第4单元 商路、贸易与文化交流 素养检测卷-【精彩三年】2023-2024学年新教材高中历史选择性必修3课程探究与巩固教师用书配套课件PPT

第四单元素养检测卷 [时间：90分钟　满分：100分] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 一、 选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分) 1．公元前后，东汉和罗马帝国分别兴起于亚欧大陆的东西两端。图1到图3为汉朝与罗马帝国文明交流的部分实物图片。据此推知，古代东西方文明的交流(　　) 是全面的 B. 主要得益于丝绸之路的开通 C. 是单向的 D. 主要得益于阿拉伯人的转运 B 解析：通过观察图片，结合所学知识可知，公元前后，位于亚欧大陆两端的东汉和罗马帝国通过新疆等地区进行经济文化交流，这主要得益于丝绸之路的开通，B项正确；仅有纺织品和金币不足以说明东汉和罗马帝国间的交流是全面的，排除A项；材料反映出古代东西方文明的交流是双向的而非单向，排除C项；直到7世纪，阿拉伯帝国及其在欧亚交流中的地位才得以建立，排除D项。 2．汉代时，从西域输入内地的货物虽然较多，但“殊方异物，四面而至”却只“盈于后宫”“充于黄门”，并没有真正流入民间社会。据此可知，当时(　　) A. 丝路贸易具有官方性质 B. 民间贸易规模较小 C. 自然经济具有排外特点 D. 区域贸易范围有限 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 A 解析：依据材料“从西域输入内地的货物虽然较多……并没有真正流入民间社会”可以看出，西域来的货物并没有流入民间社会，反而是流入宫中，可见这一时期的丝路贸易具有官方性质，A项正确；材料不能反映民间贸易的大小，排除B项；材料未涉及自然经济的特点，排除C项；材料未涉及贸易范围大小，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 3．出土汉简“里程简”对长安到敦煌的驿置(馆舍、邸店、邮驿站点)有详细记录，其中所记载的驿置是附有基本供应和保障设施的停靠站点，而不是一般的地名。该驿置的设置主要是为了(　　) A. 传播农耕技术 B. 畅通丝绸之路 C. 发展民族文化 D. 打击豪强势力 B 解析：根据所学知识可知，从长安到敦煌为两汉时期丝绸之路的北线，为保障其畅通，国家在沿途设置站点及相应的保障设施，B项正确；驿置主要提供基本供应和保障设施，供往来行人停靠和休息，无法直接传播农耕技术，排除A项；汉朝内地与西域的往来以经济为主，偶有军事斗争，发展文化不是主要目的，且材料仅说明设置驿置，没有涉及往来内容，看不出民族文化发展，排除C项；设置驿置是为了畅通丝绸之路，与豪强势力无关，排除D项。 4．下表是与棉花种植或棉布相关的历史记载。据此推论合理的是(　　) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 A 记载 材料出处 “木绵亦西域所产；近岁以来……木绵种于陕右，滋茂繁盛” 〔元〕《农桑辑要》 “且比之桑蚕，无采养之劳，有必收之效……得御寒之益” 《农书》 “棉布寸土皆有……织机十室必有” 《天工开物》 “今北土之吉贝(棉花)贱而布贵，南方反是” 《农政全书》 A. 棉花经陆上丝绸之路传入中国 B. 元朝棉花种植成本高于养蚕缫丝 C. 棉纺织业出现了新的经营方式 D. 清朝南北之间经济差距继续扩大 解析：根据材料“木绵亦西域所产；近岁以来……木绵种于陕右，滋茂繁盛”可知，棉花产自西域地区，可能是通过陆上丝绸之路传入了中国，A项正确；“且比之桑蚕，无采养之劳，有必收之效……得御寒之益”可知，种植棉花比养蚕缫丝更加方便，而且能够获得一定的收益，材料并未对比养蚕缫丝与棉花种植的成本，排除B项；明代中期，棉纺织业出现了新的经营方式，排除C项；材料无法得出清朝南北之间经济差距继续扩大的信息，而且材料出处都是清朝以前的著作，不可能记载清朝的历史信息，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 5．中原地区盛产粮食、麻、丝及手工制品，而农业的发展则需要大量的畜力(牛、马等)；北方草原地区盛产牛、马、羊及皮、毛、肉、乳等畜产品，而缺少粮食、纺织品、手工制品等。