必修上册之《梦游天姥吟留别》-2025年高考语文古诗文必备篇目读写专练（全国通用）

必修上册诗歌背诵篇目之 《梦游天姥吟留别》学生版 【文言知识点】 信：____________ 语：____________ 或：____________ 横：____________ 拔：____________ 倾：____________ 因：____________ 谢公：____________ 渌：____________ 清：____________ 半壁：____________ 暝：____________ 殷：____________ 栗、惊：____________ 巅：____________ 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 青青：____________ 列：____________ 洞天：____________ 訇然：____________ 青冥：____________ 鼓：____________ 回车：____________ 悸：____________ 恍：____________ 觉：____________ 向来：____________ 摧眉折腰：____________ 【易错字填空】 梦游天姥吟留别 李白 海客谈（ ）洲，烟涛微（ ）信难求；越人语天姥，云（ ）明灭或可（ ）。天姥连天向天横，势（ ）五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南（ ）。 　我欲因之梦吴越，一夜飞（ ）镜湖月。湖月照我影，送我至（ ）溪。谢公宿处今尚在，（ ）水荡（ ）清（ ）啼。脚著谢公（ ），身登青云梯。半（ ）见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已（ ）。熊咆龙吟（ ）岩泉，（ ）深林兮惊层（ ）。云青兮欲雨，水（ ）（ ）兮生烟。列缺（ ）（ ），丘峦崩摧。洞天石（ ），（ ）然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。（ ）为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮（ ）回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以（ ）动，恍惊起而长嗟。（ ）觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青（ ）间，（ ）行（ ）骑访名山。安能（ ）眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 【全文译文】 海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万（一万为正确版本，四万经考证为误传）八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。 我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！ 【默写模拟训练】 1.【2024·贵州黔南·二模】李白在《梦游天姥吟留别》中描写仙府门开之前电闪雷鸣、地动山摇的诗句是“________________________，________________________”。 2.【2024·安徽黄山·一模】李白的《梦游天姥吟留别》中“________________________，________________________”与《蜀道难》中的“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”在写水势浩荡方面有异曲同工之妙。 3.【2024·四川南充·二模】青，是古人喜爱的颜色。一样以青色入诗，意境可能大不相同，李白在《梦游天姥吟留别》中用“________________________”写出即将下雨的黑沉阴郁；又用“________________________”表现天空的广阔、无边无际。 4.【2024·湖南长沙·一模】在《梦游天姥吟留别》中，“________________________，________________________”两句通过视听描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。 5.【2024·湖北·二模】谢灵运及其山水诗歌的创作对后世产生了巨大影响，李白在《梦游天姥吟留别》中两次提及这位山水诗人以表达追慕之意，这两句诗分别是“________________________”和“________________________”。 6.【2024·河北唐山·一模】传说神仙或隐士多骑白鹿，李白《梦游天姥吟留别》中“________________________，________________________”两句，流露出寻仙慕道、退世避隐之意。 7.【2024·甘肃陇南·二模】李白《梦游天姥吟留别》中，诗人想象天姥山上仙人的世界，其中“________________________，________________________”两句描写了神兽、神鸟的形象，并点明山上的仙人之多。 8.【2024·广东江门·二模】李白《梦游天姥吟留别》中，“________________________，________________________”两句表现了诗人对权贵的蔑视，与陶渊明的“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”有异曲同工之妙。 9.【2024·甘肃·二模】李白《梦游天姥吟留别》中“________________________，________________________”两句承上启下，从现实进入奇谲神秘的梦境。 10.【2024·湖南长沙·一模】《赤壁赋》中的“________________________”和《梦游天姥吟留别》中的“________________________”都描摹了水面雾气弥漫的情景。 11.【2024·山东菏泽·一模】李白《梦游天姥吟留别》中“________________________，________________________”两句，描写了诗人迷恋山景不觉天色已晚的情景，充满了奇幻色彩。 12.