精品解析：山东省威海市乳山市银滩高级中学2023-2024学年高二下学期6月月考历史试题

2023-2024学年度第二学期高二模拟检测一 历史试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。考试结束后，将答卷纸和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（共51分） 注意事项 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试卷规定的位置上，并将答题卡上的考号、科目、试卷类型涂好。 2.第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。 3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔在答卷纸各题的答题区域内作答；不能写在试题卷上，不按以上要求作答的答案无效。 1. 如图为出土的二里头时代陶礼器遗址分布图。该图可以说明当时（ ） A. 国家疆域已经形成 B. 政治版图初步形成 C. 礼乐文化普遍建立 D. 公共权力基本建立 2. 春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬，太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨，“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎！”太祝的观点（ ） A. 反映了民本思想倾向 B. 质疑了祭祀功用 C. 强调了宗法伦理关系 D. 否定了君权神授 3. 中国古代史书中常有专门的议论，穿插于卷中或卷后。如《左传》中的“君子曰”，《史记》中的“太史公曰”，《资治通鉴》中的“臣光曰”等。史家借此表达对王朝兴衰更替和人物成败功过的看法。这主要说明传统史学 A. 重视宣扬儒家伦理道德 B. 强调历史的教化功能 C. 突出历史评断的主观性 D. 以纪传体为正史典范 4. 刘邦立汉以后重建封建制度，陆续分封诸侯王和列侯，然而汉代郡县与封国并行的“双轨体制”只施行于关东地区，在关西地区则采取全面郡县的一元统治体制。统治者旨在（ ） A. 吸取秦朝灭亡的经验教训 B. 贯彻因俗而治政策 C. 构建中央优势的区域格局 D. 健全地方行政体系 5. 秦汉时期取名呈现出新取向。以武字、勇字命名的有蒙武、苏武等；以霸字、雄字命名的有王霸、杨雄等；以胜字、广字命名的有陈胜、李广等；以兴字、奋字命名的有阴兴、张奋等；以开疆拓土、保家卫国的含义命名的有赵广汉、张安世等。这一现象体现了当时（ ） A. 战争频发改变社会价值取向 B. 社会思想多元化发展的趋势 C. 尚武和奋发向上的社会风气 D. 军功爵制得到百姓普遍接受 6. 五代时期，君臣多论及汉唐的文治武功、盛世气象，并努力效仿其典章制度、嘉谟善政，深刻影响了当时的政治文化。该现象表明（ ） A. 五代君臣推崇法古改制 B. 五代君臣依靠历史经验施政 C. 汉唐故事是大一统基石 D. 汉唐故事利于强化君主权威 7. 某位同学在学习11世纪初期的北宋史时画了一幅漫画（如图），漫画反映的历史事件（ ） A. 规定以淮水至大散关一线为疆界 B. 使中原地区形成政权并立的局面 C. 维护了西北地区和平发展局面 D. 客观上促进了辽宋双方经济交流 8. 明代中后期到清代，江南戏曲书籍印刷与刊行的数量迅速增加，“所制活板，甚精密，不数日而印本出”。明清江南书贾还采取异地办刻书坊的做法，在广东偏远地区聘用劳动力刊刻书籍，经常“携书入粤，售于坊肆，板成未下墨刷印，即携旋江南，以江纸印装分售，见者以为苏板矣”。材料现象的出现主要缘于当时江南地区（ ） A. 民众娱乐方式多元化 B. 印刷技术得到提高 C. 专业化市镇逐渐发展 D. 市民阶层发展壮大 9. 某学者考证了康熙中期（1700年前后）中国社会不同群体年收入的分配概况（如下表所示）。这可以说明当时 非生产性群体（官僚、宗室、八旗兵丁） 生产性群体 商人 农、工等群体 户数占国家总户数比例（单位：%） 1．09 2．31 96．6 户均财富分配额（单位：两白银） 201．58 139．8 40．56 备注：当时全国户均人口数为7．84人。以经济最为发达的江南地区为例，五口之家的普通农户每年户均生活消费支出为白银32．6两，其中76%为食物支出。 A. 商品经济发达 B. 民众的生产积极性不高 C 阶级矛盾激化 D. 社会持续发展面临困境 10. 有资料显示，1872—1895年，官办或官商合办工业资本额占民族工业总资本额64.56%，民营工业占33.01%，中外合办企业占2.43%。1896—1911年，上述数据分别为21.44%、57.88%、20.68%。这一变化反映出（ ） A. 晚清经济结构发生了根本变化 B. 列强对华经济侵略的加剧 C. 晚清经济政策调整有一定成效 D. 洋务运动工业化成就显著 11. 下图为1908年《时报》刊登的漫画《将来一斤之菜价》，由此可以推断这一时期（ ） A. 鼓励工商政策加重市场混乱 B. 社会动荡影响经济民生 C. 白银大量流入引发通货膨胀 D. 新政运动提高百姓收入 12. 下图为1913年马星驰发表的题为《政党之两面观》的漫画，自左往右看，此五个字为“政党之作用”，而从右往左看，则变成了“御用系之党”。该漫画（ ） A. 展现了广大民众参政意识高涨 B. 揭示了当时政治转型的艰难 C. 讽刺了袁氏复辟帝制倒行逆施 D. 肯定了民主共和是时代潮流 13. 下图为近代某刊物刊登的一组漫画，依次以“镇静！”“抗争？”“谅解！”和“前进！”为配文。第一幅中左下角是日本军队，中间为燃烧的沈阳和歌舞升平的北平；第四幅则表现了当时中国堪忧的“前途”。这组漫画讽刺的是（ ） A. 清政府割让台湾岛给日本 B. 袁世凯签订“中日民四条约” C. 国民政府实行不抵抗政策 D. 日本侵略者实行“以战养战” 14. 20世纪30年代初，在革命根据地，旧时农家供奉的“天地君亲师”牌位换上了马克思或革命先烈画像，以前过节张贴门上的“福寿福禄”、“招财进宝”等改成“工农团结闹革命”、“军民携手卫苏区”。这些现象说明 A. 国民革命运动深得群众拥护 B. 农民普遍接受了马克思主义 C. 红色文化宣传促进移风易俗 D. 军民团结是革命胜利的保障 15. 制作时间轴是学习历史的重要方法。下面有关人民解放战争的时间轴中①处应填写（ ） A. 国共双方签订“双十协定” B. 毛泽东、朱德发出向全国进军的命令 C. 国共两党在北平和平谈判 D. 国民党军队对解放区发动了重点进攻 16. 对于1949年3月的报告提出的“必须有步骤地彻底地摧毁帝国主义在中国的控制权”，周恩来阐释道，“帝国主义总想保留一些在中国的特权，想钻进来。有几个国家想同我们谈判建交。我们的方针是宁愿等一等”。这表明，当时（ ） A. 初步形成了独立自主和平外交局面 B. 中国坚决捍卫民族独立和主权 C. 周总理首倡“打扫干净屋子再请客” D. 中共奉行“一边倒”外交方针 17. 下图为1956年的一幅漫画《奶奶和孙女》，作者为这幅漫画配了这样一组对话：“奶奶，我最远到过西藏。”“奶奶，我最远到过朝鲜。”“奶奶在你们这么大的时候，最远到过附近的隆福寺。”该漫画主要反映了（ ） A. 一切反革命武装被肃清 B. 新中国国际地位的提高 C. “一五”计划取得巨大成就 D. 新中国妇女社会作用增强 18. 如图是1972年的宣传画《工业学大庆：向工人阶级的先锋战士——铁人王进喜同志学习》。该绘画意在（ ） A. 弘扬奋发图强的时代精神 B. 赞美劳动者素质的提升 C. 展示阶级斗争的建设成果 D. 揭示工业化的艰难历程 19. 20世纪六七十年代，中国台湾地区大陆同乡会在岛内筹建大量会馆，供奉祖先、家乡神灵和乡贤，举办活动，团结乡谊。1987年后，大陆官方、民间团体到台湾交流时大多会前往同乡会馆拜访，向在台乡亲报告家乡的发展变化，送去家乡的问候。据此可知，这些会馆（ ） A. 承载了两岸历史文化联结 B. 凸显出不同地域文化差异 C. 开启了两岸直接往来局面 D. 建立起两岸合作交流机制 20. 1980年，中共中央颁布了第一个肯定包产到户的中央文件。1984年中共中央1号文件强调要稳定和完善生产责任制、将土地承包期政策延长15年不变。2004年后，中共颁布一系列文件，对土地承包中的纠纷解决及经营权流转问题采取系统化、科学化的措施应对。这些做法（ ） A. 奠定了国家工业化的基础 B. 一定程度改变了土地所有制的形式 C. 大大降低了农民对土地的依赖 D. 利于促进土地资源的有效配置 21. 下表反映出中国（ ） 2013年 中国提出共建“一带一路”倡议 2015年 中国出资200亿人民币建立“气候变化南南合作基金” 2016年 中国在二十国集团杭州峰会上推动通过《二十国集团全球投资指导原则》 2018年 中国在博鳌亚洲论坛年会上宣布了包括大幅度放宽市场准入等多项扩大开放的新举措 A. 