第4课 中古时期的亚洲 练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第4课 中古时期的亚洲 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．9世纪末10世纪初，许多世界优秀文化古籍的原作大都失传，而阿拉伯文的译本却被保存了下来。比如，希腊医学家盖伦的希腊文解剖学原著虽早已散佚，但阿拉伯文译本却流传至今。这反映出 A．阿拉伯文化具有兼容并蓄特征 B．阿拉伯文化对世界文化的继承 C．阿拉伯帝国实行文化扩张政策 D．阿拉伯人引领世界文化的潮流 2．阿拉伯帝国建立之初，既允许被征服地区人民可以自由选择信仰、保留教堂，也允许接受伊斯兰教信仰的皈依者可以继续与原属的文化和群体保持密切的联系。阿拉伯帝国此举（    ） A．创新了文化渗透方式 B．消弭了民族之间矛盾 C．促进了文明交流互动 D．体现了因俗而治原则 3．它不仅幅员辽阔，政权强大，经济繁荣，而且有美索不达米亚、埃及、波斯等古代文明的丰富遗产，又同大唐帝国、拜占庭及印度等东西方文化昌盛大国相毗邻。在这些有利条件下，帝国境内各族人民的智慧相互渗透融合，各种不同成分的文化汇聚，最后孕育出新的文化。“它”是（   ） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．阿拉伯帝国 D．奥斯曼帝国 4．奥斯曼帝国中央政府铸造刻有苏丹名字的金币，行省则铸造特定图案的银币，一些城镇只能铸造铜币。这一现象表明奥斯曼帝国（   ） A．政治管理秩序井然 B．地方经济独立性强 C．黄金储备严重不足 D．铸币工艺水平极高 5．高丽建国之初，太祖王建下诏曰：“朕闻，昔汉高祖收项氏之乱后……减征赋之数，审户口之虚耗。又周武王黜殷纣之虐，乃发巨桥之粟，散鹿台之财，以给贫民者。”由此推知，高丽王朝（    ） A．模仿中国建立中央集权国家 B．长期推崇汉唐制度和文化 C．治国思想受到中华文化影响 D．强调以儒家学说训诫后世 6．学者弗朗兹·博厄斯曾写道：“人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。”下列各项中的文明发展都能很好地诠释这一观点的是（    ） A．罗马帝国、阿兹特克 B．阿拉伯帝国、古代日本 C．马里王国、玛雅文明 D．拜占庭帝国、印加帝国 7．7世纪时，日本大化改新，模仿中国建立了中央集权国家；10世纪，随着庄园经济发展，中央集权体制开始瓦解；12世纪末幕府政治形成，中央集权制名存实亡。这主要反映出，该时期的日本（   ） A．中央集权体制缺乏稳定性 B．贵族势力始终威胁皇权 C．武士集团重要性日益增强 D．幕府政治违背历史潮流 8．“阿拉伯帝国的百年翻译运动是在多个民族、多方地域被伊斯兰教整合在一起时，作为整体的文化进行自我扩充和重新建构的必然需要。这条发源于古埃及、巴比伦、腓尼基的溪水注入希腊，然后以希腊文化的形式，倒流入近东，并在此后滋养着中世纪欧洲贫瘠的文化土壤。”对这场“百年翻译运动”解读不合理的是（   ） A．促进了阿拉伯帝国在文学、艺术、科学和思想等领域的繁荣发展 B．由官方统一组织并完成，主要目的是统一阿拉伯世界的宗教信仰 C．是一场跨越亚非欧的文化交流活动，涉及波斯、印度、希腊等东西方文化 D．为欧洲文艺复兴保存了大量古典文本和学术资源，对其产生了深远的影响 9．8-9世纪阿拉伯人全面、系统地学习希腊的数学、天文学、医学、物理学等学科的知识。同时，波斯人、突厥人等都用阿拉伯语创作，产生了一大批文化、学术名人。这表明（   ） A．阿拉伯全面继承西方文化 B．文化间存在交流互鉴 C．商业贸易推动了文化传播 D．阿拉伯文化缺少创新 10．大化改新是古代日本社会政治变革运动，发生于645年。大化改新后，颁布律令规定“位田、赐田、及口分田、垦田等类，为私田”，并规定它们不许自由买卖。这一规定旨在（   ） A．稳定统治基础 B．限制商贸发展 C．强化天皇特权 D．发展庄园经济 11．阿拉伯人认为，当“商人公平诚实交易时，他不仅从经济上获利，而且也实现了道德上的善”。先知穆罕默德曾这样评价商人：“商人犹如世界上的信使，是真主在大地上的可信赖的奴仆。”这说明（   ） A．阿拉伯以商业为经济支柱 B．伊斯兰教推动了商业的发展 C．阿拉伯商人普遍讲求诚信 D．阿拉伯文化中蕴含重商倾向 12．《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性的文学作品，以王后给国王讲故事为线索，把来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的几百个故事串联起来，一定程度上反映了阿拉伯帝国的社会生活。由此可知（   ） A．阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展 B．《一千零一夜》促进了欧洲文艺复兴的兴起 C．阿拉伯人征服了印度、埃及、波斯和两河流域 D．当时中国与阿拉伯帝国没有直接的联系和交流 13．1232年，镰仓幕府制定《贞永式目》，主要内容涉及土地、继承、职守及民事、刑事、诉讼等，是幕府统治御武士的基本法则，将军保护武士，武士宣誓效忠将军，承担纳贡和服兵役的义务。《贞永式目》的制定（   ） A．推动了日本向封建社会的过渡 B．加强了中央集权体制 C．强化了将军与武士的主从关系 D．加速了土地私有进程 14．1453年，穆罕默德二世，即著名的“征服者穆罕穆德”攻占了君士坦丁堡，为奥斯曼人的对外扩张书写了新的篇章。下列关于奥斯曼帝国说法错误的是（   ） A．首都曾是东西方文化交流的中心 B．13世纪逐渐兴起于伊朗高原 C．宗教上层和封建主是其统治阶级 D．扩张影响东西方之间的贸易 15．15~16世纪，奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。这可以用来说明（   ） A．奥斯曼帝国的政策增加了政府的收入 B．奥斯曼帝国的政策反映了时代发展的潮流 C．奥斯曼帝国的政策是新航路开辟的重要原因 D．奥斯曼帝国经济实力强大，能够左右东西方贸易 二、材料分析题 16．阅读材料.完成下列要求。 材料一 公元1—2世纪，罗马帝国出现了相对安定的局面。帝国前期，意大利和行省的手工业也得到显著的发展。在西部，罗马和高卢商人沿莱茵河、多瑙河到达北海和波罗的海，在不列颠和斯堪的纳维亚进行贸易。东部的希腊和埃及商人则驶出红海，经阿拉伯到达印度和斯里兰卡进行贸易，以金银换取东方的香料、宝石、精致的工艺品和纺织品。在屋大维统治时期，罗马人开始利用季节风远航印度。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》（上卷） 材料二 7世纪初，在穆罕默德的带领下，阿拉伯帝国建立并形成了阿拉伯民族，有统一的宗教和语言。阿拉伯人在吸收希腊、罗马古典文化，交流东西方文化中创造出辉煌的阿拉伯文化。在公元750年建立的阿拔斯王朝首都巴格达，其百货齐全的商场里，既有各种本地的产品，也有各国商人运来的中国的丝绸和珠宝、印度的钻石和香料、非洲的黄金和象牙、欧洲的琥珀和玛瑙。阿拉伯手工艺人调配的香水世界闻名，他们打出的刀、剑也非常锋利。此外，在叙利亚、埃及和北非各地也还有许多有名的手工业城镇。 ——摘编自禹田《图说世界五千年》 材料三  早在阿拉伯国家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，历代统治者都比较注重先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，归纳罗马帝国与阿拉伯帝国的相似之处。 (2)根据材料三，概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施，并说明阿拉伯人对世界文明所起的重大作用。 17．文化在不断交流、借鉴中向前发展。阅读材料，回答问题。 材料一  从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及，这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融汇的结晶。虽然它承袭希腊的传统，但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合，文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。 ——摘编自齐涛《世界通史教程：古代卷》 材料二  所谓“文化圈”，是指某一个较大的地区以某种特定民族的文化为母体文化，不断创新发展、衍生。也就是说，这一地区各国的文化虽然各具民族特色，但最初的文化源是相同的。……中华文化圈的形成大体在隋唐时期，包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广大地区，是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是：（1）以儒学为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式；（2）努力接受和传播中国式的佛教文化；（3）以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制；（4）接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。