第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡【A卷·提升卷】-2024-2025学年七年级历史上册单元速记·巧练（安徽专用，统编版2024）

第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（安徽专版） （A卷·能力提升） 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人 得分 一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的） 1．中国历史悠久，自古以来，经历了多个朝代的更迭。在这众多的朝代中， 夏朝被视为中华文明的源头，是我国历史上第一个朝代，在中国文化中具有重要的地位。它的建立者为（   ） A．启 B．桀 C．禹 D．纣 【答案】C 【解析】据题干“夏朝被视为中华文明的源头，是我国历史上第一个朝代，在中国文化中具有重要的地位。”和所学知识可知，约公元前2070年，禹结束部落联盟局面，建立夏王朝。这是中国历史上的第一个王朝，标志着中国早期国家的产生，C项正确；启是禹的儿子与题意不符，排除A项；桀是夏朝最后一个统治者与题意不符，排除B项；纣是商朝的最后一个王，与题意不符，排除D项。故选C项。 2．“得民心者得天下，失民心者失天下”，下列人物属于亡国之君的是（    ） A．启 B．桀 C．盘庚 D．周厉王 【答案】B 【解析】结合所学知识，夏王桀统治残暴，商部落首领汤起兵攻伐，桀大败，夏 王朝灭亡，B项正确；禹的儿子启继承父位， 世袭制代替禅让制，不属于亡国之君，排除A项；商王盘庚时迁到殷，不属于亡国之君，排除C项；周厉王与 民争利，引起“国人暴动”，不属于亡国之君，排除D项。故选B项。 3．出土于江苏丹徙烟墩山的宜侯夨簋，记录了西周康王时期，宜侯夨由虞侯改封为宜候的册命过程……虞侯夨改封于宜，是因为周康王认为需要加强对南方的控制……经过大分封，形成了“封建亲戚，以藩屏周”的统治局面。关于该制度，说法正确的有（   ） ①分封的依据是血缘关系远近和功劳大小   ②形成了天子—诸侯—士—卿大夫的社会等级制   ③诸侯需要向周王进献贡物，服从周王调兵 ④保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围 A． ②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③ 【答案】B 【解析】根据材料“封建亲戚，以藩屏周”分析可知该制度是分封制，结合所学知识，周天子根据血缘关系远近和功劳大小分封宗亲和功臣等，诸侯需要向周王进献贡物，服从周王调兵，实行分封制保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围，B项正确；实行分封制形成了天子—诸侯—卿大夫—士的社会等级制，②表述错误，分别排除ACD项。故选B项。 4．楚辞的代表作是（   ） A．《诗经》 B．《楚辞》 C．《论语》 D．《离骚》 【答案】D 【解析】结合所学可知，楚辞，也作“楚词”，是一种由屈原采用楚国方言创作的新的诗歌体裁。代表作有屈原的《离骚》。D项正确；《诗经》是我国最早的诗歌总集，排除A项；楚辞是诗歌体裁，排除B项；《论语》是记录孔子言行的著作，排除C项。故选D项。 5．2009年7月22日，两千多年来时间最长的全日食横扫我国长江流域等地，但你知道我国有可靠日食、月食记载最早是在（  ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 【答案】B 【解析】本题考查商朝的有关知识。结合所学知识，很早的时候，我们祖先就注意观察天象，商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载。因此，我国有可靠日食、月食记载最早是在商朝，夏朝还未出现文字。CD出现在商朝之后，故ACD不符合题意，故选B。 点睛：理论上来讲夏朝就应该有日食、月食的记录，那时候没有文字记录。商代甲骨文资料好多关于天象的记载。 6．青铜尊是商周时期礼器中常见的形制种类，在长江流域的三星堆遗址中却出现了多件在纹饰上极具地方风格和古蜀地民族个性的青铜尊。这可以说明（   ） A．商朝统治扩大到南方 B．中原地区与长江流域交流频繁 C．中华文明多元的特征 D．三星堆文化青铜制作水平高超 【答案】C 【解析】根据题干“青铜尊是商周时期礼器中常见的形制种类，在长江流域的三星堆遗址中却出现了多件在纹饰上极具地方风格和古蜀地民族个性的青铜尊。”可知，长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，中华文化多元一体，体现了中华文明多元的特征，C项正确；这一时期，商朝统治还没有扩大到南方，且题干信息不能说明商朝统治扩大到南方，排除A项；题干反映的是中华文的多元，无法体现中原地区与长江流域交流频繁，不符合题意，排除B项；题干中没有对比，无法得出三星堆文化青铜制作水平高超，材料体现的是中华文明的多元，不符合题意，排除D项。故选C项。 7．郭沫若说：“一片甲骨惊天下。”“惊天下”的甲骨文（   ） A．完整记录了夏朝历史 B．发现于春秋战国时期 C．至今文字全部被破译 D．是中国已知最早文字 【答案】D 【解析】根据题干中“一片甲骨惊天下”结合所学知识，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，D项正确；甲骨文记录商朝历史，排除A项；甲骨文产生于商朝，清朝人王懿荣发现，排除B项；甲骨文只破译部分文字，排除C项。故选D项。 8．妇好是商王武丁的妻子。相传某年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。这个故事最早可能记载于（   ） A．龟甲或兽骨上 B．竹简或木牍上 C．丝帛或麻布上 D．麻纸或宣纸上 【答案】A 【解析】根据材料“妇好是商王武丁的妻子。相传某年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜”结合所学知识可知，我国有文字可考的历史是从商朝开始，甲骨文是商朝的文字，主要记载商朝的政治、经济、祭祀等活动。妇好是商王武丁的王后，故这个故事最早记载于龟甲或兽骨上，A项正确；竹简、木牍、丝帛、麻纸等都是商朝以后出现的，不符合题意，排除B、C、D项。故选A项。 9．根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋）记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期（   ） A．中央集权加强 B．周王室的衰微 C．社会和平稳定 D．诸侯不断衰弱 【答案】B 【解析】根据题干“二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。”