专题09 文言文阅读-湖南省近十一年（2014-2024）中职对口高考语文真题分类汇编

专题9 文言文阅读 考纲解读 《2022年湖南对口语文考试大纲》要求考生“能阅读浅易的文言文”，按职高高考语文能力层级的要求，它包括“理解”(B)和“分析综合”(C)这两个层级。理解主要落实在文句上，分析综合主要落实在文意上。 纵观近几年湖南语文对口高考试卷，文言文的考查总共9分，两个选择题和一个翻译题。选择题主要是考查文言实词和文言虚词。翻译题考查学生的文言文的综合理解能力。 解答文言文阅读试题，一要靠知识积累(常用实词、虚词基本用法及意义，重要文学、文化常识，常见通假字，重大的历史知识等)；二要靠基本技能(词类活用、不同句式的判定、辨析、翻译、归纳、分析等能力)；三要靠灵活运用的能力(依据具体语境、题目，进行具体的分析、比较，从而准确解决问题)。只有在这三方面努力，才能真正提高阅读分析的能力，提高解题的准确率 。 历年真题 一、(2014年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成1—3题。(9分，每小题3分) 太行毛大福，疡医①也。一日，行术归，道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾视，则布裹金饰数事。方怪异间，狼前欢跃，略曳袍服，即去。毛行，又曳之。察其意不恶，因从之去。未几，至穴，见一狼病卧，视顶上有巨疮，溃腐生蛆。毛悟其意，拨剔净尽，敷药如法，乃行。日既晚，狼遥送之。行三四里，又遇数狼，咆哮相侵，惧甚。前狼急入其群，若相告语，众狼悉散去。毛乃归。 (选自《聊斋志异》) 【注】①疡医：外科医生。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．行术归　　　行：行走 B．方怪异间　　方：正，正当 C．略曳袍服　　曳：拖，拉 D．察其意不恶　察：看出 【解析】正确答案为 A项。A项中“行”是做的意思。 2．下列句中加点的词的意义和用法相同的一项是(　　) A．则布裹金饰数事　 入则无法家拂士 B．又曳之　 明日徐公来，孰视之 C．毛悟其意　 其真无马邪 D．乃行　 问今是何世，乃不知有汉 【解析】正确答案为B项。B项两个“之”字都是代词“他”的意思。A项两个“则”字，前一个可译为“原来是”“却是”，后一个是连词，可译为“如果”。C项两个“其”字，前一个翻译为“它的”，后一个可译为副词“岂”“难道”。D项两个“乃”字，前一个可译为副词”于是”“就”，后一个可译为副词“却”“竟然”。 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 若相告语，众狼悉散去。 【答案】好像对它们说话一样，群狼便都散去了。 【译文】太行地区的毛大福，是个外科医生，一天，他做完手术回家，路上遇到一只狼，吐出一个包着东西的包裹，蹲在路的左旁。毛大福拣起来一看，原来是用布裹着的几件金首饰。他正觉得奇怪的时候，狼上前欢跳，轻轻拽了拽他的衣袍，然后就离开了。毛大福走了一段路，狼又来拽他。毛大福看这只狼没有恶意，就跟着它去了。不一会儿，到了狼穴，只见一只狼病卧着，仔细观察，见它的头上有一个大疮，已溃烂长蛆。毛大福明白狼的意思，将蛆挑干净，按医法敷上药，然后走了。当时天色已晚，狼远远地尾随着送他。走了三四里，毛大福又遇到几只狼，嗥叫着逼向他，毛大福十分害怕。为他送行的那只狼赶紧跑进狼群，好像对它们说话一样，群狼便都散去了。毛大福于是平安回到家中。 二、(2015年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成1—3题。(9分，每小题3分) 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．君与家君期日中　 期：约定 B．则是无信　 信：信用 C．下车引之　 引：引起 D．入门不顾　 顾：回头 【解析】正确答案为C。引：拉。《廉颇蔺相如列传》中“左右或欲引相如去”就是“拉”的意思。 2．下列选项中，与“去后乃至”的“乃”意义和用法相同的一项是(　　) A．乃不知有汉　　　　　B．乃重修岳阳楼 C．当立者乃公子扶苏 D．蒙乃始就学 【解析】正确答案为D。“乃”是对口高考语文考纲规定考查的12个虚词之一。此题中的“乃”全部是副词。“去后乃至”的“乃”是“才”的意思，是时间副词；“乃不知有汉”的“乃”是“竟然”的意思，是程度副词；“乃重修岳阳楼”的“乃”是“于是”“就”的意思，表承接关系；“当立者乃公子扶苏”的“乃”是“是”“就是”的意思，表判断；“蒙乃始就学”的“乃”是“才”的意思，是时间副词。 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 待君久不至，已去。 【答案】我父亲等了您很久，您却还没有到，已经离开了。 【译文】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久，您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方走进家门头也不回。 三、(2016年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成1—3题。(9分，每小题3分) 弈喻(节选) 钱大昕 予观弈于友人所，一客数败，嗤(　　)失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。 1．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．一客数败　　　数：招数 B．以为不逮己也　逮：比得上 C．竟局数之　　　竟：终了 D．予赧甚　　　　赧：羞愧 【解析】正确答案为A。数：多次、屡次。 2．填入文中括号的虚词，最恰当的一项是(　　) A．以　　　B．其　　　C．且　　　D．所 【解析】正确答案为 B。根据上下文的意思“我在朋友家里看下棋。一位客人输了多次，我讥笑他计算失误，就想代替他下棋”，可以判定此处应填“其”。 3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 后有招予观弈者，终日默坐而已。 【答案】以后有人邀请我观看下棋，我始终默默地坐着看而已。 【译文】我在朋友家里看下棋。一名客人输了多次，我讥笑他计算失误，就想代替他下棋，认为他不如自己。不一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我始终默默地坐着看而已。 四、(2017年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成1—3题。(9分，每小题3分) 田忌赛马 司马迁 (田)忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。 1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　) A．君弟重射　　弟：只管 B．臣能令君胜　令：命令 C．田忌信然之　信：相信 D．既驰三辈毕　毕：结束 【解析】正确答案为B。“令”是“使、让”的意思。 2．若将文中的上、中、下马分别用①②③表示，田忌(经孙子点拨后)与王对阵的阵势是(　　) A．③①②对①②③　　 B．①②③对①②③ C．②③①对①②③　 D．①③②对①②③ 【解析】正确答案为A。 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。 【答案】田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金。 【译文】田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金。 五、(2018年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成1—3题。(9分，每小题3分) 许仲平义不苟取 《元史·许衡传》 许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止，如是者凡更三师……(衡)尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？ 1．下列句子中加点的实词的解释，不正确的一项是(　　) A．儿颖悟不凡　　　　　凡：平凡 B．他日必有大过人者　　过：超过 C．如是者凡更三师　　　更：更换 D．衡独危坐树下自若　　危：歪斜 【解析】正确答案为D。危：端正。 2．下列句子中加点虚词“之”的用法，与其他三项不相同的一项是(　　) A．怀之河内人也　　　　B．师大奇之　 C．父母强之不能止　　　D．或问之 【解析】正确答案为A。A项的“之”为结构助词，“的”的意思，其他的“之”做代词，意思为“他”。 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 梨无主，吾心独无主乎？ 【答案】梨子没有主人，难道我(们)的心也没有主人吗？ 【解析】采分点：“主”“独……”。此题考查对文言句子的翻译能力。翻译文言句子，要准确掌握句中每一个字词的意思，先直译，字字落实，然后再疏通句意。本题要重点注意“独”字和“独乎？”这个固定反问句式。本题难度不大。 【译文】许衡字仲平，是怀州河内人。家中世代务农。自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师教学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中举！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶。每次叫他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师……他曾经在夏天的时候路过河阳(今河南孟西县)，当时非常口渴，道路旁有一棵梨树，人们都争着摘梨吃，只有许衡一个人正襟坐在树下，安然如常。有人问他(为什么不摘梨吃)，他说：“不是自己的东西却去拿，是不可以的。”那人说：“现在世道这么乱，这梨树没有主人了。”许衡回答说：“梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？” 六、(2019年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9～11题。(9分，每小题3分) 桓公与管夷吾连语三日三夜，字字投机，全不知倦。桓公大悦，乃复斋戒三日，告于太庙，欲拜管夷吾为相。夷吾辞而不受。桓公曰：“吾纳子之伯策。欲成吾志，故拜子为相。何为不受？”对曰：“臣闻大厦之成，非一木之材也；大海之润，非一流之归也。君必欲成其大志，则用五杰。” (节选自明代冯梦龙《东周列国志》) 9．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　) A．桓公大悦　大：非常 B．告于太庙　告：告状 C．辞而不受　辞：推辞 D．欲成吾志　成：成就 【考查要点】　理解常见文言实词在文中的含义。 【解题思路】　本题考查对常见文言实词的理解。B项的“告”意为“告诉，报告”，文中意为“祭告(鬼神等)”，“告于太庙”是个倒装句，即“于太庙告”。 10．下列语句，运用了倒装句式的一项是(　　) A．全不知倦 B．乃复斋戒三日 C．吾纳子之伯策 D．何为不受 【考查要点】　理解与现代汉语不同的句式。 【解题思路】　本题考查常见文言句式中的倒装句。D项为宾语前置句，“何为”即“为何”，“何为不受”即“为何不受”。文言文的疑问句中，宾语一般要放在动词或介词前面。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣闻大厦之成，非一木之材也。 译文：________________________________________________ 【考查要点】　理解并翻译文中的句子。 【解题思路】　本题考查文言句子的翻译。一是需要注意“闻”“成”“木”“材”这些重点词语。闻：听说；成：建成；木：树木；材：木材、材料。二是需要注意全句的句式为判断句式，“……也”是判断句的标志。 【参考译文】　齐桓公与管仲谈了三天三夜，(两个人)非常投机，完全不知疲倦。齐桓公非常高兴，于是再一次斋戒三日，并到太庙告祭列祖列宗，打算让管仲当丞相。管仲推辞没有接受。齐桓公说：“我欣赏并接纳你的良策。想要(你帮我)成就我的大业，所以才封你为丞相。(你)为什么不接受呢？”(管仲)回答说：“我听说高大房屋的建成，不是只靠一棵树的木材(就能做到的)；大海的润泽，也不是仅凭一条河流汇聚而成的。陛下一定要成就远大志向，就要任用五杰。” 七、(2020年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9～11题。(9分，每小题3分) 治生之道，莫尚乎勤。故邵子曰：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！ 无如人之常情，恶劳而好逸，甘食媮①衣，玩日愒②岁。以之为农，则不能深耕而易耨；以之为工，则不能计日而效功；以之为商，则不能乘时而趋利；以之为士，则不能笃志而力行；徒然食息于天地之间，是一蠹耳！ 夫天地之化，日新则不蔽。故户枢不蠹，流水不腐，诚不欲其常安也。人之心与力，何独不然？劳则思，逸则忘，物之情也。 【注】①媮(yú)：同“愉”。②愒(kài)：荒废。 9．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　) A．莫尚乎勤　尚：尊崇 B．恶劳而好逸　好：美好 C．笃志而力行　笃：专一 D．户枢不蠹，流水不腐　蠹：蛀蚀 【考查要点】　理解常见文言实词在文中的含义。 【解题思路】　本题考查对文言实词意思的理解。恶劳而好逸：厌恶劳动，贪图安逸。好，喜爱，贪图；逸，安逸；恶，讨厌、憎恨。 【失分剖析】　本题失分可能主要集中在两方面：一是将多音字“好”误读为“hǎo”，辨析的关键是看到“好逸”和“恶劳”意思相对存在，“好”“恶”意思相反；二是易误选D，“蠹”较生僻，读音为“dù”，蛀蚀之意，“户枢不蠹”的意思是经常转动的门轴不会被虫蛀，比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。 10．下列语句中加点词的意义和用法，不相同的一项是(　　) A．治生之道 B．一生之计在于勤 C．以之为农 D．天地之化 【考查要点】　理解常见文言虚词在文中的意义和用法。 【解题思路】　本题考查文言虚词的意义和用法。C项中的“之”是代词，这，这种人。句意为“让他去当农夫”。A、B、D三项中的“之”是结构助词，译为“的”。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 言虽近，而旨则远矣！ 译文：________________________________________________ 【考查要点】　理解并翻译文中的句子。 【解题思路】　本题考查文言句子的翻译，需注意句中几个重点字词：言、近、而、旨、远。言：话；近：浅近；而：连词，表转折；旨：意义；远：深远。 【失分剖析】　①虚词翻译不正确。“而”作连词，表转折，应翻译为“但是”。②“近”“远”两个字翻译不准确，这两个字意义相对，不是指地理位置上的远近，而是指语言的浅近和深远。 【参考译文】　谋生的正确方法，莫过于勤快了。因此邵雍说：“一天的计划在于早晨的决定，一年的计划在于春天的决定，一生的计划在于勤劳的决定。”(这句)话虽然说得浅近(浅显)，但是意义很深远啊！ 无奈一般人的习性，厌恶劳苦，贪图安逸，只顾眼前吃得好、穿得好，玩掉时间，荒废岁月。让他去当农夫，却不能把土耕深把草除尽；让他去做工人，却不能计算日期来求工作的成效；让他去做商人，却不能把握时机而追求利润；让他去当读书人，却不能坚定志向努力实践。白白生活在人间，是一只蛀虫罢了！ 天地化育万物的道理，是天天更新就不会败坏。因此常转动的门轴不会蛀蚀，流动的水不会腐臭，实在是(上天)不想要万物常常安逸啊！人的心思和力量，不是也一样吗？劳苦了就会用心思考，安逸了就会迷惑昏乱，这是一般人的常情。 八、(2021年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9～11题。