第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源【B卷·培优卷】-2024-2025学年七年级历史上册单元速记·巧练（安徽专用，统编版2024）

第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源（安徽专版） （B卷·拔高培优） 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人 得分 一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的） 1．在距今约170万年的元谋人，已经能够制作工具，知道使用火。作为研究元谋人的第一手资料主要来自于（   ） A．神话传说 B．史书记载 C．考古发掘 D．学术论著 【答案】C 【解析】依据所学知识可知，第一手资料指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料，“在距今约170万年的元谋人，已经能够制作工具，知道使用火”，研究的最可靠的资料来自于考古发掘，C项正确；“神话传说”不能作为第一手资料，只能为研究提供借鉴，排除A项；“史书记载”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手史料，排除B项；“学术论著”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手史料，排除D项。故选C项。 2．2022年9月28日，国家文物局发布了最新考古成果，湖北十堰学堂梁子遗址，新发现1具古人类头骨化石——郧县人3号头骨，新发现的“郧县人”3号头骨化石，距今约100万年，实证了我国百万年的人类史。“郧县人” 的发现填补了我国哪两个古人类之间的空隙（   ） A．元谋人、北京人 B．北京人、山顶洞人 C．元谋人、山顶洞人 D．北京人、河姆渡人 【答案】A 【解析】根据材料“距今约100万年”并结合所学可知，元谋人距今约170万年，北京人距今约70万—20万年，因此“郧县人” 的发现填补了我国元谋人、北京人之间的空隙，A项正确；山顶洞人距今约3万年，河姆渡人距今约7000年，都不符合题意，排除B项、C项、D项。故选A项。 3．下图是王府井古人类文化遗址，于1996年发现，距今约2.4-2.5万年，是古人类生活、狩猎的地方，有丰富的用火遗迹、打制石器、动物化石等。是世界范围内首次在国际大都市中心发现的古人类文化遗存。下列文化遗址和王府井古人类遗址同一个考古时期的是（   ） ①北京人 ②元谋人 ③蓝田人 ④半坡人 A． ①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 【答案】A 【解析】据材料“距今约2.4-2.5万年，是古人类生活、狩猎的地方，有丰富的用火遗迹、打制石器、动物化石等”可知，此文化遗址属于旧石器时代，而北京人距今约七十万年至二十万年，属于旧石器时代，①符合题意；元谋人距今170万年，属于旧石器时代，②符合题意；蓝田人的生活年代大约距今70万年至115万年之间，属于旧石器时代，③符合题意；半坡人距今时间五六千年，属于新石器时代，④不符题意。选择A项。排除B、C、D项。故选A项。 4．陶寺遗址位于山西省灵汾县陶寺村南，是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址，在发掘过程中，考古队员发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等。有许多专家学者提出，陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的“中国”。依据上述材料，我们从中可提取到的信息是（    ） A．陶寺遗址位于山西省襄汾县，距今约4000多年 B．陶寺遗址是黄河中游地区龙山文化遗址中的一处 C．陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的“中国”已被证实 D．陶寺是迄今发现的中国史前时期“都城要素最完备”的一座大型城址 E．从黄帝和炎帝的神话传说中，我们也可以了解蕴含的一些历史信息 【答案】B 【解析】根据“陶寺遗址位于山西省灵汾县陶寺村南，是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址”可知，陶寺遗址是黄河中游地区龙山文化遗址中的一处，B项正确；材料中没有提及陶寺遗址距今的时间，排除A项；根据“有许多专家学者提出，陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的‘中国’”可知，陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的“中国”是专家学者提出的，没有被证实，排除C项；材料没有提及陶寺遗址的历史地位，从材料中并不能提取“陶寺是迄今发现的中国史前时期‘都城要素最完备’的一座大型城址”的信息，排除D项；题干材料没有涉及神话传说，排除E项。故选B项。 5．1929年，青年考古工作者裴文中发掘出一个完整的头盖骨化石；此后，又相继发掘出4个猿人头盖骨，40多个个体的直立人化石，以及近10万件石器和大量的动物化石。这是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。该遗址是（   ） A． 元谋人遗址 B．周口店北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．良渚文化遗址 【答案】B 【解析】根据材料“青年考古工作者裴文中发掘出一个完整的头盖骨化石；此后，又相继发掘出4个猿人头盖骨，40多个个体的直立人化石，以及近10万件石器和大量的动物化石。这是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址”结合所学知识可知，1929年，在北京周口店的山洞里，发现了完整的远古人类头盖骨化石，这就是北京人，B项正确；考古学者发现的是元谋人的门齿化石和粗糙的石器，排除A项；山顶洞人和现代人的模样基本相同，发现于1930年，排除C项；1936年发现的良渚文化遗址，排除D项。故选B项。 6．碳-14年代测定法是考古学上广泛使用的测定年代的方法，其适用范围只能对那些5万年以内的生物体进行测定。能够采用这种方法测算出来的远古人类是（   ） A．古猿 B．元谋人 C．北京人 D．山顶洞人 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，山顶洞人生活在距今约三万年，可以用碳-14年代测定法，D项正确；古猿生活在3500-3000万年，不能用碳-14年代测定法，排除A项；元谋人生活在距今约170万年，排除B项；北京人生活哎距今约七十万年至二十万年，排除C项。故选D项。 7．以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区，1936年首次被发现。