草原丝绸之路有“皮毛路”“茶马路”的称谓。这可以用来说明(　　) A. 草原丝绸之路的基础条件 B. 皮毛等商品被北方草原地区垄断 C. 草原地区最早形成茶马互市 D. 农耕文化剧烈地冲击了游牧文化 A 解析：根据材料可知，题干所述中原地区与草原地区在经济上互有需求，是一种相依相生的关系，这是草原丝绸之路形成的基础条件，A项正确；材料说明中原地区与草原地区在经济上互有需求，未体现皮毛等商品被北方草原地区垄断，排除B项；材料不能说明草原地区最早形成茶马互市，排除C项；D项不能由材料得出，排除。 6．占城(古国名，位于中南半岛东南部)稻在唐末五代传入福建，随后在宋政府的主导下向北扩散，出众的优良品性使其成为长江流域占统治地位的粮食作物。占城稻的引进主要是由于(　　) A. 海上贸易交流得到发展 B. 宋代政府重视推广农作物 C. 新航路开辟的客观影响 D. 江南各地进行的经济交流 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 A 解析：唐宋时期对外贸易繁荣，尤其是海上贸易，这为发现以及引入占城稻提供了条件，A项正确；政府重视推广是占城稻引入的条件之一，但不是主要原因，排除B项；这一时期新航路尚未开辟，排除C项；占城稻是外来物种，与江南地区经济交流无关，排除D项。 7．丝绸之路不仅向西方输出中原丰富的物产，更为人类文明发展作出贡献，它使造纸术、印刷术、茶业和瓷器等在西域以及更远的地方得以传播。这表明(　　) A. 古代科技世界领先 B. 商业贸易促进文化传播 C. 周边国家经济落后 D. 中西文化内容日益趋同 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 B 解析：根据材料并结合所学知识可知，通过丝绸之路，造纸术、印刷术、茶叶和瓷器等中国文明在西域以及更远的地方得以传播，这体现了商业贸易促进文化传播，B项正确；材料没有涉及中国科技水平，无法得知科技世界领先，排除A项；材料无法体现周边国家经济落后，排除C项；D项与史实不符，中西文化内容没有日益趋同，排除D项。 8．有学者指出丝绸之路从出现伊始，“它仿佛是一条无形的纽带，将沿途的一个个亚欧文明紧密地联系在一起，各民族、各文明的科技、制度和文化不断地发生剧烈碰撞，最终相互影响、相互融合”。作者意在强调丝绸之路(　　) A. 影响人类文明发展进程 B. 促进东西方科技的交流 C. 带来社会制度文化碰撞 D. 加强亚欧之间文明联系 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 A 解析：该学者认为丝绸之路加强了沿途的亚欧文明间的联系，促进各民族、各文明的科技、制度和文化相互影响、相互融合，可知作者意在强调丝绸之路在历史发展过程中影响人类文明发展进程，A项正确；“促进东西方科技的交流”只是丝绸之路影响的一个方面，B项不全面，排除；“带来社会制度文化碰撞”只是作者强调丝绸之路的部分内容，排除C项；“加强亚欧之间文明联系”不是作者强调丝绸之路的主要目的，只是材料所述表象，排除D项。 9．四川广汉的三星堆遗址(公元前2800—前1100年)出土了大量海贝，其中一种齿贝，仅产于印度洋的深海区域。这种齿贝，还在四川西昌，云南大理、禄事、昆明、楚雄、曲靖等地多有发现。这一发现可以用作研究(　　) A. 古代西南地区货币的起源 B. 古代气候和物种变化情况 C. 中印直接贸易的最早见证 D. 西南丝绸之路的历史渊源 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 D 解析：四川三星堆遗址中出土大量海贝，同样的海贝在四川其他地区和云南地区也有发现，结合所学内容可知，人类社会形成的早期，贝壳曾起到充当货币的作用，说明四川广汉地区与其他地区之间可能存在经济联系，由此可知可用于南方丝绸之路的历史渊源的研究，D项正确；贝壳可能起到充当货币的作用，但不能据此推知这些贝壳是西南地区货币的起源，排除A项；根据贝壳的发现不能说明古代气候和物种的变化情况，排除B项；材料反映的地区都是中国的地区，没有印度的信息，排除C项。 10．考古印证了历史的印记。