第07课《敬业与乐业》（分层练习）-【上好课】2024-2025学年九年级语文上册同步精品课堂（统编版）

九上精品课堂分层练习 第7课 敬业与乐业 1．下列选项中，每对词语中加点字的读音都不同的一项是（    ） A．乐业/音乐  哭丧/丧心病狂  断章取义/东张西望 B．教诲/教书  德行/言行相顾  佝偻丈人/伛偻提携 C．调和/调动  禅让/百丈禅师  发愤忘食/令人发指 D．儒门/孺子  厌恶/恶性循环  饱食终日/食古不化 （22-23九年级上·北京房山·期末）某同学学习了《敬业与乐业》这篇文章后，与小组同学一起交流学习收获，并提出了一些困惑，请大家帮助解决。 （一） 《敬业与乐业》这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。题目是作者从《礼记》中的“敬业乐群”和《老子》中的“安居乐业”这两句话断章取义造出来的。 作者认为“业”并不局限于狭义的职业，正如他所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”在 当时的社会，人们的职业观向来是“ 万般皆下品，唯有读书高”，读书的目的是“学而优则仕”，渴望能够“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这种“官本位”的文化，蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们多以出人头地、显亲扬名为人生目标。因此，梁启超的“敬业”说，有着矫正世风的积极作用。 2．这位同学想把“敬业乐群”四个字作为交流题目，但对“业”字字体的选择产生疑惑，请你根据“字体一致”的原则，帮他选择恰当的一项是（   ） A． B． C． D． 3．对文段中加点字词的说法有误的一项是（   ） A．“朝”字根据推断意思是早晨，所以应读“zhāo”。 B．“蔑视”－词是“轻视、小看”的意思，书写正确。 C．“扬名”一词是“传播好的名声”的意思，书写正确。 D．“矫”字意思是把弯曲弄直、纠正，所以应读“jiáo”。 （二） 《敬业与乐业》演讲一开始，就开卷有益地提出了“敬业乐业是人类生活的不二法门”的中心论点，接着分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后总结全文旨意。 作者先引用① 时期孔子的话和百 丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“② ”是做人之本。论证“敬业”问题时，先用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，用“为什么该敬呢”一句设问，论证“ 凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。仅有“乐以忘忧”的“乐业”还不够，“发愤忘食”的“敬业”才是人生更高的境界和价值。论述“乐业”重要性时，梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出应该从无法逃避的事中寻找乐趣。又用设问的方式列出了四个理由，其中浸透着深刻的人生体悟和哲理。 演讲最后，梁启超言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，强调“人类合理的生活总该如此”，并“盼望诸君和我一同受用”。 4．语段①②两处填入内容正确的一项是（   ） A．①春秋  ②敬业 B．①战国  ②敬业 C．①春秋  ②有业 D．①战国  ②有业 5．语段中加点的词语使用不恰当的一项是（   ） A．开卷有益 B．专心致志 C．司空见惯 D．言简意赅 6．根据语境，画线的句子表达欠妥，请修改。 _____________________________________________________________________________ （三） 【材料一】 周文王勤政，为使万民生活幸福，从早到晚忙得顾不上吃饭。他的儿子周公为接待贤士，“一沐三握发，一饭三吐哺”。康熙帝以勤政著称，“夜分而起，未明求衣；彻曙听政，日哺而食”， 开启了康乾盛世。 【材料二】 西南联大是中国历史上一所特殊的大学。在昆明乡间的山沟里，在敌机轰鸣而过时，浑身泥泞的老师仍然坚持上课。 【材料三】 西晋时期的周处，在讨伐叛乱时，杀敌万余人，全力作战后牺牲。 7．这位同学查阅了以上材料后，对敬业的内涵有了更深刻的理解。请你从上面材料中任选一则，结合内容说说你对敬业的理解。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 8．（20-21九年级上·全国·课时练习）学习了《敬业与乐业》一文后，同学们一致认为，作为新时代的中学生，必须“爱学乐学”，将来才能为社会多做贡献。为此，他们决定召开“无悔的青春”主题班会。 （1）请你为班会的主持人设计一段开场白。（70字以内） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （2）仿照下面画线的句子补写两句话。 敬业即责任心。人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳。人不能没有责任心，就像_______________________，_______________________。 （3）有人说，当今社会，休闲已是提升人们生活质量、刺激社会发展的重要途径，而梁启超老先生说的“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”已经过时了。请你反驳这种观点。 （一）（23-24九年级上·河南商丘·期末）阅读下面的文字，完成各题。 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 (1)这段文字的论点是什么？文中列举的四个理由是为了论述什么？（请用文中的语句回答） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (2)请举例说说这段文字的主要语言特点。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (3)文中说“凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味”。你有过这种经历或体验吗？请举一例说明。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (4)你能为作者说的“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”这个观点提供一两个事实论据吗？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (5)对作者在这段文字中所说的内容，你有不同的看法吗？请写下来。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （二）阅读《敬业与乐业》节选文段，完成下面小题。 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 10．文中作者阐明的主要观点是“要敬业”，请写出选文论证思路。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 11．文中画线句采用了什么论证方法？其具体作用是什么？ 曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。” _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 12．从选文的语言来看，演讲稿的语言有什么特点？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 13．