精品解析：江西省宜丰中学2024届高三下学期模拟预测历史试题

2024届江西省宜丰中学模拟预测历史试卷 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 中国文字历史悠久，内涵丰富。下表是关于“夏”“秋”两字甲骨文的解读。 由此可知，文字的创制反映了（ ） 简体汉字 甲骨文 文字构造 文字解读 夏 上方的“日”代表太阳高悬；下方是一个侧面的呈半跪状态的人形 人在太阳下活动，会感到非常的炎热，于是就要坐在一边休息 秋 上方是由头、身、足组成的完整的蟋蟀的造型；下面的“火”由三峰焰形组成 古人将蟋蟀当作秋天的代表；主火堆成“人”形，表示农耕之后人们对土地进行焚烧播种 A. 天文历法习惯的形成 B. 形神兼备的书法艺术 C. 华夏早期文明的发轫 D. 闲暇有度的农耕生活 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。依据材料可知，早期文字是中华先民原始活动符号化的结果，也是先民对世界万物抽象的艺术概括，它生动地反映出中华文明之初的一系列文化信息，是华夏早期文明的发轫，C项正确；早期文字包含丰富的内容，早期文字的创制是中华先民原始活动的反映，并不能直接体现天文历法习惯的形成，排除A项；书法成为一种艺术是在东汉末年时期，排除B项；文字可以反映先民的社会生活，但并不能反映农耕生活的闲暇有度，排除D项。故选C项。 2 据如表可知，两汉时期（ ） 两汉时期史学领域代表性成就 著作 作者 中国史学地位 史学家对其评价 《史记》 西汉·司马迁 第一部纪传体通史 班固：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录” 《汉书》 东汉·班固 第一部纪传体断代史 郑樵：“断代为书，是致周秦不相因” 《汉纪》 东汉·荀悦 开创编年断代史体例 顾炎武：“以前人之书改窜而为自作” 《东观汉纪》 东汉官修 第一部官修史书 范晔：“当世甚重其书，学者莫不讽诵” A. 重视历史文化传承 B. 官修史书居于主导 C. 文化氛围自由宽松 D. 史书价值总体不高 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。根据表格可知，两汉时期，史学领域取得较多开创性成就，这说明当时比较注重历史文化传承，A项正确；材料没有官修史书和私人修史的对比，无法得出官修史书居于主导，排除B项；材料中列举了史学成就，无法的得知文化氛围如何，排除C项；材料所列史书价值具有开创性成就，价值较大，排除D项。故选A项。 3. 淳熙八年（1181）以朱熹为代表的士大夫群体对岳飞的评价仍有一定的保留，如“若论数将之才，则岳飞为胜。然飞亦横，只是他犹欲向前厮杀”。至嘉定十七年（1224），史学家李埴评论岳飞时，却已摆脱了上述评价模式，变为“更称其勇与义、才与德兼二长”。这一变化（ ） A. 反映了两宋重文轻武的时代特征 B. 源于士大夫群体对岳飞认知深化 C. 体现了士大夫重视理学的教化功能 D. 实质是学者对岳飞形象的政治评价 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是南宋时期。根据材料可知，题干展现了南宋时期士大夫群体对岳飞的评价变化，由批评其作战方式到赞扬其才德兼备，更关注与塑造其义、德等精神，反映了士大夫群体因重视理学的社会教化功能而对岳飞形象的改造，C项正确；材料中后期对岳飞赞扬为主，与重文轻武无关，排除A项；材料中所指变化，是由“若论数将之才，则岳飞为胜。然飞亦横，只是他犹欲向前厮杀”变到“更称其勇与义、才与德兼二长”，这种变化反映了“士大夫群体对岳飞认知的深化”，而这种认知深化是源于“已摆脱了上述评价模式”，排除B项；材料所呈现的全都是士大夫群体对岳飞形象的评价，不涉及政治评价，排除D项。故选C项。 4. 明中后期，“大抵日本所须，皆产自中国……如饶之瓷器，湖之线棉，漳之纱绢，松之棉布，尤为彼国所重”。闽人“闻日本可市……即以财货往市之，得获大利而归”，吴越之民“往则载货扬航以市海为名，归则镕金附身”。上述现象的出现（ ） A. 有利于海外白银的大量流入 B. 动摇了小农经济的统治地位 C. 有利于商业航海技术的提升 D. 体现了重商主义思想的传播 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是明中后期的中国。据材料“日本所须，皆产自中国……以财货往市之，得获大利而归”等信息并结合所学“新航路开辟后，中日间的丝银贸易”等知识，可得出，当时在中日贸易中，中国商品大量出口，大量白银流入中国，A项正确；材料主旨是经济方面的发展情况、特点等，不是航海技术，排除C项；封建社会时期，小农经济一直占据主导地位，也没形成重商主义思想，排除BD项。故选A项。 5. 明清时期拇战通行南北，花样繁多，粗犷豪放。结合如表可知，明清拇战（ ） 明清文学作品中的“拇战” “哑拳令”，两家不出手，不须口叫，有言者罚，拳数多寡，或通关，听人临时酌定。 明《六砚笔记》 湘云等不得，早和宝玉“三”“五”乱叫，划起拳来…… 《红楼梦》第六十二回 A. 冲击了封建等级观念 B. 映射了世俗文化发展 C. 彰显文人的价值追求 D. 推动南北生活习俗趋同 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是明清时期。根据材料“哑拳令”“划起拳来”及所学可知，拇战是在饮酒时两个人同时伸出手指猜合计数，以决胜负的一种游戏，能增添饮酒兴致、烘托气氛，这折射出了明清时期世俗文化的发展，B项正确；材料未涉及封建等级观念被冲击的相关信息，与题意无关，排除A项；拇战是中国传统文化中酒令文化的一部分，并不是文人的价值追求，排除C项；材料仅涉及拇战通行南北的相关信息，无法据此得出南北生活习俗趋同的结论，表述不准确，排除D项。故选B项。 6. 1864年，在湘军、淮军和外国人带领的洋枪队进攻下，太平天国运动失败；太平天国运动虽然失败，但它沉重打击了清王朝的统治，引起政治和权力结构的变化。构成这段文字的是（ ） A. 历史结论和历史解释 B. 历史观点和历史结论 C. 历史叙述和历史解释 D. 历史叙述和历史观点 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是1864年的中国。