专题10 文言文阅读（考点串讲）-【中职专用】高一语文下学期期末考点大串讲（高教版2023·基础模块下册）

专题09 文言文阅读 重难点 文言文部分，主要考查考生对文言基础知识的掌握和阅读文言文的能力。考题选文由学过的篇目和课外篇目组成，多考查学生对文言实词、虚词的掌握，考查翻译句子及对文意的理解。文言文学习重在积累，积累文言实词的多种意义、文言虚词的用法和意义；学会分析文言句式。 教材梳理 2.2《烛之武退秦师》 1、写作背景 秦、晋围郑发生在公元前630年(鲁僖公三十年)。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国：一是晋文公早年逃亡经过郑国时，郑国没有以应有的礼遇对待他；二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国，结果，城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派子人九出使晋国，与晋结好。甚至在公元前632年5月，“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是，最终也没能感化晋国。秦、晋两国交好，晋文公在秦穆公的帮助下才返回晋国为君。晋文公为了争夺霸权的需要，此时秦穆公更急于称雄中原，有向外扩张的愿望，郑国是首先要征服的对象，秦、晋两国发动了这次战争。 《烛之武退秦师》选自《左传·僖公三十年》，公元前630年，郑国烛之武利用秦、晋矛盾，向秦伯分析了当前的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利，灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯，秦伯不但撤走了围郑的秦军，而且还留下杞子、逢孙、杨孙三人戍守郑国。这迫使晋国不得不撤兵，从而消除了郑国的危机， 2、作者简介 左丘明，生卒年不详，姓丘，名明，东周春秋末期鲁国都君庄(今山东肥城)人，因其父任左史官，故称左丘明，春秋未期史学家、文学家思想家、散文家。他曾任鲁国史官相传为解析《春秋》而作《左传》(又称《左氏春秋》)，又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于作品史料翔实，文笔生动，他被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明是中国传统史学的创始人，史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。 3、文化常识 (1)《左传》 《左传》又名《春秋左传》，是《春秋左氏传》的简称，是我国第一部详细完整的编年体史书，相传是鲁国的史官左丘明所著。因《左传》和《公羊传》谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传” 《左传》主要记载了东周前期240多年各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件。《左传》描写人物生动细致，人物语言富有文学色彩，叙写战争时以记叙战前准备、战后论战为主略写战争经过，记录了不少外交辞令、议论、谏说，是研究我国先秦历史很有价值的文献。 (2)中国古代史书的常见体例。 编年体：按年、月、日顺序编写的史书体裁。如《春秋》左传》《资治通鉴》等， 国别体：分不同的国家编写的史书体裁。如《国语》《战国策》等。 纪传体：以人物传记为中心的史书体裁。如《史记》汉书》等。 4、教学重点 （1）课文结构 起因-——秦晋围郑 发展——临危受命，夜缒出城 高潮——劝退秦师 欲扬先抑，以退为进 阐明利害，动摇秦君 替秦着想，以利相诱 引史为例，挑拨秦晋 推测未来，劝秦谨慎 结局——秦晋退兵 （2）重难点分析 *秦、晋围郑的原因和形势分别是什么？ 原因：郑无礼于晋，且贰于楚 形势：晋军函陵，秦军汜南。秦、晋两个大国围攻郑国，郑国面临覆灭的危险情形。 *烛之武先“辞”后“许”，有什么作用？ 是交代烛之武的境况，说明烛之武是一个不被重用的老臣；二是体现烛之武先委婉批评郑伯不能用人，但又肯定郑伯在关键时刻尚能接受规谏，勇于自责的优秀品质；三是点明烛之武深明大义，以解国难为重。把人物置于风口浪尖，表现了烛之武的卓越才华；个人利益与国家利益大小权衡，表现了烛之武的爱国精神；故事既紧张又张弛有度，波澜起伏。 *烛之武退秦师的语言简短，却有理有据有节，说理透辟。试对其分层，说说烛之武是怎样说服秦伯退兵的。 第一层：欲扬先抑，以退为进(郑既知亡矣)。 第二层：阐明利害，动摇秦军(邻之厚，君之薄也)。第三层：替秦着想，以利相诱(君亦无所害)第四层：以史为例，挑拨秦君(君之所知也)第五层：推测未来，劝秦谨慎(唯君图之)。 *重点人物形象赏析。 ①佚之狐 佚之狐虽智不及烛之武，却也非常有智慧，还深得用人之道。说他聪慧，是因为他派人去请求秦穆公，而不是晋文公。只有稳住了秦穆公，才有可能成功。倘若他去请求晋文公，是不可能成功的，因为晋文公早已想要吞并郑国，他不可能放弃。而秦国是晋国请来的帮手，只是想要从中获利，郑国对其并非十分重要，故说服秦穆公的可能性更大。说他会用人，是因为他能找到烛之武这位有勇有谋，却始终无法得志的养马倌。 ②郑文公 郑文公虽贵为郑国国君，但对烛之武提出要求时，却并未用君主的身份强迫烛之武必须去做。他知道烛之武年近七十仍是养马馆，身怀才能却无法得志的痛楚，反而在烛之武拒绝后，他放低姿态，向烛之武道歉，再晓之以理，动之以情，令烛之武主动接受这件事，并努力去做。郑文公是一位平易近人、可以理解他人难处的君主。 ③晋文公 晋文公在早年出亡经过郑国时，郑国没有以应有的礼遇对待他，后晋文公为吞并郑国，以此理由对郑国发动战争，可见其不仁。晋文公又深得作战之道，心思缜密晋文公为了晋国的利益不受损害，在秦国退兵后，晋国也退兵了。晋国不攻打秦国的原因：一是晋国不参与这件事，不代表秦国和晋国以后不再是盟友，秦晋今后还可以合作，这样的合作对晋国的利益是巨大的；二是无论是去攻打秦军，还是单独攻打郑国，无论最后成功与否，晋国都将受到重创，这是得不偿失的。故晋文公是一个有谋略，但品行低劣的战略家。 ④烛之武 烛之武临危受命，是一志士；烛之武孤身深人敌营是一勇士；烛之武以三寸不烂之舌，退秦、晋虎狼之兵，是一辩士。