三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 训练题--2025届高考统编版必修中外历史纲要上一轮复习

三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一、选择题 1．[2023·湘西自治州三模]三国时期，扬州由东汉时的3个郡分为8个郡级行政区，属县由40个增至近80个；赣江流域原东汉豫章郡则被分为7个郡级行政区，属县由21个增至58个。对这一现象解读合理的是，当时(　　) A.统治疆域的进一步拓展 B.江南市镇经济兴起 C.经济发展影响行政区划 D.经济重心南移加速 2．[2023·永州市高三三模]南北朝时期，门第之风盛极一时，择偶必先看门第出身，高门大姓结成一个封闭的婚姻圈，只在圈内通婚，不与庶族通婚，……与此同时，北朝不同民族之间的通婚却越来越普遍，胡汉之间的婚姻风俗也相互影响。据此可知，南北朝时期(　　) A.宗法制度发展完善得愈加系统严密 B.九品中正制强调出身门第血缘纯正 C.民族之间的文化认同渐成时代潮流 D.门第观念不影响胡汉之间通婚关系 3．[2023·怀化市高三一模]传国玉玺是中国历代正统皇帝的信物，相传为秦始皇用和氏璧制成。西晋末至东晋初，传国玉玺先后为匈奴建立的前赵、羯族建立的后赵所获。他们讥讽没有玉玺的东晋皇帝为“白板天子”。这一现象(　　) A.根本上体现了民族冲突的阶级实质 B.一定程度说明传国信物是统治基础 C.充分体现了小农经济的狭隘性特征 D.侧面反映了民族认同在冲突中发展 4．[2023·湖南岳阳一模]以避恶逐疫为主旨的端午节在魏晋南北朝被赋予纪念历史名人的内涵，如晋地纪念介子推，吴地纪念伍子胥等。最终，荆楚一带祭祀屈原之俗得到了广泛认同，龙舟竞渡、采艾插蒲等习俗也相继为各地人民所采用。端午节的变化，主要反映出当时(　　) A.防疫和卫生意识的逐渐普及 B.民族融合与南北交流的趋势加强 C.中原地区民间风俗成为正统 D.儒佛道合流的局面促进思想趋同 5．[2023·河北邯郸期末]《颜氏家训·勉学》中记载：“梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术……明经求第，则顾人答策，三九公宴，则假手赋诗……自荒乱以来……虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。”这反映了南朝末期(　　) A.家族门第观念潜滋暗长 B.科举制度影响扩大 C.阶层固化局面得到改变 D.经济重心开始南移 6．[2023·山东济宁一模]下表为历史文献中对魏晋南北朝时期依附民的部分记载。当时大量农民依附的意图在于 (　　) 文献 记载内容 《隋书·食货志》 (东晋)都下人多为诸王公贵人左右、佃客、典计、衣食客之类，皆无课役 《南史·齐东昏侯纪》 凡属名(依附民)多不合役，止避小小假，并是役荫之家 《魏书·食货志》 魏初不立三长，故民多荫附，荫附者皆无官役 A.逃避封建剥削B．取得合法身份地位 C．获得主人荫庇D．得到免役政治特权 7. 北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，说：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”这表明北魏迁都洛阳的根本目的是(　　) A．解决平城粮食供应困难 B．革除阻碍改革的保守势力 C．防止北方少数民族柔然的骚扰 D．加强对中原地区的统治 8．有人认为：“三国两晋南北朝时期，经济长期破坏，政局动荡不安，长期分裂割据，人心涣散，实是我国历史上的黑暗时代，应当完全否定。”这种观点主要忽视了(　　) A．该时期民族交融的作用 B．察举制的积极作用 C．江南经济的发展超过北方 D．君主专制逐步加强 9．魏晋南北朝时期，大量依附农民被豪强地主控制，不仅要为地主耕种土地，缴纳地租，还要服劳役，任杂务，战时则武装为私兵。这一状况的存在(　　) A．阻碍了封建经济的发展 B．导致阶级矛盾异常尖锐 C．加重了农民的赋税负担 D．成为国家分裂的社会基础 10．现存北魏孝文帝的诏书中，北魏往往自称“中夏”， 同时把南齐称为“南夏”。这说明北魏统治者(　　) A．追求国家统一 B．促进民族交融 C．认同华夏文明 D．