专题06 文言文阅读-【好题汇编】5年（2020-2024）中考1年模拟语文真题分类汇编（安徽专用）

专题06 文言文阅读（原卷版） 1．（2024·安徽卷·中考真题） 文言文阅读 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 二十一年①春正月，夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百，公②遣将恸哭请师，无应者。初，公之以海运入都也，时从故人饮酒肆中……已而叹曰：“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计。”公老母年八十余，长子奎龙，吴淞参将，前卒。幼子先遣归。及是，乃缄一匣寄家人，坚不可开。公死后启视，则堕齿数枚，旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大䑸③奄至，公率游击麦廷章奋勇登台大呼，督厉士卒，士卒呼声撼山。海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。 （节选自鲁一同《关忠节公家传》） [注]①二十一年：清道光二十一年（1841年）。②公：关天培，清末将领。③䑸：舰队。 13．解释下列加点词在文中的意思。 （1）臣本布衣            布衣： （2）三顾臣于草庐之中         顾： （3）终不为妻子计            计： （4）公既自度众寡不敌而援绝        度： 14．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 丈 夫 受 国 恩 有 急 死 耳！ 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尔来二十有一年矣。 （2）公遣将恸哭请师，无应者。 16．诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质？请结合【甲】【乙】文段概括并简要分析。 2．（2023·安徽卷·中考真题） 文言文阅读 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 …… 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 念自七岁时先妣①殁，遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二橡，姊携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红②，篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。 （节选自王拯《媭③砧课诵图序》） [注]①先妣：已去世的母亲。②女红：女子纺织、缝纫之事。③媭：古代楚国人对姐姐的称呼。 13．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）流辈甚称其贤    称： （2）嘉树荫之    嘉： （3）持小几就园树下读  持： （4）稍逐于嬉游    稍： 14．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 树 根 安 二 巨 石 一 姊 氏 捣 衣 以 为 砧 一 使 拯 坐 而 读。 15．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）手自笔录，计日以还。 （2）故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。 16．【甲】【乙】文段中，作者都回忆了自己幼时读书的情形，但用意不同，请简要分析。 3.（2022·安徽卷·中考真题） 文言文阅读 【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【乙】陕西因洪水下大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去，州县患之。雷简夫为县令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也。 （选自沈括《梦溪笔谈》 13．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）转转不已                  已       （2）求之下流，固颠    固 （3）陕西因洪水下大石塞山涧中  塞       （4）人力不能去       去 14．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）如其言，果得于数里外。 （2）水遂横流为害。 15．【甲】【乙】两个语段都体现了古人的智慧，请结合语段相关内容分析其具体表现。 4.（2021·安徽卷·中考真题） 文言文阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 [甲] 自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 （节选自郦道元《三峡》） [乙] 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸上入霄汉其平如削成。仰视天如匹练然。水巴落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆③。堆，碑石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自陆游《入蜀记》） 注释：①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③滟滪堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。 13．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）沿溯阻绝    沿：     （2）不以疾也     疾：    （3）发大溪口    发：      （4）仰视天如匹练然  如……然： 14．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。 15．[乙]文段写出了江水相对于滟濒堆在不同季节水位的高低变化：作者到瞿塘关时， ；等到夏秋水涨时， 。 16．[甲][乙]两个文段都描写了三峡的山，画线句子分别突出了山怎样的特点？请简要分析。 5.（2020·安徽卷·中考真题） 文言文阅读 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 咏菊 白居易 一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷②倾。 耐寒唯有东篱菊，金粟③初开晓更清。 [注]①著：附着。②荷：也称作蒲。③金粟：金粟一般的花蕊，这里指菊花。 13．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）晋陶渊明独爱菊        独 （2）濯清涟而不妖          妖 （3）宜乎众矣              宜 （4）金粟初开晓更清        初 14．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （2）中通外直，不蔓不枝。 15．《爱莲说》中，菊是 的象征；《咏菊》中，菊有 的特点。（用原文词语填空） 16．《爱莲说》《咏菊》对莲（荷）的情感有什么不同：其原因是什么？ （2024·安徽亳州·三模）【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 周亚夫至淮阳，问父绛侯故客邓都尉曰：“策安出？”客曰：“吴兵锐甚，难与争锋。楚兵轻，不能久。方今为将军计，莫若引兵东北壁昌邑，以梁委吴，吴必尽锐攻之。将军深沟高垒，使轻兵绝淮泗口，塞吴饷道①。彼吴梁相敝②而粮食竭，乃以全强制其罢极，破吴必矣。”条侯曰：“善。”从其策遂坚壁③昌邑南轻兵绝吴饷道。 （选自《史记•吴王濞列传》，有改动） 【注】①饷（xiǎng）道：运粮的道路。②相敝：指因互相攻战而共同疲敝。③坚壁：坚守营垒。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）公将驰之  驰：    （2）既克                克： （3）策安出    安：    （4）彼吴梁相敝而粮食竭  竭： 2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 从 其 策 遂 坚 壁 昌 邑 南 轻 兵 绝 吴 饷 道 3．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之， （2）吴兵锐甚，难与争锋。 4．结合【甲乙】两文具体内容，简要分析曹刿和邓都尉在军事谋略上有何相同之处。 （2024·安徽芜湖·一模）阅读下面古文，回答下列各小题。 【甲】 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《左传》） 【乙】 曹玮用兵 曹玮知镇戎军日①，尝出战小捷，虏兵②去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重③，缓驱而还，颇失部伍④。其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻⑤军。不若弃之，整众而归。” 玮不答，使人候。虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。玮愈缓，行地利处，乃止以待之。虏军将至，使人谓之曰：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选⑥决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。比其复来，几⑦行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人若小憩则足痹⑧不能立，人气亦阑⑨。吾以此取之。” 【注释】①知：主管。镇戎军：地名，今宁夏固原，宋时边地重镇。日：……的时候。②虏兵：敌军。③辎重：军用器械、粮草、营帐等的统称。④部伍：兵士的队伍行列。⑤縻（mí）：束缚。⑥少选：一会儿。⑦几：接近。⑧痹：麻痹。⑨阑：残，尽。 5．给下面的句子加上标点符号。（限加两处） 虏 兵 去 数 十 里 闻 玮 利 牛 羊 而 师 不 整 遽 还 袭 之。 6．下列句子中加点词的意思相同的一项是（   ） A．公将鼓之     不若弃之 B．可以一战      故为贪利以诱之 C．乃入见     乃止以待之 D．战于长勺      言于玮曰 7．解释下列句中加点的词。 （1）小惠未遍       遍： （2）神弗福也     福： （3）玮侦虏兵去已远  去： （4）玮又使人谕之 使： 8．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 （2）比其复来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。 9．这两篇短文中，曹刿和曹玮都取得了战斗的胜利。从文中他们的相关论述看，甲文中战斗取得胜利的原因在政治上和军事上各是什么？乙文中战斗取得胜利的原因最关键的又是什么？ （2024·安徽淮北·三模）【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。判曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 故三军可夺①气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰②，暮气归。故善用兵者，避其锐气击其惰归此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。勿邀③正正之旗，勿击堂堂之陈④，此治变者也。 （节选自《孙子兵法·军争篇》） 【注释】①夺：挫伤，动摇。②惰：衰败。③邀：迎击，截击。④陈（zhèn）：通“阵”。 10．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）公将鼓之    鼓：     （2）故三军可夺气    气： （3）是故朝气锐    锐：     （4）勿邀正正之旗    勿： 11．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 避其锐气击其惰归此治气者也 12．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 （2）以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。 13．【甲】【乙】两文阐述的用兵方法有什么相同之处？ （2024·安徽马鞍山·三模）【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之美也。” 江北多连山，登之望江南诸山，数十百重，莫识其名，高者千仞，多奇形异势，自非烟寨雨霁①，不辨见此远山矣。余尝往返十许过，正可再见远峰耳。江水又东径白鹿岩。沿江有峻壁百余丈，猿所不能游。有一白鹿，陵峭登崖，乘岩而上，故世名此岩为白鹿岩。江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，暗彻山南，有门像，虎牙在北，石壁色红，间有白文类牙形，并以物像受名。此二山，楚之西塞也。 （节选自郦道元《水经注》） [注]①雨霁（jì）：烟消云散、雨过天晴。 14．