内容正文:
《诗经》二首
作品简介:
《诗经》是我国第一部诗歌总集,被儒家奉为经典,相传为孔子所编定。共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌305篇,又称“诗三百” 。在先秦古籍中,被称为《诗》、或《诗三百》。后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。分为《风》 (160篇) 、《雅》(105篇) 、《颂》 (40篇)三大类,
《诗经》以四言为主,兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无遗”。
此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》的“六义”:
1、三大基本内容:
“风”:
“雅”:
“颂”:
指十五国风,是各地的民 间歌谣。是诗经的核心内容。“风”和屈原的《离骚》并称为“风骚”。
分大雅、小雅,大部分是贵族作品。西周王城区域朝会宴饮所用诗歌。
是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
指风、雅、颂、赋、比、兴。
《诗经》三种表现手法
朱熹的解释
现在的解释
“赋者,敷陈其事而直言之也”
“比者,以彼物比此物也”
“兴者,先言他物以引起所咏之物也”
赋就是铺陈直叙。类似于排比。陈述
比就是比喻
兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。(起兴)有时兴中有比,叫比兴。
汉武帝将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为五经。
《诗经》六义:
风雅颂
赋比兴。
《诗经》开创了中国诗歌现实主义风格
学习目标
1.初步了解诗经在文学史上的地位。
2.初步了解赋、比、兴的手法。
3.了解朗读《诗经》四言诗的节奏,体会作品所表达的思想情感。
关 雎
(诗经第一篇)
雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食,憔悴而死。
关雎(诗经第一篇)
《诗经·周南》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
*
关关睢鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
jū
jiū
jiú
xìng
wù mèi
sè
mào
一读,读准字音
hao
yao
tiao
四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如:
关关 雎鸠,在河 之洲。窈窕 淑女,君子 好逑。
参差 荇菜,左右 流之。窈窕 淑女,寤寐 求之。
求之 不得,寤寐 思服。悠哉 悠哉,辗转 反侧。
二读,注意停顿
朗诵
突破字词难点:
注意下列句中的画线词:
在河之洲
君子好逑
左右流之
黄河(现指一般的河流,词义扩大)
配偶(与“逑”字面完全不同)
择取(与下文“采”“芼”有动作上的先后)
1、窈窕:
2、淑女:
3、参差:
4、涟猗:
女子文静而美好的样子。
美好、贤惠的女子。
长短、高低、大小不齐。
细小的波纹。现写作“涟漪”。
5、梦寐以求:
6、求之不得:
7、辗转反侧:
连睡梦中也在追求,形容愿望十分迫切。
十分想要,但得不到。
形容心中有事,翻来覆去地睡不着觉。
寤寐求之
寤寐思服
琴瑟友之
左右芼之
钟鼓乐之
时时刻刻都在追求
思念(服,今指衣服或 “吃”)
弹琴鼓瑟,友:亲近(名词作动词)
挑选
敲钟击鼓,使…快乐(使动用法)
这是一首古老的恋歌,描写了一个男子对一个美丽女子的思念、追求的过程,反映了他求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。
第一行以起兴手法开篇,由雎鸠鸟立在水中沙洲上鸣叫起兴,引出淑女是君子的好配偶的联想。由此奠定了全篇的抒情中心。
第一节:关关雎鸠 (情意真挚,互相和唱)
君子、淑女和乐恭敬相处
联 想
兴
第二行:诗歌以眼前景物 起兴,以时而向左时而向右捞取荇菜的动作,隐喻淑女难以追求,以及君子对淑女锲而不舍的追求。
第三行:通过对君子求淑女不得的具体情态的细致描写,逼真地表现了君子对意中人的痴情和执着。
第二、三节:参差荇菜
难求
窈窕淑女
君子思服
兴
第四、五行是虚写君子在想象中与这位淑女相会的情景。
诗歌仍以采摘荇菜的情景起兴,设想这位女子已经答应自己