精品解析：河北省承德县第一中学等校2023-2024学年高二下学期开学联考语文试题

2023—2024学年度高二开年联考 语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 8000多年前，在中国大地上，农业有了初步发展，社会出现分化的端倪，开始了中华文明的起源进程，正是中国农业生产方式的稳定性，保障了中华文明的连续性。6000多年前，社会明显分化，开始出现大型中心性聚落和规模较大的墓葬，中华文明加速发展。5000多年前，出现了大型都邑性城址和权贵阶层的大墓，社会分化显著，形成了金字塔式的社会结构，中华文明从此进入古国文明阶段。4000多年前，中原地区开始进入夏王朝时期，中华文明也从此进入以王朝为引领的文明一体化的王朝文明阶段。夏朝之后的商朝，逐渐建立起王朝内部的各种政治和礼仪制度，通过出土的青铜器具、甲骨文字以及后世的文献典籍，我们可以了解这些制度。周朝在取代商朝之后，通过封邦建国的方式，将血缘纽带与地缘政治相结合，确立“周天子”对各诸侯的“宗主”地位，实现了前所未有的对京畿地区之外广大区域的控制，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的大一统理念开始确立，促进了中华文明的文化认同。这个文化认同，成为保中华文明连续性的强大精神力量。 秦并六国后，不但形成了一个地域更加辽阔的庞大国家，而且建立起一整套维护这个庞大国家的政治、经济、文化制度，标志着中国大一统历史的开始，并由两汉所继承和发展。大一统保障着中华文明从未中断、坚不可摧。公元3-6世纪的三国两晋南北朝时期，也是中国统一多民族国家、中华文明发展的重要时期。正是因为有了这个时期的民族大融合，到隋唐时期形成融入了匈奴、鲜卑、羯、氐、羌各民族的大一统，这已经超越秦汉时期。中华文明也在民族大融合中得到新的发展，更加具有生命力和凝聚力，文化认同达到新的高度。在此后的历史发展进程中，中国统一多民族国家不断发展，中华文明也在大一统中得到持续发展。 中华文明具有突出的连续性，还可以从许多方面得到说明。比如，今天我们使用的汉字，同甲骨文没有根本区别，这说明作为承载中华文明的基本载体的文字，其发展历程清晰连贯。又如，浩若烟海、绵延不断的典籍文献，一直滋养着中华儿女的精神世界，诸如仁民爱物、天人合一、一诺千金等道德信条，古人今人都深受其益。这些都是中华文明连续性的最好见证。 1840年鸦片战争后，中华民族遭遇了文明难以赓续的深重危机。中国共产党领导人民不懈奋斗，成功开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路。今天的中华民族向世界展现的是一派欣欣向荣的气象，一度蒙尘的中华文明焕发出新的光彩，实现了从古代到现代的一脉相承。 （摘编自方志远《中华文明具有突出的连续性》） 材料二： 中华文明的连续性，能够提供物质建设的智慧。习近平总书记指出：“中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。”推进人口规模巨大的现代化，需要秉持和发展“民惟邦本，本固邦宁”的政治思想；全体人民共同富裕的现代化、物质文明和精神文明相协调的现代化，与“天下为公”“富而后教”的施政理念同频共振；人与自然和谐共生的现代化、走和平发展道路的现代化，与“天人合一”“和合天下”的世界观千年辉映。 今天，无数珍贵的文物向世人诉说着中华文明在物质建设层面的连续性。土地是人类赖以生存发展的重要物质基础，今天或出土或传世的各类与土地相关的文物，如反映汉代土地交易的南阳铅质“买地券”，反映北朝均田制的敦煌西魏大统十三年残卷，反映唐代土地交易的敦煌田契，以及宋以后推广到全国各地的鱼鳞图册等等，无不印证着历代王朝和劳动人民对土地的高度重视与精细化管理，一些抑富济贫的思想观念也能够从中体现出来。建筑是人类进入文明时代的重要标志，构成了人们的主要生活环境，是物质文明的重要载体。如果说举世闻名的山西应县木塔、河北赵县安济桥、隋唐大明宫遗址、明清故宫、苏州园林等，如同中华物质文明史上的明珠一样璀璨，那么古建筑所共同追求的序列层次美、结构精巧美、造型意境美等等，就连成了一条贯穿中华物质文明史的金丝，其中所蕴含的深沉高迈、礼乐相济、自然和谐等物质文化内涵，更是中华物质文明连续性的精髓所在。中华物质文明的连续性不仅体现在土地和建筑上，也更多体现在日常细节上。以中国古代的茶具为例，古人的饮茶风气从唐代开始盛行，上自王公贵族下至平民百姓皆饮茶，于是我们今天看到的唐代茶文物，既有“邢白越青”的精美茶具，也有长沙窑十分“接地气”的“茶”碗。更难能可贵的是，这种上下一体的景象从唐代一直延续至今，人们不分地域、贫富、男女、老少，均能共享茶香、吸取天地精华，小小一盏茶中充分浸润着中华文明的物质智慧。 面向未来，在中华文明连续性的指引下，中国式现代化发展路径日益清晰，物质建设将更上层楼，成为我们继续走好中国特色社会主义道路、持续推进中国式现代化的有力支撑。想要从中华文明的连续性中获得充分的物质建设启发，就要做好中国传统物质建设思想的整理和研究工作，使中国经验体系化、理论化，能够真正指导当代和未来的实践。从“治国之道，必先富民”的朴素观念到“裕民以政”的理论探索，能够看到物质建设为了人民、依靠人民的观点日渐成型；从“兼爱尚同”“生生不息”的美好愿望到“民胞物与”的哲学思考，能够看到物质建设成果惠及全体人民、造福子孙后代的理念日臻完善……中国传统物质建设思想散而不乱、主线突出，既是中华文明能够延续数千年而不中断的古老密码，也是中华民族伟大复兴的当代法宝。 （摘编自刘礼堂《深刻领悟中华文明的连续性》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 农业生产方式的稳定性，是中华文明连续性的保障；确立大一统理念，对中华文明的文化认同具有促进作用。 B. 鸦片战争后，中华民族经历了空前的磨难，中华文明曾经遭遇到难以延续的严重危机。今天，中华文明重新焕发了生机。 C. “民惟邦本，本固邦宁”“天下为公”“富而后教”“天人合一”“和合天下”等思想，都是现代物质文明和精神文明催生的重要理念。 D. 从古代建筑中可以看出中国人对建筑审美的共同追求，以及中华文明中深沉高迈、礼乐相济、自然和谐等物质文化内涵。 2. 根据原文内容，下列说法正确一项是（ ） A. 中华文明有起源和发展的过程，其经历了原始文明、古国文明和王朝文明等阶段。 B. 民族大融合让中华文明更加具有生命力和凝聚力，让中华文明在大一统中得到持续发展。 C. 从今天出土或传世各类与土地相关的文物可以看出，各个朝代都有土地买卖制度。 D. 只要发扬中华文明中的传统物质建设思想，中华民族的伟大复兴就会早日得到实现。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 在中华文明发展史上，自夏、商、周以下至清朝，政治实体衔接有序，均未因外力打击而中断，后一个朝代都自称是前一个朝代的继承者。 B. 中华文明对外开放、兼收并蓄，丝绸之路的开辟、外来作物的引进、佛教的东传、郑和下西洋、西学东渐等，充分吸取其他民族的优秀精华。 C. 在中华文明发展史上，中华文化传统从未中断。老子、孔子、庄子、孟子、墨子、孙子、韩非子等提出的思想主张、价值观念塑造了中华文化传统。 D. 中国史官制度源于商朝，周朝与各诸侯国已有“国史”撰述，各种体裁的史书，贯通古今，代代传承、世世研习，使中华民族的共同记忆从未中断。 4. 请结合材料内容，分别解释材料一中“大一统”和材料二中“这种上下一体的景象”在文中的含义。 5. 两则材料都以中华文明的连续性为论述对象，论述的侧重点并不一样，请简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 百梅图 谈歌 民国初年，保定西大街有一处药店，叫“济世堂”，店主姓肖名天京，坐堂，处方，妻子柳百梅抓药，收款。夫唱妇随，生意虽然不是兴隆，但也过得去。 “济世堂”对面是一处画店，字号：“梁氏画店”。画店主人姓梁名方记。梁方记是南方人，画得一手好梅花，兼工笔人物，生意虽不热闹，但总是有些进项。只是梁方记的梅花并不是常常予人画的。他画梅要按梅花的朵数算价。一些达官贵人求画，总在一块大洋一朵。于是，有人私下骂梁方记太黑。骂归骂，但总还是有人来买梁方记的画。此是闲话，带过。 肖天京到梁方记的店中看过，总是看得很留意，却从不买一张。柳百梅也跟着丈夫去看过，柳百梅很喜欢梁方记画的梅花，心里想买，肖天京却不张口，柳百梅便心下忍了。 