专题二 诗词赏析与文言文阅读-2023-2024学年七年级语文下学期期末考试重点强训(上海专用)
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内容正文:
2023-2024学年七年级语文下学期期末考试重点强训(上海专版)
专题二 诗词赏析与文言文阅读
一、诗歌鉴赏。
1.诗歌赏析。
己亥杂诗(其五)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
(1)“落红不是无情物”一句中“落红”的意思是___________________。
(2)下列说法正确的一项是( )。
A.诗歌前三句诗人都困扰于“浩荡离愁”的忧伤中。
B.第二句“吟鞭”指边吟诗边挥动着马鞭即将出征。
C.第三句诗人用“落红”隐喻自己的生命即将结束。
D.人们常引用最后两句诗赞美牺牲自我的奉献精神。
2.阅读下文,完成各题。
游山西村
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
(1)本词作者是宋朝的______,词中“闲乘月”的意思是_____________________。
(2)请概括诗人游山西村时的所见所闻。
3.阅读《望岳》,完成问题。
望岳
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
(1)对《望岳》赏析有误的一项是( )。
A.诗人由实望泰山而产生登临意愿,于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。
B.诗的第二句,作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以距离广远衬托山势高俊,用笔不凡。
C.第三句话中的“造化”是运气、福气的意思,这句是说神奇秀美都聚集在此,实为泰山的运气。
D.全是格调高亢,尤其是七、八两句,表现了诗人勇攀高峰,俯视一切的雄心和气概,读来催人奋进。
(2)名句恒久远,千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶,一览众山小”的理解。
二、文言文阅读。
1.古诗文鉴赏。
【甲】
己亥杂诗(其五)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
【乙】
爱莲说(节选)
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
(1)【甲】诗中的“落红”是____________的意思。【乙】文的作者是______(人名)。
(2)用现代汉语翻译下列句子。
菊之爱,陶后鲜有闻。
(3)下列选项理解不正确的一项是( )。
A.【甲】诗前两句抒情叙事,只是抒发了作者离开京城的忧伤之情。
B.【乙】文的标题“爱莲说”的意思是“说一说自己喜爱莲花的原因”。
C.【甲】诗后两句由抒发离别之情转入抒发报国之志,成为传世名句。
D.【乙】文“中通外直,不蔓不枝”象征了内心正直,不拉拢勾结的品质。
(4)【甲】诗和【乙】文的作者都以花明志,你会以什么花来明自己的什么志呢?
2.阅读下面三篇选文,完成各题
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
【丙】先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵①萧然,不蔽风日;短褐穿结②,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
(节选自《五柳先生传》)
注:①堵,墙壁。②短褐穿结,粗布短衣上打着补丁。
(1)解释下列加点字
陶后鲜( )有闻 造饮辄尽( )
(2)用现代汉语翻译下列句子
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(3)下列句子朗读节奏划分不正确的一项( )。
A.苔痕/上阶绿,草色/入帘青。 B.每/有会意,便欣/然忘食。
C.晋陶渊明/独爱菊。 D.山/不在高,有仙/则名。
(4)【甲】【乙】两文都运用了______的写作手法;甲文中统领全文,点明作者品德的句子是“_________________”;【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子是“_________________”。【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣:___________、___________、___________。
3.文言文阅读。
王积薪①闻棋
王积薪棋术功成,自谓天下无敌。将游京师,宿于逆旅②。既灭烛,闻主人媪③隔壁呼其妇曰:“良宵难遣,可棋一局乎?”妇曰:“诺。”媪曰:“东五南十二置子矣。”妇曰:“西八南十置子矣。”各言数十。媪曰:“尔败矣。”妇曰:“伏局④。”积薪暗记明日复其势自以为不及也。至今棋图有焉,而世人终莫得而解矣。
【注释】①王积薪:唐玄宗时的著名棋手。②逆旅:旅店。③媪:老妇,下文“妇”的婆婆。④伏局:这局棋认输的意思。
(1)解释下列各句中加点的词语。
①既灭烛( ) ②可棋一局乎( )
③东五南十二置子矣( ) ④尔败矣( )
(2)用“/”给文中划波浪线的句子断句。(限两处)
积 薪 暗 记 明 日 复 其 势 自 以 为 不 及 也
(3)翻译下列各句。
①王积薪棋术功成,自谓天下无敌。
②至今棋图有焉,而世人终莫得而解矣。
(4)欧阳修的《卖油翁》语言简洁,内涵隽永,告诉我们“熟能生巧”的道理。本文亦如此,那么,请你结合文章内容说说本文要告诉我们什么道理。
4.阅读下文,完成下面小题
【甲】活板(节选)
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。
【乙】河间游僧
河间有游僧①,卖药于市,先以一铜佛置案上,而盘驻药丸,佛作引手取物状,有买者,先祷于佛,而捧盘近之,病可治者,则丸跃入佛手。其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研②铁屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑,其佛手必磁石为之,而装金于外,验之信然③,其术乃败。
(选自《阅微草堂笔记》)
【注释】①游僧:四处游走的和尚。②研:研磨。③信然:确实如此。
(1)【甲】文选自《_________》一书。
(2)解释加点词。
①更互用之 更:________ ②其佛手必磁石为之 为:__________
(3)用现代汉语翻译【甲】文画线句。
持就火炀之
(4)对【乙】文画线句的意思理解正确的一项是( )。
A.佛像伸出手,有手拿物品的情况。
B.佛像拉起手,有手拿物品的情形。
C.佛像好像拉起手要拿物品的样子。
D.佛像呈现出伸手要拿物品的样子。
(5)【甲】文介绍了活板的制作程序,请补充相应的动词。
制字→①______板→排字→②______板→平字
【乙】文游僧骗人的招数是将③______装在佛手里,遇到④______的药丸就会跳入佛手。“举国信之”,他们相信的是⑤__________________
(6)【甲】文介绍了活板印刷术,展现了古代劳动人民的智慧创造。【乙】文的“游僧”却用科学知识坑蒙拐骗,“其术乃败”的结局告诉我们:________________________________________________________________________________________________。
5.阅读下列诗文,完成问题。
【甲】
游山西村
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
【乙】
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【丙】
董遇读书
董遇字季直,性质讷而好学。兴平①中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。采稆②负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改。人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
【注释】①兴平:汉献帝年号。②稆:野生的禾。
(1)【甲】诗作者是______(朝代)的陆游,【乙】文作者是唐朝的______(人名)。
(2)解释加点字。
①而常挟持经书( ) ②读书百遍,其义自见( )
(3)用现代汉语翻译下列句子。
孔子云:“何陋之有?”
