专题六 课内外文言文对比阅读-2023-2024学年七年级语文下学期期末考试重点强训（重庆专用）

2023-2024学年七年级语文下学期期末考试重点强训（重庆专版） 专题六 课内外文言文对比阅读 一、阅读练习。 【甲】 活板 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 玉臂钗 ①予曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神①。世多谓前古民醇②，工作率多卤拙，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （选自沈括《梦溪笔谈·器用》） 【注释】①功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。②民醇：民风淳朴。在《活板》和《玉臂钗》对比阅读讨论课上，小语、小文、小多、小彩正在自主合作探究。 【识文·断字】 1.小语：我的任务是归纳“通假字”知识卡片，我在《活板》中找到一处“已后典籍”，其中“已”字就是我们现在经常用的（1）“＿＿＿＿”字。 小文：我的任务是归纳“一词多义”知识卡片，我找到了《活板》中“帖”字解释的不同，“则以纸帖之”和“每韵为一帖”中的“帖”依次是（2）“＿＿＿＿”和（3）“＿＿＿＿”的意思。 小多：我的任务是归纳“古今异义”知识卡片，我找到了《活板》中的“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”中的“冒”字。在现代汉语中，这个词是“向外透、冒失、冒充”的意思。而在古代，是（4）“＿＿＿＿”的意思。 【通文·达理】 2.小文：“药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥”，谁帮我翻译一下这句话呢？小多：这句意思是：（1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 小彩：那“有奇字素无备者，旋刻之”呢？ 小文：这句意思是：（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 【言文·行远】 3.小语：我来考考大家对两篇文章内容的理解，请大家选出下面说法有误的一项（ ）。 A．甲文在说明时依次介绍了刻字、排版、印刷、拆版，并且通过木制活字和泥活字的比较，体现泥活字的优越性。 B．甲文第①段“盛”“始”“皆”三个字准确地传达出活字印刷当时发展的盛况。 C．乙文中，对于古代工艺品的制作水平，世人多认为“前古民醇，工作率多卤拙”，而作者认为“古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟”。 D．甲文“止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这句表明毕昇不断尝试，对比实验，这种科学实践探索精神值得我们学习。 4.小多：我觉得，无论是“活版”还是“玉臂钗”的设计，都体现了一个“活”字，你能各找出两点加以说明吗？ 小彩：能。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 二、阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务③行仁化，而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。 （节选自《宋史·陈尧咨传》） 注释：①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③务：致力，从事。④伎：通假字，同“技”。⑤金鱼：古人的一种配饰。 1.解释下列加横线的词。 （1）公亦以此自矜（ ） （2）康肃笑而遣之（ ） （3）尧咨每以弓矢为乐（ ） （4）岂汝先人志邪？（ ） 2.翻译下列句子。 （1）康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” （2）杖之，碎其金鱼。 3.下列对选文理解和分析错误的一项（ ）。 A．因陈尧咨射箭百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨也常常称自己为“小由基”。 B．卖油翁用自钱孔沥油而钱不湿的具体事实，阐述了熟能生巧的道理，让抽象的道理明白透彻，通俗易懂。 C．我们通过乙文中陈尧咨对母亲提问的回答可以看出：陈尧咨驻守荆南时，每日苦练射箭本领，令人叹服。 D．甲文篇幅短小，但情节完整，重点突出。对陈尧咨射箭技艺高超，仅用“十中八九”一笔带过，而用大量的笔墨描述卖油翁酌油的过程。这种精当的剪裁，使文章的主题更加鲜明。 4.甲文中的卖油翁和乙文中的母亲对陈尧咨善射的态度是否相同？请联系文本谈谈你的看法。 三、班级举办“古文中有正能量”阅读活动，阅读下面两则文言文，完成下面小题。 [甲] 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） [乙] 温彦博为吏部侍郎，有选人①裴略被放，乃自赞于彦博，称解日嘲②。彦博即令嘲厅前丛竹，略曰：“竹，冬月不肯调，夏月不肯热，肚皮不能容国士，皮外何劳生枝节？”彦博曰：“此语似伤③博。”略曰：“即扳公肋，何止伤膊！”博惭而与④官。 [注①选人：候补官员。②潮：讽刺戏谑。③伤：嘲讽、讽刺。④与：给予，授予。 1.小缙无法理解下面句中的加点词语，请你为他解惑。 （1）出淤泥而不染 （2）不蔓不枝 （3）温彦博为吏部待郎 4）博惭而与官 你可这样帮助他理解： （1）“染”，可用组词法，意思为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿； （2）“蔓”，可用语境推断法，意思为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿； （3）“为”，可用查字典法[为]①担任、做；②作为、当作；③认为），意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿； （4）“惭”，可用勾连“友人惭，下车引之”，意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 2.用现代汉语翻译文言句子。 （1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （2）彦博曰：“此语似伤博。” 3.下面对选文的理解有误的一项（ ）。 A．甲乙两文通过写自然界中的植物，分别表达了作者的志趣和情感。 B．甲文句式骈散结合，以散句为主，长短相间，读起来抑扬顿挫和谐悦耳。 C．“牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者对追名逐利的世俗之风的鄙弃。 D．乙文中温彦博最后授予裴略官职，是因为他没有理由反驳裴略。 4.甲乙两文是否适合“古文中有正能量”的主题？请结合文本简析。 [小贴士]正能量：指一种健康乐观、积极向上的动力和情感，是社会生活中积极向上的行为。 四、科技的发展，常源自发现问题和解决问题。阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 活板 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，己后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕异，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本、未为简易；若印数十白千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③异死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 蔡伦 ①蔡伦，字敬仲，桂阳人也，永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （节选自范晔《后汉书》） 注：①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）：双丝的细绢。④造意：想出一个主意。 1.对文中加点词解释错误的一项是（ ）。 A．以一铁范（模子）置铁板上。 B．则以纸帖（标签）之，每韵为一帖，木格贮之。 C．监（监督）作秘剑及诸器械。 D．缣贵而简（竹简）重。 2.翻译文中划横线句子。 （1）持就火炀之。 （2）帝善其能。 3.下列对【甲】【乙】两文内容理解和分析有错的一项是（ ）。 A．甲文围绕“活字印刷术”，先介绍了雕版印刷，再说明活字印刷，最后交代“活板”下落，记述完整简约，详略处理得当。 B．甲文第二段在交代活字印刷的发明时间和发明者基础上，重点详细介绍了刻字、制版、印刷、拆板的程序，展示了活字印刷的全过程。 C．甲文介绍的活字印刷，关键在“活”：字是活的，排版是活的，印刷是活的，字印数目是活的，选用字印是活的，遗憾的是，做字印的方法呆板。 D．乙文蔡伦发明的“蔡侯纸”，与我们现在的“纸”略有不同，主要体现在造纸的原材料上有差异，他用树皮、麻头以及破布、鱼网造纸。 4.科技创造或科学发明，往往源自对工具缺陷的改进。蔡伦发明纸，源自于（1） 的缺陷，而毕昇发明“活字印刷术”，则源自于雕版印刷的（2） 的难题。他们两人的发明创造，都使技术变得使用方便，造价低廉，对人类文化的传播做出了卓越的历史贡献。 五、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》 【乙】 牡丹得王于群花，予初不服是论，谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》①，谓武后②冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎③？ ——李渔《闲情偶寄》（节选） 注：①《事物纪原》：宋代高承编撰的一部书，专记事物的原始归属。②武后：指武则天。③奚：怎么；“八千”出自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗中“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”一句，借指被降职流放到边远地区。 1.解释句中加点词语的意思。 （1）可爱者甚蕃（ ） （2）不蔓不枝（ ） （3）陶后鲜有闻（ ） （4）予初不服是论（ ） 2.下列对文章内容理解不正确的一项是（ ）。 A．【甲】文作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。 B．【甲】文句式变化多姿，散中有偶，长短相间，错落有致，读起来声韵和谐。 C．【乙】文中，作者是看到书上有关牡丹被贬的记载以后，才开始认同牡丹的花王地位。 D．【甲】文第一部分极力铺排描绘突出了莲花的高洁品质；第二部分则以菊花和牡丹来反衬“出淤泥而不染”的莲，表达对了莲花的赞美。 3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 4.【甲】文和【乙】文都谈到了牡丹，请结合具体内容，说说这两篇文章作者分别借牡丹表达了怎样的思想感情。 六、阅读下面文言文，完成各题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1.解释下列加点的词语 （1）可爱者甚蕃（ ） （2）香远益清（ ） （3）陶后鲜有闻（ ） （4）宜乎众矣（ ） 2.用现代汉语翻译下面的句子 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）中通外直，不蔓不枝。 3.下列对文章内容理解有误的一项是（    ） A．文章从生长环境、体态香气、气质品格三方面写出莲花的“君子”性。 B．文章以“君子”喻莲，表明作者对高洁道德情操的追求。 C．题目中的“说”，是古代的一种议论性文体。 D．文章借景抒情，直接表达情意。 4.结合选文，联系现实，写出你对当今时代应做怎样的“君子”的看法。 七、阅读下面的文言文，完成问题。 [甲] 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闲。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） [乙] 芙蕖①自荷钱②出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致③矣。迨④至菡萏成花娇姿欲滴后先相继。及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似木开之花，与翠叶并擎。此皆言其可目者也。 （选自李渔《芙蕖》，有删节） [注释]①芙蕖：荷花。②荷钱：指初生的荷叶。③逸致：情趣。④迨：及，等到。 1.解释下面加点的词。 ①濯清涟而不妖＿＿＿＿＿＿ ②不蔓不枝＿＿＿＿＿＿ ③陶后鲜有闻＿＿＿＿＿＿ ④及其茎叶既生＿＿＿＿＿＿ 2.翻译下面的句子。 ①莲之爱，同予者何人？ ②此皆言其可目者也。 3.用/给下面两个句子断句。（限断两处） ①予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖。 ②迨至菡萏成花娇姿欲滴后先相继。 4.人们爱莲，因为它有很多价值。在它的观赏价值及实用价值、精神价值中你更看重哪种价值？结合[甲][乙]两文回答。 八、阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也”。部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之，逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可③仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 【注释】①任：推若。②手版，笏（hù）托是士时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。 1.解释下丽句中加点的字词。 ①可爱者甚蕃＿＿＿＿＿＿ ②不蔓不枝＿＿＿＿＿＿ ③亭亭净植＿＿＿＿＿＿ ④敦颐独与之辩＿＿＿＿＿＿ 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②莲之爱，同予者何人？ 3.下面对文本内容的理解和表述不正确的一项是（ ）。 A．甲文分别从“莲”的生长环境、体态香气和风度气质赞美了莲花高洁、雅致的美好品质。 B．甲文中“菊”和“牡丹”象征不同的人，作者希望像菊花一样不慕名利、隐居避世，不愿像牡丹一样富贵媚人、从俗从众。 C．“莲之爱，同予者何人？”是作者用反问句，慨叹当时品行高洁且能与自己志同道合 的人太少。 D．甲文托物言志，周敦颐借“莲“表述自己的志趣；乙文写人记事，记录了周敦颐在官场的言行。 4.北宋文学家黄庭坚曾评价，周敦颐就是“莲”一般的君子。请你结合甲、乙两文的内容，谈谈你的看法。 九、阅读下面两则短文，完成下面小题 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 卖蒜叟 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨①而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。 1.解释下列加点的字。 （1）陈康肃公善射＿＿＿＿＿＿ （2）有卖油翁释担而立＿＿＿＿＿＿ （3）以我酌油知之＿＿＿＿＿＿  （4）康肃笑而遣之＿＿＿＿＿＿ 2.翻译下列句子。 （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）见其发矢十中八九，但微颔之。 3.下列对《卖油翁》的理解和分析有误的一项是（ ）。 A．面对卖油翁观射时不以为意的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化，淋漓尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。 B．卖油翁表演酌油后，以一句“我亦无他”来回应康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。 C．这篇文章故事虽短，但生动有趣，通过类比，使得人物形象形神兼备，个性鲜明。 D．从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性 。 4.结合以上两文，试比较卖油翁与卖蒜叟两个人物形象。 十、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴》） 【乙】 傅永发愤读书 傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布②，唯傅修期耳。” （选自《北史·傅永列传》） [注] ①让：责备。