16.2《六国论》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

燕 赵 齐 魏 韩 秦 楚 越 苏洵 六国论 解题 “六国论”是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。 1.论：古代散文的一种文体，以论证为主，其特点是善于说理。 分为两种： 　（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。 　（2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。 2.《六国论》属于政论还是史论？ ——史论。 苏洵（1009 — 1066），字明允，眉州眉山（今属四川）人，北宋散文家。与其子苏轼、苏辙均以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 苏洵27岁始发奋读书，考进士、茂才等，皆不中。宋仁宗嘉祐元年（1056），苏洵率子苏轼、苏辙到汴京，深得翰林学士欧阳修赏识，欧阳修把他的文章献给了宋仁宗，名声大噪。参与修纂礼书《太常因革礼》，书成不久即去世，追赠光禄寺丞。 文学常识：唐宋散文八大家 唐代： 韩 愈 柳宗元 宋代： 欧阳修 苏 洵 苏 轼 苏 辙 王安石 曾 巩 文学史上有造诣的父子兄弟姐妹 三苏：苏洵（父）、苏轼（子）、苏辙（子）——父子 三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道 ——兄弟 三王：王羲之（父）、王献之（子）——父子 三周：鲁迅（周树人）、周作人、周建人——兄弟 二蔡：蔡邕（父）、蔡文姬（女）——父女 三曹：曹操（父）、曹丕（子）、曹植（子）——父子 大仲马（父）、小仲马（子）——父子 写作背景 北宋建国后的一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，负多胜少。 苏洵生活的年代，契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋打了胜仗，但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”。 北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。 这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。 所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 兵：兵器 弊：弊端 赂：赠送财物 亏：亏损 道：道理，原因 或：有的人 互丧：相继灭亡 率：全都，一概 以：因为 丧：灭亡 盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思 完：保全 六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。” 第一段：开门见山，提出中心论点，总领全文。 第一段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述的？ 中心论点 六国破灭 弊在赂秦 赂秦而力亏 不赂者以赂者丧 正 反 故曰：弊在赂秦也 总 分 总 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 以攻取：用攻战（的方法）取得 邑：小城镇 所得：所字结构，所得到的土地 其实：它的实际数量 所亡：所丢失的土地 所大欲：最想要的东西 所大患：最担心的事情 小，大：小的方面/大的方面 秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的贿赂就获得邑镇，大的贿赂就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。 对比论证，指出秦受贿所得的土地比战胜所得的要多百倍，诸侯行贿所失的土地比战败所失的要多百倍，可见赂秦带来的损失之大，论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 厥先祖父：他们的祖辈父辈。厥，相当于“其”。祖父，泛指祖辈、父辈 暴霜露：暴露在霜露之中。和下句“斩荆棘”连起来，形容创业的艰苦。暴，同“曝” 以：相当于“而”，才 视：对待 举以予人：拿来送给别人 芥：小草 然后：这样以后 四境：四周边境 安寝：安稳睡觉 想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 然则：既然这样，那么 厌：满足 奉之弥繁，侵之愈急：六国送给秦越多，秦侵犯六国越厉害 判：决定，确定 颠覆：灭亡 至于：由上文引出下文结果，以致，以至于 以：用 事：侍奉 得：得当，适宜 薪：柴草 既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。 第二段是从哪个方面论述六国破灭的原因？采用什么样的论证方法？ ⑴具体论述分论点一：赂秦而力亏，破灭之道也。 ⑵事实论证、道理论证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法。 六国破灭 之原因 秦之所得与战胜而得/诸侯之所亡与战败而亡（对比） 诸侯赂秦 祖先创业的艰难与子孙割地之轻易（对比） 一夕安寝与秦兵又至（有限/无餍 对比） 割地赂秦:抱薪救火，薪不尽，火不灭（引用、比喻） 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。 终：最终 继：随着 迁灭：灭亡 与：亲附、亲近 既：已经 免：幸免 齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。 燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。 远略：长远的谋略 义：名词作动词，坚持正义 效：效果 速：招致 燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎(jì)牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。 再：两次 却：使……退却 洎：及，等到 以：因为 谗：小人的坏话、谗言 革灭：消灭 殆：几乎，差不多 智力：智谋和力量(国力) 孤危：孤立危急 诚：实在 终：坚持到底 不得已：没有办法 赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国又两次打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因为谗言陷害被诛杀，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 向使：假使 附：依附 附：依附 胜负之数，存亡之理：胜败存亡的命运。数、理，指天数，命运 当：通“倘”，如果 较：较量 或：或许 易：轻易 量：判断 假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜负存亡的命运，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。 第三段从哪个方面论证六国破灭的原因？齐、燕、赵灭亡的原因是什么？ 齐 与嬴不助五国 燕 以荆为计速祸 赵 诛良将，用武不终 盖失强援不能独完 不赂者以赂者丧 勿附于秦 刺客不行 良将犹在 （假设论证） 事实论证 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。 悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。 以：用 封：封赏 事：侍奉 礼：礼遇 并力：合力 势：形势 积威：积久而成的威势 劫：胁迫，挟持 日：一天天 为1：治理 为国者：治理国家的人 无：通“毋”，不要 为2：被 月：一月月 唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，每日每月割让土地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 以赂秦之地封天下之谋臣； 以事秦之心礼天下之奇才； 并力西向。 第四段运用了什么论证方法，在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？ 承上启下——由“谈古”到“论今” 结构上 开药方: 论证方法:假设论证 重用谋士， 礼贤下士， 团结一致。 19 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 可以：可以凭借 势：势力，力量 于：比 胜：战胜 苟：如果 以：凭借 从：追随 故事：旧事 六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。 第五段中作者是如何通过对比警示当朝的？ 勿从六国破亡之故事 借古讽今，讽谏北宋王朝要以古为鉴，不要对契丹和西夏屈辱求和。 结论 谈古论今，纵横对比，讽喻现实 对 有可以不赂而胜之之势 六国与秦：诸侯 古 而从六国破亡之故事 北宋：天下之大 今 比 21 弊 在 赂 秦 赂 秦 力 亏 不赂者以赂者丧 数量上 程度上 道理上 齐亡之事实 燕亡之教训 赵亡之悲剧 （总 分） （第一段） （总分） （第二段） （总分） （第三段） （过渡） （分总） 为国者无使为积威之所劫哉 （递 进） 毋从六国破亡之故事 （第五段）（讽今） （并 列） （第四段）（借古） 文章结构 文章主旨 本文着重论述六国破灭的原因——“赂秦”“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而论史，而是以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。苏洵希望北宋统治者以六国为鉴，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。 23 1.借古讽今，针砭时弊 2.论点鲜明，论证严密 3.语言生动，气势充沛 艺术特色 24 文言知识积累：通假字 （1）暴霜露，斩荆棘 （2）暴秦之欲无厌 “暴”同“曝”。读pù，晒，引申为“暴露”，意为“冒着”。 “厌”同“餍”。读yàn，满足。 文言知识积累：一词多义 兵 非兵不利 而秦兵又至矣 兵者，国之大事 将军贺达等将兵万人 名词，兵器、武器 名词，军队 名词，战争、军事 名词，兵士 文言知识积累：一词多义 始 ①燕赵之君，始有远略 ②至丹以荆卿为计，始速祸焉 ③千里之行，始于足下 名词，起初 副词，才 动词，开始 文言知识积累：一词多义 厌 ①诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 夫晋，何厌之有 山不厌高，海不厌深 ②废池乔木，犹厌言兵 均为动词，满足 动词，厌恶、讨厌 文言知识积累：一词多义 与 ①与嬴而不助五国也 ②较秦之所得，与战胜而得者 ③六国与秦皆诸侯 ④则与斗卮酒 ⑤与会者 ⑥与人为善 动词，亲附 介词，跟、和 连词，和、同 动词，给 动词，参与、参加 动词，赞许、赞助 文言知识积累：一词多义 以 ①不赂者以赂者丧 ②苟以天下之大 ③以有尺寸之地 ④举以予人 ⑤以地事秦 介词，因为 介词，凭借 连词，相当于“而”，才 介词，把 介词，用 古代文化常识积累练习 1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A.