精品解析：宁夏回族自治区银川一中2023-2024学年高二下学期期末创新模拟卷语文试题

银川一中2024～2023学年第二学期高二年级期末考试创新模拟卷 语 文 试 题 命卷人：王嘉成 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本卷共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 曼哈顿的安泰 [美]刘易斯·托马斯 又是昆虫。 群居性昆虫被收集成群后，会变成一些在质的方面不同于它们独居或成对时那种样子的动物。沃森、内尔和休伊特三人曾经从野外收集到大量白蚁，把它们放在一起，有的成群，有的成对，进行观察。放在一群的白蚁变得越来越友好而好动，但没有表示产卵或交配的意向；相反，它们缩减摄水量，注意减肥，其飞行肌肉的线粒体代谢活动增快。被聚集成群的白蚁不断地用触角互相接触，而这似乎是中心的控制机制。 分开的、成对的白蚁又成了另一种东西。一旦从蚁群中分出来，与其他所有白蚁的接触一停止，它们马上变得富于攻击性，冷漠刻板。它们开始强制性地饮水，而不再互相接触。有时它们甚至互相咬掉触角的末端部分，以减少触动的诱惑。暴躁易怒的白蚁终于安下心来，要在这种不利环境中尽可能过得好一点。它们开始准备产卵，并照顾新孵出的幼蚁，同时，飞行肌中的线粒体停止活动。 蚂蚁其实不是独立的实体，倒更像一个动物身上的一些部件。它们是活动的细胞，通过一个密致的、由其他蚂蚁组成的结缔组织，在一个由枝状网络形成的母体上循环活动。条条线路交织得这样致密紧凑，使得蚁丘具有一个生物的所有基本标准。 弄明白蚁丘通信系统是怎样运行的，那才是绝妙的事。不知怎的，通过相互间不断接触，通过像货币流通一样交换上颚上带来带去的一点点白色的物质，它们能告知整个蚁丘关于外部世界的情况：食物的地点，敌人的接近，维修蚁丘的需要，甚至告知太阳的方位。蚁丘的回报方式是管理整个机构的事务，使其各个蠕动的部件协调一致，使蚁穴保持通风、清洁，以使之持续四十年之久，通过长长的触角取来食物，养育幼仔，捕捉奴隶，种植庄稼，并不时像生儿育女一样在近处生出亚群落。 而现在，它们终于成了一种艺术造型。纽约的一家美术馆展出了收集到的约二百万只活的兵蚁，那是从中美洲借来的，以单个群落的形式展出，题为“图案与结构”。它们被陈列在沙子上，放在一个大方匣子里，四周是塑料挡板，高得足以防止它们爬出来，爬到曼哈顿的街上。作品的创造者根据他自己的灵感和蚂蚁们的趣味，改变着各个食物来源的位置，而那些蚂蚁就自动地形成一些长长的、黑乎乎的、绳子一样的图案，伸展开来，像一条条扭动的肢体、手、手指，爬过沙地，排成月牙、十字和长椭圆形，从一个站点伸到另一个站点。经过这样摆弄的蚂蚁，被一群外着冬季服装的人们充满热情地观看着。这些人排成整齐的队形，连同那些蚂蚁成了一种抽象，一种活的活动雕塑，一种行动绘画，一种实物艺术，一个事件，一件模仿滑稽作品，只是随视点不同而异。 我可以想象，那些人围绕塑料挡板移动着脚步，肩挨着肩，有时手碰碰手，交换着一点点的信息，点点头，有时笑笑，像纽约人惯常那样随时准备一有风次草动就逃之天天。他们围绕大匣子以整齐的队列移动，有分寸地、彼此无伤地互相拥挤着，往下看着，点着头，然后退开，让新来的人进来。从远处看，围着装有长蛇状兵蚁群的白色塑料匣子的人密集一起。彼此交头接耳，一遍又一遍地咕哝着，这些人看起来绝对是令人惊异的东西。他们莫不是从另一个星球上掉下来的？ 很可惜这些我都没有亲眼看到。待我从电视和早报上得到了这消息，按捺不住想要前往曼哈顿。而且也准备好要往那儿迁徙时，我得知，那些兵蚁全都死了。 这是个悲凄的寓言。对其寓意我没有把握：但我想，这一定跟那塑料有关系，还有那离开土地的距离。从中美洲丛林的土地到画廊的楼板，距离十分遥远。但我想主要还是那塑料。在我看来，那是人迄今造出的一切东西中最非自然的东西。我不信你能把兵蚁从地上悬起来，悬在塑料上，悬任何一段时间。它们会失去接触，耗尽能源而死去。 人踩在蚂蚁身上，踩死一只或一小群，天天如此，而不假思索。但想到大到约二百万只蚂蚁组成的这样大的一头动物之死，就不可能不感觉到一阵深切的同情和一点说不出的什么。神经紧张地这样想着、特别想到曼哈顿和那个塑料台，我放下了手中的报纸，伸手从架上取过那本书——我知道其中有一段，恰好是此时此刻所需要的宽心丸： “人们把群居性昆虫和人类社会作了很多类比，这是不奇怪的。然而，从根本上说，这些类比是错误的，或是没有意义的。因为，昆虫的行为是由先天的指令性机制严格定型和决定的；它们很少甚至全然没有学习的领悟力和能力、它们缺乏一种根据许多世代累积的经验发展社会传统的能力。” 当然，这类东西只是自己一个人读还只是一种不完全的安慰。要获得充分的效果，需要好些人一齐朗读，需要许多口唇同步活动。 （摘自《细胞生命的礼赞：一个生物学观察者的手记》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 蚁群内外的白蚁在性格特点与生活方式上都有明显的不同，这与它们线粒体代谢活动直接相关。 B. 脱离蚁群的白蚁，为了避免互相接触，有时会互相咬掉触角的末端部分，以减少触动的诱惑。 C. 蚂蚁的触角在获取食物、养育幼仔、捕捉奴隶，甚至创造亚群落等方面都有重要作用。 D. 作者认为用来展览的约二百万只兵蚁全部死掉，是因为陈列兵蚁的塑料台让它们耗尽了能源。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 那些在美术馆举办兵蚁展览的艺术家们对沃森、内尔和休伊特的实验有着充分的认知与研究。 B. 蚂蚁和蚁丘互相依存，蚂蚁为蚁丘提供外部世界的信息，蚁丘起到管理作用，使蚁群的活动协调一致。 C. 当人们在观察蚂蚁展览时，也许会有另类的视角同时观察着人们的活动，这一想法极具讽刺意味。 D. 作者对那些失去接触、耗尽能源而死的蚂蚁表达了同情，这也引发了人们对自身行为的思考。 3. 下列对文中画横线部分的分析，不正确的一项是（ ） A. 开头的“又是昆虫”独立成段，起强调作用，能引起读者注意。作者借助生物界的研究来传达见解。 B. “枝状网络”“条条线路”“货币流通”等短语的使用，使文本对蚂蚁群体组织及其运行方式等内容的介绍形象生动。 C. “像一条条扭动的肢体、手、手指”一句借用比喻，写出了被人为控制的蚂蚁无法按照自身习性生存的状态。 D. “他们莫不是从另一个星球上掉下来的”一句借助大胆的想象，以幽默又沉重的笔触写出围观蚂蚁者的可笑。 4. 中国科学院研究员郭爱克曾结合刘易斯·托马斯的文章绘制了下面的表格，请你结合本文和下面的链接材料，填写①-④处。 链接材料：神经系统能够感知机体内、外环境的变化并作出反应，以调节各器官、系统的活动。神经调节的基本方式是反射，反射的完成以神经元上兴奋的传导为基础。神经元是神经系统结构与功能的基本单位。神经元受到刺激会产生兴奋，兴奋在神经纤维上以神经冲动的形式传导，在神经元之间通过突触传递。而生物膜离子通道具有神经兴奋与传导和中枢神经系统的调控功能。 蚁群结构与神经系统的比附表 序号 蚂蚁结构层次 大脑皮层结构层次 1 ① 神经分布系统 2 高层蚁队 多重皮层代表区：叶、半球 3 中层蚁队 皮层区 4 底层蚁队 基本的皮层回路（皮层模块） 5 ② 神经元 6 ③ 突触 7 ④ 生物膜离子通道 8 气味分子 分子和离子 5. 本文作者刘易斯·托马斯曾说过：“群居性昆虫、特别是蚂蚁，已被作为各种寓言的源泉。”请结合本文谈谈蚂蚁给人们的启示。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 遥远的回响 吕新 一代晋商，集体转身，依次退场，在时间的深处渐行渐没，分别以各自的方式与命运消失于历史的风雨之中。 幕落下，时间的绛紫或深红或墨绿的帷幕落下，鼓，消音，锣，蒙尘，虽然脸朝上，却是另一种埋葬的方式，脸用蛛丝的手捂着，蛛丝儿结满雕梁，丝弦松开，不再紧绷。 台下的人纷纷走散，因为台上的人不断地消失且不知所终。 台上的人所以消失，是因为台下的社会在急剧地动荡，风吹落叶，泥沙翻滚。 属于他们的表演或时代就这样结束了。 但是关于他们的故事与传说并未结束，不仅没有结束，相反却比他们从前在世的时候更广为人知，因为从前他们也并未张扬过，更因为他们从未觉得自己是个什么，也无非就是天地之间最寻常之一人，一年年沉默做事，客居在外，到年底时偶尔短暂地回来，也不过是一个个行色匆匆的风雪夜归人，叫门开门的动静之小，可能连左邻右舍也很难觉察。而今天，他们更广为人知的主要的原因在于他们留下的一处又一处的院落的群落，在晋省中部这片宏观上被称为盆地，微观上实为平原的土地上，那些青灰的砖瓦的院落，院落组成的群落，使无数后来者为之慨叹，震惊，驻足，流连。如果没有专门的外力打击或者蓄意的破坏，仅凭自然的流逝，砖瓦以及木器铁器的寿命要远远高于人的寿命，有时即使偏远田地边的一个简易的瓜棚、茅庵也会熬走一个又一个的钢筋铁骨雄心勃勃之人，更遑论这样精雕细琢的寄寓了几代人梦想的建筑群落，它们当然会在主人身后数百年间依然栉风沐雨，安然矗立。 