内容正文:
第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
(单元卷·考点卷)
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
考点1 研究人类起源的主要证据
学法指导:考古发现是了解史前社会历史的重要依据。
(1)考古发现的文物是历史上人类活动遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存,包括建筑遗址、墓葬、碑刻、工具、武器、生活用品、艺术品等。
(2)文物生动形象地反映了历史的真实情况,为人们探究历史尤其是了解史前社会提供了重要证据。
考点2 我国境内的古人类
学法指导:我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,元谋人、北京人、山顶洞人是其代表。元谋人是我国已知的最早的古人类,山顶洞人的生活模样和现代人基本上相同。山顶洞人懂得人工取火,还有爱美意识。
考点3 北京人
学法指导:我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,北京人是其代表。中考常以选择题形式出现:北京人发现地点、北京人生产生活、历史地位,化石对研究古人类的意义。
考点4 农业的起源与定居生活
学法指导:世界上最早栽培的稻、粟和黍均发现于中国,农作物种植、家畜的饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展,是原始农业兴起与发展的重要标志。
考点5 新石器时代的生产生活状况(河姆渡居民与半坡居民)
学法指导:河姆渡和半坡原始居民是我国原始农耕文化的两个典型代表,为中国古代史中一个常考点,中考题大多数以选择题的形式出现,主要考查河姆渡和半坡原始居民的生产、生活情况,如使用的农具、房屋的样式、生活的地域、最早种植的农作物等。此外,半坡、河姆渡同北京人、山顶洞人在生产、生活方面的比较也是常考点之一。
考点6 中华文明的起源
学法指导:良渚遗址,位于浙江杭州,距今5300--4300年,由宫殿、内城和外城组成。出现早期国家,进入文明社会。
考点7 人文初祖(黄帝、炎帝)
学法指导:远古传说时代的中华文明起源,包括黄帝、炎帝及他们对华夏族的形成所作的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实,考查重点多集中在人文始祖、禅让制,有时也会考查黄帝、炎帝的贡献、涿鹿之战、大禹治水精神等知识点。
考点8 禅让制
学法指导:黄帝之后,尧舜禹依次成为部落联盟首领。部落联盟首领传位给贤德之人的方法叫禅让制。禹的儿子启在其死后继承他的位子,叫世袭制。
考点9 传说与历史
学法指导:史实与传说的联系与区别。(1)联系:远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说,是先民们对上古时期历史的一种夸张的记述。不可否认其中有神话的成分,但其中也存在一些比较可靠的历史资料,是真实的历史,并已被考古发掘所证实。(2)区别:史实是完全存在的客观事实,是历史上确实发生过的事,传说则有可能发生过,也有可能没发生过。
考点1 研究人类起源的主要证据
1.(2023年广西)考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石。这些化石可用于研究( )
A.人类起源 B.农耕生活 C.部落联盟 D.社会制度
2.(2022年青海)柳湾遗括陶器、石器骨器、装饰品等。由此可见,研究史前文明最址,位于青海省海东市乐都区的柳湾村。柳湾墓地是保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地,共发掘出各种文化类型墓葬1700余座。出土文物近4万件,包可信的依据是( )
A.考古发掘 B.口耳相传 C.音像资料 D.想象推理
3.柳湾遗括陶器、石器骨器、装饰品等。由此可见,研究史前文明最址,位于青海省海东市乐都区的柳湾村。柳湾墓地是保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地,共发掘出各种文化类型墓葬1700余座。出土文物近4万件,包可信的依据是( )
A.考古发掘 B.口耳相传 C.音像资料 D.想象推理
4.(2023年福建)下图所示文物可用于研究我国史前时期( )
A.先民的审美观念 B.国家的政治形态
C.汉字的基本结构 D.青铜的冶炼技术
考点2 我国境内的古人类
1.(2023年湖北宜昌)我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子(郧县人)遗址,是旧石器时代遗址,填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国( )
A.百万年人类史范畴 B.一万年文化史范畴
C.五千多年文明史范畴 D.原始农耕时代范畴
2.(2023年江西)给下图拟定标题,合适的是( )
A.北京人狩猎场景想象图 B.山顶洞人采集场景想象图
C.河姆渡人生活场景想象图 D.半坡人农耕场景想象图
3.列表法是历史学习中常用的方法,通过列表可以将同类史实进行归纳总结。根据如下知识简表可知( )
早期人类
发现
时间推断
元谋人
2颗门齿化石
距今约170万年
北京人
3颗牙齿化石、第1个北京猿人头盖骨化石等
距今约70万-20万年
山顶洞人
3个完整古人类头骨化石、8个个体遗骨化石等
距今约3万年
A.元谋人是世界已知的最早的人类B.北京人遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址
C.化石是研究远古人类的重要依据D.化石是古生物遗体埋藏在地层中经石化后形成
4.蓝田人被发现于陕西省蓝田县公王岭,距今约70万年到115万年,其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等。据此可知,蓝田人( )
A.处在旧石器时代 B.学会使用天然火