充分展现大国责任的担当 B. 构建大国均衡的关系格局 C. 积极推动区域合作与发展 D. 致力于与发展中国家合作 22. 下图为刘炜在《中华文明传真》中阐述佛教与儒家对应观念的示意图。据此可知（ ） A. 佛教积极融合本土文化 B. 儒学汲取佛学自我革新 C. 三教交融互补趋势明显 D. 儒学正统地位受到挑战 23. 有学者研究发现：美洲本土没有出现过“车”。因为没有车，就不能进行大规模的物质交流并把大量的物质运送到遥远的地方。尽管在美洲酝酿出本土文明，但在新航路开辟前，它们仍处在发育过程中。材料意在说明（ ） A. 世界文明呈现出多元一体特征 B. 文明交流有助于社会发展 C. 殖民入侵打断了美洲文明进程 D. 美洲地区手工业技术落后 24. 下表所示是语言学家在研究原始印欧语时的一些发现。据此推断，古印欧人（ ） 与原始印欧语有同根词语、相似语法语音的语言 梵语、 波斯语、拉丁语、希腊语、日耳曼语、俄罗斯语 有关社会生活的高频用语 蜂蜜、缝、编织 有关动植物的高频用语 熊、羊、牛、猪,白杨、山毛榉、橡树等落叶乔木 有关生产工具的高频用语 轭、犁、车辖、轮轴、柄、挽具、毂 A. 存在与当地文化相交融的现象 B. 掌握了成熟的农耕技术 C. 交通运输工具种类多样 D. 同化了迁移地区的文化 25. 16世纪，西班牙征服墨西哥后极力推广天主教，排斥当地宗教信仰，遭到当地人的强烈反对。17世纪中期后，以天主教圣母形象为原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜达卢佩圣母像却逐渐流行开来，成为墨西哥的象征之一。据此推知，西班牙的殖民（ ） A. 改变了区域人口结构 B. 摧毁了美洲本土文化 C. 影响了欧洲宗教改革 D. 推动了新航路的开辟 26. “丝国之路”以丝绸贸易而得名。近期，北京大学荣新江教授提出了“丝绸之路也是一条‘写本之路’”的论断。写本是指书写在简牍、纸张等载体上的文献，又称抄本。这些写本文献的存在（ ） A. 重现了丝路贸易的兴盛 B. 体现了书法艺术的变迁 C. 得益于纸张发明普及 D. 可作为中西交往的凭证 27. 20世纪60年代，美国建立以技术人员、教师为主要志愿者的和平队，隶属于国务院的行政机构。美国将和平队派遣到发展中国家，与苏联争夺“中间地带”。美国意在（ ） A. 推行对第三世界国家的和平演变 B. 输出美国的文化与价值观念 C. 促进与社会主义国家的科技交流 D. 援助发展中国家的基础建设 28. 亚历山大的远征，开启了大约300年的“希腊化时代”。在这一时期，出现了多个新的希腊文化中心，其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于下图中的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 29. 如图漫画中的国家工作人员对正准备在已经全部毁坏的文物古迹“祖祠”原址上进行重建的行为进行劝阻，告知应当实施遗址保护，不得在毁坏的不可移动文物原址上重建。该漫画中国家工作人员的行为（ ） A. 违背了《世界遗产公约》保护规定 B. 妨碍了民间文化古迹正常修复重建 C. 符合国际文物古迹保护原则和方法 D. 说明国家重视非物质文化遗产保护 30. 2001年，联合国国际移民组织创立国际移民对话机制，秉持“开放和自由原则”，“向所有移民利益相关者开放”，让他们能有平等的机会参与讨论，“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制（ ） A. 有利于国际移民问题的协调合作 B. 促进了移民社会文化认同 C. 促使全球劳动力流动呈现新趋势 D. 推动了区域经济的一体化 31. 20世纪初，英美烟公司旗下的“海盗牌”香烟进入中国后更名为“老刀牌”，画片中海盗手里的大刀也改成了优雅的弯刀（如图1）。此后，该品牌还出了仕女（如图2）、孙悟空等画片的香烟，并印刻不同的处世哲学，如：只要用心读何愁书不熟、田家自有乐等。这反映出当时（ ） 图1 图2 A. 实业救国思想成为国人共识 B. 中国社会生活的近代化趋向 C. 中华传统文化深受西方喜爱 D. 西方商品促销方式的本土化 32. 19世纪末20世纪初，康有为强调国人应重视文物搜集，“以考进化之据”，“以证吾国之文明”。20世纪20年代以后、学术界进行了一系列考古发掘，推翻了西方学者“中国文化西来说”的谬论。这深刻反映了近代我国文物保护（ ） A. 强调文物的搜集研究与保护 B. 倡导民众与文物近距离接触 C. 促进国人民主意识开始觉醒 D. 注重文化自信关注国家命运 33. 1825年，俄国青年贵族军官领导十二月党人起义。他们主张推翻专制制度，建立共和国，实行分权原则，实现在法律面前人人平等，推行普选，确立信仰、言论、出版等自由以及发展工商业等。这反映出（ ） A. 启蒙思想在各国广泛传播 B. 俄国资本主义制度确立巩固 C. 维也纳体系已经遭到破坏 D. 欧洲政治文化呈现重构特征 34. 考古发现，古代两河流域居民通过观察牲畜内脏占卜（通称脏卜），出土的占卜文献中就有88%属于脏卜；古埃及人利用一些天象如日食，月食等进行占卜；玛雅人擅长预言和占卜，留下了很多非常准确的预言。这说明（ ） A. 占卜是每一个部族的必修课 B. 可以透视不同地区的人神关系 C. 人类文明发展交流具有共性 D. 是研究古代社会的第一手史料 第Ⅱ卷（共49分） 35. 阅读材料，完成下列要求。 材料 晚清小说中女学生形象 小说 内容 《侠义佳人》 白慧琴国外留学回到家乡江阴后，“立意想扶助女界”“心中很想立个女学堂，开通开通风气”。尽管白慧琴遇到了办学经费不足和各类教员短缺的问题，但是在众位朋友的帮助下，她的“启黄女学校”最终还是成立了。 《情天债》 《情天债》中的苏华梦被称作“帝国第一女杰革命花”，她的革命任务就是去破坏西方列国合谋瓜分中国的计划。作为自立会的“女执法”，苏华梦在读书期间就开始从事革命活动了。苏华梦和她同伴通过与人交流、登台演说等方式，扩大了革命思想在各地的传播。 《女娲石》 金瑶瑟是海城“女子改造会领袖”，后去美洲留学三年，她之所以回国，就是想以一己之力来拯救国家。当她看到“政府诸人”“日日吃花酒，玩相公，或是抱着姨太，国家事情丝毫不管”时，便想出了扮做歌伎去刺杀胡太后的计策。但最终还是因为种种原因，没有完成原定的行刺计划。 ——据王仁慧、高有鹏《成长与蜕变：论晚清小说中的女学生形象》 结合材料，以“变化·突破”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料 自明中后期始，受经济思想领域新变化的影响，反传统、反封建的早期启蒙思潮在高度的专制压迫中蔚为风尚，例如“异端之尤”李贽等对孔孟教条的否定，对封建独断论的批判都是空前的；“左派”的泰州学派王学提倡的平民主义思想也是前所未有的。明清之际，顾炎武、黄宗羲、王夫之、傅山等，更从不同侧面对宋明理学，乃至君主专制作了深刻批判。在文学领域，明中期，新兴文学的兴起，不仅在形式上超过“台阁体”文学和前后七子倡导的文学复古思潮，更重要的是，展现了冲破封建伦理的束缚，实现个性解放的文学魅力。从“童心说”到公安派的“独抒性灵”，再到“三言”“二拍”“四大名著”等，都从不同角度揭示了封建制度的弊端，正因如此，这一时期被学界比作先秦的诸子百家，甚至被誉为东方的“文艺复兴”。 ——摘编自展龙《明清文化特征刍议》 （1）根据材料，概括明朝中后期早期启蒙思潮“蔚为风尚”的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，分析明朝中后期早期启蒙思潮“蔚为风尚”的原因。 37. 近年来，口述史再次得到快速发展，它发掘、整理和保存了许多珍贵史料。阅读材料，回答问题。 材料:口述者：杨玉环，1939年出生，居住在沈阳市北陵乡上岗子村，9岁时曾到一户何姓人家做童养媳，解放时回到自己家里。 整理者：姚力。口述内容： 一过了年，家家户户男的去开会，写牌子、木头桩子，下头放粮、分地。我还记得大家分粮。老张家有钱有粮，但粮食、好东西都拉到城里去了，家里剩下老太太和我二姐。这个二姐是我大姑的女儿，原来也是童养媳，后来上了头（正式结了婚），但她当家的娶了二房，让她住磨坊，挺受气的。来了个八路军小丫头，到了老张家，告诉我们说：“粮食往外拿，往外搬，有啥拿啥。”我二姐却说：“就这些了。”我听了挺生气的，心想：“你怎么还向着他们说话呢？”小八路说：“这是什么粮食？好粮食呢？往外拿。”那年俺们家分了一垧（十亩）地，还分了三亩不好的，在壕沟外的坟圈那里，只能种荞麦，这日子就好了。1949年开春就自己种地了，就不上人家受那个气去了，心里头高兴劲就别说了。 1952年成立初级社，1955年冬天就走上合作化道路了。开始入社，我二哥入了，我妈也入进去了，那都是自愿的。那时候，有钱人不愿意入，愿意自个干。我愿意入，到工作队登记，人家告诉我：“你不行，才十五岁，不够十六周岁，不到入社年龄。”