我们今天该怎样理解文中的“敬业”精神？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （三）（23-24九年级上·山东菏泽·期末）阅读《敬业与乐业》选段，完成下列题。 敬业与乐业 梁启超 ①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 …… ②第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。（A）当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ③怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；……大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，……丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。（B）庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 ④第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 14．本文的中心论点是什么？在选文中起到什么作用？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 15．文中画横线的（A）（B）两处句子分别运用了什么论证方法，有什么作用？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 16．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 17．从内容和表达两个方面看，第④段开头写作者和某人的对话有什么好处？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （一）（2024·山东菏泽·模拟预测）阅读下面的非连续文本，完成各题。 【材料一】 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 （选自《敬业与乐业》） 【材料二】 在中国传统文化语境中，工匠是对所有手工艺（技艺）人，如木匠、铁匠、铜匠等的称呼。 荀子说：“人积耨耕而为农夫，积斫削而为工匠。”自古以来，任何一个从事工艺劳动的工匠，都是以其毕生精力献身于这一工艺领域的。早在春秋战国时期，除农业之外的各种手工艺工匠已经形成规模，称为“百工”。 这些工匠能够“审曲面势，以饬五材，以辨民器”。在我国的工艺文化历史上，产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师，还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠。 （选自《工匠精神及其当代意义》，有改动） 【材料三】 ①中国桥梁、中国卫星、中国高铁、中国超算……中国制造正在进一步转型成为“中国智造”，一张张“有底气”的大国名片展现的是大国工匠精神。劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。 没有一支高素质劳动大军，就没有制造业繁荣发展的今天。目前我国已转向高质量发展阶段，所以广大劳动者更要涵养工匠精神。 ②什么是工匠精神？狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心。广义的工匠精神则是“从业人员的一种价值取向与行为表现，与其人生观和价值观紧密相连，是从业过程中对职业的态度和精神理念”。它是在生产当中融入质量至上的职业操守、对生产过程中每一细节都给予重视的工作态度，体现一种不惜用血汗塑造产品质量的崇高精神。可以说，工匠精神是“从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神”。 ③当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。这些年来，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，不断改变着中国的面貌。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅……这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。工匠精神，是我们宝贵的精神财富，已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分。 ④涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。0.000 68毫米，相当于人头发丝直径的 1/125。然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差。这样的高精度，出自航空工业沈阳飞机工业（集团）有限公司首席技能专家方文墨之手。如此极限的精度，源于每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，源于他“既然选择了，就一定要做到最好”的一片匠心。这也恰恰说明，只有以“择一事终一生”的执着专注，“干一行，专一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的卓越追求，才能在平凡岗位上干出不平凡的业绩。 （有改动） 18．材料一所说的“敬业主义”的内涵和材料二、三中所说的“工匠精神”的内涵有什么相同点？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 19．如果请你来对材料二进行续写，你会选用材料一中画横线的句子作为你的论据吗？请简述理由。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 20．材料三中的第②段能否删去？为什么？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 21．材料三中的第④段运用了什么论证方法？请结合材料三的中心论点，说明其有什么作用。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 22．请你就倡导工匠精神，对社会和个人各提一条建议。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （二）（23-24九年级上·河南南阳·期中）阅读下面两个文本，完成小题。 【文本一】 敬业与乐业（节选） ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩故事说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。 【文本二】 ①敬业，还需精业。精通业务，体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物，往往都追求卓越，业务精进。全国劳模、“最美职工”潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取出8种以上稀贵金属，只看溶液颜色便能精确判断出贵金属的纯度。他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。事实表明，只有做到精益求精的人，才可能登上风光无限的顶峰。 ②如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航，乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。 （节选自《敬业绘就“最美”人生》，作者，马祖云） 23．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．两个文本都围绕“敬业”来进行论证。文本一观点是“要敬业”，文本二观点是“敬业，还需精业”。 B．文本一第②段引用曾文正、庄子、孔子的话都是作为道理论据，从正面论证自己的看法。 C．文本二第②段把事业比作航船，把敬业比作风帆，形象地论述了敬业对于事业的必要性。 D．文本一用设问句来转化话题、推进论证；文本二首段则以提出观点、举例论证、最后总结体现论证过程。 24．简述文本一第①段的论证思路。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 25．两个文本都论述了“怎样做到‘敬业’”，但角度不同。请结合文本一第②段、文本二第①段的内容，简要分析。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （四）（22-23九年级·全国·随堂练习）阅读下列文字，回答文后问题。 以工匠精神雕琢时代品质 李斌 ①今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 ②《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 ③一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 ④将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 ⑤一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 (1)作者的主要观点是什么？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (2)作者主要运用了什么方法来论证自己的观点？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (3)请从修辞手法的角度，品读文中画线的句子。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (4)（易错题）培育工匠精神与梁启超在《敬业与乐业》中的论述有什么相同点？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 九上精品课堂分层练习 第7课 敬业与乐业 1．下列选项中，每对词语中加点字的读音都不同的一项是（    ） A．乐业/音乐  哭丧/丧心病狂  断章取义/东张西望 B．教诲/教书  德行/言行相顾  佝偻丈人/伛偻提携 C．调和/调动  禅让/百丈禅师  发愤忘食/令人发指 D．儒门/孺子  厌恶/恶性循环  饱食终日/食古不化 【答案】C 【详解】lè/yuè，sāng/sàng，zhāng/ zhāng； B．jiào/jiāo，xíng/ xíng，lóu/lǚ； C．tiáo/diào，shàn/chán，fā/fà； D．rú/ rú，wù/è，shí/shí；故选C。 （22-23九年级上·北京房山·期末）某同学学习了《敬业与乐业》这篇文章后，与小组同学一起交流学习收获，并提出了一些困惑，请大家帮助解决。 （一） 《敬业与乐业》这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。题目是作者从《礼记》中的“敬业乐群”和《老子》中的“安居乐业”这两句话断章取义造出来的。 作者认为“业”并不局限于狭义的职业，正如他所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”在 当时的社会，人们的职业观向来是“ 万般皆下品，唯有读书高”，读书的目的是“学而优则仕”，渴望能够“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这种“官本位”的文化，蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们多以出人头地、显亲扬名为人生目标。因此，梁启超的“敬业”说，有着矫正世风的积极作用。 2．这位同学想把“敬业乐群”四个字作为交流题目，但对“业”字字体的选择产生疑惑，请你根据“字体一致”的原则，帮他选择恰当的一项是（   ） A． B． C． D． 3．对文段中加点字词的说法有误的一项是（   ） A．“朝”字根据推断意思是早晨，所以应读“zhāo”。 B．“蔑视”－词是“轻视、小看”的意思，书写正确。 C．“扬名”一词是“传播好的名声”的意思，书写正确。 D．“矫”字意思是把弯曲弄直、纠正，所以应读“jiáo”。 （二） 《敬业与乐业》演讲一开始，就开卷有益地提出了“敬业乐业是人类生活的不二法门”的中心论点，接着分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后总结全文旨意。 作者先引用① 时期孔子的话和百 丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“② ”是做人之本。论证“敬业”问题时，先用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，用“为什么该敬呢”一句设问，论证“ 凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。仅有“乐以忘忧”的“乐业”还不够，“发愤忘食”的“敬业”才是人生更高的境界和价值。论述“乐业”重要性时，梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出应该从无法逃避的事中寻找乐趣。又用设问的方式列出了四个理由，其中浸透着深刻的人生体悟和哲理。 演讲最后，梁启超言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，强调“人类合理的生活总该如此”，并“盼望诸君和我一同受用”。 4．语段①②两处填入内容正确的一项是（   ） A．①春秋  ②敬业 B．①战国  ②敬业 C．①春秋  ②有业 D．①战国  ②有业 5．语段中加点的词语使用不恰当的一项是（   ） A．开卷有益 B．专心致志 C．司空见惯 D．言简意赅 6．根据语境，画线的句子表达欠妥，请修改。 _____________________________________________________________________________ （三） 【材料一】 周文王勤政，为使万民生活幸福，从早到晚忙得顾不上吃饭。他的儿子周公为接待贤士，“一沐三握发，一饭三吐哺”。康熙帝以勤政著称，“夜分而起，未明求衣；彻曙听政，日哺而食”， 开启了康乾盛世。 【材料二】 西南联大是中国历史上一所特殊的大学。在昆明乡间的山沟里，在敌机轰鸣而过时，浑身泥泞的老师仍然坚持上课。 【材料三】 西晋时期的周处，在讨伐叛乱时，杀敌万余人，全力作战后牺牲。 7．这位同学查阅了以上材料后，对敬业的内涵有了更深刻的理解。请你从上面材料中任选一则，结合内容说说你对敬业的理解。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】2．B 3．D 4．C 5．A 6．仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值。 7．示例：从材料一的内容我认识到敬业是夜以继日、废寝忘食的尽职尽责。从周文王和儿子以及康熙帝的“从早到晚”“一饭三吐脯”“未明彻曙”的工作状态，我感觉到这些封建帝王为了人民的幸福，通宵达旦的工作，这是对自己工作的高度负责任，是敬业的真实写照。 【解析】2．本题考查书法字体的辨识。 从书法作品另外三个字“既工整清晰，又飞洒活泼，笔画牵连，流畅自如”的特点可知，是行书。 A.