内容正文:
理解性默写 《沁园春 长沙》 Part.01 1.《沁园春 长沙》中点明时间、地点、特定的环境的句子是“ , , 。” 2.上阙中描写近景并使用动静结合手法的句子是:“ , ”。 3.诗中景物描写富有层次,其中最具动态美的两句是: , 。 4.面对大千世界,词人发出慨叹,表现词人雄心壮志的词句 是: , , ? 5.“ , ”两句在《沁园春 长沙》中起过渡作 用,描写词人旧地重游,引发了对往昔生活的回忆。 6.“ , ”两句表现了青年学子意气奔放,正当强劲有力之时。 7.表现同学少年评论国家大事,写出激浊扬清的文章,蔑视反动者的词句 是: , , 。 9.“ , ”用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄,同时巧 妙回答了“谁主沉浮”的问题。 1.《沁园春 长沙》中点明时间地点特定的环境的句子是“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。” 2.《沁园春 长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是:“漫江碧透,百舸争流” 3.《沁园春 长沙》中景物描写富有层次,其中最具动态美的两句是:鹰击长空,鱼翔浅底 4.在《沁园春 长沙》中,面对大千世界,词人发出慨叹,表现词人雄心壮志的词句是:怅寥廓, 问苍茫大地,谁主沉浮? 5.“携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠”两句在《沁园春 长沙》中起过渡作用,描写词人旧地重游,引发了对往昔生活的回忆。 6.《沁园春 长沙》中“书生意气,挥斥方遒”两句表现了青年学子意气奔放,正当强劲有力之时。 7.在《沁园春 长沙》中表现同学少年评论国家大事,写出激浊扬清的文章,蔑视反动者的词句是:指点江山, 激扬文字,粪土当年万户侯。 9.《沁园春 长沙》中“到中流击水,浪遏飞舟”用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄,同时巧妙回答了“谁主沉浮”的问题。 《短歌行》 Part.01 1.《短歌行》中“ , ”两句比喻新颖,生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。 2.《短歌行》中“ , ?”两句运用比喻手法,以明月可望而不可取,比喻求贤才而不得,点明了忧愁不断的原因。 3.曹操在《短歌行》中借用《诗经》中的诗句“ , ”,表达了自己对贤才的渴求。 4.《短歌行》中借用《管子 形势解》中的句子来表现自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的句子是“ , ”。 5.曹操《短歌行》中借用典故表达了诗人礼贤下士,统一大业的雄心壮志的句子是“ , ”。 6.《短歌行》中写诗人通过想象想象贤才从四面八方投奔自己,一个个屈驾前来探望我的诗句是“ , ”。 7.曹操《短歌行》中,写诗人通过想象与贤才久别重逢,谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说的情景,表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是“ , ” 8.对宇宙永恒、人生短暂的感叹常见于文人墨客的文章之中,面对宴会上的美酒与歌舞,曹操也发出了相关的慨叹:“ , ”。 9.常言道:鸟择良木而栖,人则明主而居,曹操的《短歌行》中反映出贤才对自己归宿犹豫不决的句子是“ , ?” 10.《短歌行》中运用借代手法写只有美酒才能解除忧愁的句子是“ , ”。 1.《短歌行》中“譬如朝露,去日苦多”两句比喻新颖,生动形象 地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。 2.曹操《短歌行》中“明明如月,何时可掇?”两句运用比喻手法,以明月可望而不可取,比喻求贤才而不得,点明了忧愁不断的原因。 3.曹操在《短歌行》中借用《诗经》中的诗句“青青子衿,悠悠我心”,表达了自己对贤才的渴求。 4.曹操《短歌行》中借用《管子 形势解》中的句子来表现自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的句子是“山不厌高,海不厌深”。 5.曹操《短歌行》中借用典故表达了诗人礼贤下士,统一大业的雄心壮志的句子是“周公吐哺,天下归心”。 6.《短歌行》中写诗人通过想象想象贤才从四面八方投奔自己,一个个屈驾前来探望我的诗句是“越陌度阡,枉用相存”。 7.曹操《短歌行》中,写诗人通过想象与贤才久别重逢,谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说的情景,表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是“契阔谈䜩,心念旧恩” 8.对宇宙永恒、人生短暂的感叹常见于文人墨客的文章之中,面对宴会上的美酒与歌舞,曹操也发出了相关的慨叹:“对酒当歌,人生几何”。 9.常言道:鸟择良木而栖,人则明主而居,曹操的《短歌行》中反映出贤才对自己归宿犹豫不决的句子是“绕树三匝,何枝可依?” 10.《短歌行》中运用借代手法写只有美酒才能解除忧愁的句子是“何以解忧?唯有杜康”。 《归园田居》 Part.01 1.《归园田居》中用比喻手法写出诗人脱离官场、回归田园后的喜悦心情的句子是“ , ”。 2.《归园田居(其一)》中使用对仗句式,连用两个比喻来表达自己对田园和自由的向往的诗句是:“ , 。” 3.《归园田居》中“ , ”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,也是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 4.