根据材料可知，“1864年，在湘军、淮军和外国人带领的洋枪队进攻下，太平天国运动失败；太平天国运动虽然失败”叙述了太平天国运动被中外反动势力联合剿杀的历史事实；“太平天国运动虽然失败，但它沉重打击了清王朝的统治，引起政治和权力结构的变化。”反映了太平天国运动对清王朝封建统治的影响，属于历史观点的描述，D项正确；历史结论是对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论；历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法；历史观点是观察（分析）历史事件或历史人物所采取的“态度”、持有的“看法”，具有鲜明的主观性，排除ABC项。故选D项。 7. 歌曲《当红军》收录于中华苏维埃共和国中央教育部编的《儿童唱歌集》中，如图所示。这反映出当时苏区（ ） A. 美育教育引起普遍关注 B. 适应民族革命战争需要 C. 音乐教育服务革命现实 D. 儿童积极参加工农红军 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是土地革命时期。根据材料“歌曲《当红军》收录于中华苏维埃共和国中央教育部编的《儿童唱歌集》中”“当红军，打敌人，工农群众得到解放”及所学可知，土地革命时期，中国共产党在苏区通过儿歌的方式宣传革命思想，体现了音乐教育为革命现实服务的意图，C项正确；材料未涉及美育教育对民众的影响，体现不出普遍关注的相关信息，排除A项；此时处于国共十年对峙时期，与民族革命战争的需要不符，排除B项；材料无法得出儿童积极参与工农红军的相关信息，与题意不符，排除D项。故选C项。 8. 1933年，中华苏维埃政府严厉批评各地俱乐部的工作，认为俱乐部组织不健全，墙报内容不能把党的中心任务与群众实际生活联系起来；晚会演出缺乏政治性，有些地方只做老戏、打花鼓、唱京调。这说明中华苏维埃政府（ ） A. 推动地方文艺事业的繁荣 B. 转变了革命工作重心 C. 重视意识形态的管理工作 D. 面临的军事压力减轻 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。根据“不能把党的中心任务与群众实际生活联系起来；晚会演出缺乏政治性，有些地方只做老戏、打花鼓、唱京调”可知，这是认为各地俱乐部工作墨守成规，没有创新，在意识形态方面没有体现时代特色和党的领导。由此说明中华苏维埃政府注重抓意识形态的管理工作，C项正确；中华苏维埃政府是在强调意识形态管理工作，并非是要推动地方文艺事业的繁荣，排除A项；当时革命工作重心没有发生转变，面临的军事压力也没有减轻，排除BD项。故选C项。 9. 下表为某地不同时期流行的顺口溜。顺口溜的变化主要是因为（ ） 过去 现在 家有两行必有一荒 七种八养九行档 一熟稻一熟麦一直种到头发白 一工一农吃穿不穷 穷家难舍，故土难离 远离家门，敢出国门 新三年旧三年，缝缝补补再三年 一年几个样，季季换新花样 A. 土地所有制的改变 B. 农村生产关系变革 C. 国企改革逐步推进 D. 市场经济体制建立 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。据本题材料“家有两行必有一荒”“新三年旧三年，缝缝补补再三年”“一工一农吃穿不穷”“一年几个样，季季换新花样”可知，表格中分别描述的是改革开放前后流行的顺口溜，反映了农村社会生活的变化，这得益于家庭联产承包责任制的开展，属于农村生产关系变革，B项正确；结合所学可知改革开放只是变革生产关系，土地所有制并未改变，排除A项；材料描述的是农村的生产生活，不属于国企改革，排除C项；市场经济体制属于经济制度，与材料内容无关，排除D项。故选B项。 10. “以人民为中心”这一贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想理论体系的基本价值立场，是对“民惟邦本”理念的传承和创新；关于“人类命运共同体”和“共享理念”等论述则是继承并创造性发展了“和而不同”、“协和万邦”、“兼济天下”的传统理念。这都反映出习近平新时代中国特色社会主义思想（ ） A. 顺应了和平与发展的时代主题 B. 展示了大国的责任与担当意识 C. 彰显了社会主义制度的优越性 D. 体现了历史性和时代性的统一 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是当代中国。根据材料可知，“以人民为中心”的立场和“人类命运共同体”理念的形成有着深刻的传统文化渊源，它继承发展了中华优秀传统文化的价值理念、思想方法和行为准则，实现了传统文化智慧同当今世界发展趋势与中国发展需要的紧密结合，体现了历史性和时代性的统一，D项正确；材料并未强调和平与发展的时代主题，与题意无关，排除A项；材料未涉及大国的责任与担当意识，与题干无关，排除B项；材料强调的是习近平新时代中国特色社会主义思想的特征，未涉及社会主义制度的优越性，排除C项。故选D项。 11. 涅伽达文化Ⅰ（约公元前4000—前3500年）的遗址已发现有居住地和墓地，居住地筑有防御工事，墓穴已有充裕简陋之别。1546号墓出土了一块陶罐破片，罐标上是一间带有圆层顶的房子，顶上栖息着一只小鸟，小鸟是隼鹰神荷鲁斯的粗略形象，荷鲁斯是法老时代国王的保护神。据此可知，涅伽达文化Ⅰ时代埃及地区（ ） A. 初步实现统一 B. 国王权威至高无上 C. 国家权力萌芽 D. 已经迈入阶级社会 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是古代埃及。根据材料“小鸟是隼鹰神荷鲁斯的粗略形象，荷鲁斯是法老时代国王的保护神”可知，该墓葬中发现了象征王权符号的荷鲁斯鹰神形象，说明此时国家权力已萌芽，C项正确；约公元前3150年，南北埃及完成统一，并建立了世界上首个大一统国家，其朝代延续并更迭长达三千年之久，一直到公元前30年 罗马征服埃及，排除A项；材料无法得出埃及国王权威至高无上的特点，与题意不符，排除B项；阶级社会是以生产资料私有制为基础、剥削阶级占统治地位的社会，与题意无关，排除D项。故选C项。 12. 有学者认为，1077年在法国的康布雷建立的公社，是历史上最早的也是最知名的一 个城市公社，穷人、工匠、织工投入斗争，“公社在全城欣喜若狂的气氛中宣誓成立”。 此后，在法国北部的大多数城市，如在圣康坦、拉昂、琅城等地陆续建立了公社组织。