精品解析：河南省安阳市林州市第一中学2023-2024学年高一下学期6月月考语文试题

2023-2024学年度高一6月考 语文试题 考试时间150分钟，满分150分 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》中有不少关于节俗的描写，如第二十七回“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神。言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。” 这里说的似乎是芒种节气的风俗，但从后文对芒种节风俗的描写来看，却是与江南地区的“花朝节”有着密切的联系。 “花朝”与“月夕”相对映（“月夕”一般指八月十五，为中秋），当为中春，一般认为是二月十五。唐人有诗“长短一年相似夜，中秋未必胜中春”。柳宗元谪居柳州时曾写下“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”的诗句，表达的是作者对中春时节百花凋尽而致赏花无处的凄凉之情。将二月十五即中春称为“花朝”，大约源于江南风俗。宋元时期的《事林广记》称“二月十五为花朝。《风土记》云言浙闽风俗，春序正中，百花竞放，乃为游赏之时。花朝月夕，世之所常言”。 南宋的《梦粱录》也如此记载，以二月十五日为“花朝”。大约到明清时，这花朝节变成了二月十二日，江苏一带至今仍以二月十二日为“花朝”。《风俗通史》也记载了吴中一带“二月十二日花朝，儿女裂彩绡，遍系花木树，日百花生日”。这些内容与《红楼梦》第二十七回的描写“那些女孩子们或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上都系了这些物件。满园里绣带飘飘，花枝招展”相似。此外，花朝节还有扑蝶、戏蝶之类的活动，小说中也有宝钗执扇扑蝶的情节。 “芒种”是夏季的第三个节气。古代文献中的芒种节气“多言有芒之种谷可稼种矣”，意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫；晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节。那这个节气是否与“花神”有关呢？古人大抵认为“花神”就是春神，又叫青神。春神掌管春天的花木，所以到春末夏初开的荼蘼（醾）花期结束，便认为“花事”完结。宋人诗曰“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙”。所以，如要饯花神，按常理推断的话应当是告别春天，即在春夏之交进行，拖到芒种节气似乎太晚了。而《红楼梦》关于芒种节的相关活动，不似作者的笔误，更像是作者有意为之，至于其中有何特殊寓意，尚待进一步考证。 （摘编自韩冬冰《阅读〈红楼梦〉》） 材料二： 曹雪芹似乎把花朝节要做的事，比如赏花、扑蝶等活动，都移到了芒种节气，虚构了一个芒种节。那么，他的用心又是什么呢？ 细心的读者会发现，花朝节是二月十二日，而那一天，恰恰是黛玉的生日。《红楼梦》第六十二回，作者借袭人之口道出了这一点。那天是宝玉的生日，众人前来给宝玉拜寿，议论起各人的生日。有人说“二月没人”，袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？”袭人的这句话，交代了黛玉的生日是花朝节，而黛玉的前世正是“既受天地精华，复得雨露滋养”，由绛珠草修炼而成的绛珠仙子。 问题还不止于此。作者于潜在的叙事层面上交代了这一天是花朝节（黛玉生日），而在其表层叙述中这一天却是芒种节，细考下来芒种节又是男主人公贾宝玉的生日（详见周汝昌著《红楼梦新证》）。 可见，作者是把花朝节（黛玉生日）这天的风俗，拿到芒种节（宝玉生日）去写。这样的安排显然是作者在宝玉和黛玉故事构思上的综合考虑。如前所述，花朝节的“赏红”，不仅是赏花，更是爱花、惜花。而贾宝玉是“绛洞花主”，是“怡红公子”，是爱花、惜花的代表。把黛玉生日“花朝节”的“赏红”与宝玉生日“芒种节”的时令糅合在一起，正是通过民俗化的场景，艺术化地凸显了贾宝玉形象的角色地位及其与群芳的关系。 同时，第二十七回的“饯花会”，作者把原本是在花朝节那天迎接花神的习俗，写成了是芒种节花神即将退位的时候给她饯行。是否在强调“好花不常开，好景不常在？”这是否在暗示：林黛玉的生命已经快走到了尽头？ 花朝节伤春、感怀的节俗内蕴被作者巧妙融入黛玉的形象塑造中，与她作为“花神”的身份融为一体。在这一回里，林黛玉泪眼对落花，伤心地吟唱《葬花吟》。作者苦心设计，既安排她的生日与花神相同，又借花神的退位，以及与民俗风情交融的生活场景，象征了林黛玉的生命历程。 （摘编自赵云芳《民俗学视野中的〈红楼梦〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》关于芒种节俗的描述与古代文献中“芒种节气”的内容有所不同。 B. 文中引用柳宗元的诗句意在说明“花朝”是个因百花凋零而感伤的节日。 C. 《风土记》和《风俗通史》中，都包含了对“花朝节”风俗的相关记载。 D. 《葬花吟》中黛玉以花自喻，体现其个性的同时，具有强烈的隐喻作用。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古代文献中多记载芒种节气农作物的抢收与播种相关内容。 B. 《红楼梦》关于芒种节风俗的描写，其中寓意尚待进一步考证。 C. 材料一结尾段作者借用宋人诗句，意在说明芒种时“花事”完结，饯花神似乎太晚了。 D. 将庆祝百花生日与送别花神的仪式掺杂在一起，显然是不合常理的失误。 3. 根据材料一，下列对“花朝节”的理解，不正确的一项是（ ） A. 又名中春节，一般认为时间是农历二月十二日早晨。 B. 是流行在江南地区的与祭祀花神有关的节日。 C. “花朝”与“月夕”皆为节日，两两对映。 D. 此时浙闽地区百花盛开，极适合出游赏玩。 4. 《红楼梦》第二十七回提及了芒种节的哪些节俗活动？请结合两则材料加以概括。 5. 曹雪芹“虚构了一个芒种节”，他的“用心”是什么？请结合材料二简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 葛师傅 陆文夫 我的师傅姓葛，名字叫增先，五十八岁。总戴一顶瓦灰色的鸭舌帽，为的是遮掩了那一头斑白的头发。他总共有两个徒弟：一个是广德，一个就是我。 我自小欢喜听苏州评弹，而且居然学会了《水浒》中的几个段子。师兄广德便来鼓动我，说：“你何不把厂里的新鲜事情，编几段评弹？” 我说：“师兄，说书这一行，还有点窍门：你听武松打虎那一段，说起来多神！多险！那有个情节。眼前这厂里的事情，太淡。” 广德说：“这话不对，就说我们的葛师傅吧，他身上就有好材料。 “先对你说一段：葛师傅三十八岁那年，从汉口回到苏州。有个史老板，接下一宗大生活，替客户配一只大活塞。那时没有科学仪器测量，全靠一把大卡钳，手头上的功夫。照理，这样大的生活要到上海去做的，史老板想创招牌，硬把生活接下了。 “那活塞车了三天，最后一刀没人敢车了。史老板一急，把苏州一带稍有名气的车工都请到厂里。车工有句老话：‘千刀万刀，最后一刀。’这最后一刀吃对了，就是正品，吃不准，就得报废。生活一废，史老板的招牌就碎了，车工的饭碗也得过河，没人敢落车。 “葛师傅站出来，拿起卡钳，量了个仔细。①量完了，二话没说，把车床马达一推，拖板一摇，嗤溜溜地车了一刀，大模大样地说：‘落车！’——活塞进汽缸，正好！ “从此，葛师傅到哪家厂，哪家厂就生意兴隆。‘葛增先’这三个字，被人家喊成了‘活神仙’！” 我听了这段故事，来劲了，说：“这有点像武松打虎哩！” 广德笑起来说：“你怎么老是武松打虎啊？当今的英雄不同了，葛师傅去年革新二十八项技术，这才是正文哩。以后有空，我慢慢说给你听。” 我把葛师傅这段故事编成评弹，题目叫“活神仙巧车大活塞”，果然大受欢迎。 …… 去年九月，葛师傅开会去了。这时候，来了紧急任务，也是要配大活塞。我心里想，这下子可以显显葛师傅的威风了。我把任务交给一个车工，关照他说：“这最后一刀你别车，放着等葛师傅回来。” 葛师傅刚回来。车间里的人呼隆一下把他围在当中，有人直着嗓子喊：“快来呀，‘活神仙’要表演啦！” 葛师傅被弄得莫名其妙，我说：“别听他们瞎起哄，有只活塞请你卡一卡。” 