内容正文:
九年级下册
1
9 鱼我所欲也
《孟子》
一阶 基础过关
二阶 课文精读
三阶 课后提升
一阶 基础过关
二阶 课文精读
三阶 课后提升
链接:原文及译文见《教材全记背》P33
2
【常识积累】
◆《孟子》:儒家的经典著作,书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、
哲学、伦理等思想观点和政治活动,一般认为是战国中期孟子及其弟子万
章、公孙丑等共同编著的。
◆孟子:约前371年—前289年,姬姓,孟氏,名轲,战国时期著名哲学家、
思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,
与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”思想,最早提出“民贵君轻”的思想。
讲练进阶册
3
◆“四书”:指《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种儒家经典。南宋理
学家朱熹注《论语》,又从《礼记》中摘出《中庸》《大学》,分章断句,
加以注释,配以《孟子》,题称《四书章句集注》,“四书”之名始立,后
用作学习的入门书。
讲练进阶册
4
一阶 基础过关
讲练进阶册
5
1.给下列加点字注音。
不可得兼( ) 苟得( ) 所恶( )
有所不辟( ) 勿丧( ) 箪( )
羹( ) 弗得( ) 蹴尔( )
乞人不屑( ) 穷乏( ) 乡为身死( )
jiān
ɡǒu
wù
bì
sànɡ
dān
ɡēnɡ
fú
cù
xiè
fá
xiànɡ
讲练进阶册
6
2.按照要求填空。
(1)是亦不可以已乎,________________。
(2)文中表达作者观点的句子是:_________________________________
_____________________________。
此之谓失其本心
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也
(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有:__________、__________;由此
我们可联想到孟子曾说过的三句与本文观点相关的话:________________
_____________________。
舍生取义
嗟来之食
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
讲练进阶册
7
(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:_________________
_________________________。
(5)孟子认为“失其本心”的行为是:______________________。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
万钟则不辩礼义而受之
讲练进阶册
8
3.通假字。
(1)故患有所不辟也
____同____,意思是:______
辟
避
躲避
(2)万钟则不辩礼义而受之
____同____,意思是:______
辩
辨
辨别
(3)所识穷乏者得我与
①____同____,意思是:____________ ②____同____,意思是:________
得
德
感恩、感激
与
欤
语气词
(4)乡为身死而不受
____同____,意思是:____________
乡
向
先前、从前
讲练进阶册
9
4.古今异义。
(1)一豆羹
古义:__________________________________
今义:豆类作物,有大豆、豌豆等,又指这些作物的种子
古代盛食物的一种容器,形似高脚盘
(2)万钟于我何加焉
①“钟”古义:________________
今义:计时的器具;响器,中空,用铜或铁制成
古代的一种量器
②“加”古义:______ 今义:增加
益处
讲练进阶册
10
5.一词多义。
(1)得:
①故不为苟得也 ______________
②得无异乎(《岳阳楼记》) ______________
③得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》) ______________
④湖中焉得更有此人(《湖心亭看雪》) ______________
⑤既出,得其船(《桃花源记》) ______________
⑥且欲与常马等不可得(《马说》) ______________
⑦一狼得骨止(《狼》) _______________
取得
恐怕,表推测
领会
能够
找到,发现
实现
得到
讲练进阶册
11
(2)生:
①舍生而取义者也 ___________
②由是则生而有不用也 ____________
③孙又生子(《愚公移山》) ____________
④绝𪩘多生怪柏(《三峡》) ____________
生命
生存
生育
长出,生出
讲练进阶册
12
6.其他重点实词。
(1)故不为苟得也 苟得:________________________________
(2)故患有所不辟也 患:___________________________________
(3)则凡可以辟患者何不为也 为:___________________________________
(4)非独贤者有是心也 是心:_________________________________
(5)呼尔而与之 呼:___________________________________
(6)蹴尔而与之 蹴:___________________________________
(7)万钟则不辩礼义而受之 万钟:_________________________________
(8)万钟于我何加焉 何加:_________________________________
苟且取得。这里是苟且偷生的意思
祸患,灾难
做
这种心
没有礼貌地吆喝
踩踏
优厚的俸禄
有什么益处
讲练进阶册
13
(9)为宫室之美、妻妾之奉 奉:___________________________
(10)所识穷乏者得我与 穷:____________________________
(11)是亦不可以已乎 已:____________________________
(12)此之谓失其本心 本心:__________________________
侍奉
贫穷
停止
本性。这里指人的羞恶之心
讲练进阶册
14
7.文言虚词。
(1)而:
①舍鱼而取熊掌者也 ______________________
②由是则生而有不用也 ______________________
③呼尔而与之 ______________________
④万钟则不辩礼义而受之 _______________________
连词,表并列,不译
连词,表转折,却
连词,表修饰,可不译
连词,表承接,就
讲练进阶册
15
(2)则:
①则凡可以得生者何不用也 ____________________
②得之则生 _____________________
③万钟则不辩礼义而受之 _____________________
连词,表承接,那么
连词,表承接,就
连词,表转折,却
(3)之:
①呼尔而与之 _____________________
②为宫室之美 ______________________
代词,他
助词,的
讲练进阶册
16
(4)于:
①是故所欲有甚于生者 ___________________
②万钟于我何加焉 ____________________
介词,表比较
介词,对,对于
(5)为:
①由是则可以辟患而有不为也 ______________
②乡为身死而不受 _______________
动词,采用
介词,为了
(6)如使人之所欲莫甚于生 __________________
连词,假如,假使
讲练进阶册
17
8.句子翻译。
(1)使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
假如人们所憎恨的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来躲避祸患的坏
事,哪一桩不可以干呢?