我就说：“我今年不够，那这冬天能干活吗？你不得明年才干活吗？到了明年春天我不就十六岁了？”就这么给我写上了，不两天，就正式批准了，我就入社参加革命了。先是小组长，领着妇女干活。1957年又选我当妇女队长，管妇女工作，那时开会特别多，有时候是总支，有时候是共青团。晚上开会回来，得走八里路，还穿坟地。我啥思想你们知道吗？就是报恩思想。 －－《老照片》（第57辑） 提取材料信息，说明上述材料对研究新中国成立前后中国农村变革有哪些史料价值。 38. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代民本思想有多方面内容。孔子主张“节用而爱人，使民以时”。《论语·颜渊》中说：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”《孟子·梁惠王下》中最早提出“忧民”，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。《荀子·大略》中说：“天之生民，非为君也，天之立君，以为民也。”唐太宗李世民专门写了《民可畏论》，强调国家的安危、存亡、兴衰、功业，均取决于人民。苏轼在《上神宗皇帝书》中说：“未论行事之是非，先观众心之向背。”朱熹说：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。” ——摘编自张弓《民本思想促进中华文明发展》 材料二 19世纪六七十年代，王韬等人关于民的观念呈现出新的气息。王韬提出：“故今日我国之急务，其先在治民，其次在治兵，而总其纲领，则在储材。诚以有形之仿效，固不如无形之鼓舞也；局厂之炉锤，固不如人心之机器也。”“治民之要，在乎因民之利而导之，顺民之志而通之。”王韬认为中国取士的方法必须改变，取士之法不变则无法产生真正的人才，必须改革学校制度，重视实学和政学。他把西方的君民共治看作国家富强的根本原因，因此他提出，中国要富强、要救贫，就必须开议院以通下情。 ——摘编自韩丽雯《近代中国民本思想演变的机缘和桥梁——以王韬为例的思想史解读》 材料三 孙中山的民主革命思想是对传统民本思想的发展。“以民为本”是孙中山一贯的主张。从同盟会成立乃至在1924年国民党一大上改组国民党，其理论和实践活动无不体现着他对传统民本思想的发展。 ——摘编自肖飞《孙中山民本思想探析》等 （1）根据材料一，分析中国古代民本思想形成和发展的意义。 （2）根据材料一、二，指出与中国传统民本思想相比，王韬关于“民”的观念的新发展，并结合所学知识说明其形成的有利条件。 （3）材料三展示了孙中山将传统民本思想发展为民主思想的历史逻辑。根据材料三，简述这一历史逻辑的史实依据。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023-2024学年度第二学期高二模拟检测一 历史试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。考试结束后，将答卷纸和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（共51分） 注意事项 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试卷规定的位置上，并将答题卡上的考号、科目、试卷类型涂好。 2.第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。 3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔在答卷纸各题的答题区域内作答；不能写在试题卷上，不按以上要求作答的答案无效。 1. 如图为出土的二里头时代陶礼器遗址分布图。该图可以说明当时（ ） A. 国家疆域已经形成 B. 政治版图初步形成 C. 礼乐文化普遍建立 D. 公共权力基本建立 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：夏朝时期中国。根据材料中的陶礼器分布情况和所学来看，这些陶礼器遗址一般位于河流的旁边，数量密集，多有成群、成组分布的特点，而且各群（组）中均有较大的一二个较大的中心城址。这些城址的分布应与当时的社会组织结构和防御体系的建设有关，也反映了相当广阔的地域内政治实体存在的史实，说明政治版图初步形成，B项正确；此时国家疆域尚未形成，排除A项；礼乐文化建立是在周朝，排除C项；当时私有制和私有权力已经出现，排除D项。故选B项。 2. 春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬，太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨，“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎！”太祝的观点（ ） A. 反映了民本思想倾向 B. 质疑了祭祀功用 C. 强调了宗法伦理关系 D. 否定了君权神授 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，春秋末期，晋国太祝认为中行氏在纷争中失败，是中行寅不修德义，引发一国民众怨恨所致，其观点反映了民本思想倾向，A项正确；质疑祭祀功用的是中行寅而非太祝，排除B项；材料并未体现血缘宗法伦理关系，排除C项；太祝的观点并未否定君权神授，排除D项。故选A项。 3. 中国古代史书中常有专门的议论，穿插于卷中或卷后。如《左传》中的“君子曰”，《史记》中的“太史公曰”，《资治通鉴》中的“臣光曰”等。史家借此表达对王朝兴衰更替和人物成败功过的看法。这主要说明传统史学 A. 重视宣扬儒家伦理道德 B. 强调历史的教化功能 C. 突出历史评断的主观性 D. 以纪传体为正史典范 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】中国古代史书中穿插专门的议论，史家借此表达对王朝兴衰更替和人物成败功过的看法，警示后世，体现了历史的教化功能，故选B；材料没有涉及宣扬儒家伦理道德的信息，排除A；史家对历史的评断不能说明其评价是主观的，排除C；《左传》《资治通鉴》都是编年体，D项与材料信息无关，排除。 【点睛】 4. 刘邦立汉以后重建封建制度，陆续分封诸侯王和列侯，然而汉代郡县与封国并行的“双轨体制”只施行于关东地区，在关西地区则采取全面郡县的一元统治体制。统治者旨在（ ） A. 吸取秦朝灭亡的经验教训 B. 贯彻因俗而治政策 C. 构建中央优势的区域格局 D. 健全地方行政体系 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料“然而汉代郡县与封国并行的‘双轨体制’只施行于关东地区，在关西地区则采取全面郡县的一元统治体制”和所学可知，汉朝在关东地区册封同姓王并通过血缘关系加以笼络，使其拱卫中央，同时郡县的存在又能对王国起到一定的制衡作用，避免地方叛乱割据；而关西地区全面推行郡县制，保证中央的权威，并实现对关东地区诸侯国的制衡。结合上述分析可知，汉朝对地方制度的设置是为了构建中央优势的区域格局，C项正确；吸取秦朝灭亡的教训是郡国并行制推行的原因之一，非目的，排除A项；因俗而治政策属于影响因素，非目的，排除B项；受时代局限性影响，当时的地方行政体系并不健全，排除D项。故选C项。 5. 秦汉时期取名呈现出新取向。以武字、勇字命名的有蒙武、苏武等；以霸字、雄字命名的有王霸、杨雄等；以胜字、广字命名的有陈胜、李广等；以兴字、奋字命名的有阴兴、张奋等；以开疆拓土、保家卫国的含义命名的有赵广汉、张安世等。这一现象体现了当时（ ） A. 战争频发改变社会价值取向 B. 社会思想多元化发展的趋势 C. 尚武和奋发向上的社会风气 D. 军功爵制得到百姓普遍接受 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：秦汉时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：从人名“以武字、勇字命名……以霸字、雄字命名……以胜字、广字命名的……以兴字、奋字命名……以开疆拓土、保家卫国的含义命名”可知，秦汉时期取名出现了以武、勇、霸、雄、胜、广、兴、奋等字和以开疆拓土、保家卫国的含义来命名的新取向，结合所学知识，此时是统一多民族封建国家的建立和巩固时期，这种命名取向体现了积极进取、崇尚武力以巩固政权的时代精神，C项正确；据人名“以武字、勇字命名……以霸字、雄字命名……以胜字、广字命名的……以兴字、保家卫国的含义命名”不能体现战争频发，并且这时期统一多民族国家建立与巩固时期，战争不频繁，排除A项；材料陈述社会呈现出尚武和奋发向上的时代精神，没有提及其他思想，无法体现社会思想多元化发展的趋势，排除B项；汉朝并未采取军功爵制，排除D项。故选C项。 6. 