近几十年来，在我国新疆发现许多汉代的丝织品；在马来西亚发掘出与汉代陶片纹饰相似的陶片；在印度尼西亚出土了汉代的钱币和陶器。这些考古发现证实(　　) A. 张骞曾出使西域 B. 班超曾出使大秦 C. 陆海丝绸之路的存在 D. 中亚与东南亚战乱频繁 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 C 解析：根据材料“近几十年来，在我国新疆发现许多汉代的丝织品；在马来西亚发掘出与汉代陶片纹饰相似的陶片；在印度尼西亚出土了汉代的钱币和陶器”及所学知识可知，新疆是陆上丝绸之路的必经之地，马来西亚和印度尼西亚地处海上丝绸之路的交通要道，从这些地方考古发掘出汉代的丝织品、钱币和陶器，不仅证实当时丝绸之路的存在，而且说明当时我国的对外贸易已相当繁荣，C项正确；在新疆发现的丝织品，可以佐证丝绸之路的存在，但无法佐证张骞曾出使西域，排除A项；依据考古发现的丝织品、陶器等，无法说明班超曾出使大秦，排除B项；D项从材料中无法得出，排除。 11．张骞出使西域后，中国的使者、商人接踵西行，西方的使者、商人也纷纷东来。经这条路运往西方的商品有蚕丝、丝织品、铁器等，从西方输进中国的商品有良马、葡萄、石榴等。这些活动(　　) A. 反映了以物易物的商贸方式 B. 推动了中外农业生产的发展 C. 促进了中外物质文化的交流 D. 拓展了农耕文明的统治范围 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 C 解析：结合所学知识可知，张骞通西域后使中国与西方之间的商业贸易往来日益频繁，促进了双方之间的物质文化交流，故选C项；丝绸之路上的贸易往来主要以货币交易为主，排除A项；当时中外贸易往来所涉及的商品种类丰富多样，排除B项；D项与材料无关，排除。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 12．玄奘于627年(一说629年)自长安沿丝绸之路西行，经中亚进入印度佛教最高学府学习。645年，玄奘回到长安，从印度带回佛经657部，后将其中的75部共1 335卷译为汉语，这些佛经中的许多内容在印度已经失传，仅凭汉译本流传于世。这说明(　　) A. 商路发展利于文化传承 B. 中印经济文化交流频繁 C. 佛教在中国渐趋本土化 D. 古代商路促进西学东渐 A 解析：题目中玄奘沿丝绸之路西行，进入印度学习佛教，带回佛经并将部分译为汉语，部分佛经在印度失传，仅凭汉译本流传于世，佛经经丝绸之路传入中国，流传于世，说明商路发展利于文化传承，A项正确；题目中强调的是文化的交流，没有中印“经济”交流的信息，排除B项；题目中强调的是佛经的保存与流传于世，没有介绍佛教在中国的传播情况，无法得出“本土化”的信息，只是说明了部分佛经译成了汉语，排除C项；印度不属于西学东渐的范畴，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 13．东汉广陵王刘荆(？—公元67年)，其墓中出土的玻璃残片，经检测后与流行于公元50—100年的罗马马赛克玻璃成分相同。这可以佐证当时(　　) A. 中国科技领先 B. 中西沟通交流 C. 两国通使建交 D. 汉朝国力强盛 B 解析：从材料可以看出，汉朝时期已经存在着和古罗马相同的玻璃，这体现了东西方文明在一定程度上有交流，B项正确；材料中发现的玻璃残片与罗马马赛克玻璃成分相同，玻璃是外来传入的，不能说明中国科技领先，排除A项；材料仅体现商品交流，无法得出是否建交，排除C项；材料没有说明汉朝综合国力的信息，无法得知国力是否强盛，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 14．古代通过丝绸之路运往世界各地的中国丝绸、瓷器数量众多；新航路开辟后，原产于美洲的玉米等高产作物通过海上丝绸之路传到中国，在中国各地广泛种植。从社会史研究视角看，这主要反映了丝绸之路(　　) A. 改变了世界的经济格局 B. 丰富了各地人民的物质生活 C. 体现不同文明间的冲突 D. 是世界市场形成的根本动力 B 解析：丝绸之路将外来物品传入中国，丰富了人民的物质生活，B项正确；丝绸之路并未改变世界的经济格局，排除A项；丝绸之路体现了不同文明的友好交往，排除C项；生产力的发展是推动世界市场形成和发展的根本动力，排除D项。 