这种文化共同体的出现，经历了长期的发展演变过程，大体从公元前3世纪即中国的战国时期开始涌动，至公元7世纪左右基本形成，对世界文化格局产生了较大的影响。 ——摘编自南开大学李喜所《“中华文化圈”的时空解读》 (1)根据材料一，概括“希腊化时代”的文化特点。 (2)中华文化不断地向外辐射和传播，促进世界文明的发展。请按照材料二的视角，阐述隋唐时期中华文化对中古东亚地区的影响。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是9世纪末10世纪初阿拉伯。根据材料“许多世界优秀文化古籍的原作大都失传，而阿拉伯文的译本却被保存了下来”可知，阿拉伯文化对世界文化的继承和发展具有重要作用，B项正确；A项表述符合史实，但是材料不能体现，排除A项；材料没有反映阿拉伯帝国文化扩张政策，材料主要反映了阿拉伯文化对世界文化的继承，排除C项；材料不涉及阿拉伯对世界文化的引领，材料主要反映了阿拉伯文化对世界文化的继承，排除D项。故选B项。 2．C 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（阿拉伯帝国）。由题干中“自由选择信仰”“接受伊斯兰教信仰的皈依者可以继续与原属的文化和群体保持……联系”等信息可知，此举有助于不同民族之间的文化交流，C项正确；“创新”的表述孤证不立，排除A项；“消弭”的表述过于夸大化，排除B项；材料强调阿拉伯帝国允许被征服地区宗教信仰自由，并非因俗而治，排除D项。故选C项。 3．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：阿拉伯帝国。根据所学知识可知，阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治相对稳定，交通发达，经济繁荣。在历代统治者的鼓励和各族人民长期的辛勤劳动下，创造了光辉的阿拉伯—伊斯兰文化。阿拉伯—伊斯兰文化以巴格达为中心，往西经开罗和科尔多瓦传播到北非和整个欧洲；往东传到中亚、印度和东南亚，对世界文化产生了极为深远的影响。因此，“它”是阿拉伯帝国，C项正确；亚历山大帝国（前336年～前323年），是对亚历山大大帝时期的马其顿王国的称呼，由著名的征服者亚历山大大帝开创，它与材料“同大唐帝国、拜占庭及印度等东西方文化昌盛大国相毗邻”不符，排除A项；罗马帝国分裂后出现拜占庭帝国，排除B项；大唐帝国出现于奥斯曼帝国前，不符合材料，排除D项。故选C项。 4．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中古时期奥斯曼帝国。根据材料“奥斯曼帝国中央政府铸造刻有苏丹名字的金币，行省则铸造特定图案的银币，一些城镇只能铸造铜币。”可知，奥斯曼帝国对中央与地方各级的铸币权进行了明确规定，这说明奥斯曼帝国政治管理秩序井然，A项正确；奥斯曼帝国对地方的铸币作了明确规定，限制了地方的经济权利，不能说明地方经济独立性强，排除B项；根据材料无从得知奥斯曼帝国黄金储备情况，排除C项；材料没有说明铸币工艺水平如何，排除D项。故选A项。 5．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：高丽王朝。根据材料可知，高丽建国之初的诏书中引用汉高祖减赋税之数和周武王发巨桥之粟、散鹿台之财以给贫民者的事例，可见高丽治国思想受到中华文化影响，C项正确；材料表明高丽王朝治国思想受到中华文化影响，材料看不出高丽模仿中国建立中央集权国家，排除A项；材料表明高丽王朝治国思想受到中华文化影响，未体现高丽王朝“对汉唐制度和文化长期推崇”，排除B项；材料表明高丽王朝治国思想受到中华文化影响，材料并未显示强调以儒家学说训诫后世，排除D项。故选C项。 6．B 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料概况可知：材料表明人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验，也就是是否吸收了比较先进的文明从而促进了本国的发展，结合所学知识，可知阿拉伯帝国地理位置优越吸收了东西方先进的文明，促进了阿拉伯帝国的繁荣发展，古代日本向中国学习，促进了社会变革和社会转型，B项正确；阿兹特克文明在美洲，发展基本独立，排除A项；玛雅文明位于美洲，发展基本独立，排除C项；印加帝国位于美洲，发展基本独立，排除D项。故选B项。 7．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是中世纪的日本。