西藏林芝市第二高级中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题

( …………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) 绝密★启用前 林芝市第二高级中学2023-2024学年第二学期 高二语文期中试卷 本卷满分：150；考试时间：150分钟；命题人： 题号 一 二 三 四 总分 得分 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共8小题，共35分。 （一）、阅读下面的文字，完成下列小题。        材料一：       《包身工》是夏衍的代表作之一，其成功是多方面的。值得关注的是，作为戏剧家、电影家的夏衍，在这篇报告文学力作中熟练运用戏剧创作的艺术技巧，使得作品结构精巧、人物典型，忧愤深广、撼人心魄。     在《包身工》这篇报告文学中，作家不动声色地运用了古典主义戏剧中的“三一律”理论——创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即只允许有一个故事线索；发生的时间不能超过一天，即24小时；必须只有一个地点。《包身工》的故事讲述就选取在一天（一昼夜）之内，地点在同一个血汗工厂，情节服从于帝国主义残酷榨取包身工最后一滴血汗这个主题。正如法国戏剧家布瓦洛所说，“要用一地、一天内完成的一个故事，从开头直到末尾维持着舞台充实”。《包身工》正是基于时间、地点、情节的高度统一，搭建了作品严谨真实、集中凝练的艺术结构，为展现底层苦难人物和唤醒民众的宏大主题提供了戏剧化平台。     文学的生命在于“画魂灵”，戏剧的特长在于塑造舞台上“活的魂灵”。夏衍作为享誉中外的著名戏剧作家，将戏剧艺术投射到报告文学作品之中，突出地运用“人像展览式”形象刻画技巧。一是善于选取典型环境中的典型人物进行人像展览。作品描绘的人物群像极具典型意义，如“清晨四点一刻包身工们在破口大骂中起床”；“胡乱地踏在别人身上，半裸开门，拎着裤子争夺马桶”。而作品描绘的典型人物又极具“展览”价值，如“芦柴棒”“小福子”，人物形象悲惨得不忍直视。二是善于运用特写式描摹进行细节展览。作品写包身工的身体素质时突出了三个细节：“手脚像芦柴棒一般地瘦，身体像弓一样地弯，面色像死人一样地惨”；写车间环境的恶劣时，“爱作弄人的小恶魔一般地在空中飞舞的花絮”，“头发、鼻孔、睫毛和每一个毛孔，都是这些花絮寄托的场所”。细节的真实，让读者对身处地狱的人物形象过目难忘。三是善于采取极具冲击力的技法进行立体展览。作品在画面感、形象感、音乐感方面的塑造极具冲击力。如给家里写信求救的无名小姑娘遭受非人摧残的场景：“一把扭住她的头发，踢、打、掷，和爆发一般听不清的嚷骂”；“揍死你，给大家做个榜样”；“血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖”。从群体到个体，作家如同一位布展大师，把最典型、最直观、最具摄人心魄的形象勾勒出来，直击观者的心灵。     戏剧的最大魅力是“戏剧性”，即矛盾冲突越集中、典型，越不可调和、难以解决，越能激起观众的高度关注。《包身工》作为报告文学，以其一针见血的议论、痛彻心扉的感悟和唤醒国民的呐喊，深刻反映了包身工的悲剧之源，其揭示的阶级矛盾、社会矛盾，特别是帝国主义与被剥削压榨者的矛盾，达到了人神共怒的程度。作家对受压迫受迫害的同胞给予无限的同情，站在反帝反殖民反阶级压迫的高度，运用先进思想理论分析苦难形成的原因，把帝国主义同被殖民地之间的矛盾形象深刻地揭示出来，放在聚光灯和显微镜下观照，从而唤醒全社会全民族全人类的良知与反抗，去解救那些“呻吟着的锭子上的冤魂”，从而获得了让每一位读者感同身受包身工痛苦、寻找包身工苦难因由、选择呐喊奋起之路、誓死推翻万恶旧制度的巨大艺术感染力。而作品感染力的生成，戏剧性元素的加入功不可没。 （摘编自孔林玥《报告文学<包身工>中的戏剧元素》）        材料二：        真实性是报告文学的优势之所在。报告文学首先是“报告”，它时刻关注社会民生、关注现实的重大问题，直面社会生活的矛盾冲突，关怀百姓大众，给人无可替代的新闻真实感与纵深感。夏衍说过：“报告文学不但不能虚构，我认为，甚至连夸张也是不允许的……作者如果认为写报告文学有困难，可以写小说，绝不应该在报告文学作品里弄虚作假。”可见，报告文学要求作家必须忠实地描述当前正在变化着的事件和人物，它应该甚至必须具有独立的审美品格和社会功能，必须像新闻一样真实，才会获得感人的力量。瞿秋白的《赤都心史》《饿乡纪程》，夏衍的《包身工》等中国报告文学的奠基作之所以有永恒的艺术魅力，就是因为其材料和描写的绝对真实性。     就像真实是新闻的底线一样，真实也是报告文学的底线。报告文学的真实性，指的是事实的真实，是可以经由实际验证的事实真实，而不像小说创作中要求的那种“艺术的真实”，即那种虽在情理中，事实上却不一定存在过的“艺术真实”。报告文学离开了新闻的这种事实的真实性，它的文学性就没有了立足的基础。事实的真实性要求，对于报告文学创作来说是一个基本的原则，不能有任何的突破。 （摘编自白玉红《新闻视野中的报告文学》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（      ） A. 夏衍的《包身工》被誉为中国报告文学的奠基之作，是因为作家利用自己的优势，创作时熟练运用了戏剧创作的艺术技巧。 B. 《包身工》遵循“三一律”理论，故事发生在一昼夜之内的一个血汗工厂，围绕包身工被帝国主义残酷压榨干这一主题展开叙述。 C. 《包身工》这部作品感染力极强，所以能揭示出阶级矛盾、社会矛盾，特别是人神共怒的帝国主义与被剥削压榨者的矛盾。 D. 同是讲求真实，但报告文学和小说却是截然不同的，前者要求事实是能经实际验证的，后者必须是事实不存在且符合情理的。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（      ） A. 夏衍在报告文学《包身工》的创作中，借鉴戏剧的特长，以“人像展览式”形象刻画技巧塑造出舞台上“活的魂灵”。 B. 无论是群体还是个体，《包身工》都极力去展示那最典型、最直观、最具摄人心魄的形象，从而给观众带来极大的冲击力。 C. 夏衍认为创作报告文学要保证其内容的真实，不能虚构甚至夸张，作品要讲求独立的审美品格和社会功能，才能打动读者。 D. 只有在遵从像新闻事实一样的真实性的基础上，报告文学的文学性才能有所作为，因为真实是报告文学创作不能逾越的底线。 3.下列对材料一的论证特点的分析，不正确的一项是（      ） A. 首段指出夏衍创作《包身工》成功的原因有戏剧元素运用娴熟，观点准确鲜明。 B. 主体部分从戏剧创作理论、人物形象、戏剧冲突等方面逐层深入进行论证，条理清晰。 C. 翔实的材料和睿智的理论，例证法和引证法在论证过程中的运用使论证充分有力。 D. “一针见血”“痛彻心扉”等词概括出《包身工》的批判程度和影响力，体现了议论语言生动性的特点。 4.2022年，新冠病毒在我国多个省份再次多点爆发，各行各业以不同的方式抗击病毒，力争早日实现社会层面动态清零。如果以“在路上——我身边的抗疫行动”为题写一篇报告文学，请结合上面两则材料，从报告文学真实性的角度谈谈写作时应注意的问题。（6分） _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ （二）、阅读下面的文字，完成下面小题。 暴风骤雨（节选） 周立波 天刚露明，屯子里远远近近的雄鸡的啼叫还没有停息，工作队的人就一个一个地出门去了。他们分头出去串门子，找小户，约好下晚回学校汇报。都带了些钱，到哪家，吃哪家，算钱给他。 小王一走进穷苦人家里，就无拘无束的，像回到了自己的家里似的。他们唠起闲嗑来。起始，赵玉林光听小王一人说，往后，看到小王懂得好多地里的事情，赵玉林寻思：“他也是庄稼底子。”这样一想，赵玉林就不拘束了。 小王名叫王春生。父亲是东北抗日联军赵尚志部队的一个营教导员，也有人说他还曾是中央北满地方党的一位区委书记。民国二十二年冬，他父亲被伪满县警察署捉住，打得快死时也问不出什么口供，日本鬼子把他和别的三百多个抗联同志一起，一个一个装在麻布袋子里。一个落雪的下晚，日本鬼子用两辆卡车，把这三百多个凝着血泥的麻袋送到冰雪封住的松花江上，挖个冰窟窿，把麻袋一个个丢进江里去了。这时候，王春生还只有五岁。 王春生十六岁那年，他妈害肺病死了。这位在千灾百难中，宁死也要把小王抚养成人的母亲，临终时眼角停着泪珠子：“崽子，你长大成人，可别忘了你爹是怎么死的呀。”王春生从来没有忘了他爹的惨死跟妈的眼泪。他早在关里参加八路军了。七月，党动员一万二千个干部下乡去作群众工作时，小王响应了。 小王跟赵玉林去侍弄园子地。到了园子里，小王一面帮他用靰鞡草绑架子，一面闲唠嗑。起始，赵玉林尽说一些别人的事，往后才慢慢谈到他自己，他说：“民国二十一年，山东家遭了荒旱，颗粒不收，我撇下家人奔逃关外来碰运气。到了这边，没有证明书，落不下户，只好给老韩家吃劳金。扛活的人指望‘一膀掀’，就是把劳金钱一起领下来，这么的，就算是微微了了的几个小钱吧，也能顶些用。老韩家呢，却分做七八起来给。到老秋，钱早花光，啥事没办。到年一算账，倒欠老韩家一百元老绵羊票子，只好把一件山东带来的青布小衫子交给东家，作为抵押。四回劳工，数牡丹江那一回蝎虎，二十天，二十宿，没有睡觉，一天吃两顿橡子面，吃了肚子胀，连饿带冻，死的人老鼻子啦。王同志，”赵玉林抬头瞅一瞅小王：“我还能回来，真算是命大。回来那时光，媳妇领着小嘎在外屯要饭，我各屯去找，一见了我，娘儿俩哭得抬不起头来。我没有掉泪。王同志，穷人要是遇到不痛快的事就哭鼻子，那真要淹死在泪水里了。” 