《归园田居》中“ , ”两句与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙,都运用了以声衬静的手法,衬托出一个和谐,安宁的意境。 5.《归园田居(其一)》中用远景镜头描绘村庄的平静、朦胧和安详特点的句子是“ , ”。 6.《归园田居》中运用比喻的手法表达了自己进入官场后懊悔的心情的句子是“ , ”。 7.《归园田居》中描写自己居住屋舍周围的树木茂密、果实累累的诗句:“ , ”。” 8.《归园田居(其一)》中“ , ”两句,运用双关手法表达家中没有人世间的喧嚣与杂乱,自己对宁静闲适的田园生活感到惬意。 1.《归园田居》中用比喻手法写出诗人脱离官场、回归田园后的喜悦心情的句子是“久在樊笼里,复得返自然” 2.《归园田居》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。” 3.《归园田居》中“少无适俗韵,性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,也是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 4.《归园田居》中“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”两句与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙,都运用了以声衬静的手法,衬托出一个和谐,安宁的意境。 5.《归园田居》中用远景镜头描绘村庄的平静、朦胧和安详特点的句子是“暧暧远人村,依依墟里烟”。 6.《归园田居》中运用比喻的手法表达了自己进入官场后懊悔的心情的句子是“误落尘网中,一去三十年”。 7.《归园田居》中描写自己居住屋舍周围的树木茂密、果实累累的诗句:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”。” 8.《归园田居(其一)》中“户庭无尘杂,虚室有余闲”两句,运用双关手法表达家中没有人世间的喧嚣与杂乱,自己对宁静闲适的田园生活感到惬意。 《梦游天姥吟留别》 Part.01 1.古代诗词常以“月”烘托意境,如李白的《梦游天姥吟留别》中的“ , ”。 2.李白的《梦游天姥吟留别》中,由现实转入梦境的过渡句是“ , ”。 3.《梦游天姥吟留别》中作者写到达剡溪,渌水荡漾,不时传来凄清的猿啼声。还未见仙,就有清幽的仙境,引得诗人早早地“ , ”。 4.李白在《梦游天姥吟留别》中“ , ”两句写登天姥仙山的所见所闻,只见东方的海中涌出一轮红日,四周是苍翠的群山,耳际是山顶的天鸡的叫声。 5.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是“ , 。”。 湖月照我影 送我至剡溪 我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月 脚著谢公屐 身登青云梯 半壁见海日 空中闻天鸡 忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 6.李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ , ”,令人叹为观止。 7.《梦游天姥吟留别》中“ , ”两句,描写天姥山上的天气和环境,渲染了紧张凝重的气氛,为下文仙人出场做了铺垫。 8.《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆,表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子: , ! 霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 9.翻译:假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 译文:借助车马的人,并非善于奔走,却能到达千里之外;借助船只的人,并不是善于游泳,却能够横渡江河。君子的天性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物罢了。 HCL (H) - 1.在《梦游天姥吟留别》中,“ , ”两句写出了诗人在梦境中第一眼看到的天姥山仙境的景象:有无边无际的蔚蓝的天空,有日月照耀的宫阙,景色壮丽,精心炫目。 2.李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露:“ , ”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到能抚慰心灵的是“ , 。”徜徉山水的乐趣,才是最快意的。 3.在《梦游天姥吟留别》中,“ , ”两句用夸张和对比的手法,写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻,气势非凡。 4.李白在《梦游天姥吟留别》中,运用夸张手法,以天台山来衬托天姥山的高大的诗句是“ , ”。 青冥浩荡不见底 日月照耀金银台 世间行乐亦如此 古来万事东流水 且放白鹿青崖间 须行即骑访名山 天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城 天台四万八千丈 对此欲倒东南倾 《登高》 Part.01 1.杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子“ , ” 2.杜甫《登高》中,“ , ”两句,表现了作者漂泊异乡、年老体衰的处境,也蕴含着要与命运进行抗争的精神。 3.夔州一向以猿多著称,峡口以风大闻名,杜甫在《登高》中体现夔州这一秋天的典型特征的诗句是:“ , 。” 4.杜甫《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝,壮志难酬的感伤的句子是:“ , 。” 5.秋天,自古以来便是文人墨客吟味不已的季节。