梁方记来保定多年，却不适应北方气候，每到春秋，总是犯病：哮喘。总到肖天京处看病，拿药。肖天京有时不收费，梁方记也不谦让。柳百梅颇有言语，说：“他的画却从不自送我们一张，药却一味白吃。这南人鬼精。” 肖天京不高兴，对柳百梅说：“人家是手艺，还要换饭吃，怎好向人家索要？” 柳百梅生气说：“你也是手艺，也要换饭吃的。” 肖天京眼睛一瞪。柳百梅便不再说。 那一天，梁方记又来天京的店中看病。看过，梁方记掏出一块大洋放到柜上。肖天京摆手笑道：“梁先生莫要客气。” 梁方记笑道：“已经多次白用您的药了。这一块大洋也是不够的。” 肖天京道：“我不说笑话，梁先生的钱我不收。” 梁方记也不再笑，他看着肖天京夫妇，点头道：“二位对我有情有义，梁某不知道如何报答才是啊。” 肖天京身后的柳百梅嘴快，接上一句：“梁先生的画不妨送我们一张。” 肖天京瞪了柳百梅一眼：“你如何这样说话？” 柳百梅脸红了一下，梁方记笑了：“这件小事，梁某理当做的。过去不送，只是不好贻笑大方。不知道嫂夫人要我画什么？” 柳百梅笑道：“梁先生莫要笑话，只是我真的喜欢您的画，更是喜欢您的梅花，只是您的梅花太贵，我不好张口杀价钱呢。” 梁方记摇头一笑：“怎么好说价钱。即日梁某送嫂夫人一张梅花便是了。” 过了几日，仍不见梁方记的动静。柳百梅还惦记着画儿的事，对肖天京疑道：“怕是梁先生后悔了，他的画是要换钱的，怎么肯白白送人呢？” 肖天京瞪她一眼：“梁先生绝不会食言，你小人心肠了。” 过了几天，梁方记果然送过来一张大画。展开，是一张梅花图，上边的梅花朵朵精致，柳百梅的手在画儿上指着数数，挠了挠头，便数乱了。梁方记笑道：“嫂夫人不用数了，一共是一百朵，这幅画名叫《百梅图》。”紧接着又说，“这张画是兄弟我送与大嫂的，只是画得辛苦了一些。说句笑话，画完，真舍不得送人了。” 柳百梅慌道：“梁先生说话可要作数的。” 梁方记笑了：“玩笑，玩笑。如果大哥大嫂不急钱用，此画不可随意卖出了，也算是我对大哥大嫂的一段念想吧。” 肖天京笑道：“不卖不卖。”他知道梁方记用心画了，便让柳百梅悉心收藏起来。 过了几日，梁方记又来肖天京的店，他说要离开保定，来告辞。肖天京大惊：“梁先生的生意做得很好，如何不在保定做下去了？” 梁方记叹道：“我已出来多年，家中情况一点儿不知道，夜里常常睡不下。于是，还是狠下心扔下生意回去了。店铺我前日已经盘出去了。” 肖天京神色黯然下来，他知道，梁方记此一去怕是不会再回来了，他心便有些依依不舍，目光里流露出一些憾然来。 一晃五年过去，军阀开始在保定打仗，肖天京的生意也便做不下去了。这一天，肖天京家中来了几个大兵。破门而入，要肖天京交出梁方记的画来。肖天京咬牙不认。于是，几个大兵便将肖天京带走了。柳百梅便在家中疯了似的寻那张《百梅图》，那画却飞了似的寻不见。 肖天京被关在保定的大狱里，一关就是半年。亏得李军阀吃了败仗，离开了保定。一个姓刘的军阀进了城。吃尽了皮肉之苦的肖天京方被放出来。肖天京已经是伤了元气，便躺倒了。那一天，肖天京喘息着，让柳百梅把画儿从夹墙里掏出，柳百梅掏出那画，便落了泪，问肖天京当初为什么不把画儿交出去，交了画，便不会吃这皮肉之苦。 肖天京叹道：“那是当年梁先生辛苦为你我做下的一张画，如何便随便交出。” 过了几天，肖天京便死了，柳百梅病倒了。去世前，她把三个孩子叫到身边，对他们说：“那一张画，是梁先生送与我家的，也算是一个传家宝物了，你们万万不可把它卖掉。如果将来见到了梁先生，把这张画还与他就是了。”说罢，默默地掉泪儿。 柳百梅去世之后，三个孩子果然没有卖这张画，继续收藏着。新中国成立后，梁方记却回到了保定，经过四处打听，找到了肖天京的三个孩子。三个孩子便把那张画拿了出来，还给了梁方记，又把肖天京和柳百梅的情况对梁方记讲了。 梁方记听了，大悲，便把这一张《百梅图》在肖天京和柳百梅的遗像前撕了，撒得碎碎的。撕罢，梁方记在遗像前深深地鞠了四个躬，便向肖天京的三个孩子告辞，出门走了。 后来听说梁方记到了新加坡。他偶尔也画梅花，但是从不超过一百朵。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 梁方记生意不热闹，还有人骂，说明他的绘画水平不高。 B. 肖天京看得很留意却不买梁方记的画，主要因为大家都是手艺人，要生存。 C. 梁方记赠送《百梅图》时，并非真不舍得，只是画得太辛苦。 D. 梁方记将《百梅图》撕碎，既出于对肖天京遭遇悲恸，更出于对这幅画的痛恨。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第二段的闲话并非是闲话，正是这带过的“闲话”为后文军阀抢夺梁方记的《百梅图》埋下了伏笔。 B. 小说塑造人物形象以对话为主，正是通过口语化的语言塑造了一群重情重义的人物，突出了主题。 C. 小说以《百梅图》为线索，集中讲述了肖天京和梁方记两人之间的故事，没有无关的情节，紧凑而有序。 D. 小说情节的展开，张弛有度，前半部分涉及肖、梁双方，较为详细，节奏较慢，后半部分则节奏较快。 8. 有文学评论指出小说中柳百梅这个角色作用巨大，非常出彩，请结合文本加以分析 9. 梁方记为什么画了一百朵精致的梅花，且叮嘱肖天京不可随意卖出，留作念想？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 自明帝以后，迄乎延平，委用渐大，而其员稍增。中常侍至有十人，小黄门二十人，改以金珰右貂，兼领卿署之职。邓后以女主临政，而万机殷远，朝臣国议，无由参断帷幄，称制下令，不出房闱之间，不得不委用刑人，寄之国命。手握王爵，口含天宪，非复掖庭永巷之职，闺牖房闼之任也。 其后孙程定立顺之功，曹腾参建桓之策，续以五侯合谋，梁冀受钺，迹因公正，恩固主心。故中外服从，上下屏气；或称伊、霍之勋，无谢于往载；或谓良、平之画，复兴于当今。虽时有忠公，而意见排斥；举动回山海，呼吸变霜露；阿旨曲求，则光宠三族；真情忤意，则参夷五宗。汉之纲纪大乱矣！ （选自范晔《后汉书·宦者传序论》） 材料二： 盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。 患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。 夫为人主者非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。 （选自欧阳修《五代史·宦者传序》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫为A人主者B非欲养C祸于内D而疏E忠臣硕士F于外G盖其渐积而势使H之然也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谢，指逊色，与《苏武传》“谢汉使曰：‘武等实在’”中的“谢”意思不同。 B. 硕士，文中指贤能博学之士，现代汉语中则指学位的一级，高于学士，低于博士。 C. 牢，指牢固，与成语“亡羊补牢”的“牢”意思不同。 D. 质，指人质，与《屈原列传》“厚币委质事楚”中的“质”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 由于邓太后不能直接参与朝臣的议政，只能委任宦官，所以才打破了不能将国家大事寄托在宦官身上的规定。 B. 五位宦官合谋诛杀大将军梁冀，因而受到桓帝信任，内、外朝也认为宦官功莫大焉。 C. 宦官侍奉君主的起居饮食，容易获得信任，君主与其关系日益亲密而产生依赖，对忠臣贤士们则日益疏远。 D. 君主如果醒悟，可以撵走女色，而宦官的祸患却不容易除掉，唐昭宗就是一个例子。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无由参断帷幄，称制下令，不出房闱之间，不得不委用刑人，寄之国命。 （2）安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。 14. 宦官干政会引来祸患，其原因材料一和材料二认为各有不同，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面宋诗，完成下面小题。 六月二十日夜渡海① 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀？天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕奏乐声③。