第二单元 秦汉时期统一多民族封建国家的建立与巩固 课件--2024-2025学年中职高一上学期高教版（2023）中国历史全一册

历 史 中国历史 第二单元 秦汉时期统一多民族封建国家的建立与巩固 2 单元重点 （课本第二单元序言） 秦统一、秦始皇建立统一多民族封建国家、确立中央集权的意义 秦末农民起义的原因及历史作用 汉朝巩固统一的措施和经济繁荣的主要表现 丝绸之路开通的意义 秦汉时期民族交往交流交融和科技文化成就 3.1 秦的统一 目 录 3.2 中央集权制度的确立与巩固 3.3 秦的灭亡 4.1 西汉建立和文景之治 4.2 两汉的强盛 4.3 东汉的兴衰 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 4.4 丝绸之路与两汉对西域的管辖 5.2 秦汉科技 5.1 秦汉经济 5.3 秦汉文化 亮亮图文旗舰店https://liangliangtuwen.tmall.com 4 3.1 秦的统一 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 公元前221年，秦始皇帝统一六国后，建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。 前230年 前221年 前207年 —— 秦 灭 六 国 —— —— 秦 朝 —— 封建社会的奠基 中央：皇帝制度、三公九卿制度 地方：郡县制、监御史 秦灭六国使用的战略：远交近攻、各个击破 5 3.1 秦的统一 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 秦统一的原因：课本P16 社会发展的必然趋势：春秋战国时期的长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。 各地区经济的发展，迫切要求结束分裂局面。 商鞅变法后，秦尊奉法家，奖励耕战，国家日益强盛。 一系列兼并战争使秦在军事上对东方六国形成压倒性优势。 广招人才，采取远交近攻、各个击破的方略。 6 3.1 秦的统一 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 北方： 南方： 秦的疆域范围： 东临大海，西到陇西 南濒南海，北抵长城 北击匈奴，在河套地区九原郡。迁徙民众至河套地区屯垦戍边。 南征百越，修造灵渠，设南海郡、桂林郡和象郡。迁徙民众至岭南地区屯垦戍边。 屯垦是驻扎下来开垦田地的意思，而戍边顾名思义就是在边疆守卫的意思。类似今天的新疆生产建设兵团 7 3.1 秦的统一 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 秦统一的意义：课本P17 中国历史上第一个统一多民族封建国家 结束了诸侯割据局面，促进各地区各民族的交融，推动了政治、经济和文化的发展，为我国统一多民族国家的发展奠定基础。 秦朝确立的专制主义中央集权制度被以后的王朝长期沿用，影响深远 8 3.2 中央集权制度的确立和巩固 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 开创皇帝制度 在中央建立 三公九卿制 在地方推行郡县制 政治措施 含义：课本P17 皇帝拥有至高无上的权力 ……以皇帝的名义任免 特点：皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭 课本P18 三公：丞相、太尉、御史大夫 九卿：分掌具体事务的诸卿 重大事务由公卿廷议、皇帝裁断 郡县两级行政机构 长官由朝廷任免 实现了对地方直接有效的管控 标志着秦朝建立起君主专制中央集权制度 名词解释 9 皇帝 御史 大夫 太 尉 奉 常 郎 中 令 卫 尉 廷 尉 典 客 宗 正 治 粟 内 史 少 府 太 仆 （监察） （辅佐皇帝处理政务） 丞 相 皇帝侍卫首领 皇宫卫戍司令 掌皇帝的舆服车马 皇室事务 司法刑狱 赋税征收管理 工商税务皇室财务 民族外交 祭祀礼教 【知识补充】三公九卿制的特点 1.皇权中心2.制度完备，分工细密，相互制约3.“家天下” 三公九卿 郡 县 管理民众 乡 里 管理治安 亭 民户 皇帝 最高统治者 中央政府 地方政府 基层管理机构 中央垂直管理 巩固国家统一 【知识补充】 郡县制意义 利于加强中央对地方的有效管控，利于国家统一与稳定。 