(2)呼尔而与之,行道之人弗受。
没有礼貌地吆喝着给他,过路的饥民也不肯接受。
讲练进阶册
18
(3)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了所认识的穷困
的人感激自己却接受了。
(4)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人的羞恶之心。
讲练进阶册
19
二阶 课文精读
讲练进阶册
20
教材母题精练
9.下列对《鱼我所欲也》的理解分析,有误的一项是( )
B
A. 第一段用“舍鱼而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理,具
体生动,通俗易懂。
B. 作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。
C. 第二段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。
D. 文中运用了不少两两相对的句子,形式整齐,情感强烈,说理透彻精辟。
【解析】B项中作者的主要观点应是“舍生取义”。
讲练进阶册
21
10. 教材“思考探究二” 根据课文的具体内容,说说你对“本心”的理解。
“本心”指与生俱来的良心、良知,表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让(恭敬)
之心、是非之心,其内核分别为仁、义、礼、智。在本文中侧重指羞恶之心。
孟子认为本心“人皆有之”,只是普通人容易丧失,“贤者能勿丧耳”。
讲练进阶册
22
三阶 课后提升
讲练进阶册
23
11.【角度一:论述说理】阅读下面文言文,完成(1)~(5)题。(14分)
【甲】《鱼我所欲也》全文
【乙】君子之自行也,动必缘义,行必诚 义。孔子见齐景公,景公
致廪丘 以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今
说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。”令弟子趣 驾,
辞而行。孔子,布衣也,官在鲁司寇。万乘难与比行,三王之佐不显焉 ,
取舍不苟也夫!
(节选自《吕氏春秋》,有删改)
【注释】①诚:同“成”。②廪丘:齐国地名。③未之行:没有采纳
我的主张。④趣:同“驱”。⑤万乘难与比行,三王之佐不显焉:万乘之
君品行难与他比肩,三王辅臣的名节没有他显扬。
讲练进阶册
24
(1)下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(2分)( )
D
A. 入谓弟子曰 太守谓谁
B. 万钟于我何加焉 子子孙孙无穷匮也,而山不加增
C. 三王之佐不显焉 属予作文以记之
D. 今为妻妾之奉为之 卿今者才略
【解析】A项中“谓”分别译为“对……说/是”;B项中“加”分别译为
“益处/增加”;C项中“之”分别为“助词,的/代词”;D项中“今”均
译为“现在”。
讲练进阶册
25
(2)下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是(2分)( )
A
A. 甲文首先阐明了“义”重于“生”,在阐述这一层道理时,孟子先从反面论
述了“义重于生”,继而再从正面假设,提出质问。
B. 甲文用“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”来强调人本来
就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间做出正确
的选择。
C. 乙文中孔子游说景公,景公并没有按孔子的劝导行事,却赐给孔子廪
丘邑。
D. 乙文中“景公致廪丘以为养。孔子辞不受”诠释了“动必缘义,行必诚义”
这一准则。
讲练进阶册
26
【解析】A项中甲文先提出“舍生取义”的观点,再从正面论证义比生更珍
贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。然后从反面论证义比生更珍贵,在
二者不可兼得时应该舍生取义。
讲练进阶册
27
(3)把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2分)
不仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了。
②吾闻君子当功以受禄。(2分)
我只听说,君子应当有功劳而受禄。
(4)请简要分析“鱼”在甲文中的作用。(2分)
甲文中把“我想要的东西”比作鱼,使用类比和比喻论证的方法,使论证通
俗易懂、形象生动。
讲练进阶册
28
(5)甲文中的乞人和乙文中的孔子为什么不肯接受别人的赐予?请结合具
体内容分别用自己的话概括出来。(4分)
甲文中的乞人虽然饥饿却仍将“义”看得重于生命,甚至可以宁死不食
(2分)。乙文中因为孔子认为君子的一言一行都要符合“义”,在取舍上
更应该做到“义”不苟取(2分)。
讲练进阶册
29
【参考译文】【乙】君子独自行事,举动一定要遵循道义,实行道义。孔
子谒见齐景公,景公赠廪丘邑,以此作为孔子供养之地。孔子拒绝不接受
赠地,回到住处,对弟子说:“我只听说,君子应当有功劳而受禄。时下
我游说景公,景公并没有按我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不了解
我了。”令弟子驱车,辞别景公离去。孔子本是布衣,官职不过为鲁国司
寇。万乘之君品行难与他比肩,三王辅臣的名节没有他显扬,孔子对待取
舍的态度一丝不苟啊!