(9分，每小题3分) 人有鱼池，苦群鷧①窃啄食之，乃束草为人，披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止竿上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑戴笠而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱，奋翼声假假。人曰：“先故假，今亦假耶？” 【注】①鷧(yì)：鸬鹚，俗称水乌鸦。 【文意感知】　本文选自《权子杂俎》，通过群鷧啄鱼被抓等情节启示我们要根据不断变化的现实改变决策，也就是实事求是。选文紧扣《中职语文课程标准》语文核心素养中的“语言理解与运用”，符合《考试大纲》“能阅读并理解浅易的古代诗文”的要求，两道选择题分别考查考生对常见文言实词的理解和对文言文句式的判断。 9．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．已渐审视　审：察验 B．窃去刍人　窃：偷偷地 C．随手执其足　执：抓住 D．奋翼声假假　奋：振动 【考查要点】　理解常见文言实词在文中的含义。 【解题思路】　本题考查对文言实词的理解。A项中的“审”意为“仔细地”。 【失分剖析】　本题易错选C、D两项。这两项均考查加点字的本义，C项中的“执”本义为“捕捉、捉拿”，后引申为“掌管”“从事”“坚持己见”等；D项中的“奋”本义为鸟类张开并振动翅膀，后引申为“振作”“发扬”“兴起”“奋斗”。文中均使用字词本义，“执其足”可译为“抓住鸟的脚”，“奋翼”可译为“振动翅膀”，识别不清可能导致失分。 10．对下列语句中省略成分的补充，不正确的一项是(　　) A．(人)乃束草为人 B．时飞止(于)竿上 C．(人)恬不为惊 D．自披蓑戴笠而立(于)池中 【考查要点】　理解与现代汉语不同的句式。 【解题思路】　本题考查对文言句式省略句的理解。根据上下文，“恬不为惊”省略了主语“群鷧”，故C项错误。 【失分剖析】　考纲要求考生能够判断与现代汉语不同的句式，这些句式主要有判断句、被动句、倒装句、省略句等。本题A、C两项省略主语，B、D两项省略介词。考生应根据前文内容及句意进行判断，句子意思理解不正确可能导致判断失误。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。 译文：________________________________________________ 【考查要点】　理解并翻译文中的句子。 【解题思路】　本题考查文言句子的翻译，需要注意“植”“以”“慑”这些重点词语。植：竖立；以：用来，表目的；慑：震慑。 【失分剖析】　①未找出省略的主语。前句“披蓑戴笠持竿”省略了主语“假人”，翻译时应补充。②虚词翻译不正确。如表目的的连词“以”应翻译为“用来”；两个“之”，第一个“之”代指假人，第二个“之”代指群鷧。 【参考译文】　　(从前)有个人有(个)养鱼池，苦于一群鸬鹚(总是)偷偷啄食鱼，就绑草做了个(假)人，(假人)披蓑衣，戴斗笠，手持竹竿，竖在鱼池中用来吓唬它们。众鸬鹚刚开始(在天空)回旋飞翔不敢马上下来，后来渐渐注意观察，(飞)下来啄食。久了，(就)经常飞到竹竿上站着，自自在在不(再)被它所吓了。有看见这情况的人，(就)偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鸬鹚仍然下来啄食，飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鸬鹚脱不了身，拼命振动翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？” 九、(2022年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9—11题。（9分，每小题3分） 时先主屯新野，徐庶见先主，先主器之。谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。……于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。 9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.时先主屯新野 屯：驻扎 B.此人可就见 就：造就 C.不可屈致也 致：招引 D.由是先主遂诣亮 诣：前往 【答案】B 【解析】就：前往。 10.下列句子中“之”指代的内容，不相同的一项是（ ） A.先主器之 B.将军岂愿见之乎 C.将军宜枉驾顾之 D.先主解之曰 【答案】D 【解析】A代词；B代词；C代词；D.助词,的。 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。 译文：_________________________ 【答案】我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。 十、(2023年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9~11题。(9分，每小题3分) 御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭 则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求 妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” (节选自宋代司马光《训俭示康》) 9. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.则能谨身节用 谨：重视 B.远罪丰家 远：避开 C.枉道速祸 枉：冤屈 D.是以居官必贿 贿：受贿 10. 语段中，作者的基本主张是 A.寡欲 B.有德 C.丰家 D.节俭 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 君子寡欲，则不役于物，可以直道而行。 译文： 9.C【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。C 项“枉”是“违背”的意思。故正确答案为C。 10.D【解析】本题考查文言文文意的理解。语段中，作者主张“俭则寡欲”,认为节俭可以减少欲望，是善行的基础。因此，作者的基本主张是节俭。故正确答案为D。 11. 品行高尚的人如果少贪欲，就不被外物役使，可以走正直的路。 【参考译文】御孙说：“节俭，是共同的品德；奢侈，是最大的恶行。”共，就是同，是说有德行的人都是从节俭做起的。(因为)如果节俭就少贪欲：品行高尚的人如果少贪欲，就不被外物役使，可以走正 直的路；品行卑劣的人如果少贪欲，就能重视己身，节约用度，避免犯罪，使家室富裕。所以说：“节俭， 是共同的品德。”如果奢侈就多贪欲：品行高尚的人如果多贪欲就会贪恋爱慕富贵，违背正道，招致祸患； 品行卑劣的人多贪欲就会多方营求，随意挥霍，败坏家庭，丧失生命。因此，做官的人如果奢侈必然贪污受贿，平民百姓如果奢侈必然盗窃别人的钱财。所以说：“奢侈，是最大的恶行。” (2024年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9～11题。(9分，每小题3分) 视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者则天下治。有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。 (节选自《墨子·兼爱》) 9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.国与国不相攻 攻：攻伐 B.君臣父子皆能孝慈 孝：孝敬 C.以治天下为事者 事：事务 D.禁恶而劝爱 劝：劝阻 9.【答案】D 【解析】本题考查文言实词的意义和用法。D项中“劝”的解释不正确，根据语境，应解释为“勉励、鼓励”，而不是“劝阻”。因此，选项D错误。A项“攻”解释为“攻伐”，B项“孝”解释为“孝敬”，C项“事”解释为“事务”，均符合语境和文意。 10.对以下语句的句式判断正确的一项是 故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。 A. 判断句 B.宾语前置句 C.被动句 D.定语后置句 10.【答案】A 【解析】本题考查文言句式的判断。给出的句子“故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也”是一个判断句，用“此也”表示判断。它没有宾语前置、被动或定语后置的特征。因此，选项A“判断句”是正确的。 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 译文： 11.【答案】 因此，天下人如果都相亲相爱就会治理好，相互憎恶则会混乱。 【解析】 本题考查文言句子的翻译。首先，我们需要识别出句子中的关键词汇和语法结构。在这个句子中，“兼相爱”指的是“都相亲相爱”，“交相恶”指的是“相互憎恶”，“治”和“乱”是反义词，分别表示“治理好”和“混乱”。然后，我们将这些词汇和语法结构组合起来，形成通顺的汉语句子。在翻译时，需要注意保持原文的语意和逻辑，同时尽量使译文符合现代汉语的表达习惯。 译文：看待别人的家族就像自己的家族一样，谁还侵害？看待别人的国家就像自己的国家一样，谁还攻伐？所以大夫相互侵害家族，诸侯相互攻伐封国，就没有了。假使天下的人都相亲相爱，国家与国家之间互相不再攻伐，家族与家族之间不再侵害，没有了强盗与贼寇，君臣父子之间都能孝敬慈爱，像这样，天下就治理好了。所以圣人既然是治理天下为职业的人，怎么能不禁止互相仇恨而劝导相爱呢？因为天下相亲相爱就能治理好，相互仇恨就会混乱，所以我们老师墨子说：“不能不劝导爱别人。”道理在此。 文言文阅读考试题型比较固定，两道选择题(通常为一道实词题加一道虚词题或判断句式题)及一道翻译题，总分值为9分。文言文阅读是历届考生复习的重点，更是难点。高考所选取的文言文均为课外篇目，考纲要求考生能阅读浅易的古代诗文，细分为理解实词、虚词的意思，掌握词类活用，能够辨析文言文特殊句式及进行句子翻译几个方面，每个方面都离不开对基础知识的积累。日常复习中要以教材为基础，梳理总结常见的实虚词、文言句式，掌握文言文翻译的方法及原则(如“留、删、换、调、补”等)，做到知识迁移，举一反三，融会贯通。 模拟训练 阅读下面的文言文，完成下面小题。 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 （节选自李密《陈情表》） 1．对下列句子中带点词的解释的错误的一项是（   ） A．舅夺母志        夺：改变 B．终鲜兄弟        鲜：少、没有 C．晚有儿息        息：作息 D．而刘夙婴疾病    婴：缠绕 2．下列句子中，加点词的含义与现代汉语最相近的一项是（   ） A．躬亲抚养 B．九岁不行 C．至于成立 D．祖母刘愍臣孤弱 【答案】1．C 2．A 【解析】1．本题考查学生理解文言实词的能力。 A.正确。句意：舅父强迫母亲改变了守节的志向。 B.正确。句意：又没有兄弟。 C.“息：作息”说法错误，应解释为“后代，子嗣”。句意：很晚才有儿子。 D.正确。句意：但祖母刘氏又早被疾病缠绕。 故选C。 2．本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.古今同义，亲自。句意：亲自抚养。 B.古今异义，古义，不能走路，这里指柔弱；今义，不可以。句意：九岁时还不能走路。 C.古今异义，古义，成人自立；今义，组织等开始存在。句意：一直到成人自立。 D.古今异义，古义，这里指幼年丧父，身体病弱，幼年丧父即为“孤”；今义，孤单弱小。句意：祖母刘氏怜悯我幼年丧父。 故选A。 参考译文： 臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸。刚出生六个月，父亲就弃我而死去；我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我幼年丧父，便亲自抚养。我小的时候经常生病，九岁时不能走路，孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没有兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有和自己的身影相互慰问。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 3．阅读下面的文言文，完成各题。 赤壁赋（节选） 〔宋〕苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” (1)下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．水波不兴    兴：起 B．举酒属客    属：劝酒 C．正襟危坐    危：端正 D．顺流而东也    东：向东 (2)下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．月出于东山之上    况吾与子渔樵于江渚之上 B．扣舷而歌之    拔剑切而啖之 C．其声呜呜然    吾其还也 D．渺沧海之一粟    行李之往来 (3)下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．第一段写夜游赤壁的情景，交代时间、地点、人物，展现了一幅诗情画意的夜游图。 B．作者饮酒乐极，扣舷而歌，抒发其思“美人”而不得见的怅惘失意的情怀。歌词里所说的“美人”实际上是作者的理想和一切美好事物的化身。 C．文章运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿，客的一番话是试图用曹操的经历说明人生短暂，要珍惜时间，创造“一世之雄”的伟业。 D．作者运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“渺沧海之一粟”。 (4)请把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 【答案】(1)D (2)B (3)C (4)听任小船漂流到各处，越过苍茫的万顷江面。 【详解】（1）本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D．东：名词作动词，东下。句意：沿长江顺流东下。 故选D。 （2）本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，从；介词，在，表地点。句意：月亮从东山上升起。/何况我与你在江中的小洲打渔砍柴。 B.都是连词。句意：用手叩击着船舷唱歌。/拔出剑来切着吃。 C.代词，那；副词，表祈使或商量语气。句意：那声音“呜呜”作声。/我们还是回去吧。 D.结构助词，的；助词，用于主谓之间。句意：像沧海中的一粒粟米那样渺小。/出行的使者来来往往。 故选B。 （3）本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“试图用曹操的经历说明人生短暂，要珍惜时间，创造‘一世之雄’的伟业”错误，由原文“固一世之雄也，而今安在哉”可知，作者追忆曹操的事迹，为的是说明伟大的历史人物也会消失在历史的长河中。 故选C。 （4）本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 “纵”，任凭；“一苇”，像一片苇叶那么小的船；“如”，往，去；“万顷之茫然”，定语后置，正常语序是“茫然万顷”，苍茫的万顷江面。 参考译文： 赤壁赋（节选） 〔宋〕苏轼 壬戌年秋，我与友人在赤壁下泛舟游玩，微风慢慢吹来，水面波澜不起。举起酒杯劝朋友喝酒，吟诵（赞美）明月的诗句。不多时，月亮从东山上升起，盘桓在斗宿与牛宿之间，白色的雾气笼罩着江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船漂流到各处，越过苍茫的万顷江面。就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。 这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷唱歌，歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，迎击空明的粼波，我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方。”