整整的一个下晌，在园子里，两个新朋友悄声悄气地唠着。赵玉林把他所知道的韩老六的罪恶，都说给小王听了。 韩大棒子韩凤岐，伪满“康德”五年，就是民国二十七年，他当上村长，常常亲自提着一根大棒子到各民户去催出荷，催缴猪皮、猪血和葡萄叶子。后来，日本宪兵队长森田大郎住在他家里，他的威势就更大了。 赵玉林说到这儿，抬眼瞅瞅西边，太阳快落了。他跟小王迈过一条条垄沟，往他家里走。“韩老六的事，一半天说不完呀，”赵玉林说，声音更低些，“光他动动嘴，向森田告状，搁枪崩掉的人，本屯就有好几个。多威势呵！啊，到家了。” “头里走，头里走。”进门时，赵玉林让着小王。 “王同志，别看这饭菜寒伧，头年还吃不上哩。”赵玉林这样说，“你们再来晚一点，咱们都得死光了。” 吃完了饭，小王交了饭钱，起身要走。赵玉林也站起身来说：“送送你。” 小王一边走，一边说起好多翻身的道理和办法，最后，谈到本屯也得斗争地主恶霸这宗事。小王问赵玉林道：“要是斗他，你敢来么？” “咋不敢来？咱死也不怕。”赵玉林说完这话，小王双手紧握他右手，欢喜地说道：“那好，我就往回走，明儿咱们再合计。再去联络人。”小王说罢，走了。 “能行吗？韩老六能像王同志说的那样容易打垮吗？”这个思想冷丁钻进他的脑瓜子，他翻来覆去，左思右想，老是睡不着。他又爬起来，摸着烟袋，走到外屋灶坑边，拨开热灰，把烟袋点上，蹲在灶坑边，一面抽烟，一面寻思。烟锅嗞嗞地响着，他想起韩家的威势。 “就是怕不能行呵。”他脑瓜子里又钻出这么个念头。 “你害怕了吗，老赵哥？”脑瓜子里又显出小王的圆脸，满脸堆着笑问他。 “我怕啥？”赵玉林抵赖，怪不好意思。他想着，“小王说：关里关外，八路军有好几百万，尽好枪好炮。天下穷人是一家。明日咱去多联络些穷人，韩老六看你有本事，能拧过咱们！” 他进来睡时，院子里的雄鸡已经拍打着翅膀，叫头遍了。鸡叫第三遍，他就爬起来，戴上草帽，迈出大门，一直往工作队走去。小王看见赵玉林进来，赶紧起身。两个人到操场里去溜达去了。赵玉林把他昨下晚拐弯抹角，晃晃荡荡的心思，一五一十的，都告诉小王，结尾他说：“这会想透了，叫我把命搭上，也要跟他干到底。” “革命到底。”小王快活地改正他的话。 （节选自《暴风骤雨》有删改） 5.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（      ） A. 王春生的父亲曾是营教导员、区委书记，确有其人。 B. 小王一走进穷苦人家就无拘束，善于和农民打交道。 C. 穷人要是遇到不痛快的事不能哭鼻子，要勤劳致富。 D. 本屯地主韩老六家有“威势”，赵玉林始终极为害怕。 6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（      ） A. 作者选取了土改工作队的小王和贫雇农赵玉林唠闲嗑、交朋友的片段，将小人物描绘得惟妙惟肖。 B. 小说对人物的心理描写和语言描写十分精湛，展现了贫雇农赵玉林的思想状态，使其形象更鲜明。 C. 作者补叙了小王的父亲与母亲去世的经过，通过悬念激发读者的兴趣，暗示小王的革命意志坚定。 D. 小说巧妙地使用“昨下晚”“唠起闲嗑”“侍弄园子地”等方言，充满浓郁的地方特色和生活气息。 7.请简要说明文中画线句子“吃完了饭，小王交了饭钱”的作用。（6分） 8.赵玉林有怎样的形象特点，试依据小说内容简要分析。（6分） 二、古文阅读（25） （一）、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安。齐之历城人。金主完颜亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即直劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主师来归朝，不期事变，何以复命？”乃径趋金营，安国方与金将醋饮，即众中缚之以归，全将追之不及。献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。 乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，存疾不为迎合。持论动直。作《九议》并《应间》三篇、《美芹十论》， 献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备然以讲和方定议不行。 寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。湖南控带二广，与溪峒蛮染接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。遂奏疏曰：“四野之民，郡以聚效害之，县以科率富之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之？军人则利于优闲卧坐，奔走公门，苟图衣食，以故教阅废驰，逃亡者不追，冒名者不举，平居则奸民无所忌惮，缓急则卒伍不堪征行。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术。中饬州县，以惠养黎元为意。另当别创一军，以湖南飞虎为名。专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风摄服。”诏奖谕之，委以规画。时枢府吏有不乐之者，数沮挠之。弃疾行愈力，卒不能夺。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。弃疾雄善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。绍定六年，赠光禄大夫。咸淳间。史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏幕至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。 （《宋史 ·辛弃疾传》有删改） 9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（      ） A. 献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长虹/地之要害/甚备然/以讲和方定/议不行 B. 献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定/议不行 C. 献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定/议不行 D. 献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定/议不行 10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（      ） A. 行在，即“行在所”，指天子所在的地方。地点不固定，也指皇帝巡行所到之处。 B. 乾道，南宋皇帝宋孝宗赵昚的第二个年号。古代每一个皇帝都有一个或几个年号。 C. 长短句，本指句子长短不一的诗体，文中长短句是词的别名。辛弃疾善于作豪放词。 D. 三鼓，文中指三更，古代用打更鼓来报夜间时刻，一夜分五更，三更也可称作子时。 11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ） A. 辛弃疾忠心国事。在耿京遇害之后，他单枪匹马捉住叛徒，并将他们献出斩杀；后来还把飞虎军打造成全国最厉害的队伍。 B. 辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，平定盗乱，上疏陈述百姓为盗并非出自本心，实乃各方逼迫所致。 C. 辛弃疾性格耿介。直言劝说在沦陷区义军将领耿京归顺南宋朝廷；在和皇帝进行问答时，没有丝毫逢迎，言论刚劲正直。 D. 辛弃疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后。他写了《九曲棹歌》；他素来擅长写词，词意悲壮，有《稼轩集》流传于世。 12.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？” （ 2）时枢府吏有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 13.辛弃疾为平定湖湘盗乱向朝廷陈述了哪些中肯的建议，请简要概括。（3分） （二）、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 读    书 陆    游 归老宁无五亩园，读书本意在元元。 灯前目力虽非昔，犹课[注]蝇头二万言。 读    书 辛弃疾 是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。 掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。 【注】课：阅读。 14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（      ） A. 陆诗思路清晰，前两句概括写读书的目的，后两句描写了灯下读书的情景。 B. 辛诗首句感慨是非不分、得失难明，这与作者在现实中理想屡屡碰壁有关。 C. 辛诗三、四句写即使读到书中古人写的有趣的情节，诗人也只能捶胸顿足。 D. 两首诗语言都浅显平易，描写的也是普普通通的生活细节，但浅中有深意。 15.从这两首诗中可以获取哪些读书方面的启示？请结合诗歌内容简要分析。（4分） （三）、默写：本大题共1小题，共6分。 