②露布：公开的文告。 选自《北史·傅永列传》。列传，是纪传体史书中一般人物的传记。傅永（434—516），南北朝时期北魏名将。选文叙述了他知耻而后勇，努力向学，最终成为文武双全的奇才的故事。这个故事告诉我们：知道自己的不足之处，然后刻苦努力，才能够有所成就。 1.解释下列句中加点的词。 （1）权谓吕蒙曰＿＿＿＿＿＿ （2）孤岂欲卿治经为博士邪＿＿＿＿＿＿ （3）寻复南奔＿＿＿＿＿＿ （4）唯傅修期耳＿＿＿＿＿＿ 2.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）有友人与之书而不能答。 3.下列有关课文的分析不当的一项是（ ）。 A．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。例如，本文中的“卿”是古代君对臣的爱称，“孤”是古时王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 B．本文注重以对话表现人物。对话言简义丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就能使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。 C．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面表现了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书学习的重要性。 D．鲁肃与吕蒙“结友”，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 4.吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年七年级语文下学期期末考试重点强训（重庆专版） 专题六 课内外文言文对比阅读 一、阅读练习。 【甲】 活板 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 玉臂钗 ①予曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神①。世多谓前古民醇②，工作率多卤拙，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （选自沈括《梦溪笔谈·器用》） 【注释】①功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。②民醇：民风淳朴。在《活板》和《玉臂钗》对比阅读讨论课上，小语、小文、小多、小彩正在自主合作探究。 【识文·断字】 1.小语：我的任务是归纳“通假字”知识卡片，我在《活板》中找到一处“已后典籍”，其中“已”字就是我们现在经常用的（1）“＿＿＿＿”字。 小文：我的任务是归纳“一词多义”知识卡片，我找到了《活板》中“帖”字解释的不同，“则以纸帖之”和“每韵为一帖”中的“帖”依次是（2）“＿＿＿＿”和（3）“＿＿＿＿”的意思。 小多：我的任务是归纳“古今异义”知识卡片，我找到了《活板》中的“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”中的“冒”字。在现代汉语中，这个词是“向外透、冒失、冒充”的意思。而在古代，是（4）“＿＿＿＿”的意思。 【通文·达理】 2.小文：“药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥”，谁帮我翻译一下这句话呢？小多：这句意思是：（1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 小彩：那“有奇字素无备者，旋刻之”呢？ 小文：这句意思是：（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 【言文·行远】 3.小语：我来考考大家对两篇文章内容的理解，请大家选出下面说法有误的一项（ ）。 A．甲文在说明时依次介绍了刻字、排版、印刷、拆版，并且通过木制活字和泥活字的比较，体现泥活字的优越性。 B．甲文第①段“盛”“始”“皆”三个字准确地传达出活字印刷当时发展的盛况。 C．乙文中，对于古代工艺品的制作水平，世人多认为“前古民醇，工作率多卤拙”，而作者认为“古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟”。 D．甲文“止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这句表明毕昇不断尝试，对比实验，这种科学实践探索精神值得我们学习。 4.小多：我觉得，无论是“活版”还是“玉臂钗”的设计，都体现了一个“活”字，你能各找出两点加以说明吗？ 小彩：能。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 一、1.以 标记 标签 覆盖 【解析】本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）句意为：以后的各种图书都是雕板印刷本。已，同“以”，以后；（2）句意为：就用纸条给它们作标志。帖，动词，用标签标出；（3）句意为：每个韵部做一个标签。帖，名词，标签；（4）句意为：在它的上面用松阳、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。冒，覆盖。 2.（等到）松脂、蜡等混合物稍稍融化，就用一块平板放在版面上往下一压，（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。 遇到平时没有准备的生僻字，立刻刻制。 【解析】本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。（1）重点词：稍，稍微；镕，同“熔”，熔化；则，那么；以，用；字，字模；砥，磨刀石。（2）重点词：奇字，生僻字；素，平时；备，准备；旋，随即；刻，雕刻。 3.B 【解析】本题考查分析理解文本内容。B.根据甲文第①段“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”可知，其意思是：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。由此可知，“盛”“始”“皆”三个字准确地传达出雕版印刷当时发展的盛况；而非“活字印刷”；说法有误；故选B。 4.“活版”的设计：字是活的，可以单独使用；排版是活的，可以变更字序；印刷是活的，可以两板更替印刷；“字印数目是活的，常用字可以备多个；做法是活的，缺字印可以即刻即用；拆版是活的，用手一抹，自然掉落。 “玉臂钗”的设计：机关灵活，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直、变成圆形；龙刻得活灵活现，小小的玉臂钗，居然有九条龙刻在其上，而且技艺鬼斧神工，这都说明玉臂钗灵活多变。 【解析】本题考查分析理解文本内容。根据甲文第②段“每字为一印，火烧令坚”可知，“每字为一印”，即每个字刻一个字模，由此可见，字是可以活动的，从而体现活板“活”的特征；根据甲文第②段“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印”可知，要印刷时，只要在铁框内密密地排上字模就可以了，由“密布字印”可见，排版是灵活的，从而体现活板“活”的特征；根据甲文第②段“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，“每一字皆有数印”，每一个字都有好几个印模，可见字印数目是灵活的，从而体现活板“活”的特征；根据甲文第②段“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，做法是活的，缺字印可以即刻即用，从而体现活板“活”的特征；根据甲文第②段“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，用手一抹，字模自然掉落，可见，拆版是活的，从而体现活板“活”的特征；根据乙文第①段“两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝”可知，一支玉臂钗，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直或使之变成圆形的，所以特点是机关灵活、灵巧；根据乙文第①段“为九龙绕之，功侔鬼神”可知，小小的物件竟然雕刻了九条龙的图案，龙刻得活灵活现，制作功夫可比鬼斧神工；可见其活灵活现、灵活多变。 