内容正文:
新中考·项目化 限时小卷(五)
时间:30分钟 分值:45分(含书写3分)
活动一:与经典对话(24分)
【与经典对话·我来开场】
读经典,可以陶yě( )我们的性情,开拓我们的精神空间,与宇宙的一切生命进行朋友般的对话,达到心灵的契合,获得精神的真正自由。读经典,因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中,人类精神文明的成果就是通过经典的阅读xīn( )火相传的。在这个意义上,我们受教育的基本途径就是“读经典”。
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1. 根据拼音填写汉字,选出加点字正确的读音,把活动开场白填补完整。(4分)
(1)陶yě( ) (2)xīn( )火相传 (3)契合_____(A.qì B.qiè) (4)凝聚_____(A.nǐ B.níng)
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冶
薪
A
B
【与经典对话·品味情感】
2. 在下表文字的画线处,填入相应的经典诗句内容。(8分)
迁客心境 经典诗句
谪居三年的悲愤 汉文有道恩犹薄,①__________________?(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
仕途险恶的悲叹 登斯楼也,则有去国怀乡,②____________,③____________,感极而悲者矣。[④__________ (作者)《岳阳楼记》]
忠君之心弥坚 ⑤___________________,⑥__________________。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
愈挫愈勇的豪情 ⑦__________________,⑧___________________。[李白《行路难》(其一)]
湘水无情吊岂知
忧谗畏讥
满目萧然
范仲淹
欲为圣明除弊事
肯将衰朽惜残年
长风破浪会有时
直挂云帆济沧海
【与经典对话·赏析意象】
3. 在现代诗歌学习活动中,小语阅读了《艾青诗选》和《泰戈尔诗选》,发现下面两首诗都提到了“群星”,但对这一意象在这两首诗中的作用把握不准,请你帮助辨析。(4分)
群星已经退隐
你依然站在那儿
期待着太阳上升
被最初的晨光照射
投身在光明的行列
直到谁也不再看见你
——《艾青诗选·启明星》
如果你因失去了太阳而流泪,
那么你也将失去群星了。
——《泰戈尔诗选》
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此时“群星已经退隐”,艾青的诗中启明星“依然站在那儿”,群星是为
了衬托启明星对光明的坚守,赞颂启明星面对黑暗永不退缩,勇于跟黑
暗斗争,迎接光明的精神。泰戈尔的诗中,太阳象征着人们追求的美好
事物,群星象征着人们已取得的事物。美好事物并非人人能够得到,一
味地难过,只会让你再次错过,表达了要把握当下,珍惜现在的情感。
【与经典对话·赏析写法】
4. 金圣叹对《水浒传》中所展现的叙事技巧非常赞赏。其中有种技巧,被他定义为“正犯法”。请从以下选项中任选一组,结合小说相关情节,分析此种技巧的写法及作用。(4分)
A. 武松和李逵 B.朱仝和雷横 C.江州城劫法场和大名府劫法场
知识卡片
正犯法:是小说构建情节技法之一。有意写两个或两个以上相同的故事情节,却又在具体细节方面显示不同,以此或刻画两人不同的人物性格,或突出其中一人的性格,或借此对照主要人物的命运。
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示例一:A.武松与李逵。他们有相同的经历,武松曾景阳冈打虎,李
逵曾沂岭杀四虎。景阳冈猛虎为祸已久,伤人已多,武松打虎近赤手空
拳,其打虎艰难而又危险。他打虎是为民除害,深得百姓爱戴,可见武
松勇武豪迈;李逵因母亲被老虎所害,先杀幼虎,再砍大虎,可见他是
个孝子,也可见其勇猛凶悍。
示例二:B.朱仝和雷横。二人既私放了晁盖,又私放了宋江。朱仝精明