有会吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，那声音“呜呜”作声，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙起舞，能使孤舟上的寡妇哭泣。 我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能一下子实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 下面文言文，完成各题。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 （节选自《谏太宗十思疏》） 4．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．臣闻求木之长者    长：生长，这里指长得好。 B．必浚其泉源        浚：疏通水道。 C．人君当神器之重    当：主持，掌握。 D．永保无疆之休      休：休息，安息。 5．下列句子中加点“以”的意义和用法，与例句相同的一项是（    ） 例：斯亦伐根以求木茂 A．以吾一日长乎尔 B．作《师说》以贻之 C．余以乾隆三十九年十二月 D．敢以烦执事 6．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（    ） A．选文开篇连用三个排比句，对仗工整，比喻精切，说明了人君安国应当积累德行和道义的道理。 B．作者用三个含“不”字的排比句反向论证，将下愚和明哲对映，这是委婉陈述，也是严肃的劝谏。 C．“人君”句开始，作者扣住君主的作为，正面立说，强调了“居安思危，戒奢以俭”的重要性。 D．全段从头至尾，多用骈偶，或相对为文，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，给人一气呵成之感。 【答案】4．D 5．B 6．C 【解析】4．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D．休：喜庆，福禄。句意：永保永无止境的美善。 故选D。 5．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句中“以”为连词，表目的，来。句意：这就像砍伐树木的根来要求树木茂盛。 A．连词，因为。句意：因为我年纪比你大一些。 B．连词，表目的，来。句意：写这篇《师说》来送给他。 C．介词，在。句意：我在乾隆年间第三十九年的十二月。 D．介词，用。句意：怎敢冒昧地用这件事来麻烦您。 故选B。 6．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“正面立说”错，应为“反面立说”。 故选C。 参考译文： 我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。源头不深却希望河水流得远长，根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（像陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，（应该）推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊！ （节选自《谏太宗十思疏》） 阅读下面文言文，完成下面小题。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙泰以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逄孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） 7．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．郑既知亡矣                 既：既然。 B．焉用亡郑以陪邻      陪：增加。 C．行李之往来      行李：外交使者。 D．若不阙秦        阙：侵损、削减。 8．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（   ） 例：夜缒而出 A．蟹六跪而二螯 B．赂秦而力亏 C．顺流而东也 D．简能而任之 9．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．烛之武见秦穆公，不在白天，不走城门，而是“夜缒而出”，进一步说明了情势之危急。 B．烛之武先向秦穆公示弱，表示秦晋围郑，郑国亡国在所难免，试图以此博得秦穆公赏识。 C．烛之武认为对于秦国而言，亡郑有害无益，存郑有益无害，这是促使秦穆公退兵的主因。 D．这个语段充分显示了烛之武善于辞令的一面，他思路清晰，逆辑合理，用语也颇有分寸。 【答案】7．A 8．C 9．B 【解析】7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A. 既：已经。 句意：郑国已明白自己将会灭亡了。 B. 句意：为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？ C. 句意：出使的人来来往往。 D. 句意：如果不侵损秦国。 故选A。 8．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句：“夜缒而出”中“而”是连词，表修饰。句意：深夜用绳子吊出城墙。 A. 连词，表并列。 句意：螃蟹有六条腿，两个蟹钳。 B. 连词，表因果，因而。 句意：割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了。 C.和例句均为连词，表修饰。句意：顺着水流向东前进。 D. 连词，表承接。句意：选拔有才能的人而任用他。 故选C。 9．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“试图以此博得秦穆公觉识”错误，原文“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻”，可看出只是表明秦晋与郑实力相差悬殊，郑国必败无疑的事实。 故选B。 参考译文： 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，秦伯就回国了。 阅读下面文言文，完成下面小题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚人有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如上委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （节选自庄子《庖丁解牛）》） 10．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．乃中《经首》之会        中：合乎。 B．批大卻，导大窾        批：劈，击。 C．如土委地        委：卸落，坠下。 D．技盖至此乎        盖：大概。 11．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（   ） 例：官知止而神欲行 A．提刀而立 B．羽化而登仙 C．朝济而夕设版焉 D．内自虚而外树怨于诸侯 12．下列对选文的理解和分析，不恰当的一项是（   ） A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 B．庖丁解牛能“以神遇而不以目视”，主要是因为他“依乎天理，因其固然”。 C．对技术的追求、对规律的尊重、探求和运用是庖丁技艺高超的主要原因。 D．本文以庖丁解牛喻一个人的养生之道，阐释了庄子顺其自然的处世哲学。 【答案】10．D 11．C 12．C 【解析】10．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.“盖”通“盍”，何，怎么。句意：（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？ 故选D。 11．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句：连词，表示转折，但，却。句意：感官停止了但精神在活动。 A.连词，表修饰，着。句意：我提着刀站立起来 B.连词，表承接，然后。句意：成为神仙，然后进入仙境。 C连词，表示转折，但，却。句意：晋惠公早晨渡过河去，晚上却筑城来防备您。 D.表递进，而且。句意：使自己内部空虚并且外部又跟诸侯结怨。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“对技术的追求”错。庖丁不停留在掌握具体的“技”上，而是“进乎技”，探求“道”——解牛的规律。 故选C。 参考译文： 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 阅读下面文言文，完成小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 侠之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事，越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） 13．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．晋军函陵    军：驻扎。 B．焉用亡郑以陪邻    陪：增加。 C．行李之往来    行李：商旅。 D．阙秦以利晋    阙：侵损、削减。 14．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（   ） 例：夜缒而出 A．倚歌而和之 B．德不厚而望国之治 C．赂秦而力亏 D．君子博学而日参省乎己 15．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．晋秦围郑是因郑国“无礼于晋，且贰于楚”，这也暗示秦郑并无仇怨，而这正是烛之武说退秦师的重要前提。 B．作者在叙述事件的过程中，非常注意相关内容前后照应，比如烛之武“夜缒而出”呼应了前面的“国危矣”。 C．烛之武从“阙秦以利晋”的既成事实出发，帮助秦伯分析了亡郑之害与存郑之利，可谓句句击中秦伯的心坎。 D．选文记述了晋秦联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争，生动刻画了烛之武通晓利害、能言善辩的人物形象。 【答案】13．C 14．A 15．C 【解析】13．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C.“行李：商旅”错误，行李：外交使者。句意：外交使者来来往往。 故选C。 14．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句：连词，表修饰。句意：深夜，烛之武用绳子吊着出城。 A.连词，表修饰。句意：按着节奏为歌声伴和。 B.连词，表转折，却。句意：道德不深厚却想国家安定。 C.连词，表因果，因而。句意：外交使者来来往往。 D.连词，表递进，而且。句意：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。 故选A。 15．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“既成事实”错误，结合原文“若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之”可知，应是预测。 故选C。 参考译文： 晋文公、秦穆公出兵围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 郑国大夫佚之狐对郑文公说：“国家很危险了！如果派烛之武去见秦国的国君，秦国的军队必定撤退。”郑伯同意了。烛之武辞谢说：“我在壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，无能为力啊。”郑公说：“我不能早早用你，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而，郑国灭亡了，你也有所不利啊！”烛之武就答应了。 深夜，烛之武用绳子吊着出城，拜见秦穆公，说：“秦国与晋国围攻郑国，郑国已明白自己将会灭亡。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的。（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国越雄厚，您就越薄弱。如果饶恕了郑国，并且把它做为东边大道上的主人，外交使者来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，(晋惠公)答应把焦、瑕两地给您。可是，晋惠公早晨渡过河去，晚上就筑城来防备您，这是您知道的。晋国，有什么满足的呢？(现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩大它西边的边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦穆公很高兴，就与郑国签订了盟约。派杞子、逢孙、杨孙守卫那里，自己就回去了。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 赤壁赋（节选） [宋]苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 16．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．水波不兴    兴：起 B．举酒属客    属：劝酒 C．正襟危坐    危：端正 D．顺流而东也    东：向东 17．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．月出于东山之上         况吾与子渔樵于江渚之上 B．扣舷而歌之               拔剑切而啖之 C．其声呜呜然                 吾其还也 D．渺沧海之一粟             行李之往来 18．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．第一段写夜游赤壁的情景，交代时间、地点、人物，展现了一幅诗情画意的夜游图，表达了作者夜游赤壁的兴奋之情。 B．作者饮酒乐极，扣舷而歌，抒发其思“美人”而不得见的怅然失意的情怀。歌词里所说的“美人”实际上是作者的理想和一切美好事物的化身。 C．文章运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；客的一番话是试图用曹操的经历说明人生短暂，要珍惜时间，创造“一世之雄”的伟业。 D．作者运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。 19．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 【答案】16．D 17．B 18．C 19．任凭小船在茫无边际的江上漂荡，越过苍茫万顷的江面。 【解析】16．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.东：名词用作动词，向东行进。句意：随着江水向东行驶。 故选D。 17．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“于”，介词，从/介词，在。句意：明月从东山后升起。/何况我与你在江中的小洲打渔砍柴。 B.“而”，都是连词，表修饰。句意：打着节拍唱起歌来。/拔出剑来切着吃。 C.“其”，代词，代箫声/表祈使语气。句意：洞箫的声音呜呜咽咽。/我们还是回去吧。 D.