楷书，字体方正，笔画平直，规矩严整； B.行书，既工整清晰，又飞洒活泼，笔画牵连，流畅自如； C.隶书，字形宽扁，横长竖短，讲究蚕头燕尾，一波三折； D.篆书，笔画复杂，形式奇古，字体优美，颇有古风古韵；故选B。 3．本题考查字音字形字义。D.“矫”字应读“jiǎo”；故选D。 4．本题考查文学常识和内容理解。 第一空，根据积累可知，孔子是春秋时期的思想家，教育家； 第二空，结合上文所说的“有业”“敬业”“乐业”的重要性，以及后面论证“敬业”问题，可知②处应为“有业”；故选C。 5．本题考查成语运用。 A.开卷有益：意思是读书总有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会受益。用在此处不合语境，可改为“开门见山”； B.专心致志：指把心思全放在上面，形容一心一意，聚精会神。使用正确； C.司空见惯：（司空：古代官职）指某事常见，不足为奇。使用正确； D.言简意赅：言语简明而意思完备，赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。使用正确；故选A。 6．本题考查病句修改。此处为递进关系，应该把“‘乐以忘忧’的‘乐业’”与“‘发愤忘食’的‘敬业’”调换位置。 7．本题考查内容理解和概括。 认真阅读三则材料，结合材料内容，谈谈对“敬业”的理解。言简意赅，表达清晰，言之有理即可。如：材料一中，从周文王和儿子以及康熙帝的“从早到晚”“一饭三吐脯”“未明彻曙”的工作状态，我感觉到这些封建帝王为了人民的幸福，通宵达旦的工作，这是对自己工作的高度负责任，是敬业的真实写照。敬业是夜以继日、废寝忘食的尽职尽责。敬业是面对困境时一如既往地坚守（材料二），敬业是为了完成使命，不惜牺牲一切，乃至生命（材料三）或整合三则材料均可。 8．（20-21九年级上·全国·课时练习）学习了《敬业与乐业》一文后，同学们一致认为，作为新时代的中学生，必须“爱学乐学”，将来才能为社会多做贡献。为此，他们决定召开“无悔的青春”主题班会。 （1）请你为班会的主持人设计一段开场白。（70字以内） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ （2）仿照下面画线的句子补写两句话。 敬业即责任心。人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳。人不能没有责任心，就像_______________________，_______________________。 （3）有人说，当今社会，休闲已是提升人们生活质量、刺激社会发展的重要途径，而梁启超老先生说的“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”已经过时了。请你反驳这种观点。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】（1）（示例）年轻真好！因为年轻，可以幻想，可以憧憬；也因为年轻，我们有很长一段路要走。今天，我们的班会就是要通过大家的讨论，明确如何才能拥有一个无悔的青春。 （2）（示例）鱼儿不能没有水  人类不能没有食物 （3）（示例）娱乐和消费虽然利于促进经济发展，但劳作仍然很重要，没有过时。第一，人不劳作，衣食从何而来？第二，劳作是人的精神需要，是实现人生价值的途径之一。第三，劳作不仅仅包括体力方面的，还包括脑力方面的，现代社会环境下，它的定义范围更广了。 【详解】（1）本题考查拟写开场白。开场白，是活动开始之前，主持人用来导入节目、渲染气氛、调动观众情绪的话。拟写时要注意措辞和气氛的配合，注意贴合主题；篇幅要简短，不可长篇大论；语言要充满激情，富有鼓动性。本题要紧扣“无悔的青春”的主题，可以以“年轻”为关键词，展开叙述。示例：青春，是人生一段精彩纷呈的路，我们走到路上，一路坎坷，被荆棘划破了翅膀，但是，青春无悔，我们仍然坚定的走着，因为这段时光不会重播，我们只有好好的经历，去享受青春的一切，在最美的年华，完成无悔地绽放。 （2）本题为句子仿写题。解答这类题目，一定要看清题目的具体要求，分析透彻例句的特征，掌握遣词造句的必要方法，所仿写的句子一定要与例句主题相关，格式相同，修辞一致。本题由例句可知，答题格式为：××不能没有××，××不能没有××。示例：就像小草没有泥土，蓝天不能没有白云。 （3）本题考查学生个性化解读的能力。解答此题，要注意先表明观点，然后阐释理由，言之有理即可。注意观点明确，有理有据，文从字顺，书写认真。可围绕以下几点来反驳：①劳作是人的精神生活需要；②劳作不仅仅包括简单的体力劳作，还包括脑力劳作；③劳作是实现人生价值的途径之一。 （一）（23-24九年级上·河南商丘·期末）阅读下面的文字，完成各题。 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 (1)这段文字的论点是什么？文中列举的四个理由是为了论述什么？（请用文中的语句回答） _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (2)请举例说说这段文字的主要语言特点。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (3)文中说“凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味”。你有过这种经历或体验吗？请举一例说明。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (4)你能为作者说的“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”这个观点提供一两个事实论据吗？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (5)对作者在这段文字中所说的内容，你有不同的看法吗？请写下来。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】(1)要乐业。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 (2)语言通俗平易，如话家常。例句：总不能把四肢、五官都搁起不用。注意与听众的现场交流。如：我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。 (3)有过。如做一道数学题，可以解决的途径很多，但需要去发现和证明它们，千变万化，证明出一种方法。心里就有无限的满足。 (4)如居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，上海市政局工人徐虎在平凡的工作中默默奉献等，他们都体会到了职业的趣味。又如学语言，做语文卷子，有的人认为枯燥极了，但只要你认识到那只是检测的一种手段，考查的还是你对语文的理解程度和所学知识的扩展度，你就会调动你平时的所学，写出进发着你灵感的、和出题意思吻合的“标准答案”，这时你就不会把卷子视为猛虎。就会像跳高运动员跳过那理想的高度一样，有一种兴奋。 (5)比如很多的工作的确是辛苦的，这是客观事实。但要战胜自己，努力去做，这样在做的过程中感受进步找到乐趣，才能最终走向成功。 【详解】（1）本题考查中心论点的提炼和概括。 根据选段“第二要乐业”以及通读全文可知，这句领起下文，是全文的中心，紧接着这句之后从反面论述苦人日子的无趣，又从正面论述了凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生，从而证明了要乐业。因此这段文字的论点是要乐业。 根据选段“我老实告诉你一句话：‘凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生’，为什么呢？