五代时期，君臣多论及汉唐的文治武功、盛世气象，并努力效仿其典章制度、嘉谟善政，深刻影响了当时的政治文化。该现象表明（ ） A. 五代君臣推崇法古改制 B. 五代君臣依靠历史经验施政 C. 汉唐故事是大一统基石 D. 汉唐故事利于强化君主权威 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是五代时期（中国）。据材料“五代时期，君臣多论及汉唐的文治武功、盛世气象，并努力效仿其典章制度、嘉谟善政”，可知五代时期，各政权君臣都效仿汉唐典章制度，憧憬汉唐大一统的盛世气象，这说明，这一时期，虽然国家处于分裂时期，但由于各政权都对统一的向往并努力，说明汉唐故事是大一统基石，C项正确；材料强调的是对汉唐大一统的向往和努力，并没有体现法古改制，排除A项；五代君臣依靠武力施政，排除B项；材料强调的重点是五代时期各政权君臣对汉唐大一统的向往和努力，这并不会强化君主权威，排除D项。故选C项。 7. 某位同学在学习11世纪初期的北宋史时画了一幅漫画（如图），漫画反映的历史事件（ ） A. 规定以淮水至大散关一线为疆界 B. 使中原地区形成政权并立的局面 C. 维护了西北地区的和平发展局面 D. 客观上促进了辽宋双方经济交流 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据漫画，可知是北宋与辽的对话，结合所学知识可知，1004年，宋真宗统治时，寇准力主宋真宗亲征，澶州之战宋军击退辽军。1005年，战后双方订立盟约，辽朝退兵，宋给辽岁币，史称为“澶渊之盟”。宋辽订立的和议后，宋辽之间保持了一百多年的相对和平局面，促进了双方经济和文化的交流与发展，D项正确；南宋与金达成和议，南宋向金称臣，并给金岁币，双方以淮水至大散关一线划定分界线，排除A项；形成宋、辽、西夏三足鼎立的局面、维护了西北地区的和平发展局面，与漫画内容不符，排除BC项。故选D项。 8. 明代中后期到清代，江南戏曲书籍印刷与刊行的数量迅速增加，“所制活板，甚精密，不数日而印本出”。明清江南书贾还采取异地办刻书坊的做法，在广东偏远地区聘用劳动力刊刻书籍，经常“携书入粤，售于坊肆，板成未下墨刷印，即携旋江南，以江纸印装分售，见者以为苏板矣”。材料现象的出现主要缘于当时江南地区（ ） A 民众娱乐方式多元化 B. 印刷技术得到提高 C. 专业化市镇逐渐发展 D. 市民阶层发展壮大 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：明清（中国）根据材料可知，明清时期戏曲书籍的印刷数量和效率都得到提高，商人为追求利润的最大化，减少成本，采取异地刻书的做法，这说明明清时期戏曲书籍的刊印面向市场，而书籍的主要受众是市民阶层，故戏曲书籍市场的活跃缘于市民阶层的发展壮大，D项正确；娱乐方式多元化与题干主旨无关，排除A项；明清时期印刷技术的提高为戏曲书籍的刊印提供条件，但这并不是戏曲书籍市场活跃和商人异地刻书现象出现的主要原因，排除B项；材料并没有专业化市镇发展的相关信息，排除C项。故选D项。 9. 某学者考证了康熙中期（1700年前后）中国社会不同群体年收入的分配概况（如下表所示）。这可以说明当时 非生产性群体（官僚、宗室、八旗兵丁） 生产性群体 商人 农、工等群体 户数占国家总户数比例（单位：%） 1．09 2．31 96．6 户均财富分配额（单位：两白银） 201．58 139．8 40．56 备注：当时全国户均人口数为7．84人。以经济最为发达江南地区为例，五口之家的普通农户每年户均生活消费支出为白银32．6两，其中76%为食物支出。 A. 商品经济发达 B. 民众的生产积极性不高 C. 阶级矛盾激化 D. 社会持续发展面临困境 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】表格数据表明，非生产性群体户均财富分配额最多，而占96.6％的生产性群体农、工等群体户均财富分配额很低，即使在经济最为发达的江南地区，农户每年户均生活消费支出占其财富额的90%，且主要为食物支出，说明清代贫富不均严重，生产性群体农、工等群体生活水平较低，这不利于社会的持续发展，故选D；A、B表格数据无法体现，排除；材料反映说明清代贫富不均严重，容易导致阶级矛盾激化，但材料数据无法体现阶级矛盾激化，排除C。 【点睛】 10. 有资料显示，1872—1895年，官办或官商合办工业资本额占民族工业总资本额64.56%，民营工业占33.01%，中外合办企业占2.43%。1896—1911年，上述数据分别为21.44%、57.88%、20.68%。这一变化反映出（ ） A. 晚清经济结构发生了根本变化 B. 列强对华经济侵略的加剧 C. 晚清经济政策调整有一定成效 D. 洋务运动工业化成就显著 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：19世纪后半叶至20世纪初的中国。据材料可知，甲午战争（1894-1895）后，民族工业总资本额中民营工业占比有明显上升，反映民族资本主义的发展。结合所学，甲午战后，清政府为扩大税源，放宽了对民间设厂的限制。1901年初，清政府宣布实行“新政”，内容有振兴商务、奖励实业等。上述经济政策调整促进了民族资本主义的发展，C项正确；材料只能反映民族工业内部的结构，看不出农业等的情况，不能反映晚清经济结构，且“根本变化”不符合史实，排除A项；列强对华经济侵略的加剧不利于民营工业的发展，与材料内容不符，排除B项；1894-1895年甲午中日战争中国的战败标志着洋务运动破产，排除D项。故选C项。 11. 下图为1908年《时报》刊登的漫画《将来一斤之菜价》，由此可以推断这一时期（ ） A. 鼓励工商政策加重市场混乱 B. 社会动荡影响经济民生 C. 白银大量流入引发通货膨胀 D. 新政运动提高百姓收入 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1908年（中国）。根据漫画可知，它表现了老百姓对社会动荡必然影响到生活的担忧，“将来”要挑着装满钱的担子来买一小捆青菜了，B项正确；结合所学可知，鼓励工商不是市场混乱的原因，排除A项；结合所学可知，1908年中国是白银流出国，排除C项；材料不能体现百姓收入提高，反映老百姓手中货币和劳动贬值，排除D项。故选B项。 12. 下图为1913年马星驰发表的题为《政党之两面观》的漫画，自左往右看，此五个字为“政党之作用”，而从右往左看，则变成了“御用系之党”。该漫画（ ） A. 展现了广大民众参政意识高涨 B. 揭示了当时政治转型的艰难 C. 讽刺了袁氏复辟帝制倒行逆施 D. 肯定了民主共和是时代潮流 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1913年（中国）。据本题材料信息得出主要结论：民国初年的政党制度，是进步人士实现民主政治的手段，也是官僚政客们维护统治的工具，该漫画揭示了当时政治转型的艰难，B项正确；材料没有体现广大民众参政意识高涨的信息，排除A项；据所学，袁世凯复辟帝制是在1915年，排除C项；材料体现的是新旧势力对政党政治的不同认知，并未强调民主共和是时代潮流，排除D项。故选B项。 13. 下图为近代某刊物刊登的一组漫画，依次以“镇静！”“抗争？”“谅解！”和“前进！”为配文。第一幅中左下角是日本军队，中间为燃烧的沈阳和歌舞升平的北平；第四幅则表现了当时中国堪忧的“前途”。这组漫画讽刺的是（ ） A. 清政府割让台湾岛给日本 B. 袁世凯签订“中日民四条约” C. 国民政府实行不抵抗政策 D. 日本侵略者实行“以战养战” 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是推断题。时空是国民政府统治时期（中国）。据材料“第一幅中左下角是日本军队，中间为燃烧的沈阳和歌舞升平的北平”，可知是1931年九一八事变，局部抗战的开始，而从“谅解！”中可以看出当时的国民政府并未进行有效抵抗，C项正确；1895年，清政府割让台湾给日本，与材料时间不符，排除A项；“中日民四条约”的时间是1915年，与材料时间不符，排除B项；“以战养战”是日本侵略者对沦陷区的经济掠夺，仅从图示无法得出，排除D项。故选C项。 14. 20世纪30年代初，在革命根据地，旧时农家供奉的“天地君亲师”牌位换上了马克思或革命先烈画像，以前过节张贴门上的“福寿福禄”、“招财进宝”等改成“工农团结闹革命”、“军民携手卫苏区”。这些现象说明 A. 国民革命运动深得群众拥护 B. 农民普遍接受了马克思主义 C. 红色文化宣传促进移风易俗 D. 军民团结是革命胜利的保障 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】20世纪30年代初，革命根据地农家供奉的牌位和门上张贴内容发生变化，“马克思或革命先烈画像”“工农团结闹革命”“军民携手卫苏区”反映了农家受到共产党革命思想宣传的影响，故选C；1927年国民革命运动已经结束，排除A；材料无法体现农民普遍接受了马克思主义，排除B；材料无法体现革命胜利的保障是军民团结，排除D。 