第一单元 探索世界与把握规律 期末复习课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

《哲学与文化》建构逻辑框架的大思路 第一单元 探索世界与 把握规律 第一课 哲学总论 第二单元 认识社会与价值选择 哲学与文化 第三单元 文化传承与 文化创新 第四课 认识论 第五课 社会历史观 第六课 人生价值观 第七课 文化总论、中华文化与民族精神 第八课 中外文化 第九课 发展中国特色社会主义文化 第二课 辩证唯物论 第三课 唯物辩证法 不忘本来 吸收外来 面向未来 马克思主义哲学 辩证唯物主义 历史唯物主义 1 PART-01 1.1.1 哲学的起源 1.哲学的本义:是热爱智慧、追求智慧的学问。 马克思称其为“现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。 2.哲学的来源： ①哲学智慧产生于人类的实践活动。 ②哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 3.哲学与时代精神关系：①任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。②哲学是与时俱进的 4.哲学的任务：是指导人们正确的认识世界和改造世界。（真正的哲学是时代精神的精华（及其原因）。哲学不都是正确的、科学的。） 评讲 哲学与世界观、方法论的关系 第二目 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 哲学是世界观和方法论的统一 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 哲学 世界观 区别 含义不同 哲学是关于世界观的学问， 是系统化理论化的世界观； 世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。（不是对某类事物的观点，不是具体的看法） 形成不同 哲学是哲学家自觉研究的结果。（哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维只是，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系） 世界观自发形成的 特点不同 哲学并非人人都有；哲学是理论化、系统化的。 世界观人人都有，世界观是零散的、不自觉的、简单化的 联系 ①哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。 ②哲学和世界观的研究对象都是整个世界。都是关于整个世界的最普遍、最一般的问题。 误区 ①哲学与世界观都是科学的； ②哲学就是世界观； ③哲学是科学的世界观与方法论的统一； ④哲学是哲学家的事，与普通人无关 ⑤哲学是关于世界观的科学 2.世界观与方法论的关系 世界观 方法论 区别 人们对整个世界的总的看法和根本观点 人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法（≠具体方法） 联系 注意 ①世界观与方法论不是相互影响或相互决定的关系。 方法论不能影响更不能决定世界观；二者同时存在没有先后之分 ②不能认为哲学是科学的世界观与方法论的统一。 ①世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割,没有脱离世界观的方法论,也没有脱离方法论的世界观，具有一致性。 ②一般说来,世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论； ③哲学是世界观和方法论的统一 评讲 哲学与具体科学的关系 第三目 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 评讲 比较 哲学 具体科学 区 别 研究对象 整个世界 世界某一具体领域、某一具体方面、某一事物 任务 揭示整个世界变化发展的最一般本质和最普遍规律 具体科学揭示世界某一特定领域的特殊规律 作用 为人们认识世界和改造世界提供最根本的方法论指导 为人们认识世界和改造世界提供具体的方法指导 联 系 ①二者都把世界作为自己的研究对象； ②哲学是对自然、社会和思维知识（具体科学知识）的概括和总结（不是总和）；具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导； ③二者是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系。（不是整体与部分的关系 或多数与少数的关系） 错 误 倾 向 ①替代论：把哲学看作“科学之科学”； ②哲学是具体科学知识的总和；哲学是百科全书； ③哲学是科学之母； ④认为哲学可以取代具体科学； 都是错误的 ⑤认为哲学无用的“取消论”，认为哲学可以取代具体科学的的“替代论”（否认哲学对具体科学的指导作用。），把哲学看作“科学之科学”的“哲学万能论”。 哲学以具体科学为基础。 哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导，不是正确世界观和方法论的指导。（但可说”哲学是全部科学研究之母。