而仗义,思虑周全并且付诸行动,而雷横即便心中有相同打算,也并非
仗义,两人的性格截然不同。例如私放晁盖时,朱仝让雷横打前门,自
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守后门。朱仝一边躲在暗中呼喝,引得众人往前边“捉贼”,实际是告
知晁盖往后门来,之后装作玩命追赶,实则是护送其一程,到最后明白
告诉晁盖自己是要放他走,得其感激不尽。雷横虽也有心放晁盖,最终
功劳却全在朱仝,反而“不见了人情”。至于后来的私放宋江,朱仝比
雷横“会做事”就更明显了。
示例三:C.江州城劫法场和大名府劫法场。同是劫法场,也是宋江与卢
俊义命运的转折点。江州城劫法场,是梁山好汉营救宋江,宋江被救之
后,上了梁山,落草为寇;大名府劫法场,是石秀营救卢俊义,他们被
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救之后,一直拒绝落草、抵死不从的卢俊义,终于不得不上了梁山。
【与经典对话·抒怀显旨】
5. 下面是小语同学参加这次主题学习活动后写的感悟,请你仿照示例,结合初中三年的阅读体验,写下你对阅读经典的理解与感悟,要求不少于80字。(4分)
示例:“经典不是你正在阅读的书,而是你正在重读的书。”阅读经典,可谓一场灵魂的探险。在浩如烟海的书籍中,寻找到心有灵犀的一本,打开书卷,徜徉其中,你不时会发现触及你灵魂深处的那处芳华。
人生有涯,徜徉经典,与经典对话,便能获取经典的力量。阅读经典,洗涤灵魂,这样,我们可以拓宽生命的一点宽度,增加生命的些许厚度,
这才是人活着的意义。
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示例:阅读经典,是与一代文人墨客的跨时空对话。一本唐诗,一曲
宋词,在无数文化的积累中,因他们的感伤而感伤,因他们的激越而激
越,亦因他们的积极而向上。在诗词的经典中,我知道,成长纵然少不
了坎坷曲折,即使无法改变,也要去搏一搏,用自己的豁达让生命重新
焕发炫目的光芒。阅读经典或许不止于此,茫茫书海,独乘一叶扁舟,
我仍在感悟着成长,慢慢地长大,在过去的经典中,我孜孜不倦地学习,
不仅为了成长,更想创造未来自己的“经典”。
活动二:激扬爱国志气(18分)
【甲】燕子矶口占①
〔明〕史可法
来家不面母,咫尺犹千里。矶头洒清泪,滴滴沉江底。
【乙】
史可法,字宪之,祥符人。举崇祯元年进士,授西安府推官。可法廉信,与下均劳苦。军行,士不饱不先食,未授衣不先御,以故得士死力。四月朔,闻贼犯阙②,誓师勤王③。闻北都既陷,缟衣发丧。凤阳总督马
士英潜与阮大钺计议,主立福王。群臣入朝,王色赧④欲避。可法曰:“王毋避,宜正受。”既朝,议战守。可法曰:“王宜素服郊次,发师北征,示天下以必报仇之义。”王唯唯。
(节选自《明史·史可法传》,有删改)
【丙】
及光斗⑤逮系,可法知事不可为,乃衣青衣,携饭一盂,佯为左氏家奴橐 ⑥者,贿狱卒而入,见光斗已裂,抱之而泣乃饭光斗。光斗呼可法而字之曰:“异日天下有事,吾望子为国柱石。今子出身犯难,而撄奸人之锋,我死,子必随之,是再戮我。”可法泣且拜,解带束光斗之
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腰而出。阅数日,光斗死,可法仍贿狱卒,入收其尸,麋烂不可复识。识其带,乃棺而敛之,归葬。后可法果以功名显。(节选自《戴南山集》,有删改)
【注】①作者镇守扬州,因清兵南侵、国事紧急,到达南京燕子矶而不能回家面见母亲,故作此诗。②阙:宫门、城门两侧的高台。借指京城。③勤王:指君主统治受到威胁而动摇时,臣子起兵救援王朝。④赧:因羞愧而脸红。⑤光斗:左光斗,明末政治家,被誉为“铁面御史”。史可法恩师。⑥橐 (tuó zhān):指衣食。
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6. 【诗眼·理解】阅读《燕子矶口占》一诗,完成(1)(2)题。(4分)
(1)同样表距离,可远可近。在《岳阳楼记》“皓月千里”中,表距离很远的词是“千里”;本诗中,表距离很近的词是“________”。(1分)