改革鲜卑旧制 11．唐代羊士谔在《忆江南旧游二首》中以“山阴道上桂花初，王谢风流满晋书”，感叹王谢家族因文采风流、功业显著、权倾朝野而彪炳史册。这说明(　　) A．王谢为西晋统治江南打下了基础 B．晋书专为当时世家大族歌功颂德 C．高门士族是东晋政权的主要支柱 D．魏晋时期社会政治经济全面繁荣 12．《晋书·食货志》记载：魏文帝曹丕于黄初二年(221年)“罢五铢钱，使百姓谷帛为市”。之后很长一段时间，以物易物成为魏晋时期主要的交换手段，其主要原因是(　　) A．封建统治者限制商业活动 B．北方少数民族大量内迁 C．朝代更替频繁和社会动荡 D．我国经济重心南移 二、非选择题 13．[2023·石家庄市高三二模]阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　太祖平荆州，以芝为菅(县名)长。时天下草创，多不奉法。郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵，掾史(官名)据白：“节家前后未尝给繇(派遣服役)，若至时藏匿，必为留负。”芝不听，与节书曰：“君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今调同等为兵，幸时发遣。”兵已集郡，而节藏同等，因令督邮(官名)以军兴诡责县。县掾史穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行。 ——《三国志·魏书·司马芝传》 (1)根据材料，概括当时的主要社会问题。(6分) (2)结合所学知识，针对材料中的社会问题，提出一项解决措施并说明理由。(6分) 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一、选择题 1．[2023·湘西自治州三模]三国时期，扬州由东汉时的3个郡分为8个郡级行政区，属县由40个增至近80个；赣江流域原东汉豫章郡则被分为7个郡级行政区，属县由21个增至58个。对这一现象解读合理的是，当时(　　) A.统治疆域的进一步拓展 B.江南市镇经济兴起 C.经济发展影响行政区划 D.经济重心南移加速 解析：结合所学知识，东汉到三国时期，江南地区的开发不断加速，使得南方地区的经济发展水平不断上升，使得政府通过调整行政区划的方式不断强化对江南地区的控制，故选C项；扬州地区、赣江流域在当时本来就是封建王朝的统治范围，排除A项；江南市镇经济兴起是在明清时期，排除B项；经济重心南移开始于唐朝中后期，时间与材料不符，排除D项。 2．[2023·永州市高三三模]南北朝时期，门第之风盛极一时，择偶必先看门第出身，高门大姓结成一个封闭的婚姻圈，只在圈内通婚，不与庶族通婚，……与此同时，北朝不同民族之间的通婚却越来越普遍，胡汉之间的婚姻风俗也相互影响。据此可知，南北朝时期(　　) A.宗法制度发展完善得愈加系统严密 B.九品中正制强调出身门第血缘纯正 C.民族之间的文化认同渐成时代潮流 D.门第观念不影响胡汉之间通婚关系 解析：由材料“不同民族之间的通婚却越来越普遍，胡汉之间的婚姻风俗也相互影响”可知民族融合趋势加强，不同民族文化认同进一步发展，故选C项；春秋战国时期宗法制就遭到破坏，排除A项；九品中正制是选官制，由材料“择偶必先看门第出身”可知强调的是门阀制度，排除B项；魏晋时期门第观念影响胡汉之间通婚关系，排除D项。 3．[2023·怀化市高三一模]传国玉玺是中国历代正统皇帝的信物，相传为秦始皇用和氏璧制成。西晋末至东晋初，传国玉玺先后为匈奴建立的前赵、羯族建立的后赵所获。他们讥讽没有玉玺的东晋皇帝为“白板天子”。这一现象(　　) A.根本上体现了民族冲突的阶级实质 B.一定程度说明传国信物是统治基础 C.充分体现了小农经济的狭隘性特征 D.侧面反映了民族认同在冲突中发展 解析：从题干信息可知，传国玉玺反映了中原汉族的王朝正统观念。而匈奴、羯族进入中原后，非常重视传国玉玺，讥讽没有玉玺的东晋皇帝，说明匈奴、羯族的统治者也接受了中原汉族的正统观念，而这是民族认同的具体体现，故选D；在封建社会，民族冲突的阶级实质是地主阶级与农民阶级的矛盾，材料与此无关，排除A；政权的统治基础是经济基础、社会基础，而不可能是某种信物，排除B；正统观念被少数民族统治者承认，与小农经济无关，排除C。 