烛之武不避艰险，有勇有谋，只身说服秦君，解除国难，表现了他深明大义和捍卫国家主权的使命感，以及机智善辩的外交才能。 烛之武年近七十仍只是一位养马倌，怀才不遇，始终无法得志，而心寒不已。故在郑文公请求烛之武去劝说秦穆公时，烛之武才会找理由推托。烛之武在听完郑文公的解释后，他答应去见秦君。这是他以大局为重，以国家利益为重的具体表现。烛之武能够在心有不满的情况下，仍然答应完成这件事，充分体现了他的开阔心胸。而烛之武也是善于早做准备的人，不然不可能只思素了不到一天的时间就可以劝退秦穆公，出色完成这次任务，烛之武在劝说秦穆公时，极具技巧，他站在秦国的立场上，分析灭掉郑国后对秦国的利弊。他的智慧表现在说话的顺序上，假若他先给予秦国利益，再分析局势，秦穆公一定认为烛之武是来挑拨泰国和晋国的关系的，那么他便不会相信。而烛之武却将顺序颠倒，有理有据，成功说服秦穆公退兵。 ⑤秦穆公 秦穆公是一个无情无义、自私自利、只考虑自身利器的人。秦穆公之所以前来攻打郑国，是因为秦国与晋国是同盟关系。假若以秦、晋两国实力攻打郑国，郑国必亡，那么秦国便可从中获利。但秦穆公在听了烛之武的话后，他发现郑国被灭国之后，对秦国益处不大，却使晋国从中获得了巨大的利益。秦、晋两国虽交好，但秦穆公并不希望晋国壮大，威胁秦国的地位。但不攻打郑国，晋国将不会壮大，而郑国还将给予秦国使者一定的帮助相较之下；不攻打郑国，对秦国的利益更大。 （3）写作特色 ①伏笔与照应。 如在交代秦、晋围郑的原因时，说是“以其无礼于晋且贰于楚也”，说明秦、郑之间并无大的矛盾冲突，这为下文烛之武退秦军埋下了伏笔；“夜缒而出”照应“晋侯、秦伯围郑”“国危矣” ②详略得当。 本文主要表现烛之武退秦师的过程，故重点放在烛之武的话语上。对“退秦师”的前因后果，只是略作交代对烛之武“夜缒而出”的前后只字未提，而是集中笔墨塑造烛之武的形象。 5、基础知识归纳 （1）生词释义 【贰于楚】指郑国依附于晋的同时又亲附于楚。 【晋军函陵】晋军驻扎在函陵。军，驻军 【若】如果 【师】军队 【臣之壮也】我壮年的时候。壮，壮年 【犹】尚且 【无能为也已】不能干什么了。为，做，干 【许】答应 【缒】用绳子拴着人(或物)从上往下送， 【既】已经。 【敢以烦执事】冒昧地用(亡郑这件事)麻烦您。敢，自言冒昧的谦辞。执事，办事的官员不直称对方(秦穆公)，表示恭敬。 【鄙】边邑，意思是把……当作边邑。 【焉用亡郑以陪邻】哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？陪，增加。 【邻之厚，君之薄也】邻国的势力雄厚了，您秦国的势力(就)相对削弱了。厚，增益。薄，减损。 【东道主】东方道路上(招待过客)的主人 【行李】外交使者 【共其乏困】供给他们缺少的资粮。共，同“供”，供给。 【尝为晋君赐矣】曾经给予晋君恩惠。为，给子。赐，恩惠。这里指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国的事。 【朝济而夕设版焉】(晋惠公)早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。意思是晋惠公回国后就不承认了。朝、夕，极言两件事距离很近。济，渡河。设版，修筑防御工事。版，筑土墙用的夹板，这里指版筑的工事。 【何厌之有】有什么满足呢？厌，满足 【东封郑】以郑为东面的疆界。封，疆界，意思是以……为疆界。 【肆其西封】扩张它西边的疆界。意思是，晋国灭了郑国之后，必将进攻秦国。肆，延伸扩张。 【阙秦】使秦国土地减少。阙，侵损、削减。 【将焉取之】将从哪里取得它所贪求的土地呢？焉，从哪里。 【唯君图之】希望您考虑这件事。唯，表示希望、祈请。 【微夫人之力不及此】如果没有那个人的力量，我是到不了这个地位的。晋文公曾在外流亡19年，得到秦穆公的帮助才回到晋国做了国君。微，如果没有。夫人，那个人，指秦穆公。【因人之力而敝之，不仁】依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不合乎仁的。因，依靠敝，损害。 【失其所与，不知】失掉自己的同盟者，这是不明智的。与，结交、结盟。 【以乱易整，不武】用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合用武之道的。易，替代。 【吾其还也】我们还是回去吧。其，表示祈使。 （2）古今异义 ①焉用亡郑以陪邻 古义：增加 今义：陪伴 ②若舍郑以为东道主 古义：东方道路上(招待过客)的主人 今义：请客的主人 ③行李之往来 古义：外交使者 今义：出门所带的包裹、箱子等 ④共其乏困 古义：缺少的资粮 今义：疲劳 ⑤微夫人之力不及此 古义：那个人，指秦穆公 今义：用来尊称一般人的妻子 （3）词类活用 *名词作动词 晋军函陵 军：驻军 与郑人盟 盟：结盟 *名词作状语 既东封郑 东：向东 朝济而夕设版焉 朝，在早上； 夕，在晚上 *数词作动词 且贰于楚也 贰：从属二主 *形容词作动词 邻之厚，君之薄也 厚：增益；薄：减损 因人之力而敝之 敝：损害 *形容词作名词 共其乏困 乏困：缺少的资粮 越国以鄙远 远：指郑国 *意动用法 越国以鄙远 鄙：把……当作边邑 既东封郑 封：以……为疆界 *使动用法 烛之武退秦师 退：使……退却 若亡郑而有益于君 亡:使……灭亡 若不阙秦 阙：使……减少 阙秦以利晋 利：使……获利 （4）一词多义 之 公从之 代词，指佚之狐的建议 许之 代词，指出使秦国这件事 臣之壮也，犹不如人/邻之厚，君之薄也/行李之往来，共其乏困 结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义 是寡人之过也/微夫人之力不及此/因人之力而敝之 结构助词，的 何厌之有 结构助词，宾语前置的标志 将焉取之 代词，指增加的土地 唯君图之 代词，指“阙秦以利晋”这件事 子犯请击之 代词，指秦军 因人之力而敝之 代词，指他 亦去之 代词，指郑国 而 今急而求子/若亡郑而有益于君/朝济而夕设版焉 词，表顺承 夜缒而出 连词，表修饰 以 以其无礼于晋 连词，因为 敢以烦执事 介词，拿，用 越国以鄙远/焉用亡郑以陪邻/阙秦以利晋 连词，表目的，来 若舍郑以为东道主 介词，把 焉 子亦有不利焉/朝济而夕设版焉 句末语气词，表陈述 焉用亡郑以陪邻 哪里 若不阙秦，将焉取之 从哪里 其 以其无礼于晋 代词，指郑国 君知其难也 代词，这件事 又欲肆其西封 代词，指晋国 失其所与，不知 自己的 吾其还也 表祈使 能 今老矣，无能为也已 名词，才能 吾不能早用子 动词，能够 （5）特殊句式 *判断句 是寡人之过也 因人之力而敝之，不仁 *省略句 晋军(于)函陵，秦军(于)氾南 若舍郑以(之)为东道主 *宾语前置句 何厌之有 *状语后置句 以其无礼于晋 佚之狐言于郑伯曰 若亡郑而有益于君 2.3《廉颇蔺相如列传》（节选） 1、写作背景 战国后期，秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐“七雄”并峙，秦国的力量最为强大。