根据材料“仿中国建立了中央集权国家”“中央集权体制开始瓦解”“中央集权制名存实亡”可知，中世纪日本的中央集权体制逐渐走向瓦解，说明其缺乏一定的稳定性，A项正确；材料无法得出贵族势力始终威胁皇权的结论，表述不准确，排除B项；12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，说明武士集团的重要性日益增强，但与题干主旨不符，排除C项；17世纪建立的德川幕府面对世界变局，意图以锁国加强统治，抵制外来影响，违背了历史潮流，排除D项。故选A项。 8．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（阿拉伯帝国）。据材料并结合所学可知，百年翻译运动并非主要目的是统一阿拉伯世界的宗教信仰，这场运动的主要目的是吸收和融合其他文明的优秀文化成果，促进自身文化的发展和繁荣，B项说法错误，B项符合题意；阿拉伯帝国的百年翻译运动的确促进了阿拉伯帝国在文学、艺术、科学和思想等领域的繁荣发展，它使得阿拉伯文化吸收了众多文明的精华，不断丰富和发展，不合题意，排除A项；这场运动是一场跨越亚非欧的文化交流活动，涉及了众多地区的文化，包括波斯、印度、希腊等东西方文化，通过对这些文化的翻译和吸收，极大地丰富了阿拉伯文化的内涵，不合题意，排除C项；百年翻译运动翻译和保存了大量古典文本，这些成果在后来为欧洲文艺复兴提供了重要的学术资源和思想启发，对欧洲文艺复兴产生了深远的影响，不合题意，排除D项。故选B项。 9．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代阿拉伯时期。据题意可知，古代阿拉伯人通过学习希腊文化等外来文化培养了一大批的文化、学术名人，说明当时文化间存在交流互鉴，B项正确；“全面继承”的说法过于夸张，排除A项；材料仅体现了阿拉伯人对外域文化的学习，并没有体现商业贸易的作用，排除C项；阿拉伯文化并不缺少创新，这一说法与题意无关，排除D项。故选B项。 10．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（日本）。据材料信息可知，大化改新使古代日本进入了封建时代，且大化改新仿行古代中国隋唐制度，由此材料中“颁布律令规定位田、赐田、及口分田、垦田等类，为私田”“规定它们不许自由买卖”主要是稳定日本封建制度的统治基础与经济基础，A项正确；材料主要讲述日本古代政府对于土地的处理措施，不涉及贸易发展，无法得出“限制商贸发展”的结论，排除B项；材料主要表现“大化改新”在经济领域的措施，材料没有涉及政治领域，无法得出“强化天皇特权”的结论，排除C项；根据材料“‘位田、赐田、及口分田、垦田等类，为私田’，并规定它们不许自由买卖”结合所学知识可知，大化改新在限制土地兼并，这不利于庄园经济的发展，排除D项。故选A项。 11．D 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（阿拉伯）。根据材料并结合所学知识可知，阿拉伯的传统文化中存在重商倾向，D项正确。由材料无法得出“阿拉伯以商业为经济支柱”的结论，排除A项；“伊斯兰教推动了商业的发展”在材料中没有体现，排除B项；“阿拉伯商人普遍讲求诚信”的表述过于绝对，排除C项。故选D项。 12．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代阿拉伯。根据“以王后给国王讲故事为线索，把来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的几百个故事串联起来”可知《一千零一夜》是串联了不同区域文明的故事，是对古代世界文化的继承与发展，A项正确；材料反映的是阿拉伯帝国对古代世界文化的继承和发展，并没有体现对文艺复兴的促进，排除B项；阿拉伯人没有征服印度，排除C项；当时阿拉伯帝国与中国之间存在直接联系与交流，排除D项。故选A项。 13．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代（日本）。根据“将军保护武士，武士宣誓效忠将军，承担纳贡和服兵役的义务”可知，《贞永式目》中规定了将军和武士之间的关系，对将军和武士的主从关系进行了强化，C项正确；大化改新推动了日本向封建社会的过渡，与题意时间不符，排除A项；据题意可知，材料体现的是对将军和武士关系的强化，并不能体现中央集权的强化，排除B项；材料内容和土地制度无关，排除D项。故选C项。 14．B 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是反向题。依据材料时间信息可知准确时空是：15世纪的奥斯曼帝国。根据材料概况可知：奥斯曼帝国于13世纪在小亚细亚兴起，而非伊朗高原，B项符合题意；首都伊斯坦布尔曾是东西方文化交流的中心，与题意不符，排除A项；宗教上层和封建主是奥斯曼帝国的统治阶级，与题意不符，排除C项；奥斯曼帝国的扩张影响东西方之间的贸易，与题意不符，排除D项。