葛师傅听到“活塞”两字，眉毛动了一下，问：“生活急不急？” “人家榨油厂停工，几百人等着哩！” “活塞有多大？” 我说：“和你二十年前车的一样大。” 葛师傅脸色一虎，说：“什么二十年前，快领我去看。” 我见师傅脸色不对，心里有点虚。说实话，这样紧要的生活，是不能当耍的。那些看表演的人，一个劲地喊：“快来呀，表演开始啰！” 葛师傅跑到车床跟前，立刻把袖管一捋，拿起卡钳就量。量完问我：“厂里有没有这么大的分厘卡？” “货已经订了，还没来，最快也要三天。” 葛师傅责怪我：“你为啥一点准备不做，莽莽撞撞地干险事？” 我听了，肚皮里泛泡泡。你二十年前干得那么神奇，如今却非分厘卡不可了。用分厘卡算啥稀奇。 那些看表演的人，也和我一个心思。本想见识葛师傅的当机立断，干脆利落，没想到“活神仙”却磨磨蹭蹭！有些人熬不住了，嘁嘁嚓嚓地议论起来：“并不那么神嘛！” “他过去跟资本家做，也不曾考虑嘛，是怕塌面子！” 葛师傅耳朵十分尖灵，抬起头来追问：“这话是哪个说的？你哪知道替老板卖命的寒苦？那辰光，你当我真是神仙？我是拎着饭碗碰运气啊！碰对了，我能在苏州多吃几年饭。碰不对，大不了再闯几个码头。如今能这么乱闯？损失工料还是小事，榨油厂几百人等着！停一天工要给国家造成多大损失？这不是个人的饭碗问题了！” ②车间里鸦雀无声，只有车床在咝咝嘘嘘地旋转，铁器轻轻地碰击。天窗里突然射进耀眼的阳光，我才看清葛师傅严肃的目光。我忙劝他说：“那就等三天吧。” 葛师傅拧起眉头，翘起下巴，眯细着眼睛，停了一息说：“不能等。眼下正是新豆登场，榨油厂任务紧急。” 我说：“万一报废了，时间也差不多。” 葛师傅说：“通知翻砂车间，别把活塞的泥模毁了，随时准备浇第二只……”③他把帽一脱，现出一头斑斑白发。 旁边那些看表演的，肃静无声，好像在替葛师傅助劲，大家共担着一个责任。 紧要关头到了，见他满满地吸了口气，摆开“八”字步，把全身的力气都提到两只膀子上，屏住气，稳住劲。卡钳脚在活塞上轻轻地一探，跟着一挥手，高喊：“开车！”床飞舞起来了，车刀嗤嗤地切削过来，雨点般的铁屑，沙沙地四洒开来。工夫不大，一刀到头，大活塞完工了。我没等葛师傅吩咐，便吹响哨子，指挥落车。那一边，人们个个抢着活干，忙着向汽缸里装。只听见梆头“梆梆梆”三响，车间里一片欢叫：“正好！” ④我的一颗心从喉咙里落下肚去。回头看葛师傅，才发现他上半身的衣衫全湿透了，眉毛上都吊着汗珠。 这以后，我花了三个夜晚，编了一段新的评弹，它受到了大伙儿更加热烈的欢迎。 1961年发表 （有删改） 文本二： 苏州文化与陆文夫的文学世界（节选） 代莉萍 陆文夫曾在不同场合多次表示，他的创作受苏州评弹影响颇深，如其幽默生动的文风、叙事结构的巧妙以及刻画人物的细腻真实等皆得益于苏州评弹。他曾说：“我没有抄袭过别人的文章，却向苏州评弹抄过不少东西：它的叙事方法、布局结构、细致入微、幽默风趣以及吴语特有的语式语气，却使我得到了很大的教益。” 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”一开始认为“厂里的事情，太淡”，听了广德的一番话后，觉得有了“好材料”。 B. 厂里“来了紧急任务”，“我”也想见识一下葛师傅的本事，所以故意没有买分厘卡。 C. 葛师傅二十年前“拎着饭碗碰运气”，突出了车活塞难度之大，也道出了他内心的苦楚。 D. “我”建议“等三天”，而葛师傅想清楚得失利弊之后，果断决定冒险去车大活塞。 7. 下列对文本一中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①通过语言和动作描写，写出葛师傅车活塞时胸有成竹、从容不迫气度。 B. 句子②以动衬静，车床的旋转声和铁器的碰击声更加突出了环境的安静，表现了众人听了葛师傅一番话后内心的强大震动。 C. 句子③“他把帽子一脱”，目的是想让大家知道自己不再年轻，即使失败了也不丢人。 D. 句子④通过“我”的感受，写出了众人的内心感受，其中有成功的喜悦，也有对葛师傅精湛技艺的赞美。 8. “我”在小说中有什么作用？请结合文本一简要分析。 9. 文本二说，陆文夫的创作受苏州评弹影响颇深。请结合文本一简要分析陆文夫的作品中苏州评弹的痕迹。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。威公①在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？ （选自苏洵《管仲论》） 材料二： 三年②，桓公将伐鲁，曰：“鲁与寡人近，于是其救宋也疾，寡人且诛焉。”管仲曰：“不可。臣闻有土之君，不勤于兵，不忌于辱，不辅其过，则社稷安。勤于兵，忌于辱，辅其过，则社稷危。”公不听。兴师伐鲁，造于长勺。鲁庄公兴师逆之，大败之。桓公曰：“吾兵犹尚少，吾参围之，安能圉③我？” 四年，修兵，同甲十万，车五千乘。谓管仲曰：“吾士既练，吾兵既多，寡人欲服鲁。”管仲喟然叹曰：“齐国危矣君不竞于德而竞于兵天下之国带甲十万者不鲜矣吾欲发小兵以服大兵。内失吾众，诸侯设备，吾人设诈，国欲无危，得已乎？”公不听，果伐鲁。 鲁不敢战，去国五十里而为之关。鲁请比于关内，以从于齐，齐亦毋复侵鲁。桓公许诺。鲁人请盟，曰：“鲁，小国也，固不带剑，今而带剑，是交兵闻于诸侯，君不如已。请去兵。”桓公曰：“诺。”乃令从者毋以兵。管仲曰：“不可。诸侯加忌于君，君如是以退可。君果弱鲁君，诸侯又加贪于君，后有事，小国弥坚，大国设备，非齐国之利也。”桓公不听。管仲又谏曰：“君必不去鲁，胡不用兵？曹判之为人也，坚强以忌，不可以约取也。”桓公不听，果与之遇。庄公自怀剑，曹判亦怀剑。践坛，庄公抽剑其怀曰：“鲁之境去国五十里，亦无不死而已。”左揕桓公，右自承曰：“均之死也，戮死于君前。”管仲走君，曹判抽剑当两阶之间，曰：“二君将改图，无有进者。”管仲曰：“君与地，以汶为竟。”桓公许诺，以汶为竟而归。桓公归而修于政，不修于兵革，自圉，辟人，以过，弭师。 （选自《管子》） 【注】①威公：齐桓公。②三年：齐桓公三年。③圉：通“御”，抵御。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 齐国危矣A君不竞于B德而竞C于兵D天下之国带E甲十万者不F鲜矣G吾欲发小H兵以服大兵 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，文中指相信，与《谏太宗十思疏》“信者效其忠”中的“信”意思相同。 B. 与，文中指和，与《六国论》“与嬴而不助五国也”中“与”意思不同。 C. 既，文中指已经，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“春服既成”的“既”意思相同。 D. 弱，文中指削弱，与《齐桓晋文之事》“弱固不可以敌强”中的“弱”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏洵认为贤能的人不为自己的死而感到悲痛，而忧虑国家的衰败。 B. 齐桓公不听管仲的劝阻前往会盟，鲁庄公用剑威逼齐国把土地归还鲁国，管仲提议答应鲁国的要求，齐桓公同意了。 C. 管仲很多时候与齐桓公意见相左。齐桓公认为他第一次讨伐鲁国大败的原因是兵力太少。 D. 材料二展现了齐桓公固执己见的一面，但最终能反思自己的决策，说明他知错能改。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。 （2）君必不去鲁，胡不用兵？曹判之为人也，坚强以忌，不可以约取也。 14. 材料一中苏洵是如何评价管仲的？从材料二可以看出管仲是一个什么样的人？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 和晁同年九日见寄① 苏轼 仰看鸾鹄刺天飞，富贵功名老不思。 病马已无千里志，骚人长负一秋悲。 古来重九皆如此，别后西湖付与谁。 遣子穷愁天有意，吴中山水要清诗。 【注】①晁端彦与苏轼同年考中进士，苏轼任职杭州时，晁端彦在邻县为官，两人往来甚密。后来苏轼转任密州，晁端彦则坐事待罪润州。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写失意之人仰看鸾鹄冲天而飞，老衰穷愁之中不再贪恋富贵功名。 