秦国要统一中国，采取了远交近攻、各个击破的“连横”策略，积极对外扩张。赵国是北方的一个大国，西临强秦，在秦国对其他国家的不断攻伐中，首当其冲，自然十分重视军事外交的措施。课文所讲的秦、赵两国之间及赵国国内将相之间的矛盾冲突，就是在这种历史背景下展开的。 《廉颇蔺相如列传》选自《史记》卷八十一。本篇为合传，以廉颇、蔺相如为主角，选文中着重记叙了廉颇、蔺相如二人合作与强大的秦国抗争的故事， 2、作者简介 司马迁，字子长，司马谈之子，西汉史学家、文学家、思想家!被后世尊称为太史公。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻，实地考察积累了大量的写作素材。其父去世后，司马迁继承其业，在“金匾石室”(国家藏书处)阅读、整理历史资料。武帝天汉三年，李陵孤军入匈奴，败降，而司马迁极言李陵降敌出于无奈，因而触怒汉武帝，致罪下狱，受宫刑，自此发愤著《史记》。 3文学常识 《史记》最初没有固定书名、或称“太史公书”或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。 《史记》是我国第一部纪传体通史，它被列为“二十四史”之首，与《汉书》后汉书》三国志》合称“前四史”。作品中记叙了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，其开创了我国史书的新体例——本纪、世家、列传、表、书。 全书有本纪十二篇，世家三十篇，列传七十篇，表十篇，书八篇，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 本纪——给帝王作传的类别。 世家——给诸侯作传的类别。 列传——给重要人物作传的类别。 说——大事年表。 书——典章、书籍。 《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上具有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书善序事理，辩而不华，质而不俚”。 4、教学重点 （1）课文结构 廉、蔺简介(1——2) 完壁归赵(3-13) 渑池之会(14-16) 负荆请罪(17-21) （2）重难点分析 *从节选部分来看，文章以记述蔺相如为主，为什么开篇介绍人物履历时将廉颇置于蔺相如之前？ ①廉颇拜为上卿时，而蔺相如为“舍人”，两者地位相差悬殊；②为下文埋下伏笔。 *第6自然段中，秦王是否有意偿赵城？蔺相如是从什么地方看出来的？ 秦王无意偿赵城。秦国不合礼数处有三：章台不是接见外臣的场所；美人不是礼待外臣的人员；“左右皆呼万岁”，左右侍从的狂喜不是尊重外臣的礼节。 *蔺相如发现秦王“无意偿城”后是怎么解决的？ 蔺相如首先设计智取，“璧有瑕，请指示王”；其次说理斗争，“布衣之交尚不相欺”；最后誓死捍卫，持其璧睨柱，欲以击柱”。 *渑池之会上秦王侮辱赵王从哪些字可以表现出来？蔺相如是怎样应对的？ 秦王侮辱赵王表现：①酣：“秦王饮酒酣”中“酣”字写出了秦王趾高气扬、盛气凌人的神态。②令：“令赵王鼓瑟”中的“令”字写出了秦王自命高赵王一等的心理。 蔺相如的应对：①逼秦击缶，首先前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆秦王，以相娱乐”；其次“前进，因跪请秦王”“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”；再次“张目叱之，左右皆靡”。②秦王一计未成，又提出“请以赵十五城为秦王寿”的无理要求，蔺相如针锋相对，以攻为守，提出同样要求“请以秦之咸阳为赵王寿”，咸阳是秦的都城，其价值在赵十五城之上。 (3)重点人物形象赏析。 ①蔺相如 蔺相如有智谋。蔺相如从利害观点分析，指出缪贤不应逃亡燕国，应向赵王请罪，结果缪贤果真被免罪；从决定要奉璧及秦和提出“宁许以负秦曲”的看法，可见他有独特的见解；当蔺相如看出秦王无意偿城时，便以璧有瑕为借口取回玉，并拖延时间，安排将玉送回赵国；渑池之会上，蔺相如凭机智胁秦王击，又提出秦以咸阳作为赵的献礼的要求。 蔺相如勇敢、机智。他勇于向赵王自荐，奉璧出使秦国，并保证能够完成任务；在秦廷上，蔺相如持璧倚柱而立，又怒斥秦王无礼也无意偿城，并表示与璧玉同归于尽；璧玉送回赵国，蔺相如一人独对秦王，不卑不亢，视死如归；渑池会上，蔺相如以死胁近秦王击，当秦臣要杀他时，他张目叱之，吓退他们，胆识过人。 蔺相如爱国、忠心。蔺相如两次以死相胁，甘心为国牺牲；他深明大义，以国家的前途为重，私人恩怨为轻，爱国忘私。 ②廉颇 廉颇鲁莽善妒，心胸狭窄。廉颇只知自己立下很多战功，居功自傲。他看不到蔺相如在外交上的成就，因此不满蔺相如的地位高于自己，扬言要侮辱蔺相如，没有考虑国家安危，狂妄自大，胸襟狭窄。 廉颇善于谋略。在渑池之会一事中，廉颇献良计以防秦国挟持赵王，并且作出军事部署，使秦国不敢轻举妄动。 廉颇勇于改过，公忠体国。当廉颇知道蔺相如以国为重的用意后，他深为感动，立即负荆请罪，表现出勇于认错的精神。 ③秦昭王 秦昭王贪婪狡诈，性喜侵略。秦昭王恃着国力强大逼使赵国献璧，根本没有用城交换的诚意，两次攻打赵国，都显示他的狡诈及侵略野心 秦昭王重利忘义，手段圆滑。秦昭王受蔺相如愚弄，但考虑到蔺杀相如亦终不能得璧，反将与赵交恶，所以他完成礼节，送蔺相如返国，凡事着重利益。 （4）写作特色 ①本文三个故事各有首尾，有独立性却又环环紧扣，相互关联，层层推进，引人入胜。选材精当，本文以三件典型的事，把个人和国家双重的矛盾、利益结合在一起，突出了廉颇、蔺相如的崇高品质和性格特征。 ②层层渲染，极力蓄势，造成人物形象的张势。 抓住人物特征，人物形象跃然纸上。司马迁在文中极尽渲染之能事，层层蓄势，有如大江截流。