【2023·海南海口·三模】《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“________________________”，通过赤城山和五月侧面展示天姥山高大的句子是“________________________”。 13.【2023·江苏徐州·模拟预测】李白的《梦游天姥吟留别》中表现梦境破灭，在惊恐中转入现实的过渡句是：“________________________，________________________。” 14.【2023·安徽淮北·一模】《梦游天姥吟留别》中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“________________________，________________________”。 15.【2023·吉林长春·二模】李白在《梦游天姥吟留别》中以“________________________，________________________”感叹欢乐的短暂和人生的虚幻，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》则以“一尊还酹江月”的行为消解人生如梦的感慨。 【文学文化常识】 一、走近作者 李白（701-762年），字太白，号____________。是屈原之后最具个性特色、最伟大的____________主义诗人。有“____________”之美誉，与杜甫并称“____________”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。 “诗仙”生平： 15岁 立志“安社稷”“济苍生”； 24岁 仗剑出蜀，漫游求仕； 42岁 奉诏入京，供奉翰林； 44岁 权贵排挤，赐金放还； 54岁 安史之乱，从军报国； 56岁 兵败流放，中途遇赦； 61岁 再请从军，因病折回； 62岁 病逝当涂，诗仙飞化。 二、创作背景 唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊，这时高适也赶来相会，三人聚于山东，不久后，杜甫西入长安，李白要南下吴越故地。这首诗就是他行前写的。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。 三、题目解读 梦游/天姥/吟/留别（梦游天姥山别东鲁诸公） ①“梦游”：梦中游历。这是一首记梦诗。 ②“天姥”：天姥山，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，是仙境的象征，也是著名的道家仙山。→从“梦游天姥”得知这是一首“游仙诗”，也就是以遨游仙境为主题的诗歌 ③“留别”：即出行的人借诗文向留下的人告别。唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他将离开东鲁（今山东一带）南游吴越之时，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友。所以这同时也是一首留别诗，以诗文作纪念写给分别的人或物的作品。 ④吟：“吟”是乐府歌行体的一种，形式不拘一格。 四、课文主旨 《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为引，抒写了诗人对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，也表现了其蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神，以及渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下的人生理想。 五、表现⼿法 1.衬托，以虚衬实 以瀛洲来衬托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访。增添天姥山神秘色彩，勾起了作者神游天姥的念头，为后文诗人梦游天姥山作铺垫。 2.衬托、夸张 第一段中提到五岳、赤城、天台，是为了衬托天姥山的高大雄伟。 3.象征，反衬 梦中仙境象征着作者追求的理想境界，写仙境之美妙（自由遨游）是为了反衬现实的丑恶（失意碰壁）。 4.大胆的夸张、丰富的想象 梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好。 5.直抒胸臆 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。表达了对统治者的蔑视和反抗。 6.语言精炼清新 长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。 六、文化常识 1.三座仙山：蓬莱、瀛洲、方丈。（《山海经》） 2.五岳：五岳的说法始见于战国后期的《周礼》，河南省的嵩山，山东省的____________，陕西省的华山、湖南省的衡山和山西省的恒山。 3.天姥：相传道教有“三十六洞天，七十二福地”之说，“天姥山”就是第十六福地，乃仙人居处游憩之地。 4.白鹿：古代神话传说中的仙人，常骑白鹿或乘白鹿所驾之车，所谓“才骑白鹿过沧海，复跨青牛入洞天”。“骑白鹿”就象征着____________的生活，象征着仙人的风范。 5.折腰： 陶渊明任彭泽县令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职。（《陶渊明传》） 6.谢公屐：指谢灵运(385-433)登山时穿的一种活齿木鞋。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。 【拓展训练一】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著官锦袍坐舟中，旁若无人。 初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 （节选自《新唐书·李白传》） 材料二： 杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道。 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜左拾遗。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检权工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号“李杜”。