因为哲学起指导作用） 评讲 PART-02 1.2 哲学的基本问题 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为本原 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 （根本的、最重要） （从属） 哲学的基本问题 哲学的两大基本派别/两大阵营 评讲 唯物主义发展的三种基本形态 形态 基本观点 合理性 局限性 古代朴素唯物主义 认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。 否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。 只是一种猜测，没有科学根据。把物质和物质具体形态等同起来（如水、火、气、土等），带有明显的朴素和直观色彩 。 近代形而上学唯物主义（机械唯物主义） 认为原子/机器/元素是世界的本原。 在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。 具有机械性；形而上学性；历史观上的唯心主义等局限性。 辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） 世界的本原是物质：物质决定意识；意识具有能动性。 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。(物质 = 客观实在) 客观实在性是物质的唯一特性。 共同点（根本观点） 三种基本形态在根本观点上是一致的，都坚持了唯物主义的根本方向，都承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。 形而上学唯物主义认为，世界的本原是原子，原子也是客观存在着的，所以它跟朴素唯物主义一样，也承认了世界的客观性，坚持了唯物主义的根本方向;而且形而上学唯物主义是建立在自然科学发展的基础之上，原子的发现是有科学依据的，不是像古代朴素唯物主义那样靠猜的，对世界的本原的研究更深入了，所以也有了一定的科学实证性，丰富和发展了唯物主义。 但是它也是有局限性的: 第一，它具有机械性、形而上学性。机械性，也就是用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结为机械运动，甚至把人看做是一个机器，这样就具有机械性了。 我们说了这么久的形而上学唯物主义，到底形而上学是什么？形而上学是指用孤立的、静止的、片面的观点看问题。把这句话记下来。形而上学时不承认世界是联系和发展的。但是我们都知道事物之间是有联系的，像我和你们现在就是师生关系，是有联系的。我们的世界也是每天在进步着，不断发展着。所以形而上学也是它的一个局限性。 第二，虽然形而上学唯物主义在自然观上是唯物主义，但是它在历史观上犯了唯心主义的错误，在唯物主义这条路上，走得不够彻底，也就是不彻底性。 两种形态 基本观点 主观唯心主义 客观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 4.唯心主义的两种基本形态 人的主观精神 客观精神 二、唯物主义和唯心主义 评讲 壹 主观唯心主义与客观唯心主义典型观点 两种形态 主观唯心主义 客观唯心主义 典型观点 ①孟子:万物皆备于我 ②王阳明:“心外无物、心外无事、心外无理。”“眼开则花明，眼闭则花寂 ” ③陆九渊:宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ④康德:人的理性为自然界立法 ⑤贝克莱:存在就是被感知、物是观念的集合。 ⑥慧能:不是风动，不是幡动，仁者心动 ⑦杜威:世界是我的观念、我的活动、我的经验 ⑧笛卡尔：我思故我在 ⑨普罗泰戈拉：人是万物的尺度。 ①子夏:死生有命，富贵在天 ②柏拉图:“理念”是世界的本原，客观事物只不过是理念的摹本或影子 ③黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神” ④老子:道生一，一生二，二生三，三生万物。 ⑤朱熹:“理生万物"“理在事先”“未有此气，先有此理” ⑥中外的神创论：上帝创造世界 ；盘古开天地 ⑦生活中的客观唯心主义：“8”就是发，乌鸦报丧，喜鹊报喜，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运 15 PART-03 1.3科学的世界观和方法论 一、马克思主义哲学的历史使命 （一）马克思主义哲学产生的历史条件： 阶级基础 直接理论来源 自然科学前提 社会科学前提 无产阶级的产生和发展（马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物。） 德国古典哲学 （主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义） 三大发现 （细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论） 英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说 此外，马克思主义哲学的产生离不开马克思、恩格斯的个人努力 评讲 议学提示： （1）马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物，也是近代以来自然科学与社会科学发展的必然结果，是人类认识史上最为壮丽的日出，是人类认识发展杰出的丰美硕果。 （2）马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规律，第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。 