每天都会有数不清的来自各个方向的人涌进这些灰色的曾空寂了很多年的院落里，看他们从前住过的房子，睡过的炕榻，看他们曾经使用过的桌椅、来往书信。绣楼紧闭，阶梯蒙尘，即使不蒙尘，即使光可鉴人，下面摩肩接踵，万头攒动，也不再会有当年的小姐沿着楼梯下来了。即使一个木制的算盘，也比它的主人更能活，几代人风声鹤唳，魂飘九霄，但它们依然还保持着当年的模样和姿势，它们倒是不认生，只要是一只手在拨弄它们，推动它们，它们就会动，就会一如既往地呈现出一些数字给你，似乎也不太在意是当年的主人的手还是某个完全陌生的后来者的手。它们不是看见生人就哭的小孩，它们白头皑皑，饱经沧桑，它们是时间和历史的见证者，它们眼里千帆过尽，珠子不再乌黑不再圆润，只是自然和岁月的作用，①并非它们的本意，就像人的眼睛，没有人愿意自己老眼昏花，眼波浑浊，终年干涸。 八月骄阳，烈日下一名来自南方的面容与体型均极为富态的男子举起一瓶水咕咚咕咚地一口气喝掉半瓶，之后把水递给他的母亲，母亲咕咚了两口后，又传给她的孙子，一个十来岁的小男孩，三个人全部咕咚完以后，富态男对母亲提议，去县太爷的卧室里看看。母亲当然没问题，各位股东们的住处都看了，哪能不去县太爷的卧室里看看，千里迢迢地来了，就是为了把该看的都仔细地看一遍，不要漏了任何地方，②不要留下任何遗憾。母亲早已健步前趋，排闼直入，母亲像一颗传说中的“避水珠”一样，穿过人流人涌，先行进入里面去了，但是他的小孩却不愿意进去，说里面有霉味。 童言无忌，小孩没有瞎说，里面确有霉味，成年人实际也闻到了，只是不说，因为眼见到的景象更甚于对于空气的计较或忽略。其实又何止霉味一种，像这世上所有的百年以上的老宅一样，无论身处南北，③它们都包含了太多太复杂的时间之骸与人生况味。 迄今为止，一代晋商，最为人称道的还是他们的诚实守信的品行，那是做人之道也是他们成就事业的根本所在。这样的一种品行，原本发于人心人性，后来却被频频呼唤和寻找，它是什么时候从生活中惊飞远走，竟成为一种理想甚至幻想。今天的一群人站在一个老戏台下像是在谈论一个神话或一种传说一样谈论着这样的一种品行，谈论时面色严峻，痛心疾首又心向往之，但甫一出门，即又被其他景象牵引，在匆匆拥向下一个地方的过程中，脑子里也在飞快地运转着，构想着未来一段时间内的几件事：一会儿去哪吃饭，今夕宿于何处。 在一道距今大约三百多年的高墙下，一个人正在打电话，屋檐上各种兽首与砖雕的花草是否精美，已经不重要了，打电话的人先是疾呼听到一句真话之难，他用了一个比喻：比登天还难。他所说的登天，当然是指一个人靠一己之力徒步攀登，独自出现在天上，与乘坐飞机或其他各种飞行器无关。之后，电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在怒斥对方背信弃义。事情的缠绕之处就在于不仅仅是他在怒斥对方背信弃义，更重要的是对方同样也在怒斥他背信弃义，④这个问题就比较复杂了，其中的层次陡然多重多义起来，不再单一畅晓。 此时此刻，一部功能齐全的电话，就是用来亮底和绝交的。 诚实守信真的是一种理想或者幻想么？对于一部分人来说，可能确实如此，然而对于这些灰色院落当年的主人们来说，却又并不是，因为那不过是他们最自然的日常行为，就像早晨起来走到院子里，随便咳嗽了一声一样。 6. 下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头部分，讲述晋商转身与退场，他们在时间流逝中逐渐淡没，引出后文空寂院落留存，也与标题相呼应。 B. 三四两段并行推进，道出“台下人走散”与“台上人消失”的原因，呈现出一种社会发展与时光推移的时空交错感。 C. 晋商故事传说“更广为人知”，院落迎来“各个方向的人”，说明后人已然认识到他们的价值，追慕并铭记他们。 D. 今人在谈论晋商所拥有的品行时表现出来的形神不一，体现了人们在精神追求与现实生活实际之间的矛盾与选择。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“本意”意为：物若有感亦不愿枯朽，但时间永驶向前，岁月磋磨无法违抗。 B. 句子②中不要留下“遗憾”，是参观者的心态展现，远道而来参观力求不遗漏景点。 C. 句子③使上下文的承接更加紧密，同时引人思考，增添了晋商院落所包孕的深沉内涵。 D. 句子④揭示了时代变迁带来的人性的复杂，暗含在晋商院落却未能传承晋商精神之意。 8. 本文标题“遥远的回响”耐人寻味，请结合文本探究其丰富意蕴。 9. “光影翰墨”栏目组要围绕此文拍摄一期短视频。经讨论，第一组展现的主题为“遗忘·呼唤·冲突”，第二组展现的主题为“老宅”。请任选一个小组加入，根据主题写出你的短视频拍摄构想。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。 兵之情，围则御，不得已则斗。 主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 （节选自《孙子兵法·虚实篇》《孙子兵法·九地篇》《孙子兵法·计篇》） 材料二： 张仁愿，华州下邽人。本名仁亶，以睿宗讳音近避之。有文武材。武后时，累迁殿中侍御史。万岁通天中，监察御史孙承景监清边军，战还，书战图以奏。每阵必画承景躬当矢石、先锋御贼之状。武后叹曰：“御史乃能尽诚如此乎！”擢为右肃政台中丞，诏仁愿即叙其麾下功。仁愿未发都，先问承景对阵胜负之状。承景实不行，所问皆穷。仁愿劾奏承景罔上，虚列虏级。朔方军总管沙吒忠义为突厥所败，诏仁愿摄御史大夫代之。既至，贼已去，引兵踵击，夜掩其营破之。始，朔方军与突厥以河为界，北涯有拂云祠，突厥每犯边，必先谒祠祷解，然后料兵渡而南。仁愿请乘虚取漠南地，于河北筑三受降城，绝虏南寇路。唐休璟以为：“两汉以下皆北守河，今筑城虏腹中，终为所有。”仁愿固请，中宗从之。表留岁满兵以助功，咸阳兵二百人逃归，仁愿禽之，尽斩城下，军中股柔，役者尽力，六旬而三城就。又于牛头朝那山北置烽候千八百所。自是突厥不敢逾山牧马，朔方益无寇，岁损费亿计，减镇兵数万。初建三城也，不置壅门、曲敌、战格。或曰：“边城无守备，可乎？”仁愿曰：“兵贵攻取，贱退守。寇至，当并力出拒，有回望城者斩。何事守备，退忸其心哉！”景龙二年，封韩国公。还朝，卒。仁愿为将将吏信伏按边抚帅赏罚必直功罪。后人思之，为立祠受降城，出师辄享焉。 （节选自《十七史百将传·卷九》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 仁愿A为将B将吏信C伏D按E边F抚帅G赏罚H必直功罪。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 讳，指对君主、尊长的名字避开不直称，张仁愿因本名与唐睿宗之名音近而改名。 B. 穷，指寻根究源，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”字意思相同。 C. 摄，指暂代，这与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“摄乎大国之间”的“摄”字意思不相同。 D. 烽候，即烽火台，文中指为了侦察敌人，以点燃烟火的方式示警的军事防御设施。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张仁愿具备文武才略，武则天时期就受到重用。在担任殿中侍御史时，他询问孙承景作战胜负的情况，结果发现孙承景欺君罔上，虚报战功。 B. 当张仁愿提出在黄河以北修筑三座受降城时，唐休璟表示反对，认为这些城池最后都会被突厥人攻占，在张仁愿坚决求下，唐中宗才同意这件事。 C. 张仁愿上表请求留下满足年龄条件的士兵来帮助筑城，但两百名咸阳籍的士兵逃跑，被他抓住后予以严惩，在这之后服役的人全都尽心尽力。 D. 张仁愿战功显赫，治军严明，被封为韩国公，在他去世之后，后世之人十分怀念他，在受降城为他建立祠堂，每次朝廷军队出征都前往祭祀。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）北涯有拂云祠，突厥每犯边，必先谒祠祷解，然后料兵渡而南。 （2）自是突厥不敢逾山牧马，朔方益无寇，岁损费亿计，减镇兵数万。 14. 《十七史百将传》是按照《孙子兵法》的理念编写的，对后世影响深远—。张仁愿的哪些事迹体现了材料一中《孙子兵法》的理念？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 凝露堂前紫薇花两株，每自五月盛开，九月乃衰 杨万里 其一 晴霞艳艳覆檐牙，绛雪霏霏点砌沙。 莫管身非香案吏①，也移床对紫薇花。 其二 似痴如醉弱还佳，露压风欺分外斜。 谁道花红无百日，紫薇长放半年花。 【注】①香案吏：指朝廷中随侍帝王的官员。