泗水亭长刘邦 亭长类似于今天的派出所所长 3.2 中央集权制度的确立和巩固 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 课本P18第三段 修筑驰道 统一车轮间距 开凿灵渠，沟通了长江珠江水系 交通方面措施 12 3.2 中央集权制度的确立和巩固 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 课本P19 实行土地私有制 统一度量衡和货币 经济措施 意义（P19）结束了战国以来货币和度量衡的混乱局面，便利了经济、社会的交往和发展。 书同文 尊崇法家思想 焚书坑儒 文化措施 书同文意义：课本P19 利于政令的传达、法律的施行以及文化的交流和发展 增强了民族凝聚力，开启了中国统一多民族国家发展的历程，对形成中华民族认同和中华文化认同具有重要意义。 13 3.3 秦的灭亡 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 秦灭亡的原因： 苛政引发的消极影响： 严刑峻法 焚书坑儒 赋税徭役沉重 根本原因：阶级矛盾和统治阶层内部矛盾 的尖锐化 激起民怨 钳制思想、摧残文化 社会经济严重破坏 14 3.3 秦的灭亡 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 公元前209年，陈胜、吴广大泽乡起义。这是中国历史上第一次大规模的农民起义。 公元前207年，项羽在巨鹿之战大败秦军，不久刘邦攻入咸阳，秦朝灭亡。 农民起义的原因： 严刑峻法不得人心 秦朝暴政、赋税徭役沉重 阶级矛盾激化 农民起义的意义： 沉重地打击了秦的腐朽统治与地主阶级 迫使汉朝统治者采取休养生息政策 “王侯将相宁有种乎”的口号促进 汉初“布衣将相”出现。 表现出的革命首创精神和英雄气概， 鼓舞后世农民反抗封建统治的斗争。 15 3.3 秦的灭亡 第3课 秦朝统一多民族封建国家的建立 秦朝灭亡后，西楚霸王项羽和汉王刘邦两大势力集团为了争夺政权，进行了时达四年的战争，史称“楚汉之争”。最终刘邦获胜。 破釜沉舟、拔山盖世、四面楚歌、十面埋伏、霸王别姬…… 16 4.1 西汉建立和文景之治 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 公元前202年，刘邦称帝，国号汉，定都长安，史称西汉。刘邦就是汉高祖。 课本P22 汉初“无为而治、休养生息” 原因：经济凋敝、社会千疮百孔、吸取秦亡教训 政策： 按照功绩给军士分配土地宅屋 废除秦朝苛政，轻徭薄赋 躬行节俭，废除酷刑 汉文帝和汉景帝的惠民措施使社会经济得以迅速恢复，农业、手工业及商业空前繁荣，史称“文景之治”。 17 4.2 西汉的强盛 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 课本P23 汉初：汉承秦制、郡国并行 （地方郡县与封国并行） 受封的诸侯王有治国治民的实权， 可以自立法令，设置军队。 郡国并行消极影响：威胁朝廷统治。公元前154年，吴王刘濞bì以“清君侧”为名，发动吴、楚等七国反叛。史称“七国之乱”。 18 4.2 西汉的强盛 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 汉景帝死后，汉武帝刘彻即位。 国家从“无为”向“有为”转变。 向“有为”转变的原因？课本P23第二段 文景之治使汉朝经济实力雄厚，国库丰盈 郡国并行使诸侯国势力强大 土地兼并加剧，边境不宁 19 4.2 西汉的强盛 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 课本P23思考点：汉武帝为巩固统治采取了哪些措施？ 政治措施 课本P23第三段： 推恩令分割王国的辖地。有效削弱诸侯 王的势力，加强了中央集权 创立刺史制度，刺史代表中央监察诸侯 王和地方官员，强化中央对郡县的控制 确立察举制。由下而上推选人才为官， 选拔了一批杰出人才。 思想措施 课本P23第四段： “罢黜百家，独尊儒术”。 20 4.2 西汉的强盛 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 经济措施： 重视农业生产 重农抑商 盐铁官营 均输平准 铸币权收归中央 【知识补充】 经济措施意义 增加政府财政收入 打击富商大贾与地方豪强势力 规范市场经济秩序 21 4.2 西汉的强盛 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 军事措施： 重创匈奴 收服西南夷和百越 设郡管理 汉朝疆域： 北达漠北，南至南海， 西至葱岭，东北至乐浪 22 4.3 东汉的兴衰 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 课本P25 西汉后期，外戚专权，政局混乱。 