内容正文:
第三课 闲话“家”常
回眸传统
1、了解我国的家庭文化;
2、感受中国传统家文化的深厚底蕴和独特魅力;
3、感受中国家文化的多样性和丰富性;
4、学会正确对待中国传统的家文化,取其精华,去其糟粕。
中华民族是一个非常重视家庭的民族。“家”的观念根深蒂固。只有家庭这个小细胞安定了,才能使整个社会和谐、安定。
典故“望子成龙”反映了什么?
1.望子成龙:重视家庭教育
1.重视家庭教育
“望子成龙”这一成语反映了中国传统的家庭教育观念,即希望孩子将来有出息,能一跃“龙门”,出人头地,光宗耀祖。
“养不教,父之过”意思是说,生养孩子却不加教育,这是父亲的过错。
你知道“养不教,父之过”的含义吗?
1.重视家庭教育
中华民族历来以重视家庭教育著称,在数千年的历史发展中积累了丰富的家庭教育经验,形成了许多优良的传统。
你知道哪些有关家庭教育的典故?请与大家分享。
追根溯源
1.重视家庭教育
孟母三迁
岳母刺字
孔融让梨
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谦虚礼让
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成长环境
精忠报国
诚实守信
曾子杀猪教子
中华民族对家庭教育十分重视,积累了丰富的家庭教育经验,形成了许多优良的传统。
家庭是我们成长的摇篮,是我们的第一所学校。一个人的世界观、品质和习惯都与家庭教育有密切的关系。中国人有重视家庭教育的传统,这是值得继承和发扬的。
家庭教育的重要性
1.重视家庭教育
2.家有家规:讲究家庭秩序
“国有国法,家有家规。”
(1)将“家规”和“国法”并列,充分说明(什么?)
说明中国古代社会对家规的重视程度。
家规是我国古代用以规范家人行为、处理家庭事务的一种准则,涉及励志、劝学、修身、处世、治家、慈孝、婚恋等方面,是我国传统文化遗产的重要组成部分,家规对规范家庭秩序,乃至维护社会稳定发挥了积极的作用。
2.家有家规:讲究家庭秩序
治家思想主要体现在《礼记》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《三字经》里面。
想一想:
我国古代有丰富的治家思想。 你知道哪些典型的代表作吗?
家规中的一些经典句子
孝亲敬友篇
孝当竭力、非徒养身,鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩,岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。爱日以承欢,莫待丁兰刻木祀,杀牛祭墓,不如亲存逮鸡豚;千经万典,孝弟为先。万恶淫为首,百善孝为先。妻贤夫祸少,子孝父心宽;
全家一条心,黄土变成金,打虎亲兄弟,上阵父子兵,家庭和睦,清茶淡饭有余欢,骨肉相残美味珍馐也无味
勉励勤学篇
昼坐惜阴、夜坐惜灯,读书须用意,一字值千金,十年寒窗无人问,一举成名天下知;少壮不努力老大徒伤悲;一日为师终生为父,惜钱莫教子,护短莫从师。
养子不教如养驴;养女不教如养猪;要好儿孙须积德;欲高门第快读书;好学者庶民之子为公卿;厌学者公卿之子为庶民。
子教婴孩,妇教初来,内要伶俐,外要痴呆,聪明逞尽,惹祸招灾。
治家篇
早起三光,晚起三慌,忙中多错事,酒后吐真言
由俭入奢易,由奢入俭难;历览前贤国与家,成由勤俭败由奢;成业好比针挑土,败家好似水推沙;自奉必须节俭,宴客切勿留恋
言易招尤(怨恨),对亲友少说几句;书能化俗,教儿孙多念几行,富若不教子,钱谷必消亡,贵若不教子,衣冠受不长;是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
为人处世篇
小利莫争,速效莫求,小富由勤,大富由命,命中有时终会有,命中无时莫强求。雨露不滋无根草,混财不富命穷人;无病休嫌瘦,身安莫怨贫;岂能尽如人意,但求无愧我心
有容德乃大,无欲心自宽;退一步与人同行,便觉海阔地宽;用心计较般般错,退步思量步步难;谗言败坏真君子,美色消磨狂少年;是非天天有,不听自然无,来说是非者便是是非人;
古代女子“三从四德”
所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。
意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导;
出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;
如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本份,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。
“四德”
所谓的四德是指:德、容、言、工。
意思是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是容貌(指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便)、言语(指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句) 和治家之道(包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节)。
对待古代家规家法要批判地继承
在我国古代家规家法中可取的: 《孟母三迁》、“玉不琢不成器”、“人不学不知义”、等家庭教育思想和方法,对今天的教育仍有普遍的启迪意义。如:学无迟暮、博学与专精、注重眼学、强调切磋、“夫孝,天之经也,地之义也,民之