内容正文:
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四川省广元市川师大万达中学 2023—2024 学年度第二学期期末模拟考试
高二年级语文试题
满分:150 分 考试时间:150 分钟
命题人:梁琴 审题人:黄玉蓉
一、现代文阅读(35 分)
(一)阅读下面的文字,完成 1~5 题。(19 分)
材料一:
文学批评从来就不是自说自话。在中国古代,文学批评被认为是寻找“知音”,刘勰在
《文心雕龙》中就设专章讨论“知音”问题。西方有学者则认为,文学活动仅有作家和“某
个特定的读者”(批评家)的关系,还不能“超脱私人的范围”,只有当“第三者”即“读
者公众”介入的时候,文学才能“进入社会领域”,对社会人群发生作用。从这个意义上说,
文学批评只有面向读者,才能显示出它特有的意义和价值。
与其他人文学科不同,文学影响于人的社会文化思想,不是以直白的方式告诉读者,而是
隐含在具体的文学形象之中。因此, 文学批评对文学作品的意义阐释,就显得尤为重要。读
者从具体的文学形象中,固然也能直接受到“熏、浸、刺、提”的感发振奋作用,但要从中得
到理性的认识和启示,就离不开文学批评家的工作。西方有批评家说:“批评之所以存在,就
是为了说明隐藏在艺术家创作内部的意义。”没有这种“说明”,鲁迅的《狂人日记》就只是
一个“狂人”的胡言乱语,《祝福》《孔乙己》和《阿 Q正传》等作品主人公的遭遇,也只能
博人同情,都不可能具有反封建的意义。
文学批评向读者揭示文学作品的这些意义,不是凭空杜撰,也不是生硬拼贴,而是依靠
批评家对读者所处时代及其社会历史文化情境的了解。在整个文学批评活动进程中,批评家
首先是作为一个文学接受者,参与普通读者的文学接受活动,而后才运用他的专业知识和技
能,把从文学接受活动中所得的经验和感受,进行归纳、提炼,上升到理性高度,形成批评
意见。在这种情况下,批评家告诉读者公众的,就不应该是个人的主观好恶,而应该是根据
一个时代的“普遍的理性法则”(别林斯基语),对文学作品所进行的判断和评价。这种“普
遍的理性法则”,就包含这个时代读者公众的意志、愿望和要求,包括他们的文学趣味和审
美倾向等。这就需要批评家站在时代的高度,深入了解现实关系的各种变动,把握历史发展
的进程,把对现实人生和社会历史文化问题的思考,凝聚成一种理性的判断力,以作为解读
作品、评论得失的思想利器。文学批评被人称之为“运动着的美学”,也是这个意思。也只
有在这个意义上,文学批评家才称得上是一个“有思想的人”,或如普列汉诺夫所说,“既
是美学家,又是思想家”。批评家应该是读者公众的代言人,或美学上和思想上的代表。
惜乎,一个时期以来的文学批评,不是站在读者本位的立场上,而是偏离了这个立场。
批评的出发点,不是读者的阅读需求,而是批评家的专业选择,从这种专业选择出发,对批
评对象进行种种命名和质的规定,把读者固定在批评家的专业兴趣之内,由批评家的专业兴
趣左右读者的感受和思考。批评的判断据以展开的“理性法则”,也不是建立在读者公众普
遍的人生经验和人生问题之上,而是将异质的经验和问题直接套用到批评对象身上,进行“强
制阐释”,结果就不免张冠李戴、削足适履,造成了种种阐释的谬误和遮蔽。
明明是一个普普通通的中国人的人生“烦恼”,硬要扯上存在主义的“存在”之思;明明
是中国现实变革中出现的问题,硬要与资本原始积累时期的社会问题进行同质同构式类比。
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甚至是一些转化本土资源的文学创新试验,也被强行纳入后现代或大众文化“拼贴”“杂糅”
之类的模式之内。凡此种种,这些被置换的“中国经验”和“中国问题”,自然与读者相去
遥远。读者远离文学批评,也就是一件情理之中的事。
(摘编自於可训《回到文本,面向读者》)
材料二:
当前文学批评呈现出这样几个特征。其一是“人情批评”严重。其中既包括作家个人的
人情,也包括商业因素介入下的“人情”。这些因素的介入,严重影响文学批评的客观性和
公正性。其二是浓郁的圈子化色彩。一个典型表现是文学评价偏向社会文化的中心地带,其