第一，凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像球赛般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼’”可知，文中列举的四个理由证明了“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”。 （2）本题考查品析议论文语言特点。 结合选段“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用”“不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：‘凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生’”可知，本文是一篇演讲词，作者和听众是在面对面地交流，所以文中多用口语，且演讲者注意和听众的现场交流，容易引起共鸣。 （3）本题考查对重点句子的理解。“总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态”指的是过程很艰辛曲折，“最为亲切有味”指最后成功的感受，可以结合学习感受进行举例说明。 例如：我做一道二次函数的奥数题时，一时无法找到解题的方法。便去问老师，他指出了解题的突破口，但我还是不明白。回来后，我翻阅了与此题相类似的题目，明白了老师指点的意义所在。于是我顺着老师的思路一步步思考，最终解决难题，此时我感到自己十分的伟大，一种说不出的喜悦溢上心头。 （4）本题考查补写论据。围绕“只要你肯继续做下去趣味自然会发生”这个观点，突出坚持的重要性即可。 例如：魏书生以教书育人为天下最快乐的事情，在教育这块田地里深耕细作，最终成为一代教育名家；袁隆平院士研究杂交水稻。日复一日地奋斗在实验田里，脸朝黄土背朝天，他从不叫苦，反而觉得乐在其中。他为人类运用科技手段战胜饥饿带来绿色的希望和金色的收获，不仅为解决中国人民的温饱和保障国家粮食安全做出了贡献，更为世界和平和社会进步树立了丰碑。 （5）本题考查阐述观点和看法。作答时选取自己有感受的观点进行分析。 比如“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”，工作即使辛苦，但只要心中充满热情，也会以苦为乐，要不怕苦。战胜自己，努力去做。这样在做的过程中感受进步，找到乐趣，才能最终走向成功。 （二）阅读《敬业与乐业》节选文段，完成下面小题。 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 10．文中作者阐明的主要观点是“要敬业”，请写出选文论证思路。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 11．文中画线句采用了什么论证方法？其具体作用是什么？ 曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。” _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 12．从选文的语言来看，演讲稿的语言有什么特点？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 13．我们今天该怎样理解文中的“敬业”精神？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】10．先解释什么是“敬”；再论怎样做才是“敬”。 11．道理论证（或：引用论证）；引用曾文正的名言，有力地论证了敬业的重要性。（或论证了不敬业的危害，从反面论证了作者的观点。） 12．多用口语，通俗易懂，容易与听众交流，产生共鸣。（答出三点即可。） 13．热爱自己的事业，干一行，爱一行，不蔑视普通职业，尤其是体力劳动。 【解析】10．本题考查论证思路。 结合①段中“第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了……用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”可知，首先解释什么是“敬”； 结合②段中“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬……”的内容可知，然后论述怎样做才是“敬”。 11．本题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。可采用的答题模式是：采用的论证方法+表达效果（具体有力或生动形象）+论证的观点。 引用曾文正的名言“坐这山，望那山，一事无成”属于道理论证，“坐这山，望那山”指不敬业，“一事无成”指出不敬业的危害，作者的正面观点是人人要敬业，故而此名言从反面论证了中心论点，使论证更具有说服力。 12．本题考查内容理解和语言特点。 结合①段中“当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活”的内容可知，多用口语，通俗易懂，容易与听众交流，产生共鸣。 13．本题考查内容理解和语言表达能力。开放性试题，结合学习生活识记，谈谈自己对“敬业精神”的理解即可。 示例：学生也是一种“职业”，学生的任务就是学习，坚持学习的学生就是敬业的学生。学习不光是书本方面，可以是技能、为人、做事方面。始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。 （三）（23-24九年级上·山东菏泽·期末）阅读《敬业与乐业》选段，完成下列题。 敬业与乐业 梁启超 ①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 …… ②第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。（A）当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ③怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；……大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，……丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。（B）庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 ④第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 14．本文的中心论点是什么？在选文中起到什么作用？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 15．文中画横线的（A）（B）两处句子分别运用了什么论证方法，有什么作用？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 16．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 17．从内容和表达两个方面看，第④段开头写作者和某人的对话有什么好处？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】14．我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。起到统领下文的作用。 15．（A）举例论证。列举了当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例，论述了“凡职业没有不是可敬的”，从而论证了“要敬业”的观点，使论证更具体、更有说服力。（B）道理论证（引用论证），引用庄子的话，充分有力地论证了“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”的观点，从而论证了“敬业”的重要性，增强了文章的说服力。 16．