B. 颔联反用“老骥伏枥”之意，隐用悲秋名句，意味深长。 C. 此诗为酬答友人之作，诗人认为友人不如退隐山林，游山玩水吟诗作乐。 D. 从本诗所写内容可推测，晁端彦赠诗中表达了自己在重阳节的失意与惆怅。 16. “别后西湖付与谁”一句意蕴丰富，请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《阿房宫赋》中的“____________,____________”一句将反问与对比融为一体，揭露了秦人竭力搜刮财物却又不加珍惜的罪行。 （2）在《谏太宗十思疏》中，魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善终的句子是：“____________,____________。” （3）在《答司马谏议书》中，王安石说明为天下治理整顿财政，不能算是与百姓争夺财利的句子是“____________,____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在《红楼梦》这座艺术殿堂里，人物的服饰熠熠闪光。曹雪芹为他笔下人物设计的服饰，不管是在形制上，还是在款式、色彩上，都具有很高的审美价值。他在这方面已经达到了 A 的地步。透过那多姿多彩的服饰，我们可以看到这部不朽巨著的艺术成就的又一个方面。 曹雪芹是一个服饰审美大师，这与其出身 B ，他出生于祖辈连任“织造”的家庭，饱读诗书、知识广博，这使他在服饰文化方面有着 C 的优势，而他对笔下人物服饰的描写也细致入微，如对王熙凤、贾宝玉等人出场时服饰的描写就十分注重细节。 贾宝玉的服饰特色主要体现在颜色以红色为主，而这有以下几个方面的原因。 首先，红色容易联想到热烈的本性和感情力量，是最能表现贾宝玉热情奔放性格的服饰。 其次，红色体现了他尊重女性的心理特征。中国传统文化中，红色常是女性的代名词，贾宝玉着红色服饰岂不正是他怡悦红颜的绝妙注解？ 最后，红色是他反抗封建礼教、追求个性解放的象征。贾宝玉多着艳丽华贵的服饰，体现了“宝二爷”热情奔放的性情。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 人物的服饰，往往是人物个性的外化。请从所学课文中任选一个人物，如祥林嫂、别里科夫、孔乙己等，仿照文中画横线的句子写两句话，要求句式大体一致。 20. 文中画波浪线句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读语段，完成各题。 AI绘画的迭代堪称日新月异。2022年年初，AI绘画还只能生成些概念化的草图，取代人类画师更是天方夜谭；仅仅过了半年，在美国科罗拉多州博览会一项美术竞赛中，一幅名为《空间歌剧院》的AI作品就斩获一等奖。该奖项的授予， ① 。有人悲观地认为“艺术的死亡就在我们眼前展开”；有人则持乐观态度：AI模仿的其实是画风，它无法真正复现画作中的人类思考，无法理解人的情感与价值观。 回应这些争议，需要先弄清AI绘画的本质。归根结底， ② ，底层逻辑不是创作而是拼接。目前来看，AI只能作为辅助工具帮助画师创作草图，并不能像人类画家一样创作出全新的作品。但是，从长远角度来看，AI的高成长性让许多人对就业前景忧心忡忡。例如，原来由原画师完成的工作，现在可由AI与插画师合作完成，而一名插画师的待遇远远低于一名有经验的原画师，这对原画师岗位 ③ 。同时，AI也对许多从事重复性工作的就业者造成了很大的负面影响。 21. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过40字。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：契诃夫笔下的别里科夫被自己的“套子”围困，害怕新事物，无法自拔。实际上，我们也不可避免地处在各种各样的“套子”中，而我们要做的，就是发挥主动性，打破束缚，不断超越自我。 材料二：庄子曾言：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。”这道出了顺应自然、遵循规律的智慧。在人生的旅途中，我们亦应顺应自然之道。 作新时代青年，以上两则材料带给你哪些思考？请结合材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023-2024学年度高一6月考 语文试题 考试时间150分钟，满分150分 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》中有不少关于节俗的描写，如第二十七回“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神。言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。” 这里说的似乎是芒种节气的风俗，但从后文对芒种节风俗的描写来看，却是与江南地区的“花朝节”有着密切的联系。 “花朝”与“月夕”相对映（“月夕”一般指八月十五，为中秋），当为中春，一般认为是二月十五。唐人有诗“长短一年相似夜，中秋未必胜中春”。柳宗元谪居柳州时曾写下“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”的诗句，表达的是作者对中春时节百花凋尽而致赏花无处的凄凉之情。将二月十五即中春称为“花朝”，大约源于江南风俗。宋元时期的《事林广记》称“二月十五为花朝。《风土记》云言浙闽风俗，春序正中，百花竞放，乃为游赏之时。花朝月夕，世之所常言”。 南宋的《梦粱录》也如此记载，以二月十五日为“花朝”。大约到明清时，这花朝节变成了二月十二日，江苏一带至今仍以二月十二日为“花朝”。《风俗通史》也记载了吴中一带“二月十二日花朝，儿女裂彩绡，遍系花木树，日百花生日”。这些内容与《红楼梦》第二十七回的描写“那些女孩子们或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上都系了这些物件。满园里绣带飘飘，花枝招展”相似。此外，花朝节还有扑蝶、戏蝶之类的活动，小说中也有宝钗执扇扑蝶的情节。 “芒种”是夏季的第三个节气。古代文献中的芒种节气“多言有芒之种谷可稼种矣”，意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫；晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节。那这个节气是否与“花神”有关呢？古人大抵认为“花神”就是春神，又叫青神。春神掌管春天的花木，所以到春末夏初开的荼蘼（醾）花期结束，便认为“花事”完结。宋人诗曰“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙”。所以，如要饯花神，按常理推断的话应当是告别春天，即在春夏之交进行，拖到芒种节气似乎太晚了。而《红楼梦》关于芒种节的相关活动，不似作者的笔误，更像是作者有意为之，至于其中有何特殊寓意，尚待进一步考证。 （摘编自韩冬冰《阅读〈红楼梦〉》） 材料二： 曹雪芹似乎把花朝节要做的事，比如赏花、扑蝶等活动，都移到了芒种节气，虚构了一个芒种节。那么，他的用心又是什么呢？ 细心的读者会发现，花朝节是二月十二日，而那一天，恰恰是黛玉的生日。《红楼梦》第六十二回，作者借袭人之口道出了这一点。那天是宝玉的生日，众人前来给宝玉拜寿，议论起各人的生日。有人说“二月没人”，袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？”袭人的这句话，交代了黛玉的生日是花朝节，而黛玉的前世正是“既受天地精华，复得雨露滋养”，由绛珠草修炼而成的绛珠仙子。 问题还不止于此。作者于潜在的叙事层面上交代了这一天是花朝节（黛玉生日），而在其表层叙述中这一天却是芒种节，细考下来芒种节又是男主人公贾宝玉的生日（详见周汝昌著《红楼梦新证》）。 可见，作者是把花朝节（黛玉生日）这天的风俗，拿到芒种节（宝玉生日）去写。这样的安排显然是作者在宝玉和黛玉故事构思上的综合考虑。如前所述，花朝节的“赏红”，不仅是赏花，更是爱花、惜花。而贾宝玉是“绛洞花主”，是“怡红公子”，是爱花、惜花的代表。