如他在文中五次渲染蔺相如操天下大势为已用之睿智：为国纾难，利用国际舆论，借使秦负曲之势，奉璧至秦；秦王得璧不偿城，蔺相如以“璧有瑕，请指示王”诓得玉璧后，抓住秦王贪婪的弱点，欲以璧击柱，借“秦恐璧破”之势威胁秦王抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过，借理在我方之势使人怀璧归赵；渑池之会，借“五步之内以颈血溅大王”之势，逼秦王就范，为一击缶；借“赵亦盛设兵以待秦”之势，迫使秦不敢动武。行文至此，司马迁笔势陡转：多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让，连门客都感到羞愧。当门客要离开他时，才袒露他'先国家之急而后私仇也”的胸怀。蔺相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。 5、基础知识归纳 （1）生词释义 【拜】古代授予官职。 【上卿】周代诸侯国的执政官。 【闻】闻名，出名。 【宦者令】宦官的头目。 【舍人】对战国至汉初王公贵族的侍从宾客及左右亲近之人的通称。 【和氏璧】楚国人卞和发现的一块璞玉，经雕琢成壁。 【遗】送给。 【徒见欺】白白地被欺骗。见，用在动词前面表示被动，相当于“被”。 【患】忧虑，担心。 【可使报秦者】可派去回复秦国的人。报，答复、回复。 【窃计】私下打算。窃，谦词。 【亡走】逃跑。 【何以知燕王】根据什么知道燕王(会收留你)。 【语】告诉。 【幸于赵王】被赵王宠幸。幸，宠幸。 【束】捆绑。 【肉袒伏斧质】赤身伏在斧质上，表示请罪。肉袒，脱去上衣，露出肩膀。斧质，古代腰斩用的刑具。 【宜】应该。 【曲】理亏。 【均之二策】比较这两个对策。均，权衡、比较。之，这 【宁许以负秦曲】宁可答应(给秦国壁)，使它承担理亏(的责任)。负，担负、承担，意思是“使……承担”。 【奉】捧。 【臣请完璧归赵】请让我把壁完好无缺带回赵国。请，请允许我，表示敬意。完，意思是使……完好无缺。 【章台】秦宫殿之一，旧址在今陕西西安西北。 【奏】呈献，进献。 【示】给……看。 【左右】指侍从人员。 【瑕】玉上的斑点。 【指示】指给……看。 【授】交，给。 【却】退，这里指后退几步。 【怒发上冲冠】因怒而头发直竖，把帽子都顶起来了。形容非常愤怒。 【负】凭借，倚仗。 【空言】口头上说的话。 【布衣之交】百姓之间的相互交往。布衣，平民。 【逆】拂逆，触犯。 【欢】欢心。 【斋戒】古人在祭祀或行大礼之前，必沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，表示诚心致敬，【拜送书于庭】在朝堂上行过礼，送出国书。庭，同“廷”，国君听政的朝堂。 【严】尊重。 【修敬】表示敬意。修，整饰 【列观】一般的宫殿，这里指章台。观，古代宫廷或宗庙大门外高台上的建筑物。 【倨】傲慢。 【急】这里是逼迫的意思。 【睨柱】斜着眼睛看庭柱。睨，斜视。 【辞谢】婉言道歉。 【固请】坚决请求。 察看地图。案，同“按”，审察、察看。【案图】 【度】忖度，推测。 【特】只，不过。 【共传】共同传诵，就是公认的意思。 【设九宾于廷】在朝堂上设“九宾”的礼节。九宾，古代外交上最隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员延引上殿。宾，同“傧”，导引宾客者。 【舍】安置住宿。 【广成传舍】宾馆名。传舍，招待宾客的馆舍 【衣褐】穿着粗布衣服，意思是化装成老百姓。 【径道】便道，小路。 【引】延请。 【缪公】即秦穆公。缪，同“穆” 【坚明约束】坚守信约。坚明，坚守、恪守。约束，盟约。 【间】抄小道，秘密地。 【就汤镬】承受汤镬之刑。就，接近、到。汤镬，古代的一种酷刑，用滚水烹煮犯人。镬，古代煮食物的一种大锅。 【孰】同“熟”，仔细。 【嘻】这里指苦笑，无可奈何的样子。 【引相如去】拉相如离开。引，牵、拉。 【因】由此，趁此。 【厚遇】好好招待。厚，优厚。遇，招待、款待。 【毕礼而归之】举行完廷见的外交大礼然后送他(相如)回去 拔】攻下。 【为好会】举行友好会盟。 【欲毋行】想要不去。 【诀】诀别。 【度道里会遇之礼毕】估计路上行程以及会见的礼节完毕。 【御史】战国时国君的侍从史官。 【请奉盆瓿秦王】请(允许我)献盆瓴(给)秦王，意思是请秦王击盆为乐。奉，进献。，同“缶”，瓦制的打击乐器。秦人唱歌时，常击为节拍。 【刃】用刀杀。 【靡】退却。 【为秦王寿】给秦王祝寿。寿，向人进酒或献礼以祝长寿。 【竟酒】指宴饮结束。 【加胜】制胜。 【盛设兵】多多部署军队。盛，多。 【徒以口舌为劳】只凭言辞立下功劳。徒，只、不过。口舌，言语 【素】一向。 【宣言】扬言。 【争列】争位次的先后。 【引车避匿】将车子调转躲避。 【相与】一齐，共同。 【高义】高尚的品德。 【不肖】不才。 【孰与秦王】与秦王比哪一个(厉害)。孰与，与……相比，怎么样。孰，谁，哪一个。 【驽】愚笨，拙劣。 【顾】只是，不过。 【因】通过、经由。 【将军】指蔺相如。当时上卿兼任将相，所以称将军 【刎颈之交】誓同生死的朋友。刎，割。 （2）古今异义 ①请指示王 古义：指给……看 今义：指上对下指导、命令 ②于是相如前进瓴 古义：上前进献 今义：指向前行动或发展 ③请以秦之咸阳为赵王寿 古义：向人献物或敬酒 今义：年岁，生日 ④布衣之交 古义：平民 今义：麻布衣服 ⑤左右欲刃 古义：侍从人员 今义：左和右两方面 ⑥未尝有坚明约束者也 古义：盟约 今义：指限制使不越出范围 ⑦传以示美人及左右 古义：姬妾、妃嫔 今义：美女 ⑧明年，复攻赵 古义：第二年 今义：今年的下一年 ⑨宣言曰 古义：扬言 今义：指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告 ⑩臣所以去亲戚而事君者 古义：父母兄弟 今义：指与自己有血缘或婚姻关系的人 （3）词类活用 *名词作动词 乃前曰/蔺相如前曰/于是相如前进缻 前：走上前 舍相如广成传舍 舍：安置住宿 左右欲刃相如 刃：用刀杀 乃使其从者衣褐 衣：穿 怀其璧 怀：怀揣着 臣乃敢上璧 上：献上 请以赵十五城为秦王寿 寿：向人敬酒或献礼 臣语曰 语：告诉 赵王鼓瑟 鼓：弹奏 *名词作状语 而相如廷叱之 廷：在朝堂上 故令人持璧归，间至赵矣 间：从小路 奉璧西人秦 西：向西 怒发上冲冠 上：向上 *形容词作动词 严大国之威以修敬也 严:尊重 大王必欲急臣 急:逼迫 不知将军宽之至此也 