良渚遗址证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会。其依据是（    ） A．神话传说 B．主观想象与推断 C．文献记载 D．古城、宫殿、水利工程、玉器、墓葬等考古发现 【答案】D 【解析】根据材料可知，良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区，考古发现属于一手史料，可信度较高，因此古城、宫殿、水利工程、玉器、墓葬等考古发现说明出现早期国家，进入了文明社会，D项正确；神话传说可信度较低，排除A项；主观想象与推断主观性较强，可信度较低，排除B项；甲骨文是目前中国境内发现最早的文字，良渚遗址时期还未产生文字，相关文献记载属于后人所著，史料价值没有考古发现高，排除C项。故选D项。 8．河南新郑裴李岗遗址共发现墓葬100座以上，其中男性多随葬生产用的石斧、石铲、石镰，女性多随葬加工谷物用的石磨盘、石磨棒等。这证明当时（   ） A．石器制造，简单粗糙 B．农耕劳作，分工明确 C．粮食种植，自给自足 D．尊卑有序，等级森严 【答案】B 【解析】根据题干“河南新郑裴李岗遗址共发现墓葬100座以上，其中男性多随葬生产用的石斧、石铲、石镰，女性多随葬加工谷物用的石磨盘、石磨棒等”可知，裴李岗遗址出土的大量石器，且男女使用的石器不一样，说明当时已经出现农耕劳作，分工明确，B项正确；根据材料可知，裴李岗遗址出土的石器多样，说明并不是简单粗糙，排除A项；材料只提到裴李岗遗址出土了石器，无法说明自给自足，排除C项；西周建立后推行分封制，尊卑有序，等级森严，排除D项。故选B项。 9．浙江良渚古城遗址周边新发现疑似水坝近20处，陕西清涧发现商代方国中心城址和“甲”字形大墓，秦始皇帝陵陵西墓葬的车马坑陪葬坑中发现罕见羊车实物，关中地区已发掘十六国时期墓葬200余座……这些重大考古成果（   ） ①体现了中华文化的源远流长     ②推动了中华文化的创新性发展 ③熔铸了中华民族的远大理想     ④为增强文化自信提供坚强支撑 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】根据题干“良渚古城遗址”“商代”“秦始皇”等都体现了中华文化历史悠久，源远流长，①说法正确；这些考古成果增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪，为增强文化自信提供坚强支撑，④说法正确；在材料中没有体现中华文化的创新性发展，②说法错误；中华传统美德熔铸了中华民族远大的民族理想，而不是这些考古成果，③说法错误；因此①④符合题意，B项正确，排除ACD项。故选B项。 10．以下中原地区及周围地区的彩陶可以用来探究的问题是（   ） A．中华民族多元一体格局的形成与发展 B．统一多民族封建国家的建立与巩固 C．中国古代各民族之间的交往交流交融 D．中国古代历代王朝政权分立与统一 【答案】A 【解析】根据材料可知，新石器时代中原地区及周围地区都出土的彩陶，同时在造型等方面又存在差异，反映了中华民族多元一体格局的形成与发展，A项正确；秦汉时期的特征为统一多民族封建国家的建立与巩固，排除B项；材料并未涉及少数民族，无法说明中国古代各民族之间的交往交流交融，排除C项；材料描述的是新石器时代的文物，当时还未建立统一王朝，排除D项。故选A项。 11．位于长江中下游的安徽含山凌家滩遗址是中华文明早期发展史上的一个突出代表。其总面积约160万平方米，生活区、高等级墓葬区、公共活动区规划有序。在高等级墓葬中，随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺等。这些发现（   ） A．说明当时已产生贫富和阶级分化 B．印证中原地区生产力水平较高 C．显示了精耕细作的农业快速发展 D．标志着人类已经进入奴隶社会 【答案】A 【解析】根据题干“在高等级墓葬中，随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺等”可得出，在安徽含山凌家滩遗址中出现了阶级划分，有高等级出现，同时也有了贫富之分，A项正确；长江中下游不属于中原地区，排除B项；题干的“玉人、玉龙、玉鹰、玉龟”等是属于手工业并不是农业，排除C项；安徽含山凌家滩遗址属于新石器时期，并没有进入奴隶社会，排除D项。故选A项。 12．在距今约4000年的陕西神木石峁遗址是由皇城台、内城、外城三座基本完整并相对独立的城垣构成，城内密布宫殿建筑等遗迹。下列与其文化特征最相近的考古遗址是（   ） A．北京人遗址 B．良渚遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 【答案】B 【解析】根据材料“在距今约4000年的陕西神木石峁遗址是由皇城台、内城、外城三座基本完整并相对独立的城垣构成”结合所学知识可知，以良渚古城为核心的良渚遗址距今5300-4300年，由宫殿区、内城和外城组成，与题干所述遗址较为相近，B项正确；根据所学知识可知，北京人生活在距今约70万至20万年，不符合题意，排除A项；河姆渡距今约7000年，不符合题干时间，排除C项；半坡遗址距今约6000年，不符合题意，排除D项。故选B项。 13．下面三幅图片所示的文物，有助于我们从不同视角了解（   ） A．长江流域文明 B．原始农耕时代 C．远古神话传说 D．早期国家产生 【答案】B 【解析】根据材料中的图片和所学知识可知，在河南舞阳贾湖遗址中出土的刻符龟甲属新石器时代，河姆渡遗址的稻谷属新石器时代，大汶口遗址的白陶鬶属新石器时代，而中国农业起源于距今1万年左右的新石器时代早期，由此可以推断题干图片反映了原始农耕时代的生产和生活状况，有助于我们从不同视角了解原始农耕时代，项正确，B项正确；河南舞阳贾湖遗址在黄河流域，不是长江流域，排除A项；题干图片是出土文物，不是神话传说，排除C项；早期国家的产生是夏朝，排除D项。故选B项。 14．据《史记·五帝本纪》记载，他“与炎帝战于阪泉之野⋯⋯乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤”。他是（   ） A．黄帝 B．夏禹 C．商汤 D．周文王 【答案】A 【解析】根据材料“与炎帝战于阪泉之野⋯⋯乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤”和所学知识可知，黄帝是中国古代部落首领，五帝之首，与炎帝战于板泉，又在涿鹿与蚩尤战斗，并最终战胜了蚩尤，因此题干内容体现的是黄帝，排除A项；材料所述与炎帝和蚩尤战斗的是黄帝，而不是夏禹，大禹是夏朝开国君王，排除B项；商汤是商朝的建立者，不符合题意，排除C项；周文王是周朝的奠基者，排除D项。故选A项。 15．小王同学为探寻“远古的声音”搜集了以下图片，其中符合这一主题的是（   ） A． 贾湖骨笛 B．彩陶双连壶 C．春秋青铜编钟 D．东汉说唱俑 【答案】A 【解析】根据题干可知， “远古的声音”是指远古居民制作的乐器，贾湖骨笛是距今8000多年的贾湖居民制作的骨笛，是目前已知发现年代最早的笛子，A项正确；双连壶属于酒器，不是乐器，排除B项；青铜编钟不属于远古居民制作的乐器，排除C项；东汉说唱俑体现的是东汉的民间生活气息和地方风貌，不属于远古时代，排除D项。