【点睛】 15. 制作时间轴是学习历史的重要方法。下面有关人民解放战争的时间轴中①处应填写（ ） A. 国共双方签订“双十协定” B. 毛泽东、朱德发出向全国进军的命令 C. 国共两党在北平和平谈判 D. 国民党军队对解放区发动了重点进攻 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，1947年3月，国民党军队对陕北解放区和山东解放区发动了重点进攻，D项正确；1945年10月，国共双方签订“双十协定”，时间不符，排除A项；1949年4月，毛泽东、朱德发出向全国进军的命令，时间不符，排除B项；1949年4月，国共两党在北平进行和平谈判，时间不符，排除C项。故选D项。 16. 对于1949年3月的报告提出的“必须有步骤地彻底地摧毁帝国主义在中国的控制权”，周恩来阐释道，“帝国主义总想保留一些在中国的特权，想钻进来。有几个国家想同我们谈判建交。我们的方针是宁愿等一等”。这表明，当时（ ） A. 初步形成了独立自主和平外交局面 B. 中国坚决捍卫民族独立和主权 C. 周总理首倡“打扫干净屋子再请客” D. 中共奉行“一边倒”外交方针 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料“必须有步骤地彻底地摧毁帝国主义在中国的控制权”，结合所学知识可知是清除境内的帝国主义的残余势力，捍卫主权和民族独立，B项正确；“初步形成”表述错误，排除A项；“首倡”表述错误，排除C项；材料涉及的是“打扫干净屋子再请客”，排除D项。故选B项。 17. 下图为1956年的一幅漫画《奶奶和孙女》，作者为这幅漫画配了这样一组对话：“奶奶，我最远到过西藏。”“奶奶，我最远到过朝鲜。”“奶奶在你们这么大的时候，最远到过附近的隆福寺。”该漫画主要反映了（ ） A. 一切反革命武装被肃清 B. 新中国国际地位的提高 C. “一五”计划取得巨大成就 D. 新中国妇女的社会作用增强 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1956年（中国）。根据“奶奶，我最远到过西藏”、“奶奶，我最远到过朝鲜”、“奶奶在你们这么大的时候，最远到过附近的隆福寺。”可得出当时的女性参加抗美援朝、参加西藏的和平解放，这体现出新中国成立后，女性的社会作用增强，D项正确；A项与材料主旨无关，排除A项；材料并没有涉及中国的国际地位，排除B项；材料并没有体现一五计划的成就，排除C项。故选D项。 18. 如图是1972年的宣传画《工业学大庆：向工人阶级的先锋战士——铁人王进喜同志学习》。该绘画意在（ ） A. 弘扬奋发图强的时代精神 B. 赞美劳动者素质的提升 C. 展示阶级斗争的建设成果 D. 揭示工业化的艰难历程 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是目的题。据题干时间信息可知准确时空是1972年。1972年的宣传画 《工业学大庆：向工人阶级的先锋战士铁人王进喜同志学习》，而王进喜身上体现的是艰苦奋斗的时代精神，因此这一绘画的主要意图是弘扬奋发图强的时代精神，A项正确；材料没有体现出劳动者素养的提升，排除B项；画作的主题是工业建设，而非阶级斗争，排除C项；工业化的艰难并不需要通过学习大庆来体现，排除D项。故选B项。 19. 20世纪六七十年代，中国台湾地区大陆同乡会在岛内筹建大量会馆，供奉祖先、家乡神灵和乡贤，举办活动，团结乡谊。1987年后，大陆官方、民间团体到台湾交流时大多会前往同乡会馆拜访，向在台乡亲报告家乡的发展变化，送去家乡的问候。据此可知，这些会馆（ ） A. 承载了两岸历史文化联结 B. 凸显出不同地域文化差异 C. 开启了两岸直接往来局面 D. 建立起两岸合作交流机制 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：20世纪后半叶中国。据材料“供奉祖先、家乡神灵和乡贤，举办活动，团结乡谊”“大陆官方、民间团体……前往同乡会馆拜访”可知，台湾的大陆同乡会起到了增进台湾同胞的“根祖脉”认同、促进两岸交流的作用，承载了两岸历史文化联结，A项正确；材料强调大陆同乡会充当两岸桥梁纽带，而非凸显文化差异，排除B项；材料未提及通过大陆同乡会开展的交往是最早的两岸直接往来，不能得出“开启”，排除C项；两岸合作交流包括多个方面、多种渠道和形式，大陆同乡会只是两岸合作交流机制的一部分，而非标志着两岸合作交流机制的建立，排除D项。故选A项。 20. 1980年，中共中央颁布了第一个肯定包产到户的中央文件。1984年中共中央1号文件强调要稳定和完善生产责任制、将土地承包期政策延长15年不变。2004年后，中共颁布一系列文件，对土地承包中的纠纷解决及经营权流转问题采取系统化、科学化的措施应对。这些做法（ ） A. 奠定了国家工业化的基础 B. 一定程度改变了土地所有制的形式 C. 大大降低了农民对土地的依赖 D. 利于促进土地资源的有效配置 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。根据材料可知，改革开放以后中共中央发布一系列文件，肯定包产到户、稳定和完善生产责任制、妥善应对土地承包中的纠纷解决及经营权流转问题，这些做法有利于改革完善农村经济体制，促进土地资源的有效配置，D项正确；材料所述一系列做法主要针对农业，且结合所学知识可知,A项时间与材料不符，排除A项；结合所学知识可知,农村土地集体所有制未发生改变，排除B项；这些做法有利于促进土地资源的有效配置和推动农业发展，与降低农民对土地的依赖无关，排除C项。故选D项。 21. 下表反映出中国（ ） 2013年 中国提出共建“一带一路”倡议 2015年 中国出资200亿人民币建立“气候变化南南合作基金” 2016年 中国在二十国集团杭州峰会上推动通过《二十国集团全球投资指导原则》 2018年 中国在博鳌亚洲论坛年会上宣布了包括大幅度放宽市场准入等多项扩大开放的新举措 A. 充分展现大国责任的担当 B. 构建大国均衡的关系格局 C. 积极推动区域合作与发展 D. 致力于与发展中国家合作 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是当代中国。根据表格信息可以看出，自2013年开始，中国为国际秩序的优化和全球治理不断贡献自己的智慧，展现了中国的大国担当，A项正确；这些措施并不仅仅是为了均衡大国关系，排除B项；这些措施不仅仅局限在某个区域内，所以不能体现积极推动区域合作与发展，排除C项；这些措施不仅仅面向发展中国家，所以并不是仅仅致力于与发展中国家合作，排除D项。故选A项。 22. 下图为刘炜在《中华文明传真》中阐述佛教与儒家对应观念的示意图。据此可知（ ） A. 佛教积极融合本土文化 B. 儒学汲取佛学自我革新 C. 三教交融互补趋势明显 D. 儒学正统地位受到挑战 【答案】A 【解析】 【详解】材料中佛教的“五戒”与儒家的“五常”有一定的对应性，结合所学可知，佛教传入中国后，为了更好地在中国传教，积极融合本土儒家文化，A项正确；材料中并非儒学汲取佛教的教义，排除B项；材料中只有儒家、佛教，没有三教交融，排除C项；材料没有反映儒家的正统地位受到挑战，排除D项。故选A项。 23. 有学者研究发现：美洲本土没有出现过“车”。因为没有车，就不能进行大规模的物质交流并把大量的物质运送到遥远的地方。尽管在美洲酝酿出本土文明，但在新航路开辟前，它们仍处在发育过程中。材料意在说明（ ） A. 世界文明呈现出多元一体特征 B. 文明交流有助于社会发展 C. 殖民入侵打断了美洲文明进程 D. 美洲地区手工业技术落后 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代美洲。根据材料“因为没有车，就不能进行大规模的物质交流并把大量的物质运送到遥远的地方。尽管在美洲酝酿出本土文明，但在新航路开辟前，它们仍处在发育过程中”可知，由于美洲缺乏大规模物质交流的条件，导致各地经济文化交流不通畅，阻碍美洲文明的进步和发展，这从侧面反映了文明交流有助于社会发展，B项正确；材料意在说明文明交流有助于社会发展，未体现世界文明呈现出多元一体特征，排除A项；材料强调文明交流有助于社会发展，未涉及殖民入侵对美洲文明进程的影响，排除C项；材料强调文明交流有助于社会发展，未体现美洲地区手工业技术落后，排除D项。故选B项。 24. 下表所示是语言学家在研究原始印欧语时的一些发现。据此推断，古印欧人（ ） 与原始印欧语有同根词语、相似语法语音的语言 梵语、 波斯语、拉丁语、希腊语、日耳曼语、俄罗斯语 有关社会生活的高频用语 蜂蜜、缝、编织 有关动植物的高频用语 熊、羊、牛、猪,白杨、山毛榉、橡树等落叶乔木 有关生产工具的高频用语 轭、犁、车辖、轮轴、柄、挽具、毂 A. 存在与当地文化相交融的现象 B. 