和所学知识可知，春秋时期鲁国国军朝拜晋国国君的次数远高于周天子，说明当时周王室衰微，B项正确；材料与中央集权无关，排除A项；春秋时期的显著特征是诸侯争霸，排除C项；材料体现是诸侯国势力强大，王室衰微，排除D项。故选B项。 10．下列与“秦晋之好”“尊王攘夷”“卧薪尝胆”等成语相关的史实是（    ） A．武王伐纣 B．春秋争霸 C．战国兼并 D．秦灭六国 【答案】B 【解析】根据题干“与‘秦晋之好’‘尊王攘夷’‘卧薪尝胆’等成语相关的史实”结合所学可知，“秦晋之好”意思为春秋时秦晋两国世为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”，“尊王攘夷”是春秋时期，周王室衰微，诸侯称霸割据，少数民族时常侵扰，齐桓公、晋文公等相继奉行拥戴周王室、排斥少数民族的策略，称霸一时；“卧薪尝胆”是春秋时期，越国国王勾践战败，为吴所执，勾践励精图治以图复国的事迹，以上成语均发生于春秋争霸时期，B项正确；武王伐纣是指公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王纣，最终建周灭商的历史事件，排除A项；战国七雄，经过春秋近300年的纷争，大部分小诸侯国被兼并，几个大诸侯国左右着政局，维系周王室统治的各种制度已经崩溃，当时的诸侯国有十几个，其中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦的势力较强，史称“战国七雄”，排除C项；从公元前230年到前221年，秦国先后消灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立秦朝，统一中国，排除D项。故选B项。 11．观察下面两幅图，通过比较最能说明（   ） 石斧和骨耜 铁农具和牛尊 A．建筑技术的发展 B．手工工艺的提高 C．战争武器的改进 D．生产力水平不断进步 【答案】D 【解析】根据图片信息和所学知识可知，石斧和骨耜是石器时代的主要工具，生产力水平较为低下，而铁农具和牛尊体现了我国进入铁器时代，生产力水平不断提高，D项正确；图片信息是生产工具，不能体现建筑技术的发展，排除A项；图片信息是生产工具，不能体现手工工艺的提高，排除B项；图片信息是生产工具，不能体现战争武器的改进，排除C项。故选D项。 12．下列成语典故出自战国时期的是（ ） ①退避三舍    ②纸上谈兵   ③老马识途    ④百发百中 ⑤唇亡齿寒    ⑥卧薪尝胆   ⑦朝秦暮楚    ⑧完璧归赵 A． ②④⑥⑦ B．②③⑦⑧ C．①③⑤⑥ D．②④⑦⑧ 【答案】D 【解析】根据所学可知，退避三舍的典故出自春秋晋楚争霸的城濮之战，纸上谈兵出自战国秦赵长平之战，老马识途与春秋齐桓公有关，百发百中典故出自战国时期楚国养由基善射的故事，唇亡齿寒出自春秋晋国灭虢国和虞国的故事，卧薪尝胆出自春秋后期越王勾践，朝秦暮楚出自战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了保证自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。完璧归赵出自战国赵国蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国。所以出自战国时期的成语典故为②④⑦⑧，D项正确； ⑥卧薪尝胆出自春秋时期，A项错误；③老马识途出自春秋时期，B项错误；①③⑤⑥均出自春秋时期，C项错误。故正确答案为D。 13．1975年12月，湖北云梦睡虎地四号秦墓中出土了两件木牍。木牍是战国晚期参加伐楚的秦军士兵黑夫兄弟写给长兄的家书。在家书里，他们特地询问，因杀敌立功而晋升爵位的立功文书是否收到，相关待遇是否落实。这封家书佐证了商鞅变法（   ） A． 建立县制 B．奖励军功 C．鼓励耕织 D．废除特权 【答案】B 【解析】据题干“因杀敌立功而晋升爵位的立功文书”和所学知识可知，商鞅变法军事上，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，B项正确；商鞅变法政治上，确立县制，由国君直接派官吏治理，在材料中没有体现，排除A项；商鞅变法经济上鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役，在材料中没有体现，排除C项；商鞅变法政治上，废除贵族的世袭特权，在材料中没有体现，排除D项。故选B项。 14．都江堰以最少的工程设施，实现引水与水量的节制。渠首河流的地形、河流水文和水力学特性与每处设施形成协调运作的整体。材料旨在强调都江堰（   ） A．建造规划具有科学性 B．具有独特的美学价值 C．改善当地人民的生活 D．改变了自然地理环境 【答案】A 【解析】根据材料“都江堰以最少的工程设施，实现引水与水量的节制。渠首河流的地形、河流水文和水力学特性与每处设施形成协调运作的整体。”可知，都江堰的建造规划具有科学性，A项正确；材料说明的是都江堰在工程建造规划上具有科学性，未能反映具有独特的美学价值，排除B项；材料没有涉及改善当地人民生活的内容，排除C项；材料内容“渠首河流的地形、河流水文和水力学特性与每处设施形成协调运作的整体。”说明都江堰的修建是借助了地理优势，并没有改变自然地理环境，排除D项。故选A项。 15．春秋战国时期是社会大动荡的时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起，其中发现和总结出许多教育规律，提出一系列教学原则和方法的思想家是（    ） A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，孔子不仅是大思想家，而且是大教育家，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。他在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，A项正确；老子是道家学派的创始人，在政治上主张“无为而治”，排除B项；墨家的创始人是墨子，主张“兼爱”“非攻”，排除C项；韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，排除D项。故选A项。 16．以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化，主张道法自然，提出“小国寡民”“无 为而治”的思想家是（   ） A．老子 B．孔子 C．庄子 D．荀子 【答案】A 【解析】根据材料“道法自然”“无为而治”结合所学可知，老子是春秋时期道家的代表人物，主张道是世界的本源，道法自然，无为而治，小国寡民等，因此材料内容体现了老子主张，A项正确；孔子主张“以德治国”和“仁”，排除B项；庄子强调顺应自然和民心，认为人生英追求精神自由，保持独立人格，排除C项；荀子是儒家代表人物，主张天行有常，制天命而用之、性恶论等，不符合题意，排除D项；故选A项。 