4.1学前儿童美术教育的含义与发展(课件)《学前儿童美术教育与活动指导》(华东师范大学出版社)

2024-06-27
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编 著 林 琳 朱家雄 学前儿童美术教育 与活动指导 (第4版) 林 琳 朱家雄 编著 第四章 学前儿童美术教育的 含义与发展 知识要点 美术取向学前儿童美术教育的含义 教育取向学前儿童美术教育的含义 两种不同取向的评述 世界各国学前儿童美术教育发展简况 思维导图 内容导入 一、 学前儿童美术教育的含义 对于学前儿童美术教育的含义,主要存在两种不同的看法。 美术取向的学前儿童美术教育着眼美术本身,即以美术为本位,以教育为手段,对学前儿童传授美术知识和技能,以发展和延续美术文化。 教育取向的学前儿童美术教育着眼教育,即以美术作为教育的媒介,通过美术教育,追求一般幼儿教育的价值。 二、 学前儿童美术教育发展概述 回顾外国美术教育发展历史,美术教育从工匠教育发展到艺术教育,是一些教育家赋予美术的价值。美术教育发展到了现代,由于不同教育思想之间的博弈,从而推进了现代学前儿童美术教育的发展,并影响着当今全世界学前儿童美术教育的理论和实践。中国现代学前儿童美术教育的发展也深受其影响。 教与学的建议 1. 本章内容具有“史论”的性质,主要是思辨性的。建议以教师讲述为主,学生课后阅读梳理教材为辅。 2. 可以组织学生进行辩论,将学生分成甲方和乙方,就“学前儿童美术教育的美术取向与教育取向”等议题展开讨论,鼓励学生查阅资料、收集论据,由教师或学生担任裁判。 第一节 学前儿童美术教育的含义 一、 美术取向的学前儿童美术教育 美术取向的学前儿童美术教育着眼于美术本身,即以美术为本位,以教育为手段,对学前儿童传授美术知识和技能,以发展和延续美术文化。 美国著名的美术教育家艾斯纳在述及美术的功能时指出,美术的第一个功能是为人类提供视觉感。 艾斯纳认为,美术的第二个功能是能使人的感觉敏锐,能提供训练人的潜能的题材和媒体。 美术的第三个功能是能使其他事物变得生动,美术构成了人的视野,捕捉了瞬间。 艾斯纳指出,美术的功能还能帮助人们发现视觉世界的含义,发展感知的活力;它还能借助打动情感的力量,在人与人之间传播亲情,创造凝聚力。 学前儿童美术教育的含义 第一节 按涉及的领域分类,美术教育包括绘画、雕塑、建筑、工艺、服饰设计等的教育和教学; 按涉及的学科分类,美术教育包括美术理论、美术史、美术评论等的教育和教学; 按针对的教育对象分类,美术教育包括学前儿童美术教育、中小学美术教育、艺术院校美术教育等。 学前儿童美术教育的含义 第一节 二、 教育取向的学前儿童美术教育 教育取向的学前儿童美术教育着眼于教育,即以美术作为教育的媒介,通过美术教育,追求一般幼儿教育的价值。 席勒强调:“人必须从单纯物性的境界,通过审美的境地,而达于理智的或道德的境界。” 鲁迅指出:“美术可以辅翼道德。美术之目的,虽与道德不尽相符,然其力足以渊邃人之性情,崇高人之好尚,亦可辅翼道德以为治。” 丰子恺认为:“道德与艺术殊途同归。所差异者,道德由于意志,艺术由于感情。故‘立意’做合乎天理的事,便是道德。‘情愿’做合乎天理的事,便是艺术。” 学前儿童美术教育的含义 第一节 卢梭从美术教育的教育学意义出发,着重强调美术教育的智育功能。 罗恩菲尔德提出:“在艺术教育中,艺术只是一种达到目标的方法,而不是一个目标;艺术教育的目标是使人在创造的过程中变得更富于创造力,而不管这种创造力将施用于何处。” 