2.3网络知识体系平台——了解文库体系（教案）《网络营销（第1版）》（华东师范大学出版社）

目录 网络知识体系平台——了解文库体系 3 【任务背景】 3 【任务分析】 3 【任务实施】 3 【拓展活动】 4 【任务总结】 4 教 案 周次 1 课次 1 课时 1 班级 课题 知识体系平台——了解文库体系 教 学 目 的 1、 知识： 了解什么是文库 了解企业的文库推广 学习文库的发布操作 2、能力： 文库文档信息的查阅和推广 3、情感：具有强烈的工作责任心和风险意识 教 学 要 求 知 识 点 重点 难点 1. 了解什么是文库 √ 2. 了解企业的文库推广 √ 3. 学习文库的发布操作 √ 教学 方法 设计 多媒体展示 作业 教 学 后 记 执教人： 网络知识体系平台——了解文库体系 【任务背景】 小李在工作中，有时候会通过文库在查找相关资料，有时也会借助文库来推广网店的商品。在线文档推广作为网络营销推广方式的一种，现在越来越受到广大企业的青睐。文档推广的目的是让更多的用户能最大范围的搜索到企业的相关信息，更加深刻了解企业的特点。 【任务分析】 在本任务中，了解文库体系的基本内容。包括文库文档信息的查阅，可以学到知识和进行企业推广。 【任务实施】 第一步，了解什么是文库 文库一般指按照编辑计划，选择一定范围内已印行的或专门编写的作品成套出版的地方。互联网文库指网上的开放的、供网友在线分享文档的平台。 当前网络使用用户较多的文库有百度文库、豆丁网、道客巴巴、新浪爱问共享资料等。 以百度文库为例，百度文库是百度发布的供网友在线分享文档的平台。百度文库的文档由百度用户上传，需要经过百度的审核才能发布，百度自身不编辑或修改用户上传的文档内容。网友可以在线阅读和下载这些文档。百度文库的文档包括教学资料、考试题库、专业资料、公文写作、法律文件等多个领域的资料。用户上传文档可以得到一定的积分，下载有标价的文档则需要消耗积分。 例如，李女士是想在网上查找婴幼儿护理的相关知识，她在百度文库中输入自己想找的资料名称。点击“百度一下”，就显示出很多相关的文档资料。 点击其中一篇，李女士即可以在线阅读或下载该文档。此外，李女士还可以上传自己的文档到文库中。 第二步，了解企业的文库推广 企业的文库推广，主要是通过文档的形式向网络用户介绍企业或企业产品信息。消费者在文库中搜索企业名称或产品名称，就会显示相关的文档，消费者可以在线阅览或下载该文档。 例如，李女士想要了解贝亲这个婴幼儿用品品牌的相关信息，她在百度文库中搜索“贝亲”，就会显示出与该次相关的所有文档。 点击第二条搜索记录，就会进入到文档的阅览页面。 该文档就为消费者了解企业的产品提供了帮助，这也是企业推广的一部分。文库推广与知识问答推广和百科推广不同，文库推广只是一种辅助推广。对于企业来说，企业一般会把产品说明书、产品介绍文案、企业活动文案等上传到文库，以便消费者查阅。 第三步，学习文库的发布操作 ①登录文库首页，点击“上传我的文档” ②在电脑中选择需要上传的文档，点击“打开” ③填写文档简介，点击“确认上传” ④这样一篇文档就上传成功了。 【议一议】 文库文档查阅是否比书籍更快 【拓展活动】 请同学们在任意资料查阅有关春秋战国的历史资料 对比其全面性。 【任务总结】 小李通过学习了解了网络知识体系平台的概念，分析国内运营数据，了解了国内近几年经营规模。并且通过实践考察，在SEO越来越大众化的潮流下，利用问答平台来推广网站有效性被大多数人们所认可。 【拓展活动答案】 网上查阅资料快捷方便，相关历史并没有太多遗漏。 秦前历史:01章 三皇五帝 公元前3000多年 ── 公元前2300多年 中国古书上，把伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”，其实“三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。关于“三皇五帝”的记载，虽然是一些美丽动人的神话，却能反映原始社会氏族和部落的历史。 传说伏羲、女娲、神农是远古时代的大圣人，各有一些了不起的功绩。 伏羲，又称庖羲。据说他是个大发明家，“始作八封”，“作结绳而为网罟”。这是两件大的发明创造。当然，社会出现这样的新事物，是由于人们集体劳动的结果，而不会是某个“圣人”的恩赐。但这个传说告诉我们，那个伏羲氏族开始使用一种记事符号，又懂得制网捕鱼了。 女娲的主要业绩是“炼五色石以补苍天”。据说，在这以前，天塌地陷，灾害不息，经过她老人家的工作，一切就序了。她也就成了传说中整理天地的神。这个故事反映了远古人类与自然界的艰苦斗争。 神农是传说个主掌稼穑的土神。大概是指原始社会农业开始发展的氏族名称。据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。于是，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”。实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累。神农并无其人。后来人们推测，神农氏的事迹，大致反映相当子母系氏族制繁荣时期的社会情况。 传说中的五位上古帝王，文书记载很不一致。他们活动的时代可能已经进入父系氏族制，或原始社会末期了。 太皞，也称为太昊，姓风。相传他人头蛇身，或人头龙身，可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领，居住在陈地(即现在河南淮阳县)。他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。 炎帝，姓姜。相传他牛头人身，可能是以牛为图鹏的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腮的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战-场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使黄帝的士兵迷失方向，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了“指南车”辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败，被杀死了。黄帝取得了胜利，被推举为“天子”。 黄帝姓姬，号轩辕氏，又号有熊氏。传说黄帝族原先居住在西北方，过着不定居的游牧生活，打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战。黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗，打败了炎帝部落，进入黄河流域。从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。黄帝后代与其他部落共同融合，形成中华民族，黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。后来，中国人自称是“黄帝子孙”。 正是这个原因，后人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩，说他用玉作兵器，造舟车弓箭，染五色衣裳。他让妻子嫘祖教人民养蚕。他命令大臣仓颉造文字，大挠造干支，伶伦制作乐器等等。这些传说不大可靠，我们只能理解为黄帝时代生产工具大有进步。 少皞， 也叫少昊，姓己，名挚，号穷桑帝，传说是黄帝的后代，居住在山东曲阜一带。这个部落以鸟为图腾，有风鸟氏、玄乌氏、青乌氏，共二十四种。这可能是二十四个氏族合成的一个大的部落。少皞族是黄帝族向东发展的一支。 颛顼，号高阳氏，居住河南濮阳县一带，相传是黄帝的儿子昌意的后代。古书记载；“高阳氏有才子八人”，可能这是八个氏族。颛顼对九黎族信奉巫教，杂拜鬼神的风尚进行了治理，逼迫他们顺从黄帝族的教化。后来，有个部落的首领共工对颛顼非常不满，愤怒地用头撞倒了不周山。顿时，撑着天空的柱子斜了，拴者大地的绳子断了。于是天向西北倾斜，日月星辰移动；地在东南洼陷，江河随之东流。这是说共工改造自然，成了胜利的英雄。 学科网（北京）股份有限公司 $$