故选A项。 16．从山西省陶寺村考古发掘的1300余座墓葬看，有的大型墓随葬品丰富精致，有鼍鼓、特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物，应是社会的平民阶层。这些现象反映出（   ） A．社会的贫富分化已经很明显 B．山西已经出现早期的国家 C．黄河流域已经进入文明社会 D．陶寺村先民崇尚祭祀文化 【答案】A 【解析】概括材料“有的大型墓随葬品丰富精致……死者身无长物”可知，陶寺村遗址墓葬随葬品出现了数量和等级的差别，说明这一时期社会贫富分化已经比较明显，A项正确；早期国家出现的标准不止于贫富分化，排除B项；金属工具的出现、文字的发明和国家的形成是人类进入文明社会的三大标志，与题不符，排除C项；材料反映的随葬品的差异，不能体现对祭祀文化的崇拜，排除D项。故选A项。 17．《尚书·禹贡》记载禹的贡献不仅仅是治水，还有划分“九州”“五服”，扩大统治疆域。上述现象反映了（   ） A．神话传说日益受到重视 B．时代变迁中历史记录出现讹误 C．早期国家的建立 D．社会混乱需要精神寄托 【答案】C 【解析】《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为甸服、侯服、绥服（一曰宾服）、要服、荒服，合称五服。“九州”“五服”都体现了当时人们对于国家行政区划的设计和对地方的管理，反映了早期国家的建立。C项正确；《尚书·禹贡》中国第一篇区域地理著作。排除A项；材料没有体现出“讹误”与“精神寄托”。排除BD项。故选C项。 18．习近平提出的社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐等观念，体现了中国社会追求的自由民主的执政原则。中国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到下列哪一段历史时期（   ） A．远古北京人生活的时期 B．山顶洞人生活的时期 C．河姆渡人和半坡人生活的时期 D．尧舜禹部落联盟时期 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，尧舜禹部落联盟时期，实行的禅让制是我国原始的民主选举制度。因此我国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到尧舜禹部落联盟时期，D项正确；远古北京人生活的时期、 山顶洞人生活的时期、 河姆渡人和半坡人生活的时期不能体现民主选举制度，排除ABC项。故选D项。 19．在儒家经典中，尧舜间的继承过程被称为“禅让”，显得彬彬有礼，体现出很高的道德水准。然而《史记正义》引《括地志》两条材料说，“《竹书》云，昔尧德衰，为舜所囚也”“《竹书》云舜囚尧”。战国后的一些历史文献记载，鲧因反对舜继位而被杀。上述记载的差异最能说明（   ） A．历史真相因年代久远而无法考究 B．综合多种文献记述即可得出历史真实 C．历史材料的运用首先要甄别真伪 D．历史记载必须通过考古成果加以证实 【答案】C 【解析】依据题干可知关于尧舜间的继承过程，不同的历史文献记载存在明显的差异，由此可见历史材料的运用首先要甄别真伪，多方验证，才能最大限度探寻历史的真相，C项正确；历史真相虽然年代久远，但并不意味着无法考究，排除A项；题干中多种文献记述存在差异，显然还需要结合更多类型的史料如实物史料加以验证，排除B项；“必须通过考古成果加以证实”显然表述过于绝对化，排除D项。故选C项。 20．随着时代的发展，氏族之间联系增加，若干个氏族便形成部落。部落之间加强联系，他们便结成部落联盟。部落和部落联盟有“议事会”。“议事会”决定推荐首领继承人等重大事务。这种首领继承人的方式的实质是（ ） A．禅让制 B．王位世袭制 C．民主推选 D．毛遂自荐 【答案】C 【解析】根据材料中“部落和部落联盟有“议事会”。“议事会”决定推荐首领继承人等重大事务”可知，他们通过民主推荐的方式来决定继承人的人选，其实质是民主推选，故C正确；这种推荐首领继承人的方式是禅让制，禅让制是名称不是实质，故A错误；王位世袭制是国家王位由一个家族世代承袭的制度，与材料主旨不符，故B错误；毛遂自荐是指自己推荐自己，与材料主旨不符，故D错误。故选C。 评卷人 得分 二、辨析改错题（8分） 21．请结合所学知识辨别下列史实的正误，在该题前括号内正确的打“正确”；错误的打“错误”，并加以改正。（8分） （1）北京人已经会人工取火，他们用火烧烤食物，驱赶野兽。 判断： 改正： 。 （2）原始农具的发展是从磨制石器到打制石器。 判断： 改正： 。 （3）农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展是原始农业兴起和发展的重要标志。 判断： 改正： 。 （4）位于黄河流域的河姆渡居民是南方原始农耕文化的代表。 判断： 改正： 。 【答案】（1）错误（1分） 把人工取火改为使用天然火（1分） （2）错误（1分） 把磨制改成打制；把打制改成磨制（1分） （3）正确（1分） （4）错误（1分） “黄河流域”改为“长江流域”（1分） 【解析】（1）依据所学可知，北京人已经会使用天然火，他们用火烧烤食物，驱赶野兽。山顶洞人开始会人工取火。故此题表述错误，应把把人工取火改为使用天然火。 （2）依据所学可知，生产力决定生产关系的形态与发展，原始人类居住方式汉语生活方式的发展进步，本质上是由生产工具的进步造成的，原始农具的发展是从打制石器到磨制石器，故此题表述错误。应把把磨制改成打制；把打制改成磨制。 （3）结合所学知识可知，原始农业兴起和发展的重要标志是农作物种植、家畜饲养、聚落和磨制工具的发展。故本题说法正确。 （4）依据所学知识可知，河姆渡原始居民居住在长江流域，是南方原始农耕文化的代表，而半坡原始居民居住在黄河流域，是北方原始农耕文化的代表。所以本题表述错误，应把“黄河流域”改为“长江流域”。 评卷人 得分 三、材料解析题（共2题，第22题14分，第23题14分；共30分） 22．中国是人类文明的发源地之一。我国的远古居民在这块土地上创造了灿烂的旧石器文化，书写了中国历史上最古老的篇章。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（14分） 材料一  云南省元谋县政府修建的“东方人类祭祖台”，设计高为170米，基座呈正方形。祭祖台的修建是为了宣扬东方古人类悠久的历史，展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化，并给缅怀和祭拜者提供一个平台。 （1）根据材料一和所学知识，简述元谋县修建“东方人类祭祖台”的主要原因，并指出祭祖台设计高为170米的原因。（4分） 材料二  北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点。手是劳动的器官，发展较快，变得灵活轻巧。下肢用来支撑身体和直立行走，发展较慢。随着四肢的分化和手的发展，脑也在缓慢地进化。 ——摘编自《中国历史》 （2）根据材料二和所学知识，指出北京人的体质特征，并说说北京人的生产生活状况。（6分） 材料三  农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动物、植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是，农业经济使人口得以较大规模地聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。 ——摘编自赵毅、赵轶峰《中国古代史》 （3）根据材料三和所学知识，指出原始农业兴起的标志及其产生的时代价值。（4分） 【答案】（1）原因：在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人。（2分） 原因：元谋人距今约170万年。（2分） (2) 特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小；上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。（2分） 状况：会制作打制石器；会使用天然火；过着群居生活。（4分） （3）标志：驯养家畜和栽培农作物。（2分）时代价值：为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。（2分） 【解析】（1）根据材料一“云南省元谋县”结合所学知识，在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人。元谋人距今约170万年，所以祭祖台设计高为170米。 （2）根据材料二“北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点”可知，北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小。他们的身高平均为157厘米，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。北京人用石块、兽骨和鹿角等制作各类工具。他们制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。北京人使用这些工具猎取动物，采集植物果实。他们结成群体生活在一起，共同进行获取食物的劳动。北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经学会使用天然火，还会长时间保存火种。 （3）材料“农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的”“农业经济使人口得以较大规模的聚居”的描述说明农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。 23．阅读材料，回答问题。（16分） 中国是历史悠久的文明古国之一，与世界其他文明相比，中国历史记载最为完整，历史遗存最为丰富。 材料：在北京人居住的岩洞里，科学家们所获的大量化石和石器，为古人类研究提供了丰富的、价值极高的研究资料。 （1）根据上述材料和图一并结合所学知识，请你从多角度举例说明北京人是怎样向现代人进化的。（6分） （2）图二、图三分别是哪一原始居民居住的房屋复原图？他们所代表的原始农耕文化的产生是人类发展史上的重要里程碑。请结合具体史实，举例说明这两种文化的不同点及原因。（6分） （3）结合上述探究，请你归纳研究人类起源的主要证据。（2分） 【答案】（1）北京人保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，具备早期人类的体质特征；（2分）北京人制造和使用打制石器，过群居生活；（2分）北京人使用天然火，会保存火种，具备早期人类的基本生存能力和社会组织特点。这些都说明北京人已经向现代人进化了。（2分） （2）河姆渡人和半坡人。（2分）不同点：在房屋建筑方面，河姆渡原始居民住干栏式房屋，半坡原始居民住半地穴式圆形房屋；在农作物种植方面：河姆渡原始居民种植水稻，半坡居民种植粟。（至少写出两点，4分）原因：这些是由长江流域和黄河流域两种不同的自然环境造成的。（2分） （3）化石和考古发现。（2分） 【分析】（1）结合 北京人相对于古猿的区别，可以从体质特征、劳动工具、生活方式和社会组织等方面分析，说明北京人与古猿有明显的区别，具备了现代人的某些特征了。 （2）可以从房屋建筑特征、农作物种植等方面区分是河姆渡人和半坡人。关于“原因”，原始社会生产力水平十分低下，自然环境对原始居民的生产和生活影响极大。 （3）归纳研究人类起源的主要证据要结合第一手资料，特别是化石和考古发现。 评卷人 得分 四、活动探究题（共1题，12分） 24．学习完“中国境内早期人类与文明的起源”后，七年级历史兴趣小组组织了一次“网络考古”活动，请你参加。（14分） 【构建时空观念】 （1）小组成员绘制了“中国原始人类主要遗址分布图”，请写出下图中A、B处对应的古人类遗址。并说说我国古人类遗址的分布特点和这样分布的原因。（4分） 图1 【研读历史史料】    （2）你从图2、图3中分别得到了哪些信息？（4分） 【养成家国情怀】 2022年4月5日上午，壬寅（2022）年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。 ——人民网 （3）你知道黄帝在中国历史上做出的贡献吗？今天我们举行拜祖大典有什么重要意义？（4分） 【答案】（1）A：北京人遗址；（1分）B：元谋人遗址。（1分） 分布特点：远古人类主要分布在长江、黄河流域。（1分） 原因：河流流域土地肥沃、水源充足，适合人类生存。（1分） (3) 图2：说明贾湖居民的农业和畜牧业已经得到初步发展，或贾湖居民已经懂得音律；（2分） 图3：反应了龙山居民已经掌握了原始手工业或会制作陶器。（2分） （3）贡献：相传黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。（2分） 意义：对人们更加深刻地了解华夏文明，弘扬和传承中华民族的传统文化，进一步增强民族凝聚力、自豪感，团结所有炎黄子孙共同致力中华民族的伟大复兴，都具有十分重要的意义（言之有理即可，2分）。 【解析】（1）结合所学可知，A在北京地区，这一地区的古人类主要是北京人；B在云南地区，这一地区的古人类是元谋人；从图1可知，远古人类主要分布在长江、黄河流域；这主要是因为大河流域土地肥沃、水源充足，适合人类生存。 （2）根据材料二图2“贾湖遗址出土的碳化稻粒、刻符龟甲和骨笛”可知，贾湖居民的农业和畜牧业已经得到初步发展，贾湖居民已经懂得音律；根据图3“龙山文化遗址出、土的黑陶高柄杯”可知，龙山居民已经掌握了原始手工业，会制作陶器。 （3）结合所学可知，相传黄帝的贡献有：建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础；今天我们举行拜祖大典，对人们更加深刻地了解华夏文明，弘扬和传承中华民族的传统文化，进一步增强民族凝聚力、自豪感，团结所有炎黄子孙共同致力中华民族的伟大复兴，都具有十分重要的意义。