借助秋景表达悲伤的诗句不胜枚举,如“ , ”就写出了秋天的凄清。 (请写出两 1.杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“ , 。” 2.杜甫《登高》中,“ , 。”两句,表现了作者漂泊异乡、年老体衰的处境,也蕴含着要与命运进行抗争的精神。 3.夔州一向以猿多著称,峡口以风大闻名,杜甫在《登高》中体现夔州这一秋天的典型特征的诗句是:“ , 。” 4.杜甫《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝,壮志难酬的感伤的句子是:“ , 。” 5.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(答案不唯一) 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 万里悲秋常作客 百年多病独登台 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 《琵琶行》 Part.01 1.《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决、羞怯矜持的情态的诗句是: , 。 2.白居易《琵琶行》的语言简洁凝练,开篇仅用“ ”一句就已交代了时间、地点、人物和事件,“ ”则点明了季节特征,并渲染了萧瑟落寞的氛围。 3.《琵琶行》中以“ , ”两句,写琵琶女弹奏暂时停歇时给人带来的余音袅袅的深切感受,令读者如有所感。 4.《明湖居听书》写小玉说书时,“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。《琵琶行》中描写类似情景,侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是:“ , 。 5.《琵琶行并序》中,“ , ”两句写诗人由琵琶声想到珠玉声,这是声音的类比联想。 浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟 东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声 嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘 6.《琵琶行》中诗人千呼万唤后,通过动作神态来表现琵琶女难言之痛的诗句是“ ”;琵琶女最后一次弹奏时,体现众人被感染的诗句是“ ”。 7.白居易《琵琶行》中用比喻修辞形象描绘琵琶曲“时而流畅,时而滞涩”的两句是“ , ”。 8.《琵琶行》中,在琵琶声低沉徘徊近似停顿之后,猛然爆发出一阵雄壮铿锵激越昂扬的强音,将全曲推向高潮的句子是: , 。 9.白居易《琵琶行》中“ , ”两句,写琵琶女以娴熟的技艺演奏了当时有名的两首乐曲。 10.乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达的作用。白居易《琵琶行》中对此进行说明的诗句是:“ , ”。 银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀枪鸣 犹抱琵琶半遮面 满座重闻皆掩泣 间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难 轻拢慢捻抹复挑 初为《霓裳》后《六幺》 别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声 1.《琵琶行(并序)》中,“_,_”是全诗的主旨,更表现了诗人与琵琶女感情的共鸣。 2.白居易在《琵琶行》中说,自己被贬谪后生活苦闷单调,每天房前屋后看到的是“_”,从山间传来的声音是“_”。3.《琵琶行》中的“ , ”,前句写琵琶女的事业衰退、粉丝尽失,后句揭示其人生的归宿。4.《琵琶行》中诗人听了琵琶女的身世诉说,感慨与之同病相怜、惺惺相惜,然后用两句“ , ”,叙述了自己左迁九江的遭遇。 5.白居易《琵琶行》中的“_,_”两句写出了浔阳并非没有音乐,只是乐声嘈杂刺耳。 同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 门前冷落鞍马稀 老大嫁作商人妇 我从去年辞帝京 谪居卧病浔阳城 黄芦苦竹绕宅生 杜鹃啼血猿哀鸣 岂无山歌与村笛 呕哑嘲哳难为听 1.《琵琶行并序》中,借明月和寒水烘托琵琶女独守空船的凄凉心情的句子是“_,_ ”。 2.《琵琶行并序》写独守空船的琵琶女梦到往事,泪流不止的句子是“_,_”。 3.《琵琶行并序》中,“_,_”两句写昔日琵琶女名噪一时,众多纨绔子弟争相追捧。 4.白居易《琵琶行》中“_,_”两句,运用侧面烘托手法表现琵琶女技艺高超、美丽出众。 5.元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成,剧名来自诗中的“_?_”两句。 去来江口守空船 绕船月明江水寒 夜深忽梦少年事 梦啼妆泪红阑干 五陵年少争缠头 一曲红绡不知数 曲罢曾教善才服 妆成每被秋娘妒 座中泣下谁最多 江州司马青衫湿 《念奴娇 赤壁怀古》 Part.01 1.《念奴娇 赤壁怀古》中的“ _,_ ”两句,对赤壁雄奇的景象进行总结,并引出后面对历史人物的缅怀。 2.《念奴娇 赤壁怀古》中的“ _,_”两句,写周瑜从容不迫,指挥若定,谈笑之间,大败曹军。 3.《念奴娇 赤壁怀古》中,苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹的句子是“_,_”。 4.苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中,运用比喻修辞情写赤壁的险要地势的词句是:_,_,_。 5.《念奴娇•赤壁怀古》中描写小乔刚刚和周瑜结婚,周瑜意气风发的诗句是 “_,_ 。” 6.翻译:师者,所以传道受业解惑也。 