内容正文:
北方少数民族政权的制度建设与作用
微课时8
内容索引
必备知识 主干整合
核心要点 深化提升
精研真题 备考展望
模拟对练 考向聚焦
应用能力 素养落实
必备知识 主干整合
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一、特征
辽(916—1125年)、西夏(1038—1227年)、金(1115—1234年)、元朝(1271—1368年)是中华文明继续发展时期,这一时期中国由民族政权并立到国家统一、封建经济进一步发展。
二、政治:从民族政权并立走向统一
1.辽:设置南、北面官制度。
2.西夏:其制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称。
3.金:基本沿袭唐宋制度,同时保持猛安谋克制,具有行政、生产与军事合一的特点;金世宗改革,出现“大定之治”。
4.元朝:修筑驿道,设急递铺,负责传递公文;一省两院制:中书省,宣政院、理藩院;地方:实行行省制度,军政大权集中,提高了行政效率;科举考试:1314年,恢复了科举制;监察机构:中央设御史台,地方设行御史台,肃政廉访司。
三、经济:南北经济差距继续扩大
1.棉纺织业:在元朝得到大力推广,南方植棉逐渐普遍。
2.边疆开发:在辽夏金元统治之下,边疆地区获得进一步开发。
3.制瓷业:元朝出现新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。
4.货币:元朝在全国范围内将纸币作为主币发行,推动了商业发展。
5.城市:元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。
6.交通:元朝重新开通了大运河,还创造性地开辟了长途海运航线。
7.赋役:元朝在北方征丁税、地税,在南方征夏税、秋粮;“科差”按户之上下征收丝和银两。
四、思想文化
1.文艺
(1)元曲:包括散曲和杂剧。
(2)话本:宋元时期,城市中说书演出非常盛行。
(3)书法:宋元书法更加追求个性,不拘法度。
(4)绘画:宋元绘画成就以山水画最为突出。
2.科学:郭守敬编定《授时历》,王祯编撰《农书》。
3.文字
(1)辽:先后创制契丹大字、小字。
(2)金:创制了女真文字。
(3)西夏:西夏文通过出土文献大量保存下来。
(4)蒙古:成吉思汗时期形成畏兀体蒙古文。
(5)元朝:忽必烈时期高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号。
五、民族关系与对外关系
1.元朝民族关系
(1)形成了新的民族——回族。
(2)政策:一方面“行汉法”,另一方面,推行民族歧视和压迫政策——“四等人制”。
(3)边疆治理
①西藏:设宣政院进行管理。
②东北、云南:设行省,征发赋役。
③西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务。
④台湾:在澎湖设置巡检司。
2.对外关系
(1)蒙古西征:客观上推动了东西方的交流。
(2)元朝通往欧洲的海陆通道都很通畅,马可·波罗根据亲历撰述《马可·波罗行纪》。
精研真题 备考展望
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命题点一 元代科举制度
1.(2021·海南卷)元延祐元年(1314年)恢复开科取士,规定凡考经问或明经的人,以《大学》《论语》《孟子》《中庸》为课本,以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此,科举再次成为思想与权力之间的制度化链接。此举意在( )
A.尊重前朝传统文化信仰
B.争取汉族士人的政治认同
C.缓和中央与地方的矛盾
D.恢复程朱理学的正统地位
B
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[命题解读]
(1)史料类别:社会情境、简单情境、文字史料、二手史料
(2)历史解释:元朝恢复科举考试,并考查以四书为主的儒家经典,明显带有拉拢汉族士人的意图,目的是争取汉族士人对元朝少数民族政权的认同,故选B项
(3)阅卷点评:
[失分1] 史论不符:元朝此举并不是为了尊重前朝的传统文化信仰,也不是为了恢复程朱理学的正统地位,排除A、D两项
[失分2] 信息误读:材料未涉及中央与地方的矛盾问题,排除C项
命题点二 辽的南北面官制度
2.(2023·北京西城期末)《辽史》记载:“契丹……官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。”材料说明辽朝( )
A.建立因俗而治的体制 B.实行民族等级政策
C.分割相权以加强君权 D.强化南北分裂局面
A
[命题解读]