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “晴霞”句写紫薇花盛开的状态：开放的花像霞光一样灿烂，花多到遮住了屋檐。 B. “绛雪”句描写紫薇花花落时，花瓣就仿佛雪片一样纷纷落在台阶下的泥地里面。 C. “弱”写出紫薇花柔弱的状态，“似痴如醉”细腻刻画了诗人观赏紫薇花的神态。 D. “斜”形象地表现出紫薇花生存环境恶劣，以及紫薇花对恶劣环境不屈服的精神。 16. 杨万里，号诚斋，其诗富有特殊美学风格，故被人称为“诚斋体”。评论家认为形成诚斋体的要素有：诗人会把主观情感投射到客观事物上，诗歌富有浓郁的生活情趣并且语言浅白流畅。请结合两首诗的三、四两句，谈谈你对“诚斋体”诗歌特点的理解。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）中国传统文化中神话传说为文学创作提供了大量素材。李白《蜀道难》中的“__________________，__________________”两句就运用了“五丁开山”的神话，富有浪漫主义色彩。 （2）在特定情景中，叠词可以描绘景象，烘托情感，如陶渊明《归去来兮辞（并序）》中的“__________________，__________________”两句运用叠词，突出了春天的美好和作者的欢欣。 （3）“孝”是中华民族的传统美德。《陈情表》中李密用“乌鸦反哺”的典故向皇帝表明自己要对祖母尽孝的句子是“__________________，__________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 翻阅古诗词典籍，可以发现描写清明的古诗词 ① 。近日从众多作品中选择一些来读，我感觉到诗词中清明的意蕴，大致离不开几个关键词。 哀愁。例如“（ a ）”，它算得上是描写清明最脍炙人口的一句。可以想见，清明雷声滚滚，落雨纷纷，山河依旧在，故人却不复来。诗句将离别的哀愁写得 ② 。同样写哀愁的还有“（ b ）”。暮雨之中，面对一抔黄土，人在哭泣不能自已，而九泉之下的亲人却寂静无声难以回应。天人相隔，思念绵长。这些诗句无不在提醒我们，人生短暂，应秉持一颗感恩的心去怀念那些曾经陪伴我们走过人生的亲友。 清明时节，哀愁免不了，“豁达”也 ③ 。例如，“（ c ）”，这是诗人劝人们好好把握当下。还有“（ d ）”，人生不论贤愚，都统归于黄土。所谓“知死好生”，许多人年岁渐长，参加丧礼的次数渐渐频繁，豁达也因此而生。是的，见惯了生死、看淡了生死，不就更容易拿得起、放得下，更容易坦然淡然、一心清明了嘛。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我刚才读了几遍，你这篇文章写得确实还可以。 B. 你这张嘴真可以，把他们一群人批驳得哑口无言。 C. 继续努力吧，你一定可以取得更优异的成绩的。 D. 把这些任务都做完后，你就可以离开了。 20. 将下列诗句填入文中括号处，最恰当的是（ ） ①人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉 ②贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘 ③冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去 ④清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 A. a①，b③，c②，d④ B. a②，b③，c①，d④ C. a④，b③，c②，d① D. a④，b③，c①，d② （二）语言文字运用（本题共3小题，8分） 阅读以下两段分别来自《红楼梦》和《孔雀东南飞》文字，完成20～21小题。 甲：这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 乙：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 21. 班级古典文学鉴赏交流会上，同学们对《红楼梦》和《孔雀东南飞》中人物的外貌描写展开了研讨。甲文和乙文中画横线的句子分别是关于王熙凤和刘兰芝的外貌描写，请你分析两处在写法上的共同点和各自的表达效果，拟出发言简稿。 22. 脂砚斋评论：“非如此眼，非如此眉，不得为熙凤。”甲文画波浪线的句子是关于王熙凤眼和眉的描写。“丹凤”与“三角”、“柳叶”与“吊梢”看似违和；语序上，“丹凤”“柳叶”在前，“三角”“吊梢”在后，绝非无意为之。请你说说作者这样调遣词语的好处。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 南宋时期的画家梁楷在作画时喜欢做减法，开创了我国大写意人物画的先河。他的代表作《太白行吟图》大面积留白，背景空阔简单，就连李白的衣袍也做了空白处理，却恰到好处地表现了李白的潇洒飘逸、豁达直率的个性，以及他正直骄傲的品格。 以上材料中，梁楷的“留白”之处并非真正的空白，他画面中的故事，恰巧都藏在了空白之处。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 银川一中2024～2023学年第二学期高二年级期末考试创新模拟卷 语 文 试 题 命卷人：王嘉成 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本卷共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 曼哈顿的安泰 [美]刘易斯·托马斯 又是昆虫。 群居性昆虫被收集成群后，会变成一些在质的方面不同于它们独居或成对时那种样子的动物。沃森、内尔和休伊特三人曾经从野外收集到大量白蚁，把它们放在一起，有的成群，有的成对，进行观察。放在一群的白蚁变得越来越友好而好动，但没有表示产卵或交配的意向；相反，它们缩减摄水量，注意减肥，其飞行肌肉的线粒体代谢活动增快。被聚集成群的白蚁不断地用触角互相接触，而这似乎是中心的控制机制。 分开的、成对的白蚁又成了另一种东西。一旦从蚁群中分出来，与其他所有白蚁的接触一停止，它们马上变得富于攻击性，冷漠刻板。它们开始强制性地饮水，而不再互相接触。有时它们甚至互相咬掉触角的末端部分，以减少触动的诱惑。暴躁易怒的白蚁终于安下心来，要在这种不利环境中尽可能过得好一点。它们开始准备产卵，并照顾新孵出的幼蚁，同时，飞行肌中的线粒体停止活动。 蚂蚁其实不是独立的实体，倒更像一个动物身上的一些部件。它们是活动的细胞，通过一个密致的、由其他蚂蚁组成的结缔组织，在一个由枝状网络形成的母体上循环活动。条条线路交织得这样致密紧凑，使得蚁丘具有一个生物的所有基本标准。 弄明白蚁丘通信系统是怎样运行的，那才是绝妙的事。不知怎的，通过相互间不断接触，通过像货币流通一样交换上颚上带来带去的一点点白色的物质，它们能告知整个蚁丘关于外部世界的情况：食物的地点，敌人的接近，维修蚁丘的需要，甚至告知太阳的方位。蚁丘的回报方式是管理整个机构的事务，使其各个蠕动的部件协调一致，使蚁穴保持通风、清洁，以使之持续四十年之久，通过长长的触角取来食物，养育幼仔，捕捉奴隶，种植庄稼，并不时像生儿育女一样在近处生出亚群落。 而现在，它们终于成了一种艺术造型。纽约的一家美术馆展出了收集到的约二百万只活的兵蚁，那是从中美洲借来的，以单个群落的形式展出，题为“图案与结构”。它们被陈列在沙子上，放在一个大方匣子里，四周是塑料挡板，高得足以防止它们爬出来，爬到曼哈顿的街上。作品的创造者根据他自己的灵感和蚂蚁们的趣味，改变着各个食物来源的位置，而那些蚂蚁就自动地形成一些长长的、黑乎乎的、绳子一样的图案，伸展开来，像一条条扭动的肢体、手、手指，爬过沙地，排成月牙、十字和长椭圆形，从一个站点伸到另一个站点。经过这样摆弄的蚂蚁，被一群外着冬季服装的人们充满热情地观看着。这些人排成整齐的队形，连同那些蚂蚁成了一种抽象，一种活的活动雕塑，一种行动绘画，一种实物艺术，一个事件，一件模仿滑稽作品，只是随视点不同而异。 我可以想象，那些人围绕塑料挡板移动着脚步，肩挨着肩，有时手碰碰手，交换着一点点的信息，点点头，有时笑笑，像纽约人惯常那样随时准备一有风次草动就逃之天天。他们围绕大匣子以整齐的队列移动，有分寸地、彼此无伤地互相拥挤着，往下看着，点着头，然后退开，让新来的人进来。从远处看，围着装有长蛇状兵蚁群的白色塑料匣子的人密集一起。彼此交头接耳，一遍又一遍地咕哝着，这些人看起来绝对是令人惊异的东西。他们莫不是从另一个星球上掉下来的？ 很可惜这些我都没有亲眼看到。待我从电视和早报上得到了这消息，按捺不住想要前往曼哈顿。而且也准备好要往那儿迁徙时，我得知，那些兵蚁全都死了。 这是个悲凄的寓言。对其寓意我没有把握：但我想，这一定跟那塑料有关系，还有那离开土地的距离。从中美洲丛林的土地到画廊的楼板，距离十分遥远。但我想主要还是那塑料。