(2)“矶头洒清泪,滴滴沉江底”含义深刻,请加以赏析。(3分)
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咫尺
运用夸张的修辞手法,眼泪本来轻微却沉到江底。表明作者在国家危
急形势下对母亲的深切忆念和忧国忧民的沉重心情。
7. 【选项·考证】《古汉语常用字字典》“撄”有三个义项,【丙】文中“而撄奸人之锋”的“撄”的意思是______。(填序号)(1分)
撄yīnɡ ①碰,触犯。《孟子·尽心下》:“虎负嵎,莫之敢~。”②扰乱,干扰。《庄子·在宥》:“昔者黄帝始以仁义~人之心。”
①
8. 【字词·解释】下列句中加点词意思相同的一项是( )(3分)
A.王宜素服郊次 吴广素爱人
B.凤阳总督马士英潜与阮大钺计议 山岳潜形
C.是再戮我 天将降大任于是人也
D.解带束光斗之腰而出 腰白玉之环
【解析】A.白色;向来。B.私下;隐没。C.这。D.腰部;腰佩。
C
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9. 【文段·探究】根据文意,用自己的话回答下列问题。(5分)
(1)【乙】文中“示天下以必报仇之义”的“报仇”具体指哪件事?(2分)
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(2)【丙】文中,史可法探望被关在监狱中的恩师左光斗,却为何遭到斥责?(3分)
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指清军进攻京城,北都已经被攻破,皇帝死于战火之中。
因为左光斗希望学生史可法将来成为国家的柱石。现在史可法挺身而
来探监,触犯了奸党们的锋芒,一旦自己被处死,史可法必定受牵连而
遭同样结局。表现了左光斗对学生的精心呵护之情。
10. 【人物·评价】结合三则材料,谈谈你对史可法的认识。(5分)
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【参考译文】
【甲】回到家乡但没有回家见到母亲的面,虽近在眼前但如同相隔千里。站在燕子矶上洒下泪水,滴滴沉到江底。
示例:①尊敬父母、师长:近在眼前,未能探母,伤心落泪;冒着危
险,乔装打扮,探监恩师。②清廉守信:军队出行,将士不吃饱自己不
先吃,没有发放衣服自己不先穿。③敢于谏言:建议福王不要躲避,该
正式接受王位,向天下之人表示一定报仇之意。(意思基本符合即可)
挽回,于是穿上青衣(扮成仆人),带上一盂饭,装成左家送衣食的家奴,给狱卒行了一点小贿,才得以进去。进去之后,看到左光斗已经被打得骨肉开裂,抱着左光斗哭了一会儿,于是喂他吃些东西。左光斗呼叫史可法的名字,写给他看:“将来天下有大难的时候,我希望你能成为国家的柱石。现在你挺身而出,抵抗这灾祸,但却触犯了奸党们的锋芒,我死了,你必定也跟着我死,这就等于是再杀我一次啊!”史可法(看了这些话,)大哭一场,再向左光斗下拜,并解下自己的腰带束好左光斗的腰,然后才出去。过了几天,左光斗死了,史可法再向狱卒行贿,进去为左光斗收尸,尸体已经腐烂,无法辨识。因为认识那根腰带,才用棺材将尸体装敛起来,运回去埋葬。后来史可法果然因为功名显称于世。
感谢聆听,再见!
【乙】史可法,字宪之,祥符人。他考中崇祯元年进士,被授予西安府推官。史可法清廉守信用,与部下同甘共苦。军队出行,将士不吃饱自己不先吃,没有发放衣服自己不先穿,因为这个缘故得到将士的拼死效力。四月初一,听说贼军进攻京城,史可法誓师救皇上。听到北都已经被攻破,史可法便身披白衣(丧服)发丧。凤阳总督马士英暗中与阮大商议大计,主张拥立福王。群臣入内朝见,福王觉得羞愧想要躲避。史可法说:“王上不要躲避,应该正式接受。”朝拜之后,商议战守之事。史可法说:“王上应该穿上素服在郊外驻扎,派遣军队北征,把必定报仇之意昭示天下。”福王连声答应。
【丙】到了左光斗被捕的时候,史可法知道营救左光斗的事情无可
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