15．生活在公元2世纪的希腊历史学家包撒尼雅斯在其《希腊志》中提出，赛里斯人用作制作衣装的那些丝线，它并不是从树皮中提取的，而是另有其他来源。在他们国内生存有一种小动物与树上织网的蜘蛛相似……这些动物作出一种缠绕在它们的足上的细丝。该记载表明(　　) A. 养蚕缫丝技术已传入欧洲 B. 海上丝绸之路已达地中海 C. 西方对中国有了精确了解 D. 中西方存在经济文化交流 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 D 解析：根据“赛里斯人用作制作衣装的那些丝线，它并不是从树皮中提取的，而是另有其他来源。在他们国内生存有一种小动物与树上织网的蜘蛛相似……这些动物作出一种缠绕在它们的足上的细丝”可知，材料主要介绍了中国的丝绸制作，因此说明中西方存在经济文化的交流，D项正确；材料只说有丝线，并不能说明技术已经传入欧洲，排除A项；当时主要是陆上丝绸之路，排除B项；从“有一种小动物与树上织网的蜘蛛相似”可以看出，当时西方人对中国了解不够，排除C项。 16．东汉张衡在《七辨》中说：“沙饴石蜜，远国贡储。”三国时，曹丕曾将五饼石蜜作为礼物送给孙权。西晋史书《续汉书》亦有“天竺国出石蜜”之说。清人在《凉州异物志》中考证出“石蜜”为蔗糖的一种。据此可得出的合理推论是(　　) A. 中国的甘蔗是由印度传入的 B. 丝绸之路促进了食品的交流 C. 古代朝贡活动提倡以物易物 D. 贵族之间馈赠蔗糖不合礼制 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 B 解析：依据材料“沙饴石蜜，远国贡储”“天竺国出石蜜”等信息，结合所学知识可知得益于古代的丝绸之路，使得地区食品得到了一定的交流，B项正确；材料不能得出甘蔗是从印度传入的，排除A项；材料未涉及传统贸易的交易方式，排除C项；“不合礼制”表述错误，排除D项。 17．甘蔗种植需要猛烈的阳光和长时间的密集劳动，且甘蔗园往往疟疾肆虐，因此，蔗糖在中世纪的欧洲是难得的奢侈品。15世纪，英国人年均糖摄取量接近于零；到19世纪初，这一数字已上升至8千克，蔗糖不再是奢侈品。这主要是因为(　　) A. 马尼拉大帆船航线的开通 B. 工业革命提升民众的消费能力 C. 全球商品贸易网逐步形成 D. 机械化生产增加了蔗糖的产量 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 C 解析：材料表明，甘蔗种植需要猛烈的阳光和长时间的密集劳动，而且劳动条件恶劣，欧洲人征服美洲后建立了大批甘蔗园，通过从非洲贩卖来的黑人奴隶进行甘蔗种植，使得生产成本下降，产量提高，蔗糖不再是奢侈品，因此这一变化的主要原因是殖民扩张和黑人奴隶贸易，促进全球商品贸易网逐步形成，故选C；马尼拉大帆船航线是航行于菲律宾的马尼拉与墨西哥的阿卡普尔科之间的货运船只，A不是主要原因，排除；工业革命、机械化生产与蔗糖不再是奢侈品没有直接关系，排除B、D。 18．下面是某一时期东南亚输往欧洲的胡椒数量估算示意图。相关数据表明(　　) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 C A. 资本主义世界市场已经最终形成 B. 东南亚成为欧洲唯一胡椒供应地 C. 欧亚之间的胡椒贸易呈增长态势 D. 胡椒促成欧洲通往亚洲的新航路 解析：根据材料可知，东南亚输往欧洲的胡椒数量呈上升趋势，说明欧亚之间的胡椒贸易呈增长态势，C项正确；第二次工业革命后资本主义世界市场最终形成，A项时间不符，排除；“唯一”表述过于绝对，排除B项；胡椒只是促成欧洲通往亚洲新航路开辟的一方面因素，排除D项。 19．16世纪中期，西班牙人主导的马尼拉大帆船贸易开辟了墨西哥与中国之间的跨太平洋商业通道。18世纪末至19世纪30年代，美国发展了对华动物毛皮贸易和檀香木贸易这一跨太平洋国际贸易。这两条贸易通道的开辟(　　) A. 巩固了中国在世界经济中的主导地位 B. 适应了欧美国家商品输出的需要 C. 缩小了拉美与北美经济发展的差距 D. 