福禄贝尔十分重视美术对儿童美感的培养和性情的陶冶。他认为,绘画对儿童的发展是很有价值的。 席勒指出,包括美术教育在内的美育,是使人从感觉的被动状态到思想和意志的主动状态过程中一个不可缺少的桥梁。 学前儿童美术教育的含义 第一节 三、 学前儿童美术教育的含义 德国哲学家康德认为,美的本质特征是非概念性和非功利性的。 众多哲学家、人类学家、心理学家和教育家试图论证:人的自我表现的一切形式,特别是艺术表现形式,与游戏是一致的。 斯宾塞也将艺术看成满足爱好和感情的、由内在动机引发的游戏活动。 席勒则确信,艺术,只有艺术,才能使人从精神的必然性中,而不是从物质的需求中去获得自由。 里德和罗恩菲尔德也都认为,艺术和游戏在本质上有相通之处。罗恩菲尔德把艺术看成是游戏的一种形式,而里德却把游戏看成是艺术的一种形式。 学前儿童美术教育的含义 第一节 “美术语言”就是儿童自己创造的视觉的或造型的符号系统,它是儿童创造的诸多符号系统之一。 学前儿童美术教育赋予儿童自发的美术游戏以极大的教育价值,使儿童能在这种具有明显的审美特征的游戏活动中愉悦自己、满足自己、表现自己。 美术教育的价值还在于它能增加儿童对世界的特殊经验和了解。 儿童视觉审美能力的培养,是通过对儿童实施美术教学而不是美术游戏得以实现的。 学前儿童美术教育的含义 第一节 第二节 学前儿童美术教育发展概述 一、 外国学前儿童美术教育发展概述 (一) 外国美术教育发展历史概述 西方美术教育可以追溯到古希腊时代。雅典的教育重视智育、德育和美育。 德谟克利特将艺术看成是可以改变人的重要手段,主张对儿童的艺术教育既要注重天赋,又要强调勤学。 亚里士多德认为,绘画能培养儿童对美的欣赏力和判断力,教儿童绘画应是为了发展儿童丰富的感情。 古希腊的哲人强调“文雅教育”,将和谐发展的重点放在美育方面。 学前儿童美术教育发展概述 第二节 捷克教育家夸美纽斯主张对儿童实施一种周全的教育,即从道德、知识、身体和艺术等方面去发展儿童。 法国启蒙思想家卢梭认为对儿童实施的美术教育是以感觉和形象训练为目的的。 德国教育家赫尔巴特认为,艺术是人的本能,是人内部生命的表现。 学前儿童美术教育发展概述 第二节 (二) 美国现代学前儿童美术教育发展概述 美国现代美术教育的先驱是富兰克林。他认为,美术教育不是要教儿童画漂亮的图画,而是为了满足处于发展中的国家的需要。 史密斯认为,绘画教学也要像书写一样,由基础开始,循序渐进。绘画教学的主要问题不在于训练教师,而在于提供一套系统的练习。 表现主义的代表人物之一是齐塞克。他首先提出儿童的基本绘画能力是天赋的,即人的绘画天赋的发展,一般起始于儿童期。 巴肯认为,作为学科的美术教学课程内容必须包括画室学习、美术批评和美术史。 美国斯坦福大学教授艾斯纳认为,美术教育的主要价值在于它对个人经验的独特贡献。 学前儿童美术教育发展概述 第二节 (三) 德国现代学前儿童美术教育发展概述 中世纪教育家夸美纽斯以及近代教育家裴斯泰洛齐和福禄贝尔等人都强调美术教育能对儿童进行视觉和手的感觉训练,有益于儿童获得对形的正确认知。 柯思修泰纳认为,幼儿园应该任凭儿童自由地按照自己的想法画画,而不要过早地教导儿童线和形的画法,应抛弃以几何图法为基础的图画教育。 齐塞克的工作开创了将美术中的描绘提高到艺术境界的高度,并带动了美术教育的革新。 由德国建筑家格罗比乌斯在1919年设立的包浩斯学校,形成了受世人瞩目的构成教育。 德国的美术教育也主张在浪漫表现倾向和科学理性倾向的两种潮流中取得某种平衡。 