在我看来，那是人迄今造出的一切东西中最非自然的东西。我不信你能把兵蚁从地上悬起来，悬在塑料上，悬任何一段时间。它们会失去接触，耗尽能源而死去。 人踩在蚂蚁身上，踩死一只或一小群，天天如此，而不假思索。但想到大到约二百万只蚂蚁组成的这样大的一头动物之死，就不可能不感觉到一阵深切的同情和一点说不出的什么。神经紧张地这样想着、特别想到曼哈顿和那个塑料台，我放下了手中的报纸，伸手从架上取过那本书——我知道其中有一段，恰好是此时此刻所需要的宽心丸： “人们把群居性昆虫和人类社会作了很多类比，这是不奇怪的。然而，从根本上说，这些类比是错误的，或是没有意义的。因为，昆虫的行为是由先天的指令性机制严格定型和决定的；它们很少甚至全然没有学习的领悟力和能力、它们缺乏一种根据许多世代累积的经验发展社会传统的能力。” 当然，这类东西只是自己一个人读还只是一种不完全的安慰。要获得充分的效果，需要好些人一齐朗读，需要许多口唇同步活动。 （摘自《细胞生命的礼赞：一个生物学观察者的手记》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 蚁群内外白蚁在性格特点与生活方式上都有明显的不同，这与它们线粒体代谢活动直接相关。 B. 脱离蚁群的白蚁，为了避免互相接触，有时会互相咬掉触角的末端部分，以减少触动的诱惑。 C. 蚂蚁的触角在获取食物、养育幼仔、捕捉奴隶，甚至创造亚群落等方面都有重要作用。 D. 作者认为用来展览的约二百万只兵蚁全部死掉，是因为陈列兵蚁的塑料台让它们耗尽了能源。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 那些在美术馆举办兵蚁展览的艺术家们对沃森、内尔和休伊特的实验有着充分的认知与研究。 B. 蚂蚁和蚁丘互相依存，蚂蚁为蚁丘提供外部世界的信息，蚁丘起到管理作用，使蚁群的活动协调一致。 C. 当人们在观察蚂蚁展览时，也许会有另类的视角同时观察着人们的活动，这一想法极具讽刺意味。 D. 作者对那些失去接触、耗尽能源而死的蚂蚁表达了同情，这也引发了人们对自身行为的思考。 3. 下列对文中画横线部分的分析，不正确的一项是（ ） A. 开头的“又是昆虫”独立成段，起强调作用，能引起读者注意。作者借助生物界的研究来传达见解。 B. “枝状网络”“条条线路”“货币流通”等短语的使用，使文本对蚂蚁群体组织及其运行方式等内容的介绍形象生动。 C. “像一条条扭动的肢体、手、手指”一句借用比喻，写出了被人为控制的蚂蚁无法按照自身习性生存的状态。 D. “他们莫不是从另一个星球上掉下来的”一句借助大胆的想象，以幽默又沉重的笔触写出围观蚂蚁者的可笑。 4. 中国科学院研究员郭爱克曾结合刘易斯·托马斯的文章绘制了下面的表格，请你结合本文和下面的链接材料，填写①-④处。 链接材料：神经系统能够感知机体内、外环境的变化并作出反应，以调节各器官、系统的活动。神经调节的基本方式是反射，反射的完成以神经元上兴奋的传导为基础。神经元是神经系统结构与功能的基本单位。神经元受到刺激会产生兴奋，兴奋在神经纤维上以神经冲动的形式传导，在神经元之间通过突触传递。而生物膜离子通道具有神经兴奋与传导和中枢神经系统的调控功能。 蚁群结构与神经系统的比附表 序号 蚂蚁结构层次 大脑皮层结构层次 1 ① 神经分布系统 2 高层蚁队 多重皮层代表区：叶、半球 3 中层蚁队 皮层区 4 底层蚁队 基本的皮层回路（皮层模块） 5 ② 神经元 6 ③ 突触 7 ④ 生物膜离子通道 8 气味分子 分子和离子 5. 本文作者刘易斯·托马斯曾说过：“群居性昆虫、特别是蚂蚁，已被作为各种寓言的源泉。”请结合本文谈谈蚂蚁给人们的启示。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①蚁群分布结构（蚁丘组织结构） ②单个蚂蚁 ③触角 ④蚂蚁组织的信息通道 5. ①群体内部组织布局的秩序性能使群体有着长足的进步与发展；②每一种生物都有自己的生存环境，要扎根生存的土地，扎根生存的家园；③人与自然应和谐相处，要敬畏生命；④人们要善于反思，善于学习，从自然界和人为的干预中汲取教训、总结经验，获取生存的智慧。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“蚁群内外的白蚁……这与它们的线粒体代谢活动直接相关”曲解文意，“飞行肌肉的线粒体代谢活动增快”与“飞行肌中的线粒体停止活动”只是白蚁被放在蚁群内外的不同表现，并不是导致其性格特点和生活方式不同的原因。 C.这里的“触角”是说能用来“取来食物”，而“养育幼仔，捕捉奴隶，种植庄稼……生出亚群落”是在蚁丘提供了一个稳定居所后蚂蚁们的生活，并不能看出触角在这些方面有重要作用。 D.“兵蚁全部死掉，是因为陈列兵蚁的塑料台让它们耗尽了能源”以偏概全，原文中，作者认为兵蚁全部死掉还跟“离开土地的距离”有关。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“有着充分的认知与研究”错，在美术馆举行兵蚁展览，最终导致约二百万兵蚁的死亡，说明这些艺术家们对蚂蚁的生存组织形式并不了解，并没有充分认识和研究沃森、内尔和休伊特的实验。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要句子和语言特点的能力。 C.“蚂蚁无法按照自身习性生存的状态”曲解文意，根据原文第6段“作品的创造者根据他自己的灵感和蚂蚁们的趣味，改变着各个食物来源的位置，而那些蚂蚁……像一条条扭动的肢体、手、手指”可知，那些借用蚂蚁创造艺术的人恰恰是利用了蚂蚁的自身习性和趣味。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第①空，对应的右半部分是“神经分布系统”，结合表格的标题“蚁群结构与神经系统的比附表”和原文第4段“蚂蚁其实不是独立的实体……使得蚁丘具有一个生物的所有基本标准”可知，此处说的是“蚁群”或“蚁丘”的结构，可填写“蚁群分布结构”或“蚁丘分布结构”。 第②空，对应的右半部分是“神经元”，结合链接材料中的“神经元是神经系统结构与功能的基本单位”和原文第4段“蚂蚁……倒更像一个动物身上的一些部件”可知，此处可填写“单个蚂蚁”。 第③空，对应的右半部分是“突触”突触是神经元之间在功能上发生联系的部位，也是信息传递的关键部位，结合原文第2段“不断地用触角互相接触”、第5段“通过相互间不断接触”“通过长长的触角取来食物”可知，蚂蚁之间的信息传递靠的是触角，此处可填写“触角”。 第④空，对应的右半部分是“生物膜离子通道”，生物膜离子通道是各种无机离子跨膜被动运输的通道，结合原文第4段“通过一个致密的、由其他蚂蚁组成的结缔组织……”，第5段“蚁丘通信系统”可知，此处可填写“蚂蚁组织的通信通道”。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 首先，根据第4段中的“蚂蚁其实不是独立的实体……条条线路交织得这样致密紧凑，使得蚁丘具有一个生物的所有基本标准”和第5段中的“弄明白蚁丘通信系统是怎样运行的，那才是绝妙的事……”可知，作者肯定了蚂蚁群体组织的秩序性，告诉我们群体内部组织布局的秩序性能使群体有着长足的进步与发展。 其次，根据第9段中的“但我想，这一定跟那塑料有关系，还有那离开土地的距离……它们会失去接触，耗尽能源而死去”可知，作者对蚂蚁之死给出了自己的看法，告诉我们每一种生物都有自己的生存环境，它们要扎根生存的土地，扎根生存的家园。 再次，根据第10段中的“人踩在蚂蚁身上……但想到大到约二百万只蚂蚁组成的这样大的一头动物之死，就不可能不感觉到一阵深切的同情”可知，作者对蚂蚁之死表示同情，告诉我们要与自然和谐相处，要敬畏生命。 最后，第10段中的“它们很少甚至全然没有学习的领悟力和能力，它们缺乏一种根据许多世代累积的经验发展社会传统的能力”和最后一段中的“这类东西只是自己一个人读还只是一种不完全的安慰”具有较强的否定性与启发性，强调了人们应该善于反思，善于学习，从自然界和人为的干预中汲取教训、总结经验，获取生存的智慧。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 遥远的回响 吕新 一代晋商，集体转身，依次退场，在时间的深处渐行渐没，分别以各自的方式与命运消失于历史的风雨之中。 幕落下，时间的绛紫或深红或墨绿的帷幕落下，鼓，消音，锣，蒙尘，虽然脸朝上，却是另一种埋葬的方式，脸用蛛丝的手捂着，蛛丝儿结满雕梁，丝弦松开，不再紧绷。 台下的人纷纷走散，因为台上的人不断地消失且不知所终。 台上的人所以消失，是因为台下的社会在急剧地动荡，风吹落叶，泥沙翻滚。 属于他们的表演或时代就这样结束了。 但是关于他们的故事与传说并未结束，不仅没有结束，相反却比他们从前在世的时候更广为人知，因为从前他们也并未张扬过，更因为他们从未觉得自己是个什么，也无非就是天地之间最寻常之一人，一年年沉默做事，客居在外，到年底时偶尔短暂地回来，也不过是一个个行色匆匆的风雪夜归人，叫门开门的动静之小，可能连左邻右舍也很难觉察。