第4讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融-【决胜高考】2025年高考历史一轮复习精品课件（中外历史纲要上）

2025高考一轮复习精品课件专辑 1.该系列是作者在2024届高考一轮复习课件基础上修改制作而成，以纲要为主，选必为辅（简单融合版），本课件是自己教学实践的探索，对教材内容进行整合并有所取舍，比较注重历史思维和核心素养的培养，精选史料，强化史料实证素养。 2. 课件中所选题目题目都是挑选的具有较强典型性的高考真题或大市摸底题 3.本课件系列并非完全原创，其中部分思路继承了部分老师的成果，在此表示感谢； 【时空坐标】 三国两晋南北朝 总体 古代中华文明的曲折发展和孕育大一统时期 具体表现 政治 封建国家分裂，政局动荡，中央集权遭到破坏；门阀士族政治盛行 经济 北方农耕经济遭到破坏；江南经济得到开发；庄园经济和寺院经济占有重要地位；商品经济水平较低 思想文化 佛道盛行，儒学独尊地位受到挑战；玄学兴起；文学自觉（强调作品个性，体裁愈加丰富多彩）；艺术的多样化与多元化（书法、绘画、石窟、乐舞）；科技领先世界 民族关系 农耕文明与游牧文明不断撞击融合；少数民族内迁、北人南迁、民族融合新高潮；北魏孝文帝改革，加速了少数民族封建化 中外关系 以佛教传播为载体的中外文化交流密切 三国两晋南北朝（A.D220-A.D589）阶段特征 第4讲 动荡·创新·交融·发展 —三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 刘贺，汉武帝刘彻之孙，，西汉第九位皇帝，也是西汉历史上在位时间最短的皇帝。（前74年），汉昭帝驾崩，因无子，刘贺被拥立为帝，在位仅27天，因荒淫无度、不保社稷而被废，后被废为海昏侯，移居豫章国（今江西南昌）。史称汉废帝。汉文帝为第二个皇帝。 5 【考情分析】 时间 全国卷 地方卷 2020 北京·2·三国两晋南北朝政权更迭和民族交融 2021 全国甲卷·45·孝文帝改革 全国乙卷·25·古代中国的经济重心南移 福建卷·3·三国正统观念 广东卷·2·相权的转移，皇权的加强 天津卷·2·魏晋书法 2022 全国甲卷·25·西晋到唐地方行政体制演变 全国乙·25·皇族分封 广东·3·南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化 广东·20·孝文帝改革（迁都） 2023 湖南卷·3· 南北政权对华夏的认同 重庆卷.2.法律儒家化（选必） 江苏卷.2.大一统思想的历史传承 2024 新课标.26门阀士族政治的崛起 考查内容：本讲知识在高考中的考查频率为中等,三国两晋南北朝时期的政权更迭、经济发展、民族交融是高考基本考查点，选择题和非选择题均有考查。 备考策略: (1)注意时序与阶段特征; (2)把握分裂时期蕴含着历史进步因素，即统一趋势; (3)关注江南开发的重要作用; (4)注重这一时期的民族交融。 考查趋势： ⑴掌握三国两晋南北朝政权更迭的史实,结合时间线索和地图变化形成正确的时空观。 ⑵要重点关注士族专权对政权的重要影响、北民南迁对区域开发的推动作用以及北魏孝文帝改革对民族交融的推动作用。 ⑶结合民族交融、区域开发等相关史实,认识民族交融在推动统一多民族国家的发展方面的作用,形成正确的民族观,培养家国情怀的学科核心素养。 东 汉 三国（220-280） 西晋 东晋 （317-420） 十六国 （前秦统一北方） 东魏 西魏 北齐 北周 隋 宋 齐 梁 陈 北朝（439-581） 北魏 隋朝统一 南朝（420-589） （266-316） 灭 灭 383年淝水之战 时代特征：政权分立，更迭频繁 为统一奠定基础 南北经济逐渐平衡 民族交融不断加强 文化认同日趋强烈 魏 吴 蜀 1．三国鼎立时期（220-280年）结合P26-27梳理史实 政权 建立 都城 势力 魏 蜀 吴 220年曹丕称帝，国号魏，东汉灭亡 洛阳 国力较强略占上风 221年 刘备建立 定都成都 史称蜀汉 成都 加强了对南方少数民族地区的治理 （一）三国与西晋 【220】曹丕称帝 定都：洛阳 国号：魏 东汉（25-220）亡 【221】刘备称帝 定都：成都 国号：汉（史称“蜀汉”） 【229】孙权称帝 定都：建业（今江苏南京） 国号：吴（史称“东吴”） 229年 孙权称帝 建业 一、政权更迭及制度创新 东 汉 三国（220-280） 西晋 西晋（公元265年-公元316年）由司马炎建立的统一王朝，定都于洛阳。