C.过上了定居生活 D.掌握了农耕技术
5.参考如下图:假如你在电影中看见一个中国原始人脖子上戴着这样的石珠饰品,并旦在用一根骨针缝衣服,可以推测他可能最早是( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.现代人类
考点3 北京人
1.中国科学院网站2023年7月17日消息,该院科研团队从周口店第15地点的哺乳动物化石中识别出一块人类顶骨,这是继1973年周口店第4地点发现1枚牙齿化石之后,50年来在周口店遗址区域首次发现的更新世人类化石。下列关于北京人说法正确的( )
A.生活在距今约70万~20万年 B.北京人过着定居生活,房屋主要是半地穴式
C.北京人遗址中,发现了大量人工栽培水稻的痕迹 D.北京人制作出精美的磨制石器
2.(2023年湖南邵阳)比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知,北京人( )
“古猿头像” “北京人头部复原像” “现代人头像”
A.仍然保留猿类特征 B.能够使用磨制石器
C.完全具备现代人特征 D.开始了原始农耕生活
3.(2023年山东青岛)遗址是古人无声的语言,是与我们跨越时空的对话。周口店遗址是中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们( )
A.北京人使用天然火 B.河姆渡人种植水稻 C.半坡人会制作彩陶 D.炎帝教民开垦耕种
4. (2022年新疆建设兵团)考古学家在北京人遗址发现了近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等。这些石器从早期到晚期有明显变化,打制技术逐步提高。这表明北京人( )
A. 会制作工具 B. 有爱美意识 C. 懂得人工取火 D. 掌握磨光技术
考点4 农业的起源与定居生活
1.在湖北屈家岭遗址,考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统,以及大量稻作遗存、磨光黑陶等。这些考古遗存可用于研究( )
A.炎黄部落起源 B.原始农耕生产 C.史前制瓷技术 D.大禹治水过程
2.(2023年新疆)在河南东南部的淮河上游,有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址,那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民( )
A.已经学会保存火种 B.会建造半地穴式房屋
C.过着原始农耕生活 D.会制作简单乐器骨哨
3.(2023年陕西B卷)陕西西安有丰富的文物资源。下列考古发现可用于研究半坡人生活的是( )
A.甲骨文 B.商鞅铜方量 C.人面鱼纹彩陶盆 D.司母戊鼎
4.(2023甘肃平凉)大地湾遗址(位于甘肃天水秦安)是我国新石器时代重要的文化遗址之一。该遗址发掘房址241座,还采集到已碳化的黍和油菜籽。据此推断,大地湾原始居民的生产生活方式是( )
A.集体群居 B.采集渔猎 C.农耕定居 D.铁犁牛耕
5.(2022年浙江杭州)在黄河流域磁山遗址发掘的文化层(公元前6000年到公元前5700年之间)中,发现了数以百计的窖穴,其中很多窖穴底部有粮食堆积的痕迹,另外还有石铲、石臼、石杵和圆形陶碗等。据此推测,这一文化层( )
①处于旧石器时代 ②处于新石器时代
③当时已经出现了原始农业 ④当时主要的粮食作物是水稻
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
考点5 新石器时代的生产生活状况(河姆渡居民与半坡居民)
1.江西万年仙人洞一吊桶环遗址中出土的栽培稻和陶器,是目前世界上发现最早的栽培稻遗存和陶器遗址之一。下列遗址的农耕特色与仙人洞一吊桶环遗址较接近的是( )
A.元谋人遗址 B.山顶洞人遗址 C.半坡人遗址 D.河姆渡人遗址
2.(2022年浙江杭州)在黄河流域磁山遗址发掘的文化层(公元前6000年到公元前5700年之间)中,发现了数以百计的窖穴,其中很多窖穴底部有粮食堆积的痕迹,另外还有石铲、石臼、石杵和圆形陶碗等。据此推测,这一文化层
①处于旧石器时代 ②处于新石器时代
③当时已经出现了原始农业 ④当时主要的粮食作物是水稻
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.(2023年山东滨州)10000多年前,中华大地进入新石器时代。此后,我们的祖先开始定居生活,制作陶器和磨制石器,农业、畜牧业和手工业逐渐产生和发展。下列选项中能证实这一说法的是( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.山顶洞人遗址 D.河姆渡遗址
4.(2023年山西)下图中的文物出土于浙江余姚河姆渡遗址,是我国新石器时代的工具“耒耜”,其“人土曰耜,耜柄曰耒”。据此推测,“耒耜”可用于( )
A.取火 B.耕地 C.纺织 D.制陶
考点6 中华文明的起源
1.我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造,如内蒙古三星他拉出土的玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异,但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了( )
A.中华文明的多元一体 B.黄河流域已出现早期国家
C.原始先民的定居生活 D.我国手工业水平领先世界
2.(2023年内蒙古赤峰)中国新闻两报道:“红山文化是中华文化满天星斗中闪亮的一颗,”由此可知,红山文化( )
A.是中华文明多元一体中的重要成员 B.是了解中国古代历史的唯一依据
C.代表性的器物是“人面鱼纹彩陶盆” D.直接证明人类是由古猿进化而来
3.(2023年河南)有学者说,在我国史前时期的各个文化区当中,中原有“居天下之中”的地理优势,扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华文明形成过程中( )