17．时序与史实的归纳梳理是构建历史时空观念的重要方法，下图是历慎思同学梳理的中国古代某一阶段时期历史时间轴，属于方框空白处时期的史实应是（   ） A．世袭制代替禅让制 B．甲骨文的出现 C．分封制的推行 D．百家争鸣局面形成 【答案】D 【解析】据题干“历史时间轴”“约公元前771年--公元前221年”和所学知识可知，公元前771年周平王东迁，公元前221年秦始皇统一六国，这段时间正是春秋战国时期，这一段时间百家争鸣局面形成，D项正确；禹的儿子启在其死后，凭借强大的势力继承了父亲的地位，世袭制代替禅让制，排除A项；甲骨文出现于商朝，排除B项；分封制出现于西周，排除C项。故选D项。 18．孟子说“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”；张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。可知中华文化（   ） A．崇尚天人合一、道法自然 B．提倡爱国，追求家国情怀 C．崇德尚贤，推崇天下为公 D．崇尚自强不息，厚德载物 【答案】B 【解析】据题干“孟子说‘天下之本在国，国之本在家，家之本在身’；张载提出‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’”可知，孟子和张载关心家国，提倡爱国，追求家国情怀，B项正确；“崇尚天人合一、道法自然”，反映出来的规律是自然而然的，人和自然在本质上是相通的，与题意不符，排除A项；“崇德尚贤，推崇天下为公”，强调个人品德道德的修养和提高，强调公正、公平、公开的原则，与题意不符，排除C项；“崇尚自强不息，厚德载物”，强调刚毅坚卓，发奋图强，永不停息，君子应增厚美德，容载万物，与题意不符，排除D项。故选B项。 19．2017年9月17日中国邮政发行了一套（5枚）《科技创新》纪念邮票，其中一枚邮票的图案内容为“墨子号”量子科学实验卫星（下图），该卫星是为了纪念我国古代一位科学家——墨子。墨子也是战国时期的一位思想家，他（   ） A． 提倡节俭 B．强调以法治国 C．主张仁政 D．提出仁者爱人 【答案】A 【解析】依据所学可知，墨家的创始人墨子主张兼爱、非攻，提倡节俭，A项正确；法家代表人物商鞅、韩非子等，强调以法治国，排除B项；儒家代表人物孟子主张实行仁政，排除C项；儒家创始人孔子提出仁者爱人，排除D项。故选A项。 20．历史学家钱穆先生曾说："百家争鸣的局面，是中国秦以前学术思想最灿烂的时期"。出现这一局面的根本原因是（   ） A．社会安定，经济高度繁荣 B．儒家思想被统治者确立为正统思想 C．统治者采取休养生息政策 D．春秋战国时期中国社会发生重大变革 【答案】D 【解析】据所学知，秦以前“学术思想最灿烂”是指百家争鸣。春秋战国时期，由于生产力的发展，中国社会发生重大变革，传统的社会秩序受到猛烈冲击，社会上不同政治思想派别的代表人物，对各种问题提出不同见解，涌现出一批作出开创性贡献的学术大师，形成思想领域中百家争鸣的局面，D项正确；战国时期社会兼并战争不断，排除A项；儒家思想被统治者确立为正统思想的汉武帝以后，排除B项；统治者采取休养生息政策是在西汉初期，排除C项。故选D项。 评卷人 得分 二、辨析改错题（8分） 21．夏商周是中国历史上最早的朝代。辨别下列史实的正误，在题前括号内正确的写正确；错误的写错误，并加以改正。（8分） （1）夏朝建立者是禹，由于夏桀的暴政，夏朝被商朝取代。 判断： 改正： 。 （2）夏朝人民创造出我国最早的文字，奠定了现代汉字的基础。 判断： 改正： 。 （3）商朝多次迁都，最著名的是商纣把都城迁到殷，此后商朝的统治稳定下来。 判断： 改正： 。 （4）公元前770年，周平王把都城迁到镐京，后人把周平王东迁以后的周称为“东周”。 判断： 改正： 。 【答案】（1）正确（2分） （2）错误（1分） “夏朝”改为“商朝”（1分） （3）错误（1分） “商纣”改为“盘庚”（1分） （4）错误（1分） “镐京”改为“洛邑”（1分） 【解析】（1）结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏朝；夏朝的最后一位国君夏桀统治残暴，被商朝取代。故题干说法正确。 （2）结合所学知识可知，“我国最早的文字”指的是商朝出现的甲骨文，甲骨文具备了汉字的基本结构，奠定了现代汉字的基础。故题干说法错误，应该把夏朝改为商朝。 （3）结合所学知识可知，商纣王是商朝最后一位国君，商朝多次迁都，到商王盘庚时，把都城迁到殷后商朝的统治稳定下来。故题干说法错误，应该把商纣改为盘庚。 （4）结合所学知识可知，镐京是西周都城，西周灭亡后，周平王把都城迁到洛邑，建立了了”东周“。题干说法错误，应该把镐京改为洛邑。 评卷人 得分 三、材料解析题（共2题，第22题10分，第23题10分；共20分） 22．阅读材料，完成下列要求。（10分） 材料一：禹荐益（推荐伯益），而以启人为吏。及老（到禹老的时候），而以启人为不足任乎天下，传之于益。已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下于益，已而实令启自取之。 ——《史记·燕召公世家》 （1）据材料一，指出启是怎样取得天下的？由此反映出首领位置更替的办法发生了怎样的变化？（3分） 材料二：周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去，很像“掺沙子”，这是鉴于殷商孤立而亡的教训，属于周的创造。分封出去的邦国，仍是“有其土，田，人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。 ——摘编自王家范《中国历史通论》 （2）材料二中“属于周的创造”的创新性的制度是什么？并结合所学知识，说说西周实行这一制度的目的。（3分） 材料三：牧野洋洋，檀车煌煌……维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。 ——《诗经·大雅·大明》 （3）据材料三指出“凉彼武王，肆代大商”所指的事件及其结果。综合上述材料和问题，谈谈你从一个国家的兴衰过程中得到的启示。（4分） 【答案】（1）启是以武力取得首领地位的；（1分）世袭制代替了禅让制，“公天下”变为“家天下”。（2分） （2）分封制；（1分）为稳定周初的政治形势，巩固疆土。（2分） （3）事件：牧野之战；（1分）结果：商朝灭亡；（1分）启示：得民心者得天下，失民心者失天下，得道多助，失道寡助等。（2分） 【解析】（1）怎样取得：据材料一“已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下于益，已而实令启自取之。”可知，启是以武力取得首领地位的。 