公元265年西晋代魏，十五年后灭掉孙吴结束三国鼎立的局面再造统一，共历经4位帝王，国祚51年。 短暂的“大一统”之局 2.西晋的统一 （一）三国与西晋 3.西晋的灭亡: 晋武帝死后,宗室诸王展开对中央权力的争夺（八王之乱）。内迁少数民族卷入其中,并且逐渐主导了局势。316年,西晋被内迁匈奴贵族所灭。自此，中国历史又进入一个比较长的分裂时期 短暂统一的中国历史又进入长期的政权分立时期 魏 吴 蜀 游牧民族 (胡人) 农耕民族 (汉人) 中原 鲜卑 匈奴 羯 羌 氐 【探究思考】内迁的少数民族的原因和影响？ ①统治阶级为补充兵源及劳动力； ②北方气候转冷，游牧民族面临生存危机； ③少数民族自身经济发展需要。 材料1：曹操斩杀三郡乌桓蹋顿单于，并把其部众万多落迁至关内，并编入军队。 ——陈寿《三国志》 材料2：公元之初，我国天气有趋于寒冷的趋势……这种寒冷气候继续下来……那时候年平均温度大约比现在低2℃-4℃。 ——竺可桢：《中国近五千年来气候变迁的初步研究》 五胡乱华：指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但数目远非五个,只是他们的势力相对大一些。 原 因 ①北方内迁民族逐渐封建化，有利于民族融合； ②民族矛盾激化，国家长期分裂割据； ③北方汉人南迁，促进江南的开发。 影 响 〔概念阐释〕五胡内迁：自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断内迁，主要有匈奴、羯（jié）、氐（dī）、羌（qiānɡ）和鲜卑五族 【典例研析】(2021·福建卷,3)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权(　　) A.推崇天人感应思想 B.权力更迭导致年号更换频繁 C.借助年号宣扬正统 D.大力削弱儒家思想主导地位 解析:C 　三国时期,曹魏以汉献帝禅让获取帝位,昭示权力的合法性,而蜀汉政权以接续汉政权自居正统。相较于曹魏与蜀汉,孙吴政权缺乏合理依据,材料中这些符瑞年号体现了孙吴政权乃天命所归,借助年号宣扬正统的思想,C项正确 空间 历史时期 政权更迭 南方 东晋317—420年 南朝420—589年 317年，西晋宗室司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。 ①南朝和“六朝” 420年，出身低级士族的武将刘裕篡夺皇位，国号宋。 宋、齐、梁、陈四个王朝，合称“南朝”，均定都建康 加上先前在此定都的吴和东晋，又统称为“六朝”。 ②南北对峙形势 （二）东晋与南朝 1.从东晋到六朝 317年，司马睿，建康（今南京） 重建晋朝（史称：“东晋” ） 问题：从东晋到南朝，疆域有何变化？ 从东晋到陈朝，疆域步步紧缩，到陈朝疆域退居长江以南，在南北对峙中明显处于劣势，覆亡大局已定。 一、政权更迭与及制度创新 一些声名显赫的士大夫家族世代官位，享受政治、经济特权，把持朝政，成为魏晋政权的主要支柱，皇帝依赖士族支持 门阀 政治 【梳理】门阀政治形成原因： (1)历史根源：东汉以来豪强地主势力发展。 (2)政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 (3)政治保障：九品中正制的建立。 （4）经济因素：东汉以来的豪强地主势力的发展，土地兼并严重，经营庄园，渐成割据 东汉以后士族兴起 (经学取士，察举营私) 曹魏以后士族壮大 (九品中正，门第垄断) 西晋以后士族雄厚 (政府承认，士族特权) 东晋门阀政治形成 (掌握军政，把持大权) 2．士族专权与门阀政治——特权阶层操纵政治 2．士族专权与门阀政治——特权阶层操纵政治 形成 鼎盛 渐衰 消亡 三国、西晋 东晋 东晋后期至南朝 （寒人掌机要） 隋唐 历程： 特点： ①政治上：按门第高低分享特权，世代担任重要职位； ②经济上：士族占有大量土地和劳动力建立起自给自足的庄园经济； ③社会生活上：不与庶族通婚，甚至坐不同席； ④文化上：崇尚清谈（士大夫不务实际，空谈哲理）。 