(1)史料类别:社会情境、简单情境、文字史料、二手史料
(2)史料实证:“官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人”凸显辽朝的南北面官制具有因俗而治的特点,A项符合题意
(3)阅卷点评:
[失分1] 时空错乱:实行民族等级政策是在元朝,材料没有体现,排除B项
[失分2] 史论不符:“官分南北”属于地方治理的概念范畴,与相权和君权之争的概念内涵无关,排除C项
[失分3] 夸大史料信息:南北分裂在当时指汉族与北方游牧民族间的对峙,“官分南北”是统一政权范围内的政治现象,排除D项
备考展望
1.就具体知识点来看,五代十国分裂局面、中央集权的弊端、各民族政权间的矛盾冲突对峙局面、边防压力、南宋的偏安、经济破坏、北方游牧民族的汉化政策;边疆治理与控制、中原和边疆农业发展、特色手工业成就、市场多元、外贸地位、城市功能变化、文艺科技进步、少数民族文字等强调识记的知识点在高考命题中鲜有涉及。
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备考展望
2.就命题呈现来看,试题都设置了新情境,以新情境下的问题解决为选材的基本出发点,民族交融、文化认同、国家认同、统一认同、民族团结、中国政治文明的丰富等应重点关注。
备考展望
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核心要点 深化提升
角度一 因俗而治——辽夏金的制度传承与民族交融
角度二 多元共治——元朝的国家治理和制度创新
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角度一 因俗而治——辽夏金的制度传承与民族交融
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一、历史解释——辽、西夏、金等少数民族政权封建化的相同点
1.兴起背景:兴起之初社会形态都处于奴隶社会阶段,过着游牧生活。
2.封建化原因:都受到汉族地区先进农耕文化的影响。
3.封建化进程:少数民族政权基本上兼有一定汉族地区,并因此逐渐汉化。
4.政治制度:采取“蕃汉分治”的办法分别管理不同民族地区。
5.与宋朝的关系:都与宋朝发生过大规模战争,经济文化交往频繁。
二、历史解释——两宋时期民族关系的特点
1.民族政权并立,如辽、北宋、西夏的并立,南宋与金的并立。
2.两宋政权的民族政策以软弱为主,多次对少数民族用兵失败,对辽、西夏、金以输纳“岁币”等方式换取和平。
3.民族矛盾突出,两宋、辽、西夏等政权都亡于民族政权的进攻。
4.民族交融是主流,北宋与辽、西夏分别在边境地区开设榷场进行贸易,南宋时大批契丹人、女真人进入中原地区,与汉族人民共同生活、劳动,民族间的差别逐渐缩小,南宋后许多蒙古人进入中原。
5.民族间经济交流频繁,中原先进的封建生产方式不断向边疆地区扩展。
三、家国情怀——辽宋夏金对峙时期的民族一体化进程
1.民族迁徙与交错杂居分布格局的形成。辽宋夏金对峙时期,大规模的汉族与北方游牧民族之间的双向流动,使各民族间大杂居、小聚居的分布形态进一步形成并不断发展。
2.劝课农桑与经济上的相互依存。为维系统治,北方民族政权开始在适宜农耕的区域“劝课农桑”,使农业经济逐渐进入北方传统的游牧经济区域、提升了北方游牧民族经济的发展水平。
3.尊孔习儒与政治文化制度的趋同。北方民族政权为了维护和稳定自身的统治,在承袭自身文化传统的同时,不断学习中原的汉文化和统治制度。
4.“海内一家”的政治理念。少数民族统治者以“中国之主”自居,拓展了传统意义上的“中国”的内涵。
角度二 多元共治——元朝的国家治理和制度创新
一、从蒙古崛起到元朝统一
[学习情景]
[史料解读]
1.历史解释:元朝统一顺应了历史发展的大趋势,结束了五代十国以来的政权并立局面,奠定了元、明、清600多年国家长期统一的政治局面。
2.家国情怀:促进了国内各民族人民之间经济文化的交流和边疆地区的开发,进一步促进了我国统一的多民族国家的巩固和发展。
二、家国情怀——元朝统一的历史贡献
1.它结束了自唐末五代以来长期分裂割据的局面,重新实现了国家的大统一,开创了元明清600多年的统一局面。元朝统一后的有效管辖,使元朝发展成为中国历史上幅员最辽阔的朝代。西藏、台湾都正式纳入中央政府的管辖。
2.首创行省制度,设岭北、辽阳、云南行省,加强对边疆地区的管辖。这是地方行政管理制度的一项重大改革,对后世产生了深远的历史影响。
3.民族交融出现高潮。蒙古族等边疆少数民族大量内迁,汉族人民向边疆地区流动,元朝是统一多民族国家发展的重要时期。
4.经济繁荣,漕运、海运规模空前,对外贸易发达。大都成为闻名世界的商业大都市。