把黛玉生日“花朝节”的“赏红”与宝玉生日“芒种节”的时令糅合在一起，正是通过民俗化的场景，艺术化地凸显了贾宝玉形象的角色地位及其与群芳的关系。 同时，第二十七回的“饯花会”，作者把原本是在花朝节那天迎接花神的习俗，写成了是芒种节花神即将退位的时候给她饯行。是否在强调“好花不常开，好景不常在？”这是否在暗示：林黛玉的生命已经快走到了尽头？ 花朝节伤春、感怀的节俗内蕴被作者巧妙融入黛玉的形象塑造中，与她作为“花神”的身份融为一体。在这一回里，林黛玉泪眼对落花，伤心地吟唱《葬花吟》。作者苦心设计，既安排她的生日与花神相同，又借花神的退位，以及与民俗风情交融的生活场景，象征了林黛玉的生命历程。 （摘编自赵云芳《民俗学视野中的〈红楼梦〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》关于芒种节俗的描述与古代文献中“芒种节气”的内容有所不同。 B. 文中引用柳宗元的诗句意在说明“花朝”是个因百花凋零而感伤的节日。 C. 《风土记》和《风俗通史》中，都包含了对“花朝节”风俗的相关记载。 D. 《葬花吟》中黛玉以花自喻，体现其个性的同时，具有强烈的隐喻作用。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古代文献中多记载芒种节气农作物的抢收与播种相关内容。 B. 《红楼梦》关于芒种节风俗的描写，其中寓意尚待进一步考证。 C. 材料一结尾段作者借用宋人诗句，意在说明芒种时“花事”完结，饯花神似乎太晚了。 D. 将庆祝百花生日与送别花神的仪式掺杂在一起，显然是不合常理的失误。 3. 根据材料一，下列对“花朝节”的理解，不正确的一项是（ ） A. 又名中春节，一般认为时间是农历二月十二日早晨。 B. 是流行在江南地区的与祭祀花神有关的节日。 C. “花朝”与“月夕”皆为节日，两两对映。 D. 此时浙闽地区百花盛开，极适合出游赏玩。 4. 《红楼梦》第二十七回提及了芒种节的哪些节俗活动？请结合两则材料加以概括。 5. 曹雪芹“虚构了一个芒种节”，他的“用心”是什么？请结合材料二简要分析。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①设摆各色礼物，祭饯花神。用花瓣柳枝编成轿马或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢，用彩线系了挂在树上、花上。 ②“赏花”“扑蝶”“戏蝶”。 5. ①借助节俗的错位与融合，艺术化地凸显两位主人公的地位及宝玉与群芳的关系。 ②将伤春节俗内容融入黛玉的形象塑造，与她“绛珠仙子”的身份相合。 ③虚构“饯花会”，以饯别花神并为其送行，或许在暗示黛玉的悲剧命运。 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“意在说明‘花朝’是个因百花凋零而感伤的节日”错。据原文“柳宗元谪居柳州时曾写下‘宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼’的诗句，表达的是作者对中春时节百花凋尽而致赏花无处的凄凉之情”可知，柳宗元的诗句恰恰表明“花朝”时节应是百花盛开，而风雨致使百花凋零，让人无花可赏，因而伤感。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“显然是不合常理的失误”错。据材料一结尾“而《红楼梦》关于芒种节的相关活动，不似作者的笔误，更像是作者有意为之”可知，选项曲解文意。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.“时间是农历二月十二日早晨”错。据材料一第三段“当为中春，一般认为是二月十五”、第四段“大约到明清时，这花朝节变成了二月十二日，江苏一带至今仍以二月十二日为‘花朝’”可知，选项时间表述与原文不符。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 材料一中有“《红楼梦》中有不少关于节俗的描写，如第二十七回‘至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神。言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行’”，可见其中描写的风俗有“祭饯花神”； “《风俗通史》也记载了吴中一带‘二月十二日花朝，儿女裂彩绡，遍系花木树，曰百花生日’。这些内容与《红楼梦》第二十七回的描写相似，‘那些女孩子们或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上都系了这些物件。满园里绣带飘飘，花枝招展。’此外，花朝节还有扑蝶、戏蝶之类的活动，小说中也有宝钗执扇扑蝶的情节”，可见其中描写的风俗有“用花瓣柳枝编成轿马或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢，用彩线系了挂在树上、花上”，还有“扑蝶、戏蝶”等。 材料二中有“曹雪芹似乎把花朝节要做的事，比如赏花、扑蝶等活动，都移到了芒种节气，虚构了一个芒种节”，可见其中的风俗有“赏花、扑蝶”。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。 ①由“问题还不止于此。作者于潜在的叙事层面上交代了这一天是花朝节（黛玉生日），而在其表层叙述中这一天却是芒种节，细考下来芒种节又是男主人公贾宝玉的生日”“把黛玉生日‘花朝节’的‘赏红’与宝玉生日‘芒种节’的时令糅合在一起，正是通过民俗化的场景，艺术化地凸显了贾宝玉形象的角色地位及其与群芳的关系”可知，借助节俗的错位与融合，艺术化地凸显两位主人公的地位及宝玉与群芳的关系。 ②由“袭人的这句话，交代了黛玉的生日是花朝节，而黛玉的前世正是‘既受天地精华，复得雨露滋养’，由绛珠草修炼而成的绛珠仙子”“花朝节伤春、感怀的节俗内蕴被作者巧妙融入黛玉的形象塑造中，与她作为‘花神’的身份融为一体”可知，将伤春节俗内容融入黛玉的形象塑造，与她“绛珠仙子”的身份相合。 ③由“第二十七回的‘饯花会’，作者把原本是在花朝节那天迎接花神的习俗，写成了是芒种节花神即将退位的时候给她饯行。是否在强调‘好花不常开，好景不常在？’这是否在暗示：林黛玉的生命已经快走到了尽头？”“作者苦心设计，既安排她的生日与花神相同，又借花神的退位，以及与民俗风情交融的生活场景，象征了林黛玉的生命历程”可知，虚构“饯花会”，以饯别花神并为其送行，或许在暗示黛玉的悲剧命运。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 葛师傅 陆文夫 我的师傅姓葛，名字叫增先，五十八岁。总戴一顶瓦灰色的鸭舌帽，为的是遮掩了那一头斑白的头发。他总共有两个徒弟：一个是广德，一个就是我。 我自小欢喜听苏州评弹，而且居然学会了《水浒》中的几个段子。师兄广德便来鼓动我，说：“你何不把厂里的新鲜事情，编几段评弹？” 我说：“师兄，说书这一行，还有点窍门：你听武松打虎那一段，说起来多神！多险！那有个情节。眼前这厂里的事情，太淡。” 广德说：“这话不对，就说我们的葛师傅吧，他身上就有好材料。 “先对你说一段：葛师傅三十八岁那年，从汉口回到苏州。有个史老板，接下一宗大生活，替客户配一只大活塞。那时没有科学仪器测量，全靠一把大卡钳，手头上的功夫。照理，这样大的生活要到上海去做的，史老板想创招牌，硬把生活接下了。 “那活塞车了三天，最后一刀没人敢车了。史老板一急，把苏州一带稍有名气的车工都请到厂里。车工有句老话：‘千刀万刀，最后一刀。’这最后一刀吃对了，就是正品，吃不准，就得报废。生活一废，史老板的招牌就碎了，车工的饭碗也得过河，没人敢落车。 “葛师傅站出来，拿起卡钳，量了个仔细。①量完了，二话没说，把车床马达一推，拖板一摇，嗤溜溜地车了一刀，大模大样地说：‘落车！’——活塞进汽缸，正好！ “从此，葛师傅到哪家厂，哪家厂就生意兴隆。‘葛增先’这三个字，被人家喊成了‘活神仙’！” 我听了这段故事，来劲了，说：“这有点像武松打虎哩！” 广德笑起来说：“你怎么老是武松打虎啊？当今的英雄不同了，葛师傅去年革新二十八项技术，这才是正文哩。