九品中正制 儒学僵化 阶层固化 【知识补充】南朝门阀政治走向衰落的原因 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”——【唐】刘禹锡《乌衣巷》 衰落原因 政治：①隋唐科举制取代九品中正制，动摇了士族的政治基础； ②自身腐朽。大多是玄学清谈出身，才能一般。 ③皇帝加强皇权，任用寒门，限制和削弱门阀。 ④地方豪族势力崛起，冲击门阀。 经济：均田制和租庸调制动摇经济基础。 文化：文化发展普及缩小士庶差距。 ①积极：一定的时期内有利于统治的稳定； ②消极：门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官的范围，以致出现“因人设官”的现象，降低了统治集团的素质。（“世胄蹑高位，英俊沉下僚。”） 士族庄园经济强化了封闭的自然经济，阻碍了商品经济的发展。 评价 (三）制度创新（选必1） 1.中央：三省制 2.地方：实行州、郡、县三级制。 一、政权更迭与及制度创新 三省制 渊源 尚书令（西汉）→尚书台（东汉）→尚书省，与中书省，门下省合称“三省” 职责 三省共同辅助决策和行使权力，但权利并未定性 影响 ①强化了君主专制；②为隋唐三省六部制的形成奠定了基础；③尚处于初创和试行阶段，尚未形成成熟的体制。 魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗具一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。     ——《晋书·卫瓘传》 ①东汉末年，政治与社会秩序大乱，豪强大族控制了地方选人权。 举秀才，不知书。察孝廉，父别居。 寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。 ——（汉）桓灵时童谣 （1）原因： （纲要上 P38） 3.选官制度：九品中正制【链接·选择性必修1·P30】 ②察举制难以适应形势发展的需要；③加强中央集权的现实要求 途径：中正官评定 标准: 家世、道德、才能（初期）→家世（后期） 魏氏革命，州郡县俱置大小中正，各以本处人任诸府公卿及台省部吏、有德充才盛者为之，区别所管人物，定为九品。 ——唐 杜佑《通典·选举典》 “盖以论人才优劣，非为世族高卑”。 ——《宋书》 “状” 积极：将评议权收归中央，加强了中央集权 消极：后来门阀士族垄断用人权，只看家世不看道德和才能，逐渐形成了“上品无寒门，下品无势族”的用人局面。 (2)程序： （3）影响： 成为维护士族特权的工具 崔卢王谢子弟，生发未噪，已拜列侯，身未离襁褓，业已被冠带。——屠隆《鸿苞节录》 18 材料一 材料二 两汉以来犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。……论定于乡而民不犯。 ——摘编自顾炎武《日知录》 根据材料一、二并结合所学知识，概括察举制的特点，并指出九品中正制的新变化。 【探究】选官制度：察举制、九品中正制 特点：由地方向中央推荐人才；强调德行（重视乡里的舆论评价）；重视儒学；分科取士，有一定弹性；选官体系相对完备。 新变化：选拔标准新增家世；选官权收归中央；选官程序日益严密。 背景 东汉末年政治与社会秩序大乱，豪强大族控制地方选人权 创立 曹魏时期，中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，分为九等，写出评语，称为“状”。获得资品的士人，由吏部授官 特点 初创时重视家世、道德和才能，西晋时主要看重家世 评价 将选官权收归中央，加强了中央集权。但后来只看重家世，逐渐形成“上品无寒门，下品无势族”的局面 4.律令儒家化【链接·选择性必修1·P47】 (1)推动因素 ①汉武帝以后，儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。 ②魏明帝时期，设置律博士，专用儒学思想来解释律令。 (2)评价：法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常。 5.户籍制度【链接·选择性必修1·P100】 黄白籍制 含义 黄籍：西晋以黄纸登记户主姓名、年龄、家庭情况，装订成册； 白籍：东晋对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口进行登记，不向白籍人口征发赋役 结局 东晋后期和南朝，政府为增加赋役，不时将侨居户口编入所居郡县户籍，称作土断，使白籍人口土著化，承担赋役。