先：对去世的尊长的敬称。 B.六国：又称“山东六国”，因均在太行山以东而得名。指战国时期除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。与秦国并称为“战国七雄”。 C.苏洵：字明允，自号老泉，眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。 D．古人在成年以后，其名一般只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊；用于介绍或作传，以及称所厌恶轻视的人时，也会直称其名。 答案　B 解析　B项，是“崤山”，而非“太行山”。 古代文化常识积累练习 2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A.邑：泛指一般城市。大的叫“都”，小的叫“邑”。也指封地、采邑。 B.故事：旧事、先例。除此之外，在古文中“故事”还有“旧日的制度，例行的事”以及“掌故”“典故”等意思。 C.国：在周代“国”与“城”意义相同，具有防御意义，而且“国”与“土”同义，体现统治阶级的权力。 D.“论”是我国古代议论文的一种文体，分为史论和政论。本文属政论。 答案　D 解析　D项，《六国论》是史论。 学有所思 1.苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，其中说明燕国灭亡原因的句子是 “　　　　　　，　　　　　　”。  2.古代诗文中有许多寄寓了作者情感的句子，如《六国论》中“以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，　 　　　　　”，表达了苏洵对六国以地事秦的遗憾之情。 3.关于荆轲刺秦王一事，历来颇多赞语，也有非议，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件“　　　　　　 　，　　　　　　 ”。 4.《六国论》中作者批评赵国杀害良将，不能坚持到底用武力抗秦的句子是 “　　　　　　 　，　　　　　　 　，　　　　　　 ”。 至丹以荆卿为计　始速祸焉 则吾恐秦人食之不得下咽也 至丹以荆卿为计　始速祸焉 洎牧以谗诛　邯郸为郡　惜其用武而不终也 素材精粹 素材提取：不畏强敌 六国为秦人“积威之所劫”，争相“抱薪救火”般地割地赔款，以求一夕之安寝。强者恒强，弱者恒弱，六国从此一蹶不振，终至覆灭。苏洵以此作喻，劝诫宋朝执政者不要因畏惧强敌而主动送去财货来换取一时太平。 运用示范： 一个国家在强敌面前畏首畏尾、不敢作为，最终会失去发展的机会，甚至被吞并。 正所谓：“为国者无使为积威之所劫哉！”“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”假如六国能不畏强秦，积极壮大自己，哪有秦国一统天下的局面？ 素材精粹 素材提取：团结一心 六国如果团结起来，齐心协力对付强大的秦国，那么各自保持独立是完全有可能的。但是，由于各怀鬼胎，各有各的打算和目的，六国之间矛盾重重。它们不惜推行姑息纵容的“绥靖”政策，纵容秦国攻打他国，殊不知“唇亡齿寒”，“搬起石头终究要砸自己的脚”。 运用示范： 一朵花，即使再小也需要雨水的滋润、沃土的给予及阳光的馈赠；一个人，若想有所发展，就离不开众人的帮助与支持，离不开沟通与合作。无数的历史故事说明了合作的力量是巨大的。曾记否，秦灭六国就是利用六国不团结、不合作的弱点。故苏洵在《六国论》中说：“以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”若是六国能团结起来一致抗秦，六国之亡或许能够避免。六国灭亡的事实深刻地揭示了“团结就是力量”这一亘古不变的真理。 素材精粹 素材提取：团结一心 六国如果团结起来，齐心协力对付强大的秦国，那么各自保持独立是完全有可能的。但是，由于各怀鬼胎，各有各的打算和目的，六国之间矛盾重重。它们不惜推行姑息纵容的“绥靖”政策，纵容秦国攻打他国，殊不知“唇亡齿寒”，“搬起石头终究要砸自己的脚”。 运用示范： 两点构成一根直线，三点构成一个平面，四点构成一个立体。两点少一点，直线不成，三点少一点，平面不见，四点少一点，立体不稳。在一个团体中，每个成员都有他固有的岗位，所有成员坚守岗位，大家共同进退，则这个团体将是牢不可破稳如泰山的团体。相反，如果其中有个别人目光短浅，临阵退缩，放弃了自己的阵地，则很易将团体置于万分危险的境地，战国时六国先后为秦所灭，即是明证。苏洵大声感叹：“以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”铿锵之声，言犹在耳，我等今日之中国人，而对美国的强权，而对日本的挑衅，如能团结一心，其利必定断金。 素材精粹 素材提取：以史为鉴 《六国论》是苏洵所写的《权书》中的一篇。《权书》共10篇，都是史论的性质。苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。 运用示范： 从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。苏洵是真的不明白六国破灭的根本原因吗？不是的，他的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。他的意图是点明赂秦的危害，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。结果不幸为苏洵所言中：就在苏洵死后六十年，终于发生了“靖康之变”，北宋重蹈了六国的覆辙，为后起的金所灭，徽、钦二帝被俘，客死他乡。 “以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”我们只有以史为鉴，才能在人生道路上避免错误，少走弯路；只有从历史中总结经验教训，才能制定正确的治国理政之道，促使国家长治久安。 $$