变化：结合所学知识可知，启继承禹的王位，世袭制代替了禅让制，标志着我国古代社会由“公天下”变为“家天下”。 （2）制度：根据材料二“周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国”结合所学知识可知，材料二中“属于周的创造”的创新性的制度是分封制。西周时期分封诸侯，实行分封制。 目的：为稳定周初的政治形势，巩固疆土，西周实行分封制。 （3）事件：据材料三“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明”可知，“凉彼武王，肆伐大商”所指的事件是牧野之战，公元前1046年周武王通过牧野之战，灭掉商朝，建立西周。 结果：结合所学知识可知，周武王通过牧野之战，灭掉商朝。 启示：开放题，可围绕得民心者得天下，失民心者失天下，得道多助，失道寡助等方面回答，言之有理即可。 23．在几千年的历史长河中，我们的祖先凭借着勤劳与智慧，创造了辉煌灿烂的中华文明，为人类的发展和进步做出了伟大贡献。阅读下列材料，回答问题。（10分） 【中华文明的载体】 材料一：考古学家们发掘了数以万计的甲骨片，甲骨上所记的都是占卜语言。凡祭祀、战争、风雨、天象、农业丰收以及病疫等都是通过占卜向上天请命。如图甲骨片中所示文字是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。 【巧夺天工的工程】 材料二：某著名水利工程的相关示意图和说明摘录： 【影响深远的思想】 材料三：两种社会现象：一种是各个学派独立地阐述学说思想，学派之间相互问难，进行辩论；另一种是游说诸侯，诸子百家主张学以致用，推出自己的政策主张、治国方略。但是彼时各种文化既互相对立又互相渗透，出现了文化发展的综合趋势。 ——改编自樊树志《国之概要》 （1）材料一中的文字它被称为什么？我国有文字可考的历史始于何时？（2分） （2）指出材料二中描述的这项水利工程的名称。根据材料二的相关说明，回答这项水利工程的作用是什么？（3分） （3）材料三的“社会现象”是历史上什么思想局面的表现？产生了怎样的影响？（5分） 【答案】（1）甲骨文；（1分）商朝。（1分） （2）都江堰；（1分）防洪和灌溉。（2分） （3）百家争鸣；（1分）促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础。（4分） 【解析】（1）名称：根据材料“考古学家们发掘了数以万计的甲骨片，甲骨上所记的都是占卜语言”可知它被称为甲骨文；始于：根据材料“如图甲骨片中所示文字是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字”可知甲骨文始于商朝。 （2）名称：根据材料“内江、外江、飞沙堰、宝瓶口、岷江”并结合所学可知，材料二描述的水利工程是都江堰；作用：结合所学“都江堰的影响”可知，都江堰的主要作用是防洪和灌溉。 （3）表现：根据材料“两种社会现象：一种是各个学派独立地阐述学说思想，学派之间相互问难，进行辩论；另一种是游说诸侯，诸子百家主张学以致用，推出自己的政策主张、治国方略。”可知“社会现象”是历史上的百家争鸣；影响：根据材料“彼时各种文化既互相对立又互相渗透，出现了文化发展的综合趋势”并结合所学可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础。 评卷人 得分 四、活动探究题（共1题，12分） 24．某年级历史兴趣小组开展“商鞅变法”专题学习，清你参与下列活动，探究并回答问题。（12分） 【文献解史】 材料一  卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ——司马迁《史记》 （1）材料一中卫鞅的话表明了他的什么主张？ （2分） 【图表说事】 材料二  从商鞅变法到秦始皇即位前的109年间，秦军同六国共交战65次。 秦军战绩 全胜 未获全胜或互有胜负 败北 58次 3次 4次 （2）材料二所反映的内容与商鞅变法的哪一措施相对应？ （2分） 【歌谣记事】 歌谣一 齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，“尊王攘夷”为口号，第一霸主逞威风。 歌谣二 孝公治国有心计，商鞅变法最有力，战国后期秦最强，商鞅变法了不起。 （3）写出歌谣一和歌谣二所反映的历史时期。（4分） （4）齐桓公能成为“第一霸主”和“战国后期秦最强”的共同原因是什么？通过对以上歌谣的分析，你能得到什么启示？（4分） 【答案】（1）应当根据时代的变化和国家发展的需要，进行改革变法。（2分） （2）措施：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。（2分） （3）歌谣一：春秋时期（2分）；歌谣二：战国时期。（2分） （4）共同原因：都施行了改革（或变法）（2分）。启示：不要因循守旧，要改革创新。（2分） 【解析】（1）主张：根据材料一“治世不一道，便国不法古”是说治理国家不一定用一种办法，只要有利于国家，不必沿袭古代的制度，结合所学知识可知，卫鞅的话表明了他的主张，是应当根据时代的变化和国家发展的需要，进行改革变法。 （2）内容与措施：根据材料二“秦军战绩全胜58次”，结合所学知识可知，商鞅变法，军事上，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，提高了军队战斗力。因此材料所反映的内容与商鞅变法的奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地这一措施相对应。 （3）时期：根据歌谣一“齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’为口号，第一霸主逞威风”，结合所学知识可知，春秋时期，齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛，当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主。可知歌谣一所反映的历史时期是春秋时期。 时期：根据歌谣二“孝公治国有心计，商鞅变法最有力，战国后期秦最强，商鞅变法了不起”，结合所学知识可知，战国时期，在各国的变法中，秦国的商鞅变法成效最大。公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。可知歌谣二所反映的历史时期是战国时期。 （4）共同原因：结合所学知识可知，齐桓公能成为“第一霸主”，是因为齐桓公任管仲为相，推行改革；“战国后期秦最强”，是因为公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。因此共同原因，是都施行了改革。 启示：结合所学知识可知，通过歌谣的分析，使我们认识到，改革是社会发展的动力；不要因循守旧，要改革创新。 ( 12 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（安徽专版） （A卷·能力提升） 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人 得分 一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的） 1．中国历史悠久，自古以来，经历了多个朝代的更迭。在这众多的朝代中， 夏朝被视为中华文明的源头，是我国历史上第一个朝代，在中国文化中具有重要的地位。它的建立者为（   ） A．启 B．桀 C．禹 D．纣 【答案】C 【解析】据题干“夏朝被视为中华文明的源头，是我国历史上第一个朝代，在中国文化中具有重要的地位。”和所学知识可知，约公元前2070年，禹结束部落联盟局面，建立夏王朝。这是中国历史上的第一个王朝，标志着中国早期国家的产生，C项正确；启是禹的儿子与题意不符，排除A项；桀是夏朝最后一个统治者与题意不符，排除B项；纣是商朝的最后一个王，与题意不符，排除D项。故选C项。 2．“得民心者得天下，失民心者失天下”，下列人物属于亡国之君的是（    ） A．启 B．桀 C．盘庚 D．周厉王 【答案】B 【解析】结合所学知识，夏王桀统治残暴，商部落首领汤起兵攻伐，桀大败，夏 王朝灭亡，B项正确；禹的儿子启继承父位， 世袭制代替禅让制，不属于亡国之君，排除A项；商王盘庚时迁到殷，不属于亡国之君，排除C项；周厉王与 民争利，引起“国人暴动”，不属于亡国之君，排除D项。故选B项。 3．出土于江苏丹徙烟墩山的宜侯夨簋，记录了西周康王时期，宜侯夨由虞侯改封为宜候的册命过程……虞侯夨改封于宜，是因为周康王认为需要加强对南方的控制……经过大分封，形成了“封建亲戚，以藩屏周”的统治局面。关于该制度，说法正确的有（   ） ①分封的依据是血缘关系远近和功劳大小   ②形成了天子—诸侯—士—卿大夫的社会等级制   ③诸侯需要向周王进献贡物，服从周王调兵 ④保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围 A． ②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③ 【答案】B 【解析】根据材料“封建亲戚，以藩屏周”分析可知该制度是分封制，结合所学知识，周天子根据血缘关系远近和功劳大小分封宗亲和功臣等，诸侯需要向周王进献贡物，服从周王调兵，实行分封制保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围，B项正确；实行分封制形成了天子—诸侯—卿大夫—士的社会等级制，②表述错误，分别排除ACD项。故选B项。 4．楚辞的代表作是（   ） A．《诗经》 B．《楚辞》 C．《论语》 D．《离骚》 【答案】D 【解析】结合所学可知，楚辞，也作“楚词”，是一种由屈原采用楚国方言创作的新的诗歌体裁。代表作有屈原的《离骚》。D项正确；《诗经》是我国最早的诗歌总集，排除A项；楚辞是诗歌体裁，排除B项；《论语》是记录孔子言行的著作，排除C项。故选D项。 5．2009年7月22日，两千多年来时间最长的全日食横扫我国长江流域等地，但你知道我国有可靠日食、月食记载最早是在（  ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 【答案】B 【解析】本题考查商朝的有关知识。结合所学知识，很早的时候，我们祖先就注意观察天象，商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载。因此，我国有可靠日食、月食记载最早是在商朝，夏朝还未出现文字。CD出现在商朝之后，故ACD不符合题意，故选B。 点睛：理论上来讲夏朝就应该有日食、月食的记录，那时候没有文字记录。商代甲骨文资料好多关于天象的记载。 6．青铜尊是商周时期礼器中常见的形制种类，在长江流域的三星堆遗址中却出现了多件在纹饰上极具地方风格和古蜀地民族个性的青铜尊。这可以说明（   ） A．商朝统治扩大到南方 B．中原地区与长江流域交流频繁 C．中华文明多元的特征 D．三星堆文化青铜制作水平高超 【答案】C 【解析】根据题干“青铜尊是商周时期礼器中常见的形制种类，在长江流域的三星堆遗址中却出现了多件在纹饰上极具地方风格和古蜀地民族个性的青铜尊。”可知，长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，中华文化多元一体，体现了中华文明多元的特征，C项正确；这一时期，商朝统治还没有扩大到南方，且题干信息不能说明商朝统治扩大到南方，排除A项；题干反映的是中华文的多元，无法体现中原地区与长江流域交流频繁，不符合题意，排除B项；题干中没有对比，无法得出三星堆文化青铜制作水平高超，材料体现的是中华文明的多元，不符合题意，排除D项。故选C项。 7．郭沫若说：“一片甲骨惊天下。”“惊天下”的甲骨文（   ） A．完整记录了夏朝历史 B．发现于春秋战国时期 C．至今文字全部被破译 D．是中国已知最早文字 【答案】D 【解析】根据题干中“一片甲骨惊天下”结合所学知识，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，D项正确；甲骨文记录商朝历史，排除A项；甲骨文产生于商朝，清朝人王懿荣发现，排除B项；甲骨文只破译部分文字，排除C项。故选D项。 8．妇好是商王武丁的妻子。相传某年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。这个故事最早可能记载于（   ） A．龟甲或兽骨上 B．竹简或木牍上 C．丝帛或麻布上 D．麻纸或宣纸上 【答案】A 【解析】根据材料“妇好是商王武丁的妻子。相传某年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜”结合所学知识可知，我国有文字可考的历史是从商朝开始，甲骨文是商朝的文字，主要记载商朝的政治、经济、祭祀等活动。妇好是商王武丁的王后，故这个故事最早记载于龟甲或兽骨上，A项正确；竹简、木牍、丝帛、麻纸等都是商朝以后出现的，不符合题意，排除B、C、D项。故选A项。 9．根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋）记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期（   ） A．中央集权加强 B．周王室的衰微 C．社会和平稳定 D．诸侯不断衰弱 【答案】B 【解析】根据题干“二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。”和所学知识可知，春秋时期鲁国国军朝拜晋国国君的次数远高于周天子，说明当时周王室衰微，B项正确；材料与中央集权无关，排除A项；春秋时期的显著特征是诸侯争霸，排除C项；材料体现是诸侯国势力强大，王室衰微，排除D项。