他地区的文学被严重忽略。其三是远离文学的文学批评方法泛滥。在非文学因素的主导下,
批评家们逐渐习惯从非文学角度来进行文学批评。久而久之,从文学角度出发,针对文学自
身的批评反而被边缘化。
在这种情况下,让文学批评回归文学本体的怀抱,显然非常必要。需要说明的是,精神
内涵是文学本体的重要内容,如对人性的重视,对真善美的追求,对人类命运共同体的关注
等,还是评价一位作家、一部作品是否优秀的关键所在。
回归文学本体,不是回到纯粹的形式,不是“向内转”,而是对文学独特思想内涵、表
达形式的重视。在分析、评价文学作品思想内涵时,主体上还是应该从文学出发。同样,从
作为语言艺术的独特形式特征出发来评价文学的艺术性,也是文学批评的重要要求。
文学是美的艺术,特别是语言美的艺术。关注文学的叙事、节奏和韵律等,是文学批评
不可忽略的内容。同时还需要立足于文学中心的原则进行文学批评活动。也就是要尽可能排
除文学外因素的影响,保持文学在其中的主导地位。这就要减少文学生态中其他环节对文学
批评活动的干预和影响,避免让商业因素过多介入到文学批评活动中。在文学批评的内在层
面,还要始终以文学为中心,坚持以文学为主的基本原则,以及遵循文学的标准。
(摘编自贺仲明《文学批评应回归文学本体的怀抱》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)( )
A.关于文学批评,中西方学者都认为文学活动是作家和“某个特定读者”(批评家)之间的关
系。
B.读者可从具体的文学形象直接受到“熏、浸、提、刺”的感发振奋,此阅读过程并非毫无
用处。
C.文学批评的一个重要任务是阐释隐藏在艺术家创作内部的意义,使读者得到理性的认识和
启示。
D.一段时期,中国文学批评是以批评家为出发点,偏离读者本位的立场,这让读者远离文学
批评。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A.将普通中国人的人生“烦恼”扯上存在主义的“存在”之思,这是“强制阐释”的一个具
体体现。
B.读者之所以远离文学批评,其根本原因是文学批评强行将一些转化本土资源的文学创新试
验纳入后现代或大众文化“拼贴”“杂”之类的模式之内。
C.“人情批评 ”的现状进一步导致浓郁的圈子化色彩,这使得家批评家选择了非文学角度
来进行文学批评。
D.如果要让文学批评回归文学本体,就必须避免让商业因素介入到文学批评活动中,保持其
“纯洁性”。
3.结合材料内容,下列选项中对作家作品的批评符合“运动着的美学”的标准的是(3分)
3
A.钟嵘评价曹植:“骨气奇高,词采华茂”。
B.列宁评价托尔斯泰:“俄国革命的一面镜子”。
C.钱理群评价鲁迅:“中国现代白话文、现代文学语言的开创者与典范”。
D.宋宗元评价《梦游天姥吟留别》:“纵横变化,离奇光怪”。
4.请简要分析材料一的行文脉络。(4分)
5.一个时期以来,读者远离文学批评,与文学批评自身的“畸形”发展有不可分割的关系,
如何让文学批评回归文学本体的怀抱,请结合材料,谈谈你的看法。(6分)
(二)阅读下面的文字,完成 6~9 题。(16 分)
一棵老树
冯至
我们搬到这里来时,所遇见的第一个人是一个放牛的老人。他坐在门前的一块石墩上,
两眼模糊,望着一条水牛在山坡上吃草。他看见我们几个从城里来的人,我不知道他怎样想
法,可是从他毫无表情的面上看来,他是不会有什么感想的。他好比一棵折断了的老树,树
枝树叶,不知在多少年前被暴风雨折去了,化为泥土,只剩下这根秃树干,没有感觉地蹲在
那里,在继续受着风雨的折磨;从远方望去,不知是一堆土,还是一块石,绝不会使人想到,
它从前也曾生过嫩绿的枝叶。他听话也听不清楚,人类复杂的言语,到他耳里,都化为很简
单的几个单音。
据林场的主人说,这片山林经营已经将近三十年,一开始时,这个老人就到这里来了。
我想,当时他还是一个三四十岁的壮年,他必定也曾经背起斧头,参加过那艰难的披荆斩棘
的工作。但是从什么时候起他的筋力渐渐衰减,感官渐渐迟钝,把那些需要强壮的筋力或灵
敏的感官的工作一件件地放下来,归终只是从早到晚眼前守着一只笨拙的水牛呢?