示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。 17．内容上：借生活小事引出要说明的道理：凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生（针对做工苦，提出要乐业的观点）。表达上：采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣。 【解析】14．本题考查论点及作用。论点是作者的完整看法、见解或主张，能 够统摄全文。本文的中心论点需要概括，那么 首先读懂文章的内容,弄清作者针对什么问题 而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点 是什么，进而概括即可。根据文章题目“敬业与乐业”，再结合文章内容,特别是首尾段，即可明确第①段就有中心论点，“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”。结合第②段“第一要敬业”，第③段“唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”，第④段“第二要乐业”可知，论点起到统领全文的作用。 15．本题考查论证方法辨析及作用。解答此类题需要根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。根据第③段划线句“当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事”可知，列举了当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例，运用举例论证的方法，论述了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一观点，使论证更有说服力。第③段中 “用志不分，乃凝于神”，引用了庄子的名言, 属于道理论证的方法，结合“所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”可知，论述了“敬业”的重要性。 16．本题考查论据补充。此题属于开放性题目。解答此题的关键是在理解句意的基础上，结合题目的提示，从身边列举示例并加以简评。结合内容可知，“天地间第一等人”是指因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满的人，据此举例，如清洁工，从“他们不怕吃苦，做好自己的本职工作”方面来评价，言之 有理即可。 示例：清道夫，面对肮脏的水道，他们每天忍受着熏天的臭气，把水道清理干净，他们干的都是最脏最累的活，但是他们从不曾有一句怨言，而是在自己的岗位上兢兢业业，这种敬业精神值得我们学习。 17．本题考查句段的作用。开头是对话，可以激发读者的阅读兴趣，并且由生活中的小事来引出论证的观点：凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生，强调要乐业。表达上，根据“做工好苦呀！”“做工苦，难道不做工就不苦吗？”可以看出对话特别通俗和生活化，所以通俗易懂而且贴近生活，亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣，非常自然。 （一）（2024·山东菏泽·模拟预测）阅读下面的非连续文本，完成各题。 【材料一】 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 （选自《敬业与乐业》） 【材料二】 在中国传统文化语境中，工匠是对所有手工艺（技艺）人，如木匠、铁匠、铜匠等的称呼。 荀子说：“人积耨耕而为农夫，积斫削而为工匠。”自古以来，任何一个从事工艺劳动的工匠，都是以其毕生精力献身于这一工艺领域的。早在春秋战国时期，除农业之外的各种手工艺工匠已经形成规模，称为“百工”。 这些工匠能够“审曲面势，以饬五材，以辨民器”。在我国的工艺文化历史上，产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师，还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠。 （选自《工匠精神及其当代意义》，有改动） 【材料三】 ①中国桥梁、中国卫星、中国高铁、中国超算……中国制造正在进一步转型成为“中国智造”，一张张“有底气”的大国名片展现的是大国工匠精神。劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。 没有一支高素质劳动大军，就没有制造业繁荣发展的今天。目前我国已转向高质量发展阶段，所以广大劳动者更要涵养工匠精神。 ②什么是工匠精神？狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心。广义的工匠精神则是“从业人员的一种价值取向与行为表现，与其人生观和价值观紧密相连，是从业过程中对职业的态度和精神理念”。它是在生产当中融入质量至上的职业操守、对生产过程中每一细节都给予重视的工作态度，体现一种不惜用血汗塑造产品质量的崇高精神。可以说，工匠精神是“从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神”。 ③当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。这些年来，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，不断改变着中国的面貌。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅……这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。工匠精神，是我们宝贵的精神财富，已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分。 ④涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。0.000 68毫米，相当于人头发丝直径的 1/125。然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差。这样的高精度，出自航空工业沈阳飞机工业（集团）有限公司首席技能专家方文墨之手。如此极限的精度，源于每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，源于他“既然选择了，就一定要做到最好”的一片匠心。这也恰恰说明，只有以“择一事终一生”的执着专注，“干一行，专一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的卓越追求，才能在平凡岗位上干出不平凡的业绩。 （有改动） 18．材料一所说的“敬业主义”的内涵和材料二、三中所说的“工匠精神”的内涵有什么相同点？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 19．如果请你来对材料二进行续写，你会选用材料一中画横线的句子作为你的论据吗？请简述理由。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 20．材料三中的第②段能否删去？为什么？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 21．材料三中的第④段运用了什么论证方法？请结合材料三的中心论点，说明其有什么作用。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 22．请你就倡导工匠精神，对社会和个人各提一条建议。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】18．