故选B项。 10．下列与“秦晋之好”“尊王攘夷”“卧薪尝胆”等成语相关的史实是（    ） A．武王伐纣 B．春秋争霸 C．战国兼并 D．秦灭六国 【答案】B 【解析】根据题干“与‘秦晋之好’‘尊王攘夷’‘卧薪尝胆’等成语相关的史实”结合所学可知，“秦晋之好”意思为春秋时秦晋两国世为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”，“尊王攘夷”是春秋时期，周王室衰微，诸侯称霸割据，少数民族时常侵扰，齐桓公、晋文公等相继奉行拥戴周王室、排斥少数民族的策略，称霸一时；“卧薪尝胆”是春秋时期，越国国王勾践战败，为吴所执，勾践励精图治以图复国的事迹，以上成语均发生于春秋争霸时期，B项正确；武王伐纣是指公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王纣，最终建周灭商的历史事件，排除A项；战国七雄，经过春秋近300年的纷争，大部分小诸侯国被兼并，几个大诸侯国左右着政局，维系周王室统治的各种制度已经崩溃，当时的诸侯国有十几个，其中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦的势力较强，史称“战国七雄”，排除C项；从公元前230年到前221年，秦国先后消灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立秦朝，统一中国，排除D项。故选B项。 11．观察下面两幅图，通过比较最能说明（   ） 石斧和骨耜 铁农具和牛尊 A．建筑技术的发展 B．手工工艺的提高 C．战争武器的改进 D．生产力水平不断进步 【答案】D 【解析】根据图片信息和所学知识可知，石斧和骨耜是石器时代的主要工具，生产力水平较为低下，而铁农具和牛尊体现了我国进入铁器时代，生产力水平不断提高，D项正确；图片信息是生产工具，不能体现建筑技术的发展，排除A项；图片信息是生产工具，不能体现手工工艺的提高，排除B项；图片信息是生产工具，不能体现战争武器的改进，排除C项。故选D项。 12．下列成语典故出自战国时期的是（ ） ①退避三舍    ②纸上谈兵   ③老马识途    ④百发百中 ⑤唇亡齿寒    ⑥卧薪尝胆   ⑦朝秦暮楚    ⑧完璧归赵 A． ②④⑥⑦ B．②③⑦⑧ C．①③⑤⑥ D．②④⑦⑧ 【答案】D 【解析】根据所学可知，退避三舍的典故出自春秋晋楚争霸的城濮之战，纸上谈兵出自战国秦赵长平之战，老马识途与春秋齐桓公有关，百发百中典故出自战国时期楚国养由基善射的故事，唇亡齿寒出自春秋晋国灭虢国和虞国的故事，卧薪尝胆出自春秋后期越王勾践，朝秦暮楚出自战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了保证自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。完璧归赵出自战国赵国蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国。所以出自战国时期的成语典故为②④⑦⑧，D项正确； ⑥卧薪尝胆出自春秋时期，A项错误；③老马识途出自春秋时期，B项错误；①③⑤⑥均出自春秋时期，C项错误。故正确答案为D。 13．1975年12月，湖北云梦睡虎地四号秦墓中出土了两件木牍。木牍是战国晚期参加伐楚的秦军士兵黑夫兄弟写给长兄的家书。在家书里，他们特地询问，因杀敌立功而晋升爵位的立功文书是否收到，相关待遇是否落实。这封家书佐证了商鞅变法（   ） A． 建立县制 B．奖励军功 C．鼓励耕织 D．废除特权 【答案】B 【解析】据题干“因杀敌立功而晋升爵位的立功文书”和所学知识可知，商鞅变法军事上，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，B项正确；商鞅变法政治上，确立县制，由国君直接派官吏治理，在材料中没有体现，排除A项；商鞅变法经济上鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役，在材料中没有体现，排除C项；商鞅变法政治上，废除贵族的世袭特权，在材料中没有体现，排除D项。故选B项。 14．都江堰以最少的工程设施，实现引水与水量的节制。渠首河流的地形、河流水文和水力学特性与每处设施形成协调运作的整体。材料旨在强调都江堰（   ） A．建造规划具有科学性 B．具有独特的美学价值 C．改善当地人民的生活 D．改变了自然地理环境 【答案】A 【解析】根据材料“都江堰以最少的工程设施，实现引水与水量的节制。渠首河流的地形、河流水文和水力学特性与每处设施形成协调运作的整体。”可知，都江堰的建造规划具有科学性，A项正确；材料说明的是都江堰在工程建造规划上具有科学性，未能反映具有独特的美学价值，排除B项；材料没有涉及改善当地人民生活的内容，排除C项；材料内容“渠首河流的地形、河流水文和水力学特性与每处设施形成协调运作的整体。”说明都江堰的修建是借助了地理优势，并没有改变自然地理环境，排除D项。故选A项。 15．春秋战国时期是社会大动荡的时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起，其中发现和总结出许多教育规律，提出一系列教学原则和方法的思想家是（    ） A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，孔子不仅是大思想家，而且是大教育家，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。他在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，A项正确；老子是道家学派的创始人，在政治上主张“无为而治”，排除B项；墨家的创始人是墨子，主张“兼爱”“非攻”，排除C项；韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，排除D项。故选A项。 16．以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化，主张道法自然，提出“小国寡民”“无 为而治”的思想家是（   ） A．老子 B．孔子 C．庄子 D．荀子 【答案】A 【解析】根据材料“道法自然”“无为而治”结合所学可知，老子是春秋时期道家的代表人物，主张道是世界的本源，道法自然，无为而治，小国寡民等，因此材料内容体现了老子主张，A项正确；孔子主张“以德治国”和“仁”，排除B项；庄子强调顺应自然和民心，认为人生英追求精神自由，保持独立人格，排除C项；荀子是儒家代表人物，主张天行有常，制天命而用之、性恶论等，不符合题意，排除D项；故选A项。 17．时序与史实的归纳梳理是构建历史时空观念的重要方法，下图是历慎思同学梳理的中国古代某一阶段时期历史时间轴，属于方框空白处时期的史实应是（   ） A．