时间对于他已经没有意义。气候的转变他也感觉不到,我只看见他春、夏、秋、冬,无
论早晚,只是穿着一件破旧的衣裳。他步履所到的地方,只限于四周围的山坡,好像这山林
外并没有世界;他掺杂在林场里的鸡、犬、马、牛的中间,早已失却人的骄傲和夸张。他“生”
在这里,他没有营谋,没有积蓄,使人想到耶稣所说的①“天上的飞鸟”和“野地里的百合
花”。
水牛,好像不是属于这个生物纪的。庞大的身躯,缓缓地在草地上走着,像是古代的生
物;原始的力还存留在它的身上。当它仰着头,卧在浅浅的泥水池子里,半个身子都没不下
去,它那焦渴的样子使我们觉得这个水渐渐少了的世界,真有点对不住它。②把它交在这个
老人的手里,是十分和谐的。山坡上,树林间,老人无言,水牛也没有声音,蹒蹒跚跚,是
一幅忧郁的画图。因为他们同样有一个忘却的久远在过去,同样拖着一个迟钝在这灵巧的时
代。
老人的生活从未有过变动。若有,就算是水牛生小牛的那一天了。这天,他抱着一只小
牛进来,面貌仍然是那样呆滞,但是举动里略微露出来了几分敏捷。他把小牛放在棚外,在
很短的时间内把那许久不曾打扫过的牛棚打扫得干干净净,铺上焦黄的干草,把小牛放在干
草上。他不说话,但是这番工作无形中泄露出一些他久已消逝了的过去。他把小牛安插好了
不久,在山坡上生过小牛的老牛也蹒蹒跚跚地走回来了。此后老牛的身后又多了一只小牛。
他呢,经过一番所谓兴奋后,好像眼前并没有增加什么。
一天下午,老牛不知为什么忽然不爱走动了,老人举起鞭子,它略微走几步,又停住了,
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他在它面前堆些青草,它只嗅一嗅,并不吃。旁的工人都说牛是病了,山上的人赶快把它抬
到山下的村庄里去。老人目送几个人想尽方法把这病牛牵走,并不带一点悲伤。他抽完了一
袋烟,又赶着小牛出去了,他看这小牛和未生小牛以前的那只老牛一样。因为他自从开始放
牛以来,已经更换过好几只牛,但在他看来,仿佛从头到了,只是一只,并无所谓更换。
可是这老人面前的不变终于起了变化。今年初夏的雨水分外少。一天上午,连云也没有
了,太阳照焦一切,这是在昆明少有的热天气。老人和平素一样,吃完午饭,就赶着牛出去
了,大家正在热得疲惫的时候,寂静的林场的院子里吹来一阵凉风,转瞬间烟云布遍天空,
大雨如注。雨,继续了三个钟头,人们尽在雨声里乱谈乱讲,却没有一个人想起外边的大雨
里还有两个生命。
雨止了,院子里明亮起来,老人也牵着小牛回来了。人和牛都是一样湿淋淋的,神情沮
丧,好像飓风掠过的海滨的渔村,全身都是零乱。老人把牛放在雨后的阳光里,自己走到厨
房里去烘干他那只有一身的衣裤。人们乱忙忙的,仍然是没有人理会他们。等到老人把衣服
烘干再走出来时,小牛伏在地上已经不能动转。这只有几个月的小生命被骤雨激死了。
当晚工人们在林边掘了一个坑,把小牛埋在里边。埋葬后,老人还在漆黑的夜色里坑旁
边坐了许久。最后,一步步地挪回来。第二天,我看见他坐在门前的石墩上,手里仍然拿着
放牛的鞭子,但是没有牛了。他好像变成一个盲人,眼前尽管是无边的绿色,对于他也许是
一片白茫茫吧。几十年的岁月,没有一天没有水牛,他都实实在在地度过了,③今天他却有
如一个没有指针的钟面。
小牛淋死,主人有些凄然。考虑结果,暂时不买新牛。所成问题的,是这老人如何安插。
他现在什么事也不能做了,主人经过长时的踌躇,又感念他在这里工作了几十年,只好给他
一些养老费,送他回家去。
④家?他在这里有几十年,像是生了根,至于家,早已变成一个遥远、生疏、再也难以
想象的处所了。他再也没有勇气去到那生疏的地方,那里有他的孙儿孙媳,但是他久已记不
得他们是什么面貌。人们叫他走,说是回家,在他看来,好比一个远征。他一天挪过一天,
怎样催他,他也不动,事实上他也不知应该往哪个方向走去。最后主人派了两个工人,替他
夹着那条仅有的破被送他——他在后边没精打采,像个小孩子学步一般,一步一颠地离开了
