第四单元 第11课 中国古代的民族关系与对外交往（word练习）-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年新教材高中历史选择性必修第一册（统编版2019）

课时作业（十一）　中国古代的民族关系与对外交往 （建议用时：45分钟） （见学生用书P161） 知识点 题号 基础过关 能力提升 综合应用 秦汉时期的民族关系 1、2、3 11、12 16、17 隋唐至两宋时期的民族关系 4、5、6 13、14 元明清时期的民族关系 7、8 15 中国古代的对外交往 9、10 — 1.秦在少数民族聚居之处实行“一国两制”，设置“属邦”。汉称“属国”，其级别相当于郡，各有属国都尉。汉武帝时因大批匈奴部众来归，就在西北诸郡设置了五属国。相应的中央管理官职最可能是（　　） A.西域都护 B.大鸿胪 C.鸿胪寺 D.宣政院 答案　B 解析　据所学可知汉代设立大鸿胪管理民族事务，故选B项；西域都护府是汉代设立在西域的军政管理机构，排除A项；鸿胪寺是隋唐管理少数民族事务的机构，排除C项；宣政院是元朝设立的管理西藏地区的机构，排除D项。 2.在歌曲《我的楼兰》中，用飘渺、清幽地吟唱，诉说着现代人对曾经盛极一时的楼兰古文明的幻想。楼兰古城遗址作为重要的考古史料，可以用于研究（　　） A.西藏地区行政机构设置 B.汉朝对边疆地区的经营 C.音乐对社会生活的影响 D.唐朝与西域的经贸往来 答案　B 解析　据材料并结合所学可知，楼兰王国约存于两汉魏晋时期，处于通往西域的枢纽位置，在古代丝绸之路上占有极为重要的地位，可以用于研究汉朝对边疆地区的经营，故选B项；“西藏地区”的说法空间不符，排除A项；材料中的《我的楼兰》是现代音乐，材料未涉及古楼兰王国的音乐，排除C项；“唐朝”的说法时间不符，排除D项。 3.在蒙古国中戈壁省发现的一处摩崖石刻，于2017年被确认为《燕然山铭》。《燕然山铭》由随军出征的班固撰文，宣扬汉朝德威。这可以实证（　　） A.护乌桓校尉的设置 B.窦宪率军大败北匈奴 C.河西走廊设立四郡 D.纪传体断代史体裁开创 答案　B 解析　据所学两汉民族关系可知，《燕然山铭》是东汉窦宪率军大败北匈奴后，在燕然山南麓勒石纪功的摩崖文字，由随军出征的中护军班固撰文，宣扬了东汉与北匈奴之间最后一场大战的战绩与汉朝的德威，故选B项。 4.下图所示为中国古代百越首领冼夫人的画像，她被誉为“中国巾帼英雄第一人”，主要是因为她（　　） A.和亲异族，促进文化传播 B.率众归附，拥护改土归流 C.以国为重，促进国家统一 D.举兵抗暴，保全一方子民 答案　C 解析　589年，百越首领冼夫人迎接隋军统帅韦洸进入广州，被隋文帝册封为谯国夫人，推动了隋朝统一多民族国家的发展、巩固，故选C项。 5.现藏于西安碑林博物馆的《大秦景教流行中国碑》，由景净、吕秀岩于唐建中二年（781年）书刻而成。碑文记录了景教传入中国的过程和一百多年的发展。该文物可以用来佐证唐朝（　　） A.对外关系较为开放包容 B.与西罗马帝国交往密切 C.儒学的正统地位受冲击 D.开始出现三教合一现象 答案　A 解析　据材料和所学可知，《大秦景教流行中国碑》记载了景教即基督教在唐朝的传播情况，作为一手史料，可作为唐朝对外文化交流和对外关系的佐证，故选A项；西罗马帝国于公元5世纪已灭亡，排除B项；材料内容没有强调景教对儒学正统地位的影响，排除C项；三教合一是指儒教、释教（佛教）、道教三个教派的融合，与景教无关，排除D项。 6.宋初对西南少数民族地区的赋税政策较为宽松，无意征收此地区的赋税；北宋中期后，该地区逐渐“出租赋如汉民”“常赋外复输税”。据此可知，宋代（　　） A.对西南边疆地区的控制加强 B.少数民族地区经济获得发展 C.边疆管理实现与内地一体化 D.西南地区民族交融趋势加强 答案　A 解析　据材料并结合所学知识可知，对西南少数民族地区由不征税到征收赋税，就像在汉民族地区一样，甚至多征税，这是通过经济手段，加强了对该地区的控制，故选A项；材料只提及对西南地区征收赋税，不能得出少数民族地区的经济发展，排除B项；由材料不能得出政治管理制度与内地一致，排除C项；征税的多少与民族交融加强无关，排除D项。 