而今天，他们更广为人知的主要的原因在于他们留下的一处又一处的院落的群落，在晋省中部这片宏观上被称为盆地，微观上实为平原的土地上，那些青灰的砖瓦的院落，院落组成的群落，使无数后来者为之慨叹，震惊，驻足，流连。如果没有专门的外力打击或者蓄意的破坏，仅凭自然的流逝，砖瓦以及木器铁器的寿命要远远高于人的寿命，有时即使偏远田地边的一个简易的瓜棚、茅庵也会熬走一个又一个的钢筋铁骨雄心勃勃之人，更遑论这样精雕细琢的寄寓了几代人梦想的建筑群落，它们当然会在主人身后数百年间依然栉风沐雨，安然矗立。 每天都会有数不清的来自各个方向的人涌进这些灰色的曾空寂了很多年的院落里，看他们从前住过的房子，睡过的炕榻，看他们曾经使用过的桌椅、来往书信。绣楼紧闭，阶梯蒙尘，即使不蒙尘，即使光可鉴人，下面摩肩接踵，万头攒动，也不再会有当年的小姐沿着楼梯下来了。即使一个木制的算盘，也比它的主人更能活，几代人风声鹤唳，魂飘九霄，但它们依然还保持着当年的模样和姿势，它们倒是不认生，只要是一只手在拨弄它们，推动它们，它们就会动，就会一如既往地呈现出一些数字给你，似乎也不太在意是当年的主人的手还是某个完全陌生的后来者的手。它们不是看见生人就哭的小孩，它们白头皑皑，饱经沧桑，它们是时间和历史的见证者，它们眼里千帆过尽，珠子不再乌黑不再圆润，只是自然和岁月的作用，①并非它们的本意，就像人的眼睛，没有人愿意自己老眼昏花，眼波浑浊，终年干涸。 八月骄阳，烈日下一名来自南方的面容与体型均极为富态的男子举起一瓶水咕咚咕咚地一口气喝掉半瓶，之后把水递给他的母亲，母亲咕咚了两口后，又传给她的孙子，一个十来岁的小男孩，三个人全部咕咚完以后，富态男对母亲提议，去县太爷的卧室里看看。母亲当然没问题，各位股东们的住处都看了，哪能不去县太爷的卧室里看看，千里迢迢地来了，就是为了把该看的都仔细地看一遍，不要漏了任何地方，②不要留下任何遗憾。母亲早已健步前趋，排闼直入，母亲像一颗传说中的“避水珠”一样，穿过人流人涌，先行进入里面去了，但是他的小孩却不愿意进去，说里面有霉味。 童言无忌，小孩没有瞎说，里面确有霉味，成年人实际也闻到了，只是不说，因为眼见到的景象更甚于对于空气的计较或忽略。其实又何止霉味一种，像这世上所有的百年以上的老宅一样，无论身处南北，③它们都包含了太多太复杂的时间之骸与人生况味。 迄今为止，一代晋商，最为人称道的还是他们的诚实守信的品行，那是做人之道也是他们成就事业的根本所在。这样的一种品行，原本发于人心人性，后来却被频频呼唤和寻找，它是什么时候从生活中惊飞远走，竟成为一种理想甚至幻想。今天的一群人站在一个老戏台下像是在谈论一个神话或一种传说一样谈论着这样的一种品行，谈论时面色严峻，痛心疾首又心向往之，但甫一出门，即又被其他景象牵引，在匆匆拥向下一个地方的过程中，脑子里也在飞快地运转着，构想着未来一段时间内的几件事：一会儿去哪吃饭，今夕宿于何处。 在一道距今大约三百多年的高墙下，一个人正在打电话，屋檐上各种兽首与砖雕的花草是否精美，已经不重要了，打电话的人先是疾呼听到一句真话之难，他用了一个比喻：比登天还难。他所说的登天，当然是指一个人靠一己之力徒步攀登，独自出现在天上，与乘坐飞机或其他各种飞行器无关。之后，电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在怒斥对方背信弃义。事情的缠绕之处就在于不仅仅是他在怒斥对方背信弃义，更重要的是对方同样也在怒斥他背信弃义，④这个问题就比较复杂了，其中的层次陡然多重多义起来，不再单一畅晓。 此时此刻，一部功能齐全的电话，就是用来亮底和绝交的。 诚实守信真的是一种理想或者幻想么？对于一部分人来说，可能确实如此，然而对于这些灰色院落当年的主人们来说，却又并不是，因为那不过是他们最自然的日常行为，就像早晨起来走到院子里，随便咳嗽了一声一样。 6. 下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头部分，讲述晋商转身与退场，他们在时间流逝中逐渐淡没，引出后文空寂院落留存，也与标题相呼应。 B. 三四两段并行推进，道出“台下人走散”与“台上人消失”的原因，呈现出一种社会发展与时光推移的时空交错感。 C. 晋商故事传说“更广为人知”，院落迎来“各个方向人”，说明后人已然认识到他们的价值，追慕并铭记他们。 D. 今人在谈论晋商所拥有的品行时表现出来的形神不一，体现了人们在精神追求与现实生活实际之间的矛盾与选择。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“本意”意为：物若有感亦不愿枯朽，但时间永驶向前，岁月磋磨无法违抗。 B. 句子②中不要留下“遗憾”，是参观者的心态展现，远道而来参观力求不遗漏景点。 C. 句子③使上下文的承接更加紧密，同时引人思考，增添了晋商院落所包孕的深沉内涵。 D. 句子④揭示了时代变迁带来的人性的复杂，暗含在晋商院落却未能传承晋商精神之意。 8. 本文标题“遥远的回响”耐人寻味，请结合文本探究其丰富意蕴。 9. “光影翰墨”栏目组要围绕此文拍摄一期短视频。经讨论，第一组展现的主题为“遗忘·呼唤·冲突”，第二组展现的主题为“老宅”。请任选一个小组加入，根据主题写出你的短视频拍摄构想。 【答案】6. C 7. D 8. ①“遥远的回响”串联了过去和现在，“遥远”指晋商与老宅年代久远；“回响”指晋商故事和传说在今广为人知，晋宅每天游人如涌。②标题中暗含古今对比，旧时晋商低调不张扬、坚守诚信，而今人参观晋宅时轻慢喧哗、打电话时声讨怒斥的举措都说明晋商美好品行的渐行渐远，引发对诚信品行回归的呼唤，深化了文章主题。 9. 第一组： ①遗忘：镜头闪回昔日晋商鼎盛时人物在宅院生活的场景，再切换到空宅及老旧物件，体现时间流逝，用今昔对比凸显的院落空寂与晋商逐渐被淡忘的现状。②冲突：取景晋商院落高墙之下，捕捉打电话之人疾呼听到真话之难的语言、神态，借助画外音展现通话双方怒斥对方背信弃义，营造剑拔弩张的冲突氛围。③呼唤：背景屏幕以黑白胶卷逐渐展开的方式呈现旧时晋商经营时诚实守信，和气共赢的情景。镜头逐步拉近，最后定格在正拿着相机的作者身上，突显他激情呼唤人们学习晋商诚实守信品格的特写画面。 第二组： ①老宅之韵：镜头选取晋宅建筑群落与陈设物件，整体与部分相结合，展现老宅见证时光的文化底蕴与空寂已久的历史沧桑感。②老宅之行：拍摄现代人在老宅参观的情态，细节展现来自南方的富态男子一家，点面结合，展现人们当下对晋商院落的表面追捧。③老宅之思：录制高墙下打电话之人的冲突，展现古老与现代的交织，表达在晋宅场域下不复晋商品行，引发对现代人诚实守信缺失的思考。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“说明后人已然认识到他们的价值”曲解文意。原文“富态男对母亲提议，去县太爷的卧室里看看。母亲像一颗传说中的‘避水珠’一样，穿过人流人涌，先行进入里面去了”“电话的主要内容便是通话双方互相声过，都在怒斥对方背信弃义。事情的缠绕之处就在于不仅仅是他在怒斥对方背信弃义，更重要的是对方同样也在怒斥他背信弃义”，据此可知，并未真正认识到他们的价值，追慕并铭记他们。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 D.“暗含在晋商院落却未能传承晋商精神之意”错，“晋商精神”范围扩大。原文“一代晋商，最为人称道的还是他们的诚实守信的品行，那是做人之道”，据此可知，晋商有“诚实守信的品行”，但“晋商精神”这一名词范畴更大，以偏概全。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①“遥远的回响”串联了过去和现在。 原文“一代晋商，集体转身，依次退场，在时间的深处渐行渐没，分别以各自的方式与命运消失于历史的风雨之中”，据此分析出，“遥远”指晋商与老宅年代久远；“但是关于他们的故事与传说并未结束，不仅没有结束，相反却比他们从前在世的时候更广为人知”“每天都会有数不清的来自各个方向的人涌进这些灰色的曾空寂了很多年的院落里，看他们从前住过的房子，睡过的炕榻，看他们曾经使用过的桌椅、来往书信”，据此分析出，“回响”指晋商故事和传说在今广为人知，晋宅每天游人如涌。 ②标题中暗含古今对比。 原文“因为从前他们也并未张扬过，更因为他们从未觉得自己是个什么”“迄今为止，一代晋商，最为人称道的还是他们的诚实守信的品行，那是做人之道也是他们成就事业的根本所在”“在一道距今大约三百多年的高墙下，一个人正在打电话，屋檐上各种兽首与砖雕的花草是否精美，已经不重要了，打电话的人先是疾呼听到一句真话之难，他用了一个比喻：比登天还难……之后，电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在怒斥对方背信弃义”。 