公元9年，外戚王莽自立为帝，改国号为“新”，西汉灭亡。 即位后，实行了一系列改革，史称“王莽改制”。 王莽信奉儒家思想，并企图通过恢复周礼来实现政通人和。但是，这些改革不切实际，王莽政权被起义军推翻。 23 4.3 东汉的兴衰 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 25年，刘秀称帝，沿用汉的国号，定都洛阳，史称东汉。刘秀即光武帝。 裁减官员，整顿吏治，减轻赋税 释放奴婢，允许边疆民族内迁 缓和了社会矛盾，经济恢复，社会安宁，史称“光武中兴” 24 4.3 东汉的兴衰 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 东汉中后期出现的问题： 豪强地主势力迅速发展 外戚宦官轮流把持朝政 （史称“戚宦之争”） 政治黑暗，民不聊生 边疆地区冲突日益激化 公元184年，张角带领太平道信众发起“黄巾起义“，动摇了东汉王朝的统治”。 东汉豪强地主的庄园 田庄经济 25 4.4 丝绸之路与两汉对西域的管辖 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 张骞qiān通西域 课本P26 开辟了早期中西交通，使汉朝和西域来往增多，了解加深，司马迁称为“凿空”。 然骞凿空中的凿空是开辟孔道，即开辟了交通。 26 4.4 丝绸之路与两汉对西域的管辖 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 课本P27上面第二行 丝绸之路的开通，为中原和西域关系的发展奠定了基础，开启了中国与世界的联系。 丝绸 漆器 27 4.4 丝绸之路与两汉对西域的管辖 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 海上丝绸之路 课本P27下面 福建广东广西→ 中南半岛、马来半岛→ 马六甲海峡→ 孟加拉湾沿岸诸国→ 印度半岛南端和斯里兰卡 28 4.4 丝绸之路与两汉对西域的管辖 第4课 两汉统一多民族封建国家的巩固 公元123年，东汉改西域都护为西域长史 课本P28 公元前60年，西汉设立西域都护府。标志着西域开始正式归属中央政权管辖。 职责：管理西域军事、政治，保护商旅往来 图片为西域都护府遗址 29 5.1 秦汉经济：农具发展 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 西汉铁犁上已安装了便于翻土碎土的犁壁，提高了耕作效率，比欧洲早了1000多年。 东汉牛耕采用二牛抬杠（耦犁）、一牛挽犁的耕作方法。 汉武帝时发明新型播种工具耧车，加快了播种速度。 两汉时，水稻和小麦的种植面积得到扩大。 30 5.1 秦汉经济：水利建设 秦朝：开通秦渠、江南运河 两汉： 修建六辅渠、白渠→关中地区成为重要的粮食产区 大规模治理黄河，减少了水患 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 图片为秦渠 31 5.1 秦汉经济：手工业 课本P30 特点：规模大、分工细、工艺精湛 代表：纺织业、冶铸业、制漆业、煮盐业、造船业等 丝织水平、染色技术很高 东汉人杜诗发明冶铁工具水排，利用水力鼓风，提高了冶炼效率。 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 图片为水排 32 5.1 秦汉经济：商业 商业中心：秦都咸阳、西汉五都 设有专供贸易的“市” 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 城与市的区别？图片为汉代的长安城 33 5.2 秦汉科技：造纸术 课本P30 西汉时发明了纸 105年蔡伦改进造纸术，“蔡侯纸” 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 34 5.2 秦汉科技：医药学 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 课本P31第一段 西汉《黄帝内经》，我国现存最早的医书 东汉《神农本草经》，我国古代第一部完整的药物学著作 东汉张仲景《伤寒杂病论》，奠定我国古代中医治疗学的基础 东汉华佗擅长针灸和外科手术，创造麻沸散、五禽戏 35 5.2 秦汉科技：数学 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 课本P31第二段 西汉初期《周髀bì算经》 东汉时期《九章算术》 总结了春秋战国以来的数学成就，体现了中国古代数学以计算为中心的特点，对中国和东方数学的发展具有深远的影响。 