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时矜弱，情不忘君，人怜其忠云。甫又善陈时事律切精深至千言不少衰世号诗史。昌黎韩愈于文章慎许可，至于歌诗，独推曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”诚可信云。 （节选自《新唐书·杜甫传》） 【注】①李邕：诗人、书法家。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 甫A又B善C陈D时E事F律G切H精I深J至K千L言M不N少O衰P世Q号R诗S史 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项（   ） A．字，古人幼时命名成年后取字，名、字二者常有某种联系，称人用字以示尊敬。 B．“神龙初，遁还，客巴西”与“因客耒阳“的”客“含义相同。 C．“因以命之”与“因高自称道”两句中的“因”字含义不同。 D．“会赦，还寻阳”与“会禄山乱”两句中的“会”字含义不同。 3．下列对两则材料的有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．李白喜欢饮酒，又才思敏捷。酒稍醒时，撰写乐章，挥笔成文。因此深得玄宗的喜爱。 B．李白志向高远，但蔑视权贵，不屑与高力士崔宗之等人为伍，借醉酒让高力士为他脱靴，使其受辱。 C．杜甫年轻的时候家里贫困不能养活自己，在吴、越、齐、赵之地漂泊。参加科举考试落第之后困居长安。 D．杜甫为了摆脱贫困，数上赋颂，一方面是他积极进取的表现，另一方面也体现了杜甫郁郁不得志的愁苦。 4．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。 ________________________________________________________________________ （2）数尝寇乱，挺节无所污。 ________________________________________________________________________ 5．李白杜甫早期的人生经历何其相似，请根据材料简要归纳。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ $$ 必修上册诗歌背诵篇目之 《梦游天姥吟留别》教师版 【文言知识点】 信：确实、实在 语：谈论 或：有时 横：遮蔽 拔：超出 倾：偏斜，倒下 因：依据 谢公：南朝宋诗人谢灵运。 渌：清澈 清：凄清 半壁：半山腰 暝：昏暗 殷：震动 栗、惊：使动用法，使……战栗，使……震惊 巅：山峰 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 青青：黑沉沉的 列：同“裂” 洞天：仙人居住的洞府 訇然：形容声音很大 青冥：天空 鼓：名→动，弹奏 回车：拉车回转 悸：因惊惧而心跳 恍：猛然惊醒的样子 觉：醒 向来：原来 摧眉折腰：低头弯腰，即卑躬屈膝。 【易错字填空】 梦游天姥吟留别 李白 海客谈（ ）洲，烟涛微（ ）信难求；越人语天姥，云（ ）明灭或可（ ）。天姥连天向天横，势（ ）五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南（ ）。 　我欲因之梦吴越，一夜飞（ ）镜湖月。湖月照我影，送我至（ ）溪。谢公宿处今尚在，（ ）水荡（ ）清（ ）啼。脚著谢公（ ），身登青云梯。半（ ）见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已（ ）。熊咆龙吟（ ）岩泉，（ ）深林兮惊层（ ）。云青兮欲雨，水（ ）（ ）兮生烟。列缺（ ）（ ），丘峦崩摧。洞天石（ ），（ ）然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。（ ）为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮（ ）回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以（ ）动，恍惊起而长嗟。（ ）觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青（ ）间，（ ）行（ ）骑访名山。安能（ ）眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 【答案】瀛、茫、霞、睹、拔、倾、度、剡、渌、漾、猿、屐、壁、暝、殷、栗、巅、澹澹、霹雳、扉、訇、霓、鸾、魄、惟、崖、须、即、摧 【全文译文】 海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万（一万为正确版本，四万经考证为误传）八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。 我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！ 【默写模拟训练】 1.【2024·贵州黔南·二模】李白在《梦游天姥吟留别》中描写仙府门开之前电闪雷鸣、地动山摇的诗句是“________________________，________________________”。 2.【2024·安徽黄山·一模】李白的《梦游天姥吟留别》中“________________________，________________________”与《蜀道难》中的“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”在写水势浩荡方面有异曲同工之妙。 3.【2024·四川南充·二模】青，是古人喜爱的颜色。一样以青色入诗，意境可能大不相同，李白在《梦游天姥吟留别》中用“________________________”写出即将下雨的黑沉阴郁；又用“________________________”表现天空的广阔、无边无际。 4.【2024·湖南长沙·一模】在《梦游天姥吟留别》中，“________________________，________________________”两句通过视听描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。 