世袭制代替禅让制 B．甲骨文的出现 C．分封制的推行 D．百家争鸣局面形成 【答案】D 【解析】据题干“历史时间轴”“约公元前771年--公元前221年”和所学知识可知，公元前771年周平王东迁，公元前221年秦始皇统一六国，这段时间正是春秋战国时期，这一段时间百家争鸣局面形成，D项正确；禹的儿子启在其死后，凭借强大的势力继承了父亲的地位，世袭制代替禅让制，排除A项；甲骨文出现于商朝，排除B项；分封制出现于西周，排除C项。故选D项。 18．孟子说“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”；张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。可知中华文化（   ） A．崇尚天人合一、道法自然 B．提倡爱国，追求家国情怀 C．崇德尚贤，推崇天下为公 D．崇尚自强不息，厚德载物 【答案】B 【解析】据题干“孟子说‘天下之本在国，国之本在家，家之本在身’；张载提出‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’”可知，孟子和张载关心家国，提倡爱国，追求家国情怀，B项正确；“崇尚天人合一、道法自然”，反映出来的规律是自然而然的，人和自然在本质上是相通的，与题意不符，排除A项；“崇德尚贤，推崇天下为公”，强调个人品德道德的修养和提高，强调公正、公平、公开的原则，与题意不符，排除C项；“崇尚自强不息，厚德载物”，强调刚毅坚卓，发奋图强，永不停息，君子应增厚美德，容载万物，与题意不符，排除D项。故选B项。 19．2017年9月17日中国邮政发行了一套（5枚）《科技创新》纪念邮票，其中一枚邮票的图案内容为“墨子号”量子科学实验卫星（下图），该卫星是为了纪念我国古代一位科学家——墨子。墨子也是战国时期的一位思想家，他（   ） A． 提倡节俭 B．强调以法治国 C．主张仁政 D．提出仁者爱人 【答案】A 【解析】依据所学可知，墨家的创始人墨子主张兼爱、非攻，提倡节俭，A项正确；法家代表人物商鞅、韩非子等，强调以法治国，排除B项；儒家代表人物孟子主张实行仁政，排除C项；儒家创始人孔子提出仁者爱人，排除D项。故选A项。 20．历史学家钱穆先生曾说："百家争鸣的局面，是中国秦以前学术思想最灿烂的时期"。出现这一局面的根本原因是（   ） A．社会安定，经济高度繁荣 B．儒家思想被统治者确立为正统思想 C．统治者采取休养生息政策 D．春秋战国时期中国社会发生重大变革 【答案】D 【解析】据所学知，秦以前“学术思想最灿烂”是指百家争鸣。春秋战国时期，由于生产力的发展，中国社会发生重大变革，传统的社会秩序受到猛烈冲击，社会上不同政治思想派别的代表人物，对各种问题提出不同见解，涌现出一批作出开创性贡献的学术大师，形成思想领域中百家争鸣的局面，D项正确；战国时期社会兼并战争不断，排除A项；儒家思想被统治者确立为正统思想的汉武帝以后，排除B项；统治者采取休养生息政策是在西汉初期，排除C项。故选D项。 评卷人 得分 二、辨析改错题（8分） 21．夏商周是中国历史上最早的朝代。辨别下列史实的正误，在题前括号内正确的写正确；错误的写错误，并加以改正。（8分） （1）夏朝建立者是禹，由于夏桀的暴政，夏朝被商朝取代。 判断： 改正： 。 （2）夏朝人民创造出我国最早的文字，奠定了现代汉字的基础。 判断： 改正： 。 （3）商朝多次迁都，最著名的是商纣把都城迁到殷，此后商朝的统治稳定下来。 判断： 改正： 。 （4）公元前770年，周平王把都城迁到镐京，后人把周平王东迁以后的周称为“东周”。 判断： 改正： 。 【答案】（1）正确（2分） （2）错误（1分） “夏朝”改为“商朝”（1分） （3）错误（1分） “商纣”改为“盘庚”（1分） （4）错误（1分） “镐京”改为“洛邑”（1分） 【解析】（1）结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏朝；夏朝的最后一位国君夏桀统治残暴，被商朝取代。故题干说法正确。 （2）结合所学知识可知，“我国最早的文字”指的是商朝出现的甲骨文，甲骨文具备了汉字的基本结构，奠定了现代汉字的基础。故题干说法错误，应该把夏朝改为商朝。 （3）结合所学知识可知，商纣王是商朝最后一位国君，商朝多次迁都，到商王盘庚时，把都城迁到殷后商朝的统治稳定下来。故题干说法错误，应该把商纣改为盘庚。 （4）结合所学知识可知，镐京是西周都城，西周灭亡后，周平王把都城迁到洛邑，建立了了”东周“。题干说法错误，应该把镐京改为洛邑。 评卷人 得分 三、材料解析题（共2题，第22题10分，第23题10分；共20分） 22．阅读材料，完成下列要求。（10分） 材料一：禹荐益（推荐伯益），而以启人为吏。及老（到禹老的时候），而以启人为不足任乎天下，传之于益。已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下于益，已而实令启自取之。 ——《史记·燕召公世家》 （1）据材料一，指出启是怎样取得天下的？由此反映出首领位置更替的办法发生了怎样的变化？（3分） 材料二：周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去，很像“掺沙子”，这是鉴于殷商孤立而亡的教训，属于周的创造。分封出去的邦国，仍是“有其土，田，人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。 ——摘编自王家范《中国历史通论》 （2）材料二中“属于周的创造”的创新性的制度是什么？并结合所学知识，说说西周实行这一制度的目的。（3分） 材料三：牧野洋洋，檀车煌煌……维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。 ——《诗经·大雅·大明》 （3）据材料三指出“凉彼武王，肆代大商”所指的事件及其结果。综合上述材料和问题，谈谈你从一个国家的兴衰过程中得到的启示。（4分） 【答案】（1）启是以武力取得首领地位的；（1分）世袭制代替了禅让制，“公天下”变为“家天下”。（2分） （2）分封制；（1分）为稳定周初的政治形势，巩固疆土。（2分） （3）事件：牧野之战；（1分）结果：商朝灭亡；（1分）启示：得民心者得天下，失民心者失天下，得道多助，失道寡助等。（2分） 【解析】（1）怎样取得：据材料一“已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下于益，已而实令启自取之。”可知，启是以武力取得首领地位的。 变化：结合所学知识可知，启继承禹的王位，世袭制代替了禅让制，标志着我国古代社会由“公天下”变为“家天下”。 （2）制度：根据材料二“周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国”结合所学知识可知，材料二中“属于周的创造”的创新性的制度是分封制。