据此分析出，旧时晋商低调不张扬、坚守诚信，而今人参观晋宅时轻慢喧哗、打电话时声讨怒斥的举措都说明晋商美好品行的渐行渐远，引发对诚信品行回归的呼唤，深化了文章主题。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 第一组： ①遗忘：结合原文“在晋省中部这片宏观上被称为盆地，微观上实为平原的土地上，那些青灰的砖瓦的院落，院落组成的群落，使无数后来者为之慨叹，震惊，驻足，流连。如果没有专门的外力打击或者蓄意的破坏，仅凭自然的流逝，砖瓦以及木器铁器的寿命要远远高于人的寿命，有时即使偏远田地边的一个简易的瓜棚、茅庵也会熬走一个又一个的钢筋铁骨雄心勃勃之人，更遑论这样精雕细琢的寄寓了几代人梦想的建筑群落，它们当然会在主人身后数百年间依然栉风沐雨，安然矗立”，可构想镜头闪回昔日晋商鼎盛时人物在宅院生活的场景，再切换到空宅及老旧物件，体现时间流逝，用今昔对比凸显的院落空寂与晋商逐渐被淡忘的现状。 ②呼唤：结合原文“迄今为止，一代晋商，最为人称道的还是他们的诚实守信的品行，那是做人之道也是他们成就事业的根本所在。这样的一种品行，原本发于人心人性”“诚实守信真的是一种理想或者幻想么？对于一部分人来说，可能确实如此，然而对于这些灰色院落当年的主人们来说，却又并不是，因为那不过是他们最自然的日常行为，就像早晨起来走到院子里，随便咳嗽了一声一样”，可构想背景屏幕以黑白胶卷逐渐展开的方式呈现旧时晋商经营时诚实守信，和气共赢的情景。镜头逐步拉近，最后定格在正拿着相机的作者身上，突显他激情呼唤人们学习晋商诚实守信品格的特写画面。 ③冲突：结合原文“在一道距今大约三百多年的高墙下，一个人正在打电话，屋檐上各种兽首与砖雕的花草是否精美，已经不重要了，打电话的人先是疾呼听到一句真话之难，他用了一个比喻：比登天还难。他所说的登天，当然是指一个人靠一己之力徒步攀登，独自出现在天上，与乘坐飞机或其他各种飞行器无关。之后，电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在怒斥对方背信弃义”，可构想取景晋商院落高墙之下，捕捉打电话之人疾呼听到真话之难的语言、神态，借助画外音展现通话双方怒斥对方背信弃义，营造剑拔弩张的冲突氛围。 第二组： ①老宅之韵：结合原文“那些青灰的砖瓦的院落，院落组成的群落，使无数后来者为之慨叹，震惊，驻足，流连”“绣楼紧闭，阶梯蒙尘，即使不蒙尘，即使光可鉴人，下面摩肩接踵，万头攒动，也不再会有当年的小姐沿着楼梯下来了。即使一个木制的算盘，也比它的主人更能活，几代人风声鹤唳，魂飘九霄，但它们依然还保持着当年的模样和姿势，它们倒是不认生，只要是一只手在拨弄它们，推动它们，它们就会动，就会一如既往地呈现出一些数字给你，似乎也不太在意是当年的主人的手还是某个完全陌生的后来者的手”，可构想镜头选取晋宅建筑群落与陈设物件，整体与部分相结合，展现老宅见证时光的文化底蕴与空寂已久的历史沧桑感。 ②老宅之行：结合原文“八月骄阳，烈日下一名来自南方的面容与体型均极为富态的男子举起一瓶水咕咚咕咚地一口气喝掉半瓶，之后把水递给他的母亲，母亲咕咚了两口后，又传给她的孙子，一个十来岁的小男孩，三个人全部咕咚完以后，富态男对母亲提议，去县太爷的卧室里看看。母亲当然没问题，各位股东们的住处都看了，哪能不去县太爷的卧室里看看，千里迢迢地来了，就是为了把该看的都仔细地看一遍，不要漏了任何地方，不要留下任何遗憾。母亲早已健步前趋，排闼直入，母亲像一颗传说中的‘避水珠’一样，穿过人流人涌，先行进入里面去了，但是他的小孩却不愿意进去，说里面有霉味”，可构想拍摄现代人在老宅参观的情态，细节展现来自南方的富态男子一家，点面结合，展现人们当下对晋商院落的表面追捧。 ③老宅之思：结合原文“在一道距今大约三百多年的高墙下，一个人正在打电话，屋檐上各种兽首与砖雕的花草是否精美，已经不重要了，打电话的人先是疾呼听到一句真话之难，他用了一个比喻：比登天还难。他所说的登天，当然是指一个人靠一己之力徒步攀登，独自出现在天上，与乘坐飞机或其他各种飞行器无关。之后，电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在怒斥对方背信弃义。事情的缠绕之处就在于不仅仅是他在怒斥对方背信弃义，更重要的是对方同样也在怒斥他背信弃义，这个问题就比较复杂了，其中的层次陡然多重多义起来，不再单一畅晓”，可构想录制高墙下打电话之人的冲突，展现古老与现代的交织，表达在晋宅场域下不复晋商品行，引发对现代人诚实守信缺失的思考。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。 兵之情，围则御，不得已则斗。 主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 （节选自《孙子兵法·虚实篇》《孙子兵法·九地篇》《孙子兵法·计篇》） 材料二： 张仁愿，华州下邽人。本名仁亶，以睿宗讳音近避之。有文武材。武后时，累迁殿中侍御史。万岁通天中，监察御史孙承景监清边军，战还，书战图以奏。每阵必画承景躬当矢石、先锋御贼之状。武后叹曰：“御史乃能尽诚如此乎！”擢为右肃政台中丞，诏仁愿即叙其麾下功。仁愿未发都，先问承景对阵胜负之状。承景实不行，所问皆穷。仁愿劾奏承景罔上，虚列虏级。朔方军总管沙吒忠义为突厥所败，诏仁愿摄御史大夫代之。既至，贼已去，引兵踵击，夜掩其营破之。始，朔方军与突厥以河为界，北涯有拂云祠，突厥每犯边，必先谒祠祷解，然后料兵渡而南。仁愿请乘虚取漠南地，于河北筑三受降城，绝虏南寇路。唐休璟以为：“两汉以下皆北守河，今筑城虏腹中，终为所有。”仁愿固请，中宗从之。表留岁满兵以助功，咸阳兵二百人逃归，仁愿禽之，尽斩城下，军中股柔，役者尽力，六旬而三城就。又于牛头朝那山北置烽候千八百所。自是突厥不敢逾山牧马，朔方益无寇，岁损费亿计，减镇兵数万。初建三城也，不置壅门、曲敌、战格。或曰：“边城无守备，可乎？”仁愿曰：“兵贵攻取，贱退守。寇至，当并力出拒，有回望城者斩。何事守备，退忸其心哉！”景龙二年，封韩国公。还朝，卒。仁愿为将将吏信伏按边抚帅赏罚必直功罪。后人思之，为立祠受降城，出师辄享焉。 （节选自《十七史百将传·卷九》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 仁愿A为将B将吏信C伏D按E边F抚帅G赏罚H必直功罪。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 讳，指对君主、尊长的名字避开不直称，张仁愿因本名与唐睿宗之名音近而改名。 B. 穷，指寻根究源，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”字意思相同。 C. 摄，指暂代，这与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“摄乎大国之间”的“摄”字意思不相同。 D. 烽候，即烽火台，文中指为了侦察敌人，以点燃烟火的方式示警的军事防御设施。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张仁愿具备文武才略，武则天时期就受到重用。在担任殿中侍御史时，他询问孙承景作战胜负的情况，结果发现孙承景欺君罔上，虚报战功。 B. 当张仁愿提出在黄河以北修筑三座受降城时，唐休璟表示反对，认为这些城池最后都会被突厥人攻占，在张仁愿坚决求下，唐中宗才同意这件事。 C. 张仁愿上表请求留下满足年龄条件的士兵来帮助筑城，但两百名咸阳籍的士兵逃跑，被他抓住后予以严惩，在这之后服役的人全都尽心尽力。 D. 张仁愿战功显赫，治军严明，被封为韩国公，在他去世之后，后世之人十分怀念他，在受降城为他建立祠堂，每次朝廷军队出征都前往祭祀。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）北涯有拂云祠，突厥每犯边，必先谒祠祷解，然后料兵渡而南。 （2）自是突厥不敢逾山牧马，朔方益无寇，岁损费亿计，减镇兵数万。 14. 《十七史百将传》是按照《孙子兵法》的理念编写的，对后世影响深远—。张仁愿的哪些事迹体现了材料一中《孙子兵法》的理念？ 【答案】10. BDG 11. B 12. C 13. （1）黄河北岸有座拂云祠，突厥每次侵犯边境时，必定先拜谒拂云祠，祈祷神灵的庇佑，然后整兵渡过黄河向南进军。 （2）从此突厥不敢越过山牧马，北方渐渐没有敌人，每年减少费用数以亿计，裁减数万镇守的士兵。 14. ①修筑受降城，体现占据战场主动权的理念；②不修筑壅门等守备设施，体现激发士兵战斗意志的理念；③按照功过是非赏罚将士，体现赏罚分明的理念。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：张仁愿担任将领，将士们信服他，他巡视边境慰问将领，赏罚将士一定只按照真实的功过是非。 