江山如画 一时多少豪杰 谈笑间 樯橹灰飞烟灭 人生如梦 一尊还酹江月 乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 小乔初嫁了 雄姿英发 老师,是用来传授道、教授学业、解除疑惑的人。 《永遇乐 京口北固亭怀古》 Part.01 1.在《永遇乐(千古江山)》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“_”,但是由于行事草率,最终却“_”。 2.《永遇乐 京口北固亭怀古》中“_,_”两句,表现了当年刘裕率军北伐时的强大气势。 3.辛弃疾在《永遇乐 京北固亭怀古》中,以历史人物自况,流露出有志报国却不被重用的苦闷与惆怅的两句是:“_,_?”借助典故抒发了为国立功的决心抱负。 4.辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中,借 “_,_”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、 安于异族统治的沉痛之情。 5.辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中写孙权时期的旧迹已被岁月洗涤净尽的三句“ , , ” 封狼居胥 赢得仓皇北顾 金戈铁马 气吞万里如虎 廉颇老矣 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 舞榭歌台 风流总被 雨打风吹去 尚能饭否 《声声慢》 Part.01 1.《声声慢》中开头有七组叠词,看似平平淡淡无一愁字,却字字含愁,声声写愁,营造了一种如泣如诉的音乐效果,委婉细致地表达了词人在遭受深创剧痛后的愁苦之情。这七组叠词是:“ , 。” 2.《声声慢》写词人晚年愁苦心境的句子是“ , , ”,可见词人满心皆愁,酒入愁肠愁更愁。 3.“ , ”捕述雨点打在梧桐叶上的情形,写出了词人不能自抑的凄苦。 4.《声声慢》中“ , ”是说身世之痛、家国之恨、孤独之悲等如何是一个愁字能包括得尽、概括得了的。 5.李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)中,“ , !”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。 6.在《声声慢》(寻寻觅觅),写出了天气反复无常,词人难以入眠的句子: , 。 7.李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)借大雁表达对故国、亡夫以及家乡的思念之情的句子是: , , 。 1.《声声慢》中开头有七组叠词,看似平平淡淡无一愁字,却字字含愁,声声写愁,营造了一种如泣如诉的音乐效果,委婉细致地表达了词人在遭受深创剧痛后的愁苦之情。这七组叠词是:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。” 2.《声声慢》写词人晚年愁苦心境的句子是“三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急 ”,可见词人满心皆愁,酒入愁肠愁更愁。 3.“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”捕述雨点打在梧桐叶上的情形,写出了词人不能自抑的凄苦。 4.《声声慢》中“这次第,怎一个愁字了得 ”是说身世之痛、家国之恨、孤独之悲等如何是一个愁字能包括得尽、概括得了的。 5.李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)中,“守着窗儿,独自怎生得黑!”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。 6.在《声声慢》(寻寻觅觅),写出了天气反复无常,词人难以入眠的句子:乍暖还寒时候,最难将息。 7.李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)借大雁表达对故国、亡夫以及家乡的思念之情的句子是:雁过也,正伤心,却是旧时相识。 《劝学》《师说》 Part.01 1.《劝学》中“ , ”两句,点出君子要通过广泛学习来提升自己。 2.《劝学》中“ , ”两句,表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 3.《劝学》中“ , ”两句,表明君子并非天资过人,只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。 4. 儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”《劝学》中则说:“ , 。” 5.《劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“ , , ”。 1.《劝学》中“ , ”两句,点出君子要通过广泛学习来提升自己。 2.《劝学》中“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”两句,表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 3.《劝学》中“君子生非异也,善假于物也”两句,表明君子并非天资过人,只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。 4.儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”《劝学》中则说:“故不积跬步,无以至千里。” 5.《劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”。 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 6.