，曰：“寡人愚陋，守齐国，惟恐失之，焉能有四焉？”王斗曰：“否。先君好马，王亦好马；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“世无骐骥騄耳②，王驷③已备矣；世无卢氏之狗④，王之走狗⑤已具矣；世无毛嫱、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺毅⑥也。”王曰：“何谓也？”王斗曰：“王使人为冠，不使左右⑦而使工者，何也？为能之也。今王治齐，非左右无使也，臣故曰不如爱尺毅也。” 宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。 (节选自《战国策·齐策·王斗说齐王》，有删改) 【注】①王斗，齐国人，稷下先生。②骐骥騄耳：良马。③王驷：大王驾车的四匹马。④卢氏之狗：韩卢，韩国良犬。⑤走狗：猎犬。⑥尺縠：一尺绉纱。⑦左右：指齐宣王身边那些受宠信的人。 15. 文中王斗的进言使齐宣王认识到治国要（ ） A. 身先士卒 B. 奉守宗庙 C. 学识渊博 D. 任人唯贤 16. 根据要求，完成下面“玉斗劝说”路径图。 ①联系上下文，补白第二段“有间”时王斗的心理活动。 ②联系《邹忌讽齐王纳谏》，结合你对画线句的理解，谈谈王斗劝说成功的原因。 17. 下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（ ） A. 王之忧国爱民 属予作文以记之 (《岳阳楼记》) B. 固愿得士以治之 子固非鱼也 《庄子与息子游于濠梁之上》 C. 于是举士五人任官 是以众议举宠为督(《出师表》) D. 宣王忿然作色，不说 学而时习之，不亦说乎 （《论语》十二章） 【17-2024年贵州省毕节市金沙县中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 凡与敌战，若审知敌人有可胜之理，则宜速进兵以捣之，无有不胜。法曰：“见可则进。”唐李靖①为定襄道行军总管，击破突厥，颉利可汗走保铁山，遣使入朝谢罪，请举国归附。以靖往迎之。颉利虽外请朝谒，而内怀迟疑，靖揣知其意。时诏鸿胪卿唐俭等慰谕之。靖谓副将张公谨曰：“诏使到彼，虏必自安。若万骑赉②二十日粮，自白道袭之，必得所欲。”公谨曰：“上已与约降，行人在彼，奈何?”靖曰：“机不可失，韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉！”督兵疾进，行至阴山，遇其斥候千余，皆俘以随军。颉利见使者大悦，不虞官兵至也。靖前锋乘雾而行，去其牙帐七里，虏始觉，列兵未及阵，靖纵兵击之。斩首万余级，俘男女十余万，擒其子叠罗施，杀义成公主。颉利亡去，为大同道行军副总管张宝相擒以献。于是，斥地自阴山北至大漠矣。 （节选自《百战奇略》） 【注释】①李靖：唐代名将，封卫国公，世称李卫公。②赍（jī）：带着。 15. 下列说法与文意不符的一项是（ ） A. 突厥首领颉利在战争中败给了李靖，派遣使者到唐朝谢罪，希望能率领整个国家归附唐朝。 B. 唐王朝派唐俭等人为使者抚慰突厥。李靖认为，使者到达后，突厥人一定以为危机已解除。 C. 颉利可汗见到唐俭等人，十分高兴，完全没有料到唐军会发动进攻，安心地在牙帐中睡觉。 D. 李靖指挥大军杀到，突厥大败。此战为唐王朝开拓了从阴山向北直至大漠一带的大片土地。 16. 李靖决定向突厥发动突袭而不顾唐俭等人安全的原因是什么? 请从文中摘录相应的两个句子来回答。 17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 则宜速进兵以捣之 孔子云：何陋之有（刘禹锡《陋室铭》） B. 去其牙帐七里 委而去之（《〈孟子〉三章》） C. 颉利亡去 今亡亦死（司马迁《陈涉世家》） D. 为大同道行军副总管张宝相擒以献 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》） 【18-2024年贵州省黔南布依族苗族自治州中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 孟子曰：“伯夷辟①纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍②归乎来！ 吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善莽老者。’天下有善养老，则仁人以为③己归④矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕⑤之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制⑥其田里⑦，教之树畜，导其妻子使养其老。五十非帛不暖，七十非肉不饱。不暖不饱，谓之冻馁⑧。文王之民，无冻馁之老者，此之谓也。” 【注释】①辟：躲避。②盍：何不。③为：作为。④归：归宿。⑤蚕：（养）蚕。⑥制：制定。⑦田里：土地制度。⑧冻馁：挨饿受冻。 15. 下列场景与文段所要表达的内容不符的一项是（ ） A. 老人们在田间挥汗如雨地劳作着。 B. 老人们穿着厚实的衣物度过寒冬。 C. 人们与家里的老人享受美味佳肴。 D. 人们辛勤地劳作让老人颐养天年。 16. 请根据选文内容，用自己的语言概括“文王之民，无冻馁之老者”的原因。 17. 下列加点词意义与用法相同的一项是（ ） A. 伯夷辟纣，居北海之滨 以其境过清，不可久居（柳宗元《小石潭记》） B. 吾闻西伯善养老者 王曰善，乃下令（《邹忌讽齐王纳谏》） C. 五亩之宅 水陆草木之花，可爱者甚蕃（周敦颐《爱莲说》） D. 老者足以无失肉矣 不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） 【19-2024年贵州省铜仁市万山区校联考中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 五云山① 〔明〕张岱 五云山去城南二十里，冈阜深秀，林峦蔚起，高千丈，周回十五里。沿江自徐村进路，绕山盘曲而上，凡六里，有七十二湾，石磴千级。山中有伏虎亭，梯以石城②，以便往来。至顶半，冈名月轮山，上有天井，大旱不竭。东为大湾，北为马鞍，西为云坞，南为高丽，又东为排山。五峰森列，驾轶③云霞，俯视南北两峰，若锥朋立。长江带绕，西湖镜开，江上帆樯，小若鸥凫，出没烟波，真奇观也。宋时每岁腊前，僧必捧雪表进，黎明入城中，霰④犹未集，盖其地高寒，见雪独早也。山顶有真际寺，供五福神，贸易者必到神前借本，持其所挂堵铤去，获利则加倍还之。借乞甚多，楮镪⑤恒缺。即尊神放债，亦未免穷愁。为之掀髯一笑。 【注释】①选自张岱《西湖梦寻》卷五。②城cè：台阶。③驾轶yì：超越。④霰xiàn：小冰粒。⑤堵襁chǔ qiāng：指祭供时焚化用的纸钱。 15. 根据文章内容，下列对作者游览五云山路线梳理正确的一项是（ ） A. 徐村—伏虎亭—大湾—真际寺 B. 徐村—大湾—伏虎亭—真际寺 C. 徐村—伏虎亭—月轮山—真际寺 D. 徐村—月轮山—伏虎亭—真际寺 16. 阅读上文后，小语和小文结合《湖心亭看雪》的内容进行了交流，请你将他们的对话补充完整。 小语：我发现，张岱抓住景物特征进行描写。如“天与云与山与水，上下一白”，就描绘了大雪三日后湖心亭一带天光湖色全是白皑皑的景象，突出景色纯净、雪白特征。 小文：是的，《五云山》中也是如此写景的呢。例如描写登山所见，用“长江带绕”，这就描绘了①________景象，突出②_________特征。 小文：不仅如此，张岱在描写景物时，语言还简洁传神。例如：“一痕、一点、一芥、两三粒”形象描绘出眼前景物的渺小、微弱，通过夸张、对比，表现了雪后西湖的空阔之美。 小语：我发现上文中“林峦蔚起”也同样精妙。一个“蔚”字，描绘了③_________，从整体视觉角度，表现了④_________之美。 17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 沿江自徐村进路 徐以杓酌油沥之（欧阳修《卖油翁》） B. 以便往来 便得一山（陶渊明《桃花源记》） C. 南为高丽 南极潇湘（范仲淹《岳阳楼记》） D. 见雪独早也 予独爱菊（周敦颐《爱莲说》） 【20-2024年贵州省铜仁市沿河土家族自治县中考一模语文试题】阅读下面的选文，完成小题。 月夜游宝石山记（节选） （明）都穆 壬戌①秋，八月既望，予至杭，闻②西湖之上，有宝石山甚胜，将以斯夕玩月其上。故人周学谕襄虞，携酒命舆，与予自山之阴而登，酌元学士黄晋卿③读书之轩。俯瞰金湖一碧万顷，而吴山前据，类屏障然。其余若凤凰，南屏之山，万松、慈云之岭，又皆蜿蜒回拱，欲趋而先。其东则钱塘之江，弥漫浩渺，极目无际。而西陵诸山，出没烟霏翠霭间，诚天下之绝境也。