这座山,和这山上的鸡、犬、木、石……
人们仍旧在这山上度他们的长昼,谁也没有感到短少了什么。
又过了几天,门外的狗在叫,门前呆呆地站着一个年轻的农夫,他说:“祖父回到家里,
不知为什么,也不说,也不笑,夜里也不睡,只是睁着眼坐着。前晚糊里糊涂地死去了。”
这如同一棵老树,被移植到另外一个地带,水土不宜,死了。
在山上两年的工夫,我没有同他谈过一句话。我想,假如小牛不被冷雨淋死,他还会继
续在这山上生长着,一年一年地下去,忘却了死亡。
(选自冯至散文集《山水》(1943 年),有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.老人天天与牛相伴,老人与牛的生命声息相通,放牛是老人的精神寄托,牛死了,老人也
便失去了寄托。
B.文章第 2段宕开一笔,借林场主人之口,告诉读者老人来林场时间长,为下文写老人忘却
自己家的情节变得更合理。
C.小牛的出生为老人带来过兴奋,但很快就无所谓了;对于老牛的死没有悲伤,表现了他经
历岁月洗礼,早已超越生死的豁达乐观态度。
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D.对于老人而言,生活了几十年的这座山、这片林场已成了他的“家”,牛就是他的家人,
而孙儿孙媳的那个家让他有陌生感。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.句子①引用,将老人与“天上的飞鸟”“野地里的百合花”作比,表现老人的渺小无依。
B.句子②牛与人“和谐”是因为都履行了生命的责任,又默默地在各自的生命轨道前行。
C.句子③运用比喻的修辞,形象地表现了失去水牛后,老人生命价值的缺失。
D.句子④语义上与下段文字紧密相连,问号的使用更有助于表现人物当时复杂的心理感受。
8.本文以树喻人,树与人有诸多相似之处,请加以梳理概括。(4分)
9.有人称赞冯至的文章:“在平凡事物中见出崇高,在朴素文字中见出华美。”请以本文为
例,谈谈你对这句话的理解。(6分)
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分)
阅读下面的文言文,完成 10~14小题。
材料一:
先生名鼐,字姬传,一字梦谷,世为桐城姚氏,端恪公文然元孙也。少家贫,体羸多病
而嗜学。四库馆开,刘文正公、朱竹君学士咸荐先生,遂为纂修官。乾隆三十九年,书成,当
议迁官。文正以御史荐,记名矣。会文正薨,先生乃乞养归。
归里后,主梅花、钟山、紫阳、敬敷诸讲席,凡.四十年。所至,士以得及门为幸。与人言,
终日不忤,而不可以鄙私干。有来问,必竭意告之,汲引才俊如不及。虽学术与先生异趣者,
见之皆亲服。纪文达撰《四库书目录》,颇诋宋儒,先生直斥其妄。先生貌清臞,神采秀越,
澹荣利,有超世之志。王兰泉称其蔼然孝弟,有儒者气象,而文名尤重天下。礼恭亲王薨,
遗教必得姚某为家传。自望溪方氏以文章称海内上接震川推文家正轨刘海峰继之论者谓:“望
溪之文质恒以理胜,海峰以才胜,学或不及;先生则理与文兼至。”三君皆籍桐城,故世或
称“桐城..派”。
(节选自《清先正事略选·卷一》)
材料二:
安庆府治,始于南宋嘉定年,黄勉斋先生之所营建。此府学之兴,亦必始勉斋矣。恭维
我列圣御宇,以朱氏之学训士,而勉斋,朱子之高弟也。其守此郡,以朱子之学教于一方。
虽当时支撑江、淮,戎马之间,不竟.其志事,而其意可思也。
昔当朱子时,有象山、永嘉①之学,杂出而争鸣。至明而阳明②之说,本乎象山,其人
皆有卓出超绝之姿,而不免贤智者之过。及其徒沿而甚之,乃有猖狂妄行,为世道之大患者,
夫乃知朱子之教之为善也。近时阳明之焰熄,而异道又兴。学者稍有志于勤学法古之美,则
相率而竞于考证训诂之途,自名汉学,穿凿琐屑,驳难猥杂。其行曾不能望见象山、阳明之
伦,其识解更卑于永嘉,而辄敢诋朱氏之学,庸.非今日之病哉?