西周时期分封诸侯，实行分封制。 目的：为稳定周初的政治形势，巩固疆土，西周实行分封制。 （3）事件：据材料三“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明”可知，“凉彼武王，肆伐大商”所指的事件是牧野之战，公元前1046年周武王通过牧野之战，灭掉商朝，建立西周。 结果：结合所学知识可知，周武王通过牧野之战，灭掉商朝。 启示：开放题，可围绕得民心者得天下，失民心者失天下，得道多助，失道寡助等方面回答，言之有理即可。 23．在几千年的历史长河中，我们的祖先凭借着勤劳与智慧，创造了辉煌灿烂的中华文明，为人类的发展和进步做出了伟大贡献。阅读下列材料，回答问题。（10分） 【中华文明的载体】 材料一：考古学家们发掘了数以万计的甲骨片，甲骨上所记的都是占卜语言。凡祭祀、战争、风雨、天象、农业丰收以及病疫等都是通过占卜向上天请命。如图甲骨片中所示文字是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。 【巧夺天工的工程】 材料二：某著名水利工程的相关示意图和说明摘录： 【影响深远的思想】 材料三：两种社会现象：一种是各个学派独立地阐述学说思想，学派之间相互问难，进行辩论；另一种是游说诸侯，诸子百家主张学以致用，推出自己的政策主张、治国方略。但是彼时各种文化既互相对立又互相渗透，出现了文化发展的综合趋势。 ——改编自樊树志《国之概要》 （1）材料一中的文字它被称为什么？我国有文字可考的历史始于何时？（2分） （2）指出材料二中描述的这项水利工程的名称。根据材料二的相关说明，回答这项水利工程的作用是什么？（3分） （3）材料三的“社会现象”是历史上什么思想局面的表现？产生了怎样的影响？（5分） 【答案】（1）甲骨文；（1分）商朝。（1分） （2）都江堰；（1分）防洪和灌溉。（2分） （3）百家争鸣；（1分）促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础。（4分） 【解析】（1）名称：根据材料“考古学家们发掘了数以万计的甲骨片，甲骨上所记的都是占卜语言”可知它被称为甲骨文；始于：根据材料“如图甲骨片中所示文字是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字”可知甲骨文始于商朝。 （2）名称：根据材料“内江、外江、飞沙堰、宝瓶口、岷江”并结合所学可知，材料二描述的水利工程是都江堰；作用：结合所学“都江堰的影响”可知，都江堰的主要作用是防洪和灌溉。 （3）表现：根据材料“两种社会现象：一种是各个学派独立地阐述学说思想，学派之间相互问难，进行辩论；另一种是游说诸侯，诸子百家主张学以致用，推出自己的政策主张、治国方略。”可知“社会现象”是历史上的百家争鸣；影响：根据材料“彼时各种文化既互相对立又互相渗透，出现了文化发展的综合趋势”并结合所学可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础。 评卷人 得分 四、活动探究题（共1题，12分） 24．某年级历史兴趣小组开展“商鞅变法”专题学习，清你参与下列活动，探究并回答问题。（12分） 【文献解史】 材料一  卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ——司马迁《史记》 （1）材料一中卫鞅的话表明了他的什么主张？ （2分） 【图表说事】 材料二  从商鞅变法到秦始皇即位前的109年间，秦军同六国共交战65次。 秦军战绩 全胜 未获全胜或互有胜负 败北 58次 3次 4次 （2）材料二所反映的内容与商鞅变法的哪一措施相对应？ （2分） 【歌谣记事】 歌谣一 齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，“尊王攘夷”为口号，第一霸主逞威风。 歌谣二 孝公治国有心计，商鞅变法最有力，战国后期秦最强，商鞅变法了不起。 （3）写出歌谣一和歌谣二所反映的历史时期。（4分） （4）齐桓公能成为“第一霸主”和“战国后期秦最强”的共同原因是什么？通过对以上歌谣的分析，你能得到什么启示？（4分） 【答案】（1）应当根据时代的变化和国家发展的需要，进行改革变法。（2分） （2）措施：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。（2分） （3）歌谣一：春秋时期（2分）；歌谣二：战国时期。（2分） （4）共同原因：都施行了改革（或变法）（2分）。启示：不要因循守旧，要改革创新。（2分） 【解析】（1）主张：根据材料一“治世不一道，便国不法古”是说治理国家不一定用一种办法，只要有利于国家，不必沿袭古代的制度，结合所学知识可知，卫鞅的话表明了他的主张，是应当根据时代的变化和国家发展的需要，进行改革变法。 （2）内容与措施：根据材料二“秦军战绩全胜58次”，结合所学知识可知，商鞅变法，军事上，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，提高了军队战斗力。因此材料所反映的内容与商鞅变法的奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地这一措施相对应。 （3）时期：根据歌谣一“齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’为口号，第一霸主逞威风”，结合所学知识可知，春秋时期，齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛，当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主。可知歌谣一所反映的历史时期是春秋时期。 时期：根据歌谣二“孝公治国有心计，商鞅变法最有力，战国后期秦最强，商鞅变法了不起”，结合所学知识可知，战国时期，在各国的变法中，秦国的商鞅变法成效最大。公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。可知歌谣二所反映的历史时期是战国时期。 （4）共同原因：结合所学知识可知，齐桓公能成为“第一霸主”，是因为齐桓公任管仲为相，推行改革；“战国后期秦最强”，是因为公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。因此共同原因，是都施行了改革。 启示：结合所学知识可知，通过歌谣的分析，使我们认识到，改革是社会发展的动力；不要因循守旧，要改革创新。 ( 12 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 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