相同点：对工作有耐心，专注、严谨、踏实。 19．会。材料一中画横线的句子列举了生活中的一些普通人专注、踏实工作的例子，与材料二“在我国的工艺文化历史上，产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师，还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠”的观点一致，所以可以作为材料二的论据。 20．不能删去。理由：材料三第②段论述了工匠精神的内涵，使论点更明确，论证更严密。 21．运用了举例论证的方法。举了方文墨经过每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，实现0.000 68毫米加工公差的事例，具体有力地论证了“涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质”的分论点，进而证明材料三的中心论点“广大劳动者更要涵养工匠精神”。 22．对社会：全社会形成尊重工匠的氛围，提高工匠的经济和社会地位（或：重视职业素养和专业技能的培训）。对个人：培养吃苦耐劳精神（或：学有所长，技有所精，做对社会有用之才/做一行，爱一行，钻一行，精一行）。 【解析】18．本题考查内容理解与概括。 根据材料一“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知”“所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外”可知，“敬业主义”强调忠于一事，认真专注，踏实有耐心，严谨的面对自己的“业”； 根据材料二“自古以来，任何一个从事工艺劳动的工匠，都是以其毕生精力献身于这一工艺领域的”可知，工匠毕其一生忠于自己的“业”； 根据材料三第②段“狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心”可知，“工匠精神”包含对工作一丝不苟，拥有耐心与恒心；根据第③段“这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。工匠精神，是我们宝贵的精神财富，已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分”“涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。0.000 68毫米，相当于人头发丝直径的1/125。然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差”等语句可知，“工匠精神”包含对工作专注有耐心，严谨踏实，精益求精，认真投入自己的事业。 据此总结相同点：对工作有耐心，专注、严谨、踏实。 19．本题考查论据补充。 材料一画横线句“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外”，列举的是不同的职业的人忠于自己的工作，认真专注，踏实工作的事例；联系材料二“在我国的工艺文化历史上，产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师，还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠”可知，论述的是各种领域中有出神入化的手艺的普通工匠；画横线的语句能够论证此观点，所以可以作为材料二的论据。 20．本题考查句段作用。 材料三第②段“什么是工匠精神？狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心。广义的工匠精神则是‘从业人员的一种价值取向与行为表现，与其人生观和价值观紧密相连，是从业过程中对职业的态度和精神理念’……可以说，工匠精神是‘从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神’”可知，运用设问，从狭义与广义两方面论述“工匠精神”的内涵，使论点更明确，论证更严密、有力，所以不能删去。 21．本题考查论证方法。 材料三第④段“0.000 68毫米，相当于人头发丝直径的 1/125。然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差。这样的高精度，出自航空工业沈阳飞机工业（集团）有限公司首席技能专家方文墨之手。如此极限的精度，源于每天8000余次‘枯燥而又单调的反复练习’，源于他‘既然选择了，就一定要做到最好’的一片匠心”，列举了方文墨经过每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，实现0.000 68毫米加工公差的事例，运用了举例论证的方法，具体有力地论证了段首“涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质”的分论点，进而证明材料三的中心论点“广大劳动者更要涵养工匠精神（第①段结尾）”。 22．本题考查提建议。从社会和个人的角度各提一条倡导工匠精神的建议即可；如：营造尊重工匠的氛围，提高工匠的待遇与社会地位，提供技能学习的渠道（社会）；培养踏实认真、吃苦耐劳的精神准专注于工作（个人）。 （二）（23-24九年级上·河南南阳·期中）阅读下面两个文本，完成小题。 【文本一】 敬业与乐业（节选） ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩故事说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。 【文本二】 ①敬业，还需精业。精通业务，体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物，往往都追求卓越，业务精进。全国劳模、“最美职工”潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取出8种以上稀贵金属，只看溶液颜色便能精确判断出贵金属的纯度。他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。事实表明，只有做到精益求精的人，才可能登上风光无限的顶峰。 ②如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航，乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。 （节选自《敬业绘就“最美”人生》，作者，马祖云） 23．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．两个文本都围绕“敬业”来进行论证。文本一观点是“要敬业”，文本二观点是“敬业，还需精业”。 B．文本一第②段引用曾文正、庄子、孔子的话都是作为道理论据，从正面论证自己的看法。 C．文本二第②段把事业比作航船，把敬业比作风帆，形象地论述了敬业对于事业的必要性。 D．文本一用设问句来转化话题、推进论证；文本二首段则以提出观点、举例论证、最后总结体现论证过程。 24．简述文本一第①段的论证思路。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 25．两个文本都论述了“怎样做到‘敬业’”，但角度不同。请结合文本一第②段、文本二第①段的内容，简要分析。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】23．B 24．①首先提出“要敬业”，②然后引朱子的话解释什么是敬业。③接着从“人”和“事”两方面论证为什么要敬业。④再就是得出结论：凡职业没有不是可敬的。⑤最后进一步强调敬业的重要性。 25．文本一第②段从态度的“忠实”角度论证“做这事的时候，丝毫不肯分心到事外”；文本二第①段则从“职业价值追求”角度指出，做到“敬业”需要倾心专注、一丝不苟、坚持不懈。 