4．[2023·湖南岳阳一模]以避恶逐疫为主旨的端午节在魏晋南北朝被赋予纪念历史名人的内涵，如晋地纪念介子推，吴地纪念伍子胥等。最终，荆楚一带祭祀屈原之俗得到了广泛认同，龙舟竞渡、采艾插蒲等习俗也相继为各地人民所采用。端午节的变化，主要反映出当时(　　) A.防疫和卫生意识的逐渐普及 B.民族融合与南北交流的趋势加强 C.中原地区民间风俗成为正统 D.儒佛道合流的局面促进思想趋同 解析：“以避恶逐疫为主旨的端午节……被赋予纪念历史名人的内涵”，可见“避恶逐疫”的主旨其实是有所削弱的，排除A项；根据材料“荆楚一带祭祀屈原之俗得到了广泛认同”可知是各地文化不断交流和民族融合的结果，B项符合题意；荆楚一般指今湖北一带，不属于中原地区，C项错误；儒佛道合流的局面出现在隋唐时期，D项错误。 5．[2023·河北邯郸期末]《颜氏家训·勉学》中记载：“梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术……明经求第，则顾人答策，三九公宴，则假手赋诗……自荒乱以来……虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。”这反映了南朝末期(　　) A.家族门第观念潜滋暗长 B.科举制度影响扩大 C.阶层固化局面得到改变 D.经济重心开始南移 解析：由材料可以看出南朝时期养尊处优的士族阶层逐渐衰落，也开始从事耕田养马的生活，说明南朝时期固化的士族门阀政治出现了松动，选择C；题干体现的是士族阶层的衰落，不涉及家族门第观念，排除A；科举制度出现于隋朝时期，排除B；材料没有涉及经济重心，排除D。 6．[2023·山东济宁一模]下表为历史文献中对魏晋南北朝时期依附民的部分记载。当时大量农民依附的意图在于 (　　) 文献 记载内容 《隋书·食货志》 (东晋)都下人多为诸王公贵人左右、佃客、典计、衣食客之类，皆无课役 《南史·齐东昏侯纪》 凡属名(依附民)多不合役，止避小小假，并是役荫之家 《魏书·食货志》 魏初不立三长，故民多荫附，荫附者皆无官役 A.逃避封建剥削B．取得合法身份地位 C．获得主人荫庇D．得到免役政治特权 解析：据材料“皆无课役”“凡属名(依附民)多不合役”“荫附者皆无官役”可知，魏晋南北朝时期，依附民可以逃避赋役，即逃避封建剥削，选择A；据《隋书·食货志》中“皆无课役”等可知，此时官方已经承认依附民的合法地位，排除B；主人荫庇与“皆无课役”“凡属名(依附民)多不合役”“荫附者皆无官役”不符，排除C；中国古代官员有一定的免役政治特权，他们不是依附民，排除D。 7. 北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，说：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”这表明北魏迁都洛阳的根本目的是(　　) A．解决平城粮食供应困难 B．革除阻碍改革的保守势力 C．防止北方少数民族柔然的骚扰 D．加强对中原地区的统治 【解析】根据材料可知，拓跋澄强调洛阳“均天下所据”，迁都洛阳可以“制御华夏”，这表明北魏迁都洛阳的根本目的是加强对中原地区的统治，故选D项。 8．有人认为：“三国两晋南北朝时期，经济长期破坏，政局动荡不安，长期分裂割据，人心涣散，实是我国历史上的黑暗时代，应当完全否定。”这种观点主要忽视了(　　) A．该时期民族交融的作用 B．察举制的积极作用 C．江南经济的发展超过北方 D．君主专制逐步加强 【解析】从民族关系上来说，三国两晋南北朝时期是民族交融的重要时期，五胡内迁，北魏孝文帝改革等等，都使中原文化和周边的少数民族文化交融，促进了民族融合，这是应当肯定的，故A项符合题意；魏晋南北朝时期实行九品中正制，排除B项；南宋时全国的经济重心由北方转移到南方，江南经济的发展超过北方，排除C项；从材料信息来看，题干所问“忽视”的应当是这一时期的进步之处，D项不符合题意，排除。 9．魏晋南北朝时期，大量依附农民被豪强地主控制，不仅要为地主耕种土地，缴纳地租，还要服劳役，任杂务，战时则武装为私兵。这一状况的存在(　　) A．阻碍了封建经济的发展 B．导致阶级矛盾异常尖锐 C．加重了农民的赋税负担 D．