A.产生时间最早 B.居于核心地位 C.发展相对独立 D.体系最为完备
考点7 人文初祖(黄帝、炎帝)
1.如图所示,黄帝陵位于陕西黄陵县城北,是全国重点文物保护单位。平日到这里来瞻仰的人络绎不绝。每年的清明时节,更是有来自海内外的华人华侨到这里祭拜。这是因为( )
黄帝陵
A.黄帝教民开垦耕种、交换物品 B.黄帝被尊为中华民族的人文初祖
C.黄帝治水有功得到民众爱戴 D.黄帝建立中国历史上第一个王朝
2.(2022年湖南益阳)晋代文学家挚虞有诗曰:“神农居世,通变该极。民众兽解,乃教稼穡。聚济交市,草木播植。务济其本,不通其饰。”劳动创造幸福,诗中“教稼穑”的人物是传说中的
A.黄帝 B.炎帝 C.大禹 D.仓颉
3.(2023年黑龙江龙东)五六千年前,黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是( )
A.黄帝和蚩尤 B.炎帝和蚩尤 C.黄帝和炎帝 D.尧、舜、禹
4.(2023年湖南常德)海内外华人以炎黄子孙自称。每年,满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是( )
A.他们创造了使用至今的汉字 B.他们带领人们根治了水患
C.他们建立了我国第一个国家 D.他们是中华民族的人文初祖
考点8 禅让制
1.“一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱,尧马上表示,丹朱‘顽凶’不可用;又一位叫谨兜的举荐共工……尧与大家反复相商,又用各种办法考察了舜的德行,才将舜立为尧的继任人。”这反映出( )
A.禅让制“选贤举能” B.“公天下”推行困难
C.世袭制逐渐确立 D.分封制开始流行
2.(2023年广东广州)有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明( )
A.我国有文字可考历史从商朝开始 B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义 D.世袭制的出现是生产力发展的结果
3.(2022年江苏南通)据《史记·夏本纪》记载:为了治水,大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈,至今仍为人们所传颂。大禹治水的事迹体现的是中华民族的( )
A.艰苦奋斗精神 B.无私奉献精神
C.爱国主义精神 D.民族主义精神
考点9 传说与历史
1.司马迁著《史记》时, 游历各地, 搜集民间关于黄帝的传说, 考证文献记载, 辨别文献真伪, 编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明( )。
A.《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性 B.传说在一定程度上能够反映真实历史
C.口头传说不足以印证历史 D.文献记载没有参考价值
2.史料分类和史料价值是史学研究的重要途径。下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知,先秦时期( )
A.大禹治水一手史料不断丰富 B.大禹治水传说和史料矛盾
C.史料真伪需要考古文物印证 D.研究对象的范围不断扩大
3.(2023年重庆)在我国古文献中,记录有这样的传说:神农“作耒相,教天下种谷,立历日……”这一传说( )
A.没有来源完全不可信 B.含有原始农业的信息
C.反映了私有制的出现 D.与考古发现完全一致
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第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
(单元卷·考点卷)
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
考点1 研究人类起源的主要证据
学法指导:考古发现是了解史前社会历史的重要依据。
(1)考古发现的文物是历史上人类活动遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存,包括建筑遗址、墓葬、碑刻、工具、武器、生活用品、艺术品等。
(2)文物生动形象地反映了历史的真实情况,为人们探究历史尤其是了解史前社会提供了重要证据。
考点2 我国境内的古人类
学法指导:我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,元谋人、北京人、山顶洞人是其代表。元谋人是我国已知的最早的古人类,山顶洞人的生活模样和现代人基本上相同。山顶洞人懂得人工取火,还有爱美意识。
考点3 北京人
学法指导:我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,北京人是其代表。中考常以选择题形式出现:北京人发现地点、北京人生产生活、历史地位,化石对研究古人类的意义。
考点4 农业的起源与定居生活
学法指导:世界上最早栽培的稻、粟和黍均发现于中国,农作物种植、家畜的饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展,是原始农业兴起与发展的重要标志。
考点5 新石器时代的生产生活状况(河姆渡居民与半坡居民)
学法指导:河姆渡和半坡原始居民是我国原始农耕文化的两个典型代表,为中国古代史中一个常考点,中考题大多数以选择题的形式出现,主要考查河姆渡和半坡原始居民的生产、生活情况,如使用的农具、房屋的样式、生活的地域、最早种植的农作物等。此外,半坡、河姆渡同北京人、山顶洞人在生产、生活方面的比较也是常考点之一。
考点6 中华文明的起源
学法指导:良渚遗址,位于浙江杭州,距今5300--4300年,由宫殿、内城和外城组成。出现早期国家,进入文明社会。
考点7 人文初祖(黄帝、炎帝)
学法指导:远古传说时代的中华文明起源,包括黄帝、炎帝及他们对华夏族的形成所作的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实,考查重点多集中在人文始祖、禅让制,有时也会考查黄帝、炎帝的贡献、涿鹿之战、大禹治水精神等知识点。