故选B项。 15．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代（世界）。结合所学内容可知，奥斯曼帝国的崛起对东西方之间的传统商路产生了一定的影响，因此推动了欧洲航海家去开辟抵达亚洲的新航路，所以奥斯曼帝国的政策是新航路开辟的重要原因，C项正确；奥斯曼帝国虽然影响了东西方之间的贸易，但并没有说明增加了政府的收入，排除A项；奥斯曼帝国的政策阻碍了东西方之间的贸易，是不符合时代发展潮流的，排除B项；“左右东西方贸易”的说法过于夸张，不符合史实，排除D项。故选C项。 16．(1)相似：政局相对稳定；对外贸易相对发达；商品经济发达；与亚洲保持长期联系。 (2)措施：网络人才；翻译和研究文化典籍；政府政策支持；吸收多种文化，整合为新文化。 作用：阿拉伯人在文化传播中起到桥梁和保存者以及促进东西方文化交汇的作用；促进了文化的交流与传播，推动了各国的文化融合和友好发展。 【详解】（1）本题是对比类材料分析题。时空是：古代世界。 相似：根据材料“公元1—2世纪，罗马帝国出现了相对安定的局面。”、“7世纪初，在穆罕默德的带领下，阿拉伯帝国建立并形成了阿拉伯民族，有统一的宗教和语言。”可知，政局相对稳定；根据材料“帝国前期，意大利和行省的手工业也得到显著的发展。在西部，罗马和高卢商人沿莱茵河、多瑙河到达北海和波罗的海，在不列颠和斯堪的纳维亚进行贸易。”、“阿拉伯手工艺人调配的香水世界闻名，他们打出的刀、剑也非常锋利。此外，在叙利亚、埃及和北非各地也还有许多有名的手工业城镇。”可知，对外贸易相对发达；根据材料“东部的希腊和埃及商人则驶出红海，经阿拉伯到达印度和斯里兰卡进行贸易，以金银换取东方的香料、宝石、精致的工艺品和纺织品。在屋大维统治时期，罗马人开始利用季节风远航印度。”、“在公元750年建立的阿拔斯王朝首都巴格达，其百货齐全的商场里，既有各种本地的产品，也有各国商人运来的中国的丝绸和珠宝、印度的钻石和香料、非洲的黄金和象牙、欧洲的琥珀和玛瑙。”可知，商品经济发达，与亚洲保持长期联系。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：阿拉伯帝国时期（世界）。 措施：根据材料“一方面积极网罗各种人才为帝国服务”可知，网络人才；根据材料“一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。”可知，翻译和研究文化典籍；根据材料“历代统治者都比较注重先进文化的摄取”可知，政府政策支持；根据材料“经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。”可知，吸收多种文化，整合为新文化。 作用：结合所学知识可知，阿拉伯人在文化传播中起到桥梁和保存者以及促进东西方文化交汇的作用；促进了文化的交流与传播，推动了各国的文化融合和友好发展。 17．(1)特点：融合型；开放性；多元性（希腊一体化和地方多元性相结合）。 (2)学习儒家文明，将儒学经典作为学校教科书，儒学成为官学；学习佛教文化（如空海求法）；以隋唐制度为蓝本，进行社会变革（如日本大化改新，新罗仿唐制改革）；在汉字的基础上创造出自己的文字；仿隋唐建筑风格，修建都城、寺庙（如日本的奈良城、法隆寺等）；派遣唐使、留学生至中国交流与求学等。 【详解】（1）本题是特点类材料分析题。时空是古代亚历山大帝国。根据材料一“希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融汇的结晶”可得出融合型；根据材料一“如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化”可得出开放性；根据材料一“希腊文化与东方文化相互交流融汇”可得出多元性（希腊一体化和地方多元性相结合）。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是隋唐时期、中古东亚地区。根据材料二“以儒学为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式”可得出学习儒家文明，把儒学经典作为教科书，儒学成为官学；根据材料二“努力接受和传播中国式的佛教文化”可得出学习佛教文化（如空海求法）；根据材料二“接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字”可得出在汉字的基础上创造出自己的文字；结合所学可知，日本仿隋唐的建筑风格，修建都城、寺庙等；结合所学可知，日本向中国派遣遣唐使、留学生等。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$