【参考译文】【甲】用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。 【参考译文】我曾看到一支玉臂钗，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直或使之变成圆形的，几乎看不出有缝，而为九条龙所环绕，制作功夫可比鬼斧神工。世人多认为古时民风淳朴，手工制作大都粗糙笨拙，其实大不是这么一回事。古器物制造非常精巧，正由于民风淳朴的缘故，民风淳朴则各种手工制作都一丝不苟。后世风俗虽浮华奢侈，而在工艺上的用力不及古人，所以造出来的器物多不精致。 二、阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务③行仁化，而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。 （节选自《宋史·陈尧咨传》） 注释：①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③务：致力，从事。④伎：通假字，同“技”。⑤金鱼：古人的一种配饰。 1.解释下列加横线的词。 （1）公亦以此自矜( ) （2）康肃笑而遣之( ) （3）尧咨每以弓矢为乐( ) （4）岂汝先人志邪？( ) 2.翻译下列句子。 （1）康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” （2）杖之，碎其金鱼。 3.下列对选文理解和分析错误的一项（ ）。 A．因陈尧咨射箭百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨也常常称自己为“小由基”。 B．卖油翁用自钱孔沥油而钱不湿的具体事实，阐述了熟能生巧的道理，让抽象的道理明白透彻，通俗易懂。 C．我们通过乙文中陈尧咨对母亲提问的回答可以看出：陈尧咨驻守荆南时，每日苦练射箭本领，令人叹服。 D．甲文篇幅短小，但情节完整，重点突出。对陈尧咨射箭技艺高超，仅用“十中八九”一笔带过，而用大量的笔墨描述卖油翁酌油的过程。这种精当的剪裁，使文章的主题更加鲜明。 4.甲文中的卖油翁和乙文中的母亲对陈尧咨善射的态度是否相同？请联系文本谈谈你的看法。 二、1.骄傲 打发走 常常 心意 【解析】本题考查理解文言词语的理解。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。①句意为：他也就凭着这种本领而自夸。矜：骄傲。②句意为：陈尧咨笑着将他送走了。遣：送走，打发。③句意为：我常常用射箭来取乐。每：常常。④句意为：难道是你死去的父亲的心意吗。志：心意。 2.（1）陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！” （2）（母亲）用棒子打他，打碎了他的金鱼配饰。 【解析】本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。（1）重点词有：忿然：生气的样子；安：怎么；轻：轻视。（2）重点词有：杖：用木棒打；碎：摔碎。 3.C 【解析】本题考查分析理解文本内容。C.根据【乙】文“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服”可知其意思：荆南是重要的地方，常常有宴会，每次我用射箭来取乐，在座的人没有不叹服的。从中可知，陈尧咨驻守荆南时，用射箭来取乐，而不是每日苦练射箭本领。故选C。 4.同。卖油翁认为陈尧咨射箭技艺高超，只不过是手熟而已；母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。 【解析】本题考查阅读比较及内容理解和概括。根据【甲】文“无他，但手熟尔”可知，卖油翁“见其发矢十中八九，但微颔之”，是觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已；根据【乙】文“杖之，碎其金鱼”可知，母亲对陈尧咨“每以弓矢为乐”很生气，故杖之。通过“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化，而专一夫之伎，岂汝先人志邪”可知，母亲杖打陈尧咨的原因是陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。由此可知，甲文中的卖油翁和乙文中的母亲对陈尧咨善射的态度不相同，据此回答。 【参考译文】【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意的看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 【乙】陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈尧咨）常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？”陈尧咨说：“荆南是重要的地方，常常有宴会，每次我用射箭来取乐，在座的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”（于是）用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。 三、班级举办“古文中有正能量”阅读活动，阅读下面两则文言文，完成下面小题。 [甲] 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） [乙] 温彦博为吏部侍郎，有选人①裴略被放，乃自赞于彦博，称解日嘲②。彦博即令嘲厅前丛竹，略曰：“竹，冬月不肯调，夏月不肯热，肚皮不能容国士，皮外何劳生枝节？”彦博曰：“此语似伤③博。”略曰：“即扳公肋，何止伤膊！”博惭而与④官。 [注①选人：候补官员。②潮：讽刺戏谑。③伤：嘲讽、讽刺。④与：给予，授予。 1.小缙无法理解下面句中的加点词语，请你为他解惑。 （1）出淤泥而不染 （2）不蔓不枝 （3）温彦博为吏部待郎 4）博惭而与官 你可这样帮助他理解： （1）“染”，可用组词法，意思为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿； （2）“蔓”，可用语境推断法，意思为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿； （3）“为”，可用查字典法[为]①担任、做；②作为、当作；③认为），意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿； （4）“惭”，可用勾连“友人惭，下车引之”，意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 2.用现代汉语翻译文言句子。 （1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （2）彦博曰：“此语似伤博。” 3.下面对选文的理解有误的一项（ ）。 A．甲乙两文通过写自然界中的植物，分别表达了作者的志趣和情感。 B．甲文句式骈散结合，以散句为主，长短相间，读起来抑扬顿挫和谐悦耳。 C．“牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者对追名逐利的世俗之风的鄙弃。 D．乙文中温彦博最后授予裴略官职，是因为他没有理由反驳裴略。 4.甲乙两文是否适合“古文中有正能量”的主题？请结合文本简析。 [小贴士]正能量：指一种健康乐观、积极向上的动力和情感，是社会生活中积极向上的行为。 三、1.污染（污秽） 生枝蔓 担任 惭愧 【解析】本题考查文言词语解释。第（1）题。“出淤泥而不染”意思是：它从淤泥中长出来，却不沾染污秽。再结合组词法，“染”解释为“沾染”；第（2）题。“不蔓不枝 ”意思是：不生蔓不长枝。再结合语境推断法，“不蔓不枝 ”描写的是莲笔直生长的样子，“蔓”解释为“生枝蔓”；第（3）题。“温彦博为吏部待郎”意思是：温彦博担任吏部侍郎的时候。再结合查字典法，“为”的意思选择①，即“为”解释为“担任”；第（4）题。“博惭而与官”的意思是：温彦博感到羞愧，给了裴略官位。再结合“友人惭，下车引之”中“惭”的意思，可知“惭”解释为“惭愧”。 2.（1）（莲的花茎）洁净地挺立；可以远远地观赏但不可以靠近赏玩啊。 （2）彦博说：“这句话好像是嘲讽我。” 【解析】本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。