（土断的意义：促进了民族交融和南北文化的交流；增加了政府财政收入，扩大了兵源；缓和了社会矛盾，利于社会稳定；打击了豪强士族势力，有利于加强中央集权） 【典例研析】 （2024.新课标.26）三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现( ) A.保障了政治和平稳定        B.放弃了血缘世袭传统   C.维护了特权阶层利益        D.巩固了儒学忠孝伦理 C 解析： “然而魏晋南北朝的改朝换代不是通过“征伐”，而是通过“禅让”，也就是内部政变，皇帝换了，权贵还是那些人，故前朝所积累的老化、僵化、腐化因素，就被原封不动地带人新朝。这就为士族的发展铺平了康庄大道。”故C正确。教材链接：《中外历史纲要上》P40，体现了考查新课标“通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络……认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新”的要求。 【典例研析】 （2023·重庆高考·2）北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论：一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明（　　） A．男尊女卑传统被打破 B．法律儒家化过程曲折 C．皇权受门阀士族威胁 D．门下省司法职能增强 【答案】B【解析】材料说明这一时期的法律判决并没有完全遵从儒家伦理道德，法律儒家化过程曲折，故选B项；北魏时期仍然是男尊女卑，“被打破”表述不符合史实，排除A项；据材料“皇帝下诏支持门下省意见”可知，最终的判决结果依然是皇帝决定，不能说明皇权受门阀士族威胁，排除C项；门下省属于审议机构，主要负责审核政令，只是对该案判决提出了意见，本身并不具备司法职能，排除D项。 【典例研析】（2021·广东·高考真题）汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明 A．皇权旁落 B．相权转移 C．地方权力削弱 D．行政效率降低 【答案】B【解析】根据“事无大小，咸归令、仆”可得出国家大事都掌握在尚书令、尚书仆射，说明魏晋时期相权转移到尚书令、尚书仆射手中，故B项正确；材料中的现象是皇权加强的体现，排除A；材料没有体现中央与地方的关系，排除C；材料与效率无关，排除D。 1.十六国：(1)建立：东晋统治南方时，北方先后出现15个割据政权，加上两南地区的成汉，合称“十六国”。 东晋十六国形势图 ①大部分由少数民族建立； ②采用中原模式的国号、年号； ③学习汉族的典章制度； 长期混战打乱原有族群布局，各民族差异逐渐缩小，但民族隔阂依然存在。 （四）十六国与北朝 慕汉心理，攀附华夏文化，彰显国家正统色彩。 【探究】十六国在国号上有何特点?反映了统治者怎样的政治心态? 一、政权更迭与及制度创新 2.北朝(439-581)： (1)北魏：4世纪末，鲜卑族建立北魏，439年统一北方。(重点事件：北魏孝文帝改革)。 (2)北方政权的更替：6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代，上述五个王朝合称北朝。 1.十六国： (2)前秦统一北方：公元4世纪后期，氐族建立前秦并统一，与南方东晋以淮水为界，南北对峙。 (3)淝水之战(383年)：前秦大举进攻东晋，被击败于淝水， 东晋前秦形势图 3.隋完成统一： 581年，杨坚代北周， 改国号隋，北周亡。 589年，杨广率军南下灭陈朝，统一中国。 ◎北齐、北周、陈对峙形势图（572年） 经历魏晋南北朝三百余年的分裂动荡后，中国终于又重新归于统一。 （纲要上P29-30 选必一P22-23） 439年，北魏统一北方 民族交融成为历史发展的潮流 （1）背景 纲要上 选必一 4.北魏孝文帝改革 4.