16.在横线处填写作品原句。“水”在中国诗文中出现的频率很高，鲍照笔下“_____，______”以水起兴，感慨人生；李白诗中“________，_________”写急流飞瀑，冲击山崖，更显蜀道艰险；面对钱塘江潮，柳永高歌“云树绕堤沙，_________，天堑无涯”……水之形，水之象，描摹不尽；水之思，水之叹，绵延不绝。比兴是《诗经》常见的表现手法，《诗经·氓》中运用比兴手法劝诫女子不要沉迷爱情的两句是：“____________，无食桑葚。” 三、语言文字运用（30分） （一）阅读下面的文字，完成下面小题。题共2小题，共6分。 近日，三星堆遗址再次启动发掘，6个新坑、3000多年前的丝绸、500多件重要文物，掀起了三星堆文化热，神秘的古蜀文化“沉睡三千年，一醒天下惊”。 长期以来，由于文献记载缺乏，古蜀国对我们知之甚少，而在关于三星堆的热烈讨论中，让我们看到无数网友对文物的关心。大家自愿化身“国宝守护人”，将对历史的崇敬、文化的自信、民族的认同寄托在了青铜神器上、黄金面具上、象牙制品上，让自豪和热血沸腾了千年时光。 浩瀚的中华大地上， 可能还有更多的“三星堆”等待着我们唤醒 。商鼎周彝、战国错金、秦俑汉陶、晋帖唐画……它们和三星堆文化一样，(    )。我们要做的，不只是唤醒沉睡的文明，更要传承它们，发扬它们，携着辉煌的文明走向未来。 17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（      ） A. 守望着中华大地数千年的沧海变迁，等待着苏醒绽放，等待着惊艳世界 B. 等待着苏醒绽放，等待着惊艳世界，守望着中华大地数千年的沧海变迁 C. 守望着中华大地数千年的沧海变迁，等待着惊艳世界，等待着苏醒绽放 D. 等待着惊艳世界，等待着苏醒绽放，守望着中华大地数千年的沧海变迁 18.下列各项中，和文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（      ） A. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 B. 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 C. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 D. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （二）阅读下面的文字，完成下列小题。本大题共3小题，共15分。 洋槐给我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手，连头也不回。 它们离开了槐树就好比清除了衰老，抛去了陈旧，是一个必然，一种整合，一次更新。 它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。它们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而或缺的树，我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身，一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。雪后的槐树一身素裹，银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是槐花如雪。 19.下列句子中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（） A. 我望着它们，心里想，我的好儿子在岛上留下了一样美好的东西——鲜花。 B. 大家就随着女老师的手指，齐声轻轻地念起来：“我们——是——中国人——。” C. 松影下开着各种小花，招来各色的小蝴蝶——它们很亲热地落在客人身上。 D. 我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！ 20.文中画波浪线的句子可以改写成：“它们离开了槐树是一个必然，一种整合，一次更新，就好比清除了衰老，抛去了陈旧。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（2分） 21.请结合文本简要分析这段文字使用了哪些修辞手法？（2分） 22.下面是某校举行读书报告会向陈老师发出的邀请函，正文部分修改不恰当的是（　　） 尊敬的陈老师： 为进一步提高广大莘莘学子的语文素养，推动经典阅读活动深入开展，营造“多读书、读好书、会读书”的良好氛围，兹定于 5月6日下午14：30-16：30在教学楼二楼西报告厅举行“我与经典”读书报告会，诚挚地邀请您务必参加，届时恭请您惠顾指导。 XX中学学生会2024年4月28日 A. 删去“广大”或“莘莘” B. 删除“开展” C. “务必”改为“拨冗” D. “惠顾”改为“莅临” 23.假设苏轼在黄州写信给好友张梦得，以下书信用语的敘述，错误的选项是（　　） A. 苏拭称呼张梦得时可用“足下”；自称时可称“仆” B. 信中提及苏辙时，可称“舍弟”；提及过世的母亲时则称“先慈” C. 信末的结尾祝福語，可用“斗山安仰”、“福寿双全” D. 署名下敬辞，可用“顿首”、“谨启” 24.对下面漫画的寓意的理解正确的一项是（　　） A. 行动起来才能采摘果实，遇难而退只会空手而归。 B. 抬头才能看见丰硕的果实，低头只能看见自己的脚印。 C. 成功时千万不要得意洋洋，失败时也不要垂头丧气。 D. 同一块石头，在弱者面前是绊脚石，在强者面前是垫脚石。 四、作文：本大题共1小题，共60分。 25.阅读下面的材料，根据要求写作。 有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。 而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。 在继往开来的新时代，对于想拥有高质量青春的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第2页，共2页 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ ( …………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( ※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( …………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) 绝密★启用前 20240506手动选题通用卷2 副标题 考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx 题号 一 二 三 四 五 六 总分 得分 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共8小题，共60分。 阅读下面的文字，完成下列小题。        材料一：       《包身工》是夏衍的代表作之一，其成功是多方面的。值得关注的是，作为戏剧家、电影家的夏衍，在这篇报告文学力作中熟练运用戏剧创作的艺术技巧，使得作品结构精巧、人物典型，忧愤深广、撼人心魄。     在《包身工》这篇报告文学中，作家不动声色地运用了古典主义戏剧中的“三一律”理论——创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即只允许有一个故事线索；发生的时间不能超过一天，即24小时；必须只有一个地点。《包身工》的故事讲述就选取在一天（一昼夜）之内，地点在同一个血汗工厂，情节服从于帝国主义残酷榨取包身工最后一滴血汗这个主题。正如法国戏剧家布瓦洛所说，“要用一地、一天内完成的一个故事，从开头直到末尾维持着舞台充实”。《包身工》正是基于时间、地点、情节的高度统一，搭建了作品严谨真实、集中凝练的艺术结构，为展现底层苦难人物和唤醒民众的宏大主题提供了戏剧化平台。     文学的生命在于“画魂灵”，戏剧的特长在于塑造舞台上“活的魂灵”。夏衍作为享誉中外的著名戏剧作家，将戏剧艺术投射到报告文学作品之中，突出地运用“人像展览式”形象刻画技巧。一是善于选取典型环境中的典型人物进行人像展览。作品描绘的人物群像极具典型意义，如“清晨四点一刻包身工们在破口大骂中起床”；“胡乱地踏在别人身上，半裸开门，拎着裤子争夺马桶”。而作品描绘的典型人物又极具“展览”价值，如“芦柴棒”“小福子”，人物形象悲惨得不忍直视。二是善于运用特写式描摹进行细节展览。作品写包身工的身体素质时突出了三个细节：“手脚像芦柴棒一般地瘦，身体像弓一样地弯，面色像死人一样地惨”；写车间环境的恶劣时，“爱作弄人的小恶魔一般地在空中飞舞的花絮”，“头发、鼻孔、睫毛和每一个毛孔，都是这些花絮寄托的场所”。细节的真实，让读者对身处地狱的人物形象过目难忘。三是善于采取极具冲击力的技法进行立体展览。作品在画面感、形象感、音乐感方面的塑造极具冲击力。如给家里写信求救的无名小姑娘遭受非人摧残的场景：“一把扭住她的头发，踢、打、掷，和爆发一般听不清的嚷骂”；“揍死你，给大家做个榜样”；“血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖”。从群体到个体，作家如同一位布展大师，把最典型、最直观、最具摄人心魄的形象勾勒出来，直击观者的心灵。     戏剧的最大魅力是“戏剧性”，即矛盾冲突越集中、典型，越不可调和、难以解决，越能激起观众的高度关注。