内容正文:
教学设计
课程基本信息
学科
历史
年级
七年级
学期
春季
课题
第22课 活动课:中国传统节日的起源
教科书
书 名:中国历史教材
出版社:人民教育出版社 出版日期:2022年12月
教学目标
1. 通过指导学生成立研究学习小组、确定研究课题、查阅相关资料,了解探究春节等传统节日及其习俗文化的起源与发展,提高整理、分析资料的能力,提高沟通和表达能力。
2. 理解中华民族的道德观和价值观,增强民族自豪感:体验合作学习、探究学习的快乐和成就感,培养合作精神。
教学内容
教学重点:
1.了解中国传统节日,如春节等的起源和习俗文化内涵。
教学难点:
1.怎样认识和弘扬传统节日承载的价值观
教学过程
教学立意:活动课主要是拓展学生的文化视野,提高学生的动手能力和探究能力。本课依据2022年新版历史课标准,以跨学科主题学习来设计本课。课前要求学生收集5—6位魏晋南北朝到清朝诗人有关描写春节习俗的一首诗(词)并且指出诗中表现了哪些春节习俗。其次要求学生能够结合地域、民族的不同分析春节习俗的差异,进而落实历史核心素养。
导入:
同学们都喜欢过节,在课前我布置了一个任务,让同学们收集一些我国传统节日的资料。那现在看看上面图片哪些是我国的传统节日?
教师解说什么是节日?
节日,是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化,是世界民俗文化的重要组成部分。世界上各民族和地区的人们都有自己的节日。
什么又是中国的传统节日呢?
中国传统节日,是在中华民族的历史文化长期积淀凝聚的过程中行成的,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,形式多样、内容丰富。它是从远古先民时期发展而来的中华传统节日,不仅清晰地记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容,也积淀着博大精深的历史文化内涵。
大家对中国的传统节日又了解多少呢?接下来,就让我们一起走进第22课,(探究)中国传统节日的起源,了解中国传统节日丰富的文化内涵,感受传统文化的魅力。
一、春节
朗读古诗五首
元会 (魏)曹植
初岁元祚,吉日维良。乃为嘉会,宴此高堂。
衣裳鲜洁,黼黻元黄。珍膳杂还,充溢圆方。
次北固山下
(唐)王湾
客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。
元日 (宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
守岁 (宋)苏轼
儿童强不睡,相守夜欢哗。晨鸡且勿鸣,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无事,心事恐蹉跎!努力尽今夕,少年犹可夸。
拜年 (明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
问题思考:你能从上面的五首古诗中读出过春节有哪些习俗?(穿新衣、吃好吃的,放鞭炮、贴符、守岁、拜年)现在还有哪些习俗?(贴春联、逛庙会,给压岁钱、舞狮子舞龙、打电话微信拜年发红包等)
教师:春节,农历的岁首,我们也称为过年,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。
那同学们说说春节习俗在我们国家有哪些地域和民族的差别?原因是什么?
除夕在北方,一家人围坐一旁,边看春晚便包饺子是一件习以为常的事。为了讨个吉利,北方人在包饺子时还会放入硬币、糖、花生、枣子、栗子等喜庆的彩头。因为饺子的外形与元宝很像,所以又有“新年大发财,元宝滚进来”之意。
而南方人主食则以年糕或汤圆为主。因为年糕的谐音是“年高”,寓意一年更比一年高,日子越过越红火。而黄、白色的年糕或汤圆,则象征着黄金,白银。在大年初一,北方也是吃饺子,南方还是吃汤圆或粑粑。
初一在北方过新年,要玩踩岁,将芝麻杆撒开在地上踩,象征着节节高,岁岁平安,长命百岁。就比如赶庙会是北京过年的一大习俗。山西地区煤炭资源比较丰富,生旺火就是当地的一种风俗习惯,以图“旺气冲天”。旧时山东春节还要早起要照虚耗。由女主人手持红烛,把家中各个角落照一遍,意思是以光明驱逐黑暗,然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。
而在南方,两广一带,小辈向长辈贺年时,长辈会以红包或柑橘赏给晚辈,同时家里正月初一祭神。云贵两省作为我国多民族聚居地,过春节有更多缤纷多彩的庆祝方式,如侗族大歌、芦笙铜鼓、斗牛大赛、跳花灯、打腰鼓、耍龙舞狮……澳门在年宵兴办花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆橘,花开富贵,兆示着新年的美好前程。
春节习俗在我们国家出现地域和民族的差别的原因是什么呢?简单的讲一是中国疆域广大,南北气候不同,生产生活的差异所致。其次中国民族众多,中国自秦汉以来就是一个统一的多民族国家,各民族的经济文化差异也会影响到春节习俗的差异。但是总的来说,同中有异,异中有同。中华民族的历史是各民族共同缔造的。
春节这么丰富多彩,那它是怎么起源和发展变化的呢?