北魏孝文帝改革 北魏孝文帝 北魏迁都洛阳前孝子郭巨画像 北魏迁都洛阳后孝子郭巨画像 崇儒汉化 移风易俗 措施及意义 前期 后期 实行俸禄制，推行均田制、三长制等 ①措施： ②意义： 有效地巩固了北魏政权，促进了北方社会经济的发展 ①措施： 迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等 ②意义： 加快了北方各族人民的交融，缓和了民族矛盾，缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献 实质： 少数民族政权自上而下的封建化改革（政权封建化 经济农业化 民族汉化） 制度创新为主 推行汉化 民族融合的含义及特点 魏晋墓葬壁画耕牛图 北方少数民族墓室壁画《采桑图》 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 汉 代 跪 俑 北齐校书图 由跪坐转变为垂脚落座 二、民族关系与对外交往（三国两晋南北朝） 1. 民族关系 特点：民族交融的内容具有双向性，以汉化为总体趋势 　　民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯、民族心理等趋向一致。 民族交融 原因 北方少数民族的内迁；各民族之间长期的经济文化交流；汉族先进文化吸引；战争影响；统治者开明的民族政策 方式 民族迁徙和杂居；民族战争；经济文化交流；少数民族统治者改革 特点 汉化为主；相互学习；方式多样 影响 ①促进统一多元文化的发展；②促进南方的开发，为经济重心的南移奠定了条件；③推动少数民族的封建化，为隋唐大一统奠定基础 1. 民族关系 儒学：3—5世纪，在东亚和东南亚等地区流行（选三 P10） 2. 对外交往 最早由埃及人制造的玻璃从东罗马帝国传入中国（选三53） 朝鲜半岛的乐舞出现在中国的宫廷中（选三28） 佛教： 大约在4世纪以后，经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展 （选三11） 东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典（纲上 P45） 西方的袄教传入中国（选三53） 纺织:养蚕和缫丝技术逐渐传到东罗马帝国（选三52） 输出 输入 （南北朝时传入，摩尼教、犹太教、伊斯兰教、基督教多于唐朝传入） 【典例研析】 （2023·湖南真题.3）南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（   ） A．南方政权整体实力占优 B．南北政权文化认同趋近 C．南北政权关系趋向和好 D．汉族高门控制南北政权 【答案】B【详解】据本题时间信息可知准确时空：南北朝时期。据题干可知主要结论：南北朝时期，南北政权互派使节，对使节的要求相近。北朝使节都是汉族士族。结合所学可知，北魏政权统一北方，尤其是孝文帝改革，学习中原王朝的政治经济文化。因此南北政权都有利于对华夏文化的认同，B项正确 【典例研析】 （2022·海南·高考真题.3）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了（ ） A．群言百家影响社会风尚 B．人口流动利于区域开发 C．经济往来促进民族交融 D．地方特产丰富人们生活 【答案】C【详解】根据“中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的”可得出汉族的习惯中有很多少数民族的内容， 体现了民族间的交融，C项正确； 群言百家指各家著述，与材料信息无关，排除A项；材料体现的不是人口的流动，也不是地方的物产，排除BD项。故选C项。 三、经济发展与区域开发 1.各民族经济交流加强： 农耕与游牧经济的交融 北方少数民族《采桑图》 北方少数民族《狩猎图》 北方少数民族《扬场图》 北方少数民族《耕耙图》 北方少数民族向汉族学习农业技艺 1.各民族经济交流加强： 农耕与游牧经济的交融 边境汉人《二牛抬杠图》 汉族向北方少数民族学习畜牧业 边境汉人《放牧图》 三、经济发展与区域开发 2.江南开发 材料1： 中国的第二个寒冷期是东汉至隋朝（公元初至7世纪）。 ——摘自竺可桢：《中国近五千年来气候变迁的初步研究》 材料2：（江南）地广人稀，饭稻羹鱼。无冻饿之人，亦无千金之家。 ——《史记》对江南地区的描述 材料3 江南之国为盛矣。