关注以下重点词的意思：第（1）题：亭亭：笔直耸立的样子；净，洁净；植，通“直”，直立；观：观赏；亵：亲近而不庄重。第（2）题：似：好像。 3.D 【解析】本题考查内容理解。D.结合“博惭而与官”可知，彦博给了裴略官位是听了裴略的话以后感到羞愧，而不是因为“他没有理由反驳裴略”；故选D。 4.示例一：甲乙文均适合。因为甲文通过写莲，告诉我们君子应有庄重、质朴、正直的品质，虽身处污浊环境，也要保持自己的操守；乙文通过裴略对竹的嘲讽，告诉我们要有博大胸怀；裴略勇于自荐，敢于展示才华；温彦博能及时发现自身问题并改正，都传达出正能量。 示例二：甲文适合，乙文不适合。因为甲文通过写莲，告诉我们君子应有庄重、质朴、正直的品质，虽身处污浊环境，也要保持自己的操守，传递了正能量：而乙文中裴略对温彦博进行讽刺戏虐，很没礼貌，不值得我们学习。 【解析】本题考查内容理解。本题联系文本内容，围绕“正能量”这一中心，观点明确，有理有据表述即可。示例一：甲乙文均适合。因为甲文运用托物言志的表现手法，作者借对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了洁身自好、不慕名利的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。乙文通过裴略借对竹“冬月不肯调，夏月不肯热，肚皮不能容国士”的嘲讽，委婉地告诉人们要有博大的胸怀；裴略勇于自荐，温彦博善于接受他人意见，都传达出正能量。示例二：甲文适合，乙文不适合。因为甲文通过写莲，告诉我们君子应有庄重、质朴、正直的品质，虽身处污浊环境，也要保持自己的操守，传递了正能量：而乙文中裴略为了一己私利，借对竹“冬月不肯调，夏月不肯热，肚皮不能容国士”的嘲讽，表达了自己不被任用的怨恨，语言刻薄，很没礼貌，不值得我们学习。 【参考译文】[甲]文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就有很多人了！ [乙]文：温彦博担任吏部侍郎的时候，候选官员裴略没有得到任命。于是他向温彦博自荐，说自己善于以俗语讽刺戏谑。温彦博就让他嘲厅前丛竹，裴略说：“竹子，冬天时不肯枯萎，夏天时不肯挡热，肚里不能容国家的有志之士，皮外何劳生枝节。”温彦博说：“你说的嘲语好像在针对我吗。”裴略说：“已经在动你的肋部了，何止是伤到胳膊啊（博膊谐音）。”温彦博感到羞愧，给了裴略官位。 四、科技的发展，常源自发现问题和解决问题。阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 活板 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，己后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕异，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本、未为简易；若印数十白千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③异死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 蔡伦 ①蔡伦，字敬仲，桂阳人也，永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 （节选自范晔《后汉书》） 注：①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）：双丝的细绢。④造意：想出一个主意。 1.对文中加点词解释错误的一项是（ ）。 A．以一铁范（模子）置铁板上。 B．则以纸帖（标签）之，每韵为一帖，木格贮之。 C．监（监督）作秘剑及诸器械。 D．缣贵而简（竹简）重。 2.翻译文中划横线句子。 （1）持就火炀之。 （2）帝善其能。 3.下列对【甲】【乙】两文内容理解和分析有错的一项是（ ）。 A．甲文围绕“活字印刷术”，先介绍了雕版印刷，再说明活字印刷，最后交代“活板”下落，记述完整简约，详略处理得当。 B．甲文第二段在交代活字印刷的发明时间和发明者基础上，重点详细介绍了刻字、制版、印刷、拆板的程序，展示了活字印刷的全过程。 C．甲文介绍的活字印刷，关键在“活”：字是活的，排版是活的，印刷是活的，字印数目是活的，选用字印是活的，遗憾的是，做字印的方法呆板。 D．乙文蔡伦发明的“蔡侯纸”，与我们现在的“纸”略有不同，主要体现在造纸的原材料上有差异，他用树皮、麻头以及破布、鱼网造纸。 4.科技创造或科学发明，往往源自对工具缺陷的改进。蔡伦发明纸，源自于（1） 的缺陷，而毕昇发明“活字印刷术”，则源自于雕版印刷的（2） 的难题。他们两人的发明创造，都使技术变得使用方便，造价低廉，对人类文化的传播做出了卓越的历史贡献。 四、1.B 【解析】本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。B.句意为：用纸条给它们作标志，(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。帖，动词，标记；故选B。 2.（1）拿它靠近大烘烤（把它拿到大上烤）。（2）皇帝夸赞他的才能（皇帝夸赞他有才能）。 【解析】本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。（1）重点词：持，拿；就，靠近；炀，烤。（2）重点词：帝，皇帝；善，做动词，表示称赞的意思；能，才能。 3.C 【解析】本题考查对内容的理解。C.根据甲文“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，其意思是：每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。由此可知，做字印的方法也是活的；而非“做字印的方法呆板”；分析有误；故选C。 4.“缣贵而筒重，并不便于人”（绸缎太贵而竹筒太重，都对人来说很不方便） 效率低、不易修改。 【解析】本题考查对内容的理解。根据乙文第①段“缣贵而简重，并不便于人”可知，其意思是：绸缎太贵而竹简太重，对人们来说很不方便。由此可知，蔡伦发明纸，源自于“缣贵而简重”的缺陷；根据甲文第②段“若止印三二本、未为简易；若印数十白千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，“活字印刷”速度快、效率高；可见雕版印刷效率低；根据甲文第②段“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，做字印的方法是活的，表现活字印刷的灵活多变，可及时修改；可见，雕版印刷的呆板、不灵活、不易修改的特点；由此可知，毕异发明“活字印刷术”，则源自于雕版印刷的效率低、不易修改的难题。 【参考译文】【甲】用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。 【乙】蔡伦字敬仲，桂阳（蔡伦为东汉桂阳郡未阳县人，即今湖南未阳市）人。永元（汉和帝年号）九年，监督制作秘剑（皇宫专用的剑器）以及各种器械，全都精密牢固，方法被后世效仿。自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，对人们来说很不方便。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。 五、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》 【乙】 牡丹得王于群花，予初不服是论，谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》①，谓武后②冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎③？ ——李渔《闲情偶寄》（节选） 注：①《事物纪原》：宋代高承编撰的一部书，专记事物的原始归属。②武后：指武则天。③奚：怎么；“八千”出自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗中“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”一句，借指被降职流放到边远地区。 1.解释句中加点词语的意思。 （1）可爱者甚蕃( ) （2）不蔓不枝( ) （3）陶后鲜有闻( ) （4）予初不服是论( ) 2.下列对文章内容理解不正确的一项是（ ）。 