一、马克思主义哲学的历史使命 （二）马克思主义哲学产生的意义： 评讲 马克思主义哲学的基本特征 实践观点是马克思主义哲学的核心观点。（科学性的根本原因） 第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。 实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一。 马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。 评讲 PART-04 2.1世界的物质性 哲学中的物质概念 1. 物质的含义 导入 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。 物质是第一性的，物质具有客观性,不以人的意志为转移。 物质意识具有同一性，物质是可知的 （能被人们所认识所反映） （与唯心主义划清了界线） （与不可知论划清了界线） 物质的唯一特性； 万事万物的共同本质，是物质和意识的唯一区别。 21 哲学上讲的物质概念 具体的物质形态 区别 特性 存在状态 联系 物质是对具体的物质形态的共同本质的概括；具体的物质形态是物质的具体表现。 二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系 唯一特性是客观实在性 （概括了一切客观存在着的事物和现象的共同本质） 除客观实在性以外，还有其自身的个性。 既不能创造，也不能消灭抽象的、永恒的、不生不灭的 可以被改造，有生有灭，暂时的，有条件的具体的、多变的、无限多样的不可穷尽性 注意： 物质≠物质的具体形态 物质≠万事万物的总和 一、自然界的物质性 评讲 ①自然界在本质上是物质的； ②自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。 【哲学原理】 【方法论】 ①承认自然界的物质性是处理人和自然关系的基本前提。正确认识人与自然的关系是实现人与自然和谐共生的前提条件。 ②我们在利用和改造自然的时候，要尊重自然，顺应自然，保护自然，学会与自然和谐相处。 23 评讲 二、人类社会的物质性 ①从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物。 ②从构成看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系。 ③从发展规律看：人类社会发展有其客观规律。 【哲学原理】 【方法论】 ①尊重社会的客观性、物质性，正确处理人与社会的关系 ②反对把人们的主观动机或某种神秘的力量看成是社会发展的最终决定力量，反对否定人民群众创造历史的英雄史观 评讲 三、意识是物质世界长期发展的产物 1.意识是自然界长期发展的产物（从起源看） 意识进化的四个阶段 （简单反应特性） 滴水石穿 无机物 第一阶段： 低等生物 植物向阳 （刺激感应） 第二阶段： 高等动物 动物的反射 （感觉和心理） 第三阶段： 思维着的精神 （人的意识） 人 第四阶段： 注意：动物心理不等于意识。 意识不是从来就有的，从一切物质具有的反映特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。 评讲 三、意识是物质世界长期发展的产物 2.意识是社会发展的产物（从起源看） 思考：从动物的心理发展到人的意识是什么在起作用的？ 促进了意识的物质器官→人脑的生成 提供和丰富了意识的内容 促进了意识的表达手段→语言的产生和发展 劳动、社会交往 意识与人脑是什么关系？ 为什么人脑可以产生意识而动物脑不行？ 思考： 评讲 三、意识是物质世界长期发展的产物 3.意识是人脑的机能（从生理基础看） 人脑的结构 人脑与动物脑的对比 （1）人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。 （2）人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。 误区：意识是大脑的机制（ ） 电脑、智能机器人也有意识（ ） × × 三、意识是物质世界长期发展的产物 3.意识是人脑对客观存在（物质世界）的反映。（本质） 炸鸡可乐 舌头 人脑 满满的幸福 实践 吃 信息 传输 加工 形成 问题：意识产生的需要具备哪些条件？ 意识是人脑对客观存在的反映，是①客观存在通过②生活和实践的环节进入人脑，并在③人脑中加工改造的结果。（三个条件） 评讲 三、意识是物质世界长期发展的产物 意识的反映形式是主观的。它既包括感觉、知觉、表象等感性认识形式，也包括概念、判断、推理等理性认识形式。对同一个事物，不同人的反映可能是不同的。这说明意识的反映形式是主观的。（“仁者见仁，智者见智”）注意：意识有正确错误之分。 意识的内容是客观的，它是对客观存在的反映。 测一测：你看到了什么？ 注意：意识的形式是主观的，而内容则是客观的 评讲 三、意识是物质世界长期发展的产物 （1）不管什么样的意识（正确与错误的意识），都是人脑对客观存在的反映。 （2）意识都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。 （即意识是客观存在的主观映象） （3）意识的形式是主观的，内容是客观的。意识是主观形式和客观内容的统一。（补） 意识是从人脑中分泌出来的（ ） 错误的意识不是对客观存在的反映（ ） 鬼神观念是在客观世界中有它的原型（ ） 意识是对客观存在的反映是一种如实的反映（ ） 意识没有直接现实性。