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）虽乘奔御风         奔：                 （2）属引凄异        属： （3）山谷传响            响：              （4）间有白文类牙形   类： 15．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之荧也。 16．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。                   （2）此二山，楚之西塞也。 17．【甲】文第四段、【乙】文第二段均写到“猿”，其用意有何不同？请简要回答。 （2024·安徽蚌埠·三模）①修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。 ②方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之，见其枉直乖错①不可胜数，于是仰天叹曰：“荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简， 而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽， 以略为简，则政事弛废， 而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急； 简者，不为繁碎耳。” ③修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治②官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。 （节选自《宋史·<欧阳修传>》有删减） [注]①枉直乖错：冤假错案。②治： 批阅。 18．请解释下列加点词在文中的意思。   （1）惟谈吏事         惟：                （2） 或问       或： （3）母尝谓曰         尝：                 （4）死狱也  狱： 19．请把下面的句子翻译成现代汉语。   （1）荒远小邑，且如此， 天下固可知。 （2）汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。 20．请用“/”给文中画波浪线句子断句（断两处）。   方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之 21．请结合选文和下面一段材料，简要分析欧阳修践行的为官之道。   然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐， 而不知太守之乐其乐也。 ——《醉翁亭记》 （2024·安徽六安·模拟预测）【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 管燕①得罪齐王，谓其左右曰：“子孰而②与我赴诸侯乎？”左右嘿然莫对。管燕连然流涕曰：“悲夫！士何其易得而难用也！”田需③对曰：“士三食不得餍④，而君鹅鹜有余食，下宫⑤糅⑥罗纨，曳绮毂⑦，而士不得以为缘⑧。且财者，君之所轻；死者，士之所重。君不肯以所轻与士而责⑨士以所重事君非士易得而难用也。” （选自《战国策·齐策四》） 【注】①管燕：齐人。②而：能。③田需：战国魏人，官魏相。④餍：满足。⑤下宫：后房的美人。⑥糅：混杂。⑦毂：绉纱类丝织品。⑧缘：衣边上的镶嵌。⑨责：求。 22．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）食马者不知其能千里而食也 食：       （2）食之不能尽其材  材： （3）子孰而与我赴诸侯乎       赴：        （4）管燕连然流涕曰  涕： 23．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （2）且财者，君之所轻；死者，士之所重。 24．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 君不肯以所轻与士而责士以所重事君非士易得而难用也 25．结合【甲】【乙】两文，说一说如何对待人才。   （2024·安徽合肥·三模）【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （《曹刿论战》） 【乙】 皓①徙都武昌，扬土②百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。凯③上疏曰：“臣闻有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长；乐身者，不久而亡。夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。民安则君安，民乐则君乐……” 皓遣亲近赵钦口诏报凯前表曰：“孤动必遵先帝，有何不平?君所谏非也。又建业宫不利，故避之，而西宫室宇摧朽，须谋移都，何以不可徙乎?” （节选自《三国志·吴志十六》） 注：①皓：即孙皓，孙权之孙，东吴的亡国之君。②扬土：扬州。③凯：即陆凯，三国时期吴国重臣，陆逊的族侄。 26．请解释下列加点词在文中的意思. （1）何以战             以： （2）再而衰             再： （3）扬土百姓溯流供给   溯： （4）又政事多谬 谬： 27．请把下面的句子翻译成现代汉语. （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 （2）臣闻有道之君，以乐乐民。 28．【甲】【乙】两文段都体现了民本思想。其中【甲】文段体现的民本思想是 ，【乙】文段体现的民本思想是 。 29．【甲】文段中，鲁庄公取得了长勺之战的胜利；【乙】文段中，孙皓最终成为了亡国之君。请仔细阅读两个文段，从鲁庄公和孙皓两人角度分析其中的原因。 （2024·安徽合肥·模拟预测）【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》 30．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）或异二者之为      或：     （2）不以物喜  以： （3）太守之乐其乐也    乐：     （4）太守谓谁  谓： 31．请把下列句子翻译为现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）醉能同其乐，醒能述以文者。 32．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 予尝求古仁人之心。 33．结合【甲】【乙】画线句，分别说说它们体现了作者怎样的政治情怀和人生志趣。 （2024·安徽合肥·三模）【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。修木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （选自元结《右溪记》） 注释：①欹嵌（qī qiàn）：石块错斜嵌插溪岸的样子。②洄：水回旋而流。③垂阴：投下阴影。④逸民：不仕的隐者。 34．解释下列句子中加点的词语。 （1）日光下澈       澈： （2）悄怆幽邃       邃： （3）不可名状       名： （4）乃疏凿芜秽     乃： 35．请用“/”给文中画线句断句。（断两处） 在 人 间 则 可 为 都 邑 之 胜 境 静 者 之 林 亭。 36．翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （3）而置州以来，无人赏爱。 37．【甲】【乙】两文表达的思想情感有何不同？ （2024·安徽合肥·模拟预测）【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也！” （节选自陶渊明《桃花源记》 【乙】 明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累极为瘦削①。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄②，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯③源而上，屡陟④弥高，石为泉啮⑤皆若灵璧。 （节选自袁中道《再游桃花源》 [注]①瘦削：陡峭。②锦幄：锦帐，指华美的帐幕，③溯（sù）：逆着水的方向。④屡陟（zhǐ）：不断攀登。⑤啮（niè）；啃、咬，文中指侵蚀。 38．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）各复延至其家   延：    （2）泊水溪    泊： （3）桃可千余树     可：    （4）屡陟弥高  弥： 39．用“/”给下面的句子断句（两处）。 之 绿 萝 山 下 诸 峰 累 累 极 为 瘦削 40．将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃不知有汉，无论魏晋。 （2）石为泉啮，皆若灵璧。 41．【甲】【乙】两篇文字都写到了桃花源，但表达的情感有所不同，请结合两文分析. （2024·安徽合肥·三模）【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《<孟子>三章》） 【乙】 孟子曰：“桀、纣①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道得其民斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。” （选自《孟子·论得天下） 注释：①桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。②与：为、替的意思。③尔也：而已。④扩：原野。 42．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）环而攻之         环： （2）攻亲戚之所畔     畔： （3）民之归仁也       归： （4）兽之走扩也       走： 43．用“/”给下面的句子断句（断两处）。 得 天 下 有 道  得 其 民 斯 得 天 下 矣 44．将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有不战，战必胜矣。 （2）桀、纣之失天下也，失其民也。 45．【甲】【乙】两文都提到了“道”，请结合两文谈谈“道”的相同之处。 （2024·安徽六安·模拟预测）【甲】 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （节选自《孟子·滕文公下》） 【乙】 龚颖，遂宁人也。少好学，益州刺史毛璩①辟为劝学从事②。璩为谯纵③所杀，故佐吏④并逃亡，颖号哭奔赴，殡送以礼。纵后设宴延颖，不获已而至。乐奏，颖流涕起曰：“北面事人，亡不能死，何忍闻举乐，蹈迹逆乱乎！”纵大将谯道福⑤引出，将斩之。道福母即颖姑，跣出救之，故得免。纵既僭号备礼征又不至。乃收颖付狱，胁以兵刃，执志弥坚，终无回改。至于蜀平，遂不屈节。其后刺史至，辄加辟引，历府参军，州别驾从事史。太祖元嘉二十四年，刺史陆征上表，颖遂不被朝命，终于家。 （选自《宋书·列传·卷五十九》，有删改） [注]①毛璩（qú）：晋朝人。②劝学从事：官职名，掌宣扬教化、奖励学术。③谯纵：西蜀政权建立者。④佐吏：古代地方长官的僚属。⑤谯道福：谯纵的辅国将军、梁州刺史。 46．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）是焉得为大丈夫乎 焉：         （2）与民由之 由： （3）故佐吏并逃亡 并：        （4）跣出救之 跣： 47．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 纵 既 僭 号 备 礼 征 又 不 至 48．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）以顺为正者，妾妇之道也。 （2）纵后设宴延颖，不获已而至。 49．【乙】文中龚颖的品质印证了【甲】文中的哪句话？请说明理由。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 文言文阅读（解析版） 1．（2024·安徽卷·中考真题） 文言文阅读 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 二十一年①春正月，夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百，公②遣将恸哭请师，无应者。初，公之以海运入都也，时从故人饮酒肆中……已而叹曰：“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计。”公老母年八十余，长子奎龙，吴淞参将，前卒。幼子先遣归。及是，乃缄一匣寄家人，坚不可开。公死后启视，则堕齿数枚，旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大䑸③奄至，公率游击麦廷章奋勇登台大呼，督厉士卒，士卒呼声撼山。海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。 （节选自鲁一同《关忠节公家传》） [注]①二十一年：清道光二十一年（1841年）。②公：关天培，清末将领。③䑸：舰队。 13．解释下列加点词在文中的意思。 （1）臣本布衣            布衣： （2）三顾臣于草庐之中         顾： （3）终不为妻子计            计： （4）公既自度众寡不敌而援绝        度： 14．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 丈 夫 受 国 恩 有 急 死 耳！ 