二、春节起源与内涵探究
1.起源
材料一 关于春节的起源有说法诸多, 其中最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。《尚书 舜典》中记载:“正月上日,受终于文祖……月正元日,舜格于文祖。”这是有关春节起源的最早的文字痕迹。“元日”一直在后世沿用。
材料二 春秋战国时期,秦代以十月初一为元旦(春节),从十月开始就归入下一年,秦朝皇帝每年十月都会去祭天,以祈求来年风调雨顺。除夕是一年的最后一天,据吕不韦编写的《吕氏春秋.季冬记》记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”,这就是“除夕”节令的由来。关于桃木有辟邪作用的记载,最早源自《左传》,里面记载了古人用桃木做得弓进行除灾仪式。
材料三 春节名称名称变革:在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。辛亥革命后传统农历新年岁首在官方意义上正式被易名为“春节”,传统的元旦、新年名称被安置在公历的1月1日这一天。
问题:从以上三则材料我们可以得出哪些信息?
一春节起源时间早,有五千多年的历史;二春节(元旦)与中国传统农历密切相关,而农历又是伴随着中国农耕经济的产生而产生,所以它是农耕经济和文化的产物;三春节(元旦)寄托了我们民族的一些信仰和道德价值观;
春节起源:
春节,也叫过年,自西汉以来,春节的习俗一直延续到今天。据记载,春节由冬天祭拜活动发展而来。冬祭是原始社会人们的一种习俗。开始时,冬祭活动没有固定的日期,但一般都是在每年冬天结束时进行。慢慢地,人们在新旧年交替的时候开展庆祝活动。随着时代的变化,冬祭的形式和内容也发生了变化,最终成了一个辞旧迎新的节日,所以人们开始称它为春节。
1911年,孙中山领导了推翻清朝的资产阶级民主革命.1912年中国开始采用世界通用的历法一公历(亦称阳历)。但是,民间仍习惯在农历的正月初一过新年,这天标志着中国农历新年的开始。1914年1月,北京政府内务部在呈文中提出“拟请定阴历元旦为春节”并被批准。由此,传统农历新年岁首在官方意义上正式被易名为“春节”,传统的元旦、新年名称被安置在公历的1月1日这一天。中华人民共和国成立以后,全国统一以公历的1月1日为新年(即元旦),而把农历的正月初一定为春节。
春节习俗:在千百年的历史发展中,我国形成了一些较为固定的庆究春节的风俗习惯,其中有许多相传至今。2006年5月20日,春节民俗经国务院批准,被列入第批国家级非物质文化遗产名录
2.探究节日习俗的文化内涵
门神、即司门守卫之神、是农历新年贴于门上的一种画作。作为民间信仰的守卫门户的神灵,人们将其贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是深受人们欢迎的守护神。根据史料记载,周朝的时候就已经出现了“祀门”活动,而且是极为重要的一项典礼。
赏年画图片,讨论并探究下列问题:
观察春节门神年画的变化,你能得出哪些结论?(小组合作讨论)
学生1:春节门神年画的变化,说明春节习俗随着时代的发展也在不断变化。如元明门神出现隋唐演义中的人物秦琼、尉迟恭,抗战时期出现八路军和军民合作抵抗日本侵略的画面。
学生2:春节门神年画的变化,说明节日习俗不断适应当时人的需求。好像也有从神到人的变化
学生3:不同时期的年门神都反映了老百姓驱邪避鬼、卫家宅、保平安、降吉样的新年愿望,表达的是对平安、幸福的向往与追求。
课堂小结:同学们,刚才我们一起学习并探究了中国最重要的一个古老传统节日——春节的起源及其文化内涵,春节历史悠久,它是农业社会的产物,承载了中国民族勤劳朴实、追求美好的精神基因,体现了我们中华民族敬天尊祖、重视家庭、尊老爱幼的美德,折射出中华民族祈福禳灾、除日迎新等求吉心理,是中华民族融汇亲缘感情,增强内聚力的符号,是中华民族传统文化得以传承和民族自我意识得以体现的媒介。我们一定要把我们民族优秀文化继承好并发扬光大,为国家富强民族振兴贡献自己的青春力量!今天的课就上到这里,同学们再见。
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