“之”，结构助词，的/主谓之间，取消句子独立性。句意：像沧海中的一粒粟米那样渺小。/使者来来往往。 故选B。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“试图用曹操的经历说明人生短暂，要珍惜时间，创造‘一世之雄’的伟业”不符合文意。追忆曹操的事迹，是为了表达世事如白云苍狗的感叹。伟大的历史人物在历史的长河中，也只是一个过客。 故选C。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “如”，到、往；“凌”，越过；“万顷之茫然”，定语后置句，正常语序是“茫然之万顷”，苍茫万顷的江面。 参考译文： 壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。　　 在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人（君主）啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。　　 我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能一下子实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 20．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．肩之所倚        倚：靠着 B．乃中《经首》之会        会：节奏 C．庖丁释刀对曰        释：解脱 D．臣之所好者道也        好：喜爱 21．下列选项中加点词的意义和用法，与其他三项不相同的一项是（   ） A．庖丁为文惠君解牛 B．视为止，行为迟 C．为之四顾 D．为之踌躇满志 22．下列对文言文内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是“依乎天理，因其固然”。 B．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 C．文中把三年前庖丁用刀的情况跟普通厨工用刀的情况对比，衬托庖丁的超凡技艺。 D．本文以庖丁解牛比喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。 23．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 【答案】20．C 21．A 22．C 23．用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰的，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！ 【解析】20．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C.释：放下。句意：庖丁放下刀回答说。 故选C。 21．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，替。句意：庖丁替文惠君宰牛。 B.介词，因为。句意：视力因为它停止，行为因为它放慢。 C.介词，因为。句意：因为这一成功举目四望。 D.介词，因为。句意：因为这一成功而悠然自得、心满意足。 故选A。 22．本题考查学生理解文章内容，鉴赏手法的能力。 C.“把三年前庖丁用刀的情况跟普通厨工用刀的情况对比”错误。文中有两种对比：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比。 故选C。 23．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 “以”，用；“间”，空隙，指有空隙的骨节；“恢恢乎”，宽宽绰绰的样子；“游”，运转。 参考译文： 庖丁解牛 《庄子》 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？” 庖丁放下刀回答说：“臣下所注重探究的，是解牛的规律，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；几年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，不曾拿刀碰到过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力因为它停止，行为因为它放慢，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，因为这一成功举目四望，因为这一成功而悠然自得、心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 24．下列加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．古之学者必有师                学者：求学的人。 B．今之众人，其下圣人也亦远矣    众人：一般人。 C．吾从而师之                    从而：跟随(他)。 D．君子不齿                      不齿：不值得谈论。 25．下列对文中有关词语含义的理解，不正确的一项是（   ） A．句读，古人指文辞的休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”，未尽而须停顿的地方为“读”。 B．童子，与科举考试中的“童生”意思相同，都指未成年(古代一般是14岁以下)的读书人。 C．小学，古代把研究文字训诂音韵方面的学问叫小学，今天指的是接受最初阶段教育的学校。 D．六艺经传，“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经典，“传”是解释经书的著作。 26．下列对原文内容的理解分析，正确的一项是（   ） A．圣人没有经常可以学习的老师，孔子就多次更换老师，因为只要道理存在的地方就是老师存在的地方。 B．韩愈对巫医乐师百工之人相互学习的风气大加赞美，因为在学习方面他强调有教无类，学习不应该有等级差别。 C．文章谈论了从师学习的态度，认为任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。 D．作者从“道之所存，师之所存”的择师标准出发，推论出“今其智乃反不能及，其可怪也欤”的论断。 27．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 【答案】24．D 25．B 26．C 27．圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？ 【解析】24．本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。 D.“不齿”：不屑与之同列，羞与为伍。句意：君子们不屑一提。 故选D。 25．本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。 B.“与科举考试中的‘童生’意思相同，都指未成年(古代一般是14岁以下)的读书人”错误，明清的科举制度，凡是准备参加科举的读书人，不管年龄大小，未考取生员（秀才）资格之前，都称为“童生”或“儒童”。 故选B。 26．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。 A.“圣人没有经常可以学习的老师，孔子就多次更换老师”理解错误，文中“常师”是固定的老师，不是“经常可以学习的老师”。 B.“韩愈对巫医乐师百工之人相互学习的风气大加赞美，因为在学习方面他强调有教无类，学习不应该有等级差别”错误，选项强加因果，韩愈对巫医乐师百工之人相互学习的风气大加赞美与他“学习方面强调有教无类，学习不应该有等级差别”没有因果关系。 D.“推论出‘今其智乃反不能及，其可怪也欤’的论断”错误，从文中来看，应为推论出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”的论断。 故选C。 27．本题考查学生文言文翻译的能力。 “之所以”，……的原因；“为”，成为；第二个“圣”和第二个“愚”都是形容词活用为名词，圣人，愚人；“其”，表猜测，大概。 参考译文： 古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我应该跟从他把他当作老师；生在我后面，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，有的句读向老师学习，有的疑惑却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。”唉！古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！ 圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。 李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，者然向然，奏刀骋然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯繁之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 28．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．莫不中音  中：符合 B．技盖至此乎  盖：同“盍”，何 C．因其固然  因：趁着 D．善刀而藏之  善：揩拭 29．下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是（    ） A．始臣之解牛之时    异乎三子者之撰 B．臣以神遇而不以目视  百姓皆以王为爱也 C．而刀刃若新发于硎    臂非加长也，而见者远 D．恢恢乎其于游刃必有余地矣  寄蜉蝣于天地 30．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．庖丁解牛时的行为举止以及发出的声响合乎音律，富有节奏，故而引得文惠君对其技艺大加赞赏。 B．将庖丁与良庖、族庖更换刀具的频率进行对比，充分证明了庖丁“依乎天理”这一做法的正确性。 C．庖丁技艺虽已炉火纯青，但仍保持戒惧之心，这也是其刀解牛数千头仍完好如初的一个重要原因。 D．庄子借此文阐明了如下道理：人若想养生，必须对自己的身体结构充分了解，且使行为合乎“道”。 31．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣之所好者道也，进乎技矣。 【答案】28．C 29．C 30．D 31．臣下所注重探究的，是解牛的规律，已经超过一般的技术了。 【解析】28．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C.“因：趁着”错误，“因”，顺着。句意：顺着它本来的结构。 故选C。 29．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“始臣之解牛之时”的“之”，结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：起初我宰牛的时候。 “异乎三子者之撰”的“之”，结构助词，的。句意：和他们三人(子路、冉有、公西华)的志向不同。 B.“臣以神遇而不以目视”的“以”，介词，凭借。句意：我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看。 “百姓皆以王为爱也”的“以”，动词，认为。句意：老百姓都认为大王是吝啬一头牛。 C.“而”，均为连词，表示转折关系。句意：但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。 D.“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的“于”，介词，对于。句意：宽宽绰绰的样子，那么刀刃的运转必定有余地啊。 “寄蜉蝣于天地”的“于”，介词，在。句意：（我们）如同蜉蝣置身在广阔的天地中。 故选C。 30．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“人若想养生，必须对自己的身体结构充分了解，且使行为合乎‘道’”错误，结合原文“庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者’……提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”可知，牛无疑是很复杂的，庖丁解牛，为什么能一刀下去，刀刀到位，轻松简单，原因是什么？是因为掌握了它的肌理。每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的肌理，自然懂得何处下刀。生活也一样，如果能透解了、领悟了生活的道理，摸准了其中的规律，就能和庖丁一样，做到目中有牛又无牛，就能化繁为简，真正获得轻松。同时做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。 故选D。 31．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “好”，探究；“道”，规律；“进”，超过；“技”，技术。 参考译文：     庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。　　     梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”　　     庖丁放下刀回答说：“臣下所注重探究的，是解牛的规律，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；几年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”　　     梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 送同年孟与时之任成都序 （明）归有光 安定孟与时与余为同年进士，以余年长，常兄事之。 余好古文辞，然不与世之为古文者合，与时独心推让之，出于其意诚然也。与时以选为成都推官①，余亦为令越中，将别，无以为与时赠者。而太史公本纪云：“惟刑之静哉。”自古论刑取其要，未有静之一言为至。此真圣人之语，余以是为与时告焉。 与时自安定往来长安中，又从太行山以来京师，今又官蜀中，览剑阁、石门之胜，岂不亦壮哉！昔王介甫初仕大名为司理，而韩魏公为守，尝告以“君年少，当读书，不宜专以吏事。”而介甫实未尝不读书也。以此恨韩公为不知己，而韩公之意则美矣。故余于与时，尤望于吏治之暇，无忘学古之功。 孔子曰：“居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”往时张文隐公尝为余言：今时人材，惟赵孟静难得。嘉靖二十九年，虏骑薄都城，公卿会内廷，赵先生独申大议。至廷骂阿党，风节凛然，人所不及者。京师人迄今能道之。赵先生，成都人也。余故为文隐公所知，而赵先生以是亦知余，顾无缘一见之。士之相知，岂在见不见哉！然余怀之久矣。而羡与时之获见先生也，又喜与时之得师也。 （选自《震川先生集》，有删改） 【注】①推官：古代官名，掌管刑狱之事。 32．下列语句中加点字解释有误的一项是（   ） A．与时独心推让之：谦让 B．自古论刑取其要：要旨 C．以此恨韩公为不知己：遗憾 D．余故为文隐公所知：从前 33．将文中画线句翻译为现代汉语。 （1）安定孟与时与余为同年进士，以余年长，常兄事之。 （2）嘉靖二十九年，虏骑薄都城，公卿会内廷，赵先生独申大议。 34．从全文来看，本文与《送东阳马生序》的主要手法有何不同？分别表达了作者的何种赠别之意？请结合全文作答。 【答案】32．A 33．（1）安定的孟与时与我是同一科考的进士，而由于我年纪稍微长一些，（他）常常像对待兄长一样对待我。 （2）嘉靖二十九年，鞑靼的骑兵迫近都城，公卿汇聚在内廷，赵先生独自表达激烈的主张。 34．《送东阳马生序》采用的主要是夹叙夹议的写作方法。