安庆府学,历代屡有损坏修复。今某来抚此土,又值其年久功敝,乃合官民计量,出财而修
之。自嘉庆十三年某月起工,至次年某月毕工,用银一万几千几百两。门庑阶砌及旁附祠,
靡不整饬。吏民请志其事,余幸当海宇清晏、库序大兴之日,临勉斋之旧治。余仰企勉斋道
德,而渺不可追,惟近推圣天子崇教之心,而远循朱子勉斋之旧训。愿诸生入是学者,一遵程
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朱之法,以是为学,毋迁异说。至其修建兴革之细碎者,则不足载云。
(节选自姚鼐《安庆府重修儒学记》)
【注】①象山:陆九渊,因其讲学于象山书院(今江西贵溪西南),被称为“象山先生”,
创立 “心学”,与朱熹“理学”相异。永嘉:即永嘉学派,是南宋时期与朱熹理学、陆九
渊心学成鼎 足之势的学术思想流派。 ②阳明:王守仁,人称“阳明先生”,明代思想家。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
每 涂对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。(3分)( )
自望溪 A 方氏 B 以文章 C称 D 海内 E 上接 F震川 G 推H 文家 I正轨 J 刘海峰 K 继之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.凡,指总共、一共,与《项脊轩志》中“轩凡四遭火”的“凡”词义相同。
B.竟,指完成、终了,与成语“有志者事竟成”中的“竟”意义和用法相同。
C.桐城派,中国清代文坛最大的散文流派,不重堆砌辞藻,力求“清真雅正”。
D.庸,表反问,与《廉颇蔺相如列传》“且庸人尚羞之”的“庸”词义不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.姚鼐幼年时虽然家庭条件不好,自己也体弱多病,但十分好学;四库馆开设后,他被举荐
为编修人员。
B.安庆府学由朱熹的得意弟子黄勉斋所建。他作为郡守忙于军政事务,最终无法实现以朱子
之学教化一方的志向。
C .当时的评论者认为,方苞的文章凭借理性取胜;刘海峰的文章则以才华见长,但他在学识
上可能比不上姚鼐。
D.姚鼐认为,陆九渊、王阳明等人都有卓越的才能,但仍然不免犯下贤智之人的过错,他们
的学徒甚至给世间带来祸患。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)王兰泉称其蔼然孝弟,有儒者气象,而文名尤重天下。(4分)
(2)学者稍有志于勤学法古之美,则相率而竞于考证训诂之途。(4分)
14.姚鼐修缮安庆府学的背景是什么?请结合材料二简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这首宋诗,完成 15~16题。
和陶归园田居(其五)
①
苏轼
坐倚朱藤杖,行歌紫芝曲②。
不逢商山翁,见此野老足。
愿同荔支社,长作鸡黍局。
教我同光尘,月固不胜烛③。
霜飙④散氛祲⑤,廓然似朝旭。
【注】①苏轼被贬惠州时,一位 85岁的老人邀请他在荔枝成熟时相聚,他欣然答应,夜闻苏
过诵《归园田居》,于是作《和陶归园田居》六首,本诗是第五首。②紫芝曲:秦末隐居商
山的四位隐士所作。③月固不胜烛:苏轼自注为“明于大者,必晦于小,月能烛天地而不能
烛毫厘”。④霜飙:凛冽的寒风。⑤氛祲(jìn):雾气。
15.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
7
A.前两句勾勒了诗人日常闲适雅逸的情态,“紫芝曲”借用典故,表现诗人远离官场之后,
归隐田园的心情。
B.三四两句,使用典故和衬托的手法,既表现了野老的超尘不凡,也流露出诗人见到野老时
的欣喜。
C.“荔支社”“鸡黍局”说明此地民风淳朴,老人情意真率;“愿同”“长作”说明诗人能
随缘自适,希望与老人共享欢聚之乐。
D.野老的开导和首两句中诗人的行为呼应,暗示了诗人与野老精神的契合,透露了两人志趣
的相投。
16.苏轼这首诗融景、情、理为一体。请结合后四句简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
17.补写下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)黄庭坚《登快阁》中的“ , ”运用典故,
表达了诗人不与世俗同流合污的超脱和孤傲的情怀。
(2)陶渊明《归去来兮辞》中化用《论语·微子》里楚狂接舆的歌辞,用以表达诗人对过 去
的觉醒,对未来尚可补救的坚持的两句是 “ , ”。
(3)《伶官传序》中,作者指出应注重生活的小事,不要过于沉迷于所钟爱之事的句子是
“ , ”。
三、语言文字运用(20 分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题,11 分)