这些公社组织的出现（ ） A. 完善了法国社会的庄园体系 B. 动摇了封建领主的专制统治地位 C. 客观上为民族国家奠定基础 D. 一定程度上推动了城市自治运动 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1077年（法国）。据本题材料“1077年在法国的康布雷建立的公社，是历史上最早的也是最知名的一个城市公社，穷人、工匠、织工投入斗争”可知，城市公社的出现，壮大了市民阶层的力量，一定程度上推动了城市自治运动，D项正确；庄园在农村，而在强调城市公社，排除A项；法国大革命动摇了封建领主的专制统治地位，排除B项；中古中后期，西欧成为专制王权国家，为民族国家发展奠定基础，排除C项。故选D项。 13. 下表为奥斯曼帝国1480—1629年阿克切（货币）含银量和物价指数变化表。对表中数据变化解释合理的是（ ） 年份 消费价格指数（CPI）1469=1.0 每克阿克切的银含量 1480—1489年 1.30 0.68 1520—1529年 1.87 0.66 1580—1589年 3.35 0.39 1600—1609年 5.43 0.29 1620—1629年 5.56 0.25 A. 奥斯曼殖民地不断扩张 B. 价格革命的影响外溢 C. 商业经营方式发生变化 D. 生产方式的逐渐变革 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是近代欧洲。根据表格信息可以看出，从1480年到1629年，奥斯曼帝国的银币消费价格指数不断上升，货币含银量不断下降，说明通货膨胀越来越严重。结合所学内容可知，新航路开辟后欧洲出现了价格革命。所以奥斯曼帝国的这种情况是欧洲价格革命外溢影响的结果，B项正确；材料反映的是奥斯曼帝国内部的情况，不能体现奥斯曼殖民地的不断扩张，排除A项；材料反映的是奥斯曼帝国内部通货膨胀的情况，并不能体现商业经营方式变化或生产方式的逐渐变革，排除CD项。故选B项。 14. 英国经济学家约翰·穆勒在1848年出版《政治经济学原理及其在社会哲学上的若干应用》中认为，遗产是一种“不劳而获”的财产，巨额遗产应当收重税；资本家可以将企业利润按一定的百分比奖励给劳动者，并建议劳动者与资本家合伙经营，或自行建立合作组织。他的这一观点（ ） A. 旨在缓和分配不均的矛盾 B. 受马克思剩余价值论影响 C. 反映消灭剥削的社会共识 D. 开创了空想社会主义理论 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。根据本题次题干设问词，可知是目的题、原因题、本质题和影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：近代英国。根据材料“遗产是一种‘不劳而获’的财产，巨额遗产应当收重税；资本家可以将企业利润按一定的百分比奖励给劳动者，并建议劳动者与资本家合伙经营，或自行建立合作组织”和所学可知，约翰·穆勒主张对巨额遗产征重税，资本家给劳动者让利，即主张缓解财富分配不均，背后原因是看到了工业革命带来的经济发展背后存有分配不均的问题，以及工人阶级的悲惨处境，A项正确；剩余价值论在1867年出版的《资本论》中系统展开，排除B项；消灭剥削不是“社会共识”，排除C项；在此之前就已经出现圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义者，排除D项。故选A项。 15. 1947年2月，联共（布）中央全会通过了《战后时期发展农业的措施》的决议，强调加强农业技术装备是提高谷物产量的重要途径。此外，为了加强劳动管理，还规定了庄员最低劳动日。据此可知当时苏联（ ） A. 将恢复农业作为工作重心 B. 延续了斯大林模式 C. 出现粮食严重短缺的局面 D. 拉开战后改革序幕 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1947年苏联。根据材料可知，苏联当时农业发展中依然存在着行政命令，高度集中的特点，说明当时苏联延续了斯大林模式，B项正确；农业并没有成为工作重心，与史实不符，排除A项；材料中没有涉及粮食短缺问题，排除C项；拉开战后改革序幕是从赫鲁晓夫开始的，排除D项。故选B项。 16. 如图是刊载于《中国日报》的漫画《对比》，并有配文为“一边给武器一边发食物，美国表演荒谬”。该漫画表明（ ） A. 霸权主义加剧人道主义危机 B. 地缘政治利益影响外交行为 C. 国际政治力量对比严重失衡 D. 美国是巴以冲突的幕后黑手 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：当代（世界）。根据漫画可知，美国给以色列的支援的大量先进武器，而给巴勒斯坦的则是少得可怜的粮食，结合所学知识可知，以色列作为美国在中东的重要支点，对美国的国家利益具有重要影响，因此在处理巴以冲突时，美国表现出明显的“拉偏架”的姿态，B项正确；材料不涉及“人道主义危机”，排除A项；材料只涉及美国对巴以态度的差异，这与“国际政治力量对比”无关，排除C项；材料反映的是美国对巴以态度的差异，并未表明美国是导致巴以冲突的幕后黑手，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 西周的宗法分封制度，造就了华夏系民族共同体与戎、夷、蛮、狄共同体犬牙交错、夷夏混居的族群分布格局。春秋以降，周王室在“礼崩乐坏”的大趋势下日益式微，由此失去了制衡诸侯和四裔诸族的“天下共主”地位。大国争霸、四夷交侵背景下的剧烈社会动荡，极大地推动和促进了各地族群的空前融合和相互认同。华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阂日益消弭，华夏与蛮夷戎狄一体同源的思想观念应运而生。这种观念的广泛流行，代表了当时“中国认同”的最高境界。 ——摘编自田广林、任妮娜《从夷夏异制到华夷一体：春秋战国时期的“中国”认同》 材料二 南宋统治者对南方西南少数民族采取了“权其酋长、使自镇抚”，建立土官统治，实行“以夷治夷”或“以夷治蛮”政策。辽、金建立政权后，逐步改变了对待异族掠夺与同化政策，承袭了“胡汉分治”与“因俗而治”，实行两种制度，“以国制待契丹、以汉制待汉人”。辽、金都实行了南北面官制、蕃律和汉律，还接受了先进的汉族文化和管理制度。