韩愈在《师说》中明确提出择师的标准,不应该看身份的高低贵贱,也不应该看年龄的长幼,正面表明观点的句子是“ , ”。 7.《劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“ , ”的观点是相同的。 8.在《师说》中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是: , 。 9.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是: , 。 10.《师说》中作者认为“学生不一定比不上老师,老师不一定比学生贤能”的原因是:“ , ”。 11.《劝学》中以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:“ , ”。 6.韩愈在《师说》中明确提出择师的标准,不应该看身份的高低贵贱,也 不应该看年龄的长幼,正面表明观点的句子是“道之所存,师之所存也”。 7.《荀子•劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点是相同的。 8.在《师说》中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是:位卑则足羞,官盛则近谀。 9.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:师者,所以传道受业解惑也。 10.《师说》中作者认为“学生不一定比不上老师,老师不一定比学生贤能”的原因是:“闻道有先后,术业有专攻”。 11.《劝学》中以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:“锲而不舍,金石可镂”。 《赤壁赋》 Part.01 壬(r n)戌 (x )之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属(zh )客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少(sh o) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗(d u )牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(p ng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷〔xi n]而歌之。歌曰:“桂棹(zh o)兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和(h )之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅[ni o],不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(l )妇。 写作者在江面上自由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行的句子是:“ , ” 描写诗人行舟的感觉像身上长上了翅膀的句子是:“ , ” 苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“ , ” 在苏轼《前赤壁赋》中描写江面风平浪静且可与《后赤壁赋》中“山高月小,水落石出”一句相映成趣的句子是“ , ”。 翻译:纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止 飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 清风徐来 水波不兴 译文:任凭小船漂去,越过那茫茫的江面。 41 1.在《赤壁赋》的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下,朗诵《诗经 陈风》中的《月出》篇,即文中所谓的: , 。 2.在《赤壁赋》中苏轼用“ , ”两句描写白己任凭小船飘荡而越过广阔江面的情景。 3.苏轼在《赤壁赋》中以“ , ”写出了婉转悠长、绵延不尽的乐声之美。 4.苏轼《赤壁赋》中的“ , ”两句借助具体形象,运用夸张、想象的手法侧面表现了洞箫声的悲凉幽怨。 5.《赤壁赋》中写苏子扣舷而歌,抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“ , ”。 纵一苇之所如 凌万顷之茫然 诵明月之诗 歌窈窕之章 余音袅袅 不绝如缕 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 渺渺兮予怀 望美人兮天一方 42 苏子愀(qi o)然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪(li o),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zh )舻(l )千里,旌(j ng)旗蔽空,酾(shi)酒临江,横槊(shu )赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qi o)于江渚(zh )之上,侣鱼虾而友麋(m )鹿,驾一叶之扁舟,举匏(p o)樽以相属(zh )。寄蜉(f )蝣(y u)于天地,渺沧海之一粟(s )。哀吾生之须臾(y ),羡长江之无穷。挟(xi )飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长(zh ng)也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色, 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(z ng)也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏(zh n)更(g ng)酌 (zhu )。