第一个“将”是名词，作“为”的宾语，“仁愿为将”主谓宾完整，在B处断开； “将吏信伏”是主谓句，“将吏”为主语，“信伏”为谓语，在D处断开； “按边抚帅”“赏罚必直功罪”的主语皆为张仁愿，二者是赞颂张仁愿的两个方面，语意、结构完整，应在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。 B.错误。贫乏，这里指不能回答；不得志。句意：所问的都不能回答。/人处于困境就会追念本源。 C.正确。暂代；夹。句意：皇帝命令张仁愿代理御史大夫。/夹处在大国之间。 D.正确。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“留下满足年龄条件的士兵来帮助筑城”错误，“留岁满兵以助功”的意思是“留下服役期满的士兵帮助修城”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“谒”，拜谒；“料”，整顿；“南”，向南进军。 （2）“逾”，越过；“益”，渐渐；“损”，减少。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 材料一中第一段说明作战要占据战场的主动权，诱敌、阻敌的主动权在自己。第二段体现的是要激发士兵破釜沉舟的战斗意志。第三段则说明君主要得民心，将领要有能力，作战讲究天时地利，军队纪律严明，装备精良，兵员充足，战士训练有素，将领赏罚分明。 依据“仁愿请乘虚取漠南地，于河北筑三受降城，绝虏南寇路”可见，修筑受降城，体现占据战场主动权的理念； 依据“不置壅门、曲敌、战格……”，仁愿曰：“兵贵攻取，贱退守。寇至，当并力出拒，有回望城者斩。何事守备，退忸其心哉！”可见，不修筑壅门等守备设施，体现激发士兵战斗意志的理念； 依据“仁愿为将……赏罚必直功罪”可见，按照功过是非赏罚将士，体现赏罚分明的理念。 参考译文： 材料一： 能够使敌人自动进入预定地域的，是用利益来引诱他的结果；能使敌人不能到达其预定地域的，是设置障碍阻挠的结果。 士兵的心理是被包围就会抵御，迫不得已就会战斗。 哪一方的君主能得民心？哪一方的将领更有能力？哪一方占有天时地利？哪一方的法规、法令更能严格执行？哪一方的兵力更强大？哪一方的士兵训练更有素？哪一方的赏罚更公正严明？我根据这些分析比较，就知道谁胜谁负了。 材料二： 张仁愿，是华州下邽人。本名叫仁亶，因为读音近似睿宗的名讳而改。有文武才干。武后时，多次升职至殿中侍御史。万岁通天年间，监察御史孙承景做清边军的监军，作战返回，画交战图献上。每幅交战图必定画上孙承景冒着枪林箭雨、冲锋在前阻止贼人的形象。武后赞叹说：“御史竟能如此竭尽忠诚！”升任孙承景为右肃政台中丞，命令张仁愿前去记录孙承景部下的功劳。张仁愿还没有从都城出发，先问孙承景交战的胜负情况。孙承景实际上并未亲临战阵，所问的都不能回答。张仁愿向皇帝检举揭发孙承景欺君罔上，虚报俘虏和首级。朔方军总管沙吒忠义被突厥打败，皇帝任命张仁愿代理御史大夫接替他。张仁愿来到军中而敌兵已经离去，他率领军队追逐进攻，夜晚乘其不备进攻敌军的军营，攻克了敌军。先前，朔方军与突厥以黄河为界，黄河北岸有座拂云祠，突厥每次侵犯边境时，必定先拜谒拂云祠，祈祷神灵的庇佑，然后整兵渡过黄河向南进军。张仁愿请求趁着敌军没有提防时，夺取漠南地区，在黄河北岸修筑三座受降城，断绝敌人的南侵之路。唐休璟认为：“两汉以来，都是北守黄河，如今在敌人腹地筑城，最终城池还是会被敌人占有。”张仁愿执意请求，中宗最终顺从了他。他上表留下服役期满的士兵帮助修城，二百名咸阳籍士兵逃回，被张仁愿抓住，全部斩于城下，军中士兵极其恐惧，服役者竭尽全力，六十天就修完三座城。又在牛头朝那山北面设置烽火台一千八百所。从此突厥不敢越过山牧马，北方渐渐没有敌人，每年减少费用数以亿计，裁减数万镇守的士兵。起初建筑的三座受降城，没有设置壅门、曲敌、战格等守备设施。有人说：“边城没有防守设备，行吗？”张仁愿说：“用兵崇尚攻取，轻视退守。敌人到来，应当齐力出战抵御，有回头望城者斩。为何要设置防守设备，养成退守的习惯呢！”景龙二年，被封为韩国公。回朝后去世。张仁愿担任将领，将士们信服他，他巡视边境慰问将领，赏罚将士一定只按照真实的功过是非。后人怀念他，在受降城为他立祠，出兵前总会去祭祀他。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 凝露堂前紫薇花两株，每自五月盛开，九月乃衰 杨万里 其一 晴霞艳艳覆檐牙，绛雪霏霏点砌沙。 莫管身非香案吏①，也移床对紫薇花。 其二 似痴如醉弱还佳，露压风欺分外斜。 谁道花红无百日，紫薇长放半年花。 【注】①香案吏：指朝廷中随侍帝王的官员。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “晴霞”句写紫薇花盛开的状态：开放的花像霞光一样灿烂，花多到遮住了屋檐。 B. “绛雪”句描写紫薇花花落时，花瓣就仿佛雪片一样纷纷落在台阶下的泥地里面。 C. “弱”写出紫薇花柔弱的状态，“似痴如醉”细腻刻画了诗人观赏紫薇花的神态。 D. “斜”形象地表现出紫薇花生存环境的恶劣，以及紫薇花对恶劣环境不屈服的精神。 16. 杨万里，号诚斋，其诗富有特殊美学风格，故被人称为“诚斋体”。评论家认为形成诚斋体的要素有：诗人会把主观情感投射到客观事物上，诗歌富有浓郁的生活情趣并且语言浅白流畅。请结合两首诗的三、四两句，谈谈你对“诚斋体”诗歌特点的理解。 【答案】15. C 16. ①寓情于景。其一的三、四句写诗人细细观看紫薇花，其二的三、四句写紫薇花期很长，把情感隐藏在相关描写中，以此表达诗人对紫薇的喜爱。②生活情趣浓郁。其一写自己虽不是朝廷命官，也会移动坐榻细细观赏；其二写诗人反驳人们的错误认识，紫薇花花期有近半年之长，充满生活情趣。③语言浅白流畅。两首诗用语质朴，口语化特征明显，比如“莫管”“长放”等。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“细腻刻画了诗人观赏紫薇花的神态”说法有误。“似痴如醉”也是对紫薇花的描写。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌艺术特色的能力。 这两首诗三、四句中，“莫管身非香案吏”和“谁道花红无百日”都含有抒情成分。第一首意思是不要管自己是否身居高位，只管细细观看、欣赏紫薇花就好；第二首则对紫薇花的花期进行了评价。在这些对紫薇花的描述中，也同时寄寓了作者对紫薇花欣赏、喜爱的态度，是寓情于景的手法。而这正体现了“诚斋体”“诗人会把主观情感投射到客观事物上”的特点。 第一首的意思是自己虽不是朝廷命官，也会移动坐榻细细观赏，这是对诗人日常生活、行为的描写；第二首则对大部分人对花的常见错误认识进行了反驳，指出紫薇花花期有近半年之长。这些内容都与人们的日常生活紧密相关，充满生活情趣。而这正体现了“诚斋体”“诗歌富有浓郁的生活情趣”的特点。 这两首诗的三、四句，读来都明白如话，没有生僻字词，也没有繁琐的语法。而且“莫管”“长放”等具有非常明显的口语化特征。而这正体现了“诚斋体”“语言浅白流畅”的特点。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）中国传统文化中神话传说为文学创作提供了大量素材。李白《蜀道难》中“__________________，__________________”两句就运用了“五丁开山”的神话，富有浪漫主义色彩。 （2）在特定情景中，叠词可以描绘景象，烘托情感，如陶渊明《归去来兮辞（并序）》中的“__________________，__________________”两句运用叠词，突出了春天的美好和作者的欢欣。 （3）“孝”是中华民族的传统美德。《陈情表》中李密用“乌鸦反哺”的典故向皇帝表明自己要对祖母尽孝的句子是“__________________，__________________”。 【答案】 ①. 地崩山摧壮士死 ②. 然后天梯石栈相钩连 ③. 木欣欣以向荣 ④. 泉涓涓而始流 ⑤. 乌鸟私情 ⑥. 愿乞终养 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“摧”“栈”“钩”“涓”“乞”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 翻阅古诗词典籍，可以发现描写清明的古诗词 ① 。近日从众多作品中选择一些来读，我感觉到诗词中清明的意蕴，大致离不开几个关键词。 哀愁。例如“（ a ）”，它算得上是描写清明最脍炙人口的一句。可以想见，清明雷声滚滚，落雨纷纷，山河依旧在，故人却不复来。诗句将离别的哀愁写得 ② 。同样写哀愁的还有“（ b ）”。暮雨之中，面对一抔黄土，人在哭泣不能自已，而九泉之下的亲人却寂静无声难以回应。天人相隔，思念绵长。