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尔来二十有一年矣。 （2）公遣将恸哭请师，无应者。 16．诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质？请结合【甲】【乙】文段概括并简要分析。 【答案】13． 平民 拜访 考虑 估计 14．丈夫受国恩/有急/死耳！ 15．（1）自那时以来（已有）二十一年了。 （2）关天培派遣将领痛哭着求救兵，没有人答应。 16．勇于担当，忠诚报国。诸葛亮、关天培都在危难之际挺身而出，勇担重任。诸葛亮鞠躬尽瘁，兴复汉室；关天培舍生取义，保家卫国。 【解析】13．本题考查文言词语。解答时要联系课内词语含义，根据语境做出判断。 （1）臣本布衣：我本来是平民。布衣：平民。　　　　　　　　　　　　　　　　　   （2）三顾臣于草庐之中：三次去我的茅庐拜访我。 顾：拜访。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   （3）终不为妻子计：终不应为妻子儿女考虑而贪生怕死。计：考虑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   （4）公既自度众寡不敌而援绝：关天培已经自己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军。度：估计。 14．本题考查断句。 这句话意思是：大丈夫蒙受国恩，国事有急，为国而死罢了。 “丈夫受国恩”是完整的主谓宾语句，“有急”省略了主语“国事”，“死耳”表现关天培为国牺牲的精神。 据此断句为：丈夫受国恩/有急/死耳！ 15．本题考查翻译语句。直译为主，意译为辅。重点字词： （1）二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。 有：通“又”，跟在数词后面表示约数。 （2）遣：派遣。请师：求救兵。无应：没有人答应。 16．本题考查分析人物。 结合甲文“受任于败军之际，奉命于危难之间”和乙文“丈夫受国恩有急死耳！终不为妻子计”分析，诸葛亮在刘备遇到兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使；关天培在国家危难之际视死如归，可见他们都在危难之际挺身而出，勇担重任。 甲文“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”因为刘备三顾茅庐的谦恭之举，使诸葛亮感奋激发，于是答应为刘备奔走效劳，“遂许先帝以驱驰”，诸葛亮穷尽一生为刘备奔走效劳，兴复汉室。乙文“自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。”关天培在京城时就经常说国事有急，大丈夫蒙受国恩，应当为国而死绝不能贪生怕死。当英军进攻威远、靖远时，面临炮台守备力量薄弱、寡不敌众的危局，他亲临靖远炮台，昼夜督战、浴血杀敌，身体受数十处创伤最终壮烈殉国。他的言行一致展现了强烈的爱国精神和舍生取义的献身精神。由此可知，他们都勇于担当，忠诚报国。 【点睛】参考译文： 【甲】我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。 【乙】道光二十一年春正月，英军进攻威远、靖远等炮台，防守这里的只有几百个瘦弱的士兵，关天培派遣将领痛哭着请求援军，却没有得到答复。当初，关天培因为海运的事务到京城，有时和老友去酒店喝酒……不久感叹说：“大丈夫蒙受国恩，国事有急，为国而死罢了，终不应为妻子儿女考虑而贪生怕死。”关天培的母亲已经八十多了，长子奎龙是吴淞参将，战死。他幼小的孩子先被送回去，等到这时就封了一口木匣寄给家人，木匣非常的坚固不可打开，关天培死后家人打开看，里面仅有数枚掉落的牙齿，几身旧衣罢了。 关天培已经自己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军，于是决定自己定下计策，住在靖远炮台，日夜督战。不久，英军的大船突然到来，关天培率领游击麦廷章勇猛地登上炮台，大声呼喊，督促激励士兵，士兵们呼声震天，海水汹涌澎湃，白昼昏昏暗暗如同黑夜。从卯时一直到未时，被杀死击伤的敌人超过自己一方，关天培自己也身受数十处创伤，鲜血淋漓，染湿了全身的衣服和战盔、铠甲。 2．（2023·安徽卷·中考真题） 文言文阅读 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 …… 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 念自七岁时先妣①殁，遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二橡，姊携拯居焉。拯十岁后，就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红②，篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。 （节选自王拯《媭③砧课诵图序》） [注]①先妣：已去世的母亲。②女红：女子纺织、缝纫之事。③媭：古代楚国人对姐姐的称呼。 13．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）流辈甚称其贤    称： （2）嘉树荫之    嘉： （3）持小几就园树下读  持： （4）稍逐于嬉游    稍： 14．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 树 根 安 二 巨 石 一 姊 氏 捣 衣 以 为 砧 一 使 拯 坐 而 读。 15．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）手自笔录，计日以还。 （2）故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。 16．【甲】【乙】文段中，作者都回忆了自己幼时读书的情形，但用意不同，请简要分析。 【答案】13． 称道 美好 拿着 略微 14．树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读。 15．（1）亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。（2）所以我小时候每天早晨进入书塾，（对）读过的书就比其他小孩子更熟悉。 16．甲文作者是为了强调自己读书时的艰难与勤奋，以此勉励马生勤苦学习。乙文作者是为了强调姐姐对自己的敦促与勉励，表达对姐姐的想念与感激。 【解析】13．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 （1）句意：同辈人十分称赞他的贤能。称：称赞，称道。 （2）句意：美好的树木覆盖着它。嘉：美好。 （3）句意：我拿着一个小凳子坐在花园树下读书。持：拿着。 （4）句意：略微贪图玩耍。稍：略微。 14．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 句意：树根下有两块巨大的石头：一个姐姐用来作为捣衣服的石砧，一个让我用来坐在上面读书。“树根安二巨石”是一个完整的句子，应在“石”后断开；“一姊氏捣衣以为砧”“一使拯坐而读”说明这两块巨石的功用，所以应在“砧”字后断开；故断句为：树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯坐而读。 15．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释： （1）手，亲手；笔，用笔；录，抄写；计，计算。 （2）故，所以；朝，早上；塾，书塾；乃，就；熟，熟悉；于，比。 16．本题考查对文章内容的理解。 甲文作者写自己幼时借书经历，“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”等内容生动而具体地描述了自己借书之难，意在强调当时学习之艰苦，读书之刻苦，从“余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也”可知，是为了勉励马生要刻苦学习。 从乙文“比夜，则姊恒执女红，篝一灯，使拯读其旁”“天黎明，辄呼拯起，持小几就园树下读”“日出，乃遣入塾”“或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：‘汝今弗勉学，母氏地下戚矣！’”“念姊氏教不可忘”可知，母亲去世来投奔姐姐，姐姐夜陪苦读，晨伴诵读，泣告母亲劳累病死的状况，敦促作者勤奋学习，现在回忆起那时读书的情形，是感念姐姐的教育之恩，表达对姐姐的感激之情。 【点睛】参考译文： 【甲】我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。 东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊 【乙】回想起我从七岁时，母亲去世了，于是来投靠姐姐。屋后有个小花园，有几丈平方，美好的树木覆盖着它。树阴低下有两间屋子，姐姐带着我住在这里。我十岁以后，到私塾跟着老师学习，早晨出来傍晚回家。到了晚上，我姐姐常常手持女红，点一盏灯，让我在她的身旁读书。夏天很热，就停止了晚上上课。天刚一黎明，姐姐就叫我起床，我拿着一个小凳子坐在花园树下读书。树根下有两块巨大的石头：一个姐姐用来作为捣衣服的石砧，一个让我用来坐在上面读书。太阳出来，姐姐就催我去私塾。所以我小时候每天早晨进入书塾，（对）读过的书就比其他小孩子更熟悉。有时晚上读累了，稍微贪图玩耍，姐姐一定会哭泣，告诉我母亲劳累憔悴而死的情形；并且说：“你现在不勤奋读书，母亲在地下就会伤心！”唉！我很不争气，都三十岁了，想到姐姐的教诲不能忘记。 3.（2022·安徽卷·中考真题） 文言文阅读 【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【乙】陕西因洪水下大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去，州县患之。雷简夫为县令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也。 （选自沈括《梦溪笔谈》 13．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）转转不已                  已       （2）求之下流，固颠    固 （3）陕西因洪水下大石塞山涧中  塞       （4）人力不能去       去 14．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）如其言，果得于数里外。 （2）水遂横流为害。 15．【甲】【乙】两个语段都体现了古人的智慧，请结合语段相关内容分析其具体表现。 【答案】13． 停止 固然 阻塞 移开、搬开、搬离 14．（1）依照他的话（去寻找），果然在（上游）的几里外寻到那石兽。 （2）涧水于是四处流溢造成祸患。 15．【甲】文老河兵的智慧表现有丰富的实践经验，多角度思考问题，从“盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣”等文字中看出老河兵了解到石性的坚重，沙性的松浮和水的反冲击力，精准地掌握了三者的相互关系。 【乙】文雷简夫的智慧表现在善于动脑筋，懂得迂回行事，从“乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之”中看出雷简夫没有直接与巨石硬碰硬，而是另辟蹊径解决了问题。 【解析】13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：不停地转动。已：停止； （2）句意：到河的下游寻找石兽，固然颠倒了（寻找石兽的位置）。固：固然； （3）句意：陕西因洪水冲下巨石，堵塞到山涧中。塞：阻塞； （4）句意：靠人力不能移开。去：移开、搬开、搬离。 14．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）如：按照；果：果然；数：几； （2）遂：于是、就；横流：指四处流溢；为：造成；害：祸患。 15．本题考查文言文内容理解。 根据【甲】文“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴 如是再啮，石又再转转转不已，遂反溯流逆上矣”可知，老河兵依据实际经验得出河中石兽的位置，老河兵综合考虑，准确分析了石、沙、水三者间的关系（了解到石性的坚重，沙性的松浮和水的反冲击力），具体问题具体分析，提出符合实际的推论，体现了古人的智慧； 根据【乙】文“陕西因洪水下大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去”“乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也”可知，巨石像房子一样大，堵塞到山涧中，导致水到处流溢而成为祸患，但是仅凭人力难以将巨石移开，雷简夫没有直接与巨石硬碰硬，而是转换思路（另辟蹊径），在巨石下挖巨石大小的坑穴，将巨石拉入坑穴，平息水患；雷简夫善于动脑，懂得迂回行事，体现了古人的智慧。 【点睛】【甲】参考译文： 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒了（寻找石兽的位置）；在石兽沉没的地方寻找它们，不是颠倒了吗？”。依照他的话（去寻找），果然在（上游）的几里外寻到那石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 【乙】参考译文： 陕西因洪水冲下巨石，堵塞到山涧中，涧水于是四处流溢造成祸患。巨石有像房子那么大的，靠人力不能移开，州县都为此忧虑。