考点8 禅让制
学法指导:黄帝之后,尧舜禹依次成为部落联盟首领。部落联盟首领传位给贤德之人的方法叫禅让制。禹的儿子启在其死后继承他的位子,叫世袭制。
考点9 传说与历史
学法指导:史实与传说的联系与区别。(1)联系:远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说,是先民们对上古时期历史的一种夸张的记述。不可否认其中有神话的成分,但其中也存在一些比较可靠的历史资料,是真实的历史,并已被考古发掘所证实。(2)区别:史实是完全存在的客观事实,是历史上确实发生过的事,传说则有可能发生过,也有可能没发生过。
考点1 研究人类起源的主要证据
1.(2023年广西)考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石。这些化石可用于研究( )
A.人类起源 B.农耕生活 C.部落联盟 D.社会制度
【答案】A
【解析】根据题干信息“考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石”,结合所学知识可知,古人类头盖骨化石是研究人类起源的主要证据,A项正确;农耕生活,与原始农业的发展相关,而北京人遗址中的北京人是居住在山洞中的原始人类,排除B项;部落联盟,是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织,与北京人遗址中的北京人的史实不符,排除C项;社会制度,是指反映并维护一定社会形态或社会结构的各种制度的总称,包括社会的经济、政治、法律、文化、教育等制度,与北京人遗址中的北京人的史实不符,排除D项。故选A项。
2.(2022年青海)柳湾遗括陶器、石器骨器、装饰品等。由此可见,研究史前文明最址,位于青海省海东市乐都区的柳湾村。柳湾墓地是保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地,共发掘出各种文化类型墓葬1700余座。出土文物近4万件,包可信的依据是( )
A.考古发掘 B.口耳相传 C.音像资料 D.想象推理
【答案】A
【解析】由材料“柳湾墓地是保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地,共发掘出各种文化类型墓葬1700余座。出土文物近4万件,包括陶器、石器骨器、装饰品等”可知,研究史前文明最可信的依据是考古发掘,它是第一手史料,A项正确;BCD三项均不是最可信的,排除BCD三项。故选A项。
3.柳湾遗括陶器、石器骨器、装饰品等。由此可见,研究史前文明最址,位于青海省海东市乐都区的柳湾村。柳湾墓地是保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地,共发掘出各种文化类型墓葬1700余座。出土文物近4万件,包可信的依据是( )
A.考古发掘 B.口耳相传 C.音像资料 D.想象推理
【答案】A
【解析】由材料“柳湾墓地是保存较为完整的原始社会晚期氏族公共墓地,共发掘出各种文化类型墓葬1700余座。出土文物近4万件,包括陶器、石器骨器、装饰品等”可知,研究史前文明最可信的依据是考古发掘,它是第一手史料,A项正确;BCD三项均不是最可信的,排除BCD三项。故选A项。
4.(2023年福建)下图所示文物可用于研究我国史前时期( )
A.先民的审美观念 B.国家的政治形态
C.汉字的基本结构 D.青铜的冶炼技术
【答案】A
【解析】根据图片,这两件彩陶上面都有精美的纹饰,可以用来研究先民的审美观念,A项正确;我国史前时期尚未出现国家的政治形态,排除B项;彩陶上面没有出现文字,排除C项;陶器与青铜冶炼技术无关,排除D项。故选A项。
考点2 我国境内的古人类
1.(2023年湖北宜昌)我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子(郧县人)遗址,是旧石器时代遗址,填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国( )
A.百万年人类史范畴 B.一万年文化史范畴
C.五千多年文明史范畴 D.原始农耕时代范畴
【答案】A
【解析】结合所学知识,元谋人生活在距今约170万年,北京人生活在距今约70万至20万年,该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙,所以距今约百万年左右,属于我国百万年人类史范畴,A项正确;该遗址时代位于北京人之前,不可能属于一万年文化史范畴,排除B项;该遗址时代位于北京人之前,不可能属于五千多年文明史范畴,排除C项;距今 约7000多年,我国南方地区的原始农耕文化开始兴起,成为我国乃至世界上最早进入农耕文明的地区之一,与题干材料“旧石器时代遗址”距今约百万年的时间不符,排除D项。故选A项。
2.(2023年江西)给下图拟定标题,合适的是( )
A.北京人狩猎场景想象图 B.山顶洞人采集场景想象图
C.河姆渡人生活场景想象图 D.半坡人农耕场景想象图
【答案】C
【解析】根据图片可知,图片中的原始先民具有的特点有:住着杆栏式的房屋,会使用火,驯养小动物。由此可见该原始先民是河姆渡人。距今约七千年的河姆渡原始居民生活在浙江余姚河姆渡村,是长江流域农耕文明的代表,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,过着定居生活,河姆渡原始居民主要种植水稻,长江中下游是亚洲稻的起源地之一,该图片的合适标题为河姆渡人生活场景想象图,C项正确;北京人居住在北京周口店龙骨山的洞穴当中,排除A项;山顶洞人居住在北京周口店龙骨山山顶的洞穴当中,排除B项;半坡人居住在半地穴式的房屋,排除D项。故选C项。
3.列表法是历史学习中常用的方法,通过列表可以将同类史实进行归纳总结。根据如下知识简表可知( )
早期人类
发现
时间推断
元谋人
2颗门齿化石
距今约170万年
北京人
3颗牙齿化石、第1个北京猿人头盖骨化石等