36 5.2 秦汉科技：天文历法 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 课本P31第三段 汉武帝时《太初历》，我国第一部较完整的历书 公元前28年，关于太阳黑子的记载 东汉张衡，对月食进行了最早的科学解释 张衡也发明了世界上最早的地震仪器地动仪 地动仪的演示视频？ 37 5.3 秦汉文化：思想 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 课本P32 西汉董仲舒：罢黜百家独尊儒术 大一统论 天人感应说 东汉王充《论衡》 反对有鬼论、天人感应说 精神依存于形体，“人死不为鬼” 38 5.3 秦汉文化：史学 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 课本P32第三段 西汉司马迁《史记》 我国第一部纪传体通史，记载从黄帝到汉武帝时期历史 “史家之绝唱，无韵之离骚“ 东汉班固《汉书》 我国第一部纪传体断代史，记载西汉历史 【知识补充】 为探究自然与人类社会关系，贯通从古至今变化，形成自成一家的学说而撰写《史记》 《史记》体例：本纪、世家、表、书、列传 1、本纪，是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩;其中记载先秦历史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦;记载秦汉历史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王项羽，汉高祖刘邦，高后吕雉，汉文帝刘恒，汉景帝刘启和汉武帝刘彻。 2、世家，记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。如《晋世家》、《楚世家》、《陈涉世家》等。 3、列传，是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。如《老子韩非列传》、《孙子吴起列传》、《廉颇蔺相如列传》等。 4、表，用表格来简列世系、人物和史事。 5、书，记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。 39 5.3 秦汉文化：文化 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 课本P32历史纵横 汉赋： 司马相如《子虚赋》、《上林赋》 班固《两都赋》 乐府：采集民间诗歌、编选配乐而成诗集，《孔雀东南飞》 散文： 贾谊《论积贮疏》、《过秦论》 晁错《论贵粟疏》 司马相如《凤求凰》 “凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰“ 司马相如和卓文君的故事 卓文君当垆卖酒 40 5.3 秦汉文化：雕塑与绘画 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 课本P33 青铜铸像水平高超 秦始皇陵彩绘铜车马 武威铜奔马 绘画艺术 墓室壁画、帛画 代表：长沙马王堆汉墓出土的帛画 兼有雕塑与绘画的画像石、画像砖 41 5.3 秦汉文化：宗教 第5课 秦汉时期的经济、科技与文化 课本P34 佛教 起源于古印度 主张众生平等 西汉末年传入中国 道教 中国本土宗教 张角创立太平道、张陵创立五斗米道 洛阳白马寺，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院。 两位高僧前来汉朝的时候，用白马驮着佛经、佛像，为纪念‘白马驮经’，就将该寺取名白马寺 ‘寺’并非是佛教的专属称呼，在佛教没有传入中土以前，‘寺’就已经存在。两位高僧初来汉朝时住的地方叫‘鸿胪寺’，是专门接待外宾的地方。后来，给两位高僧另建居所，为了体现汉朝对两位高僧的重视，以及表现汉朝的礼仪好客，就继续用了‘寺’这个称呼。自白马寺始，后面的佛教庙宇都开始叫寺。 42 作业 预习第三单元课本 习题册第二单元习题做完 43 $$