以后有空，我慢慢说给你听。” 我把葛师傅这段故事编成评弹，题目叫“活神仙巧车大活塞”，果然大受欢迎。 …… 去年九月，葛师傅开会去了。这时候，来了紧急任务，也是要配大活塞。我心里想，这下子可以显显葛师傅的威风了。我把任务交给一个车工，关照他说：“这最后一刀你别车，放着等葛师傅回来。” 葛师傅刚回来。车间里的人呼隆一下把他围在当中，有人直着嗓子喊：“快来呀，‘活神仙’要表演啦！” 葛师傅被弄得莫名其妙，我说：“别听他们瞎起哄，有只活塞请你卡一卡。” 葛师傅听到“活塞”两字，眉毛动了一下，问：“生活急不急？” “人家榨油厂停工，几百人等着哩！” “活塞有多大？” 我说：“和你二十年前车的一样大。” 葛师傅脸色一虎，说：“什么二十年前，快领我去看。” 我见师傅脸色不对，心里有点虚。说实话，这样紧要的生活，是不能当耍的。那些看表演的人，一个劲地喊：“快来呀，表演开始啰！” 葛师傅跑到车床跟前，立刻把袖管一捋，拿起卡钳就量。量完问我：“厂里有没有这么大的分厘卡？” “货已经订了，还没来，最快也要三天。” 葛师傅责怪我：“你为啥一点准备不做，莽莽撞撞地干险事？” 我听了，肚皮里泛泡泡。你二十年前干得那么神奇，如今却非分厘卡不可了。用分厘卡算啥稀奇。 那些看表演的人，也和我一个心思。本想见识葛师傅的当机立断，干脆利落，没想到“活神仙”却磨磨蹭蹭！有些人熬不住了，嘁嘁嚓嚓地议论起来：“并不那么神嘛！” “他过去跟资本家做，也不曾考虑嘛，是怕塌面子！” 葛师傅耳朵十分尖灵，抬起头来追问：“这话是哪个说的？你哪知道替老板卖命的寒苦？那辰光，你当我真是神仙？我是拎着饭碗碰运气啊！碰对了，我能在苏州多吃几年饭。碰不对，大不了再闯几个码头。如今能这么乱闯？损失工料还是小事，榨油厂几百人等着！停一天工要给国家造成多大损失？这不是个人的饭碗问题了！” ②车间里鸦雀无声，只有车床在咝咝嘘嘘地旋转，铁器轻轻地碰击。天窗里突然射进耀眼的阳光，我才看清葛师傅严肃的目光。我忙劝他说：“那就等三天吧。” 葛师傅拧起眉头，翘起下巴，眯细着眼睛，停了一息说：“不能等。眼下正是新豆登场，榨油厂任务紧急。” 我说：“万一报废了，时间也差不多。” 葛师傅说：“通知翻砂车间，别把活塞的泥模毁了，随时准备浇第二只……”③他把帽一脱，现出一头斑斑白发。 旁边那些看表演的，肃静无声，好像在替葛师傅助劲，大家共担着一个责任。 紧要关头到了，见他满满地吸了口气，摆开“八”字步，把全身的力气都提到两只膀子上，屏住气，稳住劲。卡钳脚在活塞上轻轻地一探，跟着一挥手，高喊：“开车！”床飞舞起来了，车刀嗤嗤地切削过来，雨点般的铁屑，沙沙地四洒开来。工夫不大，一刀到头，大活塞完工了。我没等葛师傅吩咐，便吹响哨子，指挥落车。那一边，人们个个抢着活干，忙着向汽缸里装。只听见梆头“梆梆梆”三响，车间里一片欢叫：“正好！” ④我的一颗心从喉咙里落下肚去。回头看葛师傅，才发现他上半身的衣衫全湿透了，眉毛上都吊着汗珠。 这以后，我花了三个夜晚，编了一段新的评弹，它受到了大伙儿更加热烈的欢迎。 1961年发表 （有删改） 文本二： 苏州文化与陆文夫的文学世界（节选） 代莉萍 陆文夫曾在不同场合多次表示，他的创作受苏州评弹影响颇深，如其幽默生动的文风、叙事结构的巧妙以及刻画人物的细腻真实等皆得益于苏州评弹。他曾说：“我没有抄袭过别人的文章，却向苏州评弹抄过不少东西：它的叙事方法、布局结构、细致入微、幽默风趣以及吴语特有的语式语气，却使我得到了很大的教益。” 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”一开始认为“厂里的事情，太淡”，听了广德的一番话后，觉得有了“好材料”。 B. 厂里“来了紧急任务”，“我”也想见识一下葛师傅的本事，所以故意没有买分厘卡。 C. 葛师傅二十年前“拎着饭碗碰运气”，突出了车活塞难度之大，也道出了他内心的苦楚。 D. “我”建议“等三天”，而葛师傅想清楚得失利弊之后，果断决定冒险去车大活塞。 7. 下列对文本一中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①通过语言和动作描写，写出葛师傅车活塞时胸有成竹、从容不迫的气度。 B. 句子②以动衬静，车床的旋转声和铁器的碰击声更加突出了环境的安静，表现了众人听了葛师傅一番话后内心的强大震动。 C. 句子③“他把帽子一脱”，目的是想让大家知道自己不再年轻，即使失败了也不丢人。 D. 句子④通过“我”的感受，写出了众人的内心感受，其中有成功的喜悦，也有对葛师傅精湛技艺的赞美。 8. “我”在小说中有什么作用？请结合文本一简要分析。 9. 文本二说，陆文夫创作受苏州评弹影响颇深。请结合文本一简要分析陆文夫的作品中苏州评弹的痕迹。 【答案】6. B 7. C 8. ①视角上，用第一人称“我”来叙述，显得真实可信，拉近了和读者的心理距离。 ②情节上，“我”是贯穿全文的线索，汇聚了多方人物，见证和推动了故事情节发展。 ③人物上，用“我”的眼光来观察葛师傅，通过“我”的感受和情感变化来表现葛师傅，使葛师傅这一形象更加生动。 ④主题上，通过“我”两次把葛师傅的故事编成评弹，表达了对葛师傅的敬仰以及对传统技艺的赞美之情。 9. ①刻画人物细腻。通过正面描写和侧面烘托等方式塑造了一位技艺高超、勇于担当、有责任心的主人公形象。 ②情节设置巧妙、有吸引力。文本一写“我”听说葛师傅的故事，编成评弹大受欢迎，又遇到新任务，葛师傅再次显露身手，故事环环相扣，情节张弛有度，和评弹一样吸引了听众。 ③叙述手法方面，多人称并用，随时随地跳跃转换，表现人物的思想活动、内心独白和相互间的对话。 ④语言富有表现力，大量使用吴依软语。文本语言幽默风趣，通俗易懂，和评弹的语言一样有感染力。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 B．“故意没有买分厘卡”错。根据“货已经订了，还没来，最快也要三天”可知，并非故意不准备分厘卡。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C．“目的是想让大家知道自己不再年轻，即使失败了也不丢人”错。葛师傅摘下帽子为的是方便干活，体现了葛师傅面对严峻挑战，勇于担当的精神。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品中次要人物作用的能力。 本文用第一人称“我”叙述视角，显得真实可信，拉近与读者的心理距离。 “我”是葛师傅车大活塞的倾听者和见证人，贯穿全文，是文章的叙事线索。“我”汇聚了葛师傅、广德和看表演的工人等多方人物，“我”揽下生活，才有了葛师傅的当众表演，故“我”推动了故事情节发展。 通过“我”的眼光来观察葛师傅，通过“我”的感受和情感变化来表现葛师傅，使葛师傅形象更生动。如“我才看清葛师傅严肃的目光”“葛师傅拧起眉头，翘起下巴，眯细着眼睛”“他满满地吸了口气，摆开‘八’字步，把全身的力气都提到两只膀子上，屏住气，稳住劲”“我的一颗心从喉咙里落下肚去。回头看葛师傅，才发现他上半身的衣衫全湿透了，眉毛上都吊着汗珠。” 文中先说“我”把葛师傅车大活塞的故事编成评弹，题目叫‘活神仙巧车大活塞’，后又编了一段新的评弹，颂扬葛师傅技术高超的故事，表达了对葛师傅的敬仰以及对传统技艺的赞美之情。 【9题详解】 本题考查学生分析和概括文本相关内容的能力。 文本一通过葛师傅“停一天工要给国家造成多大损失？”“不能等。眼下正是新豆登场，榨油厂任务紧急”语言描写，“他满满地吸了口气，摆开‘八’字步，把全身的力气都提到两只膀子上，屏住气，稳住劲。卡钳脚在活塞上轻轻地一探，跟着一挥手”的动作描写，“眉毛上都吊着汗珠”的神态描写，通过广德的讲述和车间里一片欢呼叫好等侧面描写，塑造了一位技艺高超、勇于担当、有责任心的主人公形象。 文本一写“我”听广德讲述葛师傅的故事后，把葛师傅的故事编成名为“活神仙巧车大活塞”评弹，后来“我”揽下配大活塞的新任务，葛师傅再次凭借高超的技术显露本领。张弛有度的情节和评弹一样吸引听众。 文本一多人称叙事，自由表现了人物的思想活动、内心独白和相互间的对话。如“我听了，肚皮里泛泡泡。你二十年前干得那么神奇，如今却非分厘卡不可了。用分厘卡算啥稀奇。” 使用吴依软语，富有表现力。如“生活急不急？”“怕塌面子！”