7.汉武帝为求西域的“天马”，不惜与中亚邻国兵戎相见。宋初，中原王朝与周边政权“市马”，“岁仅得五千余匹”。元丰四年（1081年）后，朝廷每年从与蕃部的交易中即可得到两万匹左右的马匹。这一变动一定程度上反映了（　　） A.中原经济优势的凸显 B.宋辽和平盟约的效用 C.民族交往交流的加深 D.王安石变法的前瞻性 答案　C 解析　据材料并结合所学知识可知，汉武帝时期到宋朝元丰四年，从少数民族政权进入到汉族政权的马匹越来越多，说明这一时期民族交往交流的加深，故选C项；材料并未对少数民族政权从汉族政权处购入的商品情况展开论述，排除A项；材料涉及汉武帝时期、宋初、公元1081年三个时期，宋辽和平盟约仅涉及其中一段时间，排除B项；材料涉及信息与王安石变法不相关，排除D项。 8.1727年，清政府设驻藏大臣正副二人，监督政务，代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏。在西藏留驻川陕兵两千人、滇军一千人，分驻拉萨和昌都，归驻藏大臣指挥。这些措施（　　） A.消除了西藏的分裂割据势力 B.使西藏正式成为中国的一部分 C.建立了政教合一的地方政权 D.加强了中央对西藏的直接管理 答案　D 解析　据材料清政府设驻藏大臣与达赖、班禅共同治理西藏，驻藏大臣监督政务，拥有军权，这加强了中央对西藏的直接管理，故选D项；“消除”的说法过于绝对，排除A项；元朝设置宣政院管辖西藏，西藏正式纳入中国版图，排除B项；西藏曾实行政教合一的制度，而材料强调中央对西藏的直接管理，排除C项。 9.下图为唐代章怀太子李贤墓的《客使图》壁画。画中描绘的是来自拜占庭、新罗和靺鞨的使者在唐朝官员带领下准备进入会见场所。此壁画可以用来说明唐代（　　） A.民族关系稳定和睦 B.绘画充满浪漫主义色彩 C.文明影响力的强大 D.太子专门管理外交事务 答案　C 解析　从材料看到，外国及边疆少数民族来朝贡唐朝君主，这可以用来说明唐朝文明影响力的强大，故选C项；A项“民族关系”的说法不符合材料主旨，排除；B项“浪漫主义”说法在材料中无法体现，排除；D项无法从材料得出，排除。 10.宋朝开封市场上商品种类丰富，有江准的粮食、沿海的水产、辽和西夏的牛羊，还有日本的扇子、高丽的墨料、大食的香料和珍珠。由此可见宋朝（　　） A.民间贸易已超过官方 B.商品流通规模扩大 C.与周边政权往来密切 D.海外贸易发展繁荣 答案　C 解析　结合所学内容可知，辽、西夏、日本、高丽、大食等都是宋周边的政权，在宋朝首都开封的市场上出现这些政权的物品，反映了宋与周边政权往来密切，故选C项；材料中没有比较信息，无法说明民间贸易超过官方和商品贸易流通规模扩大，排除A、B两项；江淮的粮食、沿海的水产等不属于海外贸易的范畴，排除D项。 11.司马迁在《史记》中提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖，是颛顼、帝喾、尧、舜的祖先，也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是汉朝人和匈奴人的共同始祖。这种观念有利于（　　） A.消除民族矛盾 B.促进边疆开发 C.加强君主专制 D.强化民族认同 答案　D 解析　材料中，司马迁将黄帝看作是华夏各族的共同始祖，这有利于增进民族情感强化民族认同，故选D项；民族矛盾是不可能被消除的，排除A项；材料强调的是黄帝在华夏各族中的地位，与边疆地区的开发无关，排除B项；材料强调黄帝是华夏始祖而非君主，跟君主专制无关，排除C项。 12.“出塞”是汉唐诗书中常见的字句，是指向中原以西、以北的少数民族地区的相关交通活动，如“张骞出塞”是从关中出发，一路抵达西域。而战国时期秦国的“出塞”多为东行，由关中平原而东进。汉唐与战国时期“出塞”指意不同源于（　　） A.华夏认同的发展 B.交通路线的开拓 C.统一市场的形成 D.