掌握了成熟的农耕技术 C. 交通运输工具种类多样 D. 同化了迁移地区的文化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古印欧人时期（欧洲）。根据材料“语言学家在研究原始印欧语时的一些发现”可知，原始印欧语与多种地区的语言有同根词语或相似语法，且在社会生活、动植物、生产工具等方面的高频用语与其他文明有其相似性，据此可判定，古印欧人存在与当地文化相交融的现象，A项正确；农耕技术、交通运输工具只是材料中的一个方面，不全面，排除B项和C项；材料中描述的是印欧文明与其他地域文明的交融，而不是同化，排除D项。故选A项。 25. 16世纪，西班牙征服墨西哥后极力推广天主教，排斥当地宗教信仰，遭到当地人的强烈反对。17世纪中期后，以天主教圣母形象为原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜达卢佩圣母像却逐渐流行开来，成为墨西哥的象征之一。据此推知，西班牙的殖民（ ） A. 改变了区域人口结构 B. 摧毁了美洲本土文化 C. 影响了欧洲宗教改革 D. 推动了新航路的开辟 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“17世纪中期后，以天主教圣母形象为原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜达卢佩圣母像却逐渐流行开来，成为墨西哥的象征之一。”可知，材料以墨西哥的象征之一—瓜达卢佩圣母像叙述了西班牙殖民者极力推广天主教与墨西哥本土宗教信仰，从冲突到兼容的史实。殖民势力的持续侵略改造着殖民地国家和地区的发展，改变了墨西哥人口结构，A项正确；瓜达卢佩圣母像糅合墨西哥本土文化元素，排除B项；材料与欧洲宗教改革没有关系，排除C项；新航路开辟后西班牙征服墨西哥，时间不符，排除D项。故选A项。 26. “丝国之路”以丝绸贸易而得名。近期，北京大学荣新江教授提出了“丝绸之路也是一条‘写本之路’”的论断。写本是指书写在简牍、纸张等载体上的文献，又称抄本。这些写本文献的存在（ ） A. 重现了丝路贸易的兴盛 B. 体现了书法艺术的变迁 C. 得益于纸张的发明普及 D. 可作为中西交往的凭证 【答案】D 【解析】 【详解】丝绸之路也是写本之路，而写本是指书写在简牍、纸张等载体上的文献，这些文献体现的是中西文化交流，可以作为中西交往的凭证，D项正确；文献只是记载，不一定能够完全再现丝路贸易的兴盛，排除A项；写本文献本身是否具有书法价值尚不能确认，不一定能够体现出书法艺术的变迁，排除B项；简牍与纸张无关，排除C项。故选D项。 27. 20世纪60年代，美国建立以技术人员、教师为主要志愿者的和平队，隶属于国务院的行政机构。美国将和平队派遣到发展中国家，与苏联争夺“中间地带”。美国意在（ ） A. 推行对第三世界国家的和平演变 B. 输出美国的文化与价值观念 C. 促进与社会主义国家的科技交流 D. 援助发展中国家的基础建设 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是当代美国。据题意可知，在20世纪60年代，美国将以“技术人员、教师”为主要组成人员的“和平队”派遣到“发展中国家”，说明其根据国内外形势的变化调整了其对外政策，这些技术人员和教师被派到发展中国家之后，他们以“志愿者”名义输出美国的文化和价值观，与苏联争夺“中间地带”，B项正确；美国推行“和平演变”的主要对象是以苏联为首的社会主义阵营，而不是所有的“第三世界国家”,排除A项；根据题干内容中“与苏联争夺‘中间地带’”，可知其目的并不是“促进与社会主义国家的科技交流”排除C项；根据题干内容中“与苏联争夺‘中间地带’”，可知其目的并不是“援助发展中国家的基础建设”，排除D项。故选B项。 28. 亚历山大的远征，开启了大约300年的“希腊化时代”。在这一时期，出现了多个新的希腊文化中心，其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于下图中的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亚历山大城创建的亚历山大博学园,有专门收藏文化珍品的缪斯宫，④处于埃及亚历山大城，D项正确；ABC项不符合材料，排除ABC项。故选D项。 29. 如图漫画中的国家工作人员对正准备在已经全部毁坏的文物古迹“祖祠”原址上进行重建的行为进行劝阻，告知应当实施遗址保护，不得在毁坏的不可移动文物原址上重建。该漫画中国家工作人员的行为（ ） A. 违背了《世界遗产公约》保护规定 B. 妨碍了民间文化古迹正常修复重建 C. 符合国际文物古迹保护原则和方法 D. 说明国家重视非物质文化遗产保护 【答案】C 【解析】 【详解】本题为单类型多项选择题。根据选项用词可知，这是影响题、本质题。时空范围为现代中国。国家工作人员劝阻重建祖祠行为，告知应当实施遗址保护，不得在毁坏的不可移动文物原址上重建，这符合国际文物古迹保护原则与方法，C项正确；工作人员的做法并未违背《世界遗产公约》保护规定，而且“祖祠”也不属于世界遗产，排除A项；“祖祠”已经被全部损毁，而重建的建筑不属于文化古迹，排除B项；材料涉及的“祖祠”不属于非物质文化遗产，排除D项。故选C项。 30. 2001年，联合国国际移民组织创立国际移民对话机制，秉持“开放和自由原则”，“向所有移民利益相关者开放”，让他们能有平等的机会参与讨论，“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制（ ） A. 有利于国际移民问题的协调合作 B. 促进了移民社会文化认同 C. 促使全球劳动力流动呈现新趋势 D. 推动了区域经济的一体化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“向所有移民利益相关者开放”、“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”可知，联合国创立国际移民对话机制，向所有移民利益相关者开放，有利于国际移民问题的协调合作，A项正确；材料未涉及移民社会文化认同，排除B项；材料未体现全球劳动力流动呈现新趋势，排除C项；材料主要与移民政策相关，未涉及区域经济的一体化，排除D项。故选A项。 31. 20世纪初，英美烟公司旗下的“海盗牌”香烟进入中国后更名为“老刀牌”，画片中海盗手里的大刀也改成了优雅的弯刀（如图1）。此后，该品牌还出了仕女（如图2）、孙悟空等画片的香烟，并印刻不同的处世哲学，如：只要用心读何愁书不熟、田家自有乐等。这反映出当时（ ） 图1 图2 A. 实业救国思想成为国人共识 B. 中国社会生活的近代化趋向 C. 中华传统文化深受西方喜爱 D. 西方商品促销方式的本土化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是20世纪初中国。根据材料“画片中海盗手里的大刀也改成了优雅的弯刀”“该品牌还出了仕女、孙悟空等画片的香烟，并印刻不同的处世哲学”及所学可知，20世纪初，民族危机进一步加剧，英美烟公司试图借助中国传统文化的因素推销其产品，体现了西方商品促销方式的本土化趋势，D项正确；材料未涉及国人对实业救国思想的态度，“共识”的说法不准确，排除A项；材料仅涉及西方商品的促销方式，无法得出社会生活的近代化趋向，不符合题意，排除B项；材料未涉及西方国家喜爱中国传统文化的相关信息，不符合题意，排除C项。故选D项。 32. 19世纪末20世纪初，康有为强调国人应重视文物搜集，“以考进化之据”，“以证吾国之文明”。20世纪20年代以后、学术界进行了一系列考古发掘，推翻了西方学者“中国文化西来说”的谬论。这深刻反映了近代我国文物保护（ ） A. 强调文物的搜集研究与保护 B. 倡导民众与文物近距离接触 C. 促进国人民主意识开始觉醒 D. 注重文化自信关注国家命运 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。据材料“‘以考进化之据’，‘以证吾国之文明’”及通过考古发现推翻了“中国文化西来说”，可得出，近代我国文物保护对明晰中华文化的起源，维护我国国家前途命运、民族尊严，增强文化自信作用巨大，D项正确；材料强调文物搜集研究与国家、民族之间的关系，强调文物的搜集研究与保护是表象，排除A项；民众与文物近距离接触不利于文物的保护和利用，排除B项；材料不涉及国人民主意识，且仅据该材料看不出是否由此“开始”，排除C项。故选D项。 33. 1825年，俄国青年贵族军官领导十二月党人起义。他们主张推翻专制制度，建立共和国，实行分权原则，实现在法律面前人人平等，推行普选，确立信仰、言论、出版等自由以及发展工商业等。这反映出（ ） A. 启蒙思想在各国广泛传播 B. 俄国资本主义制度确立巩固 C. 维也纳体系已经遭到破坏 D. 