语言幽默风趣，通俗易懂，和评弹的语言一样有感染力，如“‘葛增先’这三个字，被人家喊成了‘活神仙’！” 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。威公①在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？ （选自苏洵《管仲论》） 材料二： 三年②，桓公将伐鲁，曰：“鲁与寡人近，于是其救宋也疾，寡人且诛焉。”管仲曰：“不可。臣闻有土之君，不勤于兵，不忌于辱，不辅其过，则社稷安。勤于兵，忌于辱，辅其过，则社稷危。”公不听。兴师伐鲁，造于长勺。鲁庄公兴师逆之，大败之。桓公曰：“吾兵犹尚少，吾参围之，安能圉③我？” 四年，修兵，同甲十万，车五千乘。谓管仲曰：“吾士既练，吾兵既多，寡人欲服鲁。”管仲喟然叹曰：“齐国危矣君不竞于德而竞于兵天下之国带甲十万者不鲜矣吾欲发小兵以服大兵。内失吾众，诸侯设备，吾人设诈，国欲无危，得已乎？”公不听，果伐鲁。 鲁不敢战，去国五十里而为之关。鲁请比于关内，以从于齐，齐亦毋复侵鲁。桓公许诺。鲁人请盟，曰：“鲁，小国也，固不带剑，今而带剑，是交兵闻于诸侯，君不如已。请去兵。”桓公曰：“诺。”乃令从者毋以兵。管仲曰：“不可。诸侯加忌于君，君如是以退可。君果弱鲁君，诸侯又加贪于君，后有事，小国弥坚，大国设备，非齐国之利也。”桓公不听。管仲又谏曰：“君必不去鲁，胡不用兵？曹判之为人也，坚强以忌，不可以约取也。”桓公不听，果与之遇。庄公自怀剑，曹判亦怀剑。践坛，庄公抽剑其怀曰：“鲁之境去国五十里，亦无不死而已。”左揕桓公，右自承曰：“均之死也，戮死于君前。”管仲走君，曹判抽剑当两阶之间，曰：“二君将改图，无有进者。”管仲曰：“君与地，以汶为竟。”桓公许诺，以汶为竟而归。桓公归而修于政，不修于兵革，自圉，辟人，以过，弭师。 （选自《管子》） 【注】①威公：齐桓公。②三年：齐桓公三年。③圉：通“御”，抵御。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 齐国危矣A君不竞于B德而竞C于兵D天下之国带E甲十万者不F鲜矣G吾欲发小H兵以服大兵 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，文中指相信，与《谏太宗十思疏》“信者效其忠”中的“信”意思相同。 B. 与，文中指和，与《六国论》“与嬴而不助五国也”中的“与”意思不同。 C. 既，文中指已经，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“春服既成”的“既”意思相同。 D. 弱，文中指削弱，与《齐桓晋文之事》“弱固不可以敌强”中的“弱”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏洵认为贤能的人不为自己的死而感到悲痛，而忧虑国家的衰败。 B. 齐桓公不听管仲的劝阻前往会盟，鲁庄公用剑威逼齐国把土地归还鲁国，管仲提议答应鲁国的要求，齐桓公同意了。 C. 管仲很多时候与齐桓公意见相左。齐桓公认为他第一次讨伐鲁国大败的原因是兵力太少。 D. 材料二展现了齐桓公固执己见的一面，但最终能反思自己的决策，说明他知错能改。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。 （2）君必不去鲁，胡不用兵？曹判之为人也，坚强以忌，不可以约取也。 14. 材料一中苏洵是如何评价管仲的？从材料二可以看出管仲是一个什么样的人？请简要概括。 【答案】10. ADG 11 A 12. B 13. （1）萧何临死前，推荐了曹参代替自己。大臣的用心，本来就应该如此啊。 （2）假如您一定不离开鲁国，又怎么能不带兵器呢？曹判的为人，坚韧强悍而内心狠毒，不是能用盟约来解决问题的。 14. ①材料一，苏洵认为管仲没有选出可以托付国事的人而死去，表达了对管仲的批评。 ②材料二，从齐桓公两次对鲁国作战中管仲的表现，可以看出管仲是一个忠君爱国、目光长远、有勇有谋（深谋远虑）的人。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：齐国危险了。因为您不努力于德政而努力于甲兵。天下各国拥兵十万的不少，我们要发动小的兵力征服大的兵力。 “齐国危矣”，“矣”句末语气词，其后停顿，A处断开。 “君不竞于德而竞于兵”是“齐国危矣”的原因，二者属因果关系，AD处应断开。 “天下之国带甲十万者”是定语后置，中间不能断开，且与“不鲜矣”构成主谓关系，G处应断开。 故选ADG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。相信。/诚信。句意：我不相信。/诚信的人竭尽自己的忠诚。 B.正确。和。/结交。句意：鲁国和我本来接近。/结交秦国而不帮助五个国家。 C.正确。均是“已经”的意思。句意：我的战士已经训练。/春天的衣服已经穿上了。 D.正确。削弱。/弱小的国家。句意：您真的借盟会削弱了鲁国。/弱国本来不可以与强国为敌。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“鲁庄公用剑威逼齐国把土地归还鲁国，管仲提议答应鲁国的要求”错误，由材料二最后一段原文“右自承曰：‘均之死也，戮死于君前。’……管仲曰：‘君与地，以汶为竟。’桓公许诺”可知，是管仲提出把土地归还给鲁国，以汶水为界的，选项张冠李戴。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“举”，推荐、举荐；“自代”，宾语前置，代替自己；“固”，本来。 （2）“去”，离开；“胡”，表反问，为什么；“以”，相当于“而”，表并列；“忌”，内心很毒；“约”，盟约。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由材料一“夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣”“萧何且死，举曹参以自代……故必复有贤者而后可以死”可知，苏洵认为当时天下并不是没有贤者，但是管仲却没有在临死前举贤自代，没有选好接班人，从而使国家陷入危机之中。苏洵表达了对管仲批评。 材料二“三年，桓公将伐鲁”，管仲说“不可。臣闻有土之君，不勤于兵，不忌于辱，不辅其过，则社稷安。勤于兵，忌于辱，辅其过，则社稷危”，不同意齐桓公对鲁作战；由“四年，修兵，同甲十万，车五千乘。谓管仲曰：‘吾士既练，吾兵既多，寡人欲服鲁。’”，管仲劝桓公“内失吾众，诸侯设备，吾人设诈，国欲无危，得已乎”，不同意征服鲁国，管仲两次阻止桓公，都是基于国家安危考虑，后来鲁人请盟时，桓公命令随员不带兵器，管仲阻止，后又几次发谏言，在曹判揕桓公时跑向桓公，由管仲的这些言行可知，管仲是一个忠君爱国、目光长远、有勇有谋（深谋远虑）的人。 参考译文： 材料一： 天下并非没有贤能的人，实际上是有贤臣而没有明君。齐桓公在世时，就说天下再没有管仲这样的人才了，我不相信。管仲的书《管子》里，有记载他将死的时候，谈论到了鲍叔牙、宾胥无的为人，并且还列出他们各自的短处。这样在他的心中认为这几个人都不能托以国家重任，但他又预料到自己将死，可见这部书实在是荒诞，不值得相信。汉代萧何临死前，推荐了曹参代替自己。大臣的用心，本来就应该如此啊。国家因一个人而兴盛，因一个人而灭亡。贤能的人不为自己的死而感到悲痛，而忧虑国家的衰败，因此一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以说死就死了呢？ （选自苏洵《管仲论》） 材料二： 桓公三年，桓公将讨伐鲁国，说：“鲁国和我本来接近，所以他出兵救宋也快，我要讨伐他。”管仲说：“不可以。我听说有土之君，不勤于战争，不忌恨小辱，不重复过错，国家就能安定；勤于战争，忌恨小辱，重复过错，国家就是要危险的。”桓公不听，兴兵伐鲁，兵到了长勺。鲁庄公出兵抵抗他，大败齐军。桓公说：“我的兵还是太少，我若以三倍的兵力包围它，它还怎能阻挡我？” 四年，桓公继续修治军备，齐整的甲士有十万人，兵车有五千乘。桓公对管仲说：“我的战士已经训练，军队已经增多，我要征服鲁国了。”管仲深深叹惜说：“齐国危险了。因为您不努力于德政而努力于甲兵。