5.【2024·湖北·二模】谢灵运及其山水诗歌的创作对后世产生了巨大影响，李白在《梦游天姥吟留别》中两次提及这位山水诗人以表达追慕之意，这两句诗分别是“________________________”和“________________________”。 6.【2024·河北唐山·一模】传说神仙或隐士多骑白鹿，李白《梦游天姥吟留别》中“________________________，________________________”两句，流露出寻仙慕道、退世避隐之意。 7.【2024·甘肃陇南·二模】李白《梦游天姥吟留别》中，诗人想象天姥山上仙人的世界，其中“________________________，________________________”两句描写了神兽、神鸟的形象，并点明山上的仙人之多。 8.【2024·广东江门·二模】李白《梦游天姥吟留别》中，“________________________，________________________”两句表现了诗人对权贵的蔑视，与陶渊明的“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”有异曲同工之妙。 9.【2024·甘肃·二模】李白《梦游天姥吟留别》中“________________________，________________________”两句承上启下，从现实进入奇谲神秘的梦境。 10.【2024·湖南长沙·一模】《赤壁赋》中的“________________________”和《梦游天姥吟留别》中的“________________________”都描摹了水面雾气弥漫的情景。 11.【2024·山东菏泽·一模】李白《梦游天姥吟留别》中“________________________，________________________”两句，描写了诗人迷恋山景不觉天色已晚的情景，充满了奇幻色彩。 12.【2023·海南海口·三模】《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“________________________”，通过赤城山和五月侧面展示天姥山高大的句子是“________________________”。 13.【2023·江苏徐州·模拟预测】李白的《梦游天姥吟留别》中表现梦境破灭，在惊恐中转入现实的过渡句是：“________________________，________________________。” 14.【2023·安徽淮北·一模】《梦游天姥吟留别》中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“________________________，________________________”。 15.【2023·吉林长春·二模】李白在《梦游天姥吟留别》中以“________________________，________________________”感叹欢乐的短暂和人生的虚幻，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》则以“一尊还酹江月”的行为消解人生如梦的感慨。 [默写答案] 1.列缺霹雳，丘峦崩摧。 2.熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 3.云青青兮欲雨；青冥浩荡不见底。 4.半壁见海日，空中闻天鸡。 5.谢公宿处今尚在；脚著谢公屐。 6.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 7.虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 8.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 9.我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 10.白露横江；水澹澹兮生烟。 11.千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 12.云霞明灭或可睹；势拔五岳掩赤城。 13.忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 14.谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 15.世间行乐亦如此，古来万事东流水。 【文学文化常识】 一、走近作者 李白（701-762年），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。 “诗仙”生平： 15岁 立志“安社稷”“济苍生”； 24岁 仗剑出蜀，漫游求仕； 42岁 奉诏入京，供奉翰林； 44岁 权贵排挤，赐金放还； 54岁 安史之乱，从军报国； 56岁 兵败流放，中途遇赦； 61岁 再请从军，因病折回； 62岁 病逝当涂，诗仙飞化。 二、创作背景 唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊，这时高适也赶来相会，三人聚于山东，不久后，杜甫西入长安，李白要南下吴越故地。这首诗就是他行前写的。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。 三、题目解读 梦游/天姥/吟/留别（梦游天姥山别东鲁诸公） ①“梦游”：梦中游历。这是一首记梦诗。 ②“天姥”：天姥山，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，是仙境的象征，也是著名的道家仙山。→从“梦游天姥”得知这是一首“游仙诗”，也就是以遨游仙境为主题的诗歌 ③“留别”：即出行的人借诗文向留下的人告别。唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他将离开东鲁（今山东一带）南游吴越之时，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友。所以这同时也是一首留别诗，以诗文作纪念写给分别的人或物的作品。 ④吟：“吟”是乐府歌行体的一种，形式不拘一格。 