元朝中央设宣政院管辖藏族地区事务，制定了“吐蕃刑律”，极大地密切了吐蕃地区与中央的关系。继南宋将澎湖划归福建晋江县管辖后，元在澎湖设立了巡检司，管辖台湾和澎湖。在北、西北地区设立羁縻卫所和屯田，以当地民族首领充任卫所长官。南方和西南地区，在土官制度基础上，发展成更加严密的土司制度。 ——摘编自孙懿《中国民族区域自治的历史进程》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期“中国认同”的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述辽宋夏金元时期国家治理的新举措及特点。 【答案】（1）原因：春秋时期礼崩乐坏，诸侯争霸；中原诸侯国社会发展领先，以华夏自居； 戎狄蛮夷随着民族交融形成认同华夏观念。战国时期随着迁徙交往，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 （2）新举指：辽金的南北面官制。蕃律和汉律并行。金朝的猛安谋克制。南宋的土官统治。元朝行省和宣政院的设置。土司制度。 特点：沿袭汉族先进制度的同时，保留本民族特色，因俗而治、蕃汉分治。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空春秋战国时期中国。原因：根据材料“周王室在‘礼崩乐坏’的大趋势下日益式微，由此失去了制衡诸侯和四裔诸族的‘天下共主’地位”可知，春秋时期礼崩乐坏，诸侯争霸；根据材料“大国争霸、四夷交侵背景下的剧烈社会动荡，极大地推动和促进了各地族群的空前融合和相互认同”可知，中原诸侯国社会发展领先，以华夏自居；戎狄蛮夷随着民族交融形成认同华夏观念；根据材料“华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阂日益消弥，华夏与蛮夷戎狄一体同源的思想观念应运而生。”可知，战国时期随着迁徙交往，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是辽宋夏金元时期的中国。新举措：根据材料“辽、金建立政权后，逐步改变了对待异族掠夺与同化政策，承袭了‘胡汉分治’与‘因俗而治’，实行两种制度，‘以国制待契丹、以汉制待汉人’。”结合所学知识可知，辽金的南北面官制与蕃律和汉律并行；根据材料“辽、金都实行了南北面官制、蕃律和汉律，还接受了先进的汉族文化和管理制度。”结合所学知识可知，金朝的猛安谋克制；根据材料“南宋统治者对南方西南少数民族采取了‘权其酋长、使自镇抚’，建立土官统治，实行‘以夷治夷’或‘以夷治蛮’政策。”可知，南宋的土官统治；根据材料“元朝中央设宣政院管辖藏族地区事务，制定了‘吐蕃刑律’，极大地密切了吐蕃地区与中央的关系。继南宋将澎湖划归福建晋江县管辖后，元在澎湖设立了巡检司，管辖台湾和澎湖。”结合所学知识可知，元朝行省和宣政院的设置；根据材料“南方和西南地区，在土官制度基础上，发展成更加严密的土司制度，有的地区实行了‘改土归流’，派流官直接统治。“结合所学知识可知，元朝行省和宣政院的设置并且土司制度和改土归流。 特点：根据材料“辽、金建立政权后，逐步改变了对待异族掠夺与同化政策，承袭了‘胡汉分治’与‘因俗而治’，实行两种制度，‘以国制待契丹、以汉制待汉人’。”、根据材料“辽、金都实行了南北面官制、蕃律和汉律，还接受了先进的汉族文化和管理制度。”可知，沿袭汉族先进制度的同时，保留本民族特；根据材料二“辽、金建立政权后，逐步改变了对待异族掠夺与同化政策，承袭了‘胡汉分治’与‘因俗而治’，实行两种制度，‘以国制待契丹、以汉制待汉人’。”结合所学知识可知，因俗而治，蕃汉分治。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料：史料中的李鸿章 李鸿章（1823～1901），本名章铜，字渐甫、子黻，号少荃（一作少泉），安徽省庐州府（今属合肥市）人，晚清政治家、外交家、军事将领，清末重臣。李鸿章经历了道光、咸丰、同治、光绪四朝，是晚清社会的重要人物，对晚清转型时代的政治、经济、军事、外交、文化、教育等诸多方面影响深远。通过对其留存的相关史料进行研究，更能清楚地了解认识李鸿章。下表是研究李鸿章的部分相关史料。 史料1 《钦定剿平粤匪方略》编自道光三十年（1850年）至同治五年（1866年）奏报、上谕 史料2 《同治朝筹办夷务始末》编自咸丰十一年（1861年）至同治十三年（1874年） 史料3 《清光绪朝中法交涉史料》编自光绪七年（1881年）至光绪十年（1884年） 史料4 《清光绪朝中日交涉史料》编自光绪元年（1875年）至光绪三十四年（1908年） 史料5 《请设铁路公司借款开办折》光绪二十一年（1895年） 史料6 《义和团档案史料》1959年出版 史料7 《清政府镇压太平天国档案史料》1992年出版 ——整理自《中国近代史料在近代史研究中的运用》等 （1）根据上表并结合李鸿章经历过的重大历史事件，任选其中两则史料，分析其史料价值。 （2）根据材料并结合所学知识，对李鸿章的社会形象加以阐释。 【答案】（1）史料1、7属于文献史料，且都属于档案资料，史料价值较高。可用于研究李鸿章镇压太平天国运动和汉族地主官僚的崛起。 史料2、5属于文献史料，史料价值较高。可用于研究李鸿章参与洋务运动的情况。 史料3、4属于文献史料，史料价值较高。可用于研究李鸿章在中法战争、甲午中日战争的作用。 史料6属于文献史料，史料价值较高。可用于研究李鸿章对义和团运动的态度与作用。（任答2点即可） （2）阐释：清朝晚期，清政府统治腐朽，民族矛盾、阶级矛盾激化，面临内忧外患的严峻形势。李鸿章积极参与洋务运动，推动了中国近代化进程；在中法战争、甲午中日战争期间，积极交涉，维护了国家与民族利益。作为封建士大夫，他参与镇压太平天国运动，维护腐朽落后的封建统治，具有阶级局限性。 总之，李鸿章作为晚清重要历史人物，勇于承担、锐意进取，在探索救国救民道路上作出了重要贡献；但受时代和阶级局限，以维护腐朽的清政府统治为己任，具有落后性。（其他言之成理可酌情给分） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：晚清（中国）。根据材料“《钦定剿平粤匪方略》”、“《清政府镇压太平天国档案史料》”可分析出史料1、7属于文献史料，且都属于档案资料，史料价值较高，结合太平天国运动可知，这些史料可用于研究李鸿章镇压太平天国运动和汉族地主官僚的崛起。