欧洲政治文化呈现重构特征 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1825年（俄国）。据材料“俄国青年贵族军官领导十二月党人起义。他们主张推翻专制制度，建立共和国，实行分权原则，实现在法律面前人人平等，推行普选，确立信仰、言论、出版等自由以及发展工商业等”和所学可知，十二月党人起义受到拿破仑战争的影响，拿破仑战争后，欧洲的政治文化得以重构，封建专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求；在俄国，一些贵族青年军官参加了1812年打败拿破仑的卫国战争，他们受到启蒙思想的影响，希望按照西欧的方式来改造国家，D项正确；“在各国广泛传播”的说法扩大化，材料也未涉及各国的空间范围，排除A项；1861年改革后，俄国资本主义制度确立巩固，排除B项；维也纳体系是19世纪初拿破仑帝国崩溃后，以英、俄、奥、普为首的战胜国通过维也纳会议在欧洲大陆上建立的新均势体系，俄国十二月党人起义未涉及这一欧洲体系，排除C项。故选D项。 34. 考古发现，古代两河流域居民通过观察牲畜内脏占卜（通称脏卜），出土的占卜文献中就有88%属于脏卜；古埃及人利用一些天象如日食，月食等进行占卜；玛雅人擅长预言和占卜，留下了很多非常准确的预言。这说明（ ） A. 占卜是每一个部族的必修课 B. 可以透视不同地区的人神关系 C. 人类文明发展交流具有共性 D. 是研究古代社会的第一手史料 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的世界。材料“古代两河流域居民通过观察牲畜内脏占卜（通称脏卜）”“古埃及人利用一些天象如日食，月食等进行占卜”“玛雅人擅长预言和占卜”体现的是古代世界的先人们都在用占卜活动进行预测，是研究古代社会的第一手史料，D项正确；“占卜是每一个部族的必修课”的说法过于绝对，排除A项；材料未涉及人神之间的关系，排除B项；材料未涉及文明之间的交流，且古代文明之间具有封闭性特征，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷（共49分） 35. 阅读材料，完成下列要求。 材料 晚清小说中女学生形象 小说 内容 《侠义佳人》 白慧琴国外留学回到家乡江阴后，“立意想扶助女界”“心中很想立个女学堂，开通开通风气”。尽管白慧琴遇到了办学经费不足和各类教员短缺的问题，但是在众位朋友的帮助下，她的“启黄女学校”最终还是成立了。 《情天债》 《情天债》中的苏华梦被称作“帝国第一女杰革命花”，她的革命任务就是去破坏西方列国合谋瓜分中国的计划。作为自立会的“女执法”，苏华梦在读书期间就开始从事革命活动了。苏华梦和她同伴通过与人交流、登台演说等方式，扩大了革命思想在各地的传播。 《女娲石》 金瑶瑟是海城“女子改造会领袖”，后去美洲留学三年，她之所以回国，就是想以一己之力来拯救国家。当她看到“政府诸人”“日日吃花酒，玩相公，或是抱着姨太，国家事情丝毫不管”时，便想出了扮做歌伎去刺杀胡太后的计策。但最终还是因为种种原因，没有完成原定的行刺计划。 ——据王仁慧、高有鹏《成长与蜕变：论晚清小说中的女学生形象》 结合材料，以“变化·突破”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】示例：变化·突破 鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，救亡图存成为时代主旋律。晚清小说中女学生形象的出现，是对古代白话小说中女性形象传统的纠正和变革，也是晚清近代化在小说中的体现，其塑造的女性学生形象也一定程度反映出当时社会内忧外患的状况。 小说中的女性，她们走出闺阁，努力学习，学成后积极创办学堂，传播新文化、新思想；她们舍身救国，英勇奋斗，积极投身于革命救亡图存；她们反对封建礼教，争取自由、平等，维护女性的权益。这是当时社会部分女性的映射，同样也鼓舞着更多的女性。受小说影响，越来越多女子积极参与学堂学习，参加革命，参与女子解放斗争。是晚清时期出现的新变化与突破。 晚清时期小说中女性形象来源于社会生活，但却高于社会生活。受当时社会条件的限制，女性的变化与突破是局限的。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史短文撰写类。时空：晚清时期（中国）。 首先，阅读题干问题“以‘变化·突破’为题”可知，要抓住变化和突破两方面来论述。 然后，结合所学从鸦片战争后中国社会性质的变化、救亡图存的时代主题、西方启蒙思想在中国的传播、各阶层展开救亡图存的斗争等角度分析变化的原因。要做到史论结合、逻辑严密、条理清晰。如：鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，救亡图存成为时代主旋律。晚清小说中女学生形象的出现，是对古代白话小说中女性形象传统的纠正和变革，也是晚清近代化在小说中的体现，其塑造的女性学生形象也一定程度反映出当时社会内忧外患的状况。小说中的女性，她们走出闺阁，努力学习，学成后积极创办学堂，传播新文化、新思想；她们舍身救国，英勇奋斗，积极投身于革命救亡图存；她们反对封建礼教，争取自由、平等，维护女性的权益。这是当时社会部分女性的映射，同样也鼓舞着更多的女性。受小说影响，越来越多女子积极参与学堂学习，参加革命，参与女子解放斗争。是晚清时期出现的新变化与突破。 最后归纳总结，结合所学从进步性和局限性来分析，小说中女性形象受到时代环境的影响表现进步性，同时要理解女性的解放受到社会条件的限制。 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料 自明中后期始，受经济思想领域新变化的影响，反传统、反封建的早期启蒙思潮在高度的专制压迫中蔚为风尚，例如“异端之尤”李贽等对孔孟教条的否定，对封建独断论的批判都是空前的；“左派”的泰州学派王学提倡的平民主义思想也是前所未有的。明清之际，顾炎武、黄宗羲、王夫之、傅山等，更从不同侧面对宋明理学，乃至君主专制作了深刻批判。在文学领域，明中期，新兴文学的兴起，不仅在形式上超过“台阁体”文学和前后七子倡导的文学复古思潮，更重要的是，展现了冲破封建伦理的束缚，实现个性解放的文学魅力。从“童心说”到公安派的“独抒性灵”，再到“三言”“二拍”“四大名著”等，都从不同角度揭示了封建制度的弊端，正因如此，这一时期被学界比作先秦的诸子百家，甚至被誉为东方的“文艺复兴”。 ——摘编自展龙《明清文化特征刍议》 （1）根据材料，概括明朝中后期早期启蒙思潮“蔚为风尚”的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，分析明朝中后期早期启蒙思潮“蔚为风尚”的原因。 【答案】（1）否定传统伦理道德的新思想出现；批判君主专制制度新思想的兴起；平民主义思想的传播；市民文学的兴起等。 （2）君主专制的强化；资本主义萌芽的出现；市民阶层日益壮大；陆王心学的影响；程朱理学束缚人们的思想。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料题。时空是：明朝（中国）。根据材料“李贽等对孔孟教条的否定，对封建独断论的批判都是空前的”及所学，可得出提倡否定传统伦理道德新思想的出现；根据材料“提倡的平民主义思想也是前所未有的”可得出平民主义思想的传播；根据材料“顺炎武、黄宗羲、王夫之、傅山等，更从不同侧面对宋明理学，乃至君主专制作了深刻批判”及所学，可得出批判君主专制制度新思想的兴起；根据材料“在文学领域，明中期，新兴文学的兴起，不仅在形式上超过‘台阁体’文学和前后七子倡导的文学复古思潮，更重要的是，展现了冲破封建伦理的束缚，实现个性解放的文学魅力”及所学知识，可得出市民文学的兴起。 【小问2详解】 本题是背景类材料题，时空是：明朝（中国）。根据材料“自明中后期始，受经济思想领域新变化的影响，反传统、反封建的早期启蒙思潮在高度的专制压迫中蔚为风尚”，可得出君主专制的强化；结合所学知识，可知资本主义萌芽的出现；根据材料“在文学领域，明中期，新兴文学的兴起，不仅在形式上超过‘台阁体’文学和前后七子倡导的文学复古思潮，更重要的是，展现了冲破封建伦理的束缚，实现个性解放的文学魅力”结合所学知识，可知市民阶层日益壮大；根据材料“‘左派’的泰州学派王学提倡的平民主义思想也是前所未有的”结合所学知识，可知陆王心学的影响；根据材料“明清之际，顾炎武、黄宗羲、王夫之、傅山等，更从不同侧面对宋明理学，乃至君主专制作了深刻批判”结合所学知识，可知程朱理学束缚人们的思想。 37. 近年来，口述史再次得到快速发展，它发掘、整理和保存了许多珍贵的史料。阅读材料，回答问题。 材料:口述者：杨玉环，1939年出生，居住在沈阳市北陵乡上岗子村，9岁时曾到一户何姓人家做童养媳，解放时回到自己家里。 整理者：姚力。口述内容： 一过了年，家家户户男的去开会，写牌子、木头桩子，下头放粮、分地。我还记得大家分粮。