作者通过叙述自己年轻时读书、从师、求学的经历，来勉励马生要珍惜当下的优越条件，刻苦认真读书求学。 本文多处使用引用的手法，如引用《本纪》、韩魏公劝诫王介甫的故事、孔子的观点等。赠别之意：①引用《本纪》中关于论刑的解说，是告诫孟与时在做推官时，运用刑罚要冷静慎重。②引用韩魏公劝诫王介甫的故事，是提醒孟与时为官之时别忘了勤奋读书，增长见闻。③引用孔子拜师交友的观点，勉励孟与时要结交贤士并向其学习。 【解析】32．本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。 A.“让”：礼让。句意：独独与时真心推崇礼让我。 故选A。 33．本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 （1）“余”，我；“以”，因为，“兄”，名词作状语，像对待兄长那样。 （2）“薄”，迫近；“会”，汇聚；“申”，申明，表达。 34．本题考查学生鉴赏艺术手法，评价探究作者的思想观点的能力。 对于《送东阳马生序》的写作手法与主旨的分析，结合初中教材原文加以分析即可得出。《送东阳马生序》叙述年轻时读书、从师、求学的经历，选取的是跟题旨有关的事情，因而在叙述中隐隐地有着议论的意图。此外，作者又不断通过现身说法的途径，包含着自己亲身的经历和感受，因而显得情意恳切，语重心长，使人感到亲切。而其中，写自己的艰苦经历是正面教育，写富家子弟求学的情形是提供反面的教训。这一切又无不是为着勉励马生。 本文中，根据文章第一段“太史公《本纪》云：‘惟刑之静哉！’自古论刑取其要，未有静之一言为至。此真圣人之语，余以是为与时告焉”可知，作者引用了太史公《本纪》的言论，并由此指出自己认为刑罚的要旨是“静”，意思是冷静慎重，作者把这句话作为对孟与时的劝告，意是告诫他作为推官，运用刑罚时要冷静慎重。文章第二段先引用说明“昔王介甫初仕大名为司理，而韩魏公为守，尝告以‘君年少，当读书，不宜专以吏事。’……”，最后得出结论“故余于与时，尤望于吏治之暇，无忘学古之功”，可见作者用韩魏公劝告王介甫要专心读书这一故事，是提醒孟与时在为官治理政事的空闲时间不要忘记勤奋读书。 文章第三段出现“孔子曰：‘居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。’”可见作者引用孔子的话，是希望孟与时做到如孔子所说的一样，向贤明的人学习，与仁义之人结为朋友。 参考译文： 安定的孟与时与我是同一科考的进士，而由于我年纪稍微长一些，（他）常常像对待兄长一样对待我。 我爱好古文，然而不与当世写古文的人苟合，独独与时真心推崇礼让我，是出自于他内心的真诚。与时因为授职成为成都推官，我也成为越中的县令，将要分别，没有什么东西拿来赠送给与时。太史公在《本纪》里说：“掌管刑狱，最重要的就是一个‘静’字啊！”自古以来论述刑罚的要旨，没有像“静”这一字好到极点。这是真正的圣人的话，我把这句话作为对孟与时的劝告。 与时从安定来到长安，又从太行山来到京师，如今又到蜀中为官，游览剑阁、石门的胜景，难道不也壮伟吗！昔日王介甫开始在大名担任司理，而韩魏公为太守，韩魏公（韩琦）曾经对王介甫（王安石）说：“你年少，应当读书，不应专心于官事。”而王介甫实际上未尝不读书，因此为韩魏公不了解自己而感到遗憾，但是韩魏公的心意却是好的。我期望与时，在为官治理政事的空闲时间，尤其不要忘记学习古人的勤奋用功。 孔子说：“在这个国家，（要）侍奉那些贤明的大夫，以那些仁义的士人为友。”过去张文隐曾对我说：如今的人才，只有在翰林院的赵孟静是难得的人才。嘉靖二十九年，鞑靼的骑兵迫近都城，公卿汇聚在内廷，赵先生独自表达激烈的主张，到内廷叱骂阉党，高风亮节，正气凛然，是其他人所比不上的地方。京城的人至今都能娓娓道来。赵先生是成都人。我从前被张文隐公赏识，而赵先生因为这也知道我，只是没有缘分见他一面。士人相知，哪里在见面与不见面啊！然而我心里想念他很久了。于是羡慕与时能与赵先生相见，更又为与时得到一名老师而高兴。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 甲 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 乙 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 35．下列语句中加点字解释有误的一项是（   ） A．不蔓不枝：生长枝蔓 B．宜乎众矣：应当 C．丈夫之冠也：行加冠礼 D．必敬必戒：警戒 36．下列语句中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．濯清涟而不妖         一怒而诸侯惧 B．父命之         辍耕之垄上 C．是焉得为大丈夫乎     不足为外人道也 D．以顺为正者     故临崩寄臣以大事也 37．对文中画线句翻译最准确的一项是（   ） 得志，与民由之；不得志，独行其道。 A．能够实现自己的志向时，给人民自由；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。 B．能够实现自己的志向时，给人民自由；不能够实现自己的志向时，就让百姓走自己的路。 C．能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。 D．能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就让百姓走自己的路。 38．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．两文都凸显了所写对象的精神品质。甲文中“莲”象征的君子洁身自爱，乙文中的大丈夫意志坚定，坚守初心。 B．两文都表达了作者鲜明的情感。甲文表达了对莲的赞美和对菊花、牡丹的不屑，乙文表达了对大丈夫的赞叹和对张仪等人的鄙视。 C．两文都运用了对比手法。甲文中把世人对牡丹的爱和对莲花的爱进行对比；乙文中将“妾妇之道”和“大丈夫之道”进行对比。 D．两文都用语气词增强表达效果。甲文中“宜乎众矣”，“矣”表达了作者深深的感慨；乙文中“是焉得为大丈夫乎”，“焉”“乎”表达了对对方观点的坚决否定。 【答案】35．D 36．D 37．C 38．B 【解析】35．本题考查学生准确理解常见的文言实词的意义的能力。 D.“戒”：谨慎。句意：一定要恭敬，一定要谨慎。 故选D。 36．本题考查学生准确理解常见文言虚词的意义和用法的能力。 A.“而”：表转折；/表顺承。句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。/他们一发怒，连诸侯都害怕。 B.“之”：指示代词，他；/动词，去，往。句意：父亲给予他训导。/一次停止耕作走到田埂高地上休息。 C.“为”：表判断，是；/对、向。句意：这哪里能算是有志气有作为的男子呢？/ 我们这个地方不值得对外面的人说啊。 D.“以”：把。句意：把顺从作为做人原则的。/所以(皇帝)临死的时候把国家大事托付给微臣我了。 故选D。 37．本题考查学生准确翻译文中句子的能力。 句中“与”意为和，“由”意为遵循；“独行其道”的主语应是指大丈夫自己。 翻译：能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。 故选C。 38．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“对菊花、牡丹的不屑”“对张仪等人的鄙视”说法有误。原文列举菊花、牡丹和张仪等人的例子，是为了衬托作者对莲花的赞美和“大丈夫之道”的理解，并没有对它们的不屑和鄙视。 故选B。 参考译文： 甲 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 乙 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。” 阅读下面的文言文，完成下列小题。 于是张良至军门见樊哙，樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。 沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。 （节选自《史记·项羽本纪》） 39．下列加点字词的解释，不正确的一项是（    ） A．拔剑切而啖之      啖：吃 B．杀人如不能举    举：举起 C．窃为大王不取也    窃：私下 D．沛公起如厕    如：往 40．下列句子中加点的词的意义或用法相同的一项是（    ） A．起，立而饮之          劳苦而功高如此 B．夫秦王有虎狼之心      此亡秦之续耳 C．以待大王来            项王未有以应 D．我为鱼肉，何辞为      为之奈何 41．下列句子与画横线的句子句式相同的一项是（    ） A．莲，花之君子者也（《爱莲说》） B．苟全性命于乱世（《出师表》） C．微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》） D．士不可以不弘毅（《论语·泰伯》） 42．对画波浪线的句子翻译正确的一项是（    ） A．所以派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。 B．特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的出入和非常紧急的事情。 C．所以派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的出入和非常紧急的事情。 D．特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。 【答案】39．B 40．B 41．C 42．D 【解析】39．本题考查学生理解文言实词的能力。 B.“举”在此处意思是“尽”。句意：杀人像是怕不能杀尽。 故选B。 40．本题考查学生理解文言虚词的能力。 A.连词，表修饰/连词，表并列；句意：起身，站着把酒喝了。/这样劳苦功高。 B.均为结构助词，用于定语和中心语之间，相当于“的”；句意：秦王有虎狼一样的心肠。/这只是灭亡了的秦朝的继承者罢了。 C.连词，表目的/固定短语，有以，有用来……的办法；句意：等待大王到来。/项羽没有话回答。 D.语气助词，表示反诘或感叹/动词，应付，对待；句意：我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？/这该怎么办？ 故选B。 41．本题考查学生理解文言句式的能力。 画线句“客何为者”为宾语前置句，正常语序“客为何者”，句意：客人是干什么的？ A.“……者也”，判断句；句意：莲花，是花中的君子。 B.状语后置句，正常语序“于乱世苟全性命”；句意：在乱世中苟且保全性命。 C.宾语前置句，正常语序“微斯人，吾与谁归”；句意：如果没有这种人，我与谁一道归去呢！ D.双重否定，无特殊句式。句意：有抱负的人不可以不志向远大，意志坚强。 故选C。 42．本题考查学生翻译文言句子的能力。 此句重点关注“故”“出入”“非常”三个词语的准确翻译，体现其表原因判断的句式特点。 “故”，特意；“出入”，偏义复词，这里只有“入”的意思，翻译为进入；“非常”，古今异义，本义不同寻常，这里指意外的变故。 据此可排除ABC。 故选D。 参考译文： 于是张良到军营门口找樊哙。樊哙说：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”樊哙说：“这太危急了！请让我进去，跟他同生死。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上。樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项羽握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项羽说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项羽说：“赏他一条猪的前腿。”左右就给了他一条未煮熟的猪的前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放（在盾）上，拔出剑来切着吃。项羽说：“壮士！还能喝酒吗？”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的？秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定：‘先打败秦军进入咸阳的人封作关中王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”项羽没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦以上厕所为由，趁机把樊哙叫了出来。 刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？”于是就决定离去。 郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。 郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐①， 常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。 庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱，无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算②器食。每朝，候上之间说，未尝不言天下之长者。其推毂③士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。 郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻‘郑庄行，千里不赍粮’，请治行者何也？”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人④，多逋负⑤。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。卒后家无余赀财。 《史记》一二○卷 注：①洗沐：官员休假 ②算：竹器 ③推毂：推荐 ④僦人：这里指承揽运输的人 ⑤逋负：拖欠款项 43．下列各句加横线字解释不正确的一项是（ ） A．高祖令诸故项籍臣名籍 名：称呼……的名字 B．存诸故人，请谢宾客 存：问候 C．然其游知交，皆其大父行 行：辈，辈分 D．庄稍迁为鲁中尉、济南太守 稍：稍微，略微 44． 45．下列句中加横线词语意义和现代汉语相同的一项是（ ） A．执宾主之礼，以其贵下人 B．闻人之善言，进之上，唯恐后 C．及晚节，汉征匈奴 D．庄任人宾客为大农僦人 46． 47．下列加横线的字，意义用法相同的一组是（ ） 与嬴不助五国也 A．脱张羽于厄，声闻梁楚之间青，取之于蓝，而青于蓝 B．其慕长者，如恐不见燕畏赵，其势必不敢留君 C．请治行者何也又因厚币用事者臣靳尚 D．与官属言，若恐伤之 48．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．郑庄的先祖曾因不奉诏而被逐，郑庄也以行侠仗义为自豪，因解救张羽而闻名，虽然年小官薄，却能结交天下名士。 B．郑庄为人谦和平易，从不摆架子。他交游十分广泛，连皇帝都有所耳闻。 C．郑庄在朝廷上，常常揣测迎合皇帝的意思，不敢明确地决断是非。但一有机会，也总向皇帝荐上士人及下属好的言论。 D．郑庄在任用官吏的问题上，与司马安意见不合，后来司马安乘隙诬陷，使他一度丢了官职。 【答案】43．D 44．B 45．A 46．D 【解析】43．试题分析：本题考查文言实词的意思和用法。D项，“庄稍迁为鲁中尉、济南太守”中的“稍”如解释为“稍微，略微”，整个句子解释不通；从后面的“迁为鲁中尉、济南太守”来看，“稍”应该是“渐渐地”。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 【技巧点拨】本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：第一种：从语法搭配的角度辨析词性，第二种：从语义搭配的角度推测词义。第三种：从语境暗示的角度推断词义。第四种：从字形构成的角度推测词义。