根据材料“《同治朝筹办夷务始末》”、“《请设铁路公司借款开办折》”可分析出史料2、5属于文献史料，史料价值较高，结合洋务运动可知，可用于研究李鸿章参与洋务运动的情况。根据材料“《清光绪朝中法交涉史料》”、“《清光绪朝中日交涉史料》”可分析出史料3、4属于文献史料，史料价值较高，结合中法战争、甲午中日战争可知，可用于研究李鸿章在中法战争、甲午中日战争的作用。根据材料“《义和团档案史料》”可分析出史料6属于文献史料，史料价值较高，结合义和团运动可用于研究李鸿章对义和团运动的态度与作用。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：晚清（中国）。阐释：结合晚清史实可分析出清朝晚期，清政府统治腐朽，民族矛盾、阶级矛盾激化，面临内忧外患的严峻形势。结合洋务运动中李鸿章兴办的洋务企业可分析出李鸿章积极参与洋务运动，推动了中国近代化进程；结合所学可知，在中法战争、甲午中日战争期间，积极交涉，维护了国家与民族利益。作为封建士大夫，他参与镇压太平天国运动，维护腐朽落后的封建统治，具有阶级局限性。 总之，李鸿章作为晚清重要历史人物，勇于承担、锐意进取，在探索救国救民道路上作出了重要贡献；但受时代和阶级局限，以维护腐朽的清政府统治为己任，具有落后性。 19. 阅读材料，完成下列要求。 【美伊关系与经济制裁】 材料一 美伊关系的交恶始于1979年的伊斯兰革命，在此后40多年里，美国没有停止对伊朗的制裁，背后的原因是美国担心伊朗对其中东霸权带来威胁。美国对伊朗制裁的起点是1979年卡特政府下令停止对伊朗的石油进口，并冻结了伊朗政府在美国银行120亿美元的资产，此后历届美国政府大多维持或升级对伊制裁。到奥巴马政府时期，又借口伊朗研发核武器，美国联合部分主要国家对伊朗进行全方位制裁。美国政府对伊朗采取的金融制裁主要有以下两种手段：一是禁止伊朗进入国际金融体系。切断SWIFT系统（国际资金支付清算系统），使伊朗无法使用美元、欧元等进行跨境交易。制裁实施后伊朗石油出口量大减，GDP随之下降。二是冻结伊朗政府以及相关人员的银行资产。这不仅限制了经济运行，也引起伊朗人民的恐慌，对伊朗货币贬值和高通胀的预期进一步加速伊朗货币的贬值。 ——摘编自陈华李鹏飞《美国对他国金融制裁的基础、路径以及对中国的启示》 材料二 美国金融制裁明确地违反了国际法的基本原则：一方面它是针对完全不相干的第三国直接或间接地实施了强制性的惩罚措施迫使其断绝与目标国的经贸往来，而贸易自由本身就属于一国内政，不容许他人干涉；另一方面通过美国实施次级制裁体现出的对本国管辖权的任意扩张，特别是以各种理由对他国属地管辖的突破也凸显出对他国主权的侵犯。 ——摘编自范晓波《美国金融制裁的基石与应对》 根据上述材料并结合所学，评述美国滥用金融制裁打击伊朗的行为。 【答案】评述：美国的制裁行为破坏了国际贸易自由的原则，影响了正常的国际经贸往来，对国际秩序造成了负面影响；美国金融制裁明确违反了国际法的基本原则，体现了美国在国际关系中的强权政治，加剧了中东地区的紧张局势，对地区的和平与稳定构成了挑战；对伊朗普通民众的生活产生了严重影响，包括经济困难和生活水平下降；美国的单边制裁行为可能导致其在国际社会中的孤立，损害与其他国家的合作关系。 【解析】 【详解】本题是影响类材料分析题。时空是：当代世界。根据材料“是禁止伊朗进入国际金融体系......使伊朗无法使用美元、欧元等进行跨境交易”看出美国的制裁行为破坏了国际贸易自由的原则，影响了正常的国际经贸往来，对国际秩序造成了负面影响，而且体现了美国的大国强权色彩，加剧中东地区的紧张局势。根据材料“二是冻结伊朗政府以及相关人员的银行资产。这不仅限制了经济运行，也引起伊朗人民的恐慌，对伊朗货币贬值和高通胀的预期进一步加速伊朗货币的贬值”看出对伊朗普通民众的生活产生了严重影响，包括经济困难和生活水平下降。而美国的单边主义会损害与其他国家的合作关系。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 夏衍（1900-1995年），中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家，翻译家，社会活动家。以下是夏衍1949年前的简历。 1900年10月，生于浙江省杭县（今浙江杭州）。 1906年，入私塾，习读《三字经》《论语》。 1908年春，入杭州正蒙小学二年级，开始学习新式教科书，两年后退学在家自修。 1915年，入浙江甲种工业学校。 1919年，在家乡参加“五四”运动，创办进步刊物《双十》（第2期改为《浙江新潮》）。 1920年，赴日本留学，开始接受马克思主义。 1921年2月，考入日本九州明治专门学校电机专业。 1924年，加入中国国民党，担任国民党驻日总支部常委兼组织部部长。 1925年底，获得工学学士学位，担任国民党驻日支部常委兼组织部部长。 1927年，大革命失败后，加入中国共产党，从事工人运动及翻译工作。 1929年，组织上海艺术社，开展无产阶级戏剧活动。 1930年，加入“左联”，当选为“左联”执委。 1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。创作电影剧本《狂流》等4部及报告文学《包身工》。 1937年后，在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》，后到重庆，辗转开展救亡运动。 1944年后，主持大后方的文化运动，曾任《新华日报》代总编。 ——根据自陈坚、陈奇佳《夏衍传》整理 根据材料结合所学知识，围绕“夏衍的道路选择”写一则短文。（要求：主题明确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】示例一： 主题：夏衍从接受传统教育到接受新式教育夏衍出生在半殖民地半封建化的中国社会，这一时期民族危机空前严重。为了挽救统治危机，清政府实行清末“新政”，在教育方面，废除科举制度，兴办学堂，使用新式教科书，发展近代留学教育。夏衍幼时接受私塾教育，学习传统儒家经典。夏衍于1908年入读正蒙小学二年级，开始接受新式教育。民国初期，中国教育近代化加快。夏衍于1915年入浙江甲种工业学校，1920年赴日留学，获得工学学士学位。广博的知识和执着的追求，为夏衍成长为杰出的文学艺术家奠定了坚实基础。 