距今约70万-20万年
山顶洞人
3个完整古人类头骨化石、8个个体遗骨化石等
距今约3万年
A.元谋人是世界已知的最早的人类B.北京人遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址
C.化石是研究远古人类的重要依据D.化石是古生物遗体埋藏在地层中经石化后形成
【答案】C
【解析】根据表格内容可知,原始人类考古发展多是以化石形式存在,结合所学可知,考古发现的化石为考古结论提供了重要依据,由此可知,化石是研究远古人类历史的重要证据,C项正确;元谋人是我国已知最早的人类,但并非世界最早,排除A项;材料仅涉及部分北京人遗址化石,不能得出“北京人遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址”,排除B项;材料不体现化石的形成过程,排除D项。故选C项。
4.蓝田人被发现于陕西省蓝田县公王岭,距今约70万年到115万年,其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等。据此可知,蓝田人( )
A.处在旧石器时代 B.学会使用天然火
C.过上了定居生活 D.掌握了农耕技术
【答案】A
【解析】根据题干信息“距今约70万年到115万年,其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等”并结合所学知识可知,蓝田人处于旧石器时代,使用打制石器,A项正确;题干描述的是时间信息和石器,无法得出使用火的状况,排除B项;人类社会步入新石器时代,才开始过上定居生活,不符合题意,排除C项;蓝田人生活在旧石器时代,并未掌握农耕技术,排除D项。故选A项。
5.参考如下图:假如你在电影中看见一个中国原始人脖子上戴着这样的石珠饰品,并旦在用一根骨针缝衣服,可以推测他可能最早是( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.现代人类
【答案】C
【解析】依据“一个中国原始人脖子上戴着这样的石珠饰品,并旦在用一根骨针缝衣服”可知他可能最早是山顶洞人,山顶洞人已掌握钻孔技术和磨制技术(会制造骨针),已经有了审美的观念,C项正确;元谋人、北京人都是山顶洞人之前的原始人类,其生活方式与题干中所说的情景不符,排除AB项;题干反映的是原始人类的生活,并非现代人类,排除D项。故选C项。
考点3 北京人
1.中国科学院网站2023年7月17日消息,该院科研团队从周口店第15地点的哺乳动物化石中识别出一块人类顶骨,这是继1973年周口店第4地点发现1枚牙齿化石之后,50年来在周口店遗址区域首次发现的更新世人类化石。下列关于北京人说法正确的( )
A.生活在距今约70万~20万年 B.北京人过着定居生活,房屋主要是半地穴式
C.北京人遗址中,发现了大量人工栽培水稻的痕迹 D.北京人制作出精美的磨制石器
【答案】A
【解析】根据所学可知,经考古学家对北京人遗址中出土的化石的测定,北京人生活在距今约70万~20万年,A项正确;半地穴式房屋是半坡居民居住的房屋类型,北京人居住在洞穴中,不会建造房屋,排除B项;会栽培水稻的是我国长江中下游的先民,北京人以采集狩猎为生,排除C项;北京人使用打制的方法制作出的石器称为打制石器或旧石器,排除D项。故选A项。
2.(2023年湖南邵阳)比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知,北京人( )
“古猿头像” “北京人头部复原像” “现代人头像”
A.仍然保留猿类特征 B.能够使用磨制石器
C.完全具备现代人特征 D.开始了原始农耕生活
【答案】A
【解析】据题干“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”可知,北京人与现代人差别较大,与古猿的形态相似,A项正确;北京人使用打制石器,排除B项;山顶洞人具备现代人的特征,排除C项;北京人未开始从事农业生产,排除D项。故选A项。
3.(2023年山东青岛)遗址是古人无声的语言,是与我们跨越时空的对话。周口店遗址是中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们( )
A.北京人使用天然火 B.河姆渡人种植水稻 C.半坡人会制作彩陶 D.炎帝教民开垦耕种
【答案】A
【解析】据题干“周口店遗址”结合所学可知,周口店遗址,又称“周口店北京人遗址”,位于北京市房山区周口店镇龙骨山,诞生于约三至七十万年前,是世界范围内更新世古人类遗址中内涵较丰富、材料较齐全、较有科研价值的遗址之一。北京人使用打制石器、木棒;靠采集、狩猎为生;会使用天然火,会保存火种;过群居生活,A项正确;河姆渡人在浙江余姚,排除B项;半坡人在陕西西安,排除C项;炎帝教民开垦耕种,属于神话传说,排除D项。故选A项。
4. (2022年新疆建设兵团)考古学家在北京人遗址发现了近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等。这些石器从早期到晚期有明显变化,打制技术逐步提高。这表明北京人( )
A. 会制作工具 B. 有爱美意识 C. 懂得人工取火 D. 掌握磨光技术
【答案】A
【解析】根据题干“在北京人遗址发现了近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等。”可知,北京人会制作工具,A项正确;"近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等"与爱美意识无关,排除B项;“近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等”与人工取火无关,排除C项;“刮削器、尖状器、石锤等”与磨光技术无关,排除D项。故选A项。
考点4 农业的起源与定居生活
1.在湖北屈家岭遗址,考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统,以及大量稻作遗存、磨光黑陶等。这些考古遗存可用于研究( )
A.炎黄部落起源 B.原始农耕生产 C.史前制瓷技术 D.大禹治水过程