《包身工》作为报告文学，以其一针见血的议论、痛彻心扉的感悟和唤醒国民的呐喊，深刻反映了包身工的悲剧之源，其揭示的阶级矛盾、社会矛盾，特别是帝国主义与被剥削压榨者的矛盾，达到了人神共怒的程度。作家对受压迫受迫害的同胞给予无限的同情，站在反帝反殖民反阶级压迫的高度，运用先进思想理论分析苦难形成的原因，把帝国主义同被殖民地之间的矛盾形象深刻地揭示出来，放在聚光灯和显微镜下观照，从而唤醒全社会全民族全人类的良知与反抗，去解救那些“呻吟着的锭子上的冤魂”，从而获得了让每一位读者感同身受包身工痛苦、寻找包身工苦难因由、选择呐喊奋起之路、誓死推翻万恶旧制度的巨大艺术感染力。而作品感染力的生成，戏剧性元素的加入功不可没。 （摘编自孔林玥《报告文学<包身工>中的戏剧元素》）        材料二：        真实性是报告文学的优势之所在。报告文学首先是“报告”，它时刻关注社会民生、关注现实的重大问题，直面社会生活的矛盾冲突，关怀百姓大众，给人无可替代的新闻真实感与纵深感。夏衍说过：“报告文学不但不能虚构，我认为，甚至连夸张也是不允许的……作者如果认为写报告文学有困难，可以写小说，绝不应该在报告文学作品里弄虚作假。”可见，报告文学要求作家必须忠实地描述当前正在变化着的事件和人物，它应该甚至必须具有独立的审美品格和社会功能，必须像新闻一样真实，才会获得感人的力量。瞿秋白的《赤都心史》《饿乡纪程》，夏衍的《包身工》等中国报告文学的奠基作之所以有永恒的艺术魅力，就是因为其材料和描写的绝对真实性。     就像真实是新闻的底线一样，真实也是报告文学的底线。报告文学的真实性，指的是事实的真实，是可以经由实际验证的事实真实，而不像小说创作中要求的那种“艺术的真实”，即那种虽在情理中，事实上却不一定存在过的“艺术真实”。报告文学离开了新闻的这种事实的真实性，它的文学性就没有了立足的基础。事实的真实性要求，对于报告文学创作来说是一个基本的原则，不能有任何的突破。 （摘编自白玉红《新闻视野中的报告文学》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（      ） A. 夏衍的《包身工》被誉为中国报告文学的奠基之作，是因为作家利用自己的优势，创作时熟练运用了戏剧创作的艺术技巧。 B. 《包身工》遵循“三一律”理论，故事发生在一昼夜之内的一个血汗工厂，围绕包身工被帝国主义残酷压榨干这一主题展开叙述。 C. 《包身工》这部作品感染力极强，所以能揭示出阶级矛盾、社会矛盾，特别是人神共怒的帝国主义与被剥削压榨者的矛盾。 D. 同是讲求真实，但报告文学和小说却是截然不同的，前者要求事实是能经实际验证的，后者必须是事实不存在且符合情理的。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（      ） A. 夏衍在报告文学《包身工》的创作中，借鉴戏剧的特长，以“人像展览式”形象刻画技巧塑造出舞台上“活的魂灵”。 B. 无论是群体还是个体，《包身工》都极力去展示那最典型、最直观、最具摄人心魄的形象，从而给观众带来极大的冲击力。 C. 夏衍认为创作报告文学要保证其内容的真实，不能虚构甚至夸张，作品要讲求独立的审美品格和社会功能，才能打动读者。 D. 只有在遵从像新闻事实一样的真实性的基础上，报告文学的文学性才能有所作为，因为真实是报告文学创作不能逾越的底线。 3.下列对材料一的论证特点的分析，不正确的一项是（      ） A. 首段指出夏衍创作《包身工》成功的原因有戏剧元素运用娴熟，观点准确鲜明。 B. 主体部分从戏剧创作理论、人物形象、戏剧冲突等方面逐层深入进行论证，条理清晰。 C. 翔实的材料和睿智的理论，例证法和引证法在论证过程中的运用使论证充分有力。 D. “一针见血”“痛彻心扉”等词概括出《包身工》的批判程度和影响力，体现了议论语言生动性的特点。 4.2022年，新冠病毒在我国多个省份再次多点爆发，各行各业以不同的方式抗击病毒，力争早日实现社会层面动态清零。如果以“在路上——我身边的抗疫行动”为题写一篇报告文学，请结合上面两则材料，从报告文学真实性的角度谈谈写作时应注意的问题。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 【答案】B、C、B、①截取抗疫者个体或群体典型的一天日常生活中的若干典型片段，真实展现他们的抗疫日常工作，突出他们的高贵品质。②突出细节的真实。抓住抗疫行动的细节，突出抗疫行动的持久和艰难，体现“在路上”这一内涵。③像新闻那样忠实地描述防疫行动中的人和事，不虚美不隐恶，具有独立的审美品格和社会功能。 【解析】1.  A项，原因解释不当。材料一提到了夏衍熟练运用戏剧创作的艺术技巧是《包身工》成功的原因之一，但材料二第一段提到这篇作品富有永恒艺术魅力的原因是其材料和描写的真实性。材料中并没有提到其被誉为中国报告文学的奠基之作的原因。C项，因果倒置，从文中“作品感染力的生成，戏剧性元素的加入功不可没”““戏剧性ˈ，即矛盾冲突越集中……”看，此处的“戏剧性元素”应是指戏剧矛盾冲突，是“因”；“感染力极强”，是“果”。D项，原文说“小说创作中……虽在情理中，事实上却不一定存在过……”，故“必须是事实不存在”表述曲解文意。 2.  从文中看，“作品要讲求独立的审美品格和社会功能，才能打动读者”是作者根据夏衍的观点进行推断得出的结论，并不是夏衍的观点。 3.  主体部分为“并列”结构，故选项中“逐层深入论证”表述不当。 4. 本题考查探究文本中的某些问题，并提出自己见解的能力。题干给出了当前新冠病毒再次肆虐的背景，然后给出了报告文学的题目，要求从报告文学的真实性的角度谈写作中注意的问题，这就要求考生能从材料中找到关于报告文学写作的真实性的要求或表现，并进而具体分析写作这篇报告文学的注意事项。材料一第二段中提到了“《包身工》正是基于时间、地点、情节的高度统一，搭建了作品严谨真实……”，意味着可以选取身边抗疫者个体或群体的典型代表，截取他们一天日常生活中的若干典型片段，以真实再现他们的抗疫日常工作；材料一第三段中提到了“细节的真实，让读者对身处地狱的人物形象过目难忘”，启示我们写作时可突出抗疫行动的细节，从而扣“在路上”的内涵，体现抗疫行动的持久性和艰难；材料二提到了要像新闻报道的真实性那样创作报告文学，也就是说，创作时要像新闻那样忠实地描述防疫行动中的人和事。 阅读下面的文字，完成下面小题。 暴风骤雨（节选） 周立波 天刚露明，屯子里远远近近的雄鸡的啼叫还没有停息，工作队的人就一个一个地出门去了。他们分头出去串门子，找小户，约好下晚回学校汇报。都带了些钱，到哪家，吃哪家，算钱给他。 小王一走进穷苦人家里，就无拘无束的，像回到了自己的家里似的。他们唠起闲嗑来。起始，赵玉林光听小王一人说，往后，看到小王懂得好多地里的事情，赵玉林寻思：“他也是庄稼底子。”这样一想，赵玉林就不拘束了。 小王名叫王春生。父亲是东北抗日联军赵尚志部队的一个营教导员，也有人说他还曾是中央北满地方党的一位区委书记。民国二十二年冬，他父亲被伪满县警察署捉住，打得快死时也问不出什么口供，日本鬼子把他和别的三百多个抗联同志一起，一个一个装在麻布袋子里。一个落雪的下晚，日本鬼子用两辆卡车，把这三百多个凝着血泥的麻袋送到冰雪封住的松花江上，挖个冰窟窿，把麻袋一个个丢进江里去了。这时候，王春生还只有五岁。 王春生十六岁那年，他妈害肺病死了。这位在千灾百难中，宁死也要把小王抚养成人的母亲，临终时眼角停着泪珠子：“崽子，你长大成人，可别忘了你爹是怎么死的呀。”王春生从来没有忘了他爹的惨死跟妈的眼泪。他早在关里参加八路军了。七月，党动员一万二千个干部下乡去作群众工作时，小王响应了。 小王跟赵玉林去侍弄园子地。到了园子里，小王一面帮他用靰鞡草绑架子，一面闲唠嗑。起始，赵玉林尽说一些别人的事，往后才慢慢谈到他自己，他说：“民国二十一年，山东家遭了荒旱，颗粒不收，我撇下家人奔逃关外来碰运气。到了这边，没有证明书，落不下户，只好给老韩家吃劳金。扛活的人指望‘一膀掀’，就是把劳金钱一起领下来，这么的，就算是微微了了的几个小钱吧，也能顶些用。老韩家呢，却分做七八起来给。到老秋，钱早花光，啥事没办。到年一算账，倒欠老韩家一百元老绵羊票子，只好把一件山东带来的青布小衫子交给东家，作为抵押。四回劳工，数牡丹江那一回蝎虎，二十天，二十宿，没有睡觉，一天吃两顿橡子面，吃了肚子胀，连饿带冻，死的人老鼻子啦。王同志，”赵玉林抬头瞅一瞅小王：“我还能回来，真算是命大。回来那时光，媳妇领着小嘎在外屯要饭，我各屯去找，一见了我，娘儿俩哭得抬不起头来。我没有掉泪。王同志，穷人要是遇到不痛快的事就哭鼻子，那真要淹死在泪水里了。” 整整的一个下晌，在园子里，两个新朋友悄声悄气地唠着。赵玉林把他所知道的韩老六的罪恶，都说给小王听了。 韩大棒子韩凤岐，伪满“康德”五年，就是民国二十七年，他当上村长，常常亲自提着一根大棒子到各民户去催出荷，催缴猪皮、猪血和葡萄叶子。后来，日本宪兵队长森田大郎住在他家里，他的威势就更大了。 赵玉林说到这儿，抬眼瞅瞅西边，太阳快落了。他跟小王迈过一条条垄沟，往他家里走。“韩老六的事，一半天说不完呀，”赵玉林说，声音更低些，“光他动动嘴，向森田告状，搁枪崩掉的人，本屯就有好几个。多威势呵！啊，到家了。” “头里走，头里走。”进门时，赵玉林让着小王。 “王同志，别看这饭菜寒伧，头年还吃不上哩。”赵玉林这样说，“你们再来晚一点，咱们都得死光了。” 吃完了饭，小王交了饭钱，起身要走。赵玉林也站起身来说：“送送你。” 小王一边走，一边说起好多翻身的道理和办法，最后，谈到本屯也得斗争地主恶霸这宗事。小王问赵玉林道：“要是斗他，你敢来么？” “咋不敢来？咱死也不怕。”赵玉林说完这话，小王双手紧握他右手，欢喜地说道：“那好，我就往回走，明儿咱们再合计。再去联络人。”