夏衍由一个旧式知识分子成长为拥有广博知识的先进知识分子，为近代文艺、电影事业的进步和中国革命事业做出卓越贡献。 示例二： 主题：夏衍从选择实业救国到选择革命救国伴随着近代中国民族危机不断加深，有识之士积极倡导“实业救国”思想。1915年夏衍进入浙江甲种工业学校学习；1921年考入日本九州明治专门学校电机专业，力图实现实业救国的政治抱负。1920年夏衍接受了马克思主义，后受革命统一战线的影响，加入中国国民党。大革命失败后，夏衍加入中国共产党，从事工人运动及文艺工作，开展反对国民党独裁统治的斗争。1937年抗战全面爆发后，夏衍积极宣传抗日救亡，1944年后，主持大后方的文化运动，为抗日战争胜利及新中国建立作出了卓越贡献。 夏衍从立志实业救国，到选择革命道路，用文学、电影等艺术形式作为革命斗争的形式，为中国人民的解放事业做出了重大贡献。 示例三： 主题：夏衍从选择三民主义到选择马克思主义五四运动标着新民主主义革命的开端，推动了马克思主义在中国的广泛传播，促进了中国人民的觉醒。夏衍在家乡杭州参加“五四”运动，创办刊物《双十》宣传进步思想。于1919年赴日本留学，开始接受马克思主义，寻求救国救民真理。1924年第一次国共合作正式建立，国民革命席卷全国。践行新三民主义思想并加入中国国民党。1927年，国民大革命失败，夏衍坚定地加入中国共产党，从事工人运动及翻译、电影、报告文学等活动，推动中国新民主主义革命的发展。 夏衍坚持真理，顺应时代发展潮流，从接受三民主义到选择马克思主义，并成长为坚定的马克思主义者，为中国革命作出了杰出贡献。 示例四： 主题：夏衍的道路选择折射出近代中国社会的转型20世纪前期，中国的发展呈现鲜明的社会转型特征，先后经历了清王朝的统治、北洋军阀的统治、南京国民政府的统治，到新中国成立，中国革命经过了旧民主主义革命和新民主主义革命两个阶段。1906-1908年，夏衍幼年接受旧式启蒙教育，1908年开始学习新式教育；1919年参加五四运动，1920年赴日留学开始接受马克思主义；1927年国民大革命失败后，加入中国共产党，夏衍走上文学创作之路，通过文艺形式开展反对国民党独裁统治的斗争。抗日战争全面爆发后，夏衍辗转各地，开展抗日救亡运动。 综上所述，夏衍求学之路的变迁反映了当时中国选官与教育制度的变革；夏衍的道路选择体现了深刻的时代印记，折射出近代中国社会的转型。 示例五：从文学到选择电影事业阐述：（言之有理即可） 示例六：从反对国民党独裁统治到投身抗日救亡运动阐述：（言之有理即可） 示例七：从电影业转向投身报刊业阐述：（言之有理即可） 示例八：放弃安稳生活选择艰难的革命事业阐述：（言之有理即可） 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代中国。首先，看设问，围绕“夏衍的道路选择”，放置到近代历史中，仔细阅读材料，从材料中提取夏衍的教育经历、思想的变化、革命道路、和时代的转型多角度思考，主题明确，史论结合；逻辑严密，条理清晰即可。如根据材料“1906年，入私塾，习读《三字经》《论语》”“1908年春，入杭州正蒙小学二年级，开始学习新式教科书，两年后退学在家自修”“1915年，入浙江甲种工业学校”“1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。创作电影剧本《狂流》等4部及报告文学《包身工》”等信息并结合所学知识，可从夏衍由一个旧式知识分子成长为拥有广博知识的先进知识分子，为近代文艺、电影事业的进步和中国革命事业做出卓越贡献等方面阐述；根据材料“1919年，在家乡参加‘五四’运动，创办进步刊物《双十》（第2期改为《浙江新潮》）”“1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。创作电影剧本《狂流》等4部及报告文学《包身工》”“1937年后，在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》，后到重庆，辗转开展救亡运动”等信息并结合所学知识，可从夏衍从立志实业救国，到选择革命道路，用文学、电影等艺术形式作为革命斗争的形式，为中国人民的解放事业做出了重大贡献等方面阐述；根据材料“1919年，在家乡参加‘五四’运动，创办进步刊物《双十》（第2期改为《浙江新潮》”“1927年，大革命失败后，加入中国共产党，从事工人运动及翻译工作”等信息并结合所学知识，可从夏衍坚持真理，顺应时代发展潮流，从接受三民主义到选择马克思主义，并成长为坚定的马克思主义者，为中国革命作出了杰出贡献等方面阐述；根据材料“1906年，入私塾，习读《三字经》《论语》”“1908年春，入杭州正蒙小学二年级，开始学习新式教科书，两年后退学在家自修”“1915年，入浙江甲种工业学校”“1920年，赴日本留学，开始接受马克思主义。 1921年2月，考入日本九州明治专门学校电机专业”等信息并结合所学知识，可从，夏衍求学之路的变迁反映了当时中国选官与教育制度的变革；夏衍的道路选择体现了深刻的时代印记，折射出近代中国社会的转型等方面阐述。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024届江西省宜丰中学模拟预测历史试卷 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 中国文字历史悠久，内涵丰富。下表是关于“夏”“秋”两字甲骨文的解读。 由此可知，文字的创制反映了（ ） 简体汉字 甲骨文 文字构造 文字解读 夏 上方的“日”代表太阳高悬；下方是一个侧面的呈半跪状态的人形 人在太阳下活动，会感到非常的炎热，于是就要坐在一边休息 秋 上方是由头、身、足组成的完整的蟋蟀的造型；下面的“火”由三峰焰形组成 古人将蟋蟀当作秋天的代表；主火堆成“人”形，表示农耕之后人们对土地进行焚烧播种 A. 天文历法习惯的形成 B. 形神兼备的书法艺术 C. 华夏早期文明的发轫 D. 闲暇有度的农耕生活 2. 据如表可知，两汉时期（ ） 两汉时期史学领域代表性成就 著作 作者 中国史学地位 史学家对其评价 《史记》 西汉·司马迁 第一部纪传体通史 班固：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录” 《汉书》 东汉·班固 第一部纪传体断代史 郑樵：“断代为书，是致周秦不相因” 《汉纪》 东汉·荀悦 开创编年断代史体例 顾炎武：“以前人之书改窜而为自作” 《东观汉纪》 东汉官修 第一部官修史书 范晔：“当世甚重其书，学者莫不讽诵” A. 