政治形态的变迁 答案　D 解析　据材料和所学可知汉唐统一，统治中心在中原，而战国时期分裂割据，秦国位于西部边陲，故选D项；华夏认同强调的是对中华民族的认同，与汉唐出塞和战国出塞关系不大，排除A项；汉唐与战国的“出塞”在方向、起点上都不同，与交通路线开拓无关，排除B项；汉唐的出塞强调主要通向西域，与国内市场无关，排除C项。 13.唐朝建立后，在地方控制体系上，分为正州和羁縻府州两大系统。正州县尽可能地实行统一的乡里制度，将民户纳入王朝国家的政治经济与社会控制体系中；而羁縻州则保留边疆地区固有的部族编制或其他固有的社会组织，通过其固有的社会组织方式维持其统治秩序。据此可知，唐朝的羁縻州（　　） A.为后来藩镇割据埋下了严重隐患 B.本质上是因地制宜的社会管理模式 C.尚未纳入国家政治经济控制体系 D.实现了中央对边疆地区的直接管理 答案　B 解析　据材料并结合所学知识可知，羁縻州是唐代根据不同地区的政治、经济、社会环境与历史文化背景，在边疆地区所采取的一种社会控制方式，故选B项；“为后来藩镇割据埋下了严重隐患”的是节度使制度，排除A项；羁縻州虽然保留边疆地区固有的部族编制或其他固有的社会组织，但仍然受到国家政治控制，属于国家控制体系，排除C项；唐朝对于边疆地区是间接管理，排除D项。 14.辽人在自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国”；金人进入中原后，即援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称“中国”。同样金人也没有将宋人排除于“中国”之外。这说明当时各民族政权（　　） A.逐渐形成“中国”文化认同 B.思想观念具有完全的一致性 C.采取措施开始走向联合之路 D.为实现统一变革原有的制度 答案　A 解析　据材料可知，辽人、宋人、金人都自称“中国”，说明辽宋夏金时期各民族政权都逐渐形成了对“中国”的文化认同，故选A项；各政权间对于“中国”文化均有认可，但“完全一致”表述过于绝对，排除B项；材料仅涉及辽人、宋人、金人都对“中国”文化认同，没有明确各政权之间的具体联合措施，排除C项；“为实现统一变革原有的制度”与材料主旨不符，排除D项。 15.清朝规定，蒙古王公、回部伯克、四川土司、蒙藏喇嘛等，每年要轮班在年节时入京，秋季到避暑山庄朝觐皇帝。来朝者，隆重礼遇，除各按品秩供给路费、赏赐外，还与内地王公一体参加朝会宴饮。此举（　　） A.意在促进民族间的文化交流 B.体现出因地制宜的民族政策 C.有利于巩固国家大一统局面 D.保证了边疆地区的政局稳定 答案　C 解析　清朝统治者的这些做法有利于加强对少数民族地区的控制，促进内地与边疆地区的交流，有利于国家大一统局面的巩固，故选C项；题干中的做法有利于促进各民族的文化交流，但这不是目的，排除A项；题干并未体现因地制宜，排除B项；保证了边疆地区的政局稳定的表述过于绝对，排除D项。 16.阅读材料，完成下列要求。 材料一　汉政府对（内附）胡人往往采取设置属国、道、都护府等机构“因其故俗”进行安置……汉政府一般是出于这样几个方面考虑安置胡人的。其一，是为了让降服的胡人“实空虚之地，使为中国（内地）捍蔽”，这就决定了胡人要为汉开疆拓土和防御守边。其二，是为了解决胡人之间纷争。其三，是为了防止胡人叛逃或“作乱”。其四，控制胡人，为我所用。……汉政府还设置了度辽将军、使匈奴中郎将、护乌桓校尉、护羌校尉、护东夷校尉、西域都护等官职对胡人进行管理。……汉政府通过设置众多处理民族事务的机构和官职对胡人进行了管理。设置伊始，情况各异，如有的机构以军事性质为主，有的机构以安抚为主，还有的机构两者皆重，且他们针对群体不同，但基本目的是一致的，即为了有效管理内附胡人。 ——摘编自王耀《两汉时期民族政策研究》 材料二　唐朝是中国封建社会的鼎盛时期。在李唐王朝统治的近300年中，从总的方面来讲，政治清明，社会稳定，经济、文化繁荣昌盛，军事强大。在同周边各民族关系中，尽管有时出现过矛盾、冲突和对抗，但从全局来说，和睦是这一时期的主旋律。但是，它与周边各族的“和亲”比前后的任何一个王朝次数都多，规模都大。唐皇室进行和亲的目的，基本上是笼络少数民族首领，以巩固自己的统治地位。