(4)对【丙】文划线句理解正确的一项是( )。
A.听从他的学者说:“苦于时间不足。”
B.跟从他学习的人说:“苦于时间不足。”
C.跟从他的学者说:“苦于连喝水的时间都没有。”
D.听从他并向他学习的人说:“苦于没有时间喝水。”
(5)三篇诗文通过不同的外在环境表达人物的不同的情操。【甲】诗借农村风俗画卷,表达作者____________的情感;【乙】【丙】两文人物的生活环境都可以用【乙】文中的“____”字来概括,【乙】文表达作者__________________的情感,【丙】文董遇的读书经历则告诉我们学习既要通过“________________________”明白大意,也要________________________。
6.阅读下文,完成各题
王安石待客
王安石在相位,子妇之亲①萧氏子至京师②,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔③。日过午,觉饥甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬④皆不具,其人已心怪之。酒三行⑤,初供胡饼两枚,次供猪脔⑥数四,顷即供饭,旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖⑦胡饼中间少许,留其四旁。公取自食之,其人愧甚而退。
【注释】①子妇之亲:儿媳妇家的亲戚。②京师:京城。③馔(zhuàn):准备食物。④果蔬:泛指菜肴。⑤酒三行:指喝了几杯酒。⑥脔(luán):切成小块的肉。⑦啖:吃。
(1)解释下列句中加点的词
①觉饥甚而不敢去( )吗 ②惟啖胡饼中间少许( )
(2)对画线句“公取自食之,其人愧甚而退“解释正确的一项是( )。
A.王安石取过吃剩的胡饼后自己吃了它,那人很羞愧地退下了。
B.王安石取过吃剩的胡饼后自己吃了它,其他人很羞愧地退下了。
C.王安石拿过自己吃过的胡饼,那人很羞愧地退下了。
D.王安石拿过自己吃过的胡饼,其他人很羞愧地退下了。
(3)这故事表现出王安石为人处事的( )。
A.寡情吝啬 B.谨慎严谨 C.简朴节约 D.勤俭刻苦
7.阅读下文,完成小题。
孙莘老①识文忠公,尝乘间②从,以文字③问之。云:无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵(cī)病不必待人指摘④,多作自能见之。此公以其尝试者告人,故尤有味。
【注】①孙莘老,宋代文学家。②乘间:利用机会;趁空子。③文字:此指写文章。④指摘 指出错误、给予批评。
(1)文中“文忠公”就是《卖油翁》的作者________。
(2)解释文中的加点词。
即求过人 过:________________________
(3)文中所揭示的写作之道是:_________________________________________(用自己的话表达)。
8.阅读下文,完成后面小题
范式字巨卿,少游学于太学①,与汝南②张劭(shào)为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过④尊亲。”乃共克⑤期日。后期方至,元伯具以白⑥母,请设馔⑦以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何敢信之诚也?”对曰:“巨卿信士,必不违约。”母曰:“若然,当为尔酿酒。”至其日,巨卿果到,升堂⑧拜饮,尽欢而别。
(选自《后汉书》有删改)
【注释】①太学:京城最高学府。②汝南:古地名,今河南境内。③告:告假。④过:拜访。⑤克:约定。⑥白:告诉。⑦馔(zhuàn):饭食。⑧升堂:登上大厅。
(1)解释下列语句中的加点词。
①式谓元伯曰( ) ②尔何敢信之诚也( )
(2)对画线句意思理解正确的一项是( )。
A.元伯把需要准备的食物告诉母亲,请母亲安排饭食来等候他。
B.元伯把这件事详细地告诉给母亲,请母亲安排饭食来等候他。
C.元伯把需要准备的食物告诉母亲,请母亲安排饭食来问候他。
D.元伯把这件事详细地告诉给母亲,请母亲安排饭食来问候他。
(3)本文告诉我们的道理是_________________________________________。
9.阅读以下文言文,完成问题。
梵天寺木塔
钱氏①据②两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓③之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧④,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏⑤其精练。
【注】①钱氏:指五代割据江浙的吴国(907—978)的吴越王及其子孙。②据:统治。③喻皓:五代末、北宋初著名建筑工匠。④胠箧(qūqiè):打开的箱子。⑤伏:同“服”,佩服。
(1)《梵天寺木塔》选自《梦溪笔谈》,作者是_____。(人名)
(2)翻译下列句子。
乃以瓦布之,而动如初。
(3)选出对文章内容理解有误的一项( )。
A.喻皓认为塔动的原因是塔顶没有上瓦,上面轻。匠师认为塔动的原因是塔内结构不稳定,塔身没有形成一个整体。
B.喻皓的“笑”,一方面透露出他对匠师才能平庸的嘲笑,另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹,举重若轻。
C.文中的匠师能虚心好学这是值得肯定的,但是他要面子,不敢亲自去请教这是他欠缺的地方。
D.文章结尾部分,解释了修塔的原理:钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,上下及四周板壁互相支撑,所以不会晃动。
(4)文末写“人皆伏其精练”,凸显了喻皓在建筑方面高超的技艺,同时也赞颂了____________________________________。
10.阅读下面两篇文言文,完成问题。
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
——选自《论语子罕》
注:九夷:古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
(1)【甲】文的作者是______(朝代)______(人名)。
(2)解释下列加点词在文中的意思。
①有仙则名__________________
②无案牍之劳形__________________
(3)【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“_________”和“_________”。
(4)两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操?
11.阅读下文,完成各题。
余近日以军务倥偬①,寝食不安。吾家本诗礼门阀②,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。偶遇事冗③,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦不肯以明日有事今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
——选自《清代四名人家书》
【注释】①倥偬(kǒng zǒng):事多繁忙。②门阀:名门贵室。③事冗:事务繁杂。
(1)解释下列句中加点词。
①故必忙里偷闲而为之( ) ②如是者数年( )
(2)文中画线句停顿正确的一项是( )。
A.亦不肯以/明日有事今日/预为 B.亦/不肯以明日有事今日/预为
C.亦不肯/以明日有事今日/预为 D.亦不肯/以明日有事/今日预为
(3)作者在家书中,以自己的事为例,劝诫家人。
12.课外文言文阅读。
正午牡丹
宋 沈括
欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其精粗①。丞相正肃吴公一见曰:“此‘正午牡丹’也。何以明之?其花披哆而色燥②,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也。若带露花,则房敛而色泽③。猫眼早暮则睛圆,日渐中狭长,正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意④也。
【注】①精粗:精良和粗劣。这里指古画水平的高低。②披哆而色燥:松散下垂颜色发干。③房敛而色泽:花房收敛色彩鲜艳润泽。④笔意:这里指画作的意境。
(1)解释下列句中的加点词。
①何以明之____________
②此亦善求古人笔意也____________
(2)吴公能一眼指出画的是“正午牡丹”的依据是:(用原文语句回答)
①____________________________________
②____________________________________
(3)这个故事告诉我们,要想识画之妙,非得_____________________________不可。
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2023-2024学年七年级语文下学期期末考试重点强训(上海专版)
专题二 诗词赏析与文言文阅读
一、诗歌鉴赏。
1.诗歌赏析。
己亥杂诗(其五)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
(1)“落红不是无情物”一句中“落红”的意思是___________________。
(2)下列说法正确的一项是( )。
A.诗歌前三句诗人都困扰于“浩荡离愁”的忧伤中。
B.第二句“吟鞭”指边吟诗边挥动着马鞭即将出征。
C.第三句诗人用“落红”隐喻自己的生命即将结束。
D.人们常引用最后两句诗赞美牺牲自我的奉献精神。
1.(1)落花 (2)D
【解析】(1)本题考查诗歌词句理解。“落红不是无情物,化作春泥更护花”意为:从枝头上掉下来的落花不是无情之物,即使化作春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。落红:落花。花朵以红色者为尊贵,因此落花又称为落红。(2)本题考查对诗歌内容及情感主旨的理解。A.有误,诗歌前两句抒情叙事,作者寓居京城多年,即将离别,内心忧伤。但是他想到能够逃出这桎梏的樊笼,内心又是轻松愉快的。B.有误,“吟鞭”是诗人一边吟诗,一边挥动着马鞭,向东一指,就将要到天涯去。即家乡。本项中“指边吟诗边挥动着马鞭即将出征”的表述有误。C.有误,借“落花”自喻,表现的是诗人虽然脱离官场,却依然关心国家命运,丝毫不忘报国之志。故选D。
2.阅读下文,完成各题。
游山西村
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
(1)本词作者是宋朝的______,词中“闲乘月”的意思是_______________________。
(2)请概括诗人游山西村时的所见所闻。
___________________________________________________________
2.(1)陆游 趁着月明来闲游 (2)村民的热情好客;优美的景色;淳朴的风土人情。
【解析】(1)第一空:本题考查文学常识。本词作者是宋代的陆游,字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。第二空:本题考查词语释义。“闲”为“闲游”意。“乘月”为“乘着月色”意。故“闲乘月”意为:趁着月明来闲游。(2)本题考查诗歌内容。“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”虽说腊酒浑浊,却也会留下足够的鸡肉和猪肉来招待客人。体现了村民的热情好客。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”村庄掩映在柳暗花明之中。体现了景色的优美。“衣冠简朴古风存”虽说村中人衣冠简朴,却有古代的风气遗存。体现了淳朴的风土人情。以上即是作者游山西村的所见所闻。
3.阅读《望岳》,完成问题。
望岳
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
(1)对《望岳》赏析有误的一项是( )。
A.诗人由实望泰山而产生登临意愿,于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。
B.诗的第二句,作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以距离广远衬托山势高俊,用笔不凡。
C.第三句话中的“造化”是运气、福气的意思,这句是说神奇秀美都聚集在此,实为泰山的运气。
D.全是格调高亢,尤其是七、八两句,表现了诗人勇攀高峰,俯视一切的雄心和气概,读来催人奋进。
(2)名句恒久远,千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶,一览众山小”的理解。
3.(1)C (2)这既是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了作者不怕困难,俯视一切的雄心壮志。
【解析】(1)本题题考查诗中重点词的理解和句意理解。C.第三句中的“造化”是大自然的意思。这句话的意思是:大自然把把神奇和秀美都给了泰山。所以“第三句话中的“造化”是运气、福气的意思,这句是说神奇秀美都聚集在此,实为泰山的运气”的赏析有误;故选C。(2)本题考查体会诗歌感情的能力。“会当凌绝顶,一览众山小”的意思是:我终要要登上泰山顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。联系诗歌背景:二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活,满怀雄心壮志。结合诗句可知,这既是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了诗人勇于攀登、俯视一切的雄心和气概。
二、文言文阅读。
1.古诗文鉴赏。
【甲】
己亥杂诗(其五)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
【乙】
爱莲说(节选)
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
(1)【甲】诗中的“落红”是____________的意思。【乙】文的作者是______(人名)。
(2)用现代汉语翻译下列句子。
菊之爱,陶后鲜有闻。
(3)下列选项理解不正确的一项是( )。
A.【甲】诗前两句抒情叙事,只是抒发了作者离开京城的忧伤之情。
B.【乙】文的标题“爱莲说”的意思是“说一说自己喜爱莲花的原因”。
C.【甲】诗后两句由抒发离别之情转入抒发报国之志,成为传世名句。
D.【乙】文“中通外直,不蔓不枝”象征了内心正直,不拉拢勾结的品质。
(4)【甲】诗和【乙】文的作者都以花明志,你会以什么花来明自己的什么志呢?
1.(1)落花 周敦颐 (2)对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少有听说。 (3)A (4)言之有理即可,写清楚什么花,明什么志,可以和《爱莲说》中重复。
【解析】(1)第一问,本题考查对诗歌词语的理解。理解词语要结合整句诗的意思,“落红不是无情物”意思是从枝头上掉下来的落花不是无情之物。落红:落花。花朵以红色者为尊贵,因此落花又称为落红。第二问,本题考查对文学常识的掌握。《爱莲说》作者是周敦颐,又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。(2)本题考查文言文的翻译。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。注意关键词和句式。本题中的关键词:菊之爱,对于菊花的喜爱;鲜,少;闻,听说。(3)A.错误,说法太绝对,诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起。故选A。(4)开放性试题,答案不唯一。示例:梅花,梅花傲雪迎霜、凌寒独放,表示不管遭到任何险恶的命运,甚至粉身碎骨,自己对理想、信念的追求都不会有丝毫的改变。
译文
【甲】离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之物,即使化作春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。
【乙】我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人就很多了!
2.阅读下面三篇选文,完成各题
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
【丙】先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵①萧然,不蔽风日;短褐穿结②,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
(节选自《五柳先生传》)
注:①堵,墙壁。②短褐穿结,粗布短衣上打着补丁。
(1)解释下列加点字
陶后鲜( )有闻 造饮辄尽( )
(2)用现代汉语翻译下列句子
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(3)下列句子朗读节奏划分不正确的一项( )。
A.苔痕/上阶绿,草色/入帘青。 B.每/有会意,便欣/然忘食。
C.晋陶渊明/独爱菊。 D.山/不在高,有仙/则名。
(4)【甲】【乙】两文都运用了______的写作手法;甲文中统领全文,点明作者品德的句子是“_________________”;【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子是“_________________”。【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣:___________、___________、___________。
2.(1)少 尽兴
【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。①句意为:陶渊明以后就很少听到了。鲜:少。②句意为:去喝酒就喝个尽兴。尽:尽兴。
(2)没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。
【解析】本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。本句重点词语:丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。之:结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性。乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。案牍:(官府的)公文,文书。劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
(3)B
【解析】本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。B.有误,本句句意:每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。“每有”是一个常见的词组,表示“每当有”的意思,它在这里用来引导后面的情况或条件。“会意”是一个动词,指理解、领会书中的内容或意思。“便”是一个连词,表示“就”或“于是”的意思,用于连接前后两个动作或情况。“欣然”是一个副词,表示高兴、喜悦的样子。“忘食”是一个动词短语,表示忘记了吃饭,用来形容人因为投入或兴奋而忘记了基本的生理需求。正确划分为:每有/会意,便/欣然/忘食。故选B。
(4)托物言志 斯是陋室,惟吾德馨 闲静少言,不慕荣利 好读书 性嗜酒 著文章自娱
【解析】本题考查内容理解和概括。第一空,关于【甲】【乙】两文运用的写作手法。两篇文章都是通过描绘具体的物或事(如陋室、莲花),来传达作者的情感和志向,这种手法被称为“托物言志”。在甲文中,作者通过对陋室的描绘,表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度;在乙文中,作者通过对莲花的赞美,表达了自己对君子高洁品格的追求。因此,答案为“托物言志”。第二空,甲文中统领全文,点明作者品德的句子。在甲文《陋室铭》中,全文主要围绕陋室展开,通过描绘陋室的环境和主人的生活状态,来展现主人的高尚品德。其中,“斯是陋室,惟吾德馨”一句,既点明了陋室的特点,又强调了主人的品德,起到了统领全文的作用。因此,答案为“斯是陋室,惟吾德馨”。第三空,【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子。在丙文《五柳先生传》中,作者通过自述的方式,展现了自己的性格和品质。其中,“闲静少言,不慕荣利”一句,直接描述了五柳先生的性格特征,即他性格闲静,不善于言谈,也不追求名利。因此,答案为“闲静少言,不慕荣利”。第四五六空,【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣。在丙文中,“ 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得”“ 常著文章自娱,颇示己志”作者描述了五柳先生的三大爱好,即“好读书”、“性嗜酒”和“著文章自娱”。这三大爱好体现了五柳先生的生活方式和追求,也是他志趣的具体体现。因此,答案为“好读书、性嗜酒、著文章自娱”。
【参考译文】【甲】山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?
【乙】我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应该就很多人了!
【丙】五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因为他的住宅旁边种着五棵柳树,就以此为号。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住风雨和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,就这样过完自己的一生。
3.文言文阅读。
王积薪①闻棋
王积薪棋术功成,自谓天下无敌。将游京师,宿于逆旅②。既灭烛,闻主人媪③隔壁呼其妇曰:“良宵难遣,可棋一局乎?”妇曰:“诺。”媪曰:“东五南十二置子矣。”妇曰:“西八南十置子矣。”各言数十。媪曰:“尔败矣。”妇曰:“伏局④。”积薪暗记明日复其势自以为不及也。至今棋图有焉,而世人终莫得而解矣。
【注释】①王积薪:唐玄宗时的著名棋手。②逆旅:旅店。③媪:老妇,下文“妇”的婆婆。④伏局:这局棋认输的意思。
(1)解释下列各句中加点的词语。
①既灭烛( ) ②可棋一局乎( )
③东五南十二置子矣( ) ④尔败矣( )
(2)用“/”给文中划波浪线的句子断句。(限两处)
积 薪 暗 记 明 日 复 其 势 自 以 为 不 及 也
(3)翻译下列各句。
①王积薪棋术功成,自谓天下无敌。
②至今棋图有焉,而世人终莫得而解矣。
(4)欧阳修的《卖油翁》语言简洁,内涵隽永,告诉我们“熟能生巧”的道理。本文亦如此,那么,请你结合文章内容说说本文要告诉我们什么道理。
3.(1)已经,……以后 动词,下棋 放 你
【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意为:熄灯以后。既:已经,……以后;②句意为:和我下一局棋怎样?棋:名词动用,下棋;③句意为:在东五南十二位置放棋子。置:放,放置;④句意为:你输了。尔:你。
(2)积 薪 暗 记 / 明 日 复 其 势 / 自 以 为 不 及 也
【解析】本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。“积薪暗记明日复其势自以为不及也”意思是:王积薪把两人下棋的过程记在心里。第二天,复验那盘棋的局势,发现两人下棋用意之妙,都是他远远比不上的。“积薪暗记”主谓结构,应在“记”后停顿;“明日复其势”偏正结构,应在“势”后停顿;因此断句为:积薪暗记/明日复其势/自以为不及也。
(3)①王积薪的棋艺有成就,自认为天下没有跟他匹敌的人。 ②到现在两人对局的棋谱还留存世间,但是世人始终没有找到方法解开棋局。
【解析】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。①重点词语:功成:功业成功,这里指棋的功夫很高超。自谓:自认为。敌:对手。②重点词语:至:到。有:存在。焉:兼词,于之,在世上。而:可是。莫:没有人。解:破解。
(4)示例:王积薪曾“自谓天下无敌”,但听了一对速媳的对葬之后,明白了天外有天,人外有人的道理。(或艺海无涯,学无止境:或强中更有强中手。)
【解析】本题考查内容理解。根据“王积薪棋术功成,自谓天下无敌”可知王积薪自以为棋艺功成,天下无敌,然而“强中自有强中手”,“积薪暗记明日复其势自以为不及也”店主婆媳不仅能在暗夜说棋,而且每招每势都是王积薪所不及,故事生动地说明了艺无止境、因而“学”亦无止境恶道理。据此可谈,强中更有强中手,在任何环境中都要虚心,要向内行人多多学习,有一点本领不要骄傲自满等。
【参考译文】王积薪下棋的功夫很高超,自认为天下没有敌手。有一次他到京城去,路上借个小旅馆过夜。熄灯以后,听见旅馆老板老婆婆隔了墙壁叫她的媳妇,说:“今夜气候温和,没有什么消磨时光,和我下一局棋怎样?媳妇回答说:“好。”老婆婆说:“我在第几道下了一子。”媳妇说:“我在第几道下了一子。”这样轮流说,各下了几十子,老婆婆说:“你输了!”媳妇说:“是我输了。”王积薪把两人下棋的过程记在心里。第二天,复验那盘棋的局势,发现两人下棋用意之妙,都是他远远比不上的。到现在两人对局的棋谱还留存世间,但是世人始终没有找到方法解开棋局。
4.阅读下文,完成下面小题
【甲】活板(节选)
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。
【乙】河间游僧
河间有游僧①,卖药于市,先以一铜佛置案上,而盘驻药丸,佛作引手取物状,有买者,先祷于佛,而捧盘近之,病可治者,则丸跃入佛手。其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研②铁屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑,其佛手必磁石为之,而装金于外,验之信然③,其术乃败。
(选自《阅微草堂笔记》)
【注释】①游僧:四处游走的和尚。②研:研磨。③信然:确实如此。
(1)【甲】文选自《_________》一书。
(2)解释加点词。
①更互用之 更:________ ②其佛手必磁石为之 为:__________
(3)用现代汉语翻译【甲】文画线句。
持就火炀之
(4)对【乙】文画线句的意思理解正确的一项是( )。
A.佛像伸出手,有手拿物品的情况。
B.佛像拉起手,有手拿物品的情形。
C.佛像好像拉起手要拿物品的样子。
D.佛像呈现出伸手要拿物品的样子。
(5)【甲】文介绍了活板的制作程序,请补充相应的动词。
制字→①______板→排字→②______板→平字
【乙】文游僧骗人的招数是将③______装在佛手里,遇到④______的药丸就会跳入佛手。“举国信之”,他们相信的是⑤__________________
(6)【甲】文介绍了活板印刷术,展现了古代劳动人民的智慧创造。【乙】文的“游僧”却用科学知识坑蒙拐骗,“其术乃败”的结局告诉我们:________________________________________________________________________________________________。
4.(1)梦溪笔谈
【解析】本题考查文学常识。活板:选自《梦溪笔谈》卷十八,题目是后人加的。活板,用活字排成的印刷版。板,同“版”。
(2)交替,轮流 做,制作
【解析】本题考查文言文词语含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思,然后结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意为:两块相互交替使用。 更:交替,轮流。②句意为:那佛手一定是用磁石做的。为:做,制作。
(3)拿它靠近火烘烤
【解析】本题考查文言文语句翻译。文言文句子翻译要点:重点词语一定要翻译准确,尤其注意一些关键词的特殊用法,如古今异义、词类活用、一词多义、通假字;结合上下文,语句通顺,语意、语气不变;直译为主,意译为辅。重点词语有:就,靠近。炀,烤。【解析】本题考查对句子的理解。“作……状”为固定结构,译为“呈现……的样子”,“引手取物”翻译为“伸手要拿物品”,故本句理解为:佛像呈现出伸手要拿物品的样子。故选D。
(4)D
【解析】本题考查文章内容的梳理概括。【甲】文“用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚”是制字;“先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”可概括为设板;“欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印”是排字;“满铁范为一板,持就火炀之”可概括为炀板;“药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥”是平字。可据此填空。【乙】文根据“乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑,其佛手必磁石为之”可知佛手里装的是磁石,药丸必定有时候混有铁屑,有时没有混铁屑。结合“病可治者,则丸跃入佛手。其难治者,则丸不跃”可知,国人相信的是这一佛像通过给药丸和不给药丸来显灵,判断病是否能治愈。可据此填空。
(5)设 炀 磁石 有铁屑 这一佛像会显灵,能判断病是否能治愈(意近即可)。
(6)(写出一点,言之成理即可)做事要有真才实学,用小伎俩骗人,总有被人识破的一天。科学技术应该造福人类,而不能用来骗人以牟利。我们要把聪明才智用到正确的地方。
【解析】本题考查感悟启示。此文主要讲述了一个河间的游僧在市集中用骗人的手段卖药的故事。根据“其佛手必磁石为之,而装金于外”那佛手一定是用磁铁做的,只是在外面镀一层金。“磁石”即物理学中的磁铁,具有磁性,能够吸引铁屑一类物质,因此,有铁屑的药丸就能跃入佛手,无铁屑的药丸就不能跃入佛手。启示我们:用小伎俩来骗人的人,花招最后总是会被人识破,也不会得到好结果,我们应该做到诚信待人。我们不要被物质的表面所欺骗,应学会运用科学知识解决问题,探究真理,我们要把聪明才智用到正确的地方。
【参考译文】【甲】活板(节选)宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。【乙】河间游僧河间县有一个四处游走的和尚,在集市上卖药。(他)先在桌子上放一尊铜佛,然后在旁边的盘子里放着药丸,那尊铜佛做出伸手要取东西的样子。有买药的人,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛,如果病可治好的,盘子中的药丸就跳到佛手里;如果病难以治好的,盘子中的药丸就不动。全城的人都非常相信他。后来,有人在那个和尚住的庙里看见他关上房门,在偷偷地研磨铁屑,这才明白和尚盘子里的药丸必定有时候混有铁屑,有时没有混铁屑;那佛手一定是用磁石做的,只不过在外面镀了一层金。人们检验这种做法,确实是这样,这个和尚的骗术就败露了。
5.阅读下列诗文,完成问题。
【甲】
游山西村
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
【乙】
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【丙】
董遇读书
董遇字季直,性质讷而好学。兴平①中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。采稆②负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改。人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
【注释】①兴平:汉献帝年号。②稆:野生的禾。
(1)【甲】诗作者是______(朝代)的陆游,【乙】文作者是唐朝的______(人名)。
(2)解释加点字。
①而常挟持经书( ) ②读书百遍,其义自见( )
(3)用现代汉语翻译下列句子。
孔子云:“何陋之有?”
(4)对【丙】文划线句理解正确的一项是( )。
A.听从他的学者说:“苦于时间不足。”
B.跟从他学习的人说:“苦于时间不足。”
C.跟从他的学者说:“苦于连喝水的时间都没有。”
D.听从他并向他学习的人说:“苦于没有时间喝水。”
(5)三篇诗文通过不同的外在环境表达人物的不同的情操。【甲】诗借农村风俗画卷,表达作者____________的情感;【乙】【丙】两文人物的生活环境都可以用【乙】文中的“____”字来概括,【乙】文表达作者__________________的情感,【丙】文董遇的读书经历则告诉我们学习既要通过“________________________”明白大意,也要________________________。
5.(1)宋朝 刘禹锡
【解析】本题考查文学常识。《游山西村》是宋代诗人陆游创作的纪游抒情诗。此诗抒写江南农村日常生活,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴。首联写诗人出游到农家,颔联写村外之景物,颈联写村中之情事,尾联写频来夜游。各联所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,创造了优美清新的意境和恬淡隽永的格调。全诗立意新巧,运用白描手法,不用辞藻涂抹,自然成趣。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。
(2)拿着 同“现”,表露、显露
【解析】本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。①句意:每次去董遇总是拿着书本。持:拿着。②句意:书读了许多遍以后,它的意思就自然而然的显现出来了。见:同“现”,表露、显露。
(3)孔子说:“有什么简陋的呢?”
【解析】本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释:“何陋之有”是宾语前置句,正常的语序应为“有何陋之”;云,说;何,什么;陋,简陋。
(4)B
【解析】本题考查对句子的理解。【丙】文划线句“从学者云:‘苦渴无日。’”意思是:想跟他学习的人说:“只是苦于没有时间。”故选B。
(5)对家乡的热爱,对农村淳朴民风的赞赏 陋 安贫乐道、不与世俗同流合污 先读百遍\读书百遍 善于利用一切空余时间
【解析】本题考查对文章内容的理解概括。《游山西村》这首诗写作者到山西村做客,生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光,表达了诗人对农村纯朴民风的陶醉及对秀丽清新的山村景色和淳朴农村生活的喜爱之情。由【乙】文“斯是陋室”,【丙】文“采稆负贩”可知,两文人物的生活环境都很简陋,可用【乙】文中的“陋”字来概括。【乙】文《陋室铭》作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。根据【丙】文“而云:‘必当先读百遍。’言:‘读书百遍,其义自见。’(而且说:“一定要先读上百遍”。还说:“书读了许多遍以后,它的意思就自然而然的显现出来了。”)”“从学者云:‘苦渴无日。’遇言:‘当以‘三余’。’或问‘三余”之意。遇言:‘冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。’(想跟他学习的人说:“只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”的意思。董遇说:“冬天是一年里的空余时间;夜间是一天里的空余时间;阴雨天也是一种空余时间。”)”可知,董遇认为学习既要通过先读百遍(读书百遍)明白大意,也要善于利用一切空余时间。
【参考译文】【甲】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
【乙】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”
【丙】董遇字季直,为人朴实敦厚不善言辞,喜欢学习。兴平年间,关中发生战乱,董遇和他哥哥季中投靠了将军段煨。董遇和他哥哥收割贩卖野生稻子(维持生活),每次去董遇总是拿着书本,一有空闲就拿出来学习,他哥哥讥笑他,他也不改变自己。有人想跟从董遇学习,他不肯教,而且说:“一定要先读上百遍”。还说:“书读了许多遍以后,它的意思就自然而然的显现出来了。”想跟他学习的人说:“只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”的意思。董遇说:“冬天是一年里的空余时间;夜间是一天里的空余时间;阴雨天也是一种空余时间。”
6.阅读下文,完成各题
王安石待客
王安石在相位,子妇之亲①萧氏子至京师②,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔③。日过午,觉饥甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬④皆不具,其人已心怪之。酒三行⑤,初供胡饼两枚,次供猪脔⑥数四,顷即供饭,旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖⑦胡饼中间少许,留其四旁。公取自食之,其人愧甚而退。
【注释】①子妇之亲:儿媳妇家的亲戚。②京师:京城。③馔(zhuàn):准备食物。④果蔬:泛指菜肴。⑤酒三行:指喝了几杯酒。⑥脔(luán):切成小块的肉。⑦啖:吃。
(1)解释下列句中加点的词
①觉饥甚而不敢去( )吗 ②惟啖胡饼中间少许( )
(2)对画线句“公取自食之,其人愧甚而退“解释正确的一项是( )。
A.王安石取过吃剩的胡饼后自己吃了它,那人很羞愧地退下了。
B.王安石取过吃剩的胡饼后自己吃了它,其他人很羞愧地退下了。
C.王安石拿过自己吃过的胡饼,那人很羞愧地退下了。
D.王安石拿过自己吃过的胡饼,其他人很羞愧地退下了。
(3)这故事表现出王安石为人处事的( )。
A.寡情吝啬 B.谨慎严谨 C.简朴节约 D.勤俭刻苦
6.(1)离开 只
(2)A
【解析】本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。①“觉饥甚而不敢去”的句意是:觉得十分饥饿,但又不敢离开。去:离开。②“惟啖胡饼中间少许”的句意是:只吃了胡饼中间的小部分。惟:只。
(3)C
【解析】本题考查对句子的翻译和理解。语句“公取自食之,其人愧甚而退”中的“自食”是自己吃;“之”代指萧氏的儿子吃剩的胡饼;“其人”指那个人;“愧甚”是很羞愧。据此,正确的诗句是:(王安石)取过吃剩的胡饼后自己吃了它,那人很羞愧地退下了。故选A。
【解析】本题考查对文章主旨的理解。文章叙写王安石款待亲戚萧氏的儿子的事,从“酒三行⑤,初供胡饼两枚,次供猪脔数四,顷即供饭,旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖胡饼中间少许,留其四旁。公取自食之,其人愧甚而退”可以看出,王安石款待亲戚上表现出“简朴节约”的作风。故选C。
【参考译文】王安石在担任宰相的时候。儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到达京城,于是去拜见王安石,王安石约请他一起吃饭。第二天,萧氏的儿子穿着华丽的衣服前往,以为王安石一定会准备好丰盛的食物(来款待他)。过了中午,萧氏的儿子觉得十分饥饿,但又不敢离开。又过了很久,王安石才让他坐下。菜肴都没有准备,萧氏的儿子心里对王安石的做法感到奇怪。他们喝了几杯酒,先上了两块胡饼,再上了四份切成小块的猪肉。一会儿就上饭了,一旁放着菜汤罢了。萧氏的儿子很娇惯放纵,不再动筷子,只吃了胡饼中间的小部分,把四边都留下了,王安石拿过来自己吃了。萧氏的儿子十分羞愧地回去了。
7.阅读下文,完成小题。
孙莘老①识文忠公,尝乘间②从,以文字③问之。云:无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵(cī)病不必待人指摘④,多作自能见之。此公以其尝试者告人,故尤有味。
【注】①孙莘老,宋代文学家。②乘间:利用机会;趁空子。③文字:此指写文章。④指摘 指出错误、给予批评。
(1)文中“文忠公”就是《卖油翁》的作者________。
(2)解释文中的加点词。
即求过人 过:________________________
(3)文中所揭示的写作之道是:_________________________________________(用自己的话表达)。
7.(1)欧阳修
【解析】本题考查文学常识。《卖油翁》的作者是欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人。北宋政治家、文学家。
(2)超过
【解析】本题考查理解文言词语。句意:马上要求它超过别人。过:超过。
(3)例1:作文的好坏与读书的勤懒、练笔的多少有着密切联系。 例2:勤奋读书加上多动笔写文章
【解析】本题考查理解文章内容。结合文中“无他术,唯勤读书而多为之”分析,欧阳修认为没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进。可见,我们要勤奋读书并经常写文章;结合“世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之”分析,懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,这样不能成功。多练笔就能发现毛病。由此可知,作文的好坏与读书的勤懒、练笔的多少有着密切联系。
【参考译文】孙莘老结识了欧阳修,曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说:没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上有人担忧自己练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,像这样的事很少有成功的。文章的缺点也用不着别人指出来,自己多练笔后就能发现毛病了。欧阳修把自己曾亲身体验的方法告诉别人,所以意味尤其深长。
8.阅读下文,完成后面小题
范式字巨卿,少游学于太学①,与汝南②张劭(shào)为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过④尊亲。”乃共克⑤期日。后期方至,元伯具以白⑥母,请设馔⑦以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何敢信之诚也?”对曰:“巨卿信士,必不违约。”母曰:“若然,当为尔酿酒。”至其日,巨卿果到,升堂⑧拜饮,尽欢而别。
(选自《后汉书》有删改)
【注释】①太学:京城最高学府。②汝南:古地名,今河南境内。③告:告假。④过:拜访。⑤克:约定。⑥白:告诉。⑦馔(zhuàn):饭食。⑧升堂:登上大厅。
(1)解释下列语句中的加点词。
①式谓元伯曰( ) ②尔何敢信之诚也( )
(2)对画线句意思理解正确的一项是( )。
A.元伯把需要准备的食物告诉母亲,请母亲安排饭食来等候他。
B.元伯把这件事详细地告诉给母亲,请母亲安排饭食来等候他。
C.元伯把需要准备的食物告诉母亲,请母亲安排饭食来问候他。
D.元伯把这件事详细地告诉给母亲,请母亲安排饭食来问候他。
(3)本文告诉我们的道理是_________________________________________。
8.(1)①对……说;告诉。 ②你
【解析】本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。①句意:范式对元伯说。谓:对……说。②句意:你为什么敢这么相信?尔:你。
(2)B
【解析】本题考查翻译文言文句子的能力。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。语句“元伯具以白母,请设馔以候之”中的“具”是“详细”;“白”是“说”的意思;“候”是“等候”。据此,正确的译文是:元伯把这件事详细地告诉给母亲,请母亲安排饭食来等候他。故选B。
(3)做人应重诺言,守信用。
【解析】本题考查对文章主旨的理解。由文章“巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别”可知,范式虽与朋友元伯分别两年,但如约去拜访朋友,体现了他的信守承诺。由此告诉人们“做人应重诺言,守信用”的道理。
【参考译文】范式,字巨卿,山阳金乡人。他年少时到太学游学,当太学生,同汝南人张劭结成朋友。张劭字元伯。二人一道告辞回家乡。范式对元伯说:“两年后我将回来,将去拜访您的父母,看看您的孩子。”于是一起约定了日期。后来快到约定的日子,元伯将事情详细地禀告母亲,请母亲准备饮食等候范式。母亲说:“分开两年,千里之外约定的话,你为什么这么相信?”元伯回答:“巨卿是守信用的人,一定不会失约。”母亲说:“既然如此,我就为你酿酒。”到约定的那天,巨卿果然来到,到堂上拜见、喝酒,尽情欢乐而别。
9.阅读以下文言文,完成问题。
梵天寺木塔
钱氏①据②两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓③之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧④,人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏⑤其精练。
【注】①钱氏:指五代割据江浙的吴国(907—978)的吴越王及其子孙。②据:统治。③喻皓:五代末、北宋初著名建筑工匠。④胠箧(qūqiè):打开的箱子。⑤伏:同“服”,佩服。
(1)《梵天寺木塔》选自《梦溪笔谈》,作者是_____。(人名)
(2)翻译下列句子。
乃以瓦布之,而动如初。
(3)选出对文章内容理解有误的一项( )。
A.喻皓认为塔动的原因是塔顶没有上瓦,上面轻。匠师认为塔动的原因是塔内结构不稳定,塔身没有形成一个整体。
B.喻皓的“笑”,一方面透露出他对匠师才能平庸的嘲笑,另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹,举重若轻。
C.文中的匠师能虚心好学这是值得肯定的,但是他要面子,不敢亲自去请教这是他欠缺的地方。
D.文章结尾部分,解释了修塔的原理:钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只箱子,上下及四周板壁互相支撑,所以不会晃动。
(4)文末写“人皆伏其精练”,凸显了喻皓在建筑方面高超的技艺,同时也赞颂了____________________________________。
9.(1)沈括
【解析】本题考查对文学知识的积累。《梦溪笔谈》是一部由北宋科学家、政治家沈括所撰写的综合性笔记体著作,被英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。
(2)于是在上面盖了瓦,但是木塔还是像当初一样晃动。
【解析】本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句,要抓住句子中的关键词汇。本题重点词:乃:于是;以:用;布:铺,盖;而:但是。如初:像当初一样。
(3)A
【解析】本题考查理解和分析文章的内容。A.结合“匠师云:‘未布瓦,上轻,故如此’”,可知匠师认为塔动的原因是塔顶没有上瓦,上面轻;结合“皓笑曰:‘此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。’”“盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动”,可知喻皓认为塔动的原因是塔内结构不稳定,塔身没有形成一个整体。故选A。
(4)喻皓乐于助人。
【解析】本题考查对文章的理解和分析。“人皆伏其精练”的意思是:人们都佩服喻皓技艺精熟,凸显了喻皓在建筑方面高超的技艺。结合“无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:‘此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。’”,可知同时也赞颂了喻皓乐于助人。
【参考译文】钱氏统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层时,钱俶登上木塔,嫌它晃动。工匠说:“还没有盖瓦,上面轻,所以才会这样。”于是在上面盖了瓦,但是木塔还是像当初一样晃动,实在没办法了,工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子,给她送了金钗,求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易,只要逐层铺上木板,并用钉子钉牢,就不晃动了。”工匠按他说的(去做),塔身于是稳定了,因为钉牢木板以后,各层上下更加紧密连接,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像一只打开的箱子,人踩上去,上下及周边四面互相支撑,当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。
10.阅读下面两篇文言文,完成问题。
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
——选自《论语子罕》
注:九夷:古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
(1)【甲】文的作者是______(朝代)______(人名)。
(2)解释下列加点词在文中的意思。
①有仙则名__________________
②无案牍之劳形__________________
(3)【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“_________”和“_________”。
(4)两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操?
10.(1)唐 刘禹锡
【解析】本题考查文学常识。《陋室铭》的作者是唐代文学家刘禹锡。通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己安贫乐道的情怀。
(2)①出名;②使……劳累。
【解析】本题考查解释文言字词。可结合句意推断词义。①句意:有了神仙就出名。名:出名;②句意:没有官府的公文使身体劳累。劳:使……劳累。
(3)惟吾德馨 君子居之
【解析】本题考查理解文章内容和筛选信息。结合【甲】文“斯是陋室,惟吾德馨”可知,这是简陋的房子,只是“我”(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了);据此可知,作者认为“陋室不陋”的原因是室主人品德高尚,即“惟吾德馨”;结合【乙】文“君子居之,何陋之有”可知,孔子认为君子居住在那里,有什么简陋的呢;据此可知,“何陋之有”的原因是“君子居之”。
(4)清雅脱俗,安贫乐道,高洁傲岸,淡泊宁静。
【解析】本题考查理解文章主旨。结合【甲】文“斯是陋室,惟吾德馨”可知,君子具有高尚(高洁)的道德情操;结合“谈笑有鸿儒,往来无白丁”可知,君子具有渊博的学识;结合“可以调素琴,阅金经”可知,君子具有高雅脱俗的志趣;结合“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”可知,君子安于淡泊,追求宁静;结合“孔子云:何陋之有”可知,君子具有安贫乐道的生活态度;结合【乙】文“君子居之,何陋之有”可知,这里的“君子”具有安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。据此作答。
【参考译文】【甲】山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”【乙】孔子想搬到九夷(边远之地)去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”
11.阅读下文,完成各题。
余近日以军务倥偬①,寝食不安。吾家本诗礼门阀②,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。偶遇事冗③,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦不肯以明日有事今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
——选自《清代四名人家书》
【注释】①倥偬(kǒng zǒng):事多繁忙。②门阀:名门贵室。③事冗:事务繁杂。
(1)解释下列句中加点词。
①故必忙里偷闲而为之( ) ②如是者数年( )
(2)文中画线句停顿正确的一项是( )。
A.亦不肯以/明日有事今日/预为 B.亦/不肯以明日有事今日/预为
C.亦不肯/以明日有事今日/预为 D.亦不肯/以明日有事/今日预为
(3)作者在家书中,以自己的事为例,劝诫家人。
11.(1)做 几
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。①“故必忙里偷闲而为之”的句意是所以(我)一定要忙里偷闲做这些事。为:做。②“如是者数年”的句意是像这样(写字读书)好几年。数:几。
(2)D
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。“以明日有事”的意思是因为明天有事。“明日”作主语,“有”作谓语,“事”作宾语,“以”译为“因为”,连接“明日有事”,使“明日有事”和“今日预为”两句之间构成因果关系的复句,故应在“以明日有事”的前后停顿,即“亦不肯/以明日有事/今日预为”。疏通语意为:也不肯因为明天有事,今天就预先做(这些事)。故选D。
(3)几年间坚持当天完成给自己规定的书写、阅读、圈批的任务。做事要有恒心。
【解析】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。考生首先回答出自己的事情,然后分析作者就此如何劝诫家人。作者举自己的例子“余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。偶遇事冗,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦不肯以明日有事今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦”分析,作者在几年间,坚持当天完成给自己规定的书写、阅读、圈批的任务。据此告诫家人做事要有恒心,坚持不辍。
【参考译文】
我最近军务事多繁忙,吃睡不安。我们家本是知书达礼名门贵室,勤奋和朴实是我处世立身之道,有恒心又是勤劳朴实的根源。我虽然在军队中,还天天写一页字,看二十页书。读书后,用红笔圈批,每天必定了结这些功课作为好习惯。偶然遇到事务繁杂,即使第二天补充书写补读书也不高兴,所以一定要忙里偷闲做这些事。但是这种方法还是下策,所以一定要早起些来做这些事。决不肯今天耽搁,认为第二天可以补上;也不肯因为明天有事,今天就预先做(这些事)。像这样好几年,不曾间断过,也没有任何痛苦。
12.课外文言文阅读。
正午牡丹
宋 沈括
欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其精粗①。丞相正肃吴公一见曰:“此‘正午牡丹’也。何以明之?其花披哆而色燥②,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也。若带露花,则房敛而色泽③。猫眼早暮则睛圆,日渐中狭长,正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意④也。
【注】①精粗:精良和粗劣。这里指古画水平的高低。②披哆而色燥:松散下垂颜色发干。③房敛而色泽:花房收敛色彩鲜艳润泽。④笔意:这里指画作的意境。
(1)解释下列句中的加点词。
①何以明之____________
②此亦善求古人笔意也____________
(2)吴公能一眼指出画的是“正午牡丹”的依据是:(用原文语句回答)
①____________________________________
②____________________________________
(3)这个故事告诉我们,要想识画之妙,非得_____________________________不可。
12.(1)①证明,说明,明确 ②善于,擅长
【解析】本题考查对文言词语的理解。①句意:根据什么来证明它(是正午的牡丹)呢?明,证明、说明、明确。②句意:这是善于研究古人笔下的意境!善,善于,擅长。
(2)①其花披哆而色燥 ②猫眼黑睛如线
【解析】本题考查对文章内容的理解和筛选。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。根据吴公的分析“其花披哆而色燥,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也”,可提取句子“其花披哆而色燥”“猫眼黑睛如线”画中的牡丹萎靡无力而且颜色干燥;猫的瞳孔缩成一条线。
(3)善于观察(意思相近即可)
【解析】本题考查对故事主旨的理解。文章写欧阳修从牡丹丛和猫古画中看出时间为正午的故事,告诉我们:画家善于观察,才能画出常人所不见之处。而要想识画之妙,亦非善于观察不可。
译文:欧阳修曾经得到一幅古画,画面上是一丛牡丹,牡丹下蹲着一只猫。欧阳修不知道这幅画的精良和粗劣。丞相吴育一看到这幅古画就说:“这是‘正午的牡丹’。根据什么来判断它(是正午的牡丹)呢?画中的牡丹松散下垂颜色发干,这是正当午阳光照射下花的样子;猫的瞳孔缩成一条线,这就是正午时猫的眼睛。如果是带有露水的花,那么花房收敛色彩鲜艳润泽。猫在早晨和傍晚,瞳孔都是圆的,渐近中午就变得又窄又长,到了正午就像一条线了。”这是善于探求古人笔下画作的意境!
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