重视历史文化传承 B. 官修史书居于主导 C. 文化氛围自由宽松 D. 史书价值总体不高 3. 淳熙八年（1181）以朱熹为代表的士大夫群体对岳飞的评价仍有一定的保留，如“若论数将之才，则岳飞为胜。然飞亦横，只是他犹欲向前厮杀”。至嘉定十七年（1224），史学家李埴评论岳飞时，却已摆脱了上述评价模式，变为“更称其勇与义、才与德兼二长”。这一变化（ ） A. 反映了两宋重文轻武的时代特征 B. 源于士大夫群体对岳飞认知深化 C. 体现了士大夫重视理学的教化功能 D. 实质是学者对岳飞形象的政治评价 4. 明中后期，“大抵日本所须，皆产自中国……如饶之瓷器，湖之线棉，漳之纱绢，松之棉布，尤为彼国所重”。闽人“闻日本可市……即以财货往市之，得获大利而归”，吴越之民“往则载货扬航以市海为名，归则镕金附身”。上述现象的出现（ ） A. 有利于海外白银大量流入 B. 动摇了小农经济的统治地位 C. 有利于商业航海技术的提升 D. 体现了重商主义思想的传播 5. 明清时期拇战通行南北，花样繁多，粗犷豪放。结合如表可知，明清拇战（ ） 明清文学作品中的“拇战” “哑拳令”，两家不出手，不须口叫，有言者罚，拳数多寡，或通关，听人临时酌定。 明《六砚笔记》 湘云等不得，早和宝玉“三”“五”乱叫，划起拳来…… 《红楼梦》第六十二回 A. 冲击了封建等级观念 B. 映射了世俗文化发展 C. 彰显文人的价值追求 D. 推动南北生活习俗趋同 6. 1864年，在湘军、淮军和外国人带领的洋枪队进攻下，太平天国运动失败；太平天国运动虽然失败，但它沉重打击了清王朝的统治，引起政治和权力结构的变化。构成这段文字的是（ ） A. 历史结论和历史解释 B. 历史观点和历史结论 C 历史叙述和历史解释 D. 历史叙述和历史观点 7. 歌曲《当红军》收录于中华苏维埃共和国中央教育部编的《儿童唱歌集》中，如图所示。这反映出当时苏区（ ） A. 美育教育引起普遍关注 B. 适应民族革命战争需要 C. 音乐教育服务革命现实 D. 儿童积极参加工农红军 8. 1933年，中华苏维埃政府严厉批评各地俱乐部的工作，认为俱乐部组织不健全，墙报内容不能把党的中心任务与群众实际生活联系起来；晚会演出缺乏政治性，有些地方只做老戏、打花鼓、唱京调。这说明中华苏维埃政府（ ） A. 推动地方文艺事业的繁荣 B. 转变了革命工作重心 C. 重视意识形态的管理工作 D. 面临的军事压力减轻 9. 下表为某地不同时期流行的顺口溜。顺口溜的变化主要是因为（ ） 过去 现在 家有两行必有一荒 七种八养九行档 一熟稻一熟麦一直种到头发白 一工一农吃穿不穷 穷家难舍，故土难离 远离家门，敢出国门 新三年旧三年，缝缝补补再三年 一年几个样，季季换新花样 A. 土地所有制的改变 B. 农村生产关系变革 C 国企改革逐步推进 D. 市场经济体制建立 10. “以人民为中心”这一贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想理论体系的基本价值立场，是对“民惟邦本”理念的传承和创新；关于“人类命运共同体”和“共享理念”等论述则是继承并创造性发展了“和而不同”、“协和万邦”、“兼济天下”的传统理念。这都反映出习近平新时代中国特色社会主义思想（ ） A. 顺应了和平与发展的时代主题 B. 展示了大国的责任与担当意识 C. 彰显了社会主义制度的优越性 D. 体现了历史性和时代性的统一 11. 涅伽达文化Ⅰ（约公元前4000—前3500年）的遗址已发现有居住地和墓地，居住地筑有防御工事，墓穴已有充裕简陋之别。1546号墓出土了一块陶罐破片，罐标上是一间带有圆层顶的房子，顶上栖息着一只小鸟，小鸟是隼鹰神荷鲁斯的粗略形象，荷鲁斯是法老时代国王的保护神。据此可知，涅伽达文化Ⅰ时代埃及地区（ ） A. 初步实现统一 B. 国王权威至高无上 C. 国家权力萌芽 D. 已经迈入阶级社会 12. 有学者认为，1077年在法国的康布雷建立的公社，是历史上最早的也是最知名的一 个城市公社，穷人、工匠、织工投入斗争，“公社在全城欣喜若狂的气氛中宣誓成立”。 此后，在法国北部的大多数城市，如在圣康坦、拉昂、琅城等地陆续建立了公社组织。这些公社组织的出现（ ） A. 完善了法国社会的庄园体系 B. 动摇了封建领主的专制统治地位 C. 客观上为民族国家奠定基础 D. 一定程度上推动了城市自治运动 13. 下表为奥斯曼帝国1480—1629年阿克切（货币）含银量和物价指数变化表。对表中数据变化解释合理的是（ ） 年份 消费价格指数（CPI）1469=1.0 每克阿克切的银含量 1480—1489年 1.30 0.68 1520—1529年 1.87 0.66 1580—1589年 3.35 0.39 1600—1609年 5.43 0.29 1620—1629年 5.56 0.25 A. 奥斯曼殖民地不断扩张 B. 价格革命的影响外溢 C. 商业经营方式发生变化 D. 生产方式的逐渐变革 14. 英国经济学家约翰·穆勒在1848年出版的《政治经济学原理及其在社会哲学上的若干应用》中认为，遗产是一种“不劳而获”的财产，巨额遗产应当收重税；资本家可以将企业利润按一定的百分比奖励给劳动者，并建议劳动者与资本家合伙经营，或自行建立合作组织。他的这一观点（ ） A. 旨在缓和分配不均的矛盾 B. 受马克思剩余价值论影响 C. 反映消灭剥削的社会共识 D. 开创了空想社会主义理论 15. 1947年2月，联共（布）中央全会通过了《战后时期发展农业的措施》的决议，强调加强农业技术装备是提高谷物产量的重要途径。此外，为了加强劳动管理，还规定了庄员最低劳动日。据此可知当时苏联（ ） A. 将恢复农业作为工作重心 B. 延续了斯大林模式 C. 出现粮食严重短缺的局面 D. 拉开战后改革序幕 16. 如图是刊载于《中国日报》的漫画《对比》，并有配文为“一边给武器一边发食物，美国表演荒谬”。该漫画表明（ ） A. 霸权主义加剧人道主义危机 B. 地缘政治利益影响外交行为 C. 国际政治力量对比严重失衡 D. 美国是巴以冲突的幕后黑手 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题 材料一 西周的宗法分封制度，造就了华夏系民族共同体与戎、夷、蛮、狄共同体犬牙交错、夷夏混居的族群分布格局。