（言之有理即可） ( 11 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源（安徽专版） （B卷·拔高培优） 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人 得分 一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的） 1．在距今约170万年的元谋人，已经能够制作工具，知道使用火。作为研究元谋人的第一手资料主要来自于（   ） A．神话传说 B．史书记载 C．考古发掘 D．学术论著 【答案】C 【解析】依据所学知识可知，第一手资料指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料，“在距今约170万年的元谋人，已经能够制作工具，知道使用火”，研究的最可靠的资料来自于考古发掘，C项正确；“神话传说”不能作为第一手资料，只能为研究提供借鉴，排除A项；“史书记载”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手史料，排除B项；“学术论著”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手史料，排除D项。故选C项。 2．2022年9月28日，国家文物局发布了最新考古成果，湖北十堰学堂梁子遗址，新发现1具古人类头骨化石——郧县人3号头骨，新发现的“郧县人”3号头骨化石，距今约100万年，实证了我国百万年的人类史。“郧县人” 的发现填补了我国哪两个古人类之间的空隙（   ） A．元谋人、北京人 B．北京人、山顶洞人 C．元谋人、山顶洞人 D．北京人、河姆渡人 【答案】A 【解析】根据材料“距今约100万年”并结合所学可知，元谋人距今约170万年，北京人距今约70万—20万年，因此“郧县人” 的发现填补了我国元谋人、北京人之间的空隙，A项正确；山顶洞人距今约3万年，河姆渡人距今约7000年，都不符合题意，排除B项、C项、D项。故选A项。 3．下图是王府井古人类文化遗址，于1996年发现，距今约2.4-2.5万年，是古人类生活、狩猎的地方，有丰富的用火遗迹、打制石器、动物化石等。是世界范围内首次在国际大都市中心发现的古人类文化遗存。下列文化遗址和王府井古人类遗址同一个考古时期的是（   ） ①北京人 ②元谋人 ③蓝田人 ④半坡人 A． ①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 【答案】A 【解析】据材料“距今约2.4-2.5万年，是古人类生活、狩猎的地方，有丰富的用火遗迹、打制石器、动物化石等”可知，此文化遗址属于旧石器时代，而北京人距今约七十万年至二十万年，属于旧石器时代，①符合题意；元谋人距今170万年，属于旧石器时代，②符合题意；蓝田人的生活年代大约距今70万年至115万年之间，属于旧石器时代，③符合题意；半坡人距今时间五六千年，属于新石器时代，④不符题意。选择A项。排除B、C、D项。故选A项。 4．陶寺遗址位于山西省灵汾县陶寺村南，是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址，在发掘过程中，考古队员发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等。有许多专家学者提出，陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的“中国”。依据上述材料，我们从中可提取到的信息是（    ） A．陶寺遗址位于山西省襄汾县，距今约4000多年 B．陶寺遗址是黄河中游地区龙山文化遗址中的一处 C．陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的“中国”已被证实 D．陶寺是迄今发现的中国史前时期“都城要素最完备”的一座大型城址 E．从黄帝和炎帝的神话传说中，我们也可以了解蕴含的一些历史信息 【答案】B 【解析】根据“陶寺遗址位于山西省灵汾县陶寺村南，是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址”可知，陶寺遗址是黄河中游地区龙山文化遗址中的一处，B项正确；材料中没有提及陶寺遗址距今的时间，排除A项；根据“有许多专家学者提出，陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的‘中国’”可知，陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的“中国”是专家学者提出的，没有被证实，排除C项；材料没有提及陶寺遗址的历史地位，从材料中并不能提取“陶寺是迄今发现的中国史前时期‘都城要素最完备’的一座大型城址”的信息，排除D项；题干材料没有涉及神话传说，排除E项。故选B项。 5．1929年，青年考古工作者裴文中发掘出一个完整的头盖骨化石；此后，又相继发掘出4个猿人头盖骨，40多个个体的直立人化石，以及近10万件石器和大量的动物化石。这是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。该遗址是（   ） A． 元谋人遗址 B．周口店北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．良渚文化遗址 【答案】B 【解析】根据材料“青年考古工作者裴文中发掘出一个完整的头盖骨化石；此后，又相继发掘出4个猿人头盖骨，40多个个体的直立人化石，以及近10万件石器和大量的动物化石。这是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址”结合所学知识可知，1929年，在北京周口店的山洞里，发现了完整的远古人类头盖骨化石，这就是北京人，B项正确；考古学者发现的是元谋人的门齿化石和粗糙的石器，排除A项；山顶洞人和现代人的模样基本相同，发现于1930年，排除C项；1936年发现的良渚文化遗址，排除D项。故选B项。 6．碳-14年代测定法是考古学上广泛使用的测定年代的方法，其适用范围只能对那些5万年以内的生物体进行测定。能够采用这种方法测算出来的远古人类是（   ） A．古猿 B．元谋人 C．北京人 D．山顶洞人 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，山顶洞人生活在距今约三万年，可以用碳-14年代测定法，D项正确；古猿生活在3500-3000万年，不能用碳-14年代测定法，排除A项；元谋人生活在距今约170万年，排除B项；北京人生活哎距今约七十万年至二十万年，排除C项。故选D项。 7．以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区，1936年首次被发现。良渚遗址证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会。其依据是（    ） A．神话传说 B．主观想象与推断 C．