5.文化交流,采用相对宽松的多元化政策,即尊重各民族的文化和宗教,并鼓励国内各民族进行文化交流和融合;对外关系上持开放政策,促进了中外贸易的发展,加强了中西文化的交流。
综上所述,元朝的统一顺应了历史发展趋势,具有承上启下、继往开来的历史地位。
三、家国情怀——元朝统一多民族国家的发展
1.汉族人民大量迁居到边疆地区,带去了先进的生产技术,开发了边疆地区的经济。边疆各族大量迁入中原和江南,同汉族杂居,有利于民族的交融。
2.辽金时期入居黄河流域的契丹人和女真人在元朝已被视为“汉人”。
3.唐朝以来大量波斯人和阿拉伯人迁入中国。他们和汉、蒙古、畏兀儿等民族长期杂居、通婚,开始形成了一个新的民族——回族。
4.元朝时,西藏正式成为元朝的行政区。元朝在澎湖设巡检司,加强了对台湾的管辖。
四、通史意识——辽宋夏金元时期的阶段特征
1.政治上:由分裂割据到几个民族政权并立对峙再到全国统一;北宋时的“强干弱枝”、元朝时的行省制等措施促使封建君主专制中央集权制度进一步加强;中原封建王朝“积贫积弱”,而北方少数民族政权势力大大发展,并最终统一全国。阶级矛盾、民族矛盾尖锐。
2.经济上:南方经济获得较大发展,经济重心南移在南宋时完成;土地租佃关系的发展促进了农业的繁荣;封建生产方式向边疆地区进一步扩展;商业突破“市”“坊”界限,北宋时开始使用纸币,海外贸易有了重大发展。
3.民族关系上:民族政权并立,各政权之间有战有和,各民族间的友好交往依然是民族关系的主流,少数民族政权的封建化进程加快,民族交融进一步加强,在元朝时又一次出现了民族交融的高潮。
4.对外关系上:北方地区对外陆路贸易受阻,到元朝时陆上丝绸之路得到恢复;南方地区对外经济文化交流频繁,海外贸易比较发达。
5.文化上:四大发明进入定型时期并外传;形成新儒学即理学,并对文艺产生影响;文化的世俗化(词曲、风俗画);书院发达。
模拟对练 考向聚焦
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考向一 民族认同、民族交融
[阐释] 宋元时期北方战乱,政权林立,游牧民族将汉族的制度、文化、习俗与本民族的传统相结合,逐步农耕化、封建化,在社会治理制度上的创新,丰富了中国的政治文明,强化了民族与文化认同。
1.(2023·福建泉州二模)《北史》载:“(北)魏之先,出自黄帝轩辕氏。”《辽史》载:“炎帝氏、黄帝氏子孙众多……辽本炎帝之后。”这些记述体现出( )
A.国家统一的历史趋势 B.尊宗敬祖的宗法观念
C.多元一体的认同意识 D.家国同构的政治理念
C
题干主要述及两个史实:其一,“(北)魏之先,出自黄帝轩辕氏”,其二,“辽本炎帝之后”,说明北魏和辽与汉族都是同样的祖先,这体现出多元一体的中华民族认同感,故选C项;题干中所述史实属于意识形态上的同一性,而不是国家统一的历史发展趋势,排除A项;宗法观念强调血缘关系,材料强调少数民族政权对华夏先祖的追忆与认同,排除B项;“家国同构”是指家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性,而在题干中并没有涉及北魏和辽的政治组织,排除D项。
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考向二 文化认同、家国认同
[阐释] 边疆治理与控制加强、民族交流交融,统一多民族国家巩固,中华民族认同、凝聚加强。民族交融、文化认同、国家认同、统一认同、民族团结是本课时的重要命题方向。
2.(2023·山东济宁三模)1042年,辽兴宗在给宋仁宗的信中写道:“封圻(疆土)殊两国之名,方册(典籍)纪一家之美。”第二年,他又写道:“两朝事同一家。”其意在表达辽和宋( )
A.政治上亲如一家 B.经济上有互补性
C.文化上有认同感 D.关系上相互依赖
C
材料中的“两国”“一家”都旨在表现辽和宋是具备一致性的,即民族虽有差异,但文化系统是一体的,都是以儒学为核心的中华文化圈,因此材料中辽兴宗强调的是辽和宋之间在文化上的认同感是一致的,故选C项;辽宋作为并列的政权,始终存在纷争和差异,政治上亲如一家用来形容两个政权的关系不够准确,排除A项;材料中没有关于经济的内容,排除B项;宋辽之间不是相互依赖,而是在综合考虑实际情况的前提下两个政权之间的相互妥协,排除D项。
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考向三 国家治理的制度创新
[阐释] 中央与地方的权力分配趋于合理,双方权力此消彼长,在动态中变化发展;制度创新、维护国家统一、实现中央集权、提高行政效率是常见的关注切入点。
3.(2023·安徽江淮十校联考)辽朝的职官设置分为南、北面官。南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。皇帝和宫廷依然保持草原习俗,每年随季节转换定期迁徙。辽朝此举( )