（√） 注意 √ × × 3.意识是人脑对客观存在的反映。 × 四、总结：世界物质性原理 1.自然界是物质的 2.人类社会是物质的 3.意识根源于物质 物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性 世界的物质性 要求我们自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定科学无神论立场，反对有神论。 （世界观、原理） （方法论） 要求 PART-05 2.2 运动的规律性 PART-06 物质是运动的 PART-07 物质运动辩证关系 要用运动、变化、发展的观点看问题，反对离开运动谈物质的形而上学观点及离开物质谈运动的唯心主义观点 小结 物质与运动的辩证关系原理 原 理 内 容 方法论 ①物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。 ②运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。 原理总结1： 运动与静止的关系（物质的绝对运动和相对静止的关系） 知识拓展： 区别 联系 含义 特点 运动 静止 宇宙中一切事物、现象的变化和过程 静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。 无条件的 永恒的 绝对的 有条件的 暂时的 相对的 静止是运动的特殊状态。 运动与静止是相互依赖的。动中有静，静中有动。(“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”) 物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论（绝对静止论）。 只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 PART-08 运动是有规律的 规律含义： 规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、 稳定的联系。 固有的 ——不是主观想象或是上帝创造 本质的 ——不是表面的、现象的、外在的 必然的 ——具有确定性，不是偶然的 稳定的 ——具有稳定性，不是多变易逝的 3.物质运动是有规律的: 1.必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律，一旦违背规律就会受到规律的惩罚。 2.在客观规律面前，人并不是无能为力。人具有主观能动性人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。 小结 原 理内容 方法论 规律的普遍性、客观性原理 原理总结2： ①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。 ②规律是具有普遍性，自然界、人类社会和人的思维，其运动变化和发展的过程都有其固有的规律。 注意： （1）具体规律的存在和发生作用是有条件的。注意：尊重规律不是规律发生作用的前提条件，人可以改变规律起作用的具体条件，但无法改造、消灭、创造、发明、超越规律本身。 （2）规律发挥作用的形式和效果随客观事物自身的性质、内容和所依赖的客观条件而变化， （3）会给人带来积极或消极影响，但规律本身并无好坏之分。 （4）否认规律的客观性，是唯心主义的表现；认为规律是永恒不变的，是形而上学的表现。 规律 ≠ 规律性现象 ≠ 规则 正确发挥主观能动性 （意识的能动作用） 【原理】： ①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律。 ②人能够能动地改造世界。通过实践把观念的东西变为现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物（正确的意识可以促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展） ③意识的能动作用是有条件的，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。 【方法论】：①重视意识的作用,重视精神力量。正确发挥主观能动性,树立正确的意识,克服错误的意识。②要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合。 总结二：意识的（能动）作用/意识的能动性原理及方法论 PART-09 一切从实际出发、实事求是 （3）把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来； （两个结合） （2）充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。 （一个发挥） （4）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 （两个反对） 3、怎样坚持一切从实际出发，实事求是（怎么办） （1）尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。 （一个尊重） 【原理】世界的本质是物质，物质决定意识,意识是对物质的反映。 【原理】意识对物质具有能动作用: 人能够能动地认识世界；人能够能动地改造世界:正确的意识促进事物发展，错误的意识会阻碍事物发展。 