春秋以降，周王室在“礼崩乐坏”的大趋势下日益式微，由此失去了制衡诸侯和四裔诸族的“天下共主”地位。大国争霸、四夷交侵背景下的剧烈社会动荡，极大地推动和促进了各地族群的空前融合和相互认同。华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阂日益消弭，华夏与蛮夷戎狄一体同源的思想观念应运而生。这种观念的广泛流行，代表了当时“中国认同”的最高境界。 ——摘编自田广林、任妮娜《从夷夏异制到华夷一体：春秋战国时期的“中国”认同》 材料二 南宋统治者对南方西南少数民族采取了“权其酋长、使自镇抚”，建立土官统治，实行“以夷治夷”或“以夷治蛮”政策。辽、金建立政权后，逐步改变了对待异族掠夺与同化政策，承袭了“胡汉分治”与“因俗而治”，实行两种制度，“以国制待契丹、以汉制待汉人”。辽、金都实行了南北面官制、蕃律和汉律，还接受了先进的汉族文化和管理制度。元朝中央设宣政院管辖藏族地区事务，制定了“吐蕃刑律”，极大地密切了吐蕃地区与中央的关系。继南宋将澎湖划归福建晋江县管辖后，元在澎湖设立了巡检司，管辖台湾和澎湖。在北、西北地区设立羁縻卫所和屯田，以当地民族首领充任卫所长官。南方和西南地区，在土官制度基础上，发展成更加严密的土司制度。 ——摘编自孙懿《中国民族区域自治的历史进程》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期“中国认同”的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述辽宋夏金元时期国家治理的新举措及特点。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料：史料中的李鸿章 李鸿章（1823～1901），本名章铜，字渐甫、子黻，号少荃（一作少泉），安徽省庐州府（今属合肥市）人，晚清政治家、外交家、军事将领，清末重臣。李鸿章经历了道光、咸丰、同治、光绪四朝，是晚清社会的重要人物，对晚清转型时代的政治、经济、军事、外交、文化、教育等诸多方面影响深远。通过对其留存的相关史料进行研究，更能清楚地了解认识李鸿章。下表是研究李鸿章的部分相关史料。 史料1 《钦定剿平粤匪方略》编自道光三十年（1850年）至同治五年（1866年）奏报、上谕 史料2 《同治朝筹办夷务始末》编自咸丰十一年（1861年）至同治十三年（1874年） 史料3 《清光绪朝中法交涉史料》编自光绪七年（1881年）至光绪十年（1884年） 史料4 《清光绪朝中日交涉史料》编自光绪元年（1875年）至光绪三十四年（1908年） 史料5 《请设铁路公司借款开办折》光绪二十一年（1895年） 史料6 《义和团档案史料》1959年出版 史料7 《清政府镇压太平天国档案史料》1992年出版 ——整理自《中国近代史料在近代史研究中的运用》等 （1）根据上表并结合李鸿章经历过的重大历史事件，任选其中两则史料，分析其史料价值。 （2）根据材料并结合所学知识，对李鸿章的社会形象加以阐释。 19. 阅读材料，完成下列要求。 【美伊关系与经济制裁】 材料一 美伊关系的交恶始于1979年的伊斯兰革命，在此后40多年里，美国没有停止对伊朗的制裁，背后的原因是美国担心伊朗对其中东霸权带来威胁。美国对伊朗制裁的起点是1979年卡特政府下令停止对伊朗的石油进口，并冻结了伊朗政府在美国银行120亿美元的资产，此后历届美国政府大多维持或升级对伊制裁。到奥巴马政府时期，又借口伊朗研发核武器，美国联合部分主要国家对伊朗进行全方位制裁。美国政府对伊朗采取的金融制裁主要有以下两种手段：一是禁止伊朗进入国际金融体系。切断SWIFT系统（国际资金支付清算系统），使伊朗无法使用美元、欧元等进行跨境交易。制裁实施后伊朗石油出口量大减，GDP随之下降。二是冻结伊朗政府以及相关人员的银行资产。这不仅限制了经济运行，也引起伊朗人民的恐慌，对伊朗货币贬值和高通胀的预期进一步加速伊朗货币的贬值。 ——摘编自陈华李鹏飞《美国对他国金融制裁的基础、路径以及对中国的启示》 材料二 美国金融制裁明确地违反了国际法的基本原则：一方面它是针对完全不相干的第三国直接或间接地实施了强制性的惩罚措施迫使其断绝与目标国的经贸往来，而贸易自由本身就属于一国内政，不容许他人干涉；另一方面通过美国实施次级制裁体现出的对本国管辖权的任意扩张，特别是以各种理由对他国属地管辖的突破也凸显出对他国主权的侵犯。 ——摘编自范晓波《美国金融制裁的基石与应对》 根据上述材料并结合所学，评述美国滥用金融制裁打击伊朗的行为。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 夏衍（1900-1995年），中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家，翻译家，社会活动家。以下是夏衍1949年前的简历。 1900年10月，生于浙江省杭县（今浙江杭州）。 1906年，入私塾，习读《三字经》《论语》。 1908年春，入杭州正蒙小学二年级，开始学习新式教科书，两年后退学在家自修。 1915年，入浙江甲种工业学校。 1919年，在家乡参加“五四”运动，创办进步刊物《双十》（第2期改为《浙江新潮》）。 1920年，赴日本留学，开始接受马克思主义。 1921年2月，考入日本九州明治专门学校电机专业。 1924年，加入中国国民党，担任国民党驻日总支部常委兼组织部部长。 1925年底，获得工学学士学位，担任国民党驻日支部常委兼组织部部长。 1927年，大革命失败后，加入中国共产党，从事工人运动及翻译工作。 1929年，组织上海艺术社，开展无产阶级戏剧活动。 1930年，加入“左联”，当选为“左联”执委。 1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。创作电影剧本《狂流》等4部及报告文学《包身工》。 1937年后，在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》，后到重庆，辗转开展救亡运动。 1944年后，主持大后方的文化运动，曾任《新华日报》代总编。 ——根据自陈坚、陈奇佳《夏衍传》整理 根据材料结合所学知识，围绕“夏衍的道路选择”写一则短文。（要求：主题明确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$