文献记载 D．古城、宫殿、水利工程、玉器、墓葬等考古发现 【答案】D 【解析】根据材料可知，良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区，考古发现属于一手史料，可信度较高，因此古城、宫殿、水利工程、玉器、墓葬等考古发现说明出现早期国家，进入了文明社会，D项正确；神话传说可信度较低，排除A项；主观想象与推断主观性较强，可信度较低，排除B项；甲骨文是目前中国境内发现最早的文字，良渚遗址时期还未产生文字，相关文献记载属于后人所著，史料价值没有考古发现高，排除C项。故选D项。 8．河南新郑裴李岗遗址共发现墓葬100座以上，其中男性多随葬生产用的石斧、石铲、石镰，女性多随葬加工谷物用的石磨盘、石磨棒等。这证明当时（   ） A．石器制造，简单粗糙 B．农耕劳作，分工明确 C．粮食种植，自给自足 D．尊卑有序，等级森严 【答案】B 【解析】根据题干“河南新郑裴李岗遗址共发现墓葬100座以上，其中男性多随葬生产用的石斧、石铲、石镰，女性多随葬加工谷物用的石磨盘、石磨棒等”可知，裴李岗遗址出土的大量石器，且男女使用的石器不一样，说明当时已经出现农耕劳作，分工明确，B项正确；根据材料可知，裴李岗遗址出土的石器多样，说明并不是简单粗糙，排除A项；材料只提到裴李岗遗址出土了石器，无法说明自给自足，排除C项；西周建立后推行分封制，尊卑有序，等级森严，排除D项。故选B项。 9．浙江良渚古城遗址周边新发现疑似水坝近20处，陕西清涧发现商代方国中心城址和“甲”字形大墓，秦始皇帝陵陵西墓葬的车马坑陪葬坑中发现罕见羊车实物，关中地区已发掘十六国时期墓葬200余座……这些重大考古成果（   ） ①体现了中华文化的源远流长     ②推动了中华文化的创新性发展 ③熔铸了中华民族的远大理想     ④为增强文化自信提供坚强支撑 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】根据题干“良渚古城遗址”“商代”“秦始皇”等都体现了中华文化历史悠久，源远流长，①说法正确；这些考古成果增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪，为增强文化自信提供坚强支撑，④说法正确；在材料中没有体现中华文化的创新性发展，②说法错误；中华传统美德熔铸了中华民族远大的民族理想，而不是这些考古成果，③说法错误；因此①④符合题意，B项正确，排除ACD项。故选B项。 10．以下中原地区及周围地区的彩陶可以用来探究的问题是（   ） A．中华民族多元一体格局的形成与发展 B．统一多民族封建国家的建立与巩固 C．中国古代各民族之间的交往交流交融 D．中国古代历代王朝政权分立与统一 【答案】A 【解析】根据材料可知，新石器时代中原地区及周围地区都出土的彩陶，同时在造型等方面又存在差异，反映了中华民族多元一体格局的形成与发展，A项正确；秦汉时期的特征为统一多民族封建国家的建立与巩固，排除B项；材料并未涉及少数民族，无法说明中国古代各民族之间的交往交流交融，排除C项；材料描述的是新石器时代的文物，当时还未建立统一王朝，排除D项。故选A项。 11．位于长江中下游的安徽含山凌家滩遗址是中华文明早期发展史上的一个突出代表。其总面积约160万平方米，生活区、高等级墓葬区、公共活动区规划有序。在高等级墓葬中，随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺等。这些发现（   ） A．说明当时已产生贫富和阶级分化 B．印证中原地区生产力水平较高 C．显示了精耕细作的农业快速发展 D．标志着人类已经进入奴隶社会 【答案】A 【解析】根据题干“在高等级墓葬中，随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺等”可得出，在安徽含山凌家滩遗址中出现了阶级划分，有高等级出现，同时也有了贫富之分，A项正确；长江中下游不属于中原地区，排除B项；题干的“玉人、玉龙、玉鹰、玉龟”等是属于手工业并不是农业，排除C项；安徽含山凌家滩遗址属于新石器时期，并没有进入奴隶社会，排除D项。故选A项。 12．在距今约4000年的陕西神木石峁遗址是由皇城台、内城、外城三座基本完整并相对独立的城垣构成，城内密布宫殿建筑等遗迹。下列与其文化特征最相近的考古遗址是（   ） A．北京人遗址 B．良渚遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 【答案】B 【解析】根据材料“在距今约4000年的陕西神木石峁遗址是由皇城台、内城、外城三座基本完整并相对独立的城垣构成”结合所学知识可知，以良渚古城为核心的良渚遗址距今5300-4300年，由宫殿区、内城和外城组成，与题干所述遗址较为相近，B项正确；根据所学知识可知，北京人生活在距今约70万至20万年，不符合题意，排除A项；河姆渡距今约7000年，不符合题干时间，排除C项；半坡遗址距今约6000年，不符合题意，排除D项。故选B项。 13．下面三幅图片所示的文物，有助于我们从不同视角了解（   ） A．长江流域文明 B．原始农耕时代 C．远古神话传说 D．早期国家产生 【答案】B 【解析】根据材料中的图片和所学知识可知，在河南舞阳贾湖遗址中出土的刻符龟甲属新石器时代，河姆渡遗址的稻谷属新石器时代，大汶口遗址的白陶鬶属新石器时代，而中国农业起源于距今1万年左右的新石器时代早期，由此可以推断题干图片反映了原始农耕时代的生产和生活状况，有助于我们从不同视角了解原始农耕时代，项正确，B项正确；河南舞阳贾湖遗址在黄河流域，不是长江流域，排除A项；题干图片是出土文物，不是神话传说，排除C项；早期国家的产生是夏朝，排除D项。故选B项。 14．据《史记·五帝本纪》记载，他“与炎帝战于阪泉之野⋯⋯乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤”。他是（   ） A．黄帝 B．夏禹 C．商汤 D．周文王 【答案】A 【解析】根据材料“与炎帝战于阪泉之野⋯⋯乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤”和所学知识可知，黄帝是中国古代部落首领，五帝之首，与炎帝战于板泉，又在涿鹿与蚩尤战斗，并最终战胜了蚩尤，因此题干内容体现的是黄帝，排除A项；材料所述与炎帝和蚩尤战斗的是黄帝，而不是夏禹，大禹是夏朝开国君王，排除B项；商汤是商朝的建立者，不符合题意，排除C项；周文王是周朝的奠基者，排除D项。故选A项。 15．小王同学为探寻“远古的声音”搜集了以下图片，其中符合这一主题的是（   ） A． 贾湖骨笛 B．彩陶双连壶 C．春秋青铜编钟 D．东汉说唱俑 【答案】A 【解析】根据题干可知， “远古的声音”是指远古居民制作的乐器，贾湖骨笛是距今8000多年的贾湖居民制作的骨笛，是目前已知发现年代最早的笛子，A项正确；双连壶属于酒器，不是乐器，排除B项；青铜编钟不属于远古居民制作的乐器，排除C项；东汉说唱俑体现的是东汉的民间生活气息和地方风貌，不属于远古时代，排除D项。故选A项。 16．