促进了全球新兴贸易网络的发展 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 20 17 19 21 22 23 24 25 26 27 28 D 解析：马尼拉大帆船贸易和美国开辟的对华动物毛皮贸易和檀香木贸易这一跨太平洋国际贸易都是跨大洲贸易，是全球贸易的一部分，促进了全球新兴贸易网络的发展，D项正确；工业革命后，中国在世界贸易中并不占据主导地位，排除A项；16世纪中期的欧美国家尚未进入商品输出阶段，排除B项；西班牙主导下的马尼拉大帆船贸易是对墨西哥的掠夺，因此并不能缩小拉美和北美之间经济发展差距，排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 19 17 20 21 22 23 24 25 26 27 28 20．荷兰东印度公司享有从好望角到麦哲伦海峡的贸易垄断权，还被授予开战或讲和、夺取外国船只、建立殖民地、修筑城堡和铸币的权力。材料表明荷兰东印度公司(　　) A. 具有商业公司和殖民机构双重性质 B. 促使资本主义世界市场初步形成 C. 垄断了世界贸易并掠夺了发展中国家 D. 促成荷兰在18世纪建立了商业帝国 A 解析：根据题干材料“贸易垄断权”“建立殖民地、修筑城堡和铸币的权力”可知，荷兰东印度公司具有商业公司和殖民机构双重性质，故选A项。 21．下图体现了全球经济对国际贸易的依存度。这反映出　(　　) 1960—2017年国际商品贸易占全球GDP比重变化情况(%) A. 自由贸易已成为全球共识 B. 经济全球化趋势不可逆转 C. 各国市场化程度不断提高 D. 国际分工体系实现了优化 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 19 17 21 22 23 24 25 20 26 27 28 B 解析：根据材料可知，1960—2017年，国际商品贸易占全球GDP比重总体上呈现上升趋势，说明全球经济对国际贸易的依存度上升，国际经济联系不断加强，经济全球化趋势不可逆转，B项正确；自由贸易已成为全球共识说法错误，排除A项；材料反映的是总体，无法说明各国市场化程度不断提高，排除C项；材料强调的是国际商品贸易，无法说明国际分工体系，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 19 17 22 21 23 24 25 20 26 27 28 22．17世纪，荷兰艺术家约翰内斯·维米尔创作的油画看上去仿佛反映了井然有序、克制内敛的东方风情。如果你仔细观察画中的物品——用加拿大河狸皮制作的奢华皮帽、中国的瓷盘、秘鲁白银铸造的银币、印第安人用胭脂虫染制的红色布料——就会向你展现一个完全不同的世界。这个“完全不同的世界”反映了(　　) A. 国际贸易的过程伴随着文化的传播 B. 荷兰在世界范围内的霸主地位 C. 绘画中荷兰平民的生活 D. 工业革命给西欧带来的繁荣 A 解析：荷兰艺术家约翰内斯·维米尔的作品中充斥着世界各地的商品，国际贸易深刻影响了画家的绘画风格，这说明国际贸易的过程伴随着文化的传播，A项正确。 23．下图是近现代中国革命先驱者孙中山先生设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋短装。对其设计理念的解读准确的是(　　) A. 体现出与中国传统文化决裂 B. 没有摆脱封建传统思想的束缚 C. 体现出中西文化合璧的特点 D. 救亡图存的民族意识开始觉醒 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 19 17 23 21 22 24 25 20 26 27 28 C 解析：中山装蕴含了孙中山的政治理念，在款式上融合了中国传统服饰和西方服饰，体现了中西文化合璧的特征，C项正确；A项中“决裂”与题干不符，排除；孙中山的思想中并未反映出封建传统思想对其的束缚，排除B项；D项错在“开始”，排除。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 19 17 24 21 22 23 25 20 26 27 28 24．20世纪初，法国设计师受希腊古典文化和中华文化等影响，大胆采用宽松样式设计的女装奠定了第二次世界大战后西方女装流行的基调。这种女装　　(　　) A. 