雷简夫为县令，于是让人各在巨石下挖一坑穴，估计坑穴已像巨石那样大，就拉动巨石填入坑穴而窖起来，水患遂平息。 4.（2021·安徽卷·中考真题） 文言文阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 [甲] 自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 （节选自郦道元《三峡》） [乙] 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸上入霄汉其平如削成。仰视天如匹练然。水巴落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆③。堆，碑石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自陆游《入蜀记》） 注释：①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③滟滪堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。 13．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）沿溯阻绝    沿：     （2）不以疾也     疾：    （3）发大溪口    发：      （4）仰视天如匹练然  如……然： 14．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。 15．[乙]文段写出了江水相对于滟濒堆在不同季节水位的高低变化：作者到瞿塘关时， ；等到夏秋水涨时， 。 16．[甲][乙]两个文段都描写了三峡的山，画线句子分别突出了山怎样的特点？请简要分析。 【答案】13． （1）顺流而下 （2）迅速，快 （3）出发 （4）好像……的样子 14．（1）如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮。（2）有人在圣姥泉旁大声喊叫，就会有泉水流出，（人们）多次喊叫（泉水）就会多次流出。 15． 江水低于滟濒堆（数十丈） 江水高于滟灏堆（数十丈） 16．甲文画线句子突出了山绵延的特点，从文中所描写的两岸群山连绵数百里、没有缺口可以看出。乙文画线句子突出了山高峻的特点，从文中所描写的两岸悬崖峭壁耸人云霄可以看出。 【分析】13．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“如……然”是“好像……的样子”；“疾”是古今异义词，“迅速，快”的意思。 14．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“自（如果）、亭午夜分（正午和半夜）、曦（日光）”几个词是重点词语。 （2）句中的“呼（呼喊）、于（在）、则（就）、屡（多次）”几个词是重点词语。 15．老相对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合具体的语句概括填写作答。本题可依据“堆，碑石积成，出水数十丈”和“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈”来概括填写作答。 16．考查对文章内容的理解与概括。[甲]文中“两岸连山，略无阙处”的意思是：两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。采用正面描写的方法，突出了三峡山高岭连的特点。[乙]文画线句子“两壁对耸，上入霄汉，其平如削成”的意思是：江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。突出了三峡山势高峻的特点。 【点睛】参考译文： [甲]在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 [乙]二十六号，我从大溪口出发，进了瞿塘峡。江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面的平滑又像是用利刃切过。我仰头望苍天，却发现原本宽广的苍穹在山崖的夹缝里就像是一匹白练一般。再向前走，水位已经落下去了，看起来犹如油盎。经过圣姥泉，发现大石上有一个豁口，只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停的喊就不停的流，真是奇怪啊。傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝城是相连的。杜甫有诗言道：“白帝城和夔州各有各的特点。”就是说语言也难以表达。关口的西门正对着石头堆，是碎石累积的结果，其高出水面二十余丈。当地人说："到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆数十丈了。" 5.（2020·安徽卷·中考真题） 文言文阅读 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 咏菊 白居易 一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷②倾。 耐寒唯有东篱菊，金粟③初开晓更清。 [注]①著：附着。②荷：也称作蒲。③金粟：金粟一般的花蕊，这里指菊花。 13．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）晋陶渊明独爱菊        独 （2）濯清涟而不妖          妖 （3）宜乎众矣              宜 （4）金粟初开晓更清        初 14．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （2）中通外直，不蔓不枝。 15．《爱莲说》中，菊是 的象征；《咏菊》中，菊有 的特点。（用原文词语填空） 16．《爱莲说》《咏菊》对莲（荷）的情感有什么不同：其原因是什么？ 【答案】13． （1）只 （2）（过分）艳丽 （3）应当 （4）开始，刚刚 14．（1）水上、地上各种草木的花，可爱的很多。 （2）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 15． 隐逸（者） 耐寒 16．情感:《爱莲说》喜爱（赞美）莲，《咏菊》不喜爱（鄙弃）荷。 原因：《爱莲说》中，莲具有坚贞高洁、正直不阿的品格；《咏菊》中，荷不耐寒，缺乏坚忍无畏的品格。 【解析】13．考查对文言实词的理解。 （1）句意：晋代的陶渊明只喜爱菊花。独：只。 （2）句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。妖：（过分）艳丽。 （3）句意：当然就很多人了。宜：应当。 （4）句意：它花蕊初开，让早晨多了一份清香。初：开始，刚刚。 14．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，直译为主，意译为辅。句中重点的词有： ①之：助词，的；甚：很，非常；蕃：多。 ②蔓：名词用作动词，生藤蔓；枝：动词用作动词，长枝茎。 15．考查对文章内容的理解与提取。甲文根据“予谓菊，花之隐逸者也”可知菊是“隐逸者”的象征；乙文根据“耐寒唯有东篱菊”可知菊有“耐寒”的特点。 16．考查学生对两文的分析比较能力。甲文歌咏的对象是“莲”，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的美德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，突出莲的高尚品格。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。可知表达作者对莲的喜爱赞美；乙文，夜里寒霜袭来，本来就残破的芭蕉和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花，金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。霜降之时，“荷”与菊相比，荷不耐寒，缺乏坚贞不屈的品格。可知表达诗人对荷的鄙弃。 【点睛】译文 甲文，水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 乙文，一夜过后，初降的寒霜轻轻地附在瓦上，使得芭蕉折断，荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花，它花蕊初开，让早晨多了一份清香。 （2024·安徽亳州·三模）【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 周亚夫至淮阳，问父绛侯故客邓都尉曰：“策安出？”客曰：“吴兵锐甚，难与争锋。楚兵轻，不能久。方今为将军计，莫若引兵东北壁昌邑，以梁委吴，吴必尽锐攻之。将军深沟高垒，使轻兵绝淮泗口，塞吴饷道①。彼吴梁相敝②而粮食竭，乃以全强制其罢极，破吴必矣。”条侯曰：“善。”从其策遂坚壁③昌邑南轻兵绝吴饷道。 （选自《史记•吴王濞列传》，有改动） 【注】①饷（xiǎng）道：运粮的道路。②相敝：指因互相攻战而共同疲敝。③坚壁：坚守营垒。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）公将驰之  驰：    （2）既克                克： （3）策安出    安：    （4）彼吴梁相敝而粮食竭  竭： 2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 从 其 策 遂 坚 壁 昌 邑 南 轻 兵 绝 吴 饷 道 3．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之， （2）吴兵锐甚，难与争锋。 4．结合【甲乙】两文具体内容，简要分析曹刿和邓都尉在军事谋略上有何相同之处。 （2024·安徽芜湖·一模）阅读下面古文，回答下列各小题。 【甲】 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《左传》） 【乙】 曹玮用兵 曹玮知镇戎军日①，尝出战小捷，虏兵②去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重③，缓驱而还，颇失部伍④。其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻⑤军。不若弃之，整众而归。” 玮不答，使人候。虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。玮愈缓，行地利处，乃止以待之。虏军将至，使人谓之曰：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选⑥决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。比其复来，几⑦行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人若小憩则足痹⑧不能立，人气亦阑⑨。吾以此取之。” 【注释】①知：主管。镇戎军：地名，今宁夏固原，宋时边地重镇。日：……的时候。②虏兵：敌军。③辎重：军用器械、粮草、营帐等的统称。④部伍：兵士的队伍行列。⑤縻（mí）：束缚。⑥少选：一会儿。⑦几：接近。⑧痹：麻痹。⑨阑：残，尽。 5．给下面的句子加上标点符号。（限加两处） 虏 兵 去 数 十 里 闻 玮 利 牛 羊 而 师 不 整 遽 还 袭 之。 6．下列句子中加点词的意思相同的一项是（   ） A．公将鼓之     不若弃之 B．可以一战      故为贪利以诱之 C．乃入见     乃止以待之 D．战于长勺      言于玮曰 7．解释下列句中加点的词。 （1）小惠未遍       遍： （2）神弗福也     福： （3）玮侦虏兵去已远  去： （4）玮又使人谕之 使： 8．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 （2）比其复来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。 9．这两篇短文中，曹刿和曹玮都取得了战斗的胜利。从文中他们的相关论述看，甲文中战斗取得胜利的原因在政治上和军事上各是什么？乙文中战斗取得胜利的原因最关键的又是什么？ （2024·安徽淮北·三模）【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。判曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 故三军可夺①气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰②，暮气归。故善用兵者，避其锐气击其惰归此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。勿邀③正正之旗，勿击堂堂之陈④，此治变者也。 （节选自《孙子兵法·军争篇》） 【注释】①夺：挫伤，动摇。②惰：衰败。③邀：迎击，截击。④陈（zhèn）：通“阵”。 10．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）公将鼓之    鼓：     （2）故三军可夺气    气： （3）是故朝气锐    锐：     （4）勿邀正正之旗    勿： 11．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 避其锐气击其惰归此治气者也 12．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 （2）以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。 13．【甲】【乙】两文阐述的用兵方法有什么相同之处？ （2024·安徽马鞍山·三模）【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之美也。” 江北多连山，登之望江南诸山，数十百重，莫识其名，高者千仞，多奇形异势，自非烟寨雨霁①，不辨见此远山矣。余尝往返十许过，正可再见远峰耳。江水又东径白鹿岩。沿江有峻壁百余丈，猿所不能游。有一白鹿，陵峭登崖，乘岩而上，故世名此岩为白鹿岩。江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，暗彻山南，有门像，虎牙在北，石壁色红，间有白文类牙形，并以物像受名。此二山，楚之西塞也。 （节选自郦道元《水经注》） [注]①雨霁（jì）：烟消云散、雨过天晴。 14．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）虽乘奔御风         奔：                 （2）属引凄异        属： （3）山谷传响            响：              （4）间有白文类牙形   类： 15．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 常闻峡中水疾书记及口传悉以临惧相戒曾无称有山水之荧也。 16．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。                   （2）此二山，楚之西塞也。 17．【甲】文第四段、【乙】文第二段均写到“猿”，其用意有何不同？请简要回答。 （2024·安徽蚌埠·三模）①修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。 ②方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之，见其枉直乖错①不可胜数，于是仰天叹曰：“荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简， 而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽， 以略为简，则政事弛废， 而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急； 简者，不为繁碎耳。” ③修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治②官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。 （节选自《宋史·<欧阳修传>》有删减） [注]①枉直乖错：冤假错案。②治： 批阅。 18．请解释下列加点词在文中的意思。   （1）惟谈吏事         惟：                （2） 或问       或： （3）母尝谓曰         尝：                 （4）死狱也  狱： 19．请把下面的句子翻译成现代汉语。   （1）荒远小邑，且如此， 天下固可知。 （2）汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。 20．请用“/”给文中画波浪线句子断句（断两处）。   方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之 21．请结合选文和下面一段材料，简要分析欧阳修践行的为官之道。   然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐， 而不知太守之乐其乐也。 ——《醉翁亭记》 （2024·安徽六安·模拟预测）【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 管燕①得罪齐王，谓其左右曰：“子孰而②与我赴诸侯乎？”左右嘿然莫对。管燕连然流涕曰：“悲夫！士何其易得而难用也！”田需③对曰：“士三食不得餍④，而君鹅鹜有余食，下宫⑤糅⑥罗纨，曳绮毂⑦，而士不得以为缘⑧。且财者，君之所轻；死者，士之所重。君不肯以所轻与士而责⑨士以所重事君非士易得而难用也。” （选自《战国策·齐策四》） 【注】①管燕：齐人。②而：能。③田需：战国魏人，官魏相。④餍：满足。⑤下宫：后房的美人。⑥糅：混杂。⑦毂：绉纱类丝织品。⑧缘：衣边上的镶嵌。⑨责：求。 22．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）食马者不知其能千里而食也 食：       （2）食之不能尽其材  材： （3）子孰而与我赴诸侯乎       赴：        （4）管燕连然流涕曰  涕： 23．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （2）且财者，君之所轻；死者，士之所重。 24．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 君不肯以所轻与士而责士以所重事君非士易得而难用也 25．结合【甲】【乙】两文，说一说如何对待人才。   （2024·安徽合肥·三模）【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （《曹刿论战》） 【乙】 皓①徙都武昌，扬土②百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮。凯③上疏曰：“臣闻有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长；乐身者，不久而亡。夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。民安则君安，民乐则君乐……” 皓遣亲近赵钦口诏报凯前表曰：“孤动必遵先帝，有何不平?君所谏非也。又建业宫不利，故避之，而西宫室宇摧朽，须谋移都，何以不可徙乎?” （节选自《三国志·吴志十六》） 注：①皓：即孙皓，孙权之孙，东吴的亡国之君。②扬土：扬州。③凯：即陆凯，三国时期吴国重臣，陆逊的族侄。 26．请解释下列加点词在文中的意思. （1）何以战             以： （2）再而衰             再： （3）扬土百姓溯流供给   溯： （4）又政事多谬 谬： 27．请把下面的句子翻译成现代汉语. （1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 （2）臣闻有道之君，以乐乐民。 28．【甲】【乙】两文段都体现了民本思想。其中【甲】文段体现的民本思想是 ，【乙】文段体现的民本思想是 。 29．【甲】文段中，鲁庄公取得了长勺之战的胜利；【乙】文段中，孙皓最终成为了亡国之君。请仔细阅读两个文段，从鲁庄公和孙皓两人角度分析其中的原因。 （2024·安徽合肥·模拟预测）【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》 30．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）或异二者之为      或：     （2）不以物喜  以： （3）太守之乐其乐也    乐：     （4）太守谓谁  谓： 31．请把下列句子翻译为现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）醉能同其乐，醒能述以文者。 32．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 予尝求古仁人之心。 33．结合【甲】【乙】画线句，分别说说它们体现了作者怎样的政治情怀和人生志趣。 （2024·安徽合肥·三模）【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。修木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 （选自元结《右溪记》） 注释：①欹嵌（qī qiàn）：石块错斜嵌插溪岸的样子。②洄：水回旋而流。③垂阴：投下阴影。④逸民：不仕的隐者。 34．解释下列句子中加点的词语。 （1）日光下澈       澈： （2）悄怆幽邃       邃： （3）不可名状       名： （4）乃疏凿芜秽     乃： 35．请用“/”给文中画线句断句。（断两处） 在 人 间 则 可 为 都 邑 之 胜 境 静 者 之 林 亭。 36．翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （3）而置州以来，无人赏爱。 37．【甲】【乙】两文表达的思想情感有何不同？ （2024·安徽合肥·模拟预测）【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也！” （节选自陶渊明《桃花源记》 【乙】 明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累极为瘦削①。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄②，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯③源而上，屡陟④弥高，石为泉啮⑤皆若灵璧。 （节选自袁中道《再游桃花源》 [注]①瘦削：陡峭。②锦幄：锦帐，指华美的帐幕，③溯（sù）：逆着水的方向。④屡陟（zhǐ）：不断攀登。⑤啮（niè）；啃、咬，文中指侵蚀。 38．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）各复延至其家   延：    （2）泊水溪    泊： （3）桃可千余树     可：    （4）屡陟弥高  弥： 39．用“/”给下面的句子断句（两处）。 之 绿 萝 山 下 诸 峰 累 累 极 为 瘦削 40．将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃不知有汉，无论魏晋。 （2）石为泉啮，皆若灵璧。 41．【甲】【乙】两篇文字都写到了桃花源，但表达的情感有所不同，请结合两文分析. （2024·安徽合肥·三模）【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《<孟子>三章》） 【乙】 孟子曰：“桀、纣①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道得其民斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。” （选自《孟子·论得天下） 注释：①桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。②与：为、替的意思。③尔也：而已。④扩：原野。 42．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）环而攻之         环： （2）攻亲戚之所畔     畔： （3）民之归仁也       归： （4）兽之走扩也       走： 43．用“/”给下面的句子断句（断两处）。 得 天 下 有 道  得 其 民 斯 得 天 下 矣 44．将语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有不战，战必胜矣。 （2）桀、纣之失天下也，失其民也。 45．【甲】【乙】两文都提到了“道”，请结合两文谈谈“道”的相同之处。 （2024·安徽六安·模拟预测）【甲】 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （节选自《孟子·滕文公下》） 【乙】 龚颖，遂宁人也。少好学，益州刺史毛璩①辟为劝学从事②。璩为谯纵③所杀，故佐吏④并逃亡，颖号哭奔赴，殡送以礼。纵后设宴延颖，不获已而至。乐奏，颖流涕起曰：“北面事人，亡不能死，何忍闻举乐，蹈迹逆乱乎！”纵大将谯道福⑤引出，将斩之。道福母即颖姑，跣出救之，故得免。纵既僭号备礼征又不至。乃收颖付狱，胁以兵刃，执志弥坚，终无回改。至于蜀平，遂不屈节。其后刺史至，辄加辟引，历府参军，州别驾从事史。太祖元嘉二十四年，刺史陆征上表，颖遂不被朝命，终于家。 （选自《宋书·列传·卷五十九》，有删改） [注]①毛璩（qú）：晋朝人。②劝学从事：官职名，掌宣扬教化、奖励学术。③谯纵：西蜀政权建立者。④佐吏：古代地方长官的僚属。⑤谯道福：谯纵的辅国将军、梁州刺史。 46．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）是焉得为大丈夫乎 焉：         （2）与民由之 由： （3）故佐吏并逃亡 并：        （4）跣出救之 跣： 47．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 纵 既 僭 号 备 礼 征 又 不 至 48．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）以顺为正者，妾妇之道也。 （2）纵后设宴延颖，不获已而至。 49．【乙】文中龚颖的品质印证了【甲】文中的哪句话？请说明理由。 参考答案： 1． 驱车追赶 战胜 怎么，如何 尽，完 2．从其策/遂坚壁昌邑南/轻兵绝吴饷道 3．（1）我发现他们的车轮碾出的痕迹混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。 （2）吴国的士兵锐气正盛，跟（他们）交战很难取胜。 4．二人在军事上都能深谋远虑，强调“敌疲我打，后发制人”的战略。其中曹刿强调作战靠的是勇气，当敌军的士气已经穷尽而我军的士气正旺盛时，就能够打败他们；邓都尉提出：当吴、梁两国因相持疲惫而耗尽粮食时，用士气强盛的军队攻打这两国疲惫至极的军队，大败吴国是必然的。 【解析】1．本题考查文言词语理解。 （1）句意：鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。