物质与意识的辩证关系 要求一切从实际出发,实事求是，使主观符合客观。 【方法论】 要求重视意识的作用,重视精神力量。正确发挥主观能动性,树立正确的意识,克服错误的意识。 【方法论】 总结五：物质与意识的辩证关系原理及方法论【第2课小结】 物质决定意识的关键词：根据…情况，针对…特点，根据…形势，从…实际出发，立足于…基础，制定…计划、方案、战略等。 意识对物质具有反作用的关键词：在…理论 、思想、政策、精神的指导下，实施…战略、计划、方案，贯彻…精神，坚持…方针。 第三课 把握世界的规律 世界是物质的 物质是运动的 运动是有规律的 规律是可以 认识和利用的 把握世界的规律 唯物 辩证法 总特征 根本观点 实质与核心 联系的观点 发展的观点 矛盾的观点 对立统一规律 世界是普遍联系的 世界是永恒发展的 事物发展的源泉和动力 矛盾双方对立统一 矛盾普遍性与特殊性 主次矛盾 矛盾的主次方面 用联系的观点 看问题 用发展的观点 看问题 用全面的观点 看问题 整体与部分 系统优化 量变与质变 前进性与曲折性 一分为二 两点论与重点论的统一 具体问题具体分析 形而上学 孤立、静止、片面地看问题 坚持唯物辩证法，反对形而上学，坚持矛盾分析法，学会用联系、发展、全面的观点看问题，反对用孤立、静止、片面的观点看问题。 3.1.1联系的普遍性、客观性与多样性 【方法论】 要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 【原理内容】联系是普遍的。任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；事物内部各个部分、要素之间相互联系； 世界是一个普遍联系的有机整体。没有一个事物是孤立存在的。 原理1：联系的普遍性原理 识别的关键词：影响，意义，制约， 相结合，合作，协作，协调，正确处理…之间的关系， …一体化、系统化，有利于、关系到、导致、造成、引起、影响、促进，会带来，后果。 展示 思考1：联系是普遍的，是否意味着任何两个事物之间都是有联系的？ 任何事物都处在联系中 ≠ 任何两个事物之间都存在联系 ①事物是普遍联系的。( ) ②事物总是与周围的事物有这样或那样的联系。( ) ③任何两个事物都有联系。( ) 联系是有条件的(联系的普遍性与联系的条件性：普遍联系只是说明任何事物都不是孤立存在的，都是与周围的事物联系着。联系又是有条件的，并非任意两个事物之间都存在必然的、直接的联系，世界上每一具体联系都是有条件的。) 孤立的事物是不存在的 √ √ × （1）内容：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。 【注意：不能被主观臆造、不能消灭或隔断、否定或强加】 （2）客观性的表现： 自在事物的联系 （人类产生前早已经存在） 人为事物的联系 （通过实践产生，有“人化”特点） 都是客观的 （2）联系的客观性 2.联系的特点 如：太阳与地球、花开花落 如：港珠澳大桥、南水北调 注意：人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能形成，形成之后便独立于人的意识之外。 展示 原理2：联系的客观性原理 【方法论】 1.要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 2.联系是客观的，并不表示人在联系面前无能为力。人可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 注意：人不能根据自己的需要建立新的联系。 【原理】 联系是客观的，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 ①含义：事物的联系是多种多样的 ②表现：直接联系——间接联系 内部联系——外部联系 本质联系——非本质联系 必然联系——偶然联系 1. 城门失火殃及池鱼： 城门与火——直接联系 鱼与火——间接联系 2.苹果落地 苹果落地——非本质联系 万有引力——本质联系 ③方法论要求： 要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。要一切以时间、地点和条件为转移。 既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件 3.开车出门撞到树 车撞树——偶然联系 经济损失——必然联系 4.一个家庭： 家人之间是内部联系 家庭与社会是外部联系 （3）联系的多样性 2.联系的特点 评讲 PART-10 3.1.2 用联系的观点看问题 原理总结：整体与部分的辩证关系原理 （1）原理：整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能，整体的功能、状态及其变化会影响部分。 方法论：要求我们应当树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方式认识事物。立足整体，统筹全局， 选择最佳方案，实现整体的最优目标。（2）原理：整体是由部分构成的，离开了部分整体就不复存在；部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键性部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 方法论：重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展；充分发挥局部作用，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。 