宽:宽待、宽恕 *使动用法 完璧归赵 完:使……完好无缺 秦王恐其破璧 破:使……破碎 宁许以负秦曲 负:使……承担 毕礼而归之 毕:使……完毕；归:使……回去 归璧于赵 归使……归 *意动用法 且庸人尚羞之 羞:以……为羞耻 先国家之急而后私仇也 先:以……为先；后:以……为后 （4）一词多义 负 秦贪，负其强 依仗，凭借 臣诚恐见欺于王而负赵 辜负，对不起 相如度秦王虽斋，决负约不偿城 违背 均之二策，宁许以负秦曲 使……承担 廉颇闻之，肉祖负荆 背着 使 秦昭王闻之，使人遗赵王书 派遣 臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使 出使 大王乃遣一介之使至赵 使臣 乃使其从者衣褐 让 引 引赵使者蔺相如 引见，延请 左右或欲引相如去 拉 相如引车避匿 牵，拉；这里引申为调转 徒 秦城恐不可得，徒见欺 白白地 而蔺相如徒以口舌为劳 只，只不过 幸 大王亦幸赦臣 幸好 而君幸于赵王 宠幸 则幸得脱矣 侥幸 见 徒见欺 被，受 大王见臣列观 接见 舍 舍相如广成传舍 安置住宿 舍相如广成传舍 馆舍 因 不如因而厚遇之 由此，趁此 因宾客至蔺相如门谢罪 通过、经由 相如因持璧却立/因跪请秦王 于是 闻 以勇气闻于诸侯 闻名 寡人窃闻赵王好音 听说 从 臣尝从大王与燕王会境上 听从 臣从其计，大王亦幸赦臣 跟从 顾 相如顾召赵御史书曰 回过头 顾吾念之 只是，只不过 为 赵王窃闻秦王善为秦声 演奏 为赵宦者令缪贤舍人 是 卒相与欢，为刎颈之交 成为 而蔺相如徒以口舌为劳 建立、取得 拜为上卿 担当 于 以勇气闻于诸侯 介词，在 君幸于赵王 介词，表被动，被 故燕王欲结于君 和 归璧于赵 介词，到 赵岂敢留璧而得罪于大王乎 连词，引出对象，无实际意义 以 以勇气闻于诸侯 凭借 愿以十五城请易璧 用，拿 严大国之威以修敬也 连词，来 则请立太子为王，以绝秦望 用以，用来 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也 因为 传以示美人及左右 连词，连接“传”与“示” 乃 今君乃亡赵走燕，燕畏赵 却，竟然 乃前曰 于是，就 设九宾于廷，臣乃敢上璧 才 （5）特殊句式 *判断句 廉颇者，赵之良将也 和氏璧，天下所共传宝也 蔺相如者，赵人也 为赵宦者令缪贤舍人 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也 何者？严大国之威以修敬也 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也 我为赵将 *宾语前置句 何以知之 君何以知燕王 *定语后置句 求人可使报秦者 *状语后置句 以勇气闻于诸侯 故燕王欲结于君 拜送书于庭 臣头今与璧俱碎于柱矣 乃设九宾礼于廷 会于西河外渑池 终不能加胜于赵 强秦之所以不敢加兵于赵者 *省略句 臣尝从大王与燕王会(于)境上 今君乃亡(于)赵走(于)燕均之二策，宁许(之)以负秦曲秦王坐(于)章台见相如 传(之)以(之)示美人及左右 大王见臣(于)列观 相如持其璧睨柱，欲以(之)击柱 今杀相如，(余)终不能得璧也 (秦王)卒廷见相如，毕礼而归之 不如因而厚遇之，使(之)归(于)赵 赵王以(之)为贤大夫 遂与秦王会(于)渑池 请奉盆(于)秦王 于是秦王不怿，为(之)一击瓴 不肯与(之)会 *被动句 秦城恐不可得，徒见欺 而君幸于赵王 臣诚恐见欺于王而负赵 使不辱于诸侯 7.3《赤壁赋》 1.作者简介 苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山(今四川眉山)人，著名文学家、书画家。苏轼少负才名，博通经史，嘉祐二年(1057)中进士，曾任翰林学士礼部尚书等职。他一生坎坷，多次被贬官放逐，在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬黜；又因作诗讽刺新法，被人构陷入狱。出狱后他几经起落，一直被远放到儋州(今海南儋州)，直到宋徽宗即位，才遇赦北归。 苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，三人均被列入“唐宋八大家”之中；与黄庭坚并称“苏黄”。其词开豪放一派，他与辛弃疾同是豪放派代表，两人并称“苏辛”。 散文方面，其行文汪洋恣肆，文义明白畅达；诗歌方面，题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格；书画方面，苏轼擅长行书、楷书，善画枯木怪石，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。主要作品有《东坡乐府》东坡易传》《东坡七集》等 2.文化常识 赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采搞文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。以屈原为代表的“骚体”是由诗到赋的过渡阶段，汉代正式确立赋的体例，汉赋包括骚体赋、大赋和小赋。魏晋以后逐渐演化出篇幅较小，对对仗、声韵有一定讲究的“骈赋”徘赋)，唐代又出现对音律、押韵规定更严格的“律赋”。唐宋古文运动后出现以散文化为特点的“文赋”。文赋在宋初真正形成与定型。著名的文赋包括杜牧的《阿房官赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切清新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实，语言技巧达到炉火纯青的程度，是千古不朽的名作。 3.写作背景 宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。题目中的赤壁实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。 《赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遭难，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在文中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。 