小王说罢，走了。 “能行吗？韩老六能像王同志说的那样容易打垮吗？”这个思想冷丁钻进他的脑瓜子，他翻来覆去，左思右想，老是睡不着。他又爬起来，摸着烟袋，走到外屋灶坑边，拨开热灰，把烟袋点上，蹲在灶坑边，一面抽烟，一面寻思。烟锅嗞嗞地响着，他想起韩家的威势。 “就是怕不能行呵。”他脑瓜子里又钻出这么个念头。 “你害怕了吗，老赵哥？”脑瓜子里又显出小王的圆脸，满脸堆着笑问他。 “我怕啥？”赵玉林抵赖，怪不好意思。他想着，“小王说：关里关外，八路军有好几百万，尽好枪好炮。天下穷人是一家。明日咱去多联络些穷人，韩老六看你有本事，能拧过咱们！” 他进来睡时，院子里的雄鸡已经拍打着翅膀，叫头遍了。鸡叫第三遍，他就爬起来，戴上草帽，迈出大门，一直往工作队走去。小王看见赵玉林进来，赶紧起身。两个人到操场里去溜达去了。赵玉林把他昨下晚拐弯抹角，晃晃荡荡的心思，一五一十的，都告诉小王，结尾他说：“这会想透了，叫我把命搭上，也要跟他干到底。” “革命到底。”小王快活地改正他的话。 （节选自《暴风骤雨》有删改） 5.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（      ） A. 王春生的父亲曾是营教导员、区委书记，确有其人。 B. 小王一走进穷苦人家就无拘束，善于和农民打交道。 C. 穷人要是遇到不痛快的事不能哭鼻子，要勤劳致富。 D. 本屯地主韩老六家有“威势”，赵玉林始终极为害怕。 6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（      ） A. 作者选取了土改工作队的小王和贫雇农赵玉林唠闲嗑、交朋友的片段，将小人物描绘得惟妙惟肖。 B. 小说对人物的心理描写和语言描写十分精湛，展现了贫雇农赵玉林的思想状态，使其形象更鲜明。 C. 作者补叙了小王的父亲与母亲去世的经过，通过悬念激发读者的兴趣，暗示小王的革命意志坚定。 D. 小说巧妙地使用“昨下晚”“唠起闲嗑”“侍弄园子地”等方言，充满浓郁的地方特色和生活气息。 7.请简要说明文中画线句子“吃完了饭，小王交了饭钱”的作用。 8.赵玉林有怎样的形象特点，试依据小说内容简要分析。 【答案】B、C、①呼应前文“吃哪家，算钱给他”，结构严谨；②与地主压榨农民形成鲜明的对比；③突出小王及工作队与民平等打成一片的优良作风；④体现了中国共产党为农民着想，领导农民革命到底、翻身解放的主旨。、①勤劳能干的中国农民：“是庄稼底子”。②饱受压迫：给地主干活“到年一算账，倒欠老韩家一百元老绵羊票子”。③觉悟不断提高：从“净说别人的事”到“也要跟他干到底”。 【解析】1.  【分析】 本题考查学生对作品相关内容的理解和分析的能力。 【解答】 A．“确有其人”错。这篇文章是小说，王春生的父亲是小说中作者塑造的的一个人物，不能说确有其人。 C．“要勤劳致富”错。小说中赵玉林说“穷人要是遇到不痛快的事不能哭鼻子”，赵玉林表明的坚强，并不是说他要勤劳致富。 D．“赵玉林始终极为害怕”错。根据赵玉林说的“这会想透了，叫我把命搭上，也要跟他干到底”这句话可知，赵玉林也有害怕斗不过韩老六的想法，但是最终他并不害怕。 故选B。 2.  【分析】 本题考查学生鉴赏作品的艺术魅力的能力。 【解答】 C．“作者补叙了小王的父亲与母亲去世的经过”错。文中叙写小王的父亲与母亲去世的经过，从叙事方式看，这是插叙，不是补叙。 故选C。 3.  本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力。 ①结构上，前文说“吃哪家，算钱给他”，所以，画线句子“吃完了饭，小王交了饭钱”起到呼应前文使文章结构严谨的作用。 ②手法上，文中说“老韩家呢，却分做七八起来给。到老秋，钱早花光，啥事没办。到年一算账，倒欠老韩家一百元老绵羊票子，只好把一件山东带来的青布小衫子交给东家，作为抵押”，所以，“吃完了饭，小王交了饭钱”的工作作风与地主压榨农民形成鲜明的对比。 ③内容和主题上，结合“工作队的人就一个一个地出门去了。他们分头出去串门子，找小户，约好下晚回学校汇报”“小王一走进穷苦人家里，就无拘无束的，像回到了自己的家里似的。他们唠起闲嗑来”“小王跟赵玉林去侍弄园子地。到了园子里，小王一面帮他用靰鞡草绑架子，一面闲唠嗑”“整整的一个下晌，在园子里，两个新朋友悄声悄气地唠着。赵玉林把他所知道的韩老六的罪恶，都说给小王听了”分析，“都带了些钱，到哪家，吃哪家，算钱给他”这句话表明小王及工作队与民平等，和农民打成一片的优良作风；结合“小王一边走，一边说起好多翻身的道理和办法，最后，谈到本屯也得斗争地主恶霸这宗事”“这会想透了，叫我把命搭上，也要跟他干到底”分析，这句话也体现了中国共产党为农民着想，领导农民革命到底、翻身解放的主旨。 4.  本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①由“赵玉林寻思：‘他也是庄稼底子’”“小王跟赵玉林去侍弄园子地。到了园子里，小王一面帮他用靰鞡草绑架子”分析可知：赵玉林“是庄稼底子”，他是勤劳能干的中国农民。 ②由赵玉林说的话——“扛活的人指望‘一膀掀’，就是把劳金钱一起领下来，这么的，就算是微微了了的几个小钱吧，也能顶些用。老韩家呢，却分做七八起来给。到老秋，钱早花光，啥事没办。到年一算账，倒欠老韩家一百元老绵羊票子，只好把一件山东带来的青布小衫子交给东家，作为抵押。四回劳工，数牡丹江那一回蝎虎，二十天，二十宿，没有睡觉，一天吃两顿橡子面，吃了肚子胀，连饿带冻，死的人老鼻子啦”分析：赵玉林给地主干活，饱受地主的压迫。 ③由“赵玉林尽说一些别人的事，往后才慢慢谈到他自己”“咋不敢来？咱死也不怕”“鸡叫第三遍，他就爬起来，戴上草帽，迈出大门，一直往工作队走去……他说：‘这会想透了，叫我把命搭上，也要跟他干到底’”分析：赵玉林从“净说别人的事”到“也要跟他干到底”，可见他的觉悟在不断提高。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安。齐之历城人。金主完颜亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即直劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主师来归朝，不期事变，何以复命？”乃径趋金营，安国方与金将醋饮，即众中缚之以归，全将追之不及。献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。 乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，存疾不为迎合。持论动直。作《九议》并《应间》三篇、《美芹十论》， 献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备然以讲和方定议不行。 寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。湖南控带二广，与溪峒蛮染接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。遂奏疏曰：“四野之民，郡以聚效害之，县以科率富之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之？军人则利于优闲卧坐，奔走公门，苟图衣食，以故教阅废驰，逃亡者不追，冒名者不举，平居则奸民无所忌惮，缓急则卒伍不堪征行。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术。中饬州县，以惠养黎元为意。另当别创一军，以湖南飞虎为名。专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风摄服。”诏奖谕之，委以规画。时枢府吏有不乐之者，数沮挠之。弃疾行愈力，卒不能夺。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。弃疾雄善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。绍定六年，赠光禄大夫。咸淳间。史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏幕至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。 （《宋史 ·辛弃疾传》有删改） 9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（      ） A. 献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长虹/地之要害/甚备然/以讲和方定/议不行 B. 献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定/议不行 C. 献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定/议不行 D. 献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定/议不行 10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（      ） A. 行在，即“行在所”，指天子所在的地方。地点不固定，也指皇帝巡行所到之处。 B. 乾道，南宋皇帝宋孝宗赵昚的第二个年号。古代每一个皇帝都有一个或几个年号。 C. 长短句，本指句子长短不一的诗体，文中长短句是词的别名。辛弃疾善于作豪放词。 D. 三鼓，文中指三更，古代用打更鼓来报夜间时刻，一夜分五更，三更也可称作子时。 11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ） A. 辛弃疾忠心国事。在耿京遇害之后，他单枪匹马捉住叛徒，并将他们献出斩杀；后来还把飞虎军打造成全国最厉害的队伍。 B. 辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，平定盗乱，上疏陈述百姓为盗并非出自本心，实乃各方逼迫所致。 C. 辛弃疾性格耿介。直言劝说在沦陷区义军将领耿京归顺南宋朝廷；在和皇帝进行问答时，没有丝毫逢迎，言论刚劲正直。 D. 辛弃疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后。他写了《九曲棹歌》；他素来擅长写词，词意悲壮，有《稼轩集》流传于世。 12.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？” （ 2）时枢府吏有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 13.辛弃疾为平定湖湘盗乱向朝廷陈述了哪些中肯的建议，请简要概括。 【答案】C、B、A、【参考答案】（1）（他）与众人谋划道：“我因主帅的事前来归顺朝廷，没料想发生了变故，拿什么复命呢？” （2）当时有不喜欢如此做的枢密院官吏，多次阻挠这件事，辛弃疾做得更尽力，最终没有被改变。   、【参考答案】​​​​​​​ （1）让皇帝深入思考导致盗寇的原因，探求消弭盗寇的方略。 （2）让各州县把惠养老百姓作为解决问题的根本。 （3）另建一支名为湖南飞虎军的军队，提升战斗力和威慑力。 【解析】1.  【试题分析】句意：献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金国讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。 “献于朝”语意完整，“于朝”作“献”的状语，“朝”后应断开，排除AD。 “然”为句首连词，前边应断开，排除B。 2. 【试题分析】B选项“古代每一个皇帝都有一个或几个年号”说法错误。年号纪年是在汉武帝十九年首创的，汉武帝年号为“建元”，“建元”是历史上第一个年号，之后才形成制度，而非“古代每一个皇帝都有”。 3. 【试题分析】A选项“他单枪匹马捉住叛徒，并将他们……”说法错误。从文中第二段“安国方与金将酣饮，即众中缚之以归”可知，只抓了张安国一个叛徒，故不能用“他们”。 4. 【试题分析】​​​​​​​ （1）“谋”，谋划；“缘”，因为；“期”，想到；“何以复命”，宾语前置句，正确语序为“以何复命”。 （2）“乐”，喜欢；“沮挠”，阻挠；“卒”，最终；“夺”，改变。 5. 【试题分析】​​​​​​​ 对于辛弃疾为平定湖湘不时兴起的盗乱向朝廷陈述的建议，从文中第三段“欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术”可知，辛弃疾提出朝廷应深入思考导致盗寇的原因，探讨消弭盗寇的方略。 从第三段“申饬州县，以惠养黎元为意”可总结出朝廷应让各州县把惠养老百姓作为解决问题的根本。 从第三段“另当别创一军，以湖南飞虎为名，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服”可总结出应另建一支名为飞虎军的军队，提升战斗和威慑力。 参考译文： 辛弃疾，字幼安，是山东历城人。金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就直言劝说耿京作南归宋朝的决断。绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。当时他二十三岁。 乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾不迎合君王，所持的观点强劲而直接。（辛弃疾）写了《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金国讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。不久，辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区盗贼四起，辛弃疾都讨伐平定了他们。又因为湖南连着两广，和夷獠等少数民族聚居的地方相接，草寇作乱之事时有发生，哪里只是因为民风剽悍，还有武备空虚的因素导致。于是他就向朝廷上奏折说：“普通百姓，深受州郡课重税来搜刮（民财）的伤害，县里定额征购物资的伤害，官吏巧取豪夺的伤害，豪强的兼并土地的伤害，盗贼的劫掠的伤害，不反抗起来成为强盗，又能如何呢？士卒则以优闲自得，坐卧在大营里为利，他们奔走于权势之家，苟且偷生，所以军队中教阅废弛，逃亡者不追究，冒名顶替者也不查问。平时奸民们毫无忌惮，遇有战事士卒不堪一击。希望陛下认真考虑导致盗贼起事的原因，讲求平盗之术。告诫州县，以仁爱百姓为本。此外还应当再另建一军，以湖南飞虎为军名，专由帅臣节制调动，这样，可使夷獠知我军武威，而望风慑服。”下诏嘉奖他还委派他筹划。当时，有不喜欢如此做的枢密院官吏，多次从中阻挠，辛弃疾却做得更尽力，终于没半途而废（被废止）。飞虎军建成，雄镇一方，是长江沿岸各军之冠。 辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，做赋《九曲棹歌》。辛弃疾一向擅长作词，词风悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的庙宇，听到有急促的声音在堂上大呼，好像在鸣发心中的不平，从傍晚到半夜一直不停。枋得拿着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共10分。 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 读    书 陆    游 归老宁无五亩园，读书本意在元元。 灯前目力虽非昔，犹课[注]蝇头二万言。 读    书 辛弃疾 是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。 掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。 【注】课：阅读。 14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（      ） A. 陆诗思路清晰，前两句概括写读书的目的，后两句描写了灯下读书的情景。 B. 辛诗首句感慨是非不分、得失难明，这与作者在现实中理想屡屡碰壁有关。 C. 辛诗三、四句写即使读到书中古人写的有趣的情节，诗人也只能捶胸顿足。 D. 两首诗语言都浅显平易，描写的也是普普通通的生活细节，但浅中有深意。 15.从这两首诗中可以获取哪些读书方面的启示？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】C、①活到老学到老，要勤学苦学。如陆游所说，即使年纪大了，宁愿没有五亩田也要读书；眼力不好了，也要读上万的文字。②读书的目的是为天下黎民百姓谋福祉。如陆游读书的本意就是为老百姓。③尽信书不如无书（或者书本和现实会有一定差距）。如辛弃疾在古人书中探寻是非得失的看法，觉得可笑。④学会从书中寻找面对现实困境的解决办法。如辛弃疾正是对是非得失感到迷茫，便到书中去寻找答案。 【解析】1.  【分析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 【解答】 C．“捶胸顿足”错，“堪笑处”是指可笑之处，“摩腹”指揉着肚子大笑。 故选C。 2.  本题考查学生评价作者的观点态度的能力。 ①陆诗第一句“归老宁无五亩园”意思是：归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故。据此得到读书方面的启示：即使年纪大了，宁愿没有五亩田也要读书。 陆诗第三四句“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”意思是：即使眼力不好了，也要读上万的文字。据此得到读书方面的启示：活到老学到老，要勤学苦学。 ②陆诗第二句“读书本意在元元”的意思是：读书的本意原在于黎民百姓。据此可知：读书的目的是为天下黎民百姓谋福祉。 ③辛诗首句感慨是非不分、得失难明，第二句写自己把平时无用的卷册书籍拿来仔细评读。这两句是说辛弃疾正是对是非得失感到迷茫，便到书中去寻找答案。由此得到启示为：当自己是非不分时，要学会从书中寻找面对现实困境的解决办法。 ④辛诗第三句“掩卷古人堪笑处”意思是：我合上书想古人可笑之处不正是今人的可笑之处。辛弃疾在古人书中探寻是非得失的看法，觉得可笑。由此得到启示为：尽信书不如无书（或者书本和现实会有一定差距）。 四、默写：本大题共1小题，共8分。 16.在横线处填写作品原句。“水”在中国诗文中出现的频率很高，鲍照笔下“_____，______”以水起兴，感慨人生；李白诗中“________，_________”写急流飞瀑，冲击山崖，更显蜀道艰险；夜泊绝壁之下；面对钱塘江潮，柳永高歌“云树绕堤沙，_________，天堑无涯”……水之形，水之象，描摹不尽；水之思，水之叹，绵延不绝。比兴是《诗经》常见的表现手法，《诗经·氓》中运用比兴手法劝诫女子不要沉迷爱情的两句是：“____________，无食桑葚。” 【答案】①泻水置平地    ②各自东西南北流    ③飞湍瀑流争喧豗    ④砯崖转石万壑雷    ⑤涵澹澎湃而为此也    ⑥怒涛卷霜雪 【解析】本题考查“默写常见的名句名篇”，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此类题目要注意重点字的写法。易错字词有：泻、喧豗、砯、壑、涵澹。 五、语言表达：本大题共4小题，共30分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，三星堆遗址再次启动发掘，6个新坑、3000多年前的丝绸、500多件重要文物，掀起了三星堆文化热，神秘的古蜀文化“沉睡三千年，一醒天下惊”。 长期以来，由于文献记载缺乏，古蜀国对我们知之甚少，而在关于三星堆的热烈讨论中，让我们看到无数网友对文物的关心。大家自愿化身“国宝守护人”，将对历史的崇敬、文化的自信、民族的认同寄托在了青铜神器上、黄金面具上、象牙制品上，让自豪和热血沸腾了千年时光。 浩瀚的中华大地上， 可能还有更多的“三星堆”等待着我们唤醒 。商鼎周彝、战国错金、秦俑汉陶、晋帖唐画……它们和三星堆文化一样，(    )。我们要做的，不只是唤醒沉睡的文明，更要传承它们，发扬它们，携着辉煌的文明走向未来。 17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（      ） A. 守望着中华大地数千年的沧海变迁，等待着苏醒绽放，等待着惊艳世界 B. 等待着苏醒绽放，等待着惊艳世界，守望着中华大地数千年的沧海变迁 C. 守望着中华大地数千年的沧海变迁，等待着惊艳世界，等待着苏醒绽放 D. 等待着惊艳世界，等待着苏醒绽放，守望着中华大地数千年的沧海变迁 18.下列各项中，和文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（      ） A. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 B. 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 C. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 D. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 一、语言表达：本大题共3小题，共15分。 阅读下面的文字，完成下列小题。洋槐给我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手，连头也不回。 它们离开了槐树就好比清除了衰老，抛去了陈旧，是一个必然，一种整合，一次更新。 它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。它们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而或缺的树，我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身，一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。雪后的槐树一身素裹，银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是槐花如雪。 19.下列句子中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（） A. 我望着它们，心里想，我的好儿子在岛上留下了一样美好的东西——鲜花。 B. 大家就随着女老师的手指，齐声轻轻地念起来：“我们——是——中国人——。” C. 松影下开着各种小花，招来各色的小蝴蝶——它们很亲热地落在客人身上。 D. 我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！ 20.请结合文本简要分析这段文字使用了哪些修辞手法。 21.文中画波浪线的句子可以改写成：“它们离开了槐树是一个必然，一种整合，一次更新，就好比清除了衰老，抛去了陈旧。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 【答案】A、①比喻。“金色的槐树叶如雨纷纷飘落”，把叶飘落比喻成雨飘落。②拟人。“它们从不缠缠绵绵凄凄切切”“向我挥挥手，连头也不回”，把槐树叶人格化。③回环。“真不知是雪如槐花，还是槐花如雪”。、原句的表述符合逻辑顺序，与上文衔接更加自然；原句语意层层推进，突出槐叶飘落这种简单的自然现象带给作者的人生思考：每一次终止，其实意味着一种积蓄和未来的勃发。 【解析】1. 文中和A项的破折号都表示解释说明。B.表示声音延长。C.表示递进。D.表示转折。 2. 修辞手法的使用能够增强文章的表现力，本段中的比喻、拟人是常见的，回环不太常见。在答题时注意不能只指出修辞，还要具体分析。 3. 原句“清除了衰老，抛去了陈旧”与上文秋天槐叶飘落的内容衔接更加自然，符合逻辑顺序；再写“必然”“整合”“更新”，意味着“积蓄”和“勃发”，表达了槐叶飘落带信作者的人生思考。 单选题：本大题共3小题，共9分。 22.下面是某校举行读书报告会向陈老师发出的邀请函，正文部分修改不恰当的是（　　） 尊敬的陈老师： 为进一步提高广大莘莘学子的语文素养，推动经典阅读活动深入开展，营造“多读书、读好书、会读书”的良好氛围，兹定于 5月6日下午14：30-16：30在教学楼二楼西报告厅举行“我与经典”读书报告会，诚挚地邀请您务必参加，届时恭请您惠顾指导。 XX中学学生会 2018年4月28日 A. 删去“广大”或“莘莘” B. 删除“开展” C. “务必”改为“拨冗” D. “惠顾”改为“莅临” 【答案】B 【解析】A．“莘莘”就有“众多”“广大”的意思，“广大”和“莘莘”重复，删除其中一个。 B．“开展”与“活动”搭配得当，不用删去。 C．“务必”语气生硬，改为“拔冗”，请对方从繁忙的工作中抽出一些时间。 D．“惠顾”多用于商店对顾客，此处不合语境，改为“光临”。 故选：B。 本题考查学生语言表达与运用得体的能力。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括内容（词语、句子、段落和整体和谐）、场合（时间、地点、氛围），说话的对象（称谓、语气），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。 表达得体要考虑以下几点： （1）要考虑对象。即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。 （2）要考虑场合。在不同场合（如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等）采用不同的语言形式。 （3）要考虑目的。目的不同，语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的，所以要多用短句、口语、不容易引起歧义的词，少用生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁，寻物启事语言要较详细等。 （4）要考虑语体。不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等；书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。 23.假设苏轼在黄州写信给好友张梦得，以下书信用语的敘述，错误的选项是（　　） A. 苏拭称呼张梦得时可用“足下”；自称时可称“仆” B. 信中提及苏辙时，可称“舍弟”；提及过世的母亲时则称“先慈” C. 信末的结尾祝福語，可用“斗山安仰”、“福寿双全” D. 署名下敬辞，可用“顿首”、“谨启” 【答案】C 【解析】【分析】 此题考查语言表达与运用中的得体及识记文化常识的能力。“得体”指的是能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求，选择恰当的词语、语体和语气，具体包括：语言表达适合形式的特点和需要，符合表达者身份和接受者身份的需要，能符合特定的场合、目的需要，有分寸感，做此类题目可以根据说话的对象与场合的不同，来选择运用敬辞或谦辞，书面语或口语。表达得体要考虑以下几点：（1）要考虑对象。即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。（2）要考虑场合。在不同场合（如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等）采用不同的语言形式：（3）要考虑目的。目的不同，语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的，所以要多用短句、口语、不容易引起歧义的词，少用生僻的词等．再如失物招领启事语言要简洁，寻物启事语言要较详细等。（4）要考虑语体。不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等；书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。在平时的学习中应养成积累的好习惯。古代文化常识的内容极其广泛，大致说来它包括天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、古代纪时、音乐娱乐、学校设置等。 