A.意在推行民族歧视政策
B.减轻了北宋政权的边境压力
C.导致民族关系日趋紧张
D.体现了“因俗而治”的智慧
D
据材料“南面官负责……北面官负责……”可知,辽朝对不同的地区采取不同的统治措施,体现了“因俗而治”的智慧,故选D项;此举体现了温和的民族政策,而非民族歧视,排除A项;辽朝此举有利于笼络民心,巩固自身政权和发展,加重了北宋政权的边境压力,排除B项;此举有利于缓和民族关系,排除C项。
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考向四 弘扬优秀传统文化
[阐释] 弘扬中华优秀传统文化,彰显文化底色,发掘中华优秀传统文化中蕴藏的价值观、理念、思想,引导学生礼敬、自豪地对待和弘扬中华优秀传统文化,树立文化自信,是高考命题的立意所在。
4.(2023·内蒙古包头二模)元朝修筑了四通八达的驿道,用来运输官府物资;设立驿站,为公差人员提供交通和生活服务;又相隔一定距离分设急递铺,负责传递公文。朝廷的这种做法( )
A.促进了地区之间的交流
B.有利于军政大权的集中
C.显示了元帝国的强盛
D.巩固了民族国家的统一
D
据材料“运输官府物资……为公差人员提供交通和生活服务……传递公文”可知,朝廷的这种做法加强了中央对地方的管理,巩固了民族国家的统一,故选D项。
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应用能力 素养落实
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一、选择题
1.《金史》记载:“赞曰:章宗在位二十年,承世宗治平日久,宇内小康,乃正礼乐,修刑法,定官制,典章文物粲然成一代治规……亦可谓有志于治者矣。”这表明金章宗( )
A.完善了金朝典章制度
B.开始推行分封制度
C.治国理政不如金世宗
D.照搬金世宗时的律令
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根据材料信息可以看出,金章宗从礼乐、刑法、官制等方面完善金朝典章制度,故选A项。
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2.(2023·山东泰安模考)辽宋夏金元时期,是一个政治家们充满创造活力的时期,少数民族政权的统治者创制并实施了“南北面官”“猛安谋克”等一系列制度。这些制度( )
A.全盘照搬了唐朝的政治制度
B.实现了疆域内各民族的平等
C.植根于民族发展水平的差异
D.有利于巩固国家疆域的统一
C
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据材料并结合所学知识可知,“南北面官”“猛安谋克”等制度是基于少数民族和汉族的发展水平的差异,而在汉族地区实行汉族制度,在少数民族地区实行少数民族制度的一种因俗而治的制度,故选C项。
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3.(2023·辽宁辽阳模考)中国的主要山川都呈东西走向,对比唐代的道和元代的省,我们就会发现,唐道的分划是以横向为主,元省的分划却以纵向为重。这种区别( )
A.使地方失去割据的地理基础
B.说明唐道和元省的职能不同
C.调动了地方发展的积极性
D.体现南北经济文化密切
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元代的省完全一改过去汉州、唐道、宋路的划分方法,无视历来与划界密切相关的几条最重要的山川边界——秦岭、淮河、南岭、太行山的存在,使任何一个行省都不能成为完整的形胜之区,从而使地方失去割据的地理基础,加强了中央集权,故选A项。
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4.(2023·江苏南通联考)元朝廷对各行省通过授受牌符,禁止擅调军队,限制惩办军将之权,直接布置调换戍兵和整点军队。除云南行省外,各省提调军马的只限于两名长官,其余官员不得参与。这一举措( )
A.意在扩大元朝的统治疆域
B.使行省实际上成为一方割据势力
C.迎合了大一统的统治需求
D.开始形成中央对地方的垂直管理
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元朝中央政府禁止行省擅自调动军队,牢牢掌握军事指挥权,这有利于加强中央集权,迎合了大一统的统治需求,故选C项。
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5.元政府特设站户,每站平均约200户,全国站户在30万户以上。站户固定在驿站上,耕地四顷以下者不输租税,但这些田地不能卖给非站户。驿站上的一切交通工具和使臣饮食供应,大部分由站户承担。由此可见,元代( )