受到了浪漫主义思想的影响 B. 凸显了西欧文化的衰落 C. 反映了现代主义的精神危机 D. 体现了文化交流国际化 D 解析：根据“法国设计师受希腊古典文化和中华文化等影响，大胆采用宽松样式设计的女装奠定了第二次世界大战后西方女装流行的基调”可知，法国的设计对20世纪西方的服饰产生了深远的影响，体现了文化交流的国际化，D项正确；材料看不出浪漫主义，排除A项；材料不能说明西欧文化的衰落，排除B项；从服饰看不出精神危机，排除C项。 25．当今全球贸易中，西方的文娱产品如电影、文学、艺术等，源源不断地涌入非西方国家。更主要的是，随着经济全球化的拓展，西方的资本、技术、信息、商品、跨国公司在全球流动，美国和西方文化的触角也就自然延伸到世界各地。这说明(　　) A. 世界文化发展的不平衡 B. 文化交流导致文化民族性丧失 C. 贸易发展带来文化扩张 D. 西方以经济交往掩盖文化侵略 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 19 17 25 21 22 23 24 20 26 27 28 C 解析：根据材料“随着经济全球化的拓展，西方的资本、技术、信息、商品、跨国公司在全球流动，美国和西方文化的触角也就自然延伸到世界各地”可知，随着经济全球化的发展，资本、技术、信息、商品、跨国公司在全球流动的同时，也促使美国和西方文化自然延伸到世界各地，说明经济贸易的发展带来文化的扩张，C项正确；材料描述的是文化的延伸，而不是文化发展的不平衡，排除A项；西方文化的扩张给民族文化带来冲击，但材料没有体现“文化民族性丧失”的信息，排除B项；材料描述的是经济发展促进文化的延伸，没有体现文化侵略信息，排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 19 17 25 21 22 23 24 20 26 27 28 二、 非选择题(本大题共3小题，共50分) 26．阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一　丝绸之路始辟于秦，盛于汉唐。汉武帝时，中断近百年的中西交通重新得到恢复。当时向西方输出的丝织品享有盛誉，丝绸通过安息传到罗马帝国，成为时髦服饰。东汉时，胡商通过丝绸之路向中国内地运送毛皮、毛织品、香料、珠玑等商品，交换中国内地盛产的丝织品和铜铁器物。桓帝延熹九年(166年)，大秦使者经海路抵达中国南部，然后再到洛阳进谒桓帝。唐代前期，不少外籍商人通过大漠用骆驼将地方特产运往内地，同时又把内地生产的丝绸、瓷器及其他手工业品源源不断地运往西域、欧洲乃至非洲广大地区。 ——曹大为等主编《中国大通史》 材料二　隋唐统一国家重新建立后，陆上丝绸之路开始恢复。中东地区伊斯兰教兴起，阿拉伯人控制了印度洋沿岸国家和中国东南沿海上的转口贸易，古代海上丝绸之路进入了鼎盛时期。因印度和中亚地区于魏晋南北朝时引进了养蚕和丝绸生产技术，制瓷技术又在唐宋时期发展成熟，瓷器逐步成为与丝绸同等重要的主要出口商品。及至宋代，陆上丝绸之路的商业活动更加趋于式微，南宋朝廷大力拓展海外贸易以增加政府收入。自8世纪中叶开始，利用印度洋季风洋流，由中国南海经东南亚至孟加拉湾和阿拉伯海地区的海路商贸往返航线开始更受欢迎。南宋时因海外贸易的刺激，许多生产外销瓷的窑口迅速发展，“瓷器之路”也成为海上丝绸之路的又一名称。 ——整理自袁超《魏晋至唐宋时期海上丝绸之路 对外贸易进出口商品种类的转变》 (1) 根据材料一并结合汉唐时期相关史实，对“丝绸之路是使节之路、商贸之路与文化交流之路并存”加以论述。(8分) (2) 根据材料二并结合所学知识，概括唐宋时期对外贸易中丝绸之路的变化并分析变化的原因。(6分) 答案： (1) 使节之路：东汉甘英出使大秦，抵达波斯湾；166年，大秦使者进谒桓帝。 商贸之路：西方通过丝绸之路得到中国出口的丝绸、瓷器、纸张、茶叶、铜铁器物等；中国通过丝绸之路引进了国外优良的马匹、植物新品种、香料、药材、琉璃、毛皮、毛织品、珠玑等。 文化交流之路：阿拉伯人把印度的数字和中国的造纸术传到欧洲。佛教通过丝绸之路传入中国。 (2) 变化：由海陆并举到以海路为主。 原因：两宋时期民族政权并立，陆上丝绸之路受阻；政府支持；经济重心南移；手工业(制瓷业)发展；造船、航海技术进步。