第五种：从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义。第六种：从句子结构对称的角度推断词义，对称词语和句子中处于对称位置的词语意思相近或相反。第七种：从字音字形通假的角度推断词义。比如本题，可以借助句子中的小语境“迁为鲁中尉、济南太守”来理解。 44．试题分析：本题考查文言实词中的古今异义现象。题干要求“下列句中加横线词语意义和现代汉语相同的一项”。B项，这里的“唯恐”和现代汉语意思相同，其余三项，“下人”，古时指居于人下，可译为“谦虚地待人”，现在多指仆人；“晚节”，在文中指晚年，现在多指晚年的节操；“宾客”，古时指门客，现在泛指客人。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 【技巧点拨】古今异义几种情况：①词义的缩小。如“五谷”中的“谷”指“谷类”，今专指稻谷。②词义扩大。如“涉江”中的“江”指长江，今泛指江河。③词义的转移。如“牺牲玉帛”中的“牺牲”指祭祀中的牛、羊等祭品，今义指献身。④词义的感情色彩发生变化。如“先帝不以臣卑鄙”句中的“卑鄙”指地位低微鄙俗，今义指品质恶劣。⑤古今同形异义。如“请指示王”句中的“指示”，在古代是两个单音节词：“指”（指出）和“示”（示意给人看。答题的时候，可以将该词的现代意思代入句中，看是否能讲得通。 45．试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。A项，两个“于”都是介词，都表示动作行为的起点，相当于“从”；其余三项，B项，两个“其”字，都是代词，但前者是人称代词，后者是指示代词；C项两个“者”字都是助词，但前者在句中表示停顿，后者用在定语和中心词之间，相当于“的”；D项两个“与”字，前者是介词，后者是动词。 【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 【名师点睛】解答本题时，先翻译每组学过句子中的虚词，再将这个意思套到另一句中来推断虚词用法是否相同。具体辨析时，可在了解18个虚词基本用法的基础上，运用五点意识法：（1）虚实意识，（2）结构意识，（3）句位意识，（4）呼应意识，（5）语气意识。比如本题中的虚词就可以借助该虚词在句中位置的不同和前后词语词性的不同选出答案。 46．试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和概括。D项，“意见不合”和“乘隙诬陷”有误，在文中无根据。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，选项D中，“意见不合”和“乘隙诬陷”在文中找不到依据。 参考译文： 郑当时，字庄，陈郡人。他的祖先郑君曾经为项籍的属将；项籍兵败而死，不久天下便归属了汉。汉高祖刘邦命令那些原项籍的部下直呼项籍的名字。唯独郑君不肯接受诏令。刘邦下诏把直呼项籍名字的人全部任命为大夫，而放逐了郑君。 郑庄以仗义行侠为自豪。因为在张羽困难时予以救助，从而闻名于梁、楚地区。汉景帝时担任太子舍人的职务。每五天休假的时候。常在长安的城郊备置马匹，问侯那么老朋友，拜访或答谢宾客，夜以继日，通宵达旦，还常恐怕应酬不周。郑庄喜好黄帝、老子的学说，那些为他敬慕年长有德之人，（他常汲汲奔走拜望），好象怕来不及见他们的样子。虽然年纪轻轻，官品低微，然而他来往的知心好友，都是他祖父一辈的，在全国很有名气的人。汉武帝即位之后，郑庄逐渐晋升为鲁国中尉、济南太守、江都国相，直到九卿中右内史之职。因为评议武安侯田蚡、魏其侯窦要的争端是非，（未能始终坚持己见），被贬职为詹事，再升迁为大农令。 郑庄任太史时，告诫属下说：“客人到来，无论地位高低，（都要立即通报），不要让他滞留在门口等侯。”他对客人行宾主的礼节，以自己高贵的身份谦虚的对待别人。郑庄很廉洁，不喜欢购置产业，只靠皇上的赏赐供给门客。然而赠给他人物品，不过一竹篮食物而已。每次朝见皇上。有机会便要称道中国的忠厚长者。他推荐士人及其官属的丞、史，总是那么亲切有味地陈说，常常推重他们的才德，认为比自己都强。他从来不直呼属吏的名讳，与下属官员谈话，好象生怕伤害到他们。听到他人好的言论，便立即向皇上推荐。唯恐落后耽误。崤山以东的士人们因此一致称赞郑庄。 郑庄被派去巡视黄河决口的情况，自己请求给五天假，准备行装。武帝说：“我听说‘郑庄出门，即使有千里之遥，也不必带粮食’，请求准备行装是为什么呢？”然而郑庄在朝廷上，常常趋迎附合武帝的意旨，不敢明确决断是否。在晚年时，汉朝廷征伐匈奴，招降周边的少数部族，国家支出的费用很多，国家财政愈来愈匮乏。郑庄所保举的人和他的宾客等担任大农令手下承揽运输的人，欠了公家许多债务。司马安任淮阳太守。揭发了此事，郑庄因此被治罪，赎罪后免官为平民百姓。不久，暂时担任丞查长史。武帝认为他年纪太大，任命为汝南太守。几年之后死于任上，死后家中没有余下财物。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣冼马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。 ———《陈情表》 49．对下列句子中加点字的解释，有误的一项是(    ) A．除臣冼马              除：革除 B．以刘日薄西山          薄：迫近 C．则刘病日笃            笃：病重 D．逮奉圣朝，沐浴清化    逮：到了 50．下列句中，加点文言虚词的意义和用法完全相同的一项是(    ) A．①州司临门，急于星火   ②是臣尽节于陛下之日长 B．①臣之进退，实为狼狈   ②况臣孤苦，特为尤甚 C．①伏惟圣朝以孝治天下   ②猥以微贱，当侍东宫 D．①报养刘之日短也       ②奚以之九万里而南为 51．下列语句中加点的词语，活用类型不相同的一组是(    ) A．①且臣少仕伪朝，历职郎署   ②虽然，犹有未树也 B．①非臣陨首所能上报         ②雄州雾列，俊采星驰 C．①臣具以表闻               ②屈贾谊于长沙 D．①是以区区不能废远         ②宾主尽东南之美 52．下列对这段文字的分析，不正确的一项是(    ) A．这段文字叙述了朝廷屡次征召催逼，自己辞不赴命，进退两难的处境，提出了“愿乞终养”的要求。 B．“逮奉圣朝……实为狼狈”一段分别以“逮”“寻”两个时间副词领起，连续两次征召，一次“辞不赴命”，一次“辞不就职”，原因都是祖母“供养无主”，与全文首段呼应。 C．本段连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”，不仅文法错落，显出由弛而张、逐步紧迫的情势，同时也体现出先恭维皇恩浩荡，后申诉委屈矛盾的心理层次。 D．在本段末，作者以两个年龄数字的对比，说明报国日长，尽孝日短，表明忠孝难以两全，有力地证明自己只好舍忠而取孝的抉择的正确性，以使皇帝心甘情愿地批准他的请求。 53．翻译下面的文句。 ①臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 ②伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。 【答案】49．A 50．B 51．D 52．D 53．①我想奉命急速上路，但（祖母）刘氏的病一天比一天严重；（我）想暂时迁就自己的私情（侍奉祖母），向朝廷申诉又得不到允许。 ②我想圣朝以孝道治理国家，凡年老而有功德的旧臣，尚且都受到怜惜养育，何况我孤单贫苦，更是不同寻常。 【解析】49．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A. 除：授予官职。句意：任命我为冼马。 故选A。 50．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A. ①介词，比；句意：州官登门督促，比流星坠落还要急迫。 ②介词，向；句意：臣下我向您效忠的日子还长着呢。 B. ①动词，是；句意：我（是当官，还是照顾祖母）进退两难，情况真是狼狈不堪。 ②动词，是；句意：何况我的孤苦程度更是严重呢。 C. ①介词，用；句意：我想晋朝是用孝道来治理天下的。 ②介词，凭……的身份；句意：我凭借卑贱低微的身份，担当侍奉太子的职务。 D. ①结构助词，的；句意：报答祖母刘氏的日子已很短了。 ②动词，去、往、到。句意：哪里用得着飞到九万里的高空再向南飞呢？ 故选B。 51．本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.①名词活用为动词，做官。句意：况且我年轻时曾经在前朝做过官，历任郎署等职务。 ②名词活用为动词，树立，指未立至德。句意：虽然这样，还是有未能达到的最高境界。 B.①名词活用作状语，向上。句意：这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。 ②名词活用作状语，像雾一样。句意：洪州境内（建筑）如云雾一般排列（形容到处都是），有才能的人士如流星一般奔驰驱走。 C.①动词的使动用法，使皇帝听说。句意：臣通过上表详细地使您听到(我的想法)。 ②动词的使动用法，使……受委屈。句意：使贾谊遭受委屈，贬于长沙。 D.①形容词活用为动词，远离、离开。句意：因此我怀着拳拳之心不愿废止奉养，远离祖母。 ②形容词活用为名词，才俊。句意：主人与宾客都是东南地区的才俊。 故选D。 52．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“以使皇帝心甘情愿地批准他的请求”错误。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养”，意思是自己现在的年龄四十四岁，祖母年龄九十六岁，自己在陛下面前尽忠尽节的日子还长，而在祖母面前尽孝尽心的日子已经不多了。自己怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许完成对祖母养老送终的心愿。据此看出，作者以两个年龄数字的对比，最终目的是使皇帝批准他的请求，而不是“心甘情愿”，选项曲解了文意。 故选D。 53．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“日笃”，日益严重；“苟顺”，姑且迁就；“告诉”，申诉。 ②“伏惟”，旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语；“故老”，遗老，指年老而有功德的旧臣；“蒙”，受到；“矜育”，怜惜养育；“为”，是。 参考译文： 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。 臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题9 文言文阅读 考纲解读 《2022年湖南对口语文考试大纲》要求考生“能阅读浅易的文言文”，按职高高考语文能力层级的要求，它包括“理解”(B)和“分析综合”(C)这两个层级。理解主要落实在文句上，分析综合主要落实在文意上。 纵观近几年湖南语文对口高考试卷，文言文的考查总共9分，两个选择题和一个翻译题。选择题主要是考查文言实词和文言虚词。翻译题考查学生的文言文的综合理解能力。 解答文言文阅读试题，一要靠知识积累(常用实词、虚词基本用法及意义，重要文学、文化常识，常见通假字，重大的历史知识等)；二要靠基本技能(词类活用、不同句式的判定、辨析、翻译、归纳、分析等能力)；三要靠灵活运用的能力(依据具体语境、题目，进行具体的分析、比较，从而准确解决问题)。只有在这三方面努力，才能真正提高阅读分析的能力，提高解题的准确率 。 历年真题 一、(2014年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成1—3题。(9分，每小题3分) 太行毛大福，疡医①也。一日，行术归，道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾视，则布裹金饰数事。方怪异间，狼前欢跃，略曳袍服，即去。毛行，又曳之。察其意不恶，因从之去。未几，至穴，见一狼病卧，视顶上有巨疮，溃腐生蛆。毛悟其意，拨剔净尽，敷药如法，乃行。日既晚，狼遥送之。行三四里，又遇数狼，咆哮相侵，惧甚。前狼急入其群，若相告语，众狼悉散去。毛乃归。 (选自《聊斋志异》) 【注】①疡医：外科医生。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．行术归　　　行：行走 B．方怪异间　　方：正，正当 C．略曳袍服　　曳：拖，拉 D．察其意不恶　察：看出 2．下列句中加点的词的意义和用法相同的一项是(　　) A．则布裹金饰数事　 入则无法家拂士 B．又曳之　 明日徐公来，孰视之 C．毛悟其意　 其真无马邪 D．乃行　 问今是何世，乃不知有汉 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 若相告语，众狼悉散去。 二、(2015年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成1—3题。(9分，每小题3分) 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．君与家君期日中　 期：约定 B．则是无信　 信：信用 C．下车引之　 引：引起 D．入门不顾　 顾：回头 2．下列选项中，与“去后乃至”的“乃”意义和用法相同的一项是(　　) A．乃不知有汉　　　　　B．乃重修岳阳楼 C．当立者乃公子扶苏 D．蒙乃始就学 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 待君久不至，已去。 三、(2016年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成1—3题。(9分，每小题3分) 弈喻(节选) 钱大昕 予观弈于友人所，一客数败，嗤(　　)失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。 1．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．一客数败　　　数：招数 B．以为不逮己也　逮：比得上 C．竟局数之　　　竟：终了 D．予赧甚　　　　赧：羞愧 2．填入文中括号的虚词，最恰当的一项是(　　) A．以　　　B．其　　　C．且　　　D．所 3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 后有招予观弈者，终日默坐而已。 四、(2017年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成1—3题。(9分，每小题3分) 田忌赛马 司马迁 (田)忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。 1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　) A．君弟重射　　弟：只管 B．臣能令君胜　令：命令 C．田忌信然之　信：相信 D．既驰三辈毕　毕：结束 2．若将文中的上、中、下马分别用①②③表示，田忌(经孙子点拨后)与王对阵的阵势是(　　) A．③①②对①②③　　 B．①②③对①②③ C．②③①对①②③　 D．①③②对①②③ 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。 五、(2018年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成1—3题。(9分，每小题3分) 许仲平义不苟取 《元史·许衡传》 许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止，如是者凡更三师……(衡)尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？ 1．下列句子中加点的实词的解释，不正确的一项是(　　) A．儿颖悟不凡　　　　　凡：平凡 B．他日必有大过人者　　过：超过 C．如是者凡更三师　　　更：更换 D．衡独危坐树下自若　　危：歪斜 2．下列句子中加点虚词“之”的用法，与其他三项不相同的一项是(　　) A．怀之河内人也　　　　B．师大奇之　 C．父母强之不能止　　　D．