阅读下面的文字,完成 18~20题。
我们大脑中的每个观念( ① )都源于对事物的描摹,而真实存在的事物却独立于观念
之外。观念是对客观事物的主观反映。正确观念( ② )地反映其对象的客观秩序,错
误观念则是对客观世界的歪曲表达。虽然我们对观念的控制力有限,但并非( ③ )。
因此,我们在面对错误观念的时候也并非无计可施。我们可以通过检验观念与其对象的关
系来确认观念的正确与否。 A ,我们就可确认该观念是错误的。
我们只能通过观念来了解世界,它搭建了人与外部世界之间的桥梁,正确的观念能使此
桥( ④ )。观念能感知的来源是独立于人脑意识的客观事物,因而最有效的确认观念正确
与否的方法,乃是透过观念本身去观察其所表现的对象。与事物接触得越多,对它的理解就
越深刻,对它的理解越深刻,观念就越清晰。如果我们认为观念是不依靠客观事物的无根之花,
就永远不可能真正理解它。越是忽略观念的客观根源,观念就会变得越不可靠。如果超过了
一定的限度, B 。到那时,我们看到的外部世界只是大脑的创造品,而非世
界本身的面貌,观念将与世界脱节。
18.下列依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是(3分)
A.①最终 ②忠实 ③无所作为 ④固若金汤
B.①始终 ②忠诚 ③无能为力 ④安之若素
C.①始终 ②忠诚 ③无所作为 ④安之若素
D.①最终 ②忠实 ③无能为力 ④固若金汤
19.根据上下文,将文中两处画横线的假设关系复句补充完整。(4分)
20.有同学认为文中画波浪线的语句可修改为“与事物接触得越多,对它的理解就越深刻,观
8
念就越清晰”,你赞同这样修改吗?请简述理由。(4 分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 21~22题。
西湖胜景很多,各处有不同的好处,即便一个绿色,也各有不同。黄龙涧绿得幽,屏风
山绿得野,九曲十八涧绿得闲……不能一一去说。在花港观鱼,看到了一种绿,那是满地的
新荷。圆圆的绿叶,或亭亭立于水上,或婉转靠在水面,只觉得一种蓬勃的生机,跳跃满池。
绿色,本来是生命的颜色。我最爱看初春的杨柳嫩枝,那样鲜,那样亮,柳枝儿一摆,似乎
蹬着脚...告诉你:春天来了。荷叶则要持重..一些,到初夏则更显成熟,但那透过活泼的绿色表
现出来的茁壮的生命力,是一样的。再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着,简直好像满池荷叶
都要裙袂飞扬,翩然起舞了。
21.文中画横线部分使用了“幽”“野”“闲”三个单音节形容词,产生了怎样的表达效果?(3分)
22.文中加点的两个词组“蹬着脚”“持重”都用到了拟人的修辞手法,请结合语境具体分析。
其表达效果。(6分)
四、写作(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
2022年,一款聊天机器人 Chat GPT横空出世,它会聊天,能回答各种问题,还能写作
业、写小说、写论文、写代码等。随着科技的进步,越来越多的工作将被人工智能替代。有
人疑惑,既然机器什么都会,我们还需要学习吗?有人说,需要调整我们学习的内容,转变
学习的方式。也有人说,形势逼人,我们应该更努力地学习,以保证人类安全,维护自身的
尊严⋯⋯
为此,班级计划举行“人工智能与学习”主题班会。请拟写一篇发言稿,表达你对这一
话题的认识和思考。
要求:结合材料,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于 800字。
广元市万达中学2023—2024学年度第二学期期末模拟考试语文答题卷
姓名
准考证号
班级 座号
注
意
事
项
1.答题前先将姓名、班级、座号、准考证号填写清楚。
2.选择题用2B铅笔将对应题目的答案标号涂黑。
3.非选择题使用黑色字迹中性笔书写,笔迹清楚。
4.保持卡面清洁,严禁折叠,严禁做标记。
填涂样例
正确填涂
错误填涂
缺
考
(考生禁填)
客观题(30分) (用2B铅笔填涂)
1 6 11 15
2 7 12 18
3 10 H I J K
4.(4分)
5.(6分)
8.(4分)
9.(6分)
13.(8分)(1)(4分)
(2) (4分)
14.(3分)
16.(6分)
17.(6分)(1)
(2)
(3)
19.(4分)A.
B.
20.(4分)
21.(3分)
22.(6分)
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23.作文(60分)
标
题
:
200
400
600
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800
1000
1200
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