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 【注】①本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。②鲁叟：指孔子。乘桴：乘木筏子。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”③轩辕，即黄帝。《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。 15. 下面对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联“参横斗转”既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。 B. 诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。 C. 尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。 D. 本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合，浑然一体。 16. 本诗塑造了怎样的诗人形象？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人常以动物入诗来表达情感，如张若虚《春江花月夜》“______，______”两句，暗含鱼雁不能传音讯之意。 （2）李贺《李凭箜篌引》中，“______，______”两句运用瑰丽的想象，以月宫中吴刚和玉兔对乐声的痴迷侧面烘托了李凭的高超技艺。 （3）陆游的《书愤》中运用诸葛亮的典故，表明自己的爱国热情至老不移，渴望施展抱负的两句是“______，______”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一声杜宇啼春风，千山万壑杜鹃红。不到麻城，难以感受到杜鹃花的火热，不上龟峰山，更难以想象什么叫“花的海洋”。与其他地方不同，龟峰山的杜鹃不是一点点、一枝枝，而是一丛丛、一片片，它们前后呼应地来， ① 地开，浓墨重彩地艳……这里的杜鹃花品种非常纯正，主要以红色为主，它们一树挤着一树，一片叠着一片，一坡重着一坡，一岭遮着一岭，漫山遍野，竞相绽放。徜徉于杜鹃花丛中，就像在无边的红霞中穿行。登高四望，万顷花海映入眼帘，铺天盖地，大气磅礴，“大别山上最美丽的红飘带”果然 ② 。 龟峰山上不仅有杜鹃花的柔媚，还有山的坚毅、松的挺拔，那高耸直挺的龟山松守候着杜鹃花，形成 ③ 、红绿相映的和谐之美。导游说，杜鹃花是英雄花，麻城是革命老区，是烈士的鲜血化作了这满山的映山红。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的部分，如果写成“它们一树树，一片片，一坡坡，一岭岭”，表达效果有什么不同？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一些家长为了让孩子提高学习成绩，不惜从网上高价购买所谓的“聪明药”。网传的“聪明药”叫利他林，其主要成分就是哌甲酯——目前治疗注意力缺陷多动障碍的主要推荐药物之一。哌甲酯为多巴胺和去甲肾上腺素再摄取抑制剂，能够拮抗5—羟色胺1受体，并使囊泡单胺转运蛋白重新分布。对于多动症儿童，它可以通过使大脑兴奋起到提高注意力的治疗作用，并不能增进记忆力或分析能力，不会 ① 。 利他林属于国家严格控制的第一类精神药物，除了 ② ，不能用于其他非医学目的。无节制地滥用这些药物只会导致严重的后果，到头来不但影响了孩子的健康，而且影响了孩子的成绩。 很多家长和学生 ③ ，为了提高学习成绩，盲目相信所谓的“聪明药”，最终导致药物依赖。青年期是容易发展为药物成瘾的重要时期，在这一时期，贸然使用哌甲酯类药物，可能对个人后期的人际关系、学术成就和个人的事业发展产生严重的不良影响。 20. 下列句子中的破折号和本文第一段中的破折号，作用相同的一项是（ ） A. 说杂交稻是“三不稻”——“米不养人，糖不养猪，草不美牛”。 B. “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） C. “好香的干菜——听到风声了吗？”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。 D. 他用林业收入资助每户村民买了一台电脑——他还有更宏伟的设想…… 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可调整语序，少量增删词语，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一题或有百解，人生时存殊途。先秦时期礼崩乐坏，诸子为求社会安定，开出了不同的“药方”。身陷匈奴远离汉廷时，李陵弃节，苏武守节，两人走上了不同的道路。 读了以上文字，你有什么样的思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023—2024学年度高二开年联考 语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间150分钟，满分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 8000多年前，在中国大地上，农业有了初步发展，社会出现分化的端倪，开始了中华文明的起源进程，正是中国农业生产方式的稳定性，保障了中华文明的连续性。6000多年前，社会明显分化，开始出现大型中心性聚落和规模较大的墓葬，中华文明加速发展。5000多年前，出现了大型都邑性城址和权贵阶层的大墓，社会分化显著，形成了金字塔式的社会结构，中华文明从此进入古国文明阶段。4000多年前，中原地区开始进入夏王朝时期，中华文明也从此进入以王朝为引领的文明一体化的王朝文明阶段。夏朝之后的商朝，逐渐建立起王朝内部的各种政治和礼仪制度，通过出土的青铜器具、甲骨文字以及后世的文献典籍，我们可以了解这些制度。周朝在取代商朝之后，通过封邦建国的方式，将血缘纽带与地缘政治相结合，确立“周天子”对各诸侯的“宗主”地位，实现了前所未有的对京畿地区之外广大区域的控制，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的大一统理念开始确立，促进了中华文明的文化认同。这个文化认同，成为保中华文明连续性的强大精神力量。 秦并六国后，不但形成了一个地域更加辽阔的庞大国家，而且建立起一整套维护这个庞大国家的政治、经济、文化制度，标志着中国大一统历史的开始，并由两汉所继承和发展。大一统保障着中华文明从未中断、坚不可摧。公元3-6世纪的三国两晋南北朝时期，也是中国统一多民族国家、中华文明发展的重要时期。正是因为有了这个时期的民族大融合，到隋唐时期形成融入了匈奴、鲜卑、羯、氐、羌各民族的大一统，这已经超越秦汉时期。中华文明也在民族大融合中得到新的发展，更加具有生命力和凝聚力，文化认同达到新的高度。在此后的历史发展进程中，中国统一多民族国家不断发展，中华文明也在大一统中得到持续发展。 中华文明具有突出的连续性，还可以从许多方面得到说明。比如，今天我们使用的汉字，同甲骨文没有根本区别，这说明作为承载中华文明的基本载体的文字，其发展历程清晰连贯。又如，浩若烟海、绵延不断的典籍文献，一直滋养着中华儿女的精神世界，诸如仁民爱物、天人合一、一诺千金等道德信条，古人今人都深受其益。这些都是中华文明连续性的最好见证。 1840年鸦片战争后，中华民族遭遇了文明难以赓续的深重危机。中国共产党领导人民不懈奋斗，成功开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路。今天的中华民族向世界展现的是一派欣欣向荣的气象，一度蒙尘的中华文明焕发出新的光彩，实现了从古代到现代的一脉相承。 （摘编自方志远《中华文明具有突出的连续性》） 材料二： 中华文明的连续性，能够提供物质建设的智慧。习近平总书记指出：“中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。”推进人口规模巨大的现代化，需要秉持和发展“民惟邦本，本固邦宁”的政治思想；全体人民共同富裕的现代化、物质文明和精神文明相协调的现代化，与“天下为公”“富而后教”的施政理念同频共振；人与自然和谐共生的现代化、走和平发展道路的现代化，与“天人合一”“和合天下”的世界观千年辉映。 