【答案】B
【解析】根据题干“考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统,以及大量稻作遗存”及所学知识可知,这些考古遗存可用于研究原始农耕生产,B项正确;根据所学内容可知,五六千年前,中国进入部落联盟时期,黄帝联合一些部落,在阪泉之战中打败炎帝,炎帝归顺黄帝,炎黄部落结成联盟,与题干“距今约5100年的规模庞大的史前水利系统,以及大量稻作遗存、磨光黑陶等”不符,排除A项;根据所学内容可知,史前时期人们还没掌握制瓷技术,由陶器制作到瓷器制作经历了一个比较漫长的发展过程,题干中也未涉及瓷器,排除C项;大禹治水距今3000多年,与题干中“距今约5100年”不符,排除D项。故选B项。
2.(2023年新疆)在河南东南部的淮河上游,有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址,那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民( )
A.已经学会保存火种 B.会建造半地穴式房屋
C.过着原始农耕生活 D.会制作简单乐器骨哨
【答案】C
【解析】根据材料“那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼”分析可知,出土的炭化稻粒和家猪骨骼证明贾湖居民已经学会水稻种植和畜养,他们过着原始的农耕生活,C项正确;已经学会保存火种,与材料反映的从事原始农耕生活无关,排除A项;会建造半地穴式房屋,与材料反映的从事原始农耕生活无关,排除B项;会制作简单乐器骨哨,与材料反映的从事原始农耕生活无关,排除D项。故选C项。
3.(2023年陕西B卷)陕西西安有丰富的文物资源。下列考古发现可用于研究半坡人生活的是( )
A.甲骨文 B.商鞅铜方量 C.人面鱼纹彩陶盆 D.司母戊鼎
【答案】C
【解析】结合所学知识,半坡人生活在距今约6000年前,半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的为彩陶,在半坡遗址出土了人面鱼纹彩陶盆,C项正确;甲骨文主要出现在商朝,排除A项;商鞅铜方量是战国时期秦国的铜器,排除B项;司母戊鼎是商朝时制作的青铜器,排除D项。故选C项
4.(2023甘肃平凉)大地湾遗址(位于甘肃天水秦安)是我国新石器时代重要的文化遗址之一。该遗址发掘房址241座,还采集到已碳化的黍和油菜籽。据此推断,大地湾原始居民的生产生活方式是( )
A.集体群居 B.采集渔猎 C.农耕定居 D.铁犁牛耕
【答案】C
【解析】根据材料“该遗址发掘房址241座”表明大地湾原始居民过着定居的生活,“还采集到已碳化的黍和油菜籽。”表明大地湾原始居民已经有原始农耕,C项正确;“该遗址发掘房址241座”不能说明是集体生活,排除A项;材料没有涉及采集渔猎,排除B项;铁犁牛耕是春秋时期出现的,排除D项。故选C项。
5.(2022年浙江杭州)在黄河流域磁山遗址发掘的文化层(公元前6000年到公元前5700年之间)中,发现了数以百计的窖穴,其中很多窖穴底部有粮食堆积的痕迹,另外还有石铲、石臼、石杵和圆形陶碗等。据此推测,这一文化层( )
①处于旧石器时代 ②处于新石器时代
③当时已经出现了原始农业 ④当时主要的粮食作物是水稻
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【解析】根据“很多窖穴底部有粮食堆积的痕迹,另外还有石铲、石臼、石杵和圆形陶碗等”可知材料反映当时人们已经开始种植粮食,出现原始农业,处于新石器时代。②③符合题意;材料中反映的是新石器时代,水稻是长江流域的作物,①④不符合题意。所以C项正确,排除ABD项。故选C项。
考点5 新石器时代的生产生活状况(河姆渡居民与半坡居民)
1.江西万年仙人洞一吊桶环遗址中出土的栽培稻和陶器,是目前世界上发现最早的栽培稻遗存和陶器遗址之一。下列遗址的农耕特色与仙人洞一吊桶环遗址较接近的是( )
A.元谋人遗址 B.山顶洞人遗址 C.半坡人遗址 D.河姆渡人遗址
【答案】D
【解析】据材料可知,江西万年仙人洞一吊桶环遗址中出土了栽培稻,结合所学可知,河姆渡人遗址中发现了大量人工栽培水稻 的遗迹,因此与仙人洞一吊桶环遗址较接近,D项正确;元谋人不会种植农作物,排除A项;山顶洞人也未进入农耕时代,排除B项;半坡人主要种植粟,排除C项。故选D项。
2.(2022年浙江杭州)在黄河流域磁山遗址发掘的文化层(公元前6000年到公元前5700年之间)中,发现了数以百计的窖穴,其中很多窖穴底部有粮食堆积的痕迹,另外还有石铲、石臼、石杵和圆形陶碗等。据此推测,这一文化层
①处于旧石器时代 ②处于新石器时代
③当时已经出现了原始农业 ④当时主要的粮食作物是水稻
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【解析】根据“很多窖穴底部有粮食堆积的痕迹,另外还有石铲、石臼、石杵和圆形陶碗等”可知材料反映当时人们已经开始种植粮食,出现原始农业,处于新石器时代。②③符合题意;材料中反映的是新石器时代,水稻是长江流域的作物,①④不符合题意。所以C项正确,排除ABD项。故选C项。
3.(2023年山东滨州)10000多年前,中华大地进入新石器时代。此后,我们的祖先开始定居生活,制作陶器和磨制石器,农业、畜牧业和手工业逐渐产生和发展。下列选项中能证实这一说法的是( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.山顶洞人遗址 D.河姆渡遗址
【答案】D
【解析】据所学可知,河姆渡人生活在距今约7000年的长江流域的浙江余姚。住宅是干栏式房屋。使用磨制石器,如骨耜;种植水稻。饲养猪、狗和水牛。制造陶器、玉器和乐器;会雕刻,懂得使用天然漆。河姆渡人的生活特征符合题干“开始定居生活,制作陶器和磨制石器,农业、畜牧业和手工业逐渐产生和发展。”的描述,D项正确;元谋人、北京人、山顶洞人都处在旧石器时代,未从事农业生产,排除ABC项。故选D项。