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔(丰收)，则数郡忘饥。…丝棉布帛之饶，覆衣天下。(意指江南出产的丝棉布帛可以供天下人享用)。 ——《宋书》 （1）江南开发的原因： ①自然环境：江南自然条件优越，具备良好的开发基础。 材料4：（东晋）百许年中，无风尘之警，区域之内，宴如（即安定）也。 ——《宋书·沈昙庆传·史臣曰》 ③社会环境：江南地区战争相对较少，社会秩序安定。 材料5： 北方人民为躲避战乱和民族压迫大批流亡南下，带来了先进的生产技术，也充实了劳动力资源。 ——教材p28 ④劳动力与技术因素:北方汉人南迁，带来先进的生产技术和丰富的劳动力资源。 ② 江南统治者鼓励开垦荒田，轻徭薄赋，注重经济发展。 （纲要上P28） （3）影响：①缩减南北方经济差距，为后世经济重心和文化中心南移奠基。 ②促进南方文化教育发展；③推动民族融合；④为隋唐经济繁荣奠基。 （2）表现: 农业发展：①土地肥沃，大量开垦； ②农作物品种增加，产量提高；③农耕技术进步。 手工业发展迅速：纺织、冶铸、制瓷、造船、造纸 等行业明显进步。 魏晋南北朝时期的耕耙耱技术：北方旱地耕耙磨技术、南方水田耕耙技术形成。 曹魏改进翻车用于灌溉。 南北朝灌钢法演示图 北朝白釉绿彩罐 北齐仰覆莲青瓷尊 甘肃《胡人 耙田壁画砖》 南北经济共同发展 时代：三国吴（222—280年） 尺寸：高31.5㎝  长67.5㎝  宽53cm 出土地点：黄陂区滠口出土 青瓷坞堡 三国时期的青瓷坞堡，1986年出土于黄陂滠口镇，是一件能充分反映当时地主庄园经济缩影的典型器物。长方形。由围墙、前门楼、四隅角楼、左右厢房和四个盖钵式谷仓组成。门楼内站立一个武士俑，周边一圈有回廊栏板。 “闭门而为生之具以足” ——[南北朝]颜之推《颜氏家训》 特点： a. 规模较大； b. 以农业为主，多种经营； c. 自给自足； d. 拥有私人武装，易形成割据 影响：在社会动荡不安的情况，庄园经济的发展保存了生产力，稳定社会秩序 影响国家财政收入和兵役杂税来源；是导致分裂割据的经济基础。 3.经济形态：田庄经济（坞堡）、寺院经济 概念解析：寺院经济 含义 以寺院为中心的独特的封建地主经济形式。 原因 ①佛教广泛传播；②统治者的支持。 影响 ①寺院经济过渡发展，广占田宅，侵夺百姓；②与政府争夺劳动力，影响政府财政收入；③加重农民的负担;④寺院经济的发展，为佛教文化的发展提供了物质基础。 佛教庄园里耕种的农户称为“佛图户” 3.经济形态：田庄经济（坞堡）、寺院经济 均田制 含义 （北魏至唐中叶）将国家控制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖 原因 北方战乱，土地荒芜，影响财政收入 性质 封建土地国有制 瓦解 意义 4.均田制 注：配图属唐朝时期租庸调制 误区：封建王朝均田制的实行，意味着废除了封建土地私有制。  ①至唐朝中叶，土地兼并空前盛行，政府控制的土地日益减少； ②实行租庸调，农民负担加重，纷纷逃亡，或出卖土地投靠地主 积极性：①一定程度上限制了土地兼并；②保证了政府的财政收入和徭役；③有利于调动农民的生产积极性；④促进了北方经济的恢复和发展；⑤加速了北方少数民族的封建化 局限性：未触及封建土地私有制，不可能从根本上抑制土地兼并 5.赋税制度 魏晋：租调制 北魏：均田制 （纲上40） 纳粟为租，纳帛或布为调 土地国有制 北方长期战乱，人民流离失所，田地大量荒芜 租调制 含义 在均田制下受田的农民， 每年必须向国家缴纳一定数量的的租调。租，即田租，缴纳谷物；调，指户税，缴纳帛或布 原因 赋税征收混乱，农民负担沉重 意义 ①有利于农业生产的恢复和发展，缓和了社会矛盾；②有利于调动农民的生产积极性，增加了国家财政收入 【典例研析】 （2022·北京·统考高考真题）汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】D【详解】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项 政治 分裂割据 政权更迭 经济 人口南迁 江南开发 民族 五胡内迁民族交融 中华民族多元一体的重要阶段， 分裂中孕育统一因素 本课小结 THANK YOU 感谢观看 44 $$