天下各国拥兵十万的不少，我们要发动小的兵力征服大的兵力。国内脱离民众，国外诸侯戒备，我们自己也只好行诈，国家想不危险能办到么？”桓公不听，果然伐鲁。 鲁国不敢迎战，只在离国都五十里处设关防守。鲁国请求以关内侯的依次，服从齐国，要求齐国也不再侵略鲁国。桓公许诺了。鲁国约请会盟说：“鲁是小国，当然不带兵器，若带兵器开会，就是以战争状态传闻于各国诸侯，您还不如作罢。这次会盟请都免带兵器。”桓公说：“可以。”于是命令随员不带兵器。管仲说：“不行。各诸侯国对您都很忌恨，您还是就此告退为好。您真的借盟会削弱了鲁国，各诸侯国又会把‘贪’名加在您头上，以后的事，小国愈加顽抗，大国也组织防备，对齐国都不利。”桓公不听。管仲又谏止说：“您切不可去。鲁国人怎么能不带兵器？曹刿的为人，坚强而狠毒，不是能用盟约来解决问题的。”桓公不听，果然与鲁国相会。鲁庄公怀中带剑，曹判也怀中带剑。上台后，庄公从怀里抽出剑来说：“鲁国边境，离国都只五十里了，也不过一死而已。”左手举剑对着桓公，右手比着自己说：“一同死了吧，我死在您的面前。”管仲跑向桓公，曹刿抽举剑站在两个台阶之间说：“两位国君将改变原来计划，谁也不可进前。”管仲说：“君上请把土地归还给鲁国，以汶水为界好了。”桓公许诺了，确定以汶水为界而回国。桓公这次回来便努力整顿政治而不再增加军备，自守边境，不过问他人，停止过激行动并息兵罢战了。 （选自《管子》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 和晁同年九日见寄① 苏轼 仰看鸾鹄刺天飞，富贵功名老不思。 病马已无千里志，骚人长负一秋悲。 古来重九皆如此，别后西湖付与谁。 遣子穷愁天有意，吴中山水要清诗。 【注】①晁端彦与苏轼同年考中进士，苏轼任职杭州时，晁端彦在邻县为官，两人往来甚密。后来苏轼转任密州，晁端彦则坐事待罪润州。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写失意之人仰看鸾鹄冲天而飞，老衰穷愁之中不再贪恋富贵功名。 B. 颔联反用“老骥伏枥”之意，隐用悲秋名句，意味深长。 C. 此诗为酬答友人之作，诗人认为友人不如退隐山林，游山玩水吟诗作乐。 D. 从本诗所写内容可推测，晁端彦赠诗中表达了自己在重阳节的失意与惆怅。 16. “别后西湖付与谁”一句意蕴丰富，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①友人坐事离开，诗人对其遭遇表示同情与遗憾； ②友人离开后大好西湖无以托付，表达了诗人对友人才华的赞美，也暗含劝慰之意。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“不如退隐山林，游山玩水吟诗作乐”错，“吴中山水要清诗”是说友人定会有出头之日，而非隐退山林。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌思想内容和情感的能力。 此诗为酬答友人之作，第五、六句为惜别之词。 由注释可知，友人坐事待罪润州。“西湖”常常被用作美丽、浪漫、柔情的象征，说在离别之后，美丽的西湖将与谁共度？“别后西湖付与谁”里蕴含着诗人对友人坐事离开的遭遇表示同情与遗憾的情感。 由注释可知，苏轼任职杭州时，晁端彦在邻县为官，两人往来甚密。古往今来重九日都是聚少离多，悲多欢少，不必为此而悲伤，但友人一去，则无人与之共赏西湖美景。作为朋友，晁端彦赠诗中表达了自己在重阳节的失意与惆怅，苏轼回赠说西湖美景虚设，无人与之共语，这有诗人对友人才华的赞美，也暗含劝慰之意。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《阿房宫赋》中的“____________,____________”一句将反问与对比融为一体，揭露了秦人竭力搜刮财物却又不加珍惜的罪行。 （2）在《谏太宗十思疏》中，魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善终的句子是：“____________,____________。” （3）在《答司马谏议书》中，王安石说明为天下治理整顿财政，不能算是与百姓争夺财利的句子是“____________,____________”。 【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 用之如泥沙 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 为天下理财 ⑥. 不为征利 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：锱铢、善、繁、寡、征。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在《红楼梦》这座艺术殿堂里，人物的服饰熠熠闪光。曹雪芹为他笔下人物设计的服饰，不管是在形制上，还是在款式、色彩上，都具有很高的审美价值。他在这方面已经达到了 A 的地步。透过那多姿多彩的服饰，我们可以看到这部不朽巨著的艺术成就的又一个方面。 曹雪芹是一个服饰审美大师，这与其出身 B ，他出生于祖辈连任“织造”的家庭，饱读诗书、知识广博，这使他在服饰文化方面有着 C 的优势，而他对笔下人物服饰的描写也细致入微，如对王熙凤、贾宝玉等人出场时服饰的描写就十分注重细节。 贾宝玉的服饰特色主要体现在颜色以红色为主，而这有以下几个方面的原因。 首先，红色容易联想到热烈的本性和感情力量，是最能表现贾宝玉热情奔放性格的服饰。 其次，红色体现了他尊重女性的心理特征。中国传统文化中，红色常是女性的代名词，贾宝玉着红色服饰岂不正是他怡悦红颜的绝妙注解？ 最后，红色是他反抗封建礼教、追求个性解放的象征。贾宝玉多着艳丽华贵的服饰，体现了“宝二爷”热情奔放的性情。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 人物的服饰，往往是人物个性的外化。请从所学课文中任选一个人物，如祥林嫂、别里科夫、孔乙己等，仿照文中画横线的句子写两句话，要求句式大体一致。 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. A炉火纯青 B不无关系 C得天独厚 19. 示例：别里科夫多着暖和的棉大衣，体现了“套中人”因循守旧的形象。 20. 红色容易令人联想到热烈的本性和感情力量，是最能体现贾宝玉热情奔放性格的服饰颜色。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，本段语境说的是《红楼梦》中人物的服饰很多都很精美，可知曹雪芹在这方面的设计已经到很高的水平，故可用“炉火纯青”之类的成语。炉火纯青：比喻功夫达到了纯熟完美的境界。 第②处，语境说的是曹雪芹是服饰审美大师与其出生于祖辈连任“织造”的家庭有关系，故可用“不无相关”之类的成语。不无相关：存在一定的联系或者有一定的影响因素。 第③处，就曹雪芹“他出生于祖辈连任‘织造’的家庭，饱读诗书、知识广博”来谈他在服饰文化方面的优势，可知从客观环境和个人素养方面都是一般人不能有的，故可用“得天独厚”之类的词语。得天独厚：独具特殊的优越条件。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 第一步：分析句子，确定句式。分析画横线的句子可知，内容上，前半句突出了贾宝玉的服饰特点，后半句写这样的服饰特点体现了贾宝玉怎样的形象特征。形式上，整个语句的句式特点是“……（人物）多着……（四字词语）的服饰，体现（彰显/突出）了……（人物的雅号、外号、身份等）……（四字词语）的气质/性格/个性等”。 第二步：选取人物，仿写句子。可从所学课文中任选一个自己较为熟悉的人物，也可选择题干中列举的人物，然后从内容和形式上对画横线的句子进行仿写。 如：①王熙凤多着彩绣辉煌的服饰，彰显了“凤辣子”贪婪虚荣的性格。②孔乙己多着破旧脏乱的长衫，突出了“穷书生”迂腐潦倒的形象。③别里科夫多着暖和的棉大衣，体现了“套中人”因循守旧的形象。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子共有两处语病。 