A.重视维护国家的统一局面
B.着力减轻农民经济负担
C.保护小农对土地的所有权
D.积极加强对外经济交往
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元朝建立驿站制度,遍设驿站和站户,意在保障交通和使臣往来,进而巩固封建大一统局面,故选A项;部分小农“不输租税”,但要承担“一切交通工具和使臣饮食供应”,经济负担并未减轻,排除B项;元朝禁止站户将土地卖给非站户,是为了加强对站户的控制,限制了其对土地处置的权利,排除C项;站户主要是为了满足大一统国家内政管理的需要,排除D项。
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6.神册六年(921年),耶律阿保机对大臣道:“凡国家庶务,钜细各殊,若宪度不明,则何以为治,群下亦何由知禁。”于是命大臣“定治契丹及诸夷之法,汉人则断以《律令》”。这一举措( )
A.打破了农耕和游牧文明的隔阂
B.基于辽境内政治经济不平衡
C.反映了儒学成为治国指导思想
D.旨在完善辽朝法律制度建设
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据材料“定治契丹及诸夷之法,汉人则断以《律令》”可知,契丹建国后,既有从事畜牧业的游牧民族,也有从事农耕业的汉人和渤海人,政治经济发展不平衡,辽朝统治者在考虑自身情况和借鉴中原汉制的基础上,建立了基于地缘关系的因俗而治的双轨制,用不同的法律治理国家,故选B项;蕃汉分治说明农耕和游牧文明的隔阂仍然存在,排除A项;儒学成为治国指导思想与“定治契丹及诸夷之法”不符,排除C项;这一举措的根本目的是巩固辽朝统治,而不是完善辽朝法律制度建设,排除D项。
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7.(2023·江苏南京一模)元代行省以下的行政区划大都依次为路、府、州、县,但边疆行省却有所不同。如图为云南行省管理层级结构示意图。该图表明元朝的行省制度( )
A.完善了少数民族地区郡县设置
B.具有因地制宜因俗而治的特点
C.扩大了地方行省的民政事务权
D.运用犬牙相入原则以节制边疆
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材料体现的是元朝在云南行省下设宣慰司,任用少数民族首领管理地方,具有因地制宜因俗而治的特点,B项正确;A项“完善”说法错误,排除;材料与扩大地方行省的民政事务权无关,排除C项;犬牙
相入即不按山川的自然位置,而是有意地使各行政区域的边界犬牙相入,以此防止地方割据,显然与材料无关,排除D项。
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8.(2023·江苏淮安模考)西夏反宋后,北宋“即诏……绝其互市,废保安军榷场”,导致西夏“互市久不通,饮无茶,衣帛贵,国内疲困”,后“元昊请臣,数遣使求复互市”。这说明榷场贸易有利于( )
A.维护民族关系稳定 B.促进西夏经济发展
C.北宋获得经济利益 D.少数民族的封建化
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西夏反宋后,北宋通过停止榷场贸易来牵制西夏,最终西夏遣使请求恢复贸易,这说明榷场的设立是中原王朝牵制周边少数民族的手段,有利于维护民族关系稳定,A项正确;榷场贸易停止后,西夏“国内疲困”,反映的是西夏对宋的经济依赖,体现不出促进了西夏自身经济的发展,排除B项;C、D两项与材料无关,排除。
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9.对以下大事年表解读正确的是( )
A.各民族政权始终处于战争状态 B.北宋政权存在不超过一百年
C.辽与南宋维持相对和平的局面 D.各民族政权并立力量消长
960年 1005年 1038年 1044年 1125年 1127年 1140年 1141年
北宋
建立 宋辽订
立“澶渊
之盟” 西夏
建立 宋夏达
成和议 金灭辽 金灭
北宋 南宋取
得郾城
大捷 南宋与
金签订
和议
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材料表明两宋时期还存在几个少数民族政权,这表明各民族政权并立;由政权的更替和演变可知几个政权力量消长的情况,故选D项。
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10.(2023·辽宁葫芦岛一模)1333年,元朝开科取士,在所取进士百人中,有50名来自蒙古、于阗、哈喇鲁、畏兀儿等民族,有58%的人母亲为汉人,已婚的人中有近70%娶汉人为妻。这说明元朝( )