夕阳既没，明月在轩。山姿水色，倏焉而变。其妙愈呈，予情愈豁。飞觞痛饮，巡阑④忘寐。盖不知夜之几何，恍若置身广寒清虚之府，乐可言也！ 夫湖山月色，千古常新，第以人情之异，故悲喜随之。前乎吾者，其赏与否，其悲与喜，固不可得而知。 注释：①壬戌：明孝宗宏治十五年。②闻：听说。③黄晋卿：黄溍，元人。④巡阙：酒过三巡，夜已经深了。 15. 当你读到“夫湖山月色，千古常新，第以人情之异，故悲喜随之”这句话时，最不可能联想到的诗句是（ ） A. 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 B. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 C. 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 D. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 16. 穿越历史的隧道，都穆盛情邀请欧阳修到宝石山赏山玩水，闲觞赋诗，下面是他们酒酣之时的精彩对话。请你结合本篇文章的内容完成下列对话。 （酒过三巡，都穆望月欣然） 都穆：“醉翁啊，醉否?” 欧阳修：“小都啊，三分酒醉，七分人醉也！” 都穆：“醉翁啊，你是醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。这里既有‘_____________’（用原文填写）的变化无穷的山水之乐，又有‘___________’（用原文填写）的睡意全无的饮酒之乐，真是其乐亦无穷矣。” 欧阳修：“这里虽有山水之乐、酒酣之乐，但吾之滁州，不仅有山水之乐、酒酣之乐，更有民之乐也。” 都穆：“是呀，您是心中有民，为民谋福，是吾之榜样也！乃为民之幸福，干杯！” 欧阳修：“cheers！” 17. 下列各组加点词意义和用法完全相同的一项是 （ ） A. 诚天下之绝境也 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 B. 第以人情之异 以刀劈狼首《狼》 C. 故悲喜随之 望其旗靡，故逐之《曹刿论战》 D. 闻西湖之上 吾妻之美我者，畏我也《邹忌讽齐王纳谏》 【21-2024年贵州省贵阳市息烽县中考一模语文试题】阅读下面的选文，完成小题。 犀池① 〔清〕檀萃 青溪城东五里许，有犀池，池广数十顷，四山环绕，绝无水口。其水与黄河通源，四时浑浊，不露清洌之色。池多鲤鱼，其味绝似黄河冰鲤，略无差别。此池踞②沅水南岸，重冈复阻，不与沅通，清浊各分，略不相涉。且凭借甚高，降尊殊势。每天时晴亢，沅见滩石，仅没马胫③，而池水或暴长丈余，白马素车，轩腾奋厉。抑蛮霖僰④涨，冲溢沸腾，沅水突高，芷香尽没，而池水或转减盈丈，鲸吞鳌嗡，不识所归。盖其盈虚随河消长故也。池之北隅⑤，尤深无底，时有灵犀出没，善泅者⑥亦不敢犯。浅壖⑦平干，峭石耸拔。水减则碧爹⑧成林，可游可坐，水溢则张牙露齿，奇怪骇人。黔中山水之幻，非可以常理测。 【注释】①选自《楚庭稗珠录》②踞：占据。③胫：小腿。④僰(bó)⑤隅：靠边的地方。⑥善泅者：善于浮水的人。⑦懦(ruán)：河边的空地。⑧爹：同“簪” 15. 对犀池景色的介绍，下列说法不符合文意的一项是 （ ） A. 犀池与黄河通源，四季浑浊，池中鲤鱼味道与黄河鲤鱼无差别。 B. 犀池在沅水南岸，重山相隔，池水不与沅水相通因而清浊各异。 C. 当犀池池水暴长，冲溢沸腾，驾驭白马素车，奋力奔腾可渡河。 D. 犀池池水的北角，深不见底，常有灵犀出没，善游泳者也畏惧。 16. 请摘录文章中展现犀池水变化奇幻的句子。 17. 下列选项中加点字的意义和用法一致的一项是 （ ） A. 沅见滩石 见往事耳 《孙权劝学》 B. 而池水或暴长丈余 或遇其叱咄 《送东阳马生序》 C. 白马素车 素湍绿潭 《三峡》 D. 鲸吞鳌嗡，不识所归 云归而岩穴暝 《醉翁亭记记》 【22-2024年贵州省贵阳市中考语文一模试题】古代诗文阅读 宋初，范质加兼侍中，罢参知枢密。太祖初即位，庶事谦抑，质因上奏曰：“臣闻为宰相者，当举贤能，以辅佐天子。窃以端明殿学士吕余庆、枢密副使赵普精通治道，经事霸府①，历岁滋深，睹其公忠，诚堪毗倚②。乞授以台司③，俾④申才用。”帝嘉纳之。先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英睿，每事辄具劄子⑤进呈，具言曰：“如此庶尽禀承之方，免妄庸之失。”