四、课文主旨 《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为引，抒写了诗人对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，也表现了其蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神，以及渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下的人生理想。 五、表现⼿法 1.衬托，以虚衬实 以瀛洲来衬托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访。增添天姥山神秘色彩，勾起了作者神游天姥的念头，为后文诗人梦游天姥山作铺垫。 2.衬托、夸张 第一段中提到五岳、赤城、天台，是为了衬托天姥山的高大雄伟。 3.象征，反衬 梦中仙境象征着作者追求的理想境界，写仙境之美妙（自由遨游）是为了反衬现实的丑恶（失意碰壁）。 4.大胆的夸张、丰富的想象 梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好。 5.直抒胸臆 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。表达了对统治者的蔑视和反抗。 6.语言精炼清新 长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。 六、文化常识 1.三座仙山：蓬莱、瀛洲、方丈。（《山海经》） 2.五岳：五岳的说法始见于战国后期的《周礼》，河南省的嵩山，山东省的泰山，陕西省的华山、湖南省的衡山和山西省的恒山。 3.天姥：相传道教有“三十六洞天，七十二福地”之说，“天姥山”就是第十六福地，乃仙人居处游憩之地。 4.白鹿：古代神话传说中的仙人，常骑白鹿或乘白鹿所驾之车，所谓“才骑白鹿过沧海，复跨青牛入洞天”。“骑白鹿”就象征着隐士的生活，象征着仙人的风范。 5.折腰： 陶渊明任彭泽县令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职。（《陶渊明传》） 6.谢公屐：指谢灵运(385-433)登山时穿的一种活齿木鞋。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。 【拓展训练一】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著官锦袍坐舟中，旁若无人。 初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 （节选自《新唐书·李白传》） 材料二： 杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道。 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜左拾遗。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检权工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号“李杜”。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时矜弱，情不忘君，人怜其忠云。甫又善陈时事律切精深至千言不少衰世号诗史。昌黎韩愈于文章慎许可，至于歌诗，独推曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”诚可信云。 （节选自《新唐书·杜甫传》） 【注】①李邕：诗人、书法家。 1．材料二中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 甫A又B善C陈D时E事F律G切H精I深J至K千L言M不N少O衰P世Q号R诗S史 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项（   ） A．字，古人幼时命名成年后取字，名、字二者常有某种联系，称人用字以示尊敬。 B．“神龙初，遁还，客巴西”与“因客耒阳“的”客“含义相同。 C．“因以命之”与“因高自称道”两句中的“因”字含义不同。 D．“会赦，还寻阳”与“会禄山乱”两句中的“会”字含义不同。 3．下列对两则材料的有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．李白喜欢饮酒，又才思敏捷。酒稍醒时，撰写乐章，挥笔成文。因此深得玄宗的喜爱。 B．李白志向高远，但蔑视权贵，不屑与高力士崔宗之等人为伍，借醉酒让高力士为他脱靴，使其受辱。 C．杜甫年轻的时候家里贫困不能养活自己，在吴、越、齐、赵之地漂泊。参加科举考试落第之后困居长安。 D．杜甫为了摆脱贫困，数上赋颂，一方面是他积极进取的表现，另一方面也体现了杜甫郁郁不得志的愁苦。 4．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。 ________________________________________________________________________ （2）数尝寇乱，挺节无所污。 ________________________________________________________________________ 5．李白杜甫早期的人生经历何其相似，请根据材料简要归纳。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案 [拓展训练答案] 1．FJP 2．D 3．B 4．（1）高力士平素为朝中显贵，以此为耻，于是挑剔他诗中的毛病，并加以附会，以激怒杨贵妃。 （2）多次饱尝寇贼作乱的痛苦，坚持自己的气节不被玷污。 5．①年轻时都因才学被当时名人推重； ②都受到唐玄宗的看重，留在长安做官； ③仕途都不顺畅，困居长安。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：杜甫又善于铺陈时事，对格律押韵的把握非常精深，以至于他(即使)写上千言的诗歌，其气势也不会有一点衰减，世人称为“诗史”。 “甫又善陈时事”，主谓宾结构，宾语“时事”后F处断开； “律切精深”，主谓结构，句意完整，J处断开； “世号诗史”，主谓宾结构，主语“世”前P处断开。 故FJP三处需要断句。 2．