这些诗句无不在提醒我们，人生短暂，应秉持一颗感恩的心去怀念那些曾经陪伴我们走过人生的亲友。 清明时节，哀愁免不了，“豁达”也 ③ 。例如，“（ c ）”，这是诗人劝人们好好把握当下。还有“（ d ）”，人生不论贤愚，都统归于黄土。所谓“知死好生”，许多人年岁渐长，参加丧礼的次数渐渐频繁，豁达也因此而生。是的，见惯了生死、看淡了生死，不就更容易拿得起、放得下，更容易坦然淡然、一心清明了嘛。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 我刚才读了几遍，你这篇文章写得确实还可以。 B. 你这张嘴真可以，把他们一群人批驳得哑口无言。 C. 继续努力吧，你一定可以取得更优异的成绩的。 D. 把这些任务都做完后，你就可以离开了。 20. 将下列诗句填入文中括号处，最恰当的是（ ） ①人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉 ②贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘 ③冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去 ④清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 A. a①，b③，c②，d④ B. a②，b③，c①，d④ C. a④，b③，c②，d① D. a④，b③，c①，d② 【答案】18. ①比比皆是（不胜枚举/数不胜数） ②淋漓尽致 ③不可或缺 19. C 20. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，由前文“翻阅古诗词典籍”“描写清明的”和后文的“众多作品”可知，此处是在说古诗词典籍中描写清明的古诗词很多，故可填成语“比比皆是”或“不胜枚举”“数不胜数”等。比比皆是：形容某种东西到处都是；很多。不胜枚举：无法一个一个全部列举出来，形容同一类的人或事物很多。数不胜数：数都数不过来。形容数量极多；很难计算。 ②处，根据前文“最脍炙人口”和“将离别的哀愁写得”可知，此处是指被人人赞美传诵的诗句写离别的哀愁写得非常透彻，故可填成语“淋漓尽致”。淋漓尽致：形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。 ③处，由前文的“哀愁免不了”和“也”可知，此处是说“豁达”也是清明时节不可缺少的情感，故可填成语“不可或缺”。不可或缺：必须，不能缺少。 【19题详解】 本题考查学生在不同语境中词语的意义和用法的能力。 文中加点“可以”，是助动词，表示能够的意思。 A.形容词，过得去，不坏。 B.形容词，厉害。 C.助动词，表示能够。 D.助动词，表示许可。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 a处，后面的“描写清明……落雨纷纷”照应④句中的“雨纷纷”。 b处，后面的“九泉之下的亲人却寂静无声难以回应”照应③句中的“冥冥重泉哭不闻”。 c处，后面的“劝人们好好把握当下”正是①句“人生有酒须当醉”的启示。 d处，后面的“人生不论贤愚，都统归于黄土”照应②句“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”。 综合上述分析，可知D符合要求。 故选D。 （二）语言文字运用（本题共3小题，8分） 阅读以下两段分别来自《红楼梦》和《孔雀东南飞》的文字，完成20～21小题。 甲：这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 乙：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 21. 班级古典文学鉴赏交流会上，同学们对《红楼梦》和《孔雀东南飞》中人物的外貌描写展开了研讨。甲文和乙文中画横线的句子分别是关于王熙凤和刘兰芝的外貌描写，请你分析两处在写法上的共同点和各自的表达效果，拟出发言简稿。 22. 脂砚斋评论：“非如此眼，非如此眉，不得为熙凤。”甲文画波浪线的句子是关于王熙凤眼和眉的描写。“丹凤”与“三角”、“柳叶”与“吊梢”看似违和；语序上，“丹凤”“柳叶”在前，“三角”“吊梢”在后，绝非无意为之。请你说说作者这样调遣词语的好处。 【答案】21. 两处都运用铺陈的手法，对人物的外貌进行浓墨重彩的工笔刻画。甲文极力铺写熙凤出场时服饰的质地、颜色、样式，突出了王熙凤形象的华丽富贵，显示她显赫的身份地位；乙文写出了刘兰芝被遣归时从头到脚的郑重装束和仪态的美丽多姿，表现了刘兰芝自尊坚强的性格，以及反抗精神。 22. 丹凤眼、柳叶眉突出王熙凤外表的美丽妩媚，三角眼和吊梢眉突出王熙凤内心的刁钻狠毒。从外到内在，并不违和。“丹凤”“柳叶”在前，“三角”“吊梢”在后，符合从形到神、从外到内的逻辑顺序。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法和表达效果的能力。 两处都运用铺陈的手法，对人物的外貌进行浓墨重彩的工笔刻画。 王熙凤出场时的外貌描写，可谓工笔，作者浓墨重彩，写出了一个贵族少妇的形象。写服饰，先概括通体的形象，再作铺张的描写，从头饰、裙饰和服装三方面，极力铺陈集珠宝于一身的妆扮，显示她的华贵、得势；也暗示她的贪婪、俗气。写容貌详细入微，出神入化。三角眼，吊梢眉，美丽容貌隐藏着刁钻和狡黠。她虽春风满面，讨人喜欢，却隐含着可怕的威势。 兰芝严妆，运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。 【22题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 “一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这和我们传统写美人手法有点相同，但又有不同，“丹凤、柳叶”后多了“三角、吊梢”，“粉面、丹唇”却“威不露、笑先闻”。丹凤眼是一种很美的眼形，狭长，眼尾上扬，再配上同样上扬的“吊梢眉”，则整个眉目十分有神采，隐含英气。王熙凤是“柳叶吊梢眉”，足可看出王熙凤的性情强势、粗放。长着这样的眉眼的熙凤在美貌的背后就有可能藏有狡黠、狠毒、性巧、通变的个性。丹凤眼、柳叶眉突出王熙凤外表的美丽妩媚，三角眼和吊梢眉突出王熙凤内心的刁钻狠毒。从外到内在，并不违和。非如此眼，非如此眉，不得为熙凤。一眼一眉，一颦一笑都刻上了王熙凤的烙印。“丹凤”“柳叶”在前，“三角”“吊梢”在后，符合描写人物从形到神、从外到内的逻辑顺序。这部分外貌描写将王熙凤极有心机，善于做作的本质表现了出来。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 南宋时期的画家梁楷在作画时喜欢做减法，开创了我国大写意人物画的先河。他的代表作《太白行吟图》大面积留白，背景空阔简单，就连李白的衣袍也做了空白处理，却恰到好处地表现了李白的潇洒飘逸、豁达直率的个性，以及他正直骄傲的品格。 以上材料中，梁楷的“留白”之处并非真正的空白，他画面中的故事，恰巧都藏在了空白之处。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料分为三层。第一层介绍宋代画家梁楷在画法上喜欢用“减法”，采用“大面积留白”手法作画，并例举了《太白行吟图》。画作大量留白，但却恰到好处地表现了李白的形象。这是在强调梁楷的留白作画法在艺术上取得成功。第二层为总结性话语，他的“留白”，并不是“真正的留白”，略去大部分画面而突出独具特色的神韵，能更完整、丰富地展现画面的意境。第三层启发我们从绘画的留白拓展到其他领域进行思考，比如文学作品创作的留白、戏剧舞台的留白、人生心灵的留白等。 根据对材料的分析，理解“留白”的含义。“留白”是抓住神韵、抓住重点，去掉细枝末节，零碎的繁琐。“留白”不等同于真正的空白，它是“以少为多”的一种智慧。吝惜笔墨，返璞归真，让勾勒出的笔笔都是精华。 行文构思上，可以概述材料，由材料引出观点，如留白能让我们收获更丰富的人生。接下来从艺术到人生的留白展开论述。首先留白是艺术创作的一种智慧，也是一种境界。可以用海明威创作的“冰山理论”作素材。其次留白不仅适用于艺术作品，还充实着我们的人生。可以结合当下“内卷”成风的现象展开论述，迷失于日常你追我赶的疲惫循环之中的我们，早已遗忘了自我和初心，适当的留白，减去一些欲望，能让我们更容易倾听心灵的选择。最后总结，在“留白”的人生中，我们往往会获得更多。心怀空杯，才能接受他人；降低自我，才能出彩人生。 立意： 1.“留白”让人生更精彩。 2.懂得“留白”，方为智慧。 3.智慧留白，人生至境。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$