或问之 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 梨无主，吾心独无主乎？ 六、(2019年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9～11题。(9分，每小题3分) 桓公与管夷吾连语三日三夜，字字投机，全不知倦。桓公大悦，乃复斋戒三日，告于太庙，欲拜管夷吾为相。夷吾辞而不受。桓公曰：“吾纳子之伯策。欲成吾志，故拜子为相。何为不受？”对曰：“臣闻大厦之成，非一木之材也；大海之润，非一流之归也。君必欲成其大志，则用五杰。” (节选自明代冯梦龙《东周列国志》) 9．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　) A．桓公大悦　大：非常 B．告于太庙　告：告状 C．辞而不受　辞：推辞 D．欲成吾志　成：成就 10．下列语句，运用了倒装句式的一项是(　　) A．全不知倦 B．乃复斋戒三日 C．吾纳子之伯策 D．何为不受 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣闻大厦之成，非一木之材也。 译文：________________________________________________ 七、(2020年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9～11题。(9分，每小题3分) 治生之道，莫尚乎勤。故邵子曰：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！ 无如人之常情，恶劳而好逸，甘食媮①衣，玩日愒②岁。以之为农，则不能深耕而易耨；以之为工，则不能计日而效功；以之为商，则不能乘时而趋利；以之为士，则不能笃志而力行；徒然食息于天地之间，是一蠹耳！ 夫天地之化，日新则不蔽。故户枢不蠹，流水不腐，诚不欲其常安也。人之心与力，何独不然？劳则思，逸则忘，物之情也。 【注】①媮(yú)：同“愉”。②愒(kài)：荒废。 9．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　) A．莫尚乎勤　尚：尊崇 B．恶劳而好逸　好：美好 C．笃志而力行　笃：专一 D．户枢不蠹，流水不腐　蠹：蛀蚀 10．下列语句中加点词的意义和用法，不相同的一项是(　　) A．治生之道 B．一生之计在于勤 C．以之为农 D．天地之化 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 言虽近，而旨则远矣！ 译文：________________________________________________ 八、(2021年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9～11题。(9分，每小题3分) 人有鱼池，苦群鷧①窃啄食之，乃束草为人，披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止竿上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑戴笠而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱，奋翼声假假。人曰：“先故假，今亦假耶？” 【注】①鷧(yì)：鸬鹚，俗称水乌鸦。 9．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．已渐审视　审：察验 B．窃去刍人　窃：偷偷地 C．随手执其足　执：抓住 D．奋翼声假假　奋：振动 10．对下列语句中省略成分的补充，不正确的一项是(　　) A．(人)乃束草为人 B．时飞止(于)竿上 C．(人)恬不为惊 D．自披蓑戴笠而立(于)池中 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。 译文：________________________________________________ 九、(2022年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9—11题。（9分，每小题3分） 时先主屯新野，徐庶见先主，先主器之。谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。……于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。 9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.时先主屯新野 屯：驻扎 B.此人可就见 就：造就 C.不可屈致也 致：招引 D.由是先主遂诣亮 诣：前往 10.下列句子中“之”指代的内容，不相同的一项是（ ） A.先主器之 B.将军岂愿见之乎 C.将军宜枉驾顾之 D.先主解之曰 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。 译文：_________________________ 十、(2023年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9~11题。(9分，每小题3分) 御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭 则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求 妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” (节选自宋代司马光《训俭示康》) 9. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.则能谨身节用 谨：重视 B.远罪丰家 远：避开 C.枉道速祸 枉：冤屈 D.是以居官必贿 贿：受贿 10. 语段中，作者的基本主张是 A.寡欲 B.有德 C.丰家 D.节俭 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 君子寡欲，则不役于物，可以直道而行。 译文： (2024年湖南省对口高考试题)阅读下面的文言文，完成9～11题。(9分，每小题3分) 视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者则天下治。有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。 (节选自《墨子·兼爱》) 9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.国与国不相攻 攻：攻伐 B.君臣父子皆能孝慈 孝：孝敬 C.以治天下为事者 事：事务 D.禁恶而劝爱 劝：劝阻 10.对以下语句的句式判断正确的一项是 故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。 A. 判断句 B.宾语前置句 C.被动句 D.定语后置句 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 译文： 模拟训练 阅读下面的文言文，完成下面小题。 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 （节选自李密《陈情表》） 1．对下列句子中带点词的解释的错误的一项是（   ） A．舅夺母志        夺：改变 B．终鲜兄弟        鲜：少、没有 C．晚有儿息        息：作息 D．而刘夙婴疾病    婴：缠绕 2．下列句子中，加点词的含义与现代汉语最相近的一项是（   ） A．躬亲抚养 B．九岁不行 C．至于成立 D．祖母刘愍臣孤弱 3．阅读下面的文言文，完成各题。 赤壁赋（节选） 〔宋〕苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” (1)下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．水波不兴    兴：起 B．举酒属客    属：劝酒 C．正襟危坐    危：端正 D．顺流而东也    东：向东 (2)下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．月出于东山之上    况吾与子渔樵于江渚之上 B．扣舷而歌之    拔剑切而啖之 C．其声呜呜然    吾其还也 D．渺沧海之一粟    行李之往来 (3)下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．第一段写夜游赤壁的情景，交代时间、地点、人物，展现了一幅诗情画意的夜游图。 B．作者饮酒乐极，扣舷而歌，抒发其思“美人”而不得见的怅惘失意的情怀。歌词里所说的“美人”实际上是作者的理想和一切美好事物的化身。 C．文章运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿，客的一番话是试图用曹操的经历说明人生短暂，要珍惜时间，创造“一世之雄”的伟业。 D．作者运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“渺沧海之一粟”。 (4)请把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 下面文言文，完成各题。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 （节选自《谏太宗十思疏》） 4．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．臣闻求木之长者    长：生长，这里指长得好。 B．必浚其泉源        浚：疏通水道。 C．人君当神器之重    当：主持，掌握。 D．永保无疆之休      休：休息，安息。 5．下列句子中加点“以”的意义和用法，与例句相同的一项是（    ） 例：斯亦伐根以求木茂 A．以吾一日长乎尔 B．作《师说》以贻之 C．余以乾隆三十九年十二月 D．敢以烦执事 6．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（    ） A．选文开篇连用三个排比句，对仗工整，比喻精切，说明了人君安国应当积累德行和道义的道理。 B．作者用三个含“不”字的排比句反向论证，将下愚和明哲对映，这是委婉陈述，也是严肃的劝谏。 C．“人君”句开始，作者扣住君主的作为，正面立说，强调了“居安思危，戒奢以俭”的重要性。 D．全段从头至尾，多用骈偶，或相对为文，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，给人一气呵成之感。 阅读下面文言文，完成下面小题。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙泰以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逄孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） 7．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．郑既知亡矣                 既：既然。 B．焉用亡郑以陪邻      陪：增加。 C．行李之往来      行李：外交使者。 D．若不阙秦        阙：侵损、削减。 8．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（   ） 例：夜缒而出 A．蟹六跪而二螯 B．赂秦而力亏 C．顺流而东也 D．简能而任之 9．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．烛之武见秦穆公，不在白天，不走城门，而是“夜缒而出”，进一步说明了情势之危急。 B．烛之武先向秦穆公示弱，表示秦晋围郑，郑国亡国在所难免，试图以此博得秦穆公赏识。 C．烛之武认为对于秦国而言，亡郑有害无益，存郑有益无害，这是促使秦穆公退兵的主因。 D．这个语段充分显示了烛之武善于辞令的一面，他思路清晰，逆辑合理，用语也颇有分寸。 阅读下面文言文，完成下面小题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚人有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如上委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （节选自庄子《庖丁解牛）》） 10．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．乃中《经首》之会        中：合乎。 B．批大卻，导大窾        批：劈，击。 C．如土委地        委：卸落，坠下。 D．技盖至此乎        盖：大概。 11．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（   ） 例：官知止而神欲行 A．提刀而立 B．羽化而登仙 C．朝济而夕设版焉 D．内自虚而外树怨于诸侯 12．下列对选文的理解和分析，不恰当的一项是（   ） A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 B．庖丁解牛能“以神遇而不以目视”，主要是因为他“依乎天理，因其固然”。 C．对技术的追求、对规律的尊重、探求和运用是庖丁技艺高超的主要原因。 D．本文以庖丁解牛喻一个人的养生之道，阐释了庄子顺其自然的处世哲学。 阅读下面文言文，完成小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 侠之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事，越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） 13．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．晋军函陵    军：驻扎。 B．焉用亡郑以陪邻    陪：增加。 C．行李之往来    行李：商旅。 D．阙秦以利晋    阙：侵损、削减。 14．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（   ） 例：夜缒而出 A．倚歌而和之 B．德不厚而望国之治 C．赂秦而力亏 D．君子博学而日参省乎己 15．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．晋秦围郑是因郑国“无礼于晋，且贰于楚”，这也暗示秦郑并无仇怨，而这正是烛之武说退秦师的重要前提。 B．作者在叙述事件的过程中，非常注意相关内容前后照应，比如烛之武“夜缒而出”呼应了前面的“国危矣”。 C．烛之武从“阙秦以利晋”的既成事实出发，帮助秦伯分析了亡郑之害与存郑之利，可谓句句击中秦伯的心坎。 D．选文记述了晋秦联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争，生动刻画了烛之武通晓利害、能言善辩的人物形象。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 赤壁赋（节选） [宋]苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 16．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．水波不兴    兴：起 B．举酒属客    属：劝酒 C．正襟危坐    危：端正 D．顺流而东也    东：向东 17．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．月出于东山之上         况吾与子渔樵于江渚之上 B．扣舷而歌之               拔剑切而啖之 C．其声呜呜然                 吾其还也 D．渺沧海之一粟             行李之往来 18．