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 19 17 25 21 22 23 24 20 26 27 28 27．阅读材料，完成下列要求。(20分) 材料一　1191年，日本僧人荣西在南宋留学期间从禅寺质朴的饮茶方式中有所领悟，便把茶带回日本九州地区培植，期望在日本将茶文化发扬光大。当时的日本佛教已基本完成本土化，并衍生出日本独特的佛教宗派。依托于佛教的茶文化也得以衍生出一种全新的形式——茶之汤。“茶禅一味”恰是对日本茶道与佛教文化这种共生关系的最佳写照。1214年，荣西将自己所著的《饮茶养生记》进献给当时的镰仓幕府将军源实朝，该书受到其推崇，日本本土的茶文化得以从佛教界走向武士阶层。此后，幕府将军中喜爱茶道者辈出，如室町幕府第八代将军足利义政将自己隐退后的居所起名为“同仁斋茶室”，这是日本最早的书院风格茶室。 ——整理自张博《中国茶文化对日本茶道的影响》 材料二　17世纪末，茶叶随同欧洲移民一起来到美洲大陆，并很快成为广受移民欢迎的饮料。1784年，美国一艘名为“中国皇后号”的商船首航中国并运回茶叶等物资，开创了中美茶叶贸易的时代，推动了饮茶之风在美国的兴起。日益频繁的茶叶贸易活动也大大促进了茶文化的交流与发展。美国的饮茶习俗主要是以红茶泡用或用速溶茶冲泡，其中最流行的是速溶冰茶，它在速溶茶的基础上，通过加柠檬、白糖、新鲜果汁、牛奶、可可等调味品配制而成，最后加冰水冲饮，一般作为夏季清凉消暑、止渴提神的冷饮。其消费量仅次于可口可乐，被称为第二号软性饮料。 ——整理自黄敏《中美两国茶文化特点及比较》 (1) 概括古代日本茶文化和近现代美国茶文化的异同。(12分) (2) 分析茶文化在世界传播的重要意义。(8分) 答案： (1) 同：都受到中国茶文化的影响；都实现了茶文化的本土化。异：日本引入茶文化以佛教为媒介，美国引入茶文化依托殖民和商贾活动；日本茶叶以自身栽培为主，美国茶叶大多来自进口；日本茶文化得到了官方提倡，美国茶文化主要在民间传播发展；日本茶文化追求精神境界，受众较小，美国茶文化注重感官享受，受众广泛。 (2) 意义：促进了全球物种的交流；提供了各种经济文化交流的桥梁；丰富了人类的饮食生活；有利于丰富世界文化的多样性。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 19 17 25 21 22 23 24 20 26 27 28 28．阅读材料，完成下列要求。(16分) 材料一　诸蕃有黑白二种，皆居泉州，号蕃人巷。每岁以大舶浮海往来，致象犀、玳瑁、珠玑、玻璃、玛瑙、异香、胡椒之属。 ——〔南宋〕祝穆《方舆胜览》 材料二　泉州市舶司遗址 材料三　妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。妈祖信俗，是以崇奉和颂扬妈祖的“立德、行善、大爱”精神为核心，民间在出海前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全。到目前为止，妈祖文化传播区域已达46个国家和地区。 ——《中国旅游报社》(2020年11月) 材料四　1514年意大利乔凡尼·贝利尼的名画《群神宴》 任选两则材料，阐述其在论证“泉州是宋元中国的世界海洋商贸中心”这一主题中的价值。(16分) 答案： 材料一选自南宋学者祝穆编撰《方舆胜览》，为一手文献史料，在研究宋代泉州海外贸易中的贸易规模与商品种类、外国商人来华聚居等方面有重要参考价值。材料二为泉州市舶司遗址，为一手实物史料，是宋元国家政权设置在泉州管理海洋贸易事务的行政机构，标志着泉州成为开放的国家对外贸易口岸，可以印证文献史料中宋元泉州海洋贸易繁盛的记载。材料三出自《中国旅游报社》的一篇调查报告，属于二手文献史料，对于妈祖信仰的发展与世界范围的影响进行了介绍，见证了在泉州商人群体推动下伴随海洋贸易的范围和影响力的扩大，民间信仰也得到了广泛传播。材料四名画《群神宴》属于一手图像史料， 描绘了欧洲众神聚会使用明朝青花瓷盛装水果，侧面印证了中国瓷器远销欧洲，深受欧洲人喜爱，而海上丝绸之路是中西贸易的重要通道，宋元时期的泉州正是这条路线的起点之一，大量中国瓷器也是由此销往欧洲。 感谢聆听，再见！ $$