驰：驱车追赶； （2）句意：战胜齐军后。克：战胜； （3）句意：怎样才能拿出好的计策呢?安：怎么，如何； （4）句意：那时吴梁之间因相持疲弊而且粮草耗尽。竭：尽，完。 2．本题考查文言句子断句。 句意：按照他的计策，坚守在昌邑南边，接着派轻装的军队断绝吴军粮道。“从其策”表达听从了某个策略，语意完整；“遂坚壁昌邑南”意思是于是在昌邑南边坚固壁垒，是一个完整的行为表述；“轻兵绝吴饷道”说的是出动轻装部队断绝吴地的粮饷通道，是另一个具体的行动，这三部分在语义和逻辑上相对独立完整； 故断句为：从其策/遂坚壁昌邑南/轻兵绝吴饷道。 3．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）辙：车轮碾出的痕迹。靡：倒下。逐：追赶，这里指追击。 （2）锐：锐气；甚：很，十分；争锋：争高下、争胜。 4．本题考查内容理解概括。 曹刿和邓都尉都重视观察分析。曹刿在作战中通过“下视其辙，登轼而望之”来观察齐军的车辙和军旗情况，以此判断是否追击；邓都尉则通过分析吴楚军队的特点，如“吴兵锐甚，难与争锋。楚兵轻，不能久”，来制定相应策略。 曹刿和邓都尉都讲究战略战术。曹刿根据“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理，选择在齐军士气衰竭时出击；邓都尉提出“莫若引兵东北壁昌邑，以梁委吴”，采取以逸待劳、断其粮道的策略，都是根据实际情况运用巧妙的战略战术。 曹刿和邓都尉都冷静谨慎。曹刿在作战过程中不急于进攻，而是等待合适时机，如“公将鼓之。刿曰：‘未可。’”“公将驰之。刿曰：‘未可。’”；邓都尉也建议周亚夫不要轻易与精锐的吴军正面交锋，要谨慎布局，体现出冷静谨慎的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：战现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：战可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“战还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：战可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：战作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【乙】周亚夫到达淮阳。询问父亲周勃的老部下邓都尉说：“怎样才能拿出好的计策呢?”门客说：“吴国的士兵锐气正盛，和(他们)交战很难取胜。楚兵浮躁，(锐气)不能保持长久。现在为将军提出一个计策。不如率军在东北的昌邑筑垒坚守。把梁国放弃给吴军，吴军一定会用全部精锐军队攻打梁。将军挖深沟筑高垒坚守。派轻装的军队断绝淮河泗水交汇处。阻塞吴军的粮道。那时吴梁之间因相持疲弊而且粮草耗尽，然后用保持强盛锐气的军队制服那些疲弊已极的军队。打败吴国是必然的。”周亚夫说：“好。”按照他的计策，坚守在昌邑南边，接着派轻装的军队断绝吴军粮道。 5．虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。 6．C 7． 遍及，普遍 赐福，保佑 离开 派遣 8．（1）第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓时勇气减弱，到第三次击鼓时勇气已经枯竭了。 （2）等到他们再来，接近行走百里了，如果趁着他们锐气便交战，还会有胜负。 9．甲文中战斗取得胜利的原因是在政治上取信于民，在军事上后发制人。乙文中战斗取得胜利最关键的原因是避敌锐气。 【解析】5．本题考查文言文语句的句读。 “虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之”的意思是：敌兵离开几十里，听说曹玮贪得牛羊之利而军队不整齐，立刻就返回袭击曹玮军队。“虏兵去数十里”是敌军撤退的路程，“闻玮利牛羊而师不整”是敌军所听到的对方军情，“遽还袭之”是敌军的行动。据此，正确的句读是：虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。 6．本题考查一词多义。 A.音节助词，无实意/代词，它，它们； B.凭借/来； C.相同，都是“于是”的意思； D.在/对、向； 故选C。 7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：这些小恩惠不能遍及百姓。遍：遍及，普遍； （2）句意为：神是不会保佑你的。福：赐福，保佑； （3）句意为：曹玮侦察敌兵退离已远。去：离开； （4）句意为：曹玮又派人告诉他们。使：派遣。 8．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）一鼓作气，第一次击鼓能振作士气；作，鼓起、振作；再，第二次；三，第三次。 （2）比，等到；复，再；几，几乎、接近；若，如果；乘，趁着；锐，锐气；犹，还。 9．本题考查内容理解和对比阅读。 甲文中，曹刿一开始询问鲁庄公“何以战”，当鲁庄公回答“小大之狱，虽不能察，必以情”时，他知道了这场战争是可以打的，因为鲁庄公做到了取信于民。当“齐人三鼓”后，趁他们的士气完全衰竭，才击鼓进军，“彼竭我盈”，所以取得胜利，说明曹刿知道后发制人。因此甲文中曹刿代表的鲁国取得胜利是靠政治上取信于民，军事上后发制人。 乙文中，曹玮在迎战时，“使人谓之曰：‘蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选决战’”，故意让远行追赶的敌军休息，以打击敌人的锐气，在敌军“小憩”后“足痹不能立，人气亦阑”时交战，因此大获胜利。避开敌军的锐气，麻痹敌军是曹玮取胜的最关键原因。 【点睛】参考译文： 【甲】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”【乙】 曹玮主管镇戎军时，曾出战小胜，敌兵退去。曹玮侦察敌兵退离已远，于是就驱赶着缴获的牛羊和辎重车辆，缓慢地驱赶着返回，很是不成军队行列。他的部下担忧此事，对曹玮说：“牛羊无用，只是束缚军队。不如抛弃它们，整齐队伍返回。” 曹玮没回答，派人去侦察。敌兵离开几十里，听说曹玮贪得牛羊之利可是军队不整齐，立刻就返回袭击曹玮军队。曹玮的军队行进更加缓慢，行进中找到一处地势有利的地方，就停下来等待敌军。敌军将要来到，曹玮派人对敌军说：“你们外国军队远来一定很疲劳，我不想趁着别人疲倦作战，请你们让战士和马休息一下，过一会儿再决战。”敌人正苦于奔波，疲劳极了，听了这话都很高兴，军队严整地休息了很长时间。曹玮又派人告诉他们：“休息好了可以相互驱马进攻了。”于是各方击鼓发兵进攻，一交战就把敌军打得大败，于是抛弃了牛羊返回。曹玮慢慢地对他的部下说：“我知道敌人已很疲劳，故意做贪利的事来引诱他们。等到他们再来，接近行走百里了。如果趁着他们锐气便交战，还会有胜负。走远路的人，如果稍稍休息，就会腿脚疼痛麻木，站不起来。士气也残尽了。我凭这些打败了敌人。” 10． 击鼓 士气 旺盛 不要 11．避其锐气/击其惰归/此治气者也 12．（1）第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气已经穷尽了。 （2）用自己的靠近战场来等待长途跋涉的敌人，用自己的从容休整来等待疲惫不堪的敌人，用自己的粮草充裕来等待弹尽粮绝的敌人，这就是掌握军队战斗力的方法了。 13．①作战需要旺盛的士气，要注意避开敌人的锐气；②作战需要抓住时机，要做到知己知彼。（意思对即可） 【解析】10．本条款考查解释文言词语。 （1）句意：鲁庄公将要下令击鼓进军。鼓：击鼓。 （2）句意：所以对于敌人的军队，可以挫败它的士气。气：士气。 （3）句意：因此，初战时，部队士气高昂。锐：旺盛。 （4）句意：不要去截击旗帜严整、队列雄壮的敌军。勿：不要。 11．本题考查断句。根据句子结构、虚词及句意断开停顿。 这几句话的意思为：要避开敌人士气旺盛的时候，而选择在对方士气低落、衰竭时进攻，这是掌握士气的方法。“避其锐气”“击其惰归”句式相同，表达对待敌人的两种不同方法，中间断开停顿；“此治气者也”中“此”代指前面的做法，故做最后一句的主语，在“此”前断开停顿。故正确停顿为：避其锐气/击其惰归/此治气者也。 12．本题考查翻译句子。 （1）重点词语：鼓，击鼓；作，振作；气，士兵的士气；再，第二次；衰，衰落；竭，完竭，衰竭。 （2）重点词语：以，用；近，靠近阵地；待，等待；远，远道而来；逸，安逸从容；劳，疲劳仓促；饱，粮饷充足；饥，饥饿不堪；此，这；治力，把握军队战斗力的用兵方法。 13．本题考查比较阅读。结合两文内容要点和主旨简要分析作答。两文都谈军事打仗，共同点都强调战争中要善于分析敌情，把握战机，军事上要后发制人。 甲文讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”“夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”的原理击退强大的齐军的史实。说明了在战争中要善于分析敌情，注意士气，把握战机，军事上要采用“后发制人”，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。 乙文，从“故三军可夺气，将军可夺心”——对于敌方三军要挫伤其锐气，对将领要动摇他的决心；从“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也”——要注意士气；“以治待乱，以静待哗，此治心者也”——要抓住有力的时机；“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也”——要以逸待劳；“勿击堂堂之阵，此治变者也”——要善于观察敌情。据此，甲乙两文在阐述用兵方面相同的观点是：要注意士兵的士气；要深谋远虑，胸有成竹，从容不迫；要善于把握战机，军事上要后发制人。据此理解作答。给我们的启发是，冷静观察，深刻分析，把握机会，一鼓作气乘着状态好的时候把事情完成，善于调查研究和分析，听取采纳别人的意见，运用正确的方法等。 【点睛】参考译文： 【甲】 鲁庄公和曹刿共坐一辆战车，在长勺与齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐国军队溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【乙】 所以对于敌人的军队，可以挫败它的士气。对于敌人将领，可以动摇他的意志。因此，初战时，部队士气高昂；经过一段时间后则逐渐懈怠；到战斗后期，士气就衰竭了。所以，善于用兵的人，要避开敌人士气旺盛的时候，而选择在对方士气低落、衰竭时进攻，这是掌握士气的方法。用我方的严整有序，对付敌方的混乱无序；以我方的沉着冷静，对付敌方的躁动不安，这是掌握军队心理的方法。用我方的靠近战地，等待敌人的远道而来；用我军的安逸从容，对付敌军的疲劳仓促；用我军的粮饷充足，对付敌军的饥饿不堪，这是把握军队战斗力的用兵方法。不要去截击旗帜严整、队列雄壮的敌军，不要去攻打阵容强大、实力雄厚的敌人，这是掌握机变的用兵方法。 14． 指飞奔的马 连接 回声 像 15．常闻峡中水疾/书记及口传悉以临惧相戒/曾无称有山水之美也。 16．（1）如果不是在正午，就看不到太阳，不是在半夜，就看不到月亮。（2）这两座山，是楚国西部的边塞。 17．甲文意在渲染猿声之哀和三峡秋天的萧瑟凄凉。乙文意在突出江边山崖的陡峭、难以攀援。 【解析】14．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①译为：即使骑上飞奔的马，驾着疾风。奔，飞奔的马； ②译为：声音连续不断，非常凄凉怪异。属，连接； ③译为：在山谷间回响。响，回声； ④译为：中间有白色的纹理类似虎牙的形状。类，像。 15．本题考查文言文断句。 本句译为：常听说峡中的水流湍急，书籍记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相告诫，不曾有人称赞山水的美丽。 “常闻峡中水疾”为经常听说的内容；“书记及口传悉以临惧相戒”写相互告诫的内容；“曾无称有山水之美也”表判断； 故断为：常闻峡中水疾/书记及口传悉以临惧相戒/曾无称有山水之美也。 16．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①自，如果；非，不是；亭午 正午；夜分，半夜；曦，日光，这里指太阳。 ②此，这；之，助词“的”；塞，关塞。 17．本题考查文言文内容的理解。 甲文第四段“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，通过描写猿猴在特定环境下的长啸，以及声音的凄异、哀转久绝，渲染出秋天三峡的萧瑟凄凉氛围，让人体会到一种悲凉之感；乙文第二段“沿江有峻壁百余丈，猿所不能游”，直接表明猿猴都不能在这陡峭的江边山崖游动，突出了江边山崖的高度和陡峭程度，难以攀援。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳，如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 在春冬两个季节时，就可以看见白色的急流，回旋的清波，碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】猿猴鸣叫的声音非常清厉，在山谷间回响，清厉的声音连续不断。所说的三峡，这就是其中之一。山松说：“常听说峡中的水流湍急，书籍记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相告诫，不曾有人称赞山水的美丽。” 江北大多是连绵的山，登上这些山遥望江南的群山，山峦重叠有数十层乃至上百层，都不知道它们的名字，高大的山峰有上千仞，有很多奇特的形状和怪异的态势，除非烟消云散、雨过天晴，否则不能分辨看清这些远处的山峰。我曾往来经过十多次，仅仅能够再看到远处的山峰而已。