4.课文结构 泛舟赤壁 清风徐来，水波不兴——乐 月出于东山之上，乐徘徊于斗牛之间——乐 白露横江，水光接天——乐 主乐客悲 主——饮酒乐甚，扣舷而歌——乐 客——如怨如慕，如泣如诉——悲 主客问答 客——孟德周郎，而今安在——哀 蜉蝣寄身，沧海一粟——哀 主——盈虚有数，物我无尽——乐 清风明月，与子共适——乐 客喜而笑 更酌——杯盘狼藉——枕籍舟中——乐 5.重难点分析 (1)本文的情和景是如何交融在一起的？ 这篇散文赋以作者遨游赤壁为线索，将不同的景色和意境贯穿起来，联缀一体。 首先写夜游之乐。“清风徐来，水波不兴”，令人顿觉胸襟开调，兴意盎然。在清风明月，白露水光之中乘一叶扁舟，凌于万顷碧波之上，真好像列子乘风前行，不知飘到哪里才能停止，又宛如羽化为仙，飘飘然像离开人世，超然独立而飞升到仙境。良辰美景，何其乐也!然而客人伴奏的低沉的箫声与作者悲凉的心境产生了共鸣。寄情山水并不能完全抚平作者心灵的创伤，也无法掩盖住内心深处的苦闷。 作者接着通过客人之口为我们展现了一幅盛衰兴亡、倏忽即逝的历史画卷，表达出对曹操一世英豪的仰慕，同时又为他沉浮于岁月的倏忽之间而惋惜。于是顿生自身渺小、人生短暂而长江无穷的悲感，从而将人生无常、功名难就的感伤情绪推向了顶峰。 最后写令人伤心千古的悲哀终于得到了解脱，由悲生悟：世间万物如同眼前的江水和月亮一样。流去的就像江水，可是江水没有因为流去而消失掉；圆缺不定的就像月亮，可是月亮也没有因此增长或减少。如果从变化的一面看，世上万物转瞬即逝，一去不返，不必为荣辱得失而懊恼；如果从不变的一面看，那么万物和人类，又都是永存的。在美妙理想与可悲现实的矛盾面前，作者终于从老庄的处世哲学中找到了出路，表现了作者在人生坎坷、政治失意后对世事采取的一种超然物外的达观态度。作者在思想得到解脱之后，便重回超然之乐中来，与开头相呼应，全文就此收束，耐人寻味。 (2)就感情线索而言，课文表现出作者“乐一悲一乐’的感情变化，具体说说作者的感情是怎样由乐入悲，又是怎样转悲为喜的？ 本文以作者的感情变化为线索贯穿全文的内在线索，“于是饮酒乐甚”--“托遗响于悲风”“客喜而笑”，由乐而悲、由悲而喜，课文一开头便表现了一个富有诗情画意的境界，主客秋夜荡舟，把酒吟诗，面对如此良辰美景，作者油然而生飘飘欲仙之喜。 接下来又在饮酒放歌的欢乐中伴入了悲凉的箫声，箫声起，悲意生。如同哀怨、爱慕、哭泣、诉说、潜龙舞、嫠妇泣，六个比喻，渲染了箫声的悲凉，主客触景生情，情绪由欢乐转人悲哀。 紧接着写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者在此借主客问答的形式抚今追昔，畅谈对天地人生的感触，同时想到自己贬谪黄州，青春虚度，不禁悲从中来。 最后，以明月江水作比，完成了由悲转喜的过渡。世界万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面，从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。进而转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。 6.写作特色 (1)“以文为赋”，骈散结合 本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律的对偶等方面的束缚，加入更多散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它的抒写更为自由，如开头一段“壬戌之秋七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现了韵文的长处。 (2)形象优美，善于取譬。 如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜鸣然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。连用的六个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声情写得具体可感，深入浅出，效果奇佳。 7.基础知识归纳 （1）生词释义 【壬戌】指宋神宗元丰五年(1082)。 【既望】过了望日后的第一天，通常指农历每月十六。 【举酒属客】举起酒杯，劝客人饮酒。属，同“嘱”，劝请。 【明月之诗】和下文中的“窈窕之章”分别指《诗经·陈风·月出》及其诗句。这首诗第一章有“舒窈纠兮”的句子，窈纠，同“窈窕”，所以称为“窈窕之章” 【少焉】一会儿。 【斗牛】星宿名，即斗宿(南斗)和牛宿。 【白露】指白茫茫的水气。 【纵一苇之所如】任凭小船漂去。纵，放任。一苇，比喻船很小。出自《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭(航)之。”如，往。 【凌万顷之茫然】意思是船在广阔浩茫的江面上飘荡。凌，在……之上。万顷，指广阔的江面。茫然，旷远的样子。 【冯虚御风】凌空驾风而行。冯，同“凭”，乘。虚，太空。御，驾。 【遗世独立，羽化面登仙】脱离人世，升入仙境。羽化，指飞升成仙。 【扣舷】敲着船边，指打着节拍。 【桂棹兮兰奖】桂树做的棹，兰木做的桨。 【击空明兮溯流光】(桨)滑破月光下的清波，(船)在月光浮动的水面上逆流而上。空明，指月光下的清波。流光，江面浮动的月光。 【渺渺兮予怀】我心里想得很远。渺渺，悠远的样子。 【望美人兮天一方】眺望美人，(美人)却在天的那一边。美人，指所思慕的人 【客】指与苏轼同游的人。 【洞箫】管乐器的一种。 【倚歌】依照歌曲的曲调和节拍。倚，依 【和之】(用箫)随着歌声伴奏。 【余音袅袅，不绝如缕】尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。袅袅，形容声音婉转悠长。缕，细丝。 【舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇】意思是，箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。幽壑，深谷。嫠妇，寡妇。 【愀然】容色改变的样子。 【危坐】端坐。 【何为其然也】(曲调)为什么这样(悲凉)呢？ 【夏口】古镇名，在今湖北武昌的西面。 【山川相缪，郁乎苍苍】山水环绕，草木茂盛。缪，同“缭”，盘绕、围绕。 