4.(2023年山西)下图中的文物出土于浙江余姚河姆渡遗址,是我国新石器时代的工具“耒耜”,其“人土曰耜,耜柄曰耒”。据此推测,“耒耜”可用于( )
A.取火 B.耕地 C.纺织 D.制陶
【答案】B
【解析】根据题干材料“ 土于浙江余姚河姆渡遗址,是我国新石器时代的工具“耒耜”,其“人土曰耜,耜柄曰耒”。 ”可知,位于浙江余姚的河姆渡人是我国长江流域农耕时代的代表,他们主要种植的农作物是水稻,用骨耜耕作,B项正确;题干主要强调河姆渡人的农耕,未涉及取火,排除A项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未体现纺织,排除C项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未阐述制陶,排除D项。故选B项。
考点6 中华文明的起源
1.我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造,如内蒙古三星他拉出土的玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异,但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了( )
A.中华文明的多元一体 B.黄河流域已出现早期国家
C.原始先民的定居生活 D.我国手工业水平领先世界
【答案】A
【解析】根据材料可知,三星他拉文化、二里头文化、良渚文化中都有对“龙”形象的塑造,但各自“龙”形象形态存在较大差异,说明这些地区既有相同的文化信仰,又各有特色,体现中华文明的多元一体,A项正确;浙江良渚文化不属于黄河流域,且材料无法说明黄河流域出现早期国家,排除B项;材料只是表述不同地区先民对“龙”形象的塑造,没有涉及原始先民的定居生活,排除C项;材料表述了不同地区先民对“龙”形象的塑造,并没有将我国的手工业水平与当时世界上其他地区的手工业发展水平进行对比,无法推断出我国手工业水平领先世界,排除D项。故选A项。
2.(2023年内蒙古赤峰)中国新闻两报道:“红山文化是中华文化满天星斗中闪亮的一颗,”由此可知,红山文化( )
A.是中华文明多元一体中的重要成员 B.是了解中国古代历史的唯一依据
C.代表性的器物是“人面鱼纹彩陶盆” D.直接证明人类是由古猿进化而来
【答案】A
【解析】根据所学可知,红山文化发源于东北地区西南部,“红山文化是中华文化满天星斗中闪亮的一颗”说明红山文化是中华文明多元一体中的一个重要组成部分,能够促进中华文化的发展,A项正确;“唯一依据”说法过于绝对,了解中国古代历史的依据,有考古发现、文献记载、影视资料等,排除B项;仰韶文化代表性的器物是“人面鱼纹彩陶盆”,排除C项;红山文化无法直接证明人类是由古猿进化而来,排除D项。故选A项。
3.(2023年河南)有学者说,在我国史前时期的各个文化区当中,中原有“居天下之中”的地理优势,扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华文明形成过程中( )
A.产生时间最早 B.居于核心地位 C.发展相对独立 D.体系最为完备
【答案】B
【解析】依据题干“中原有‘居天下之中’的地理优势,扮演了中华文明大熔炉的角色”的信息可知,题干材料表明中原文化地理位置优越,在中华文明中占据重要位置,起到了大熔炉的角色,居于核心地位,B项正确;题干材料没有体现产生时间最早的问题,A项不符合题意,排除A项;题干材料没有体现发展相对独立的问题,C项不符合题意,排除C项;题干材料没有体现体系最为完备的问题,D项不符合题意,排除D项。故选B项。
考点7 人文初祖(黄帝、炎帝)
1.如图所示,黄帝陵位于陕西黄陵县城北,是全国重点文物保护单位。平日到这里来瞻仰的人络绎不绝。每年的清明时节,更是有来自海内外的华人华侨到这里祭拜。这是因为( )
黄帝陵
A.黄帝教民开垦耕种、交换物品 B.黄帝被尊为中华民族的人文初祖
C.黄帝治水有功得到民众爱戴 D.黄帝建立中国历史上第一个王朝
【答案】B
【解析】据题干“如图所示,黄帝陵位于陕西黄陵县城北,是全国重点文物保护单位。平日到这里来瞻仰的人络绎不绝。每年的清明时节,更是有来自海内外的华人华侨到这里祭拜。”和所学知识可知,黄帝被尊为中华民族的人文初祖,B项正确;教民开垦耕种、交换物品是炎帝不是黄帝,排除A项;黄帝治水有功得到民众爱戴说法错误,是大禹治水有功,排除C项;黄帝建立中国历史上第一个王朝说法错误,夏朝是中国史书记载的第一个世袭制朝代,是由大禹建立的,排除D项。故选B项。
2.(2022年湖南益阳)晋代文学家挚虞有诗曰:“神农居世,通变该极。民众兽解,乃教稼穡。聚济交市,草木播植。务济其本,不通其饰。”劳动创造幸福,诗中“教稼穑”的人物是传说中的
A.黄帝 B.炎帝 C.大禹 D.仓颉
【答案】B
【解析】“教稼穑”的人物是传说中的炎帝。传说炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物品。B项正确;黄帝的贡献有建造宫室,制作衣裳,教人挖井,发明舟车、弓箭、指南车等,排除A项;大禹治理水患,排除C项;仓颉创造文字,排除D项。故选B项。
3.(2023年黑龙江龙东)五六千年前,黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是( )
A.黄帝和蚩尤 B.炎帝和蚩尤 C.黄帝和炎帝 D.尧、舜、禹
【答案】C
【解析】依据所学知识,根据远古传说,黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领,他们联合起来,在涿鹿之战中打败蚩尤部落,此后他们的部落不断发展壮大,成为今天华夏族的前身,因此被后人尊奉为“人文始祖”,中国人也以炎黄子孙自居,C项正确;蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领,排除AB项;尧、舜、禹是炎帝、黄帝之后根据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领,排除D项。故选C项。