江水又向东流，经过白鹿岩。沿江有陡峭的石壁一百多丈，猿猴都不能在那里游水。有一只白鹿，登上险峻的山崖，沿着岩石向上攀登，所以世人把这座岩称为白鹿岩。江水又向东流经荆门、虎牙之间。荆门在南边，上面合拢下面敞开，深远地通到山南，有像门一样的形状。虎牙在北边，石壁呈现红色，中间有白色的纹理类似虎牙的形状，都是根据事物的形状来命名。这两座山，是楚国西部的边塞。 18． 只 有的人 曾经 案件 19．（1）偏远的小县（小地方），尚且如此，天下就可想而知了。（2）你父亲做官时，常常在夜里趁着烛光批阅官府文书，多次停下来叹息。 20．方 贬 夷 陵 时/无 以 自 遣 /因 取 旧 案 反 覆 观 之 21．《欧阳修传》中，欧阳修的为官之道是“为政宽简”，对待老百姓不苛急，不做繁碎的事情；《醉翁亭记》中，欧阳修的为官之道是“与民同乐”，和老百姓一起出游，并将老百姓的快乐当作自己的快乐。 【分析】18．本题考查文言文词语的意思。 （1）句意是：只谈论官吏治事的问题。惟：只； （2）句意是：有人问。或：有的人； （3）句意是：母亲曾经对他说。尝：曾经； （4）句意是：是死刑案子。狱：案件。 19．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）荒远：荒僻偏远。小邑：小县。且：尚且。固：当然。知；了解； （2）汝：你的。夜：在夜间，此处名词用作状语。烛：点蜡烛。此处名词用作动词。治：办理。屡：屡次，多次。废：停下来。 20．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意是：在贬职夷陵县时，没有什么排遣，就取出旧日已办的案卷反复阅览。“方贬夷陵时”为时间状语，后断开；“无以自遣”表明原因，“因取旧案反覆观之”表明结果，因此其间应当断开。因此正确的断句为：方贬夷陵时/无以自遣/因取旧案反覆观之。 21．本题考查对内容的理解。 结合第②段“凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之”“吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳”可知，欧阳修任职的几个郡，都不显露治理事迹，不追求名声荣誉，为政宽松简易而不烦扰，即对待百姓不做苛刻急迫的事，不做繁碎扰人的事，因此所到的地方百姓都感到安逸，可见他的为官之道为：为政宽简； 结合材料“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，人们知道跟随太守出游的快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐，因此可知，欧阳修喜欢和百姓一起出游，且以百姓的快乐为自己的快乐，可见他的为官之道为：与民同乐。 【点睛】参考译文： 欧阳修当初在滁州时，别号醉翁，晚年改号为六一居士。他性格刚强，见义勇为，虽有弓弩陷坑在前，将一触即发，而他也会奋不顾身。因而前后几次被放逐流离，但志气还是如常不衰。 在贬职夷陵县时，没有什么排遣，就取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是，于是他仰天长叹说：“这么一个偏远的小县，尚且如此，全国就可想而知了。”从此以后，他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧阳修时，他跟他们谈话，从不涉及文章的事，只谈论官吏治事的问题。他认为好的文章只在滋益自身的思想，而政事的好坏则关系到群众的利益。凡他任职的几个郡，不显露治理事迹，不追求名声荣誉，为政宽松简易而不烦扰，因此所到的地方百姓都感到安逸。有人问他：“为政宽简，而事情并不松弛失误，这是什么原因呢？”他说：“把放纵无度作为宽，把省略必要的东西作为简，那就使政事败坏，而且百姓也会受害。我所谓宽者，是不做苛刻急迫的事，简者，是不做繁碎扰人的事罢了。” 欧阳修幼年时失去父亲，母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常在夜间点着蜡烛办理官府公文，多次停下来叹息。我问他什么事情，他便说：‘是死刑案子，我想寻求保全犯人生命的可能，却没有找到。’我说：‘生路可以寻求吗？’他说：‘去寻求生路而得不到，被判死刑的人和我就都没有遗恨了。经常为死囚寻求生路，仍然还有失误造成不该死的人被处死的，然而世间的官吏却常为犯人寻找处死的理由呀。’他平日教导别人的子弟，经常用这些话，我都听熟了呀。”欧阳修听了这段话，终生照做不忘。 22． 同“饲”，喂 才能、才干 奔走 眼泪 23．(1)唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ (2)而且财货是您所看轻的，死是士人所看重的。 24．君不肯以所轻与士/而责士以所重事君/非士易得而难用也 25．示例：要重视人才，善待人才，积极发掘人才，给人才提供施展自己本领的平台。 【解析】22．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。食：同“饲”，喂。 （2）句意：喂养它却不能竭尽它的才能。材：才能、才干。 （3）句意：你们有谁能为我到诸侯中去奔走一番呢？赴：奔走。 （4）句意：管燕伤心地流着泪说。涕：眼泪。 23．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）呜呼：表示惊叹，相当于“唉”；第一个“其”：难道，表反问语气；邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”；第二个“其”：大概，表推测语气；知：懂得，了解，认识。 （2）且：而且；君之所轻：您所看轻的，之：助词无实义（主谓之间，取消句子独立性）；所重：所看重的。 24．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清单复句，然后根据单句句子成分或分句间的关系断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：您不肯把您所看轻的财货送给予士人，却要求士人以他们所看重的死为您效劳，这不能说“士人容易得到却难以使用”啊！ 根据句意可知，“君不肯以所轻与士而责士以所重事君”与“非士易得而难用也”构成因果关系的复句，要停顿；而“君不肯以所轻与士”与“而责士以所重事君”又构成转折关系的复句，也需要停顿； 所以合理的停顿是：君不肯以所轻与士/而责士以所重事君/非士易得而难用也。 25．本题考查理解分析能力。 【甲】文由“世有伯乐，然后有千里马”“虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，作者通过分析“伯乐”与“千里马”的关系，强调了辨识人才的重要性；由“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”可知，作者认为人才往往都有自己的个性，统治者应该能够包容并理解人才的想法，给予他们足够的条件、空间和时间来展示自己的才能，即要善待人才；由“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”可知，作者认为要懂得正确培养人才的方法，根据其特点给予合适的条件，挖掘其才能，即要发掘人才；由主旨句“其真无马邪？其真不知马也”可知，作者对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击，希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。 【乙】文由“士三食不得餍，而君鹅鹜有余食，下宫糅罗纨，曳绮縠，而士不得以为缘”可知，田需认为管燕没有给予“士”基本的物质和精神支持，即没有善待人才；由“且财者，君之所轻；死者，士之所重。君不肯以所轻与士，而责士以所重事君，非士易得而难用也”可知，田需认为管燕不能将自己不太在意的财富等给予士人，却要求士人冒着生命危险等为其做事，这是不合理的；他认为应该尊重人才、给予其应得的待遇和重视，才能真正让人才发挥作用，而不是一味地指责和抱怨人才不好用。 根据以上分析概括回答对待人才的态度即可。 示例：要善于发现人才、合理任用人才、充分尊重人才，并给予人才适当待遇和发展空间，这样才能让人才真正发挥作用，为己所用。 【点睛】参考译文： 【甲】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】管燕得罪了齐王，便对他的左右亲近说：“你们有谁能为我到诸侯中去奔走一番呢？”左右亲近没有一个人回答。管燕伤心地流着泪说：“可悲啊！士人为什么那样容易得到，却这样难以使用啊？”田需回答说：“士人在您这儿一日三餐还吃不饱，您养的鹅、鸭，饲料却吃不完；您的后宫仆妾穿着都是绫罗绸缎，而士人想用它们做个衣上的沿边儿也不可能。而且财货是您所看轻的；死是士人所看重的。您不肯把您所看轻的财货送给予士人，却要求士人以他们所看重的死为您效劳，这不能说‘士人容易得到却难以使用’啊！” 26． 凭，靠 第二次 逆流 失误，错误 27．（1）我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以追赶他们。 （2）一个有道德的君主，应该以人民的幸福为快乐。（或圣明的君主，把快乐让给人民享受） 28． 取信于民 重其食，爱其命 29．示例：鲁庄公之所以能够取得长勺之战的胜利，主要是因为他善于纳谏和用人不疑；而孙皓最终成为亡国之君，则是因为他的暴虐无道、穷奢极欲和不听劝谏。 【解析】26．本题考查文言词语理解。 （1）句意：您凭借什么作战？以：凭，靠。 （2）句意：第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了。再：第二次。 （3）句意：扬州地区百姓对逆流而上供应武昌（这种做法）。溯：逆流。 （4）句意：而且当时政事颇多失误。谬：失误，错误。 27．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）吾：我；辙：车轮压出的痕迹；靡：倒下；逐：追赶。 （2）闻：听说；第一个“乐”：使……快乐；第二个“乐”：快乐。 28．本题考查内容理解概括。 结合【甲】“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’”可知，鲁庄公认为大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但他都根据实情合理裁决，因此【甲】文段体现的民本思想是：执政者要取信于民，关注民生，得到人民的支持才能取得战争的胜利。 结合【乙】“臣闻有道之君，以乐乐民；无道之君，以乐乐身。乐民者，其乐弥长；乐身者，不久而亡。夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。民安则君安，民乐则君乐”可知，陆凯上书皇帝，他认为有道的君王，用愉快事情使百姓欢悦；无道的君王，用愉快事情使自己欢心。使百姓欢乐者，欢乐就会长久；使自己欢心者，不能真正取得欢乐只会灭亡。百姓是国家的根本，确实应当重视他们衣食，爱惜他们生命。人民平安则国君安稳，人民欢乐则国君高兴。由此可知，【乙】文段体现的民本思想是：君主应该以民为本，重视百姓的生活和利益，否则国家就会有危险。用原文作答即“重其食，爱其命”。 29．本题考查内容理解概括。 结合【甲】“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’”、“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣’”等内容可知， 鲁庄公能广开言路，使曹刿有机会参与战事谋划。 鲁庄公在战前能做到取信于民，这是作战的重要前提。 鲁庄公在作战中能听取曹刿的正确建议，不盲目行动。这便是鲁庄公取得长勺之战胜利的原因。 结合【乙】“皓徙都武昌，扬土百姓溯流供给，以为患苦，又政事多谬，黎元穷匮”“孤动必遵先帝，有何不平？君所谏非也。又建业宫不利，故避之，而西宫室宇摧朽，须谋移都，何以不可徙乎”等内容可知，孙皓不重视百姓利益，迁都等行为给百姓带来困苦。 孙皓政事荒谬，治国无道。 孙皓不听取大臣的正确劝谏，刚愎自用。因此导致孙皓最终成为了亡国之君。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以追击了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” 【乙】孙皓迁都武昌，扬州地区百姓对逆流而上供应武昌的用度深感痛苦，而且当时政事颇多失误，百姓贫穷匮乏。陆凯上奏疏说：“臣下听说有道的君王，用愉快事情使百姓欢悦；无道的君王，用愉快事情使自己欢心。使百姓欢乐者，欢乐就会长久；使自己欢心者，不能真正取得欢乐只会灭亡。百姓是国家的根本，确实应当重视他们衣食，爱惜他们生命。人民平安则国君安稳，人民欢乐则国君高兴……” 孙皓派亲近的人赵钦口头传达诏令回复陆凯先前的奏表说：“我一举一动必定遵循先帝，有什么不恰当的呢？你所劝谏的不对。再说建业的宫殿不吉利，所以避开它，而且西宫房屋已经毁坏腐朽，必须谋划迁都，为什么不可以迁徙呢？” 30． 或许 因为 以……为乐 为，是 31．（1）没有这种人，我同谁一路呢？ （2）醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。 32．予/尝求/古仁人之心。 33．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者忧国忧民、以国家和民族利益为重的政治情怀；而“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”则体现了作者与民同乐、自信得意、文化传承的人生志趣。 【解析】30．本题考查文言实词的理解。 （1）句意：或许不同于（以上）两种心情。或：或许。 （2）句意：不因为外物的好而喜悦。以：因为。 （3）句意：太守以宾客的快乐为快乐。乐：以……为乐。 （4）句意：太守是谁。谓：为，是。 31．