【此】这地方。 【方】当。 【破荆州】建安十三年(208)，曹操南击荆州，当时荆州刺史刘表已死，刘表的儿子刘琮投降曹操。荆州，跨今湖北、湖南等地。 【下江陵】刘琮投降曹操以后，曹操又在当阳的长坂击败刘备，进兵江陵首府(在今湖北荆州)。 【舳舻】船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。 【酾酒临江，横槊赋诗】面对大江斟酒，横执长矛吟诗。酾酒，斟酒。槊，长矛。 【渔樵于江渚之上】在江边捕鱼砍柴。渔樵，捕鱼砍柴 【侣鱼虾而友麋鹿】以鱼虾为伴，以麇鹿为友。 【匏樽】用葫芦做成的酒器。匏，葫芦的一种。【蜉蝣】一种昆虫。幼虫生活在水中，成虫有四翅，常在水面飞行，生存期极短。古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短暂。 【一粟】一粒米。粟，谷子(小米)。 【骤】一下子，很轻易地。 【遗响】余音，指箫声。 【逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也】所有一去不复返的(事物)就像这不断流去的江水，虽然流动不止，却如同未曾流去；所有增减盛衰的(事物)就像那时圆时缺的月亮，虽然变化不止，却终究如同没有增减。斯，指江水。虚，缺。彼，指月。卒，终究。消长，消减和增长。 【盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬】如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物(时刻在变动)连一眨眼的工夫都不停止。将，这里表示假设。 【物与我皆无尽】万物同我们一样都是永恒的。 【是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适】这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。适，这里有“享有”的意思。 【更】再。 【肴核】菜肴和果品。 【狼籍】同“狼藉”。 【相于枕藉】互相枕着垫着。藉，垫着 【既白】天明。白，明亮。 （2）一词多义 望 七月既望 名词，阴历的每月十五日 望美人兮天一方 动词，眺望，向远处看 歌 扣舷而歌之 唱 歌日 歌词 倚歌而和之 歌声 如 纵一苇之所如 往 浩浩乎如冯虚御风 像 然 其声鸣呜然 拟声词词尾，……样子 何为其然也 这样 长 抱明月而长终 永远 而卒莫消长也 增长 于 月出于东山之上 从 徘徊于斗牛之间 在 此非孟德之困于周郎者乎 被 托遗响于悲风 给 （3）词类活用 名词作动词 下江陵，顺流而东也 下，攻占；东，向东进军 况吾与子渔樵于江渚之上 渔，捕鱼；樵，砍柴 名词作状语 乌鹊南飞 向南 西望夏口，东望武昌 西，向西；东，向东 意动用法 侣鱼虾而友麋鹿 侣，以……为伴；友，以……为友 使动用法 舞幽壑之潜蛟 使……跳舞 泣孤舟之嫠妇 使……哭泣 形容词作动词 正襟危坐 整理 （4）特殊句式 判断句 是造物者之无尽藏也 宾语前置句 而又何羡乎 而今安在哉 何为其然也 状语后置句 苏子与客泛舟游于赤璧之下 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 况吾与子渔樵于江渚之上 相与枕藉乎舟中 定语后置句 凌万顷之茫然 客有吹洞箫者 被动句 此非孟德之困于周郎者乎 主谓倒装句 渺渺兮于怀 *《项脊轩志》 1.文学文化常识 归有光（1507～1571）：字熙甫，又字开甫，号震川，又号项脊生。江苏昆山人，世称“震川先生”，明代著名文学家，散文源出于《史记》，取法于唐宋八家，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。他提倡“独出于胸臆”，强调真实感情，风格朴实，被誉为“明文第一”，时人称他为“今之欧阳修”，对“桐城派”影响很大。 “志”与“记”：志，古代记叙事物，抒发感情的一种文体，性质与“记”相似，但“记”通常用以记“事”或“物”，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、苏辙《黄州快哉亭记》等等；“志”则大都用以记录人物事迹，如墓志、人物志等等。 项脊：地名。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把自己的书斋名题为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。一说它窄小，如在人的颈背之间。 三五之夜：农历十五的夜晚。（古诗文中常用两个数字相连而相乘的方法指代某个年龄或日期，类似有“二八佳人”） 束发：古代男孩成童时束发为髻，束发指孩童时代。 先大母、先妣：“先大母”，已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈。在称谓前加“先”表已死去。“先妣”指已去世的母亲。《礼记》“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”，去世的母亲称“先妣”。 闺：一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关，没结婚的女子称“闺女”，女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室或妇女的卧室。 2.