学前儿童美术教育发展概述 第二节 (四) 日本现代学前儿童美术教育发展概述 明治初期的日本美术教育十分重视实用功利,目的在于培养产业后备军。 1886年前后,一位名叫费诺洛沙的美国人和冈仓觉三等人极力倡导国粹主义,反对盲目西化,主张在图画教育中舍弃铅笔画,回归日本风格的毛笔画。 1902年,日本文部省提出了美术教育的作用和目的,科学地区分了美术教育在怡情养性及实用方面的不同目标,主张在培养欣赏能力的基础上,重视训练儿童的观察能力和动手能力。 1919年,日本画家山本鼎发起了自由画教育运动。他主张摒弃临摹,朝向自然写生,迈向创造。 学前儿童美术教育发展概述 第二节 1941年,太平洋战争爆发后,日本施行了“国民学校会”,对学制、内容和方法作了很大改变,规定了“艺能科中的图画,以认出、表现形象,培养鉴赏作品之能力,醇化国民情操,涵养创造力为目的”。 1951年颁布的学习指导要领中规定:“图画劳作教育,由造型艺术方面,提供有关日常生活所需衣、食、住与产业等之基础性理解与技能,养成开朗、丰富的营生能力、态度与习惯,培养身为个人或社会成员均能从事和平、文化的生活资质。” 1952年,由美术评论家久保贞次郎等人发起并创办了“创造美育协会”,重新提倡山本鼎所主张的自由画教育运动精神,呼吁日本美术教育工作者对旧的做法加以彻底反省,以建立新的美术教育,鼓励及培育儿童的创造天赋。 学前儿童美术教育发展概述 第二节 二、 中国学前儿童美术教育发展概述 (一) 中国古代和近代美术教育发展概述 中国美术教育的历史,是从先秦时代提倡制礼作乐开始的。巫术礼仪即为礼,诗、歌、乐、舞。 先秦时代的儒家强调礼乐的美育作用,认为礼能使外在行为得到规范,乐能使内在精神得到修养。 孔子说过这样一句话:“兴于诗,立于礼,成于乐。”孔子认为仁人君子修身的完成是通过艺术的学习达成的。 学前儿童美术教育发展概述 第二节 中国古代美术教育形成了以精神性为主旨的美术教育和以实用性为主旨的美术教育,前者被称为重“艺”的美术教育,后者则被称为重“技”的美术教育。 重“艺”的美术教育浮泛于上层社会和文化人中,主要作为一种提升道德、陶冶性情的精神文化活动而存在,基本的学习内容是绘画和书法,主要的教学方式是师徒式的和类学校式的,如画院等。 重“技”的美术教育主要沉落于社会中属于“匠”的一类人。此类教育以实用性为特征,包括画、塑、铸、剪、刻、雕、磨、贴等,技艺特色浓郁。 学前儿童美术教育发展概述 第二节 (二) 中国现代学前儿童美术教育发展概述 中国现代美育的开创者是王国维,他学贯中西,他的美学观既有西方美学的思辨色彩,又有中国美学的直观特点。 1912年,蔡元培担任教育总长时,提出了“对于教育方针的意见”,他致力于通过美育提高人的审美能力,培养高尚情操,丰富精神生活。 陶行知把创造真善美的人作为教育的最高目标,指出在塑造真善美的人时,需要教育者按照美的原则密切合作,要合于节奏、达到和谐。 学前儿童美术教育发展概述 第二节 本章思考题 1. 美术取向的学前儿童美术教育的本质是什么? 2. 教育取向的学前儿童美术教育的本质是什么? 3. 在美术取向与教育取向的学前儿童美术教育中,你认为哪个更有道理? 4. 简述美国现代学前儿童美术教育的发展历史,说明其发展的脉络是什么。 5. 简述陈鹤琴对中国学前儿童美术教育的影响作用。 谢谢观看 $$

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