成为国家分裂的社会基础 【解析】根据材料可知，魏晋南北朝时期，农民“不仅要为地主耕种土地，缴纳地租，还要服劳役，任杂务，战时则武装为私兵”，说明农民已经成为豪强地主的私有物，这就为地方豪强割据一方奠定了基础，故选D项。 10．现存北魏孝文帝的诏书中，北魏往往自称“中夏”， 同时把南齐称为“南夏”。这说明北魏统治者(　　) A．追求国家统一 B．促进民族交融 C．认同华夏文明 D．改革鲜卑旧制 【解析】北魏是鲜卑族建立的政权，后其自称“中夏”，把南方的汉族政权称为“南夏”，说明在北魏统治者看来，鲜卑族也是华夏族一员，故选C项。 11．唐代羊士谔在《忆江南旧游二首》中以“山阴道上桂花初，王谢风流满晋书”，感叹王谢家族因文采风流、功业显著、权倾朝野而彪炳史册。这说明(　　) A．王谢为西晋统治江南打下了基础 B．晋书专为当时世家大族歌功颂德 C．高门士族是东晋政权的主要支柱 D．魏晋时期社会政治经济全面繁荣 【解析】东晋政权是在南迁世家大族的支持下建立的，诗句“王谢风流满晋书”反映了以王谢家族为代表的高门士族在东晋政权中的支柱作用，故C项符合题意；王谢家族是东晋政权的支柱，而不是西晋，A项错误；B项与史实不符，D项在材料中没有反映，均排除。 12．《晋书·食货志》记载：魏文帝曹丕于黄初二年(221年)“罢五铢钱，使百姓谷帛为市”。之后很长一段时间，以物易物成为魏晋时期主要的交换手段，其主要原因是(　　) A．封建统治者限制商业活动 B．北方少数民族大量内迁 C．朝代更替频繁和社会动荡 D．我国经济重心南移 【解析】魏晋时期朝代更迭频繁，社会动荡不安，经济遭到破坏，商品经济发展水平较低，再加上货币更换频繁，从而导致以物易物成为主要的交换手段，故选C项。 二、非选择题 13．[2023·石家庄市高三二模]阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　太祖平荆州，以芝为菅(县名)长。时天下草创，多不奉法。郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵，掾史(官名)据白：“节家前后未尝给繇(派遣服役)，若至时藏匿，必为留负。”芝不听，与节书曰：“君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今调同等为兵，幸时发遣。”兵已集郡，而节藏同等，因令督邮(官名)以军兴诡责县。县掾史穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行。 ——《三国志·魏书·司马芝传》 (1)根据材料，概括当时的主要社会问题。(6分) (2)结合所学知识，针对材料中的社会问题，提出一项解决措施并说明理由。(6分) 解析：第(1)问据材料“时天下草创，多不奉法”得出社会秩序不稳；据材料“郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治”得出豪强大族威胁社会治安、世家大族扰乱吏治；据材料“君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役”得出豪强大族隐匿宾客，逃避赋役。第(2)问第一小问解决措施，据材料“君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役”结合所学得出整顿户籍。第二小问理由，结合所学得出整顿户籍的重要性，即对封建国家而言，赋役是国家财政的根本，而户籍是赋役征发的依据；据材料“节家前后未尝给繇(派遣服役)”结合所学整顿户籍有利于防止地方豪强和官僚勾结，打击豪强逃避赋役现象；整顿户籍有助于解放依附豪强的人口，增加国家的劳动力，调动贫苦农民的生产积极性，从而保障政府的财政收入。 答案：(1)社会秩序不稳；豪强大族威胁社会治安；世家大族扰乱吏治；豪强大族隐匿宾客，逃避赋役。(每点2分，共6分，答出其中任意三点即可) (2)示例： 解决措施：整顿户籍。(2分) 理由：对封建国家而言，赋役是国家财政的根本，而户籍是赋役征发的依据。整顿户籍有利于防止地方豪强和官僚勾结，打击豪强逃避赋役现象。整顿户籍有助于解放依附豪强的人口，增加国家的劳动力，调动贫苦农民的生产积极性，从而保障政府的财政收入。(4分)(注：本题须从打击豪强地主势力，加强中央集权的角度作答。要求：史实准确，逻辑清晰即可得 学科网（北京）股份有限公司 $$