从山西省陶寺村考古发掘的1300余座墓葬看，有的大型墓随葬品丰富精致，有鼍鼓、特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物，应是社会的平民阶层。这些现象反映出（   ） A．社会的贫富分化已经很明显 B．山西已经出现早期的国家 C．黄河流域已经进入文明社会 D．陶寺村先民崇尚祭祀文化 【答案】A 【解析】概括材料“有的大型墓随葬品丰富精致……死者身无长物”可知，陶寺村遗址墓葬随葬品出现了数量和等级的差别，说明这一时期社会贫富分化已经比较明显，A项正确；早期国家出现的标准不止于贫富分化，排除B项；金属工具的出现、文字的发明和国家的形成是人类进入文明社会的三大标志，与题不符，排除C项；材料反映的随葬品的差异，不能体现对祭祀文化的崇拜，排除D项。故选A项。 17．《尚书·禹贡》记载禹的贡献不仅仅是治水，还有划分“九州”“五服”，扩大统治疆域。上述现象反映了（   ） A．神话传说日益受到重视 B．时代变迁中历史记录出现讹误 C．早期国家的建立 D．社会混乱需要精神寄托 【答案】C 【解析】《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为甸服、侯服、绥服（一曰宾服）、要服、荒服，合称五服。“九州”“五服”都体现了当时人们对于国家行政区划的设计和对地方的管理，反映了早期国家的建立。C项正确；《尚书·禹贡》中国第一篇区域地理著作。排除A项；材料没有体现出“讹误”与“精神寄托”。排除BD项。故选C项。 18．习近平提出的社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐等观念，体现了中国社会追求的自由民主的执政原则。中国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到下列哪一段历史时期（   ） A．远古北京人生活的时期 B．山顶洞人生活的时期 C．河姆渡人和半坡人生活的时期 D．尧舜禹部落联盟时期 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，尧舜禹部落联盟时期，实行的禅让制是我国原始的民主选举制度。因此我国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到尧舜禹部落联盟时期，D项正确；远古北京人生活的时期、 山顶洞人生活的时期、 河姆渡人和半坡人生活的时期不能体现民主选举制度，排除ABC项。故选D项。 19．在儒家经典中，尧舜间的继承过程被称为“禅让”，显得彬彬有礼，体现出很高的道德水准。然而《史记正义》引《括地志》两条材料说，“《竹书》云，昔尧德衰，为舜所囚也”“《竹书》云舜囚尧”。战国后的一些历史文献记载，鲧因反对舜继位而被杀。上述记载的差异最能说明（   ） A．历史真相因年代久远而无法考究 B．综合多种文献记述即可得出历史真实 C．历史材料的运用首先要甄别真伪 D．历史记载必须通过考古成果加以证实 【答案】C 【解析】依据题干可知关于尧舜间的继承过程，不同的历史文献记载存在明显的差异，由此可见历史材料的运用首先要甄别真伪，多方验证，才能最大限度探寻历史的真相，C项正确；历史真相虽然年代久远，但并不意味着无法考究，排除A项；题干中多种文献记述存在差异，显然还需要结合更多类型的史料如实物史料加以验证，排除B项；“必须通过考古成果加以证实”显然表述过于绝对化，排除D项。故选C项。 20．随着时代的发展，氏族之间联系增加，若干个氏族便形成部落。部落之间加强联系，他们便结成部落联盟。部落和部落联盟有“议事会”。“议事会”决定推荐首领继承人等重大事务。这种首领继承人的方式的实质是（ ） A．禅让制 B．王位世袭制 C．民主推选 D．毛遂自荐 【答案】C 【解析】根据材料中“部落和部落联盟有“议事会”。“议事会”决定推荐首领继承人等重大事务”可知，他们通过民主推荐的方式来决定继承人的人选，其实质是民主推选，故C正确；这种推荐首领继承人的方式是禅让制，禅让制是名称不是实质，故A错误；王位世袭制是国家王位由一个家族世代承袭的制度，与材料主旨不符，故B错误；毛遂自荐是指自己推荐自己，与材料主旨不符，故D错误。故选C。 评卷人 得分 二、辨析改错题（8分） 21．请结合所学知识辨别下列史实的正误，在该题前括号内正确的打“正确”；错误的打“错误”，并加以改正。（8分） （1）北京人已经会人工取火，他们用火烧烤食物，驱赶野兽。 判断： 改正： 。 （2）原始农具的发展是从磨制石器到打制石器。 判断： 改正： 。 （3）农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展是原始农业兴起和发展的重要标志。 判断： 改正： 。 （4）位于黄河流域的河姆渡居民是南方原始农耕文化的代表。 判断： 改正： 。 【答案】（1）错误（1分） 把人工取火改为使用天然火（1分） （2）错误（1分） 把磨制改成打制；把打制改成磨制（1分） （3）正确（1分） （4）错误（1分） “黄河流域”改为“长江流域”（1分） 【解析】（1）依据所学可知，北京人已经会使用天然火，他们用火烧烤食物，驱赶野兽。山顶洞人开始会人工取火。故此题表述错误，应把把人工取火改为使用天然火。 （2）依据所学可知，生产力决定生产关系的形态与发展，原始人类居住方式汉语生活方式的发展进步，本质上是由生产工具的进步造成的，原始农具的发展是从打制石器到磨制石器，故此题表述错误。应把把磨制改成打制；把打制改成磨制。 （3）结合所学知识可知，原始农业兴起和发展的重要标志是农作物种植、家畜饲养、聚落和磨制工具的发展。故本题说法正确。 （4）依据所学知识可知，河姆渡原始居民居住在长江流域，是南方原始农耕文化的代表，而半坡原始居民居住在黄河流域，是北方原始农耕文化的代表。所以本题表述错误，应把“黄河流域”改为“长江流域”。 评卷人 得分 三、材料解析题（共2题，第22题14分，第23题14分；共30分） 22．中国是人类文明的发源地之一。我国的远古居民在这块土地上创造了灿烂的旧石器文化，书写了中国历史上最古老的篇章。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（14分） 材料一  云南省元谋县政府修建的“东方人类祭祖台”，设计高为170米，基座呈正方形。祭祖台的修建是为了宣扬东方古人类悠久的历史，展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化，并给缅怀和祭拜者提供一个平台。 （1）根据材料一和所学知识，简述元谋县修建“东方人类祭祖台”的主要原因，并指出祭祖台设计高为170米的原因。（4分） 材料二  北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点。手是劳动的器官，发展较快，变得灵活轻巧。下肢用来支撑身体和直立行走，发展较慢。随着四肢的分化和手的发展，脑也在缓慢地进化。 ——摘编自《中国历史》 （2）根据材料二和所学知识，指出北京人的体质特征，并说说北京人的生产生活状况。