用“联系观”回答某一问题时，可这样表述： 原理：整体和部分是辩证统一的 方法论：我们应当树立全局观念掌握系统优化的方法，用综合的思维方式认识事物，要立足整体，选择最佳方案，实现整体的最优目标;同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 原理总结：掌握系统优化原理 （原理）：系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向的基本特征。 方法论：①我们应当树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的恩维方法认识事物。 ②要立足整体，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果； ③同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 导入 3.2世界是永恒发展的 发展的实质 用发展的观点看问题 发展是前进性与曲折性的统一 发展的普遍性 发展是量变与质变的统一 用发展的观点看问题 量变是质变的必要准备 做好量的积累 质变是量变的必然结果 抓住时机促成质变 发展的方向是 前进的上升的 对未来充满信心 发展的道路是 曲折的迂回的 勇敢面对挫折与考验 （状态） （途径） 58 评讲 2、发展的实质 （1）发展的实质： 事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 是否符合客观规律 是否具有强大生命力 是否具有远大前途 新事物 旧事物 错误标准：形式新旧、时间先后、力量强大 根本标志：是否同事物发展的必然趋势相符合 59 评讲 3、发展的形式或状态——量变和质变 （1）量变和质变的区别 含义 特点 状态 结果 量变 统一、相持、平衡和静止等 质变 统一物的分解、平衡和静止的破坏等 数量的增减和场所的变更 渐进的、不显著的变化。 性质没变 仍是该事物 根本性质的变化 根本的、显著的变化 性质改变 变为它事物 二者的根本区别在于：事物的根本性质是否改变。 3、发展的形式或状态——量变和质变 （2）量变和质变的联系 ①量变是质变的必要准备：事物的发展总是从量变开始的。没有量变作准备，就不会有质变发生。 积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件 ②质变是量变的必然结果：事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。 抓住时机，促成质变,实现事物的飞跃和发展. ③质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质基础上开始量变。事物是不断经过“量变—质变—新的量变—新的质变”永不停息地向前发展的。 要坚持适度原则。量变达到一定程度必然引起质变，当我们要保持事物性质不变时，必须坚持适度的原则。 第三课 探究世界的本质 第二框 世界是永恒发展的 用发展的观点看问题 【方法论】 ①我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长壮大；②还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。 【原理内容】 事物的发展是前进性和曲折性的统一。事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。 原理总结3：发展的前进性和曲折性统一原理 注意：如果设问为运用前进性和曲折性的辩证关系原理，回答的时候用完整版 事物发展的趋势：前进性和曲折性的统一 63 全面理解唯物辩证法的发展观： (1)世界是永恒发展的，要求我们用发展的观点看问题。 (2)发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，要培养创新精神，促进新事物的成长。 (3)事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。 (4)事物的发展是量变与质变的统一，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；要果断地抓住时机，促成质变。 (5)辩证否定的实质是扬弃。辩证的否定是事物联系和发展的环节，要求坚持创新。 唯物辩证法的实质与核心 事物发展的源泉和动力 矛盾问题的精髓 用对立统一的观点看问题 承认矛盾，直面矛盾，分析矛盾，寻找正确的方法解决矛盾 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面 坚持两点论与重点论相统一 方法论 方法论 矛盾的含义 矛盾的基本属性 同一性 斗争性 两者关系 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性 方法论 具体问题具体分析 矛盾普遍性和特殊性的辩证关系 方法论 坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一 第三框知识体系 导入 3.3.1事物发展的源泉和动力 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系/对立统一原理&方法论 总 结： (2)相互联系： ①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一。