【解答】 C“斗山安仰”“福寿双全”是给长辈的祝福语，而这封书信是写给好友的。故C错误。 ABD正确。 故选C。 24.对下面漫画的寓意的理解正确的一项是（　　） A. 行动起来才能采摘果实，遇难而退只会空手而归。 B. 抬头才能看见丰硕的果实，低头只能看见自己的脚印。 C. 成功时千万不要得意洋洋，失败时也不要垂头丧气。 D. 同一块石头，在弱者面前是绊脚石，在强者面前是垫脚石。 【答案】D 【解析】读图，分析构图元素，漫画中是两个人都想要摘果子，其中一个站在石头上摘到了，而另一个因为够不着而垂头丧气，由此可知应是“同一块石头，在弱者面前是绊脚石，在强者面前是垫脚石”，排除ABC。 故选：D。 考查图文转换，要分析漫画构图元素，理解作者的创作动机，联系现实分析寓意。 漫画类答题技巧： 第一步：读画面，明白画中有什么漫画是通过直观的形象来说明道理的，一幅漫画中人物的形象、动作、语言以及其他事物文字等都蕴涵着深意。解答此类题必须认真仔细地观察漫画的各个细节，精心研读其中的文字。 1．看标题。标题是漫画的眼睛，有时透过这“眼睛”，可洞察整幅画的主题。故在审画时首先要看标题是什么，然后再把标题同漫画的内容结合起来进行分析，这样就容易弄清漫画的寓意。 2．看画面。漫画是一门绘画艺术，它常用简单而又夸张的手法，勾画出幽默诙谐的画面，用以说明某种观点。因此，分析漫画的画面是解题的重要环节。漫画画面上的每一个细节都对表达漫画的寓意有提示作用。因此，我们在审漫画题时，一定要仔细、全面地观察画面。 3．看注解。漫画为了表达其寓意，常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字。因此，我们在做漫画题时，要仔细品味画中的语言文字，认真思考这些语言文字中所隐含的观点，有时它会成为我们弄清漫画寓意的关键所在。 第二步：正确理解，联系现实展开想象，揣摩画外之音漫画歌颂真善美，鞭挞假恶丑，是现实生活直接或间接的反映。做题时应将漫画的内容与社会现实相联系，想想自己周围有没有漫画中所歌颂或讽刺的对象或现象。要正确理解画面中人与人、人与物、物与物之间的关系，理解事物发展变化的条件和原因。要由此及彼、由表及里地理解漫画的寓意。 第三步：明确表达把握了漫画的内容和主旨后，就可以开始答题了。假如题目要求描述画面，就要采用恰当的表达方式，对画面上的人或物的动作、表情、语言等按照一定的顺序进行描述。切记，只需把画面内容客观地描述出来即可，有什么就说什么，不宜进行想象和虚构。假如题目要求概括寓意，一般可采用“反映”“讽刺”“揭露”“批评”等词语作为概括寓意的谓语动词，用简明扼要的语言进行表述。假如要求拟写标题，则一定要紧扣画面内容和寓意去思考。一般可采用中心事件描述法，引用画中人物语言法、比喻法等方法解答。 作文：本大题共1小题，共60分。 1.阅读下面的材料，根据要求写作。 有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。 而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，融江入海，让生命得以进一步提升。 在继往开来的新时代，对于想拥有高质量青春的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】【参考例文】 秉坚守之心，悟善变之道 芸芸众生，各有不同。“牛油果”型人格的人，坚守内心，愈挫愈坚；而“清水”型人格的人，则是随物赋形，不拘常态。故秉承坚守之心，且悟善变之道，方可助益人生。 其实，“牛油果”型和“清水”型，代表了两种人生境界和处世态度。无论身处何时何地，坚守内心就是守住了底线，不拘常态则是追求的境界，二者互为表里，相得益彰，才会锻造高质量的青春。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。坚守方显初心，坚守方见执着的追求。 纵览古今，一个个伟人用自己的坚守激扬起一簇簇时代的浪花。文天祥明知不可为而为之的决绝，陶渊明不为五斗米折腰的选择，无不成为我们民族的丰碑。星空摄影师叶梓颐用相机记录星空，用行动践行初心。星辰点点浮沉聚往，这一路上遇到了太多困难，可她不忘初心，始终如一，在梦想的旅途中追寻着属于自己的那颗星。松下幸之助说：“在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。”吾辈青年，应坚守自我，构建内心的精神高地。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。善变方显明智，灵动方见圆融。 古人说：“兵无常势，水无常形。”时光如梭，四季更迭，天地万象，岁月不居。面对日新月异的局面，与时俱进，随遇而安，既是生活的常态，更是处世的智慧。古今中外的圣贤先哲给我们留下了瑰丽的财富。诸葛亮面对孟获，七擒七纵，用灵活变换之法成功化解了孟获心中的芥蒂，使其心悦诚服，从而谱写了民族融合的佳篇。周恩来总理在对外交往中，不仅看到矛盾的对立性，更看到发展中的统一性，在求同存异的基础上，以超人的智慧和灵活的外交手段，在谈笑间使复杂的问题得到解决，从而为新生的共和国迎来外交史上的黄金时期。身为新时代的青年，我们也应顺应时代发展潮流，与时俱进，争做时代的弄潮儿。 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。以坚守之心，善变之道，打造高质量青春，助益成功人生。 躬逢盛世，我们应内心守正，砥砺前行，做刚强矢志之人；也应随物赋形，处事圆融，做柔善之士。身处“百年未有之大变局”，我辈青年当秉持坚守之心，且悟善变之道，去追风赶月，助力复兴。 【解析】本题考查任务驱动型材料作文的写作能力。任务驱动型作文要求明确，往往限定了写作范围和对象，暗示了文体——议论文。但任务驱动型作文也有一定的开放性，具体到每位考生又必须明确，应该选择自己赞成或社会主流价值观认同的观点，选择自己有素材积累、和感触的观点来写。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度“，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中。 审题： 材料第一段把人格喻为牛油果，认为人应该像牛油果一样，拥有坚定的内心，坚守自我；材料第二段引用老子所说的话，并指出理想人格当如清水，“随物赋形”。 材料中提到“牛油果”型人格，它的特点是内核坚硬，“坚守自我”，拥有“坚定的内心”，三个同一范畴的近义词：坚硬、坚守、坚定，在反复强调中突出了主旨，即坚定内心，不失自我。而理想人格如清水，随物赋形，强调了理想人格的特点是能够跟随外界的变化而变化，随物赋形，与时迁移，与外界交融，升华人生境界。 题干部分“应该以怎样的态度来对待自我”这一提示语为考生指明了写作方向，材料意在引导考生辩证看待“牛油果”型人格和“清水”型人格，启示我们，既要坚定内心，不在物欲横流的社会中迷失，又要懂得与时俱进，与时偕行，如此方能成就精彩人生。 写作时，可采用递进式的论证结构，从“坚守”与“改变”的内涵，“坚守”与“改变”各自的利弊，以及如何正确对待“坚守”与“改变”，何时“坚守”，何时“改变”等角度展开具体论证。行文过程中，可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，如可以列举秋瑾坚守自我、宁折不弯，播撒抗战的火种，以此论证坚定自我的意义和价值；同时，也可以立足当下社会，分析抱残守缺、故步自封的危害，从而论证身处新时代，我们既要坚定内心，又要与时俱进，外圆内方，方可成就人生。 立意： 1.坚守自我本心，灵活变通处事。 2.恪守初心，任世界喧嚣繁华。 3.坚守精神内核，拥有激扬的青春。 4.外圆内方，成就人生。 第2页，共2页 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$高二语文 林芝市第二高级中学2023-2024学年第二学期 高二语文答题卡 姓名： 班级： 考场/座位号： 注意事项 1．答题前，考生先将自己的姓名、班级、考场填写清楚，并认真核对 条形码上的姓名和准考证号。 2．选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框，修改时用橡皮擦干净，不 留痕迹。 3．非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，否则作答 无效。要求字体工整、笔迹清晰。作图时，必须用2B铅笔，并描浓。 4．在草稿纸、试题卷上答题无效。 5．请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。 贴条形码区 （正面朝上，切勿贴出虚线方框） 正确填涂 缺考标记 单选题（每题3分，共45分） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 14 [A] [B] [C] [D] 17 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 22 [A] [B] [C] [D] 23 [A] [B] [C] [D] 24 [A] [B] [C] [D] 解答题 4. （6分） 解答题 7. （6分） 8. （6分） 解答题 高二语文 12. （8分） （1） （2） 13.（3分） 解答题 15. （4分） 16. （6分） ， 。 ， 。 解答题 20. （3分） 21. （3分） 高二语文 语文作文题 25. （60分） 100 200 300 400 500 高二语文 请勿在此区域作答或 者做任何标记 600 700 800 900