（6分） 材料三  农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动物、植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是，农业经济使人口得以较大规模地聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。 ——摘编自赵毅、赵轶峰《中国古代史》 （3）根据材料三和所学知识，指出原始农业兴起的标志及其产生的时代价值。（4分） 【答案】（1）原因：在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人。（2分） 原因：元谋人距今约170万年。（2分） (2) 特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小；上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。（2分） 状况：会制作打制石器；会使用天然火；过着群居生活。（4分） （3）标志：驯养家畜和栽培农作物。（2分）时代价值：为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。（2分） 【解析】（1）根据材料一“云南省元谋县”结合所学知识，在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人。元谋人距今约170万年，所以祭祖台设计高为170米。 （2）根据材料二“北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点”可知，北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小。他们的身高平均为157厘米，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。北京人用石块、兽骨和鹿角等制作各类工具。他们制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。北京人使用这些工具猎取动物，采集植物果实。他们结成群体生活在一起，共同进行获取食物的劳动。北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经学会使用天然火，还会长时间保存火种。 （3）材料“农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的”“农业经济使人口得以较大规模的聚居”的描述说明农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。 23．阅读材料，回答问题。（16分） 中国是历史悠久的文明古国之一，与世界其他文明相比，中国历史记载最为完整，历史遗存最为丰富。 材料：在北京人居住的岩洞里，科学家们所获的大量化石和石器，为古人类研究提供了丰富的、价值极高的研究资料。 （1）根据上述材料和图一并结合所学知识，请你从多角度举例说明北京人是怎样向现代人进化的。（6分） （2）图二、图三分别是哪一原始居民居住的房屋复原图？他们所代表的原始农耕文化的产生是人类发展史上的重要里程碑。请结合具体史实，举例说明这两种文化的不同点及原因。（6分） （3）结合上述探究，请你归纳研究人类起源的主要证据。（2分） 【答案】（1）北京人保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，具备早期人类的体质特征；（2分）北京人制造和使用打制石器，过群居生活；（2分）北京人使用天然火，会保存火种，具备早期人类的基本生存能力和社会组织特点。这些都说明北京人已经向现代人进化了。（2分） （2）河姆渡人和半坡人。（2分）不同点：在房屋建筑方面，河姆渡原始居民住干栏式房屋，半坡原始居民住半地穴式圆形房屋；在农作物种植方面：河姆渡原始居民种植水稻，半坡居民种植粟。（至少写出两点，4分）原因：这些是由长江流域和黄河流域两种不同的自然环境造成的。（2分） （3）化石和考古发现。（2分） 【分析】（1）结合 北京人相对于古猿的区别，可以从体质特征、劳动工具、生活方式和社会组织等方面分析，说明北京人与古猿有明显的区别，具备了现代人的某些特征了。 （2）可以从房屋建筑特征、农作物种植等方面区分是河姆渡人和半坡人。关于“原因”，原始社会生产力水平十分低下，自然环境对原始居民的生产和生活影响极大。 （3）归纳研究人类起源的主要证据要结合第一手资料，特别是化石和考古发现。 评卷人 得分 四、活动探究题（共1题，12分） 24．学习完“中国境内早期人类与文明的起源”后，七年级历史兴趣小组组织了一次“网络考古”活动，请你参加。（14分） 【构建时空观念】 （1）小组成员绘制了“中国原始人类主要遗址分布图”，请写出下图中A、B处对应的古人类遗址。并说说我国古人类遗址的分布特点和这样分布的原因。（4分） 图1 【研读历史史料】    （2）你从图2、图3中分别得到了哪些信息？（4分） 【养成家国情怀】 2022年4月5日上午，壬寅（2022）年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。 ——人民网 （3）你知道黄帝在中国历史上做出的贡献吗？今天我们举行拜祖大典有什么重要意义？（4分） 【答案】（1）A：北京人遗址；（1分）B：元谋人遗址。（1分） 分布特点：远古人类主要分布在长江、黄河流域。（1分） 原因：河流流域土地肥沃、水源充足，适合人类生存。（1分） (3) 图2：说明贾湖居民的农业和畜牧业已经得到初步发展，或贾湖居民已经懂得音律；（2分） 图3：反应了龙山居民已经掌握了原始手工业或会制作陶器。（2分） （3）贡献：相传黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。（2分） 意义：对人们更加深刻地了解华夏文明，弘扬和传承中华民族的传统文化，进一步增强民族凝聚力、自豪感，团结所有炎黄子孙共同致力中华民族的伟大复兴，都具有十分重要的意义（言之有理即可，2分）。 【解析】（1）结合所学可知，A在北京地区，这一地区的古人类主要是北京人；B在云南地区，这一地区的古人类是元谋人；从图1可知，远古人类主要分布在长江、黄河流域；这主要是因为大河流域土地肥沃、水源充足，适合人类生存。 （2）根据材料二图2“贾湖遗址出土的碳化稻粒、刻符龟甲和骨笛”可知，贾湖居民的农业和畜牧业已经得到初步发展，贾湖居民已经懂得音律；根据图3“龙山文化遗址出、土的黑陶高柄杯”可知，龙山居民已经掌握了原始手工业，会制作陶器。 （3）结合所学可知，相传黄帝的贡献有：建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础；今天我们举行拜祖大典，对人们更加深刻地了解华夏文明，弘扬和传承中华民族的传统文化，进一步增强民族凝聚力、自豪感，团结所有炎黄子孙共同致力中华民族的伟大复兴，都具有十分重要的意义。（言之有理即可） ( 11 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$