4.(2023年湖南常德)海内外华人以炎黄子孙自称。每年,满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是( )
A.他们创造了使用至今的汉字 B.他们带领人们根治了水患
C.他们建立了我国第一个国家 D.他们是中华民族的人文初祖
【答案】D
【解析】根据题干,结合所学可知,距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”,D项正确;黄帝炎帝时期没有创造使用至今的汉字,排除A项;黄帝炎帝时期没有治理水患,排除B项;炎帝黄帝时期没有建立国家,排除C项。故选D项。
考点8 禅让制
1.“一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱,尧马上表示,丹朱‘顽凶’不可用;又一位叫谨兜的举荐共工……尧与大家反复相商,又用各种办法考察了舜的德行,才将舜立为尧的继任人。”这反映出( )
A.禅让制“选贤举能” B.“公天下”推行困难
C.世袭制逐渐确立 D.分封制开始流行
【答案】A
【解析】据题干“一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱,尧马上表示,丹朱‘顽凶’不可用;又一位叫谨兜的举荐共工……尧与大家反复相商,又用各种办法考察了舜的德行,才将舜立为尧的继任人。”可知,这是依据德行将首领之位进行转让的制度,结合所学内容可知这是禅让制,A项正确;“公天下”推行困难,与题意不符,题干反映的就是采取“禅让制”的社会制度,具体就是选能而为之,排除B项;世袭制逐渐确立与题意中尧舜禹时期禅让制不符,世袭制是从夏朝开始的,排除C项;分封制是西周的政治制度与“选贤举能”的尧舜禹时期不符,排除D项。故选A项。
2.(2023年广东广州)有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明( )
A.我国有文字可考历史从商朝开始 B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义 D.世袭制的出现是生产力发展的结果
【答案】C
【解析】依据题干“尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以尧舜禹为代表的这个‘时代’是肯定存在的”,可知”尧舜禹“虽然不一定可以一一据实,但所代表的这个时代在考古学上已经证明是肯定存在的,由此说明历史学说并非完全虚构,而是具有一定的考古学意义,C项正确;我国有文字可考的历史是从商朝甲骨文开始,但在题干中并没有得到体现,排除A项;题干并不是证明炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖,而是说明远古传说具有一定的考古学意义,排除B项;夏朝建立后世袭制取代禅让制,但在题干中并没有得到体现,排除D项。故选C项。
3.(2022年江苏南通)据《史记·夏本纪》记载:为了治水,大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈,至今仍为人们所传颂。大禹治水的事迹体现的是中华民族的( )
A.艰苦奋斗精神 B.无私奉献精神
C.爱国主义精神 D.民族主义精神
【答案】B
【解析】根据材料内容可知《史记》记载大禹为了治水,曾13次路过家门而不入,从此他无私奉献,舍家为民的事迹为人所传颂,B项正确;ACD项与“三过家门而不入”不符,排除。故选B项。
考点9 传说与历史
1.司马迁著《史记》时, 游历各地, 搜集民间关于黄帝的传说, 考证文献记载, 辨别文献真伪, 编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明( )。
A.《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性 B.传说在一定程度上能够反映真实历史
C.口头传说不足以印证历史 D.文献记载没有参考价值
【答案】B
【解析】本题考查历史学习方法,要求运用所学分析解读题干信息。
B.根据题干“司马迁著《史记》时,游历各地,搜集民间关于黄帝的传说,考证文献记载,辨别文献真伪”可知,《史记》中关于黄帝的传说,是司马迁考证文献记载,辨别文献真伪后整理而成,传说蕴含着某些比较可靠的历史资料,故B正确。A.说法太绝对;故A错误。
CD.两项说法错误,故CD错误。故选B。
2.史料分类和史料价值是史学研究的重要途径。下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知,先秦时期( )
A.大禹治水一手史料不断丰富 B.大禹治水传说和史料矛盾
C.史料真伪需要考古文物印证 D.研究对象的范围不断扩大
【答案】C
【解析】由材料及所学知识可知,先秦文献记载大禹治水区域范围不一样,关于大禹治水范围还需要进一步确认,说明史料真伪需要考古文物印证,C项正确;材料体现的是先秦文献属于二手史料,排除A项;材料强调的是大禹治水范围的不同,无法说明大禹治水传说和史料矛盾,排除B项;材料强调先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况,研究对象并未变化,排除D项。故选C项。
3.(2023年重庆)在我国古文献中,记录有这样的传说:神农“作耒相,教天下种谷,立历日……”这一传说( )
A.没有来源完全不可信 B.含有原始农业的信息
C.反映了私有制的出现 D.与考古发现完全一致
【答案】B
【解析】根据题干材料“神农‘作耒耜,教天下种谷,立历日……’”并结合所学知识可知,炎帝号神农氏,其部落主要活动于陕西渭河流域。传说炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜,并具有最早的天文和历法知识,这一传说含有原始农业气息,B项正确;此传说来源于古文献,排除A项;材料没有体现私有制的出现,排除C项;目前的考古发现只能印证其中的一部分,D项说法过于绝对,排除D项。故选B项。
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