今天，无数珍贵的文物向世人诉说着中华文明在物质建设层面的连续性。土地是人类赖以生存发展的重要物质基础，今天或出土或传世的各类与土地相关的文物，如反映汉代土地交易的南阳铅质“买地券”，反映北朝均田制的敦煌西魏大统十三年残卷，反映唐代土地交易的敦煌田契，以及宋以后推广到全国各地的鱼鳞图册等等，无不印证着历代王朝和劳动人民对土地的高度重视与精细化管理，一些抑富济贫的思想观念也能够从中体现出来。建筑是人类进入文明时代的重要标志，构成了人们的主要生活环境，是物质文明的重要载体。如果说举世闻名的山西应县木塔、河北赵县安济桥、隋唐大明宫遗址、明清故宫、苏州园林等，如同中华物质文明史上的明珠一样璀璨，那么古建筑所共同追求的序列层次美、结构精巧美、造型意境美等等，就连成了一条贯穿中华物质文明史的金丝，其中所蕴含的深沉高迈、礼乐相济、自然和谐等物质文化内涵，更是中华物质文明连续性的精髓所在。中华物质文明的连续性不仅体现在土地和建筑上，也更多体现在日常细节上。以中国古代的茶具为例，古人的饮茶风气从唐代开始盛行，上自王公贵族下至平民百姓皆饮茶，于是我们今天看到的唐代茶文物，既有“邢白越青”的精美茶具，也有长沙窑十分“接地气”的“茶”碗。更难能可贵的是，这种上下一体的景象从唐代一直延续至今，人们不分地域、贫富、男女、老少，均能共享茶香、吸取天地精华，小小一盏茶中充分浸润着中华文明的物质智慧。 面向未来，在中华文明连续性的指引下，中国式现代化发展路径日益清晰，物质建设将更上层楼，成为我们继续走好中国特色社会主义道路、持续推进中国式现代化的有力支撑。想要从中华文明的连续性中获得充分的物质建设启发，就要做好中国传统物质建设思想的整理和研究工作，使中国经验体系化、理论化，能够真正指导当代和未来的实践。从“治国之道，必先富民”的朴素观念到“裕民以政”的理论探索，能够看到物质建设为了人民、依靠人民的观点日渐成型；从“兼爱尚同”“生生不息”的美好愿望到“民胞物与”的哲学思考，能够看到物质建设成果惠及全体人民、造福子孙后代的理念日臻完善……中国传统物质建设思想散而不乱、主线突出，既是中华文明能够延续数千年而不中断的古老密码，也是中华民族伟大复兴的当代法宝。 （摘编自刘礼堂《深刻领悟中华文明的连续性》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 农业生产方式稳定性，是中华文明连续性的保障；确立大一统理念，对中华文明的文化认同具有促进作用。 B. 鸦片战争后，中华民族经历了空前的磨难，中华文明曾经遭遇到难以延续的严重危机。今天，中华文明重新焕发了生机。 C. “民惟邦本，本固邦宁”“天下为公”“富而后教”“天人合一”“和合天下”等思想，都是现代物质文明和精神文明催生的重要理念。 D. 从古代建筑中可以看出中国人对建筑审美的共同追求，以及中华文明中深沉高迈、礼乐相济、自然和谐等物质文化内涵。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中华文明有起源和发展的过程，其经历了原始文明、古国文明和王朝文明等阶段。 B. 民族大融合让中华文明更加具有生命力和凝聚力，让中华文明在大一统中得到持续发展。 C. 从今天出土或传世的各类与土地相关的文物可以看出，各个朝代都有土地买卖制度。 D. 只要发扬中华文明中的传统物质建设思想，中华民族的伟大复兴就会早日得到实现。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 在中华文明发展史上，自夏、商、周以下至清朝，政治实体衔接有序，均未因外力打击而中断，后一个朝代都自称是前一个朝代的继承者。 B. 中华文明对外开放、兼收并蓄，丝绸之路的开辟、外来作物的引进、佛教的东传、郑和下西洋、西学东渐等，充分吸取其他民族的优秀精华。 C. 在中华文明发展史上，中华文化传统从未中断。老子、孔子、庄子、孟子、墨子、孙子、韩非子等提出的思想主张、价值观念塑造了中华文化传统。 D. 中国史官制度源于商朝，周朝与各诸侯国已有“国史”撰述，各种体裁的史书，贯通古今，代代传承、世世研习，使中华民族的共同记忆从未中断。 4. 请结合材料内容，分别解释材料一中“大一统”和材料二中“这种上下一体的景象”在文中的含义。 5. 两则材料都以中华文明的连续性为论述对象，论述的侧重点并不一样，请简要分析。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①“大一统”不仅指的是地域的统一，而且指的是国家在政治上的整齐划一，经济制度和文化制度上的高度集中。②“这种上下一体的景象”指的是从唐代开始盛行的上自王公贵族下至平民百姓，不分地域、贫贱等，皆饮茶的饮茶风气。 5. ①材料一旨在从历史的角度论述为什么中华文明有连续性，从中华文明起源、形成、发展的历史脉络，从大一统理念确立，大一统历史的开始、继承和发展，从汉字的发展历程和绵延不断的典籍文献的和中国共产党实现了中华文明从古代到现代的一脉相承的角度证明。②材料二旨在谈中华文明的连续性给予中国式现代化的启示，它能够提供物质建设的智慧，即要做好中国传统物质建设思想的整理和研究工作。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“都是现代物质文明和精神文明催生的重要理念”错，“民惟邦本，本固邦宁”“天下为公”“富而后教”“天人合一”“和合天下”等都是古代传统思想。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“经历了原始文明”错，“5000多年前，出现了大型都邑性城址和权贵阶层的大墓，社会分化显著，形成了金字塔式的社会结构，中华文明从此进入古国文明阶段”，文中并没有“原始文明”的说法。 C.“各个朝代都有土地买卖制度”错误，文中只是列举了两个朝代。 D.“只要……就……”说法太绝对。材料二是说“中国传统物质建设思想散而不乱、主线突出，既是中华文明能够延续数千年而不中断的古老密码，也是中华民族伟大复兴的当代法宝”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一观点是：中华文明具有突出的连续性。 B.证明的是中华文明具有突出的包容性，其他三项都是证明中华文明具有突出的连续性。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①结合“秦并六国后，不但形成了一个地域更加辽阔的庞大国家，而且建立起一整套维护这个庞大国家的政治、经济、文化制度，标志着中国大一统历史的开始”可知，“大一统”不仅指的是地域的统一，而且指的是国家在政治上的整齐划一，经济制度和文化制度上的高度集中。 ②结合“这种上下一体的景象从唐代一直延续至今，人们不分地域、贫富、男女、老少，均能共享茶香、吸取天地精华，小小一盏茶中充分浸润着中华文明的物质智慧”可知，“这种上下一体的景象”指的是从唐代开始盛行的上自王公贵族下至平民百姓，不分地域、贫贱等，皆饮茶的饮茶风气。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一旨在从历史的角度论述为什么中华文明有连续性，第一段“8000多年前”“6000多年前”“5000多年前”“4000多年前”从中华文明起源、形成、发展的历史脉络，“周朝在取代商朝之后，通过封邦建国的方式，将血缘纽带与地缘政治相结合，确立‘周天子’对各诸侯的‘宗主’地位，实现了前所未有的对京畿地区之外广大区域的控制，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’的大一统理念开始确立，促进了中华文明的文化认同”从大一统理念确立，第二段“秦并六国后，不但形成了一个地域更加辽阔的庞大国家，而且建立起一整套维护这个庞大国家的政治、经济、文化制度，标志着中国大一统历史的开始，并由两汉所继承和发展”大一统历史的开始、继承和发展，第三段“今天我们使用的汉字……其发展历程清晰连贯……浩若烟海、绵延不断的典籍文献，一直滋养着中华儿女的精神世界”，第四段“中国共产党领导人民不懈奋斗……实现了从古代到现代的一脉相承”从汉字的发展历程和绵延不断的典籍文献的和中国共产党实现了中华文明从古代到现代的一脉相承的角度证明。 ②材料二旨在谈中华文明的连续性给予中国式现代化的启示，“中华文明的连续性，能够提供物质建设的智慧”“想要从中华文明的连续性中获得充分的物质建设启发，就要做好中国传统物质建设思想的整理和研究工作，使中国经验体系化、理论化，能够真正指导当代和未来的实践”它能够提供物质建设的智慧，即要做好中国传统物质建设思想的整理和研究工作。