讲练进阶册
30
12.【角度二:舍生取义】阅读下面文言文,完成(1)~(5)题。(14分)
【甲】《鱼我所欲也》全文
【乙】《梅花岭记》(节选)
全祖望
顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公 知势不可为,集诸将
而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临
期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当
以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”
讲练进阶册
31
二十五日,城陷。忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,
德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马
副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史
阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死。
初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以
衣冠葬之。
【注释】①史忠烈公:明代督相史可法。忠烈是他的谥号。
讲练进阶册
(1)下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(2分)( )
D
A. 舍鱼而取熊掌者也 不舍昼夜 B. 所欲有甚于生者 其一犬坐于前
C. 集诸将而语之曰 沙鸥翔集 D. 乃以衣冠葬之 乃记之而去
【解析】A项“舍”分别译为“舍弃/停”;B项“于”分别为“比/在”;
C项“集”分别译为“召集/停息”;D项“乃”均为“于是、就”。
讲练进阶册
33
(2)下面对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是(2分)( )
C
A. 甲文重在议论,逻辑严密。开篇运用类比手法,提出中心论点,然后
从正反两方面有力地论证了中心论点。
B. 甲文善用日常生活事例进行说理,将抽象的道理变得浅显易懂。
C. 乙文重在叙事,记述江都城被攻陷后,史可法大骂敌将而死,其部将
遵照其遗言,将其遗体葬在梅花岭上。
D. 乙文饱含深情地叙述史可法以身殉国的悲壮事迹,极具感染力。
【解析】“将其遗体葬在梅花岭上”与原文“乃以衣冠葬之”不符,“乃
以衣冠葬之”的意思是指就拿(他的)衣冠葬在梅花岭上。
讲练进阶册
34
(3)把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(2分)
(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,这样,
优厚的俸禄对我有什么益处呢?
②忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。(2分)
史可法抽出刀来自刎,众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。
讲练进阶册
35
(4)甲文用鱼和熊掌分别比喻什么?运用这样的手法有什么好处?(2分)
以鱼比喻“生命”,以熊掌比喻“大义”(1分)。
好处:形象地区别出“生”与“义”价值的高低,便于读者理解“舍生取义”这
一论点(1分)。
讲练进阶册
36
(5)史可法以身殉国,以行动完成了“舍生取义”的壮举。历史上许多仁
人志士都把“舍生取义”作为自己的行为准则,请你举出体现“舍生取义”的
一则名言和一个事例。(4分)
名言:①人生自古谁无死?留取丹心照汗青。②取义成仁今日事,人间遍
种自由花。(2分,符合题意即可)
事例:①闻一多拍案而起,横眉怒对反动当局,宁可倒在枪下,也不愿屈服。
②爱国学者朱自清在病危之际拒绝吃美国救济粮。(2分,任意一个即可)
讲练进阶册
37
【参考译文】【乙】顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困
(形势)很危急。督相史可法知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将
领告诉他们说:“我发誓与扬州城一起殉国,但(在)匆忙慌乱中不能落
在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节
呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。史可法高兴
地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信
禀告太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿
辈中。”
讲练进阶册
38
二十五日,(江都)城沦陷。史可法抽出刀来自刎,众将领果然争着
上前抱住他(不让他自杀)。史可法大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,
不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副
使马鸣騄、扬州太守任民育,以及刘都督肇基等众将领都战死了。史可法
就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部。”被(俘)押到南门。
和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。史可法大骂而死。
当初,史可法(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德
威寻找史可法的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠埋葬(在梅花岭上)。
讲练进阶册
40
$$