文言知识积累 （1）古今异义 室仅方丈 一丈见方 往往而是 到处、处处 余久卧病无聊 精神无所依靠 瞻顾遗迹 旧日事物 余自束发 指儿童时代 （2）通假字 而母立于兹 （“而”通“尔”，你的） 垣墙周庭，以当南日 （“当”通“挡”，抵挡） （3）词类活用 ①名词用作动词 乳二世 （乳，用乳汁喂养） 客逾庖而宴 （宴，用饭） 执此以朝 （朝，上朝） 吾家读书久不效 （效，取得效果，此指考取功名） 垣墙周庭 （垣墙，砌上围墙） ②名词用作状语 雨泽下注；使不上漏 （下，朝下，上，从上面） 前辟四窗 （前，在前面） 东犬西吠 （西，朝西） 小鸟时来啄食 （时，常常） 吾妻死之年所手植也 （手，亲自） ③形容词用作名词 多可喜，亦多可悲 （喜，高兴的事情；悲，悲伤的事情） ④形容词作动词 借书满架 （满，装满） （4）特殊句式 ①判断句 此吾祖太常公宣德执此以朝，他日汝当用之 轩东故尝为厨 项脊轩，旧南阁子也 妪，先大母婢也 ②省略句 1)省主语 日过午（）已昏 人至（）不去 吾儿，（）久不见若影 2)省谓语 明月（）半墙 3）省宾语 使（）不上漏 顾视无可置（）者 4）省介词 余自束发读书（）轩中 垣墙（）周庭 ③倒装句 介词结构后置 杂植兰桂竹木于庭 （在庭院里种兰桂竹木） 家有老妪，尝居于此 （在这里居住） 室西连于中闺 （与中闺相连） 鸡栖于厅 （在厅里栖息） 其制稍异于前 （跟以前不同） ⑤被动句（意念被动句） 得不焚 （能够不被焚毁） （5）一词多义 始 室始洞然 （才，方才，副词） 庭中始为篱，已为墙 （起初、起先，副词） 过 日过午已昏 （超过，动词） 大母过余曰 （访，探望，动词） 置 顾视无可置者 （放置，动词） 内外多置小门 （设置，动词） 而 余扃牖而居 （连词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂 （但，表转折，连词） 往往而是 （表修饰，相当于“地”，连词） 某所而母立于兹 （你，你的，代词） 为 始为篱，已为墙 （是，动词） 轩东故尝为厨 （作，动词） 庭中通南北为一 （成为，动词） 吾从板外相为应答 （替、为，介词） 以 以当南日 （用来，介词，表目的） 以手阖门 （用，介词） 能以足音辨人 （凭借、根据，介词） 执此以朝 （连词，承接） 谓 且何谓阁子也 （叫作，动词） 妪每谓余曰 （告诉，动词） 日 以当南日 （太阳，名词） 不能得日 （阳光，名词） 日过午已昏（ 太阳，名词） 先 先是，庭中通南北为一 （以前，名词） 先大母婢也 （去世的，形容词） 前 前辟四窗 （名词作状语，在前方，行为方向） 从轩前过 （前面，形容词） 之 顷之，持一象笏至久之，能以足音辨人 （调整音节，助词） 吾妻死之年所手植也 （助词，的） 他日汝当用之 （代象笏，代词） 西 东犬西吠 （向西边，副词） 室西连于中闺 （……的西边，形容词） 得 不能得日 （得到，获得，动词） 得不焚 （能，能够，助动词） 已 日过午已昏 （已经，副词） 已为墙 （已而，不久，副词） 当 以当南日 （挡住，动词） 他日汝当用之 （应当，应该，助动词） 然 室始洞然 （……的样子，词尾） 然余居于此 （然而，但是，连词） 书 借书满架 （书，书籍，名词） 或凭几学书 （字，文字，名词） 食 小鸟时来啄食 （食物，名词） 欲食乎 （吃，动词） 大 先大母婢也 （大母，指祖母） 大类女郎也 （很，非常，副词） 所 某所而母立于兹 （地方，处所，名词） 吾妻死之年所手植也 （所字结构） 从 吾从板外相为应答 （由，自，介词） 从余问古事 （向……学习，介词） 自 余自束发 （从，由，介词） 自语曰：“……” （自己，代词） 归 吾妻来归 （女子出嫁，动词） 吾妻归宁 （回，返回，动词。归宁，出嫁的女儿会娘家探望） 3.写作特点 （1)托物寄情的表现手法。 项脊轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人；项脊轩牵系着作者和家族的许多事，轩的变迁反映了家族命运的变化；轩是作者喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。文章处处写项脊轩，实际上是处处在写作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发内心感受的一个触发点。 作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散。这是本篇由于托物寄情的表现手法而形成的组织材料、安排结构的一大特点。 又如结尾“庭中枇杷树，吾妻所手植也，今已亭亭如盖矣”一句，明写高高的枇杷树，暗写作者对妻子的怀念之情。高高的枇杷树一天天长大，已是亭亭如盖了，作者的怀念之情与树俱长，与日俱增，久久萦怀，永世难忘，大有“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”之叹。 (2)撷取细节，表情传意。 作者选取一些极富情致而叫人睹之神伤、闻之心恸的生活细节，使人物形神毕肖，抒发对祖母、母亲和妻子的至爱真情。如写母亲，借老妪转述的“儿寒乎?欲食乎?”写出了一个母亲最平常亦最深情的呵护，写出了母亲的慈爱，当然也表达了作者对母亲的深深的怀念的哀伤之情，细节描写，让人如闻其声，倍感亲切。又如写妻子，“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，寻常生活的写照，夫妻有问有答，有教有学，志趣既然相近，伉俪间感情之融洽自可想见，当然也表达了作者对妻子的一片深情及深挚的怀念。作者就是如此抓住这些看似平常、实则感人肺腑的细节，运用传神之笔，使人物的音容笑貌、举止神态，甚至复杂的心理活动，全都跃然纸上。正是这些生动逼真的家庭琐事、生活细节，传达出亲人间的真情至爱，让人读来哀婉悱恻。 (3)语言平实，情意动人。 《项脊轩志》中作者对一事一物一人尽皆平实说来，“不事雕饰”，用语极为清新淡雅。但正是这“不事雕饰”“而自有风”。例如写老祖母来看望和勉励“我”的场面中，作者无意于雕琢，只是依次将事情如实道来，却十分真实感人。一见面，老祖母说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”语气亲切而又诙谐，贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去，“以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!’”一个轻轻的关门动作，几句自言自语，细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。顷之，“持一象笏至”，曰：“他日汝当用之。”寥寥几笔，平淡之至，但感人至深，“令人长号不自禁”；同时也准确地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。 学科高教2023版·中职语文基础模块下册·复习大串讲第 2 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 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