本题考查学生理解文言词语一词多义现象及识记古代文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。“客”，都是客居、暂住的意思。客居于巴西。/于是暂住在耒阳。 C.正确。“因”，因而。/于是。因而取其字为太白。/于是自己夸耀称道自己。 D.错误，“会”，都是正好、恰好的意思。句意：正好碰上大赦。/适逢安禄山叛乱。 故选D。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“不屑与高力士崔宗之等人为伍”错误，原文有“尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著官锦袍坐舟中，旁若无人”，可见不是不屑与崔宗之为伍。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“素”，一向、向来；“耻”，意动用法，以……为耻；“激”，激怒。 （2）“尝”，饱尝，遭遇；“挺节”，坚持气节；“无所污”，不被玷污。 5．本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①结合“十岁通诗书……苏颋为益州长史，见白异之……知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”“李邕奇其材”可概括出，年轻时都因才学被当时名人推重； ②结合“召见金銮殿，论当世事……有诏供奉翰林……帝爱其才，数宴见”“玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤，命宰相试文章，擢河西尉”可概括出，都受到唐玄宗的看重，留在长安做官； ③结合“帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修”“举进士不中第，困长安……擢河西尉，不拜……数上赋颂，因高自称道”可概括出，仕途都不顺畅，困居长安。 参考译文： 材料一： 李白，字太白。他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域。神龙初年，他的父辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川江油）。李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因而取其字为太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡有道科举荐他，他没有应举。苏颋任益州（今四川成都）长史时，见到李白感到惊异，说：“这位士子天赋凛然才智超群，如果再少加努力，增加学问，便可以同汉代的司马相如相比。”天宝初年，李白去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。”并在玄宗面前说起，玄宗于是在金銮殿召见李白，论当代的大事，献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白和酒徒还在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要听演奏歌唱李白的歌词，于是召李白入宫，而李白已经醉倒。酒醉稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，一气呵成，不留馀思。玄宗皇帝爱他的才华，几次召见宴请。李白曾经陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士为他脱鞋。高力士平素为朝中显贵，当替李白脱鞋，深以为耻，于是挑剔他诗中的毛病，并加以附会，以激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃总是从中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加桀骜不群，放荡不羁。李白恳求引退还山，玄宗皇帝也就赐给他金帛让他回去。李白浮游漂泊于四方，曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。 起初，李白游并州（今山西太原）曾见郭子仪，暗暗称奇。当时郭子仪曾犯法，应受处罚，李白救了他，他才免受处罚。及至李白论罪当诛的时候，郭子仪愿解除官职以赎李白之罪，朝廷下诏，把他长期流放夜郎。正好碰上大赦，又回寻阳（今江西九江）因事获罪下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南（今河南洛阳），道经寻阳，将李白释放了，并聘请他为行军参谋，没多久，又辞去参谋之职。李阳冰任当涂（令属安徽）县令，李白去投奔他。代宗即帝位后，召李白任左拾遗之职，而这时李白已经逝世了，终年六十余岁。 材料二： 杜甫字子美，少时家贫不能够养活自己，旅居于吴越、齐赵之地。李邕惊叹他的才学，主动前去见他。考进士没有考中，困居在长安。天宝十三年，唐玄宗到太清宫举办朝献典礼，并到南郊祭天，杜甫进奏三篇赋文。皇上读了大为惊奇，让他在集贤院等待诏命。命令宰相考试他的文章，提拔他为河西尉，杜甫没有接受任命，改任右卫率府胄曹参军。（杜甫）多次献上赋和颂（两种文体），于是自己夸耀称道自己。 适逢安禄山叛乱，皇帝到了蜀地，杜甫逃往三川。唐肃宗即位，杜甫衣衫破烂想要从鄜州投奔皇帝临时驻地，被寇贼捉住。至德二年，杜甫逃往凤翔谒见唐肃宗，授任右拾遗。当时杜甫所在的地方到处是盗寇抢掠，杜甫家眷寓居于鄜州，生活终年艰难贫穷，幼弱的甚至被饿死。因此朝廷允许杜甫自行前去鄜州探亲，跟从肃宗回到京师，出任华州司功参军。恰好严武任剑南东、西川节度使，杜甫前往投靠。严武再次出任剑南节度使，上表朝廷任他为参谋，检校工部员外郎。严武与杜甫是世交，对待杜甫非常友好，亲自到杜甫家探望。严武去世，崔旰等人作乱，社甫往来于梓州、夔州之间。于是暂住在耒阳。县令曾送杜甫烤牛肉、白酒，杜甫喝得大醉，一个晚上去世，终年五十九岁。 杜甫为人旷达放荡不能自我约束，喜好谈论天下的大事，高谈而不贴合实际。年轻时和李白齐名，当时号称“李杜”，多次饱尝寇贼作乱的痛苦，坚持自己的气节不被玷污。做诗歌，感伤世事同情弱者，忠诚不忘君主，人们爱他的忠义。杜甫又善于铺陈时事，对格律押韵的把握非常精深，以至于他(即使)写上千言的诗歌，其气势也不会有一点衰减，世人称为“诗史”。昌黎韩愈对于(杜甫的)文章慎重地许可，至于诗歌，唯独推崇道：“李杜文章在，光焰万丈长。”的确可以相信他们说的。 $$