肴(y o)核既尽,杯盘狼藉(j )。相与枕藉(ji )乎舟中,不知东方之既白。 1.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是:“ , ”。 2.《赤壁赋》中写希望与神仙相交与明月同在的句子: , ”。 3.在《赤壁赋》中苏轼用“ , ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 4.古人在欢乐之余,往往会有人生短暂之叹。曹操曾感慨人生“譬如朝露,去日苦多”。苏轼也曾在《赤壁赋》中借飞虫米粒慨叹人生短暂,人之渺小,如同“ , ”。 5.《赤壁赋》中写出曹操志得意满,在船头饮酒作诗的场景的两句是: , 。 6.翻译:况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。 驾一叶之扁舟 举匏樽以相属 挟飞仙以遨游 抱明月而长终 舳舻千里 旌旗蔽空 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 酾酒临江 横槊赋诗 译文:何况我与你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。 44 1.苏轼《赤壁赋》一文中,“ , ”两句,表达了自然与人类没有穷尽、永恒不变的哲理。 2.苏轼在《赤壁赋》中借“水”“月”阐述了“变”与“不变”的道理。从“变”的角度看“ ”,从“不变”的角度看“ ”。 3.朱自清在《荷塘月色》结尾处“猛一抬头,不觉已是自己的门前”以此表明自己在获得短暂“宁静”后不得不回归残酷现实。同夜游的苏轼则自适太多,从他《赤壁赋》中“ , ”的结束出游的方式也可以看出。 4.苏轼在《赤壁赋》中发表议论说,江水不停地流去,“ ”;月亮时圆时缺,“ ”。 自其不变者而观之 则物与我皆无尽也 则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也 相与枕藉乎舟中 不知东方之既白 而未尝往也 而卒莫消长也 45 1.苏轼《赤壁赋》中的“ , ”常被用来勉励人们修身自好,不慕身外之物。 2.哲学上讲运动是绝对的。在《赤壁赋》中苏轼认为从事物运动和变化的角度看待天地万物存在的名句是“ , ”。 3.苏轼《赤壁赋》中运用比喻的手法,感叹生命短暂和个体渺小的句子是“ , ”。 4.《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡,奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹: , 。 5.翻译:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬 苟非吾之所有 虽一毫而莫取 像蜉蝣一样寄居在广阔的天地中,像大海中的一粒米那么渺小。 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 46 古诗词诵读 Part.01 1.在《静女》中,男女主人公相约在城头见面,结果女主人公却十分调皮“ ”;男主人公因见不到女主人公而焦灼不安,“ ”一句惟妙惟肖地描绘了小伙子的这种情态。 2.《静女》中描绘了一位美貌女子的形象,诗中有两处对这位女子毫不吝啬地进行了赞美,分别是“ ”和“ ”。 3.热恋中的青年男女对物质要求也不高,即便是赠送一棵野草对方也觉得漂亮非常,《静女》中“ , ”两句诗便是证明。 4.《静女》中“ , ”两句,是说并不是茅草本身美,而是因为恋人送的才美。这是爱人及物、移情于物的手法。 5.《静女》中“ , ” 两句运用“双关”来赞美姑娘。 爱而不见 搔首踟蹰 静女其姝 静女其娈 自牧归荑 洵美且异 匪女之为美 美人之贻 彤管有炜 说怿女美 (1)《涉江采芙蓉》中“_,_”两句,描写了女子在江中采莲,湖岸泽畔芳草萋萋的美好画面。 (2)《涉江采芙蓉》中“_,_”两句自问自答,点明了思妇的忧思源于对远离故乡的丈夫的思念。 (3)《涉江采芙蓉》中“_,_”两句转换视角,写远方的丈夫此刻也正带着无限思念,回望妻子所在的故乡,展现在他眼前的是漫漫无尽的长路和阻山隔水的浩浩烟云。 (4)《涉江采芙蓉》中“_,_”两句,表现夫妻同心离居的痛苦与忧伤,情致沉痛深挚。 涉江采芙蓉 兰泽多芳草 采之欲遗谁 所思在远道 还顾望旧乡 长路漫浩浩 同心而离居 忧伤以终老 1.李煜《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是“ , ”。 2.崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见、人去楼空的物是人非之感;李煜《虞美人》中也有两句写出了物是人非之感,这两句是“ , ”。 3.李煜《虞美人》一词中用比喻、夸张的手法写出愁思之多、深、广的句子是“ , ”,与李白的“白发三千丈,缘愁似个长”有异曲同工之妙。 4.《虞美人》中把李煜的愁闷劈空倾泻而下的句子是“ , ”,这其中包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 春花秋月何时了 往事知多少 1.秦观《鹊桥仙》中“_ _,_,_ _”三句,一方面暗喻织女编织云锦的精巧,另一方面给我们描绘了一幅七夕牛郎织女奔赴相会的情景。 2.秦观《鹊桥仙》中赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的两句是“ , ”。 3.秦观《鹊桥仙》中表明爱情不在一朝一夕依恋的句子是“ , ”。 4.秦观《鹊桥仙》中写牛郎织女相会和离别情状的句子是“ , , ”。 纤云弄巧 飞星传恨 银汉迢迢暗度 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 柔情似水 佳期如梦 忍顾鹊桥归路 $$