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 百梅图 谈歌 民国初年，保定西大街有一处药店，叫“济世堂”，店主姓肖名天京，坐堂，处方，妻子柳百梅抓药，收款。夫唱妇随，生意虽然不是兴隆，但也过得去。 “济世堂”对面是一处画店，字号：“梁氏画店”。画店主人姓梁名方记。梁方记是南方人，画得一手好梅花，兼工笔人物，生意虽不热闹，但总是有些进项。只是梁方记的梅花并不是常常予人画的。他画梅要按梅花的朵数算价。一些达官贵人求画，总在一块大洋一朵。于是，有人私下骂梁方记太黑。骂归骂，但总还是有人来买梁方记的画。此是闲话，带过。 肖天京到梁方记的店中看过，总是看得很留意，却从不买一张。柳百梅也跟着丈夫去看过，柳百梅很喜欢梁方记画的梅花，心里想买，肖天京却不张口，柳百梅便心下忍了。 梁方记来保定多年，却不适应北方气候，每到春秋，总是犯病：哮喘。总到肖天京处看病，拿药。肖天京有时不收费，梁方记也不谦让。柳百梅颇有言语，说：“他的画却从不自送我们一张，药却一味白吃。这南人鬼精。” 肖天京不高兴，对柳百梅说：“人家是手艺，还要换饭吃，怎好向人家索要？” 柳百梅生气说：“你也是手艺，也要换饭吃的。” 肖天京眼睛一瞪。柳百梅便不再说。 那一天，梁方记又来天京的店中看病。看过，梁方记掏出一块大洋放到柜上。肖天京摆手笑道：“梁先生莫要客气。” 梁方记笑道：“已经多次白用您的药了。这一块大洋也是不够的。” 肖天京道：“我不说笑话，梁先生的钱我不收。” 梁方记也不再笑，他看着肖天京夫妇，点头道：“二位对我有情有义，梁某不知道如何报答才是啊。” 肖天京身后的柳百梅嘴快，接上一句：“梁先生的画不妨送我们一张。” 肖天京瞪了柳百梅一眼：“你如何这样说话？” 柳百梅脸红了一下，梁方记笑了：“这件小事，梁某理当做的。过去不送，只是不好贻笑大方。不知道嫂夫人要我画什么？” 柳百梅笑道：“梁先生莫要笑话，只是我真的喜欢您的画，更是喜欢您的梅花，只是您的梅花太贵，我不好张口杀价钱呢。” 梁方记摇头一笑：“怎么好说价钱。即日梁某送嫂夫人一张梅花便是了。” 过了几日，仍不见梁方记的动静。柳百梅还惦记着画儿的事，对肖天京疑道：“怕是梁先生后悔了，他的画是要换钱的，怎么肯白白送人呢？” 肖天京瞪她一眼：“梁先生绝不会食言，你小人心肠了。” 过了几天，梁方记果然送过来一张大画。展开，是一张梅花图，上边的梅花朵朵精致，柳百梅的手在画儿上指着数数，挠了挠头，便数乱了。梁方记笑道：“嫂夫人不用数了，一共是一百朵，这幅画名叫《百梅图》。”紧接着又说，“这张画是兄弟我送与大嫂的，只是画得辛苦了一些。说句笑话，画完，真舍不得送人了。” 柳百梅慌道：“梁先生说话可要作数的。” 梁方记笑了：“玩笑，玩笑。如果大哥大嫂不急钱用，此画不可随意卖出了，也算是我对大哥大嫂的一段念想吧。” 肖天京笑道：“不卖不卖。”他知道梁方记用心画了，便让柳百梅悉心收藏起来。 过了几日，梁方记又来肖天京的店，他说要离开保定，来告辞。肖天京大惊：“梁先生的生意做得很好，如何不在保定做下去了？” 梁方记叹道：“我已出来多年，家中情况一点儿不知道，夜里常常睡不下。于是，还是狠下心扔下生意回去了。店铺我前日已经盘出去了。” 肖天京神色黯然下来，他知道，梁方记此一去怕是不会再回来了，他心便有些依依不舍，目光里流露出一些憾然来。 一晃五年过去，军阀开始在保定打仗，肖天京的生意也便做不下去了。这一天，肖天京家中来了几个大兵。破门而入，要肖天京交出梁方记的画来。肖天京咬牙不认。于是，几个大兵便将肖天京带走了。柳百梅便在家中疯了似的寻那张《百梅图》，那画却飞了似的寻不见。 肖天京被关在保定的大狱里，一关就是半年。亏得李军阀吃了败仗，离开了保定。一个姓刘的军阀进了城。吃尽了皮肉之苦的肖天京方被放出来。肖天京已经是伤了元气，便躺倒了。那一天，肖天京喘息着，让柳百梅把画儿从夹墙里掏出，柳百梅掏出那画，便落了泪，问肖天京当初为什么不把画儿交出去，交了画，便不会吃这皮肉之苦。 肖天京叹道：“那是当年梁先生辛苦为你我做下的一张画，如何便随便交出。” 过了几天，肖天京便死了，柳百梅病倒了。去世前，她把三个孩子叫到身边，对他们说：“那一张画，是梁先生送与我家的，也算是一个传家宝物了，你们万万不可把它卖掉。如果将来见到了梁先生，把这张画还与他就是了。”说罢，默默地掉泪儿。 柳百梅去世之后，三个孩子果然没有卖这张画，继续收藏着。新中国成立后，梁方记却回到了保定，经过四处打听，找到了肖天京的三个孩子。三个孩子便把那张画拿了出来，还给了梁方记，又把肖天京和柳百梅的情况对梁方记讲了。 梁方记听了，大悲，便把这一张《百梅图》在肖天京和柳百梅的遗像前撕了，撒得碎碎的。撕罢，梁方记在遗像前深深地鞠了四个躬，便向肖天京的三个孩子告辞，出门走了。 后来听说梁方记到了新加坡。他偶尔也画梅花，但是从不超过一百朵。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 梁方记的生意不热闹，还有人骂，说明他的绘画水平不高。 B. 肖天京看得很留意却不买梁方记的画，主要因为大家都是手艺人，要生存。 C. 梁方记赠送《百梅图》时，并非真不舍得，只是画得太辛苦。 D. 梁方记将《百梅图》撕碎，既出于对肖天京遭遇的悲恸，更出于对这幅画的痛恨。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说第二段的闲话并非是闲话，正是这带过的“闲话”为后文军阀抢夺梁方记的《百梅图》埋下了伏笔。 B. 小说塑造人物形象以对话为主，正是通过口语化的语言塑造了一群重情重义的人物，突出了主题。 C. 小说以《百梅图》为线索，集中讲述了肖天京和梁方记两人之间的故事，没有无关的情节，紧凑而有序。 D. 小说情节的展开，张弛有度，前半部分涉及肖、梁双方，较为详细，节奏较慢，后半部分则节奏较快。 8. 有文学评论指出小说中柳百梅这个角色作用巨大，非常出彩，请结合文本加以分析。 9. 梁方记为什么画了一百朵精致的梅花，且叮嘱肖天京不可随意卖出，留作念想？请简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①人物形象方面：通过柳百梅对梁方记的埋怨和怀疑衬托出肖天京对梁方记的认可与信任。 ②情节方面：柳百梅心直口快地索要梅花图，推动了后续情节的发展。 ③主题方面：肖天京去世后柳百梅的所作所为进一步表现了肖天京夫妇的重情重义，进而凸显了主题。 9. ①受赠的对象姓名为“柳百梅”，所以特地画了一百朵梅花。 ②作画时较为用心，较为辛苦，梅花朵朵精致，作为对夫妻二人的感谢。 ③重视双方的情谊。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“说明他的绘画水平不高”错误。由原文“他画梅要按梅花的朵数算价。一些达官贵人求画，总在一块大洋一朵。于是，有人私下骂梁方记太黑”可知，生意不热闹，还有人骂是因为他画梅要按梅花的朵数算价，价格有点高，并不能说明他的绘画水平不高。 B.“主要因为大家都是手艺人，要生存”错误。文中并未说明肖天京不买画的原因，选项中的原因是不方便索要的原因。 D.“更出于对这幅画的痛恨”错误。梁方记将《百梅图》撕碎，主要是对肖天京遭遇的悲恸，以及对军阀的痛恨。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“正是通过口语化语言塑造了一群重情重义的人物”错误。人物的对话多数较为简约、典雅，而非口语化。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的作用的能力。 人物形象方面：柳百梅对梁方记来看病、拿药不给钱不满，并说“他的画却从不自送我们一张，药却一味白吃。这南人鬼精”，肖天京不高兴，对柳百梅说“人家是手艺，还要换饭吃，怎好向人家索要”，柳百梅惦记着画儿的事说“怕是梁先生后悔了，他的画是要换钱的，怎么肯白白送人呢”，肖天京瞪她一眼说“梁先生绝不会食言，你小人心肠了”。通过柳百梅对梁方记的埋怨和怀疑衬托出肖天京对梁方记的认可与信任。 情节方面：肖天京不收梁方记的药钱，梁方记说“二位对我有情有义，梁某不知道如何报答才是啊”，肖天京身后的柳百梅嘴快地说“梁先生的画不妨送我们一张”，柳百梅心直口快地索要梅花图，推动了后续情节的发展。 主题方面：“过了几天，肖天京便死了，柳百梅病倒了。去世前，她把三个孩子叫到身边，对他们说：‘那一张画，是梁先生送与我家的，也算是一个传家宝物了，你们万万不可把它卖掉。如果将来见到了梁先生，把这张画还与他就是了’”，柳百梅嘱咐三个孩子不能卖梁先生送的画，如果将来见到了梁先生，把这张画还与他。肖天京去世后柳百梅的所作所为进一步表现了肖天京夫妇的重情重义，进而凸显了主题。 【9题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 “柳百梅脸红了一下，梁方记笑了：‘这件小事，梁某理当做的。过去不送，只是不好贻笑大方。不知道嫂夫人要我画什么’”，受赠的对象姓名为“柳百梅”，所以特地画了一百朵梅花。 “梁方记笑道：‘嫂夫人不用数了，一共是一百朵，这幅画名叫《百梅图》。’紧接着又说，‘这张画是兄弟我送与大嫂的，只是画得辛苦了一些。说句笑话，画完，真舍不得送人了’”，这张画是兄弟我送与大嫂的，只是画得辛苦了一些，作画时较为用心，梅花朵朵精致，作为对夫妻二人的感谢。 “二位对我有情有义，梁某不知道如何报答才是啊”“怎么好说价钱。即日梁某送嫂夫人一张梅花便是了”，梁某认为二位对他有情有义，理应送一张梅花，重视双方的情谊。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 自明帝以后，迄乎延平，委用渐大，而其员稍增。中常侍至有十人，小黄门二十人，改以金珰右貂，兼领卿署之职。邓后以女主临政，而万机殷远，朝臣国议，无由参断帷幄，称制下令，不出房闱之间，不得不委用刑人，寄之国命。手握王爵，口含天宪，非复掖庭永巷之职，闺牖房闼之任也。 其后孙程定立顺之功，曹腾参建桓之策，续以五侯合谋，梁冀受钺，迹因公正，恩固主心。故中外服从，上下屏气；或称伊、霍之勋，无谢于往载；或谓良、平之画，复兴于当今。虽时有忠公，而意见排斥；举动回山海，呼吸变霜露；阿旨曲求，则光宠三族；真情忤意，则参夷五宗。汉之纲纪大乱矣！ （选自范晔《后汉书·宦者传序论》） 材料二： 盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。 患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。 夫为人主者非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。 （选自欧阳修《五代史·宦者传序》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫为A人主者B非欲养C祸于内D而疏E忠臣硕士F于外G盖其渐积而势使H之然也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 谢，指逊色，与《苏武传》“谢汉使曰：‘武等实在’”中的“谢”意思不同。 B. 硕士，文中指贤能博学之士，现代汉语中则指学位的一级，高于学士，低于博士。 C. 牢，指牢固，与成语“亡羊补牢”的“牢”意思不同。 D. 质，指人质，与《屈原列传》“厚币委质事楚”中的“质”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 由于邓太后不能直接参与朝臣的议政，只能委任宦官，所以才打破了不能将国家大事寄托在宦官身上的规定。 B. 五位宦官合谋诛杀大将军梁冀，因而受到桓帝信任，内、外朝也认为宦官功莫大焉。 C. 宦官侍奉君主的起居饮食，容易获得信任，君主与其关系日益亲密而产生依赖，对忠臣贤士们则日益疏远。 D. 君主如果醒悟，可以撵走女色，而宦官的祸患却不容易除掉，唐昭宗就是一个例子。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无由参断帷幄，称制下令，不出房闱之间，不得不委用刑人，寄之国命。 （2）安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。 14. 宦官干政会引来祸患，其原因材料一和材料二认为各有不同，请简要概括。 【答案】10. BDG 11. D 12. A 13. （1）没有办法进内宫参加谋划，下达诏令，不超出皇后所居的地方，不得不任用宦官，把国家的命运寄托于宦官身上。 （2）君主的安危，决定于这些人的喜怒，祸患就潜伏在他的内廷之中，于是从前认为可以依靠的人，正是现在为患的根源。 14. ①材料一认为，宦官干政，朝臣阿谀宦官，即能荣耀三族；忤逆宦官，就会祸及五族，朝廷纲纪陷入混乱。 ②材料二认为，宦官一旦获得君主的完全信任，就能挟持其作为人质，君主即使有所悔悟也没有办法把他们除掉。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：作为君主，并不是故意要在宫中养虎成患，在朝堂之上疏远忠臣贤士，这是日积月累逐步发展而成的，是形势发展使他自然而然地走入此途的。 “人主”作“为”的宾语，“者”作判断句的上半句，其后断句，所以B处断句； “于内”作“养祸”的状语，状语后置，其后断句，所以D处断句； “疏忠臣硕士”是动宾结构，不断开，“于外”作“疏”的状语，状语后置，其后断句，所以G处断句； 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。逊色；/谢罪。句意：不逊色于前代。/起身向使者谢罪说：“苏武等人确实还在人世。” B.正确。 C.正确。牢固；/羊圈。句意：而扶持自己的人的地位就会更加牢固。/羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。 D.错误。意思不同。人质；/见面礼。句意：操之过急，又会使那些亲随扶持自己作为人质。/用厚礼和信物呈献给楚王。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 A.“所以才打破了不能将国家大事寄托在宦官身上的规定”错误。由原文“邓后以女主临政，而万机殷远，朝臣国议，无由参断帷幄，称制下令，不出房闱之间，不得不委用刑人，寄之国命。手握王爵，口含天宪，非复掖庭永巷之职，闺牖房闼之任也”可知，文章没有说以前有“不能将国家大事寄托在宦官身上的规定”，“打破了”的说法文中没有依据。 故选A。 13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“无由”，没有办法；“制”，帝王的命令；“寄”，寄托。 （2）“向”，从前；“恃”，依靠；“则向之所谓可恃者，乃所以为患也”，判断句，“者……也”表判断。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 根据材料一“阿旨曲求，则光宠三族；真情忤意，则参夷五宗。汉之纲纪大乱矣”可知，材料一认为，宦官干政，朝臣阿谀宦官，即能荣耀三族；忤逆宦官，就会祸及五族，朝廷纲纪陷入混乱。 根据材料二“能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之”“宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也”可知，材料二认为，宦官一旦获得君主完全信任，就能挟持其作为人质，君主即使有所悔悟也没有办法把他们除掉。 参考译文： 材料一： 从明帝以后，直到延平年间，对宦官任用范围渐渐扩大，名额也稍为增加。中常侍增到十人，小黄门二十人，帽子上的装饰全改为金珰右貂，兼任九卿等外朝官的职务。邓太后以女主身份主持朝政，政事纷繁，朝臣议处国家大事，没有办法进内宫参加谋划，下达诏令，不超出皇后所居的地方，因此，不得不任用宦官，把国家的命运寄托于宦官身上。他们手操封爵大权，口含王法诏命，不再只是担任掖庭、永巷、闺牖房闼的职务了。 后来宦官孙程立了拥立顺帝的大功，曹腾参加了拥立桓帝的谋划，继之以五个侯爵的合谋，使外戚梁冀受到诛杀。他们所作所为公允正大，恩情在皇帝心中，所以朝廷内外都服从，上上下下不敢非议。有的人称赞他们有伊尹、霍光一样的功勋，不逊色于前代；有的说张良、陈平的谋略，又出现在今天。虽然当时也有忠心为公之臣，终归遭到排斥。他们的举动移山倒海，呼吸变霜化露。对他们的索求，想方设法满足的，就光耀三族；直情不隐、违背他们心意的，则远近亲族都要遭到夷灭。汉朝的朝纲法纪乱到了极点！ （选自范晔《后汉书·宦者传序论》） 材料二： 宦官所担当的职责就是侍奉在君主身边，容易与君主形成亲密关系，他们用心专一并且毒辣，他们能用微小的好处来迎合别人的心意，能用小忠小信获得君主的信任，使人君必然信任、亲近他们。等到获得了君主的完全信任。然后就用祸福来恐吓他、挟持他。这时候虽然有忠臣贤士在朝中，但君主认为他们和自己关系疏远。不如侍奉他起居饮食、成天在自己左右侍奉自己的亲随那样可靠。所以君主与成天在左右侍奉自己的人日益亲密，而对忠臣贤士们则日益疏远，君主便会日益变得势单力孤。势单力孤，则惧怕发生祸患的心理就更加严重，而挟持自己的人的地位就会更加牢固。君主的安危，决定于这些人的喜怒；而祸患就潜伏在他的内廷之中。于是过去认为可以依靠的人，正是现在为患的根源。 当发觉祸患已深的时候，想要和平日里疏远的大臣们一起除掉左右的亲随，行动慢了就会使祸患日益严重；操之过急，又会使那些亲随扶持自己作为人质。这时候即使是智慧再高的人，也不能与他共商对策了。就算是能够商议对策，也很难实际着手去做。即使做了，也有可能不成功，到了最严重的时候，很可能产生两败俱伤的后果。祸患大的可以亡国，次一点的会让自己丧命，并且会使世上的奸雄们以此为借口乘机而起，把宦官与其同党尽皆除掉，大快天下人之心后才算完。过去历史上记载的宦官之祸往往如此，而且不止一代。 作为君主，并不是故意要在宫中养虎成患，在朝堂之上疏远忠臣贤士，这是日积月累逐步发展而成的，是形势发展使他自然而然地走入此途的。所以沉迷于女色，如果不幸一直执迷不悟，那么祸患就要随之降临了；但是一旦醒悟，把她们撵出去就行了。而宦者造成的祸患，虽然有所悔悟，但已经形成的形势使得自己没有办法把他们除掉；唐昭宗的事就是这样。 （选自欧阳修《五代史·宦者传序》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面宋诗，完成下面小题。 六月二十日夜渡海① 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀？天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕奏乐声③。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 【注】①本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。②鲁叟：指孔子。乘桴：乘木筏子。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”③轩辕，即黄帝。《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。 15. 下面对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联“参横斗转”既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。 B. 诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。 C. 尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。 D. 本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合，浑然一体。 16. 本诗塑造了怎样的诗人形象？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①热爱生活，坚强勇敢，面对厄运和挫折，不消极不屈服，充满信心和希望。②品性清明高洁，受尽磨难，依旧保持不变。③乐观豁达，超然豪迈，把九死一生的贬谪经历当做一次奇妙的远游。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 C.“悲戚无奈”和“心灰意冷”错，“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。本诗表现了诗人遇赦的喜悦心情和旷达乐观的生活态度。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌中的人物形象的能力。 注释中说“本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作”，该诗回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。 首联“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”，一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”由此我们可以看出诗人热爱生活，坚强勇敢，面对厄运和挫折，不消极不屈服，充满信心和希望。 颔联“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”看似写景，而诗人意在抒情。此句深层含义是你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？且“本澄清”一句也大有深意，它暗示出诗人品性清明高洁，受尽磨难，依旧保持。 尾联“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，“九死”，多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。把九死一生的贬谪经历当做一次奇妙的远游，写出了诗人的乐观豁达，超然豪迈。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人常以动物入诗来表达情感，如张若虚《春江花月夜》“______，______”两句，暗含鱼雁不能传音讯之意。 （2）李贺《李凭箜篌引》中，“______，______”两句运用瑰丽的想象，以月宫中吴刚和玉兔对乐声的痴迷侧面烘托了李凭的高超技艺。 （3）陆游的《书愤》中运用诸葛亮的典故，表明自己的爱国热情至老不移，渴望施展抱负的两句是“______，______”。 【答案】 ①. 鸿雁长飞光不度 ②. 鱼龙潜跃水成文 ③. 吴质不眠倚桂树 ④. 露脚斜飞湿寒兔 ⑤. 出师一表真名世 ⑥. 千载谁堪伯仲间 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“雁”“度”“跃”“倚”“载”“堪”“仲”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一声杜宇啼春风，千山万壑杜鹃红。不到麻城，难以感受到杜鹃花的火热，不上龟峰山，更难以想象什么叫“花的海洋”。与其他地方不同，龟峰山的杜鹃不是一点点、一枝枝，而是一丛丛、一片片，它们前后呼应地来， ① 地开，浓墨重彩地艳……这里的杜鹃花品种非常纯正，主要以红色为主，它们一树挤着一树，一片叠着一片，一坡重着一坡，一岭遮着一岭，漫山遍野，竞相绽放。徜徉于杜鹃花丛中，就像在无边的红霞中穿行。登高四望，万顷花海映入眼帘，铺天盖地，大气磅礴，“大别山上最美丽的红飘带”果然 ② 。 龟峰山上不仅有杜鹃花的柔媚，还有山的坚毅、松的挺拔，那高耸直挺的龟山松守候着杜鹃花，形成 ③ 、红绿相映的和谐之美。导游说，杜鹃花是英雄花，麻城是革命老区，是烈士的鲜血化作了这满山的映山红。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的部分，如果写成“它们一树树，一片片，一坡坡，一岭岭”，表达效果有什么不同？ 【答案】18. 示例：①大张旗鼓 ②名不虚传 ③刚柔并济 19. ①原句不仅运用排比，还包含了拟人（比拟），修辞手法多样，语言表达灵动，一唱三叹，韵味悠长；而改后只剩下排比，比较单调。 ②原句中的动词“挤”“叠”“重”“遮”准确生动，突出了龟峰山的杜鹃树多花繁、面积广阔，不愧为“花的海洋”；修改后没有这种效果。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，语境是说龟峰山的杜鹃开花规模和声势很大，可填“大张旗鼓”。大张旗鼓：原指大规模地摇旗擂鼓，比喻声势和规模很大，现在泛指做事的规模和声势很大。 第二空，语境是说当登上大别山看到杜鹃就像红丝带，这和相传的“大别山上最美丽的红飘带”的说法相对应，可填“名不虚传”。名不虚传：传出的名声与实际相符合，不是虚假的。 第三空，根据语境“有杜鹃花的柔媚，还有山的坚毅、松的挺拔”可知，杜鹃花和龟峰山把柔美与刚毅结合在一起，可填“刚柔并济”。刚柔并济：刚强的和柔和的互相配合。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 从修辞的角度看，原句“一树挤着一树，一片叠着一片，一坡重着一坡，一岭遮着一岭”运用了排比；“它们一树挤着一树”“一岭遮着一岭”中“挤”“遮”运用了拟人(比拟)；“一片叠着一片，一坡重着一坡”运用了反复。可见，原句的修辞手法更多样，使语言表达更生动，一唱三叹，韵味悠长，能给人留下深刻的印象。而改后“它们一树树，一片片，一坡坡，一岭岭”只剩下排比，比较单调。 原句“一树挤着一树，一片叠着一片，一坡重着一坡，一岭遮着一岭”中的动词“挤”“叠”“重”“遮”准确生动，“挤”“叠”写出了杜鹃树多，开的花繁茂，“重”“遮”写出了杜鹃树占地面积广。能与后文的“竞相绽放”相呼应，更加突出了龟峰山的杜鹃树多花繁、面积广阔。修改后没有这种效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一些家长为了让孩子提高学习成绩，不惜从网上高价购买所谓的“聪明药”。网传的“聪明药”叫利他林，其主要成分就是哌甲酯——目前治疗注意力缺陷多动障碍的主要推荐药物之一。哌甲酯为多巴胺和去甲肾上腺素再摄取抑制剂，能够拮抗5—羟色胺1受体，并使囊泡单胺转运蛋白重新分布。对于多动症儿童，它可以通过使大脑兴奋起到提高注意力的治疗作用，并不能增进记忆力或分析能力，不会 ① 。 利他林属于国家严格控制的第一类精神药物，除了 ② ，不能用于其他非医学目的。无节制地滥用这些药物只会导致严重的后果，到头来不但影响了孩子的健康，而且影响了孩子的成绩。 很多家长和学生 ③ ，为了提高学习成绩，盲目相信所谓的“聪明药”，最终导致药物依赖。青年期是容易发展为药物成瘾的重要时期，在这一时期，贸然使用哌甲酯类药物，可能对个人后期的人际关系、学术成就和个人的事业发展产生严重的不良影响。 20. 下列句子中的破折号和本文第一段中的破折号，作用相同的一项是（ ） A. 说杂交稻是“三不稻”——“米不养人，糖不养猪，草不美牛”。 B. “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） C. “好香的干菜——听到风声了吗？”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。 D. 他用林业收入资助每户村民买了一台电脑——他还有更宏伟的设想…… 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可调整语序，少量增删词语，不得改变原意。 【答案】20. A 21. 示例：①让正常孩子变得更聪明；②用于适应症的治疗外；③缺乏对哌甲酯的认识 22. 修改示例：滥用这些药物只会导致严重的后果，到头来不但影响了孩子的成绩，而且影响了孩子的健康。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A项和文中第一段中的破折号都表示解释说明。 B表示声音的延长； C表示话题转换； D表示递进。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前面分析的是哌甲酯对于多动症儿童并不能增进记忆力或分析能力，所以网传的“聪明药”是不科学的，可填：让正常孩子变得更聪明。 ②由前文的“属于国家严格控制的第一类精神药物”，可见其使用应该是有严格限制的；再由“不能用于其他非医学目的”可知，这类药物只能用于治疗相应的病症。可填：用于适应症的治疗外。 ③通过第二、三段内容我们已知哌甲酯“无节制地滥用这些药物只会导致严重的后果”，此空后文也有“最终导致药物依赖”，可见是家长和学生对哌甲酯认识并不全面才会盲目使用。可填：缺乏对哌甲酯的认识。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处语病： 一是成分多余，“无节制地”与“滥用”删去一个； 二是语序不正确，“影响了孩子的健康”与“影响了孩子的成绩”交换位置。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一题或有百解，人生时存殊途。先秦时期礼崩乐坏，诸子为求社会安定，开出了不同的“药方”。身陷匈奴远离汉廷时，李陵弃节，苏武守节，两人走上了不同的道路。 读了以上文字，你有什么样的思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 殊途 世间河流千万条，源头各异，却终归于大海，是谓百川归海。天下路途万千道，纵横交错，却均可达罗马，是谓条条大路通罗马。的确，若方向相同，目标一致，意志坚定，殊途亦可同归。但是，更多的情形是，一旦殊途，难免歧路亡羊，大抵难以同归。何也？ 一入殊途，所见者千差万别，所历者大相径庭。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，浸润在不同的境遇里，在天长日久的潜移默化中，近山者便沉稳厚重，临水者亦灵动跳脱。纵使初衷一致，相同的物种在不同的水土中也长出了不同的模样。 在中国近百年来的屈辱史中，在民族生死一线的沼泽地上，国共两党都曾抱着救亡图存的信念，投身民族复兴的洪流，无奈所择道路不同，前者在温柔乡中与人民分道扬镳，后者于荆棘丛中与人民携手并进，二者终归在殊途上渐行渐远。同样身处末世，岳飞选择精忠报国之路，受母教诲，驰骋疆场，纵使因“莫须有”之罪受谗被诛，到底是青史留名，万古长青。而秦桧走上求和苟安之途，贪生怕死，卑躬屈膝，就算只手遮天一时得意，终究是遗臭万年，遭人唾弃。可见，淮南与淮北，一为橘，一为枳，殊途怎可同归？ 行于殊途，所思者时移事易，所虑者心由境生。正所谓“再回首，已是百年身”，面对着不同的风景，在乱花迷眼的沧桑轮回中，安贫乐道者止步于小桥流水，曲尽人事者唏嘘于大江东去。即使初心不改，不同的驿站停留的亦是不同的行路人。 同样具有夺取天下的雄心，刘邦选择了步步为营、稳扎稳打的路，知人善任，韬光养晦，手握先入关的先机便“财物无所取，妇女无所幸”，一改贪财好色之态，终于由亭长之微至天子之贵。项羽选择了沽名钓誉、师心自用的路，优柔寡断，错失良机，陷入四面楚歌的境地，虽突围而去，却无颜江东父老，于是霸王别姬乌江自刎。可见，纵使初心不改，但心态早已沧海桑田，际遇更是天上人间，殊途岂能同归？ 常言道：“大路朝天，各走一边。”站在人生的十字路口，一念之间，在天堂；一念之间，在人间；一念之间，在地狱。所择道路不同，便境遇各异，心态悬殊，变数长存，因果鲜明。所以，殊途的尽头大概率亦是自有洞天，风情百变。其实，只要奋斗不辍，目标向上，殊途不同归又何妨？ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料由三句话构成。第一句话具有总起作用，指出一题有百解，人生亦有殊途。第二三句话列举了具体的事例，先秦诸子对于礼乐崩坏的时代开出了不同的“药方”；同是深陷匈奴远离汉廷，李陵和苏武选择了截然相反的道路。 材料的关键词是“殊途”。殊，不同，不一样的。殊途意思是不同的道路。选择不同的道路，结局如何？这里包含两层意思，具有思辨性，考生可以见仁见智。一层意思是殊途同归，“一题或有百解”，无论从哪个角度运用什么方法解答，最终答案都是一样的；先秦时期诸子开出的不同“药方”，角度不同，方法各异，措施不一，但最终都是为了社会安定，这说明殊途是可以同归的。第二层意思是殊途不同归。同样是身陷匈奴，“李陵弃节，苏武守节”，二人选择了不同的道路，李陵名节毁弃，家国难回，骁勇战将终成投敌之卒；苏武坚守节操，初心不改，最终守得云开见月明，重返汉廷。这说明殊途也并不一定会同归，因为在不同的道路上，所经历的事，所结交的人，都大相径庭，面对不同的境遇和经历，人的心境和态度也各不相同，所以最终的结果和目的地也不会相同。 从“你有什么样思考”可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构，采用引证法和例证法，论述什么是殊途，殊途亦可同归∕不可同归，为什么殊途可同归∕不可同归。也可以运用并列式结构，选择为什么来阐述。还可以运用辩证思维，谈什么情况下殊途同归，什么情况下殊途不可同归。 立意： 1.殊途亦可同归。 2.殊途不可同归。 3.殊途之行，同归与否全在一念之间。 4.目标一致，殊途可同归；方向相左，殊途不可同归。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$