A.汉族人的地位不断升高
B.已经完全实现“汉化”
C.科举考试消除民族歧视
D.民族交融趋势加强
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从材料中的“有58%的人母亲为汉人,已婚的人中有近70%娶汉人为妻”等信息可知,元朝时期汉族与少数民族通婚现象较为普遍,说明元朝民族交融趋势加强,故选D项。
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11.(2023·山东烟台二模)元朝不仅重新开通了大运河,还创造性地开辟了长途海运航线。元朝高度重视南北交通主要是由于( )
A.黄河改道陆路联系受阻
B.造船航海技术取得突破
C.地方行政制度发生变化
D.南北经济差距继续扩大
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元朝的南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南地区,无论是漕运还是海运都是为了将财赋和粮食更好的运往北方,D项正确;黄河虽改道但陆路联系并未受阻,排除A项;没有证据表明此时造船航海技术取得突破,排除B项;地方行政制度的变化与海运航线无关,排除C项。
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12.(2023·江苏镇江一模)1005年,辽宋签订“澶渊之盟”,规定:辽宋结为兄弟之国;宋每年向辽提供银10万两,绢20万匹;双方于边境开展互市贸易。从统一多民族国家形成和发展的角度看,其价值在于( )
A.宋勉强获得北部边防安定
B.导致北宋统治危机加重
C.辽获得财富利于经济发展
D.促进双方经济文化交流
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题干体现了辽宋协议下的和平与“开展互市贸易”,从统一多民族国家形成和发展的角度来看,边境的和平会促进双方经济文化的交流,D项正确。
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13.(2023·北京延庆一模)辽宋夏金元时期的契丹族、女真族、党项族模仿汉字字形,创造了本民族文字。元朝时期,八思巴在藏文字母基础上创造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语,也用来拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。这说明( )
A.中原的传统文化日渐消亡
B.佛教文化成为中原文化主流
C.汉字逐步地向字母文字发展
D.各民族间文化交流不断深入
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契丹族、女真族、党项族模仿汉字字形,创造了本民族文字,八思巴创造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语和汉语等多民族语言,说明我国各民族间文化交流不断深入,故选D项;材料反映的是少数民族借鉴吸收中原的传统文化,排除A项;材料主要涉及文字方面的变化,未提及佛教,排除B项;八思巴关于汉语拼音化的尝试只是作为材料说明民族间文化的交流,而非出现汉字逐步地向字母文字发展的趋势,排除C项。
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二、非选择题
14.阅读材料,回答问题。
材料一 榷场,互市之所也。皆设场官,严厉禁(设卫警戒,限制出入),广屋宇以通二国之货,岁之所获亦大有助于经用焉。(金)熙宗皇统二年五月,许宋人之请,遂各置于两界。泗州场,大定间(1161—1189),岁获五万三千四百六十七贯,承安元年,增为十万七千八百九十三贯六百五十三文。宋亦岁得课四万三千贯。
——摘编自[元]脱脱《金史》
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材料二 1115年冬,“阿骨打用杨朴策,始称皇帝,建元天辅,以王为姓,以旻为名,国号大金”。金朝建国后,完颜希尹仿效汉字楷书,合女真语创制女真文字,阿骨打“命颁行之”。自大定十一年起,在科举考试中专设女真进士科。女真人在创制、推广本民族文字的同时,积极学习以儒家思想为中心内容的汉文化。金世宗为了让不懂汉文的人学汉文化,命译经所翻译了《易》《书》《论语》《孟子》等,“朕所以令译《五经》者,正欲女真人知仁义道德所在耳”。
——摘编自陈佳华等《宋辽金时期民族史》