【解析】23．本题考查对文章内容的理解与辨析。B.有误，文本一第②段列举曾文正的话，是从反面论述“敬业”的重要性；“都是作为道理论据，从正面论证自己的看法”表述有误；故选B。 24．本题考查论证思路。 根据第①段“第一要敬业”可知，这段文字首先提出“敬业”的中心论点； 根据“惟有朱子解得最好，他说：‘主一无适便是敬。’用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”可知，作者从“什么是敬”入手，阐释了敬业的实质，即全力专注于一件事，不分高低贵贱，将其视为正经事来做，即为敬业； 根据“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”可知，接着，作者对“为什么要敬业”进行了论述，强调每个人在生活中都有一些正经事，无论是高尚的总统职责还是平凡的黄包车司机工作，只要对待工作真实、认真，都是可敬的职业； 根据“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”可知，最后作者强调了职业的神圣性和可敬性，强调了对任何职业的尊重和重视。 25．本题考查文本的对比阅读。 根据文本一第②段“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”等内容可知，文本一第②段通过朱子对“敬”的解释，将忠实与敬业紧密联系，强调全力专注于一件事，将其视为生命，表达了对职业的真实忠诚。同时，通过庄子和孔子的引用，突出了对职业的尊重与专注不分、不愿外求的态度； 根据文本二第①段“敬业，还需精业”可知，文本二在“敬业”基础上进一步突出“精业”的重要性。作者通过引用潘从明的事例，强调了在当今竞争激烈的环境中，追求卓越、精通业务，体现职业上的价值追求。通过“择一事终一生”、“偏毫厘不敢安”、“千万锤成一器”等修辞手法，表达了对业务的极致追求，强调了精益求精的态度是登上职业巅峰的必要条件。 （四）（22-23九年级·全国·随堂练习）阅读下列文字，回答文后问题。 以工匠精神雕琢时代品质 李斌 ①今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 ②《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 ③一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 ④将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 ⑤一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 (1)作者的主要观点是什么？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (2)作者主要运用了什么方法来论证自己的观点？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (3)请从修辞手法的角度，品读文中画线的句子。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ (4)（易错题）培育工匠精神与梁启超在《敬业与乐业》中的论述有什么相同点？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 【答案】(1)以工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。 (2)道理论证。作者引用企业家、《说文》中的句子和普通人的话，加以分析论证，论述我们的时代需要工匠精神，它体现出社会的品格和国家的形象。 (3)运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气，使表达更加有力。 (4)培育工匠精神，需要敬业，要专心如一，废寝忘食；而工匠精神，没有职业和贵贱之分，都是需要忠实，这也是敬业。 【详解】（1）本题考查论点的提炼、概括。 根据第⑤段“一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。”可知，作者认为我们的时代将以工匠精神书写； 根据标题“以工匠精神雕琢时代品质”可知，本文论点可概括为：以工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。 （2）本题考查论证方法及作用。 根据第①段“‘我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。’不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨”、第②段“《说文》里讲：‘匠，木工也。’”、第④段“有人说：‘没有一流的心性，就没有一流的技术’”等，分析可知，这里分别引用企业家、《说文》中的句子和普通人的话，这是道理论证的方法； 根据第①段“企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合”可知，作者引用企业家的话，有力地论述了企业对工匠精神的需求； 根据第②段“崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。‘将产品当成艺术，将质量视为生命’，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界”可知，引用《说文》中的句子，论述了国家对工匠精神的需求； 根据第④段“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”可知，作者引用普通人的话，论述了人人都可以成为工匠精神的践行者； 根据第⑤段“一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。”可知，作者引用企业家、《说文》中的句子和普通人的话，加以分析论证，论述我们的时代需要工匠精神，需要以工匠精神雕琢时代品质。因为工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。 （3）本题考查对文章词句的赏析。 根据第④段画线的句子“的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”可知，抓住关键词“没有……怎能有……”可知，这里运用排比的修辞手法； 根据第④段画线的句子“发自肺腑、专心如一的热爱”、“臻于至善、超今冠古的追求”、“冰心一片、物我两忘的境界”可知，这是递进关系，这里作者层层深入地论述了工匠精神的内涵与意义，增添语言的节奏感、旋律美，使句子节奏鲜明、气势磅礴，使表达更加有力。 （4）本题考查比较阅读。 根据文章第②段“今天的‘匠’，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。”和《敬业与乐业》第⑥段“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择”可知，二者都认为，“工匠精神”是没有职业和贵贱之分的； 根据文章第④段“将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：‘没有一流的心性，就没有一流的技术’。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”和《敬业与乐业》第⑥段“用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”可知，二者都认为，“培育工匠精神”都需要忠实，都需要专心致志、刻苦钻研、废寝忘食、物我两忘，这也是敬业。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$