（强调斗争性） ②矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。（强调同一性） ③矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力 (1)相互区别 ①世界上一切事物都包含着相互对立又相互统一的两个方面，矛盾即对立统一。同一性与斗争性是矛盾的两个基本属性。同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。 ②矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。 【方法论】（1）用一分为二即全面的观点看问题，反对片面性和一点论 （2）矛盾双方的对立统一不可分割，要在对立中把握统一，在统一中把握对立。 （3）矛盾双方在一定条件下相互转化，要积极创造条件推动有利转化，防止不利转化（趋利避害） 原理 1、矛盾双方是相辅相成的关系。 2、矛盾的同一性寓于斗争性之中。 3、矛盾的斗争性是绝对的，同一性是相对的。 4、矛盾的同一性和斗争性在一定条件下相互转化。 5、任何事物都存在两个方面，即都有自己的优点和缺点。 矛盾双方是相反相成的关系. 矛盾的斗争性寓于同一性之中，同一以差别和对立为前提。 正确 矛盾双方在一定的条件下相互转化. 任何事物都包含着对立统一的两个方面，但两个方面形式多样，不能将两个方面等同于优点和缺点。 反馈与检测 练一练：阅读材料，完成下列要求。 文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。我国文物众多，它们不仅是中华民族历史记忆的载体，也是人类宝贵的历史文化遗产、 近年来，我国文物遭受破坏或不合理利用的事件时有发生。辽宁绥中一段野长城在修缮中被抹为“平板路”，杭州博物馆文物厅内录制娱乐真人秀节目，“国保”南京朝天宫被借给房企做活动……这些行为或现象无不让我们震惊甚至愤怒。 我国加大对文物的维修和保护工作。沈阳故宫大政殿本世纪首次维修，山东启动“三孔”古建维修等100项文保工程，内蒙古首次大规模保护修复古代壁画，山西95处600岁以上“国保”古建筑整体修缮完毕，北京修缮历史名园16项文物古建，甘肃麦积山石窟开始修复6个病害严重洞窟，河北修复辽墓出土国家一级文物“真容木偶像”，等等。 结合材料，运用对立统一的观点，分析文物的开发利用与维修保护的关系。 ①矛盾就是对立统一。文物的开发利用与维修保护是对立统一的关系。 ②文物的开发利用与维修保护具有斗争性，开发利用侧重发挥文物的经济价值，而维修保护侧重发挥文物的文化价值。 ③文物的开发利用与维修保护又具有同一性，在文物的开发利用中要加强对文物的维修保护，对文物进行维修保护是为了更好地开发和利用。 ④矛盾是事物发展的源泉和动力。对待文物，要在开发利用中维修保护，在维修保护中开发利用，自觉将两者有机结合起来。 PART-11 3.3.2矛盾的普遍性和特殊性 2.矛盾的普遍性原理（强调都有矛盾） （1）原理内容：矛盾是普遍存在的，事事有矛盾; 时时有矛盾。 （2）方法论： ①承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决问题。 ②善于全面分析矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论。 二、矛盾的普遍性和特殊性 承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。 评讲 1.矛盾具有普遍性，暗含着矛盾具有客观性特征。 2.“事事有矛盾”并不意味着任何两个事物之间都存在矛盾 （只有双方在一定条件下，共处于一个统一体中，才构成矛盾） 3.“时时有矛盾”并不意味着矛盾永远无法解决。 （可以寻找正确的方法解决矛盾，但不能消灭矛盾） 4.人们有尚未认识或不易觉察到的矛盾，但并不等于矛盾不存在。 5.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。 【理解矛盾普遍性要注意几点】 含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。 地位：是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。 作用：具体问题具体分析是正确认识事物的基础，也是正确解决矛盾的关键。 【识别的关键词】 具有不同特点/存在着差别或差异/区别对待/ 用不同的方法解决不同的问题/一切以时间、地点和条件为转移/ 在不同条件下或在不同历史时期，实施不同的对策、策略或政策/ 想问题、办事情做到因地制宜、因人而异/发展特色衣业、特色经济或发展中国特色社会主义/办事情要有针对性/发挥⋯…独特优势/因势利导/ 因材施教/针对••量身定做/ 独特/ 根据当地当时实际/符合发展的阶段性特征 课本42-43页 具体问题具体分析 评讲 （1）原理：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。 ①不同事物有不同的矛盾（区别不同事物） ②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾（区别不同过程和不同阶段） ③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的双方也各有其特殊性。 （2)方法论：要做到具体问题具体分析。（即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。） 4、矛盾的特殊性原理（强调不一样、个性特点） 评讲 矛盾特殊性的标志词：根据当地实际，根据…的特点；优势、特色、特征；因地（因时）制宜；因人而异；针对；量身定做；因材施教；量体裁衣；量力而行；对症下药；兵来将挡，水来土掩；一把钥匙开一把锁；逢山开路，遇水搭桥。 6、矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理 【原理】（1）矛盾普遍性与特殊性是共性与个性，一般与个别的关系。（2）矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性。（3）双方在一定条件下相互转化。 【方法论】 要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。 评讲 3.3.3 用对立统一的观点看问题 汇报人：WPS 产品分配方式 生产资料归谁所有 人与人的地位和相互关系 主要矛盾 次要矛盾 生产关系 （复杂事物） 被支配地位，不决定事物的发展 处于支配地位，决定事物的发展 感知主要矛盾与次要矛盾：含义及地位 导入 评讲 主要矛盾与次要矛盾的辩证关系 办事情要抓住重点，集中力量解决主要矛盾。（重点论） 次要矛盾从属地位，主次矛盾相互依赖影响，在一定条件下相互转化 主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用 方法论 方法论 复杂事物 又要统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。（两点论） 反对不分主次，抓不住中心和关键；主次颠倒；反对只看主要矛盾忽视次要矛盾。 【关键词】重点、中心、关键、中心环节、第一要务、根本（主要）任务、要害、首要、首位、突破口、突出任务、核心问题、重中之重……（侧重办事情、解决问题） 坚持两点论和重点论的统一 集中力量≠优先解决 评讲 感知矛盾的主要方面和次要方面：含义和地位 矛盾的主要方面:在某一矛盾中处于支配地位，起着主导作用的矛盾方面 矛盾的次要方面:在某一矛盾中处于被支配地位、对事物发展不起主导作用的矛盾方面。 矛盾的主、次方面的存在前提是： （1）在一个矛盾内部，矛盾双方的地位和作用是不平衡的。 （2）一个矛盾中主要方面只有一方，次要方面也只有一方 主要矛盾 次要矛盾 次要矛盾 次要矛盾 矛盾的主要方面 矛盾的次要方面 矛盾的主要方面 矛盾的次要方面 矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系 矛盾的主要方面，居于支配地位、起主导作用。事物的性质主要由主要矛盾的主要方面规定。 在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流。（重点论） 矛盾的次要方面居于被支配地位。矛盾的主要方面与次要方面相互依赖、相互贯通，并在一定条件下相互转化。 看问题要全面，不能忽视矛盾的次要方面，不能忽视支流。（两点论） 关键词：“主流、主体、性质、本质、实质、优势、方向、顾大局、主导地位、总的来看、谈认识、谈评价”等词语。（侧重看问题、评价、认识事物） 坚持两点论和重点论的统一 评讲 名称 主次矛盾 矛盾主次方面 区别 存在 前提 复杂事物中 同一矛盾中 数量 对“许多矛盾”而言，矛盾个数≥2 对“一个矛盾”而言，矛盾的方面数是2 作用 主要矛盾决定事物的发展进程。常用在“办事情”上,用于解决问题,找出解决问题的关键。 主要矛盾的主要方面决定事物的性质。常用在“看问题”上,用于评价利弊、优劣、功过等。 关键词 “重点”“中心”“抓关键”“突破口口”“首要”“核心”“第一要务”“重中之重” “主流”“优势”“大局”“性质”“本质”“整体上”“主体上” 俗语 成语 牵牛要牵牛鼻子；好钢用在刀刃上；工作做到点子上；打蛇要打七寸；射人先射马，擒贼先擒王； 权衡利弊得失；两利相权取其重，两弊相衡取其轻；九个指头和一个手指； 联系 实际 以经济建设为中心；发展是解决所有问题的关键；三农问题是重中之重；把提高经济效益放在首要地位； 我国现阶段所有制结构中公有制占主体；分析形势；一国两制不会改变我国的社会主义性质；党风主流是好的； 评讲 81 评讲 要 全 面 复杂事物 既看主要矛盾 一种矛盾 既看主要方面 又看次要方面 两点论 抓 重 点 复杂事物：把握主要矛盾 每一矛盾：把握主要方面 重点论 统 一 两点是有 重点的两点 重点是两点中的重点 又看次要矛盾 2.基本内容： 3.要求： 我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。 1.哲学依据：主次矛盾和矛盾的主次方面辩证关系原理 坚持两点论和重点论的统一 矛盾就是对立统一 矛盾普遍性原理 矛盾特殊性原理 矛盾普遍性与特殊性关系原理 主次矛盾辩证关系原理 矛盾主次方面辩证关系原理 主、次矛盾和矛盾主、次方面关系原理 承认矛盾，解决矛盾，一分为二 具体问题具体分析 坚持矛盾普遍性和特殊性、共性和个性相统一 集中力量解决主要矛盾，统筹兼顾 看问题分清主流与支流，要全面 坚持两点论与重点论的统一。看问题办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流。 坚持一分为二看问题 归纳总结：矛盾分析法 原理和方法论 $$