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(1)根据材料一并结合所学知识,分析榷场设立的作用。
答案:(1)促进宋金之间的经济贸易往来,密切了两国的联系,促进了宋金间的文化交流和民族交融;有利于控制边境贸易,增加两国财政收入。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括女真人学习汉文化的措施并分析其作用。
答案:(2)措施:效仿中原王朝的政治制度;效仿汉字创制女真文字;学习以儒家思想为中心内容的汉文化。
作用:促进了女真族的封建化;有助于女真族和汉民族的民族交融;促进了女真政权的发展。
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(3)综上,谈谈你对周边少数民族融入中华民族共同体这一过程的认识。
答案: (3)少数民族的融入丰富了中华民族共同体的内容,加速了中华民族共同体的形成。
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命题情境之“生活情境”
情境创设
内涵阐释:生活情境,指在现实生活中遇到的与历史有关的问题,包括长辈的回忆、影视剧、名胜古迹中的问题等
命题特点:①选择题与非选择题侧重考查时代热点、社会现实与历史有关的问题。②在道德观念、规范中,寻找历史的渊源。③从现实生活的经验去理解与感受历史,培养学生古为今用的学习意识
针对训练
1.(2022·湖北卷)宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首,而唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家姓》写本以“张王李赵”为首。二者排序不同体现了( )
A.地域文化观念的差异
B.崇文抑武政策的实施
C.社会流动的日渐固化
D.门第观念的历史遗留
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唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家姓》写本以“张王李赵”为首,突出张姓的地位;北宋的建立者是赵匡胤,宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首,突出赵姓的地位。结合所学知识可知,二者排序不同体现了门第观念的影响,D项正确。
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2.(2022·浙江卷)如图所示系1909年上海社会之剪影。下列选项中,信息解读正确的是( )
①“坐电车三更笑语”,反映交通近代化影响人们的生活方式 ②乘坐马车仍是人们出行的主要方式 ③代步工具呈现出马车和电车并驾齐驱的发展趋势 ④新式交通工具取代传统交通工具是一个渐进的过程
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
B
据材料中出现的电车及“坐电车三更笑语”可知,坐电车反映交通近代化影响人们的生活方式,①正确;没有比较,仅凭材料中的马车无法判断当时乘坐马车依然是主要出行方式,②错误; 1909年电车数量并
不能与马车相比,“并驾齐驱”说法错误,③错误;图片中依然存在马车,说明新式交通工具取代传统交通工具是一个渐进的过程,④正确,B项符合题意。
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3.(2022·山东卷)阅读材料,回答问题。
材料 历史的透视:一幅宣传画
结合所学知识,以“《工人新村》赏析”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)
答案:示例:《工人新村》赏析
表述:新中国成立后,我国面临的是一个千疮百孔的烂摊子。我国经过没收官僚资本建立了社会主义国营经济;并通过对资本主义工商业合理调整,促进了经济的恢复和发展;在新解放区实行土地改革,解放了农村生产力,为国家的工业化道路扫清了障碍。随着国家经济建设的恢复发展,我国不断改善工人的生活条件,充分调动他们的积极性、主动性和创造性,努力形成和谐社会人人共享的良好局面。
解答本题,要审清设问要求,即要有正确的立论和完整的叙述,做到史论结合。因此,需要全面理解所给图片信息,从中提出论点,然后根据图中信息,结合所学知识加以论证。
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本课结束
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