帝从之。由是奏御浸多，始废坐论之礼。 （选自《宋史·列传》，有删改） 【注释】①霸府：指藩王或藩王的府署。②毗倚：亲近倚重。③台司：古代官职名。④俾（bǐ）：使（达到某种效果）。⑤劄（zhá）子：指官府中用来上奏或启事的一种公文。 15. 下列选项中，不能表现范质人物形象的内容是（ ） A. 太祖刚即位，范质就上奏言事 B. 范质上书推荐吕余庆、赵普 C. 请求将朝廷要职授予吕余庆、赵普 D. 与皇帝谈论事情，喝完茶才能告退 16. 司马光在《资治通鉴》中评价范质“明敏强记，谨守法度”，请从选文中找出能够体现范质这一特点的内容并简要概括。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 当举贤能 举大计亦死（司马迁《陈涉世家》） B. 睹其公忠 安陵君其许寡人（《战国策·唐雎不辱使命》） C. 诚堪毗倚 诚宜开张圣听（诸葛亮《出师表》） D. 具言曰 此人一一为具言所闻（陶渊明《桃花源记》） 【23-2024年贵州省贵阳市修文县中考一模语文试题】古诗文阅读 徐霞客观山思旧 十八日早起，仍觅其舟至铅山之河口。余初拟由广信北游灵山，且闻其地北山寺丛林甚盛，欲往一观。因骤发脓疮，行动俱妨，以其为河口舟，遂倩①之行，两过广信俱不及停也。郡城横带溪北，雉堞②不甚雄峻，而城外居市遥控③，亦山城之大聚落也。城东有灵溪，则灵山之水所泄；城西有永丰溪，则永丰之流所注。西南下三十里，有峰圆亘，色赭崖盘，名曰仙来山。初过其下，犹卧未起，及过二十里潭，至马鞍山之下，回望见之，已不及登矣。自仙来至雷打石，至山断沙回处，霜痕枫色，映村庐而出，石隙若经一番点缀者。又二十里，过旁罗，南望鹅峰，峭削天际，此昔余假道分水关而趋幔亭之处，转盼已二十年矣。人寿几何，江山如昨，能不令人有秉烛之思耶！ （选自《徐霞客游记》，有删改。） 【注释】①倩：请（别人代替自己做事）。②雉堞：锯齿状垛墙的城墙。③遥控：遥相控扼。 15. 下列观山所见与选文内容不相符的一项是（ ） A. 秋霜枫叶映村庄 B. 广信城墙很雄峻 C. 仙来山颜色赤褐 D. 鹅峰陡峭又如削 16. 请在下列方框中填入作者的游踪 17. 下列加点词的意义和用法不一致的一项是（ ） A. 西南下三十里 潭西南而望 （《小石潭记》） B. 灵山之水 实是欲界之仙都 （《答谢中书书》） C. 石隙若经一番点缀者 未若柳絮因风起 （《咏雪》） D. 此昔余假道 余幼时即嗜学 （《送东阳马生序》） 【24-2024年贵州省贵阳市云岩区中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成小题。 西山十记·记六① [明]袁中道 背香山之额，是谓万安山，刹庵绮错之中，有寺不甚弘敞。而具山林之致者，翠岩也。门有渠，天雨则飞流自山颠来，岩吼石击，涛奔雷震，直走原麓，洞骇心目。刹后石路百级，有禅院，四周皆茂树。左右松柏千株，虬曲幽郁，无风而涛。好鸟和鸣于疏林中，隐隐见都城九衢，宫观栉比。万岁山及白塔寺， 了了可指。其郊之林烟水色，山径柳堤，及近之峰峦叠秀，楼阁流丹，则固皆几席②间物。出门，即为登眺；入门，即就枕簟③。虽夜色远来，犹可不废览瞩。有泉甚清，可煮茗，遂宿焉。风起，松柏怒号，震撼冲击。枕上闻其声，如在扬子舟中，驾风帆破白头浪也。予遂定计，九夏④居此， 以避长安尘矣。 【注释】①选自《珂雪斋集》。②几席：几和席，古人凭依、坐卧的器具。③枕簟（diàn）：意思是枕席，泛指卧具。④九夏：夏季，夏天。 15. 下列声音未在文中出现的一项是 （ ） A. 飞流声 B. 松涛声 C. 鸟鸣声 D. 破浪声 16. 请将文中与“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句意思相近的句子摘抄下来。 17. 下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 （ ） A. 天雨则飞流自山颠来 手自笔录 宋濂《送东阳马生序》 B. 了了可指 钩画了了 魏学洢《核舟记》 C. 有泉甚清 可爱者甚蕃 周敦颐《爱莲说》 D. 如在扬子舟中 庭下如积水空明 苏轼《记承天寺夜游》 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$