老张家有钱有粮，但粮食、好东西都拉到城里去了，家里剩下老太太和我二姐。这个二姐是我大姑的女儿，原来也是童养媳，后来上了头（正式结了婚），但她当家的娶了二房，让她住磨坊，挺受气的。来了个八路军小丫头，到了老张家，告诉我们说：“粮食往外拿，往外搬，有啥拿啥。”我二姐却说：“就这些了。”我听了挺生气的，心想：“你怎么还向着他们说话呢？”小八路说：“这是什么粮食？好粮食呢？往外拿。”那年俺们家分了一垧（十亩）地，还分了三亩不好的，在壕沟外的坟圈那里，只能种荞麦，这日子就好了。1949年开春就自己种地了，就不上人家受那个气去了，心里头高兴劲就别说了。 1952年成立初级社，1955年冬天就走上合作化道路了。开始入社，我二哥入了，我妈也入进去了，那都是自愿的。那时候，有钱人不愿意入，愿意自个干。我愿意入，到工作队登记，人家告诉我：“你不行，才十五岁，不够十六周岁，不到入社年龄。”我就说：“我今年不够，那这冬天能干活吗？你不得明年才干活吗？到了明年春天我不就十六岁了？”就这么给我写上了，不两天，就正式批准了，我就入社参加革命了。先是小组长，领着妇女干活。1957年又选我当妇女队长，管妇女工作，那时开会特别多，有时候是总支，有时候是共青团。晚上开会回来，得走八里路，还穿坟地。我啥思想你们知道吗？就是报恩思想。 －－《老照片》（第57辑） 提取材料信息，说明上述材料对研究新中国成立前后中国农村变革有哪些史料价值。 【答案】 角度 信息提取 史料价值 材料 来源 材料选自一个普通农村妇女的口述。 作为建国前后农村变革的亲历者，其口述内容具有很强的真实性，是研究当时农村变革的一手史料。 材料 内容 放粮、分地、分粮、土改、自己种地反映了土地改革的基本情况；初级社、合作化、入社，反映了农业合作化的基本情况。 可用于研究建国前后农村土地所有制的变化。 口述史从政治、经济、思想等方面反映了建国前后农村发生的巨大变化。口述者叙述所反映的农村变化是当时中国农村变革的一个缩影。 不上人家受那个气、自愿，反映出人的社会地位的变化。 可用于研究建国前后人的解放，人民地位的提高。 开会、挺生气、高兴劲、愿意入、入社参加革命、报恩思想，反映了人民思想的解放和精神面貌的改变。 可用于研究解放战争和新中国的成立对人民思想的改变，人民对党的忠心拥护。 【解析】 【详解】本题是特点类材料分析题。时空是近现代的中国。依据材料的时间阶段，以建国前后的对比进行分析，从信息提取与史料价值两方面进行分析，根据材料“ ：杨玉环，1939年出生，居住在沈阳市北陵乡上岗子村，9岁时曾到一户何姓人家做童养媳，解放时回到自己家里。”结合所学知识可知，可知该材料选自一个普通农村妇女的口述，其史料价值为作为建国前后农村变革的亲历者，其口述内容具有很强的真实性，是研究当时农村变革的一手史料。 根据材料“那年俺们家分了一垧（十亩）地，还分了三亩不好的，在壕沟外的坟圈那里，只能种荞麦，这日子就好了。”与“ 我还记得大家分粮。”，“1952年成立初级社，1955年冬天就走上合作化道路了。”可知，其系，信息为放粮、分地、分粮、土改、自己种地反映了土地改革的基本情况，初级社、合作化、入社，反映了农业合作化的基本情况。其价值为可用于研究建国前后农村土地所有制的变化。 根据材料“1949年开春就自己种地了，就不上人家受那个气去了，心里头高兴劲就别说了。”与“开始入社，我二哥入了，我妈也入进去了，那都是自愿的。”可知，”不上人家受那个气、自愿“，反映出人的社会地位的变化，其史料价值为可用于研究建国前后人的解放，人民地位的提高。 根据材料“ 1957年又选我当妇女队长，管妇女工作，那时开会特别多，有时候是总支，有时候是共青团。晚上开会回来，得走八里路，还穿坟地。我啥思想你们知道吗？就是报恩思想。”可知，其反映了人民思想的解放和精神面貌的改变，其史料价值为可用于研究解放战争和新中国的成立对人民思想的改变，人民对党的忠心拥护。 综合以上的口述资料可知，口述史从政治、经济、思想等方面反映了建国前后农村发生的巨大变化。口述者叙述所反映的农村变化是当时中国农村变革的一个缩影。 38. 阅读材料，完成下列要求 材料一 中国古代民本思想有多方面内容。孔子主张“节用而爱人，使民以时”。《论语·颜渊》中说：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”《孟子·梁惠王下》中最早提出“忧民”，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。《荀子·大略》中说：“天之生民，非为君也，天之立君，以为民也。”唐太宗李世民专门写了《民可畏论》，强调国家的安危、存亡、兴衰、功业，均取决于人民。苏轼在《上神宗皇帝书》中说：“未论行事之是非，先观众心之向背。”朱熹说：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。” ——摘编自张弓《民本思想促进中华文明发展》 材料二 19世纪六七十年代，王韬等人关于民的观念呈现出新的气息。王韬提出：“故今日我国之急务，其先在治民，其次在治兵，而总其纲领，则在储材。诚以有形之仿效，固不如无形之鼓舞也；局厂之炉锤，固不如人心之机器也。”“治民之要，在乎因民之利而导之，顺民之志而通之。”王韬认为中国取士的方法必须改变，取士之法不变则无法产生真正的人才，必须改革学校制度，重视实学和政学。他把西方的君民共治看作国家富强的根本原因，因此他提出，中国要富强、要救贫，就必须开议院以通下情。 ——摘编自韩丽雯《近代中国民本思想演变的机缘和桥梁——以王韬为例的思想史解读》 材料三 孙中山的民主革命思想是对传统民本思想的发展。“以民为本”是孙中山一贯的主张。从同盟会成立乃至在1924年国民党一大上改组国民党，其理论和实践活动无不体现着他对传统民本思想的发展。 ——摘编自肖飞《孙中山民本思想探析》等 （1）根据材料一，分析中国古代民本思想形成和发展的意义。 （2）根据材料一、二，指出与中国传统民本思想相比，王韬关于“民”的观念的新发展，并结合所学知识说明其形成的有利条件。 （3）材料三展示了孙中山将传统民本思想发展为民主思想的历史逻辑。根据材料三，简述这一历史逻辑的史实依据。 【答案】（1）缓和阶级矛盾，稳定社会；促进小农经济的发展；成为中国传统治国理论的核心思想。 （2）发展：君民共治。有利条件：列强侵略造成的民族危机的加深；洋务运动的开展，民族资本主义的出现；西方民主思想的传播；有识之士的努力探索。 （3）反对封建君主专制，提出了“三民主义”，三民继承了传统民本思想和吸收西方民主思想。辛亥革命推翻帝制，建立共和制。然而革命没有彻底完成反帝反封建的任务，1924年国共合作，孙中山提出“新三民主义”思想，“联俄、联共、扶助农工”的方针，体现了对传统民本思想的发展。 【解析】 【详解】本题考查古代、近代中国民本、民主思想，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题、历史探究的能力与时空观念、历史解释、唯物史观的素养。第（1）问第①小问，据材料“节用而爱人，使民以时”“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲”可得出爱民恤民，政以养民；据材料“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”“强调国家的安危、存亡、兴衰、功业，均取决于人民”可得出畏民重民，尊重和敬畏人民；据材料“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”“未论行事之是非，先观众心之向背”可得出知民得心，体察民情民意；据材料“天之生民，非为君也，天之立君，以为民也”可得出立君为民；结合材料一和所学知识可得出为民谋利益，富民强国。第②小问，根据材料并结合所学知识，从制约君主行为、推动社会经济发展、改善民众生活、社会稳定、中华优秀传统文化、中华文明等角度作答即可。第（2）问第①小问，据材料“故今日我国之急务，其先在治民，其次在治兵，而总其纲领，则在储材。诚以有形之仿效，固不如无形之鼓舞也；局厂之炉锤，固不如人心之机器也”“治民之要，在乎因民之利而导之，顺民之志而通之”可得出重视民意、民生；据材料“王韬认为中国取士的方法必须改变，取士之法不变则真正的人才无法产生，必须改革学校制度，重视实学和政学”可得出重视教民和实用人才的培养；据材料“他把西方的君民共治看作是国家富强的根本原因，因此他提出，中国要富强、要救贫，就必须开议院以通下情”可得出提出君民上下相通的制度保障，即开议院。第②小问，结合所学中国近代前期的相关知识，从传统民本思想、晚清统治、西学传入、民族资本主义、洋务运动等方面作答。第（3）问，首先，要通过阅读材料三明确“这一历史逻辑”是指“孙中山的民主革命思想是对传统民本思想的发展”然后，结合所学孙中山生平的相关知识，从三民主义、辛亥革命、新三民主义等角度作答即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $