快乐假期5-【快乐假期】2024年中职高二语文暑假作业

2024-06-18
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教辅

资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 作业
知识点 语言文字基础,默写名篇名句,文学文化常识,现代文阅读,古诗文阅读
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.51 MB
发布时间 2024-06-18
更新时间 2024-06-18
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 快乐假期·高中暑假作业
审核时间 2024-06-06
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

  快 乐 假 期 五      1.成语识记 [百无聊赖] 生活或感情上没有寄托. [沸反盈天] 形容人声喧嚣杂乱. [逍遥自在] 无拘无束,自由自在. [宽宏大量] 形容待人宽厚,气量很大. [走投无路] 无路可走,已到绝境.比喻处 境极困难,找不到出路. 2.素材诵读 时代青年 一位青年在微信签名里写道:“日日行, 不怕千万里;常常做,不怕千万事.”也正是敢 于克服那些“不容易”,勇于挑战“不可能”,不 怕走泥泞的道路,青春的底色才足够闪亮,青 春的意义才不会褪色.事实上,无论收获如 何,不管经历什么,那些与激情相伴,向着梦 想曙光进发的日子,永远是人生最宝贵的记 忆.即便是曾经的失败,不也是一个人走向 成功的铺路石吗? 人生走的每一步都算数, 你流下的每一滴汗水,终将成为浇灌未来的 雨露. 有人说,人年轻的时候很容易有梦想,但 是当青春消失还能坚持梦想,才能叫做伟大. 这话或许只说对了一半.青春并不仅仅是年 华,更是心境.有三岁之翁,也有百岁之童. 青春与 否,无 关 乎 年 龄,而 在 于 心 态 是 否 年 轻.用意义定义人生,以奋斗礼赞时间,这不 仅是年轻人应有的追求,也是每一个与时代 同行之人该有的姿态.以梦为马,不负韶华, 青春正当时. 3.名句默写 (1)«念奴娇􀅰赤壁怀古»中表现千百年来,才 华横溢的英雄豪杰都被长江淘洗干净的词句 是“        ,       ,        ”. (2)苏轼«念奴娇􀅰赤壁怀古»中,运用比喻修 辞描写赤壁的险要地势的词句是“         ,       ,       ”. (3)苏轼«念奴娇􀅰赤壁怀古»中“          ,         ”两句,收束了对赤壁 雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀. (4)苏轼在«念奴娇􀅰赤壁怀古»中从不同方 面对周瑜的形象进行了刻画,“          ”以婚事衬托其少年得意;“          ”写其装束,表现了他的儒雅风度. (5)苏轼«念奴娇􀅰赤壁怀古»中“          ,         ”两句分别从神 态描写和侧面描写的角度,把周瑜面对敌军 时的从容自信刻画得淋漓尽致. (6)«念奴娇􀅰赤壁怀古»中,苏轼以洒酒祭奠 江月的豪举来抒发人生似梦,壮志难酬的感 慨的句子是“         ,          ”. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 一、语言积累与运用 1.下列词语中加点字的注音,无错误的一项是 (  ) A.钝 响(dùn)      幽微 (wēi) 镯 子(zhuó) 桌帏 (wěi) B.夹 袄(jiā) 负疚 (jiù) 烟霭 (ǎi) 彷 徨(páng) C.胆怯 (què) 监 生(jiān) 咀嚼 (jiáo) 讪 笑(shàn) D.门槛 (kǎn) 驯 服(xùn) 惴 惴(zhuì) 草窠 (kē) 2.下列各组词语中,字形完全正确的一项是 (  ) A.应酬 怨府 寒喧 少不更事 B.唾弃 缪种 俨然 话不投机 C.呜咽 鄙薄 诡秘 一扫而空 D.惊惶 窈陷 拆罪 瘦消不堪 3.在下列横线上依次填入的词语,最恰当的一 项是 (  ) ①“祥林嫂,你放着罢! 我来摆.”四婶慌忙的 说.她    的缩了手,又去取烛台. ②她张着口    的站着,直着眼睛看他 们,接着也就走了,似乎自己也觉得没趣. ③她很胆怯􀆺􀆺即使看见人,虽是自己的主 人,也总    的,有如在白天出穴游行的 小鼠. A.怔怔 讪讪 惴惴 B.讪讪 惴惴 怔怔 C.讪讪 怔怔 惴惴 D.怔怔 惴惴 讪讪 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰31􀅰 4.下列各句中加点成语的使用,不正确的一 项是 (  ) A.“也许有罢,———我想.”我于是吞吞吐吐 的说. B.回头人出嫁,哭喊的也有,说要寻死觅活 的 也有,抬到男家闹得拜不成天地的也有,连 花烛都砸了的也有. C.在被敌军围困、百无聊赖 的情况下,这位将 军仍然沉着、镇定地坐镇指挥. D.你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈 天 的,大家看了成个什么样子? 5.下列各句中,没有语病的一句是 (  ) A.小说«祝福»一拉开帷幕,鲁迅就给读者展 示了一幅沉重而巨大的民俗风景画———农 历新年时祝福的景象. B.过年是中国的一个特殊节日,无论城市或 乡村,无论南方或北方,无论海内或海外, 只要是汉民族,都要过年. C.送灶神是在农历十二月二十三或二十四 日,据说这天是灶神升天之日,这天晚饭之 后,人们便举行“送灶”的祭祀仪式. D.人类是一个命运共同体,战胜关乎各国人 民安危的疫情,团结合作是最有力的工具. 6.下列各项中对相关文化常识的表述,不正确 的一项是 (  ) A.送灶:旧俗以农历十二月二十三日或二十 四日夜送灶神升天奏事,称为“送灶”. B.理学:又称“道学”,是宋元明清时期以探讨 理气、心性等问题为核心的哲学思潮. C.监生:国子监生员的简称,指明清两代在国 子监(我国封建时代的中央最高学府)读书 的人.清代乾隆以后,国子监只存空名,地 主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生 资格. D.«四书衬»:清代骆培解说“四书”的一部书. 宋代朱熹抽取«礼记»中的«大学»«中庸», 和«论语»«易经»编在一起,称为“四书”. 7.参照下面鲁迅先生的画像,结合你对鲁迅的 了解,刻画你心目中鲁迅的形象.       二、阅读理解 阅读下面文段,完成1~4题. 明天(节选) 鲁迅 宝儿的呼吸从平稳变到没有,单四嫂子的 声音也就 从 呜 咽 变 成 号 啕.这 时 聚 集 了 几 堆 人:门内是王九妈、蓝皮阿五之类,门外是咸亨 的掌柜和红鼻子老拱之类.王九妈便发命令, 烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵, 替单四嫂子借了两块洋钱,给帮忙的人备饭. 第一个问题是棺木.单四嫂子还有一副银 耳环和一支裹金的银簪,都交给了咸亨的掌柜, 托他作一个保,半现半赊的买一具棺木.蓝皮 阿五也伸出手来,很愿意自告奋勇,王九妈却不 许他,只准他明天抬棺材的差使,阿五骂了一声 “老畜生”,怏怏的努了嘴站着.掌柜便自去了, 晚上回来,说棺木须得现做,后半夜才成功. 掌柜回来的时候,帮忙的人早吃过饭;因为 鲁镇还有些古风,所以不上一更,便都回家睡觉 了.只有阿五还靠着咸亨的柜台喝酒,老拱也 呜呜的唱. 这时候,单四嫂子坐在床沿上哭着,宝儿在 床上躺着,纺车静静的在地上立着.许多工夫, 单四嫂子的眼泪宣告完结了,眼睛张得很大,看 看四面的情形,觉得奇怪:所有的都是不会有的 事.他心 里 计 算:不 过 是 梦 罢 了,这 些 事 都 是 梦.明天醒过来,自己好好的睡在床上,宝儿也 好好 的 睡 在 自 己 身 边.他 也 醒 过 来,叫 一 声 “妈”,生龙活虎似的跳去玩了. 老拱的歌声早经寂静,咸亨也熄了灯.单 四嫂子张着眼,总不信所有的事.———鸡也叫 了,东方 渐 渐 发 白,窗 缝 里 透 进 了 银 白 色 的 曙 光. 银白的曙光又渐渐显出绯红,太阳光接着 照到屋脊.单四嫂子张着眼,呆呆坐着;听得打 门声音,才吃了一吓,跑出去开门.门外一个不 认识的人,背了一件东西;后面站着王九妈. 哦,他们背了棺材来了. 下半天,棺木才合上盖:因为单四嫂子哭一 回,看一回,总不肯死心塌地的盖上;幸亏王九 妈等得不耐烦,气愤愤的跑上前,一把拖开他, 才七手八脚的盖上了. 但单四嫂子待他的宝儿,实在已经尽了心, 再没有什么缺陷.昨天烧过一串纸钱,上午又 烧了四十九卷«大悲咒»;收敛的时候,给他穿上 顶新的 衣 裳,平 日 喜 欢 的 玩 意 儿,———一 个 泥 人,两个小木碗,两个玻璃瓶,———都放在枕头 旁边.后来王九妈掐着指头仔细推敲,也终于 想不出一些什么缺陷. 这一日里,蓝皮阿五简直整天没有到;咸亨 掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫,每名二百另 十个大钱,抬棺木到义冢地上安放.王九妈又 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰41􀅰 帮他煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭. 太阳渐渐显出要落山的颜色;吃过饭的人也不 觉都显出要回家的颜色,———于是他们终于都 回了家. 单四嫂子很觉得头眩,歇息了一会,倒居然 有点平稳了.但他接连着便觉得很异样:遇到 了平生没有遇到过的事,不像会有的事,然而的 确出现了.他越想越奇,又感到一件异样的事 ———这屋子忽然太静了. 他站起身,点上灯火,屋子越显得静.他昏 昏的走去关上门,回来坐在床沿上,纺车静静的 立在地上.他定一定神,四面一看,更觉得坐立 不得,屋子不但太静,而且也太大了,东西也太 空了.太大的屋子四面包围着他,太空的东西 四面压着他,叫他喘气不得. 他现在知道他的宝儿确乎死了;不愿意见 这屋子,吹熄了灯,躺着.他一面哭,一面想:想 那时候,自 己 纺 着 棉 纱,宝 儿 坐 在 身 边 吃 茴 香 豆,瞪着一双小黑眼睛想了一刻,便说,“妈——— 爹 卖 馄 饨,我 大 了 也 卖 馄 饨,卖 许 多 许 多 钱,———我都给 你.”那 时 候,真 是 连 纺 出 的 棉 纱,也仿佛寸寸都有意思,寸寸都活着.但现在 怎么了? 现在的事,单四嫂子却实在没有想到 什么.———我早经说过:他是粗笨女人.他能 想出什么呢? 他单觉得这屋子太静,太大,太空 罢了. 但单四嫂子虽然粗笨,却知道还魂是不能 有的事,他的宝儿也的确不能再见了.叹一口 气,自言自语的说,“宝儿,你该还在这里,你给 我梦里见见罢”.于是合上眼,想赶快睡去,会 他的宝儿,苦苦的呼吸通过了静和大和空虚,自 己听得明白. 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡,全屋 子都很静.这时红鼻子老拱的小曲,也早经唱 完,跄跄踉踉出了咸亨,却又提尖了喉咙唱道: “我 的 冤 家 呀! ———可 怜 你,———孤 零 零 的􀆺􀆺” 蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头,两个 人七歪八斜的笑着挤着走去. 单四嫂子早睡着了,老拱们也走了,咸亨也 关上门了.这时的鲁镇,便完全落在寂静里. 只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静 里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫. (选自«呐喊»,有改动) 1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一 项是 (  ) A.单四嫂子丧子之后,基本没有主见,听凭王 九妈等人的安排.这一则因为她沉浸在悲 痛中,二则因为她孤苦无依. B.“哦,他们背了棺材来了”一句中的“哦”的 意思是明白过来,之前单四嫂子沉浸在明 天宝儿会活过来的梦里,如今见着棺材,这 幻想破灭了. C.宝儿乖巧懂事,他所说的卖馄饨挣钱给妈 妈的话,曾给艰苦劳作的单四嫂子带来莫 大的安慰,让她觉得生活有了奔头. D.宝儿出葬后的晚上,单四嫂子觉得屋子里 “太静”“太大”“太空”却又想不明白原因, 作者说“他是粗笨女人”正是对她愚昧麻木 的揭示. 2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的 一项是 (  ) A.文中两次提到“纺车静静的”立着,正与单 四嫂子回忆往昔自己纺纱、宝儿吃茴香豆 的情景形成鲜明对比,暗示宝儿的死亡使 她失去了活下去的动力. B.老拱的唱词、蓝皮阿五和老拱“七歪八斜” 的形态、“笑着”的神态以及“挤着走去”的 动作等描写,生动地刻画了两个思想肮脏、 无聊的乡下闲汉形象. C.结尾写单四嫂子睡着了,没有交代她是否 梦到宝儿,但写到鲁镇此时“完全落在寂静 里”,这意味着她还有生活的希望,用曲笔 留了一个光明的尾巴. D.小说善于运用心理描写,在情节发展的不 同阶段,单四嫂子的心理也有不同,令读者 一步步感受到她在无奈中接受了残酷的事 实,油然而生对她的同情. 3.请结合乡邻帮单四嫂子办丧事的经过,简要分 析小说中反映的鲁镇众人面对贫弱者的心态.       4.这篇小说和鲁迅的«祝福»一样,都着力反映 妇女悲惨的命运,却以“明天”“祝福”为题,其 用意是什么? 请结合内容简要探究.       􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 两只老虎 两只老虎,一只在笼子里,一只在荒野中.两只老虎认为自己所处环境不好,互相羡慕对方.它 们决定交换身份,开始时十分快乐.但不久,两只老虎都死了:一只饥饿而死,一只忧郁而死. [有时,人们对自己的幸福熟视无睹,总是把眼睛看向别人的幸福.其实,你所拥有的正是别人 所欣羡的.] 􀅰51􀅰 快乐假期五 名句默写 (1)大江东去 浪淘尽 千古风流人物 (2)乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪 (3)江山如画 一时多少豪杰 (4)小乔初嫁了 羽扇纶巾 (5)谈笑间 樯橹灰飞烟灭 (6)人生如梦 一尊还酹江月 一、语言积累与运用 1.D [A 项,“帏”应读“wéi”.B项,“夹”应 读“jiá”. C项,“怯”应读“qiè”,“监”应读“jiàn”,“嚼”应读“jué”.] 2.C [A项,喧—暄.B项,缪—谬.D项,拆—折,消 —削.] 3.C [怔怔:发愣的样子.讪讪:难为情的样子.惴惴: 发愁害怕的样子.] 4.C [A.吞吞吐吐:形容有顾虑,有话不敢直说或说话 含混不清.使用恰当.B.寻死觅活:企图自杀.多指 用寻死来吓唬人.使用恰当.C.百无聊赖:精神无所 依托,感到非常无聊.使用不当.D.沸反盈天:形容 极度喧闹,乱成一片.使用恰当.] 5.D [A项,偷换主语,可将第一个分句改为“在小说 «祝福»一拉开帷幕时”,或删去“鲁迅”二字.B项,搭 配不当,“过年”不是“节日”,应改为“新年是中国的一 个特殊节日”或“过年是中国的一个特殊活动”.C项, “这天”指代不明.] 6.D [D项,朱熹抽取«礼记»中的«大学»«中庸»,和«论 语»«孟子»编在一起,称为“四书”.] 7.我将您的画像挂在我书桌的正上方.当我疲倦想偷 懒的时候,我抬头看到了您,您那犀利的目光像闪电, 灼烧着我混沌的思想,我想到活着就该跟您一样,“我 以我血荐轩辕”;当我目睹不良现象却不敢挺身而出 时,我抬头看到了您,您那上指的头发像利剑直刺我 懦弱的灵魂,我想到年轻人就该“横眉冷对千夫指”, 敢于跟坏人坏事作斗争;当我遭受同学的误会而伤心 时,我抬头看到了您,您那慈祥的面庞像广阔的海洋 融化了我心中的寒冰,让我有宽厚博大的胸怀􀆺􀆺您 伟岸凛然,像一座永不熄灭的灯塔,指引着我们年青 一代永远向前. 二、阅读理解 1.D [D项,“正是对她愚昧麻木的揭示”错误.后文有 “单四嫂子虽然粗笨,却知道还魂是不能有的事,他的 宝儿也的确不能再见了”,说明她并不“愚昧麻木”. 结合小说的主旨看,作者这样说是揭示她没有看穿黑 暗社会的吃人本质.] 2.C [C项,“这意味着她还有生活的希望,用曲笔留了 一个光明的尾巴”错误.作者写鲁镇此时“完全落在 寂静里”,是通过环境暗示单四嫂子生活在这样黑暗 的吃 人 社 会 中,她 的 生 活 完 全 没 有 希 望,她 没 有 明天.] 3.①看热闹.宝儿死后因单四嫂子的哭声而出现的众 人,尤其是蓝皮阿五之类,没事的时候凑热闹,有事的 时候“整天没有到”,可见他们并不是真心想帮助单四 嫂子,只是为了鉴赏单四嫂子的悲哀.②占便宜.他 们大家搜刮单四嫂子仅有的值钱东西,所有帮忙的人 都要吃饭,全不顾一个贫弱者的生死存亡.③冷漠无 情.宝儿入殓时王九妈“不耐烦”“气愤愤”,以及众人 吃过晚饭就回家,这些都表明当时人情的淡薄. 4.①揭示社会环境,«明天»中,单四嫂子生活在一个弱 者被“吃”,而众人对此漠然视之的环境中,这样的民 众没有“明天”;而«祝福»中祥林嫂生活在一个封建礼 教盛行,柳妈、邻里等民众麻木的社会,是没有任何 “幸福”可言的.②暗示人物命运,«明天»表明只是耽 于幻想“明天一切会好起来”的,如单四嫂子一类的 人,不会有明天;而«祝福»中祥林嫂借助于神灵得到 幸福也是不现实的.③隐含着表达的主旨,«明天»表 明要想有“明天”,就要唤起人们对封建社会的憎恨, 对单四嫂子悲惨命运的同情,对病态的社会加以“疗 治”;而«祝福»表明要想得到幸福,必须铲除封建礼 教,脱离族权、夫权和神权的桎梏. 快乐假期六 名句默写 (1)江山如画 一时多少豪杰 (2)小乔初嫁了 雄姿英发 羽扇纶巾 (3)谈笑间  樯橹灰飞烟灭 (4)人生如梦 一尊还酹江月 (5)惊涛拍岸 卷起千堆雪 (6)人生如梦 一尊还酹江月 一、语言积累与运用 1.C [A 项,“伧”读音为“chen”.B项,“饶”读 音 为 “ráo”.D项,“扉”读音为“fēi”.] 2.B [A.贫脊—贫瘠.C.竞—竟,熙熙嚷嚷—熙熙攘 攘.D.蓝—篮,园—圆.] 3.D [A项,天伦之乐:指亲情带来的乐趣.句中是同 学们,用错对象.B项,风尘仆仆:比喻旅途劳累的样 子.用错句子环境,应改为“忙忙碌碌”.C项,各得其 所:指每个人或事物都得到适当的安顿.用在此处不 合语境.应改为“各显其能”.] 4.A [B.语序不当,语意不连贯,“吹一声尖厉的哨子, 仰望着蓝天白云,惊得两个小小的黄鹂飞起”应为“仰 望着蓝天白云,吹一声尖厉的哨子,惊得两个小小的 黄鹂飞起”.C.搭配不当,“消除”就是没有了,不能用 “一定程度”修饰.D.句式杂糅,“我国已从40余个国 家和地区缉捕在逃经济犯罪嫌疑人180名顺利回国” 杂糅,去掉“顺利回国”.] 5.B [按照逻辑顺序,首先概括传统小说的特征,接着 说明王蒙等对传统小说的变革,然后阐述现代派小说 的特征,最后加以总结.] 6.B [A项,写总结固然能指导今后的实践,对自己益 处很大,但对别人也是有益处的,别人看完你写的总 结,会从中了解要注意的事项,能获得教训,从而更好 地完成事情.C项,在总结的正文中,要求实,有多少 成绩就写多少成绩,有什么问题就写什么问题,都要 有确凿的事实,要掌握好分寸.D项,总结的正文一 般由基本情况,取得的成绩和存在的问题,经验、体会 或教训,设想与安排四部分组成.其中第二部分和第 三部分可以合写.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰36􀅰

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