A．【甲】文作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。 B．【甲】文句式变化多姿，散中有偶，长短相间，错落有致，读起来声韵和谐。 C．【乙】文中，作者是看到书上有关牡丹被贬的记载以后，才开始认同牡丹的花王地位。 D．【甲】文第一部分极力铺排描绘突出了莲花的高洁品质；第二部分则以菊花和牡丹来反衬“出淤泥而不染”的莲，表达对了莲花的赞美。 3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 4.【甲】文和【乙】文都谈到了牡丹，请结合具体内容，说说这两篇文章作者分别借牡丹表达了怎样的思想感情。 五、1.多； 横生藤蔓； 少； 这。 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：值得喜爱的非常多。蕃：多；（2）句意为：不生蔓不长枝。蔓：名词用作动词，横生藤蔓；（3）句意为：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少；（4）句意为：我开始不认同这一观点。是：这。 2.D 【解析】本题考查内容理解。D.理解不正确。根据【甲】②段“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”可知，用对菊花和牡丹的喜爱之人，突出自己对莲花的喜爱，并非“以菊花和牡丹来反衬‘出淤泥而不染’的莲”。故选D。 3.（1）我只喜爱莲花——莲从淤泥里生长出来，却不沾染污秽；经过清水洗涤却不显得妖艳。 （2）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 【解析】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语：予：我。独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。淤泥：污泥。染：沾染（污秽）。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。妖：美丽而不端庄。（2）重点词语：莲之爱：对于莲花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）宜：何：什么。当。众：众多。 4.示例：甲文中“世人甚爱牡丹”“牡丹，花之富贵者也”通过写牡丹的富贵媚人，表达对追求富贵、追名逐利、趋炎附势的世态的厌弃、鄙视。同时反衬突出莲花的高洁形象。乙文，“武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟”“强项若此”，写武则天冬日游后花园，看到所有的花都竞相开放，只有牡丹迟迟未开，因此被贬到洛阳，但牡丹没有屈从于武后，表现牡丹刚直不阿，威武不能屈的高洁品质，而“九五之尊”“花王之封”表达作者对牡丹这种高洁品质的由衷称赞。（联系选文内容，有理有据即可） 【解析】本题考查感情理解。根据【甲】文“世人甚爱牡丹”“牡丹，花之富贵者也”“牡丹之爱，宜乎众矣”，结合“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”和“莲之爱，同予者何人”可知，通过写牡丹的富贵媚人，表达对追求富贵、追名逐利、趋炎附势的世态的厌弃、鄙视。同时反衬突出莲花的高洁形象，表达了作者的好恶之情。根据【乙】文“武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟”“强项若此”可知，面对皇上的到来百花都竞相开放以献媚，只有牡丹迟迟未开，可见牡丹没有屈从于武后，表现牡丹刚直不阿，威武不能屈的高洁品质；结合“王于群花”“九五之尊”等可知，表达了作者对牡丹这种高洁品质的由衷称赞。 【参考译文】【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 【乙】牡丹能在花中称王，我开始不认同这一观点，要说牡丹的颜色和香味，比芍药能强多少呢？选择最好的牡丹与最好的芍药来一决雌雄，还不知道鹿死谁手呢。等读了《事物纪原》，说武则天冬天游后花园，所有的花都竞相开放，唯独牡丹迟迟不开，于是把它贬到洛阳，我才恍然大悟说：像这样刚强不屈，被贬是应该的，如果不给它花王的荣耀，怎么洗刷被贬到八千里外的耻辱呢？ 六、阅读下面文言文，完成各题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1.解释下列加点的词语 （1）可爱者甚蕃( ) （2）香远益清( ) （3）陶后鲜有闻( ) （4）宜乎众矣( ) 2.用现代汉语翻译下面的句子 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）中通外直，不蔓不枝。 3.下列对文章内容理解有误的一项是（    ） A．文章从生长环境、体态香气、气质品格三方面写出莲花的“君子”性。 B．文章以“君子”喻莲，表明作者对高洁道德情操的追求。 C．题目中的“说”，是古代的一种议论性文体。 D．文章借景抒情，直接表达情意。 4.结合选文，联系现实，写出你对当今时代应做怎样的“君子”的看法。 六、1.很 更加 少 多 【解析】本题考查文言实词。应结合句意推测词义。（1）大意：值得喜爱的非常多。甚，很。（2）大意：香气远播更加清香。益，更加。（3）大意：陶渊明以后就很少听到了。鲜，少。（4）大意：就适合很多人。众，多。 2.（1）我唯独喜爱莲花，它从淤泥里生长出来，却不受到泥的污染，经过清水洗涤，却不显得妖艳。 （2）（莲的茎）里面是空的，外面是直的，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 【解析】本题考查文言文翻译。翻译时应注意重点词语的翻译。（1）重点字词：予，我；独，只；之，主语与谓语之间取消句子独立性，不译；出，长出；染，沾染；濯，洗涤；清涟，清水；妖，美丽而不端庄（2）重点字词：通，贯通；直，挺立的样子；蔓，名词作动词，生枝蔓；枝，名词作动词，分枝节。 3.D 【解析】本题考查对于文章内容的理解。D.题干中“借景抒情”说法有误。这篇文章可分为两部分，前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分别评论三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。这里所采用的写作手法为托物言志，题干中“借景抒情”与文章不相符合。故选D。 4.提示：围绕现时代“君子”标准，与选文有关，合理即可。 【解析】本题考查对于文章主旨的探究。文中作者认为莲是花中的君子，分别从“生长环境、体态香气、气质品格”三个方面写出莲花的君子品格。结合文中“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，意思为“莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊”，可概括出莲花洁身自好、不追名逐利、正直的特点，这也正是君子的品格。结合题干中“当今时代的君子”分析，君子应当有自己的风骨，同样洁身自好，路见不平可以挺身而出，善于助人为乐，但不追逐名利，做好事不留名。 【参考译文】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，就适合很多人！ 七、阅读下面的文言文，完成问题。 [甲] 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闲。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） [乙] 芙蕖①自荷钱②出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致③矣。迨④至菡萏成花娇姿欲滴后先相继。及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似木开之花，与翠叶并擎。此皆言其可目者也。 （选自李渔《芙蕖》，有删节） [注释]①芙蕖：荷花。②荷钱：指初生的荷叶。③逸致：情趣。④迨：及，等到。 1.解释下面加点的词。 ①濯清涟而不妖＿＿＿＿＿＿ ②不蔓不枝＿＿＿＿＿＿ ③陶后鲜有闻＿＿＿＿＿＿ ④及其茎叶既生＿＿＿＿＿＿ 2.翻译下面的句子。 ①莲之爱，同予者何人？ ②此皆言其可目者也。 3.用/给下面两个句子断句。（限断两处） ①予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖。 ②迨至菡萏成花娇姿欲滴后先相继。 4.人们爱莲，因为它有很多价值。在它的观赏价值及实用价值、精神价值中你更看重哪种价值？结合[甲][乙]两文回答。 七、1.洗涤 生长枝蔓 少 等到 【解析】本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯，洗涤。②句意：不生蔓，也不长枝。蔓，生长枝蔓。③句意：陶渊明以后很少听到了。鲜，少。④句意：等到它的茎和叶长出。及，等到。 2.①对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？ ②这些都说得是它适于观赏的方面。 【解析】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)之，定语后置的标志，不译。予，我。何人，什么人。(2)此，这些。皆，都。其，指莲花。可目，适于观赏。 3.①予/独爱莲之出淤泥而不染/濯清涟而不妖。 ②迨至菡萏成花/娇姿欲滴/后先相继。 【解析】本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。①本句句意为：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。故可断句为：予/独爱莲之出淤泥而不染/濯清涟而不妖。②本句句意为：等到花蕊绽开，荷花顶出水面，风姿娇美，晶莹欲滴，你先我后，相继开放。故可断句为：迨至菡萏成花/娇姿欲滴/后先相继。 4.示例：我更看重它的精神价值。因为它“出淤泥而不染”，高洁正直，是君子的象征，这种精神价值是其他植物少有的，所以我更看重这一价值。 【解析】考查比较阅读。开放类试题，言之成理即可。如：我更看中它的观赏价值。因为莲花“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”，能给人们带来“无穷逸致”，即使是“花之既谢”，也“犹似木开之花，与翠叶并擎”。这是其他的观赏类植物所不具备的，所以我看重莲花的观赏价值。 【参考译文】【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 【乙】自从荷叶出水那一天，它就能为一池碧水做点缀；等到它的茎和叶长出，则一天比一天高，每天往上长，每天越来越艳丽。有风时就呈现出飘动摇摆的情态，无风时也有轻盈柔美的风姿。等到花蕊绽开，荷花顶出水面，风姿娇美，晶莹欲滴，你先我后，相继开放，等到花朵凋谢，它又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上）。这些都说得是它适于观赏的方面。 八、阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也”。部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之，逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可③仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 【注释】①任：推若。②手版，笏（hù）托是士时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。 1.解释下丽句中加点的字词。 ①可爱者甚蕃＿＿＿＿＿＿ ②不蔓不枝＿＿＿＿＿＿ ③亭亭净植＿＿＿＿＿＿ ④敦颐独与之辩＿＿＿＿＿＿ 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②莲之爱，同予者何人？ 3.下面对文本内容的理解和表述不正确的一项是（ ）。 A．甲文分别从“莲”的生长环境、体态香气和风度气质赞美了莲花高洁、雅致的美好品质。 B．甲文中“菊”和“牡丹”象征不同的人，作者希望像菊花一样不慕名利、隐居避世，不愿像牡丹一样富贵媚人、从俗从众。 C．“莲之爱，同予者何人？”是作者用反问句，慨叹当时品行高洁且能与自己志同道合 的人太少。 D．甲文托物言志，周敦颐借“莲“表述自己的志趣；乙文写人记事，记录了周敦颐在官场的言行。 4.北宋文学家黄庭坚曾评价，周敦颐就是“莲”一般的君子。请你结合甲、乙两文的内容，谈谈你的看法。 八、1.多 生藤蔓 挺直的样子 单独，一个人 【解析】本题考查文言词语的意义。①句意：值得喜爱的非常多。蕃，多。②句意：既不生藤蔓，也没有旁枝。蔓，生藤蔓。③句意：笔直而洁净地立在那里。亭亭，挺直的样子。④句意：周敦颐一个人和他争辩。独，单独，一个人。 2.①我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。 ②对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 【解析】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意重点词：(1)独：只。之：主谓之间，不译。染：沾染污秽。濯：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。妖：妖艳，美丽而不端庄。(2)之，宾语前置的标志，不译。何人，什么人。 3.B 【解析】考查对文本内容的理解。B．根据“莲之爱，同予者何人”可知，作者喜爱的是莲花，希望自己做一个像莲花一样不与恶浊的世风同流合污，保持高尚的节操，做一名君子，而不是像爱菊的陶渊明一样做一名隐士。故选B。 4.周敦颐确实如莲一样，是一个品质高洁的君子；他才能过人，处理案件，快速准确；他刚正不阿，敢于据理力争，不阿谀权贵。 【解析】考查分析人物形象。根据乙文中的“有狱久不决，敦颐至，一讯立辨”可知，他才能过人，处理案件快速准确。根据“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去”可知，他刚正不阿，敢于据理力争，不阿谀权贵。所以说周敦颐是一个“莲”一般的品行高洁的君子。 【参考译文】【甲】水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，周敦颐做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他担任南安军司理参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢和他争，周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样的人还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做这样的事。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。 九、阅读下面两则短文，完成下面小题 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 卖蒜叟 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨①而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。 1.解释下列加点的字。 （1）陈康肃公善射＿＿＿＿＿＿ （2）有卖油翁释担而立＿＿＿＿＿＿ （3）以我酌油知之＿＿＿＿＿＿  （4）康肃笑而遣之＿＿＿＿＿＿ 2.翻译下列句子。 （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）见其发矢十中八九，但微颔之。 3.下列对《卖油翁》的理解和分析有误的一项是（ ）。 A．面对卖油翁观射时不以为意的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化，淋漓尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。 B．卖油翁表演酌油后，以一句“我亦无他”来回应康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。 C．这篇文章故事虽短，但生动有趣，通过类比，使得人物形象形神兼备，个性鲜明。 D．从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性 。 4.结合以上两文，试比较卖油翁与卖蒜叟两个人物形象。 九、1.擅长 放下 指射箭凭手熟的道理 打发 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：康肃公陈尧咨擅长射箭。