唐朝与周边的异族藩王几乎都有过和亲的历史。唐代和亲的对象，有突厥、回纥、吐谷浑、吐蕃、宁远国、契丹、奚、南诏等。总之，唐朝一直坚持以和亲为主、武力征服为辅的对异族政策。 ——摘编自刘军杰《浅谈汉唐和亲制度与民族关系》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉朝经略边疆的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明唐朝实行和亲制度的原因，并分析唐朝民族政策对统一多民族国家的积极影响。 解析　（1）据材料一“汉政府对（内附）胡人往往采取设置属国、道、都护府等机构‘因其故俗’进行安置”得出，因俗而治，采用不同民族政策；据材料一“汉政府还设置了度辽将军、使匈奴中郎将、护乌桓校尉、护羌校尉、护东夷校尉、西域都护等官职对胡人进行管理”得出，因地制宜，设置不同管理机构；据材料一“设置伊始，情况各异……为了有效管理内附胡人”得出，多措并举，采用政治、经济、军事等措施。（2）第一小问原因，据材料二“在李唐王朝统治的近300年中，从总的方面来讲，政治清明，社会稳定，经济、文化繁荣昌盛，军事强大”得出，唐朝社会繁荣，国力强大；据材料二“在同周边各民族关系中，尽管有时出现过矛盾、冲突和对抗，但从全局来说，和睦是这一时期的主旋律”并结合唐朝的民族政策得出，开明的民族政策；据材料二“唐皇室进行和亲的目的，基本上是笼络少数民族首领，以巩固自己的统治地位”得出，统治者注重利用和平手段争取和平。第二小问影响，从对国家、对边疆的影响等角度来分析，对国家——促进民族交融，推动统一多民族国家的发展；对边疆——有利于祖国边疆地区的开发和疆域的拓展。 答案　（1）特点：因俗而治，采用不同民族政策；因地制宜，设置不同管理机构；多措并举，采用政治、经济、军事等措施。 （2）原因：唐朝社会繁荣，国力强大；开明的民族政策；统治者注重利用和平手段争取和平。影响：促进民族交融，推动统一多民族国家的发展；有利于祖国边疆地区的开发和疆域的拓展。 17.阅读材料，完成下列要求。 材料　清代纂修《大清一统志》概况 时间 概况 康熙二十五年（1686）至乾隆五年（1740） 参照各省遵旨编纂的本省《通志》及中央档案纂修，确保一统志的官方性。在疆域构建方面，把民族聚居的边疆，尤其是长城以外的“三北”（西北、北部、东北）包含在内，强调“中外一家”，正面批判了此前“华夷之辨”下仅以长城以内作为“中国”疆域的观念 乾隆二十九年（1764）至乾隆五十年（1785） 主要是因初修后国家诸多边疆统一战争需重新记载，尤其是乾隆中期统一新疆后，“中国”疆域达到极盛。故而，此次修纂以昭示疆域“一统无外之盛”为宗旨，继续塑造“中国”疆域广阔的空间观念 嘉庆十六年（1811）至道光二十二年（1842） 因疆域版图最终底定，需把各地的建置沿革、职官、户口等一切裁改事宜划一记载。将西北、北部完全纳入“大一统”疆域版图之中，特别突出东北疆域的地位，追溯清朝统治从兴京、盛京到北京的延续，进而证明清政权的合法性。同时，进一步深化已经形成的疆域一统观念 ——据李金飞《清代疆域“大一统”观念的变革——以〈大清一统志〉为中心》 根据上述材料并结合所学知识，对《大清一统志》的纂修予以解读。（要求：解读合理，史实准确，逻辑清晰） 答案　示例　清代立国后，官方不断纂修《大清一统志》，强调“中外一家”，批判“华夷观念”，并且将东北、北部、西北地区纳入版图。清朝前期，采取措施强化了君主专制中央集权制度，并在前代王朝的基础上进一步开拓和巩固疆域，巩固和发展了我国统一多民族国家。同时，作为少数民族建立的全国性政权，清朝需要通过对《大清一统志》的纂修，昭示自身政权统治的合法性，进而巩固自身的统治。《大清一统志》从观念上和空间上扩展了传统意义上的“中国”疆域，也使得清朝疆域有了明确的法律层面的依据。《大清一统志》的纂修，有利于清王朝获得被统治地区的政权认同。国家疆域的确定，有利于统一多民族国家的巩固，对促进边疆地区的经济开发及与内地的文化交流有积极作用，基本奠定了现代我国统一多民族国家的疆域版图。 学科网（北京）股份有限公司 $$