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．第一段写夜游赤壁的情景，交代时间、地点、人物，展现了一幅诗情画意的夜游图，表达了作者夜游赤壁的兴奋之情。 B．作者饮酒乐极，扣舷而歌，抒发其思“美人”而不得见的怅然失意的情怀。歌词里所说的“美人”实际上是作者的理想和一切美好事物的化身。 C．文章运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；客的一番话是试图用曹操的经历说明人生短暂，要珍惜时间，创造“一世之雄”的伟业。 D．作者运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。 19．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 20．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．肩之所倚        倚：靠着 B．乃中《经首》之会        会：节奏 C．庖丁释刀对曰        释：解脱 D．臣之所好者道也        好：喜爱 21．下列选项中加点词的意义和用法，与其他三项不相同的一项是（   ） A．庖丁为文惠君解牛 B．视为止，行为迟 C．为之四顾 D．为之踌躇满志 22．下列对文言文内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是“依乎天理，因其固然”。 B．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 C．文中把三年前庖丁用刀的情况跟普通厨工用刀的情况对比，衬托庖丁的超凡技艺。 D．本文以庖丁解牛比喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。 23．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 24．下列加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．古之学者必有师                学者：求学的人。 B．今之众人，其下圣人也亦远矣    众人：一般人。 C．吾从而师之                    从而：跟随(他)。 D．君子不齿                      不齿：不值得谈论。 25．下列对文中有关词语含义的理解，不正确的一项是（   ） A．句读，古人指文辞的休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”，未尽而须停顿的地方为“读”。 B．童子，与科举考试中的“童生”意思相同，都指未成年(古代一般是14岁以下)的读书人。 C．小学，古代把研究文字训诂音韵方面的学问叫小学，今天指的是接受最初阶段教育的学校。 D．六艺经传，“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经典，“传”是解释经书的著作。 26．下列对原文内容的理解分析，正确的一项是（   ） A．圣人没有经常可以学习的老师，孔子就多次更换老师，因为只要道理存在的地方就是老师存在的地方。 B．韩愈对巫医乐师百工之人相互学习的风气大加赞美，因为在学习方面他强调有教无类，学习不应该有等级差别。 C．文章谈论了从师学习的态度，认为任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。 D．作者从“道之所存，师之所存”的择师标准出发，推论出“今其智乃反不能及，其可怪也欤”的论断。 27．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，者然向然，奏刀骋然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯繁之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 28．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．莫不中音  中：符合 B．技盖至此乎  盖：同“盍”，何 C．因其固然  因：趁着 D．善刀而藏之  善：揩拭 29．下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是（    ） A．始臣之解牛之时    异乎三子者之撰 B．臣以神遇而不以目视  百姓皆以王为爱也 C．而刀刃若新发于硎    臂非加长也，而见者远 D．恢恢乎其于游刃必有余地矣  寄蜉蝣于天地 30．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．庖丁解牛时的行为举止以及发出的声响合乎音律，富有节奏，故而引得文惠君对其技艺大加赞赏。 B．将庖丁与良庖、族庖更换刀具的频率进行对比，充分证明了庖丁“依乎天理”这一做法的正确性。 C．庖丁技艺虽已炉火纯青，但仍保持戒惧之心，这也是其刀解牛数千头仍完好如初的一个重要原因。 D．庄子借此文阐明了如下道理：人若想养生，必须对自己的身体结构充分了解，且使行为合乎“道”。 31．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣之所好者道也，进乎技矣。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 送同年孟与时之任成都序 （明）归有光 安定孟与时与余为同年进士，以余年长，常兄事之。 余好古文辞，然不与世之为古文者合，与时独心推让之，出于其意诚然也。与时以选为成都推官①，余亦为令越中，将别，无以为与时赠者。而太史公本纪云：“惟刑之静哉。”自古论刑取其要，未有静之一言为至。此真圣人之语，余以是为与时告焉。 与时自安定往来长安中，又从太行山以来京师，今又官蜀中，览剑阁、石门之胜，岂不亦壮哉！昔王介甫初仕大名为司理，而韩魏公为守，尝告以“君年少，当读书，不宜专以吏事。”而介甫实未尝不读书也。以此恨韩公为不知己，而韩公之意则美矣。故余于与时，尤望于吏治之暇，无忘学古之功。 孔子曰：“居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”往时张文隐公尝为余言：今时人材，惟赵孟静难得。嘉靖二十九年，虏骑薄都城，公卿会内廷，赵先生独申大议。至廷骂阿党，风节凛然，人所不及者。京师人迄今能道之。赵先生，成都人也。余故为文隐公所知，而赵先生以是亦知余，顾无缘一见之。士之相知，岂在见不见哉！然余怀之久矣。而羡与时之获见先生也，又喜与时之得师也。 （选自《震川先生集》，有删改） 【注】①推官：古代官名，掌管刑狱之事。 32．下列语句中加点字解释有误的一项是（   ） A．与时独心推让之：谦让 B．自古论刑取其要：要旨 C．以此恨韩公为不知己：遗憾 D．余故为文隐公所知：从前 33．将文中画线句翻译为现代汉语。 （1）安定孟与时与余为同年进士，以余年长，常兄事之。 （2）嘉靖二十九年，虏骑薄都城，公卿会内廷，赵先生独申大议。 34．从全文来看，本文与《送东阳马生序》的主要手法有何不同？分别表达了作者的何种赠别之意？请结合全文作答。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 甲 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 乙 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 35．下列语句中加点字解释有误的一项是（   ） A．不蔓不枝：生长枝蔓 B．宜乎众矣：应当 C．丈夫之冠也：行加冠礼 D．必敬必戒：警戒 36．下列语句中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．濯清涟而不妖         一怒而诸侯惧 B．父命之         辍耕之垄上 C．是焉得为大丈夫乎     不足为外人道也 D．以顺为正者     故临崩寄臣以大事也 37．对文中画线句翻译最准确的一项是（   ） 得志，与民由之；不得志，独行其道。 A．能够实现自己的志向时，给人民自由；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。 B．能够实现自己的志向时，给人民自由；不能够实现自己的志向时，就让百姓走自己的路。 C．能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。 D．能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就让百姓走自己的路。 38．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．两文都凸显了所写对象的精神品质。甲文中“莲”象征的君子洁身自爱，乙文中的大丈夫意志坚定，坚守初心。 B．两文都表达了作者鲜明的情感。甲文表达了对莲的赞美和对菊花、牡丹的不屑，乙文表达了对大丈夫的赞叹和对张仪等人的鄙视。 C．两文都运用了对比手法。甲文中把世人对牡丹的爱和对莲花的爱进行对比；乙文中将“妾妇之道”和“大丈夫之道”进行对比。 D．两文都用语气词增强表达效果。甲文中“宜乎众矣”，“矣”表达了作者深深的感慨；乙文中“是焉得为大丈夫乎”，“焉”“乎”表达了对对方观点的坚决否定。 阅读下面的文言文，完成下列小题。 于是张良至军门见樊哙，樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。 沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。 （节选自《史记·项羽本纪》） 39．下列加点字词的解释，不正确的一项是（    ） A．拔剑切而啖之      啖：吃 B．杀人如不能举    举：举起 C．窃为大王不取也    窃：私下 D．沛公起如厕    如：往 40．下列句子中加点的词的意义或用法相同的一项是（    ） A．起，立而饮之          劳苦而功高如此 B．夫秦王有虎狼之心      此亡秦之续耳 C．以待大王来            项王未有以应 D．我为鱼肉，何辞为      为之奈何 41．下列句子与画横线的句子句式相同的一项是（    ） A．莲，花之君子者也（《爱莲说》） B．苟全性命于乱世（《出师表》） C．微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》） D．士不可以不弘毅（《论语·泰伯》） 42．对画波浪线的句子翻译正确的一项是（    ） A．所以派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。 B．特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的出入和非常紧急的事情。 C．所以派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的出入和非常紧急的事情。 D．特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。 郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。 郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐①， 常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。 庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱，无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算②器食。每朝，候上之间说，未尝不言天下之长者。其推毂③士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。 郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻‘郑庄行，千里不赍粮’，请治行者何也？”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人④，多逋负⑤。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。卒后家无余赀财。 《史记》一二○卷 注：①洗沐：官员休假 ②算：竹器 ③推毂：推荐 ④僦人：这里指承揽运输的人 ⑤逋负：拖欠款项 43．下列各句加横线字解释不正确的一项是（ ） A．高祖令诸故项籍臣名籍 名：称呼……的名字 B．存诸故人，请谢宾客 存：问候 C．然其游知交，皆其大父行 行：辈，辈分 D．庄稍迁为鲁中尉、济南太守 稍：稍微，略微 44．下列句中加横线词语意义和现代汉语相同的一项是（ ） A．执宾主之礼，以其贵下人 B．闻人之善言，进之上，唯恐后 C．及晚节，汉征匈奴 D．庄任人宾客为大农僦人 45．下列加横线的字，意义用法相同的一组是（ ） 与嬴不助五国也 A．脱张羽于厄，声闻梁楚之间青，取之于蓝，而青于蓝 B．其慕长者，如恐不见燕畏赵，其势必不敢留君 C．请治行者何也又因厚币用事者臣靳尚 D．与官属言，若恐伤之 46．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A．郑庄的先祖曾因不奉诏而被逐，郑庄也以行侠仗义为自豪，因解救张羽而闻名，虽然年小官薄，却能结交天下名士。 B．郑庄为人谦和平易，从不摆架子。他交游十分广泛，连皇帝都有所耳闻。 C．郑庄在朝廷上，常常揣测迎合皇帝的意思，不敢明确地决断是非。但一有机会，也总向皇帝荐上士人及下属好的言论。 D．郑庄在任用官吏的问题上，与司马安意见不合，后来司马安乘隙诬陷，使他一度丢了官职。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣冼马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。 ———《陈情表》 49．对下列句子中加点字的解释，有误的一项是(    ) A．除臣冼马              除：革除 B．以刘日薄西山          薄：迫近 C．则刘病日笃            笃：病重 D．逮奉圣朝，沐浴清化    逮：到了 50．下列句中，加点文言虚词的意义和用法完全相同的一项是(    ) A．①州司临门，急于星火   ②是臣尽节于陛下之日长 B．①臣之进退，实为狼狈   ②况臣孤苦，特为尤甚 C．①伏惟圣朝以孝治天下   ②猥以微贱，当侍东宫 D．①报养刘之日短也       ②奚以之九万里而南为 51．下列语句中加点的词语，活用类型不相同的一组是(    ) A．①且臣少仕伪朝，历职郎署   ②虽然，犹有未树也 B．①非臣陨首所能上报         ②雄州雾列，俊采星驰 C．①臣具以表闻               ②屈贾谊于长沙 D．①是以区区不能废远         ②宾主尽东南之美 52．下列对这段文字的分析，不正确的一项是(    ) A．这段文字叙述了朝廷屡次征召催逼，自己辞不赴命，进退两难的处境，提出了“愿乞终养”的要求。 B．“逮奉圣朝……实为狼狈”一段分别以“逮”“寻”两个时间副词领起，连续两次征召，一次“辞不赴命”，一次“辞不就职”，原因都是祖母“供养无主”，与全文首段呼应。 C．本段连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”，不仅文法错落，显出由弛而张、逐步紧迫的情势，同时也体现出先恭维皇恩浩荡，后申诉委屈矛盾的心理层次。 D．在本段末，作者以两个年龄数字的对比，说明报国日长，尽孝日短，表明忠孝难以两全，有力地证明自己只好舍忠而取孝的抉择的正确性，以使皇帝心甘情愿地批准他的请求。 53．翻译下面的文句。 ①臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 ②伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。 学科网（北京）股份有限公司 $$