善：擅长；（2）句意为：有个卖油的老翁放下担子，站在那里。释：放下；（3）句意为：凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。之：代词，指射箭凭手熟的道理；（4）句意为：陈尧咨笑着将他送走了。遣：打发。 2.（卖油翁）用钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油滴入葫芦。（卖油翁）看见他射出的箭十只中能射中八九支，只是对他微微点头。 【解析】本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：覆，盖；徐，慢慢地；杓，同“勺”，勺子；沥之，注入葫芦。（2）句重点词语：发矢，射箭；但，只、不过；颔，点头；之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。 3.C 【解析】本题考查文章内容的理解辨析。C.“通过类比”有误，本文刻画人物形象主要运用对比手法，陈康肃的嚣张跋扈与卖油翁的沉稳从容形成了对比；故选C。 4.卖油翁酌油而钱不湿，买蒜叟腹夹其拳，二人都身怀绝技；卖油翁见陈尧咨射箭是“但微颔之”，买蒜叟见杨二相公传授枪棒是“旁睨而揶揄之”，卖油翁更成熟稳重，从容淡定。 【解析】本题考查文章内容的理解。由甲文“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”和乙文“拔其拳已夹入老人腹中坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣”可知两位老人都是那种身怀绝技的人；由甲文“我亦无他，惟手熟尔”和乙文“老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏”可知两位老人都是谦虚之人；由甲文“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射？’翁曰：‘以我酌油知之。’”和乙文“叟笑而自缚于树，解衣露腹”可知两位老人在面对权威时都是敢于面对且十分自信沉稳；由甲文“尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之”，乙文“有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之”可知，卖油翁见陈尧咨射箭是“但微颔之”，买蒜叟见杨二相公传授枪棒是“旁睨而揶揄之”，卖油翁更成熟稳重，从容淡定。 【参考译文】甲康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 乙南阳县有个叫杨二的，精通拳脚，每当他在演武场传授武艺时，来围观的人非常多。 有一天，有一个卖蒜的老人，这个老头老态龙钟，不停的咳嗽，他在旁边斜着眼睛看看了杨二的武艺后讽刺杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能够像我这样吗！”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果用我的性命成全你的名声，死而无撼。”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮。杨二从十步外，冲向老人一拳打上去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺，放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家他的名字。 十、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴》） 【乙】 傅永发愤读书 傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布②，唯傅修期耳。” （选自《北史·傅永列传》） [注] ①让：责备。②露布：公开的文告。 选自《北史·傅永列传》。列传，是纪传体史书中一般人物的传记。傅永（434—516），南北朝时期北魏名将。选文叙述了他知耻而后勇，努力向学，最终成为文武双全的奇才的故事。这个故事告诉我们：知道自己的不足之处，然后刻苦努力，才能够有所成就。 1.解释下列句中加点的词。 （1）权谓吕蒙曰＿＿＿＿＿＿ （2）孤岂欲卿治经为博士邪＿＿＿＿＿＿ （3）寻复南奔＿＿＿＿＿＿ （4）唯傅修期耳＿＿＿＿＿＿ 2.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）有友人与之书而不能答。 3.下列有关课文的分析不当的一项是（ ）。 A．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有对他人的爱称、敬称等。例如，本文中的“卿”是古代君对臣的爱称，“孤”是古时王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 B．本文注重以对话表现人物。对话言简义丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就能使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。 C．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面表现了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书学习的重要性。 D．鲁肃与吕蒙“结友”，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 4.吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？ 十、1.对……说 专掌经学传授的学官 不久 只有 【解析】本题考查文言实词的理解。（1）句意：孙权对吕蒙说。谓：对……说；（2）句意：我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？博士：专掌经学传授的学官；（3）句意：不久又南归。寻：不久；（4）句意：只有傅修期了。唯：只有。 2.（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。（2）有个朋友给他写信，但是他不会回信。 【解析】本题考查文言句子的翻译能力。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语有：（1）但：只，仅；当：应当；涉猎：粗略地阅读；见：了解；往事：指历史；耳：语气词，表示限制语气，罢了；（2）与：给；而：表转折，但是；答：回复。 3.C 【解析】本题考查对文言内容的理解和分析。C.“鲁肃与吕蒙的对话，既从正面表现了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书学习的重要性”表述有误。鲁肃与吕蒙的对话，从侧面烘托了孙权劝学的显著成效。故选C。 4.共同点： 他们二人身份相同，都是武将；认识到读书的意义后都能刻苦学习；都有了惊人的长进。 【解析】本题考查人物形象分析。根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括。仔细阅读两文，即可概括。根据“蒙辞以军中多务”和“有气干，拳勇过人能手执马鞍倒立驰骋”得出：二人身份相同，都是武人（武将、武夫）；根据“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”和“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳”分析，二者认识到读书意义后都能刻苦学习，结果都有了惊人的长进。 【参考译文】【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 【乙】傅永，字修期，清河人氏。幼年随叔父傅洪仲与张幸从青州入魏国，不久又南归。傅永有力气胆量，拳脚功夫过人，能够手执鞍桥，倒立驰骋。二十多岁，有位友人给他写了封信而他不能写信回答，请求洪仲帮忙，洪仲深深责怪他而不为他代笔。傅永于是发愤读书，涉猎经史，练就好文笔。皇上常赞叹说：“战场上能击退贼兵，平时能作文书，只有傅修期了。” 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$