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）微，如果没有。谁与归，就是“与谁归”。 （2）述，记述。以，用。 32．本题考查文言文的断句。 句意为：我曾经探求过古时品德高尚的人的思想。 “予”为本句主语；“尝”译为曾经，为副词，修饰本句谓语“求”，“古仁人之心”为本句宾语； 故断句：予/尝求/古仁人之心。 33．本题考查文章主旨的理解。 根据甲文划线句，并结合“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹认为不能因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲，不论是身处朝堂，还是被贬偏远之地，心中都应为百姓和国家而担忧，只有百姓安乐了，范仲淹的内心才能得到真正的快乐，这体现了他以治国安邦为己任的政治理想，以及他居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。 根据乙文划线句，并结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，太守真正的快乐在于他所治理之地的百姓安居乐业，这流露出了他为政一方、造福一方的自信得意（文化传承）；同时他因自己能够用文章记录这一开心热闹的场面而自豪，体现了他以文记乐的情趣。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 34．（1）穿透 （2）深 （3）说出  （4） 于是 35．在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭 36．（1）那溪岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，不知道潭水的源头在哪里。 （2）但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）。 37．【甲】文表达了对大自然的热爱之情以及被贬后内心的孤寂悲凉之情；【乙】文表达了对秀美山水的热爱之情以及怀才不遇的感慨。 【解析】34．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意为：阳光向下直照到水底。澈：穿透； （2）句意为：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。邃：深。 （3）句意为：无法用言语形容它们的状态。名：说出。 （4）句意为：于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。乃：于是。 35．本题考查文言断句。 句意：如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。“在人间”表示地点，其后断开；“都邑之胜境”和“静者之林亭”是一组句式相同的并列短语，所以在二者中间需要断开；故断句为：在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭。 36．本题考查翻译句子。 （1）重点词语：岸势，溪岸的形状；犬牙，像狗的牙齿那样；差互，相互交错；源，源头。 （3）重点词语：而，可是；置，设置。 37．本题考查文章的思想感情。 根据【甲】文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”“似与游者相乐”可知，表达了作者发现小石潭及看到美好景致后的喜悦之情，之后写“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”描绘了小石潭的幽美、凄寒的环境，触发了作者凄凉的心境，抒发了被贬谪后孤寂悲凉的心情。表达了对大自然的热爱之情以及被贬后内心的孤寂悲凉之情。 【乙】文描写了右溪的自然风光，记叙了对它整修的过程。文章感慨于道州城边一条无名小溪，这里石奇泉清、草木葱郁，环境优美异常，但长期不为人所知。因无人赏爱而芜秽冷落，结合作者被贬的经历，可知，借此托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。表达了对秀美山水的热爱之情以及怀才不遇的感慨。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。江水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜！于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。 38． 邀请 停泊 大约 更 39．之 绿 萝 山 下/ 诸 峰 累 累 /极 为 瘦 削 40．（1）他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。 （2）石头被泉水侵蚀，都像峭壁一样。 41．甲文的桃源是虚构的，抒发的是作者对黑暗现实生活的不满，对和平美好生活的向往；乙文写的是眼前真实的美景，可见抒发作者对眼前美丽景色的喜爱陶醉之情。 【解析】38．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中。延，邀请。 （2）句意：船停泊在溪水旁。泊，停泊。 （3）句意：大概有上千棵桃树。可，大约。 （4）句意：越走越高。弥，更。 39．本题考查断句。本句句意：到了绿萝山下，山峰极多，而且很陡峭。分析句意可知，“之绿萝山下”点明地点，“诸峰累累”与“极为瘦削”的主语都是“诸峰”。故断句为：之绿萝山下/诸峰累累/极为瘦削。 40．本题考查译句。重点词语： （1）乃，竟然。无论，不要说，更不必说。 （2）为，被。啮，侵蚀。皆，都。若，像。灵璧，峭壁。 41．本题考查对比阅读。 由“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，《桃花源记》虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者一种政治理想：没有战乱，没有压迫，人们安居乐业，和平安宁。表达了作者对和平美好生活的向往和追求。 由“至桃花洞口，桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥高，石为泉水啮，皆若灵壁”可知，《再游桃花源》中的景物美在险峻、明艳、幽深。表达的是作者对自然美景的热爱和游览时的喜悦之情。 【点睛】参考译文： 甲：桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。　　 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 乙：第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰极多，而且很陡峭。到了白马雪涛（景点名，桃源八景之一）前，（因为）上面有怪石，（所以）船上的人都蹲坐在船中，（不敢起身）。船停泊在溪水旁，我和其他人步行进入桃花源，到了桃花洞口。大概有上千棵桃树，两边如设锦帐，地上的花瓣有几寸高，泉水细细的流淌。沿着水向上寻找源头，越走越高。石头被泉水侵蚀，都像峭壁一样。 42．（1）围（2）同“叛”，背叛（3）投靠，依附（4）奔跑 43．得天下有道／得其民／斯得天下矣 44．（1）所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利 （2）桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持。 45．甲乙两文中“道”的相同之处是“仁政”（或“得民心”）。 甲文分析只有通过“仁政”实现“人和”，便能得到天下人的支持，就能获得战争胜利。乙文强调得天下的方法就是“得其民”，即通过“仁政”让百姓归附，才能得天下。 【解析】42．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：四面包围起来攻打它。环：围。 （2）句意为：去攻打那连亲属都背叛的君王。畔：同“叛”，背叛。 （3）句意为：老百姓归服仁德。归：投靠，依附。 （4）句意为：野兽向旷野跑一样。走：奔跑。 43．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。本句句意：获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下。“有道”通常作为状语或定语出现，表示某种方法或途径。因此，“得天下有道”可以理解为一个完整的句子，表示“获得天下有一个方法”。“得其民”是“得天下”的具体方法或途径，即要获得天下就必须先获得民众的支持，应断开；正确划分为：得天下有道／得其民／斯得天下矣。 44．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）重点词语：故：所以。君子：指能行仁政的君主。必：一定。 （2）重点词语：失：失去。之：之所以。民：老百姓。 45．本题考查内容理解和概括。 在【甲】文中，孟子首先阐述了天时、地利和人和在战争中的相对重要性，最终指出“人和”即民众的支持和团结是最重要的。他强调，只有得到“人和”，即实行“仁政”，使百姓安居乐业，国家才能稳固，战争才能胜利。这是因为“得道者多助”，即实行仁政的君主会得到更多人的支持和帮助。 在【乙】文中，孟子同样强调了“得民心”的重要性。他明确指出，桀、纣之所以失去天下，是因为他们失去了民心。而得天下的方法就是“得其民”，也就是通过实行仁政来赢得百姓的归附和支持。孟子进一步解释说，要得到民心，就要顺应百姓的意愿，满足他们的需求，不做他们厌恶的事情。这样，百姓就会像水向下流、野兽奔向原野一样，自然归附于你。 因此，两文中的“道”都强调了“仁政”或“得民心”的重要性。只有实行仁政，赢得民心，才能得到天下人的支持和帮助，进而稳固国家、取得战争的胜利。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】孟子说：“桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下；获得老百姓的支持有办法：获得民心。便可以获得老百姓的支持；获得民心也有办法；他们所希望的，就满足他们，他们所厌恶的，就不强加在他们身上，如此而已。老百姓归服仁德，就像水往低处流，野兽向旷野跑一样。” 46． 怎么，哪里 遵从 一起 赤着脚 47．纵既僭号/备礼征/又不至 48． 以顺从为常法，是妇女遵循的规则。 谯纵后来摆宴席邀请龚颖，（龚颖）不得已到了。 49．印证了【甲】文中的“威武不能屈”。 理由：【乙】文中龚颖被逮捕入狱，受到兵刃威胁时毫不屈服，是【甲】文中“威武不能屈”精神的生动写照。 【解析】46．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语时要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：这个怎么能够叫大丈夫呢？焉：怎么，哪里； （2）句意：就与老百姓一同遵循正道而行。由：遵从； （3）句意：原来的属吏都逃走了。并：一起； （4）句意：光着脚出来救他。跣：赤着脚。 47．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：谯纵僭越称帝后，完备礼仪征召龚颖，他又不去。“纵既僭号”以谯纵为主语，表明已经僭越称帝这个事件，“备礼征”是说他完备礼仪进行征召，是另一个行为动作，“又不至”是对“征”的结果的描述，且主语是龚颖。故可以断句为：纵既僭号/备礼征/又不至。 48．本题考查文言文翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句要结合上下文补充省略成分。本题重点词有： （1）以：把；顺：顺从；正：准则，标准。 （2）延：邀请；不获已：不得已；至：到。 49．本题考查对文章内容的理解与分析。 【乙】文中“乐奏，颖流涕起曰：‘北面事人，亡不能死，何忍闻举乐，蹈迹逆乱乎！’”写龚颖面对谯纵的邀请，即使在其设宴并有乐奏的情况下，依然能坚守自己的原则和道义，认为自己不能追随叛逆之人，体现了他在权势面前不被迷惑、不改变自己的气节；“纵既僭号，备礼征，又不至。乃收颖付狱，胁以兵刃，执志弥坚，终无回改。至于蜀平，遂不屈节。”写谯纵僭越称帝后征召他，他坚决不应征，即使面临牢狱之灾和生命威胁也不屈服，这体现了他不被威逼所屈服，印证了【甲】文中“威武不能屈”一句。龚颖始终坚守自己的道德准则和对正义的追求，其行为和品质很好地诠释了【甲】文中所表达的高尚品德和大丈夫应有的气节。 【点睛】参考译文： 【甲】孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从当作最大原则，是妇人家遵循的道理。（大丈夫）住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，就与老百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！” 【乙】龚颖，是遂宁人。年轻时喜好学习，益州刺史毛璩征召他担任劝学从事。毛璩被谯纵杀害，原来的属吏都逃走了，龚颖大声哭着赶去，按照礼仪殡殓送葬。谯纵后来设宴邀请龚颖，龚颖不得已而前往。音乐演奏起来，龚颖流着泪起身说：“我面向北方侍奉他人，主人死了不能殉死，怎么忍心听奏乐，追随叛逆作乱之人呢！”谯纵的大将谯道福将他拉出去，将要斩杀他。谯道福的母亲就是龚颖的姑姑，光着脚出来救他，所以得以幸免。谯纵僭越称帝后，完备礼仪征召龚颖，他又不去。于是就拘捕龚颖投入监狱，用兵器威胁他，但他坚守志向更加坚定，始终没有反悔改变。等到蜀地被平定，他最终也没有屈服变节。这之后刺史到来，总是加以征召任用，历任府参军，州别驾从事史。太祖元嘉二十四年，刺史陆征上奏表，龚颖最终没有接受朝廷的任命，在家里去世。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$