一是“红色容易联想到热烈的本性和感情力量”不合逻辑，“联想到热烈的本性和感情力量”的是人，不是“红色”，故应在“联想到”前加上“令人”。 二是“红色是……服饰”搭配不当，应在“服饰”后加上“颜色”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读语段，完成各题。 AI绘画的迭代堪称日新月异。2022年年初，AI绘画还只能生成些概念化的草图，取代人类画师更是天方夜谭；仅仅过了半年，在美国科罗拉多州博览会一项美术竞赛中，一幅名为《空间歌剧院》的AI作品就斩获一等奖。该奖项的授予， ① 。有人悲观地认为“艺术的死亡就在我们眼前展开”；有人则持乐观态度：AI模仿的其实是画风，它无法真正复现画作中的人类思考，无法理解人的情感与价值观。 回应这些争议，需要先弄清AI绘画的本质。归根结底， ② ，底层逻辑不是创作而是拼接。目前来看，AI只能作为辅助工具帮助画师创作草图，并不能像人类画家一样创作出全新的作品。但是，从长远角度来看，AI的高成长性让许多人对就业前景忧心忡忡。例如，原来由原画师完成的工作，现在可由AI与插画师合作完成，而一名插画师的待遇远远低于一名有经验的原画师，这对原画师岗位 ③ 。同时，AI也对许多从事重复性工作的就业者造成了很大的负面影响。 21. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过40字。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】21. 虽然AI目前还不能完全替代人类，但会因其高成长性影响人类的就业前景。 22. 示例：①引起了巨大争议 ②AI绘画是拼图 ③产生了较大的冲击 【解析】 【分析】 【21题详解】 本题考查学生压缩语段、变换句式的能力。 本段第一句明确态度：“回应这些争议，需要先弄清AI绘画的本质”，进而得出结论并分析原因：“目前来看，AI只能作为辅助工具帮助画师创作草图，并不能像人类画家一样创作出全新的作品。”接下来从长远角度，分析了“AI的高成长性让许多人对就业前景忧心忡忡”，并举例分析。梳理一下要点就是： ①目前AI并不能完全替代人类；②AI因为具有高成长性影响人类就业前景。 若两句形成转折关系，需补充关联词“虽然……但是”，从而得出答案：AI虽然目前还不能完全替代人类，但会因其高成长性影响人类的就业前景。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，根据横线后面“有人悲观地认为……有人则持乐观态度”可知，人们的态度差异很大，对这个问题有争议，所以下文才提到“回应这些争议”，此处要提出“巨大争议”。再根据横线前面的名词短语“该奖项的授予”做主语，需要补充搭配得当的谓语和宾语，故可填“引起了巨大争议”。 ②处，根据“归根结底”可知，横线后面是对AI绘画的总结性表述，呼应“需要先弄清AI绘画的本质”“底层逻辑不是创作而是拼接”可知，应填“AI绘画是拼图”这样的词句。 ③处，根据横线前面的“原来由原画师完成的工作，现在可由AI与插画师合作完成，而一名插画师的待遇远远低于一名有经验的原画师”可知，由AI与插画师合作完成工作，比原画师多了待遇低的优势，就原画师的岗位来讲，那自然会产生较大的冲击，故可填“产生了较大的冲击”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：契诃夫笔下的别里科夫被自己的“套子”围困，害怕新事物，无法自拔。实际上，我们也不可避免地处在各种各样的“套子”中，而我们要做的，就是发挥主动性，打破束缚，不断超越自我。 材料二：庄子曾言：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。”这道出了顺应自然、遵循规律的智慧。在人生的旅途中，我们亦应顺应自然之道。 作新时代青年，以上两则材料带给你哪些思考？请结合材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 于守规中维秩序，于破规中促发展 庄子有云：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。”这是对规律的尊重与遵守。然而，“套中人”别里科夫的悲惨命运，也警醒、启发了我们，要发挥主动性，打破束缚，不断超越自我。 古人云：“绳墨以求直线，称以权轻重，规以划圆，矩以划方，此为基本之器，由此基本之器方能成就万器。”可见，规则是平衡万物的戒尺。于社会而言规则是维护秩序的准则，但当规则已经限制了社会发展时是否可以打破？以我之见，迂腐制度应被打破，但文明礼法还需遵守。 《平凡的世界》中有一句名言“不要因为一个人一时的正确，就认为他永远正确。”规则存在同理。当一条规则已经不符合时代发展需求，就理应破除。回望历史，当龚自珍发出“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”的呐喊时，你可知道那是他对迂腐世道的愤愤不平以及和有才之人失之交臂的痛心惋惜。倘若，当时的清政府不执着于守着不合时宜的制度教条，是否当时的华夏大地也不会受到那么多的屈辱？观今朝，社会各行各业百花齐放，经济、科技发展进步，国家从积贫积弱到登入世界强国，这盛世的背后除了一代代伟人们的艰苦奋斗，更离不开先贤们一次又一次的“破而后立”。如若迂腐的规则制度不被打破，人们都死守着迂腐教条，那如今的中国还会是中国吗？当规则已经严重影响发展，从合理变成不合理时，它就理应被打破，因为打破消极规则，才能产生新思想看到新时代。 中国自古以来便对规则相当看重。从国法、军纪、家规到比赛、出行、做事、规则无处不在。而在日常生活中我们只有遵守规则，才能更好维护自身权益和社会秩序。君不见，当北京八达岭野生动物园发生老虎伤人致死事件时，你可知那是因为游玩者无视规则而导致悲剧发生；当你喜爱的明星被捕入狱、消身匿迹时，你可知那是因为他们无视社会法律，参与黄赌毒而遭到法律制裁与国家封杀。孟子曾言：“不以规矩，无以成方圆。”社会没有规则，就像就像脱了缰绳的野马，随之而来的一定是难以调控的混轮。在公共生活中，人们只有遵守规则才能促进社会的文明和谐。 规则并不是凭借人的主观意志和好恶随意造出，而是根据事物内在规律而界定。于社会而言规则之重不可否认，但规则存在世上的目的并不是为了限制社会进步。在规则的“守”“破”之中我们要守从不是限制事物发展的迂腐制度，打破也从不是维护社会文明和谐的礼法制度，在守规中维护社会文明和谐，在破规中促进发展社会发展才是对规则“守”“破”的最好诠释。 莫让破规坏了秩序，莫让守规限制思想。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料一围绕契诃夫笔下别里科夫这个“套中人”进行论述，题目有意将套子的范围扩大了很多，不仅仅是我们肉眼可见的形式上的套子，更有束缚人们思想和生活的普式的枷锁。每个人都生活在形形色色的“套子”当中，拥挤、污浊的城市是人们栖息的“套子”；写不必要的公文，玩无聊的游戏是限定人们生存方式的“套子”；和没有理想、没有追求的平庸之人相处也是无法逃离的交际之套。而材料的论述，则启发我们不能被陈规陋俗束缚，而是要充分发挥自己的主观能动性，勇敢挑战自我与世界，从而掌握自己的命运。 材料二借助庄子《庖丁解牛》中的相关语句，则引出了顺应自然、遵循规律的观点。并且，材料还从现实生活出发，进一步说明了我们应该如何正确、积极地顺应规律。在平时的生活中，要从实际出发，实事求是。而妄图破坏规律的人，可能往往会被规律反噬。 写作时，最好能综合二者加以分析，而不能偏废其一。行文中首先可以指出，万事万物都有自己的规律；接着借助庖丁解牛的启示，分析把握规律才能成功的道理；然后，再进一步说明物极必反，有时候我们过分强调规律，反而会被规律所累，特别是那些陈旧过时，或者实际上存在认知错误的规律，在这些特殊情境中，再进一步说明我们也要充分发挥自己的主观能动性，不被其所累，勇敢创新等等。 立意： 1.发挥主观能动性，遵循客观规律性。 2.在规律的镣铐下勇敢创新，才能掌握成功密码。 3.权衡好顺应自然规律与发挥主观能动性的辩证统一。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $