能力点拨7——复杂历史情境的拆分（第二讲）导学案--2024届高三统编版历史二轮专题复习

你眼里的星辰大海是我从未见过的皓月空明。 你应该是站在顶峰的，那为什么又在暗暗庆幸山脚不止你一个人。 能力点拨7——复杂历史情境的拆分 第二讲 摘要：最后一部分是社会与文化语境和一些碎碎念，感谢你们愿意看到这里！希望你们都能感受到篝火的温暖。 概论：社会与文化语境——1.文化服务政治 2.话语符号的运用 3.xx文化的内涵 4.社会崇尚，以小见大。 社会文化语境往往以具体的社会历史事件为载体，探讨历史现象背后反映的历史本质。总体逻辑为：现象——本质。要完成从现象到本质的跨越，需要深入理解语境中具体人物的行为逻辑、该历史时期的时代背景、相关的文化内涵。因为“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，不同的人看待具体事件的看法不同，该类试题也经常被冠以“玄学”的帽子，以笔者自身的经验来看，把这类试题当成语文题、生活常识题兴许会获得更不一样的体验，与其说是考察大家的应试能力，毋宁说是考察大家在掌握基本历史时代特征和的前提下进入具体历史时期运用生活逻辑分析解决问题的能力。诸位在进行反思的时候，需要考虑到以下两个要点：1.是否进入该历史语境 2.是否理解人物行为的具体逻辑。 纷繁历史、烽火芳菲，你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你，不知你是否读懂了那丝丝缱绻的柔情万种，那慷慨激昂的演说背后的爱国热枕。 （一）文化与政治的关系： 合流使思想的整体有了“话语的权力”，却使思想的个人失去了“话语的权力”，合流使思想进入了“政治权力”，但也使思想的人依附于“政治权力。”权力是这样一种东西，“它是指个人、群体和组织通过各种手段以获得他人服从的能力，这些手段包括暴力、强制、说服以及继承原有的权威与法统”，思想只有在成为政治意识形态时，才真正地、绝对地拥有了“权力”，但是，当思想拥有权力的时候，它也就成为了意识形态，而意识形态不断地瓦解和削弱思想，因为它不再是个人的思考，它失去了自由性与超越性。 ——葛兆光《中国思想史》比较难懂看看即可 这一主题可以分为几个核心要点： 1.政治理念通过文化方式进行传播，文化成为国家竞争的武器 2.文化服务政治上升为意识形态，获得权力 例1、（2016 新课标Ⅱ.35）20 世纪 50 年代中期，美国一位著名黑人爵士乐演唱家，在美国新闻署的资助和安排下，多次赴美洲等地巡演，赢得了大量歌迷，很多人通过她的演唱知道了美国。美国政府机构支持该演唱家海外巡演的主要目的是（ ） A．争取国内黑人选民支持 B．展示美国的经济实力 C．抵制不结盟运动的发展 D．与苏联争夺中间地带 思维路径：1950——两极格局——海外巡演——文化传播,政府支持——文化入侵，文化在综合国力竞争中的作用。美洲——美苏竞争的中间地带 本题难度不大，这一逻辑也比较好理解。中苏竞争不仅仅是政治经济军事上的竞争，也是文化上的竞争，相较而言，文化的侵略更为隐蔽，但是力量不容小觑，苏联解体的时候下层民众并没有多少反抗的意识，资本主义能使生活更加富裕的思想深入人心，美国在冷战期间通过电台、书籍等方式输出西方价值观，最后的效果是显著的。而我们从小到大接触的漫威也是一样的形式，潜移默化地我们就会接受美式英雄等一系列形象。倘若本题换个材料，譬如美国政府支持好莱坞产业发展，那目的就变成了提高美国文化在世界文化的话语权，逻辑都是一样的。 扩展：文化战争 《莫斯科的黄金时代》一书分析了苏联建造的传媒帝国如何在文化冷战中落败。以电影、电视为例，在苏联形成了一套独特的“文化等级制”，文化管理者将文化分为“严肃文化”与“通俗文化”两部分，认为艺术家的天职是用艺术来“教育民众”，将是否畅销视为可有可无的因素，故制作者们不关注大众需求，只为获奖而创作，结果拍摄出大量内容雷同、缺乏市场的影片。在“严肃文化”生产过剩的同时，“通俗文化”却严重不足，管理者们相信：“通俗文化”是暂时的，随着社会进步，这一市场将被消灭，因此无需认真对待。 　　 为弥补经济上的亏空，苏联只好大量进口美国“大片”。“二战”时，苏军从被占领国免费获得了一些“战利品”影片，多是商业片，发现它们票房价值惊人，以后形成依赖，毕竟每年可获利40亿卢布左右，因此造成一个奇怪的格局：台上天天在批判西方文化，可台下普通观众却天天在看西方大片。 不承认通俗文化的地位，又担心西方通俗文化带来负面效果，苏联只好四处堵漏，电台干扰、查禁书刊、删减影片镜头等，甚至一度连长头发、牛仔裤、摇滚音乐之类都加以严禁，这自然引发人们的逆反心理。 　　 毕竟，以电视、广播、互联网为代表的现代传播技术是分布式的，无法将负面信息自上而下完全屏蔽，明明大家都能接触到，却非说成是洪水猛兽，这只能助长说谎与玩世不恭的社会风气。 　　 虽然苏联也拍出《莫斯科不相信眼泪》等畅销片，甚至在西方获奖，但落后的体制限制了更多佳作诞生，且《莫斯科不相信眼泪》等在苏联也因“艺术性”不够，遭到冷遇，创作者没能得到应有回报。 　　 苏联导演们都在为“不犯错误”而创作，各级管理部门也都躲在“不犯错误”后面得过且过，只有防守和自我约束，没有出击和个性解放，而这，最终决定了美苏文化战争的结果，并为我们正确理解文化战争，提供了宝贵的经验。 例2、（2013 新课标Ⅱ卷.31）新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是（ ） A．构建与国家政权相适应的意识形态 B．确立马克思主义在全党的指导地位 C．用科学文化知识破除封建迷信思想 D．探索引导宣传舆论工作的全新形式 本题难度较大，乍一看好像都有道理，关键就是“主要”这个词很难琢磨，你说A是主要目的，我偏偏认为是C，我觉得我蛮有道理的。 恩格斯体现了马克思主义，作为指定教科书所以提高了马克思主义的地位，那作为指导地位也没什么问题，所以B是对的。从猿类到人类，很明显是科普科学知识去除封建残余嘛，所以C也是对的以前可能也没搞过博览会什么的吧，那就积极探索也很有道理，D是对的。 刚刚笔者试图复原考生在选择各个选项时的心理过程，一番下来，四个选项都有道理，但是正确选项只有A。我们不妨从整体的角度思考材料与选项之间的关系，体会构建题目的奇妙之处。 内容：恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》、“从猿到人” 形式：教科书、大型科学知识博览会 主体：高校、政府、受众 时间：新中国成立之初 主题：马克思主义 宣传结果：破除封建迷信 思想分析： 材料所提供的是微观政策，上升到确立xx作为指导地位有夸大作用之嫌(且该选项不符合中共一大已经确立马克思主义在全党的指导地位的史实)。C和D可能有点道理，但本题的行为发出者为政府，政府要探索舆论工作的全新形式、要破除民众的封建迷信思想，这都没有问题。但推敲一下可以发现，C选项被包含在A选项之中了，所以A选项更为恰当。至于D选项，在进行重要性比较的时候，形式的强度显然是要弱于内容和主题的。 （二）xx文化的内涵： 这类试题往往结构较为简单，一般用某一具体行为来反映背后的思想内涵。 例4：清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修（ ） A.反映了科举制度的导向作用 B.体现了儒家思想观念 C.维持了士族家庭的血统纯正 D.确立的四民社会结构 只需要进行一个简单的翻译，将用颜色标注的词汇概括为儒家思想即可。不过本题的答案可以换一种表述：儒家思想深入人心 推导：宗谱内容体现儒家思想，社会崇尚纂修宗谱→所以社会崇尚儒家思想，即儒家思想深入人心。 扩展： 族谱是记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书，是一种特殊的文献。就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。编纂族谱是一个社会行为。 （三）话语符号的运用： 符号所带有的文化内涵是人为赋予的种种观念。 所谓符号，如把麦当劳看做——消费性社会与生活节奏加快的代表，那麦当劳餐厅的发展的背后带有了更深层的文化意涵。那在故宫建一个麦当劳店，背后又可以代表何种文化符号呢？ 这一段不太好理解，可以在看完下面试题后再进一步思考。 例5.（2014 新课标Ⅱ.29）1926 年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张三权（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时（ ） A．政治宣传促使各界思想趋同 B．标榜主义成为军阀自保的主要手段 C．民主思想已经成为社会潮流 D．各地军阀对三民主义理解存在差异 本题是很典型的社会语境题目，没有给出任何的评价，只是单纯地给出一些当时的史料。在这题的语境中，三民主义已经超出了原有思想内涵的作用，上升到了意识形态，它成为了政治正确与政治资本，各个地方的政治家争相搞个主义并不是因为他们真心认同这些理念，而是希望通过这些主义来增强力量，换言之这是文化上的“招兵买马”，这一现象的预设前提是民主思想已经成为了社会潮流，倘若不是，民主思想就不会拥有政治力量，也就不值得军阀们趋之若鹜。 换一则材料，女德班的开设引发社会的批判，这句话成立的预设是男女平等等普世价值观已经成为社会潮流，如果是在古代，那就是大家推崇这一行为了。 例5.（2014年二卷28） 1892年，维新思想家宋恕提出“欲更管制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的原因是（ ） A.改制中易服更易推行 B.意在营造改制的社会氛围 C.中国需改变对外形象 D.长袍马褂代表了守旧势力 解析： 服装是我们生活中常见的事物，它是拿来穿的（为什么我会打下这句话），但是在本题的语境中，衣服已经被赋予了“维新变法”的符号，更换衣服意味着身份的变化，就是说你不再是封建的人了，你已经是新时代的有为青年。又比如辛亥革命的时候大家都会拉着你去割辫子，这种行为很明显就带有政治色彩，辫子是满清的象征和符号嘛。 例6.（2017 新课标Ⅰ.31）1990 年，一份提交中央的报告说，理论上的凯恩斯主义和实践中的罗斯福新政，实际上是把计划用作国家干预的一种手段，从那时候起，计划与市场相结合成为世界经济体制优化的普遍趋势，据此可知，该报告的主旨是（ ） A．肯定国家干预经济的发展模式 B．阐明融入经济全球化的必要 C．主张摆脱传统经济模式的束缚 D．剖析西方经济体制的实质 分析1：1990——经济——社会主义市场经济体制即将建立,改革推进。 提交中央报告——迎合中央政策需要 计划与市场结合成为世界经济优化趋势——举例论证，借助罗斯福新政的话语提供力量———服务现实需要——摆脱传统经济模式的束缚 分析2：2020年，一份提交给国内家长的建议书中说，西方国家理论上的素质教育和实践中的放养孩子，实际上是把真正的教育落实到每个层面。家长监护和让孩子自主发展成为世界家庭教育发展的普遍趋势。据此可知，该建议的主旨是 ：主张摆脱传统棍棒教育模式的束缚。 这个是生活逻辑，有点类似于“背书”（不是学习里面的那个背书），如果还不能理解的话，自己多创造几个语境试试。 例7.1940年，毛泽东在篇文章中指出，中国是一个半殖民地半封建社会，资产阶级还具有一定的革命性，这是中国与俄国的不同之点，在俄国“ 无产阶级的任务是反对资产阶级，而不是联合它”。毛泽东的分析意在（ ） A.借鉴俄国革命的经验 B.扩大中国共产党的阶级基础 C.阐释中国革命的性质 D.批判右倾的错误 举一个例子：大熊和胖虎因为没有交作业被老师叫到了办公室，老师指责两人没有认真学习并要求写检讨书，大雄在检讨书中指出，自己身体不好，最近因为教室空调太冷，患了伤寒病痛，这是自己和胖虎的不同之处，而胖虎则是总不交作业。大雄的分析意在？ 显然语境一置换，试题逻辑就很清晰了。 （四）社会崇尚，以小见大： 例8.明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时（ ） A. 学术文化水平迅速提升 B. 士人的地位显著提高 C. 经世致用思想影响广泛 D. 崇尚文化的氛围浓厚 在本题中，社会崇尚的内容是书籍等文化产物，直接对应崇尚文化的氛围。其实该类试题难度较低，进入语境非常容易，也很难说有什么技巧可言，笔者在这里拉出来是因为其包囊万象，且实在是太常见了。 番外：简单举例素养化做题的逻辑以及其他 进入历史语境的具体做法： 1.掌握语境的时代背景，不仅仅是阶段特征 2.理解时代人物的行为逻辑，具有普适性和特殊性 例9.（2019 新课标Ⅰ.33）有研究认为，美国独立后不到半个世纪，拉丁美洲经过独立战争，推翻了殖民统治，但拉美国家并没有像近邻美国那样独立后进入现代化的快车道，而是发展停滞，究其原因，殖民统治难辞其咎。“难辞其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲（ ） A.奴役掠夺土著居民 B.建立的殖民统治最早 C.进行了大量的移民 D.移植了本国生产方式 提供现成的逻辑链和背景知识，你会觉得这道题很简单——拉丁美洲是世界上自然条件最优越的大陆之一，也是人民最穷困的大陆之一。贫穷的原因不是由于那里的人无情，甚至主要也不是领导层的昏庸无能。制造“原罪”的魁首是现代资本主义的祖宗——殖民主义制度。《血管》一书告诉我们，当年大西洋上开往欧洲大陆的船只装载的每一种货物，都为一个后来的拉美国家规定了命运，疯狂的人力、物力资源掠夺造成了拉美大陆上“哪里越是富得不能再富，哪里就越是穷得不能再穷”的人类文明悖谬。 ——摘自：《拉丁美洲被切开的血管》 例10.（2019 新课标Ⅰ.34）工业革命前，英国矿井里使用蒸汽唧筒抽水。1765 年，修理过唧筒的瓦特发明了一种单动式蒸汽机，后在工厂主的合作和资助下，终于改进制成“万能蒸汽机”，并广泛使用到工业领域。该过程表明，第一次工业革命期间生产领域的主要发明创造（ ） A.源自于劳动实践 B.依赖于科学理论的突破 C.取决于资金保障 D.得益于各阶层广泛参与 补充材料背景信息，考场上有一种熟悉感——瓦特没有重走人类几千年走过的弯路，为了对旧式蒸汽机进行脱胎换骨的改造，瓦特曾钻研过力学、数学、化学，做过系统的实验并仔细计算过气缸的热效能。为什么瓦特会使用这样一种以前的工匠们根本不会想到的方式来进行发明创造？ ——摘自 大国崛起 例11.（2013新课标Ⅰ卷.27）1688年，英国议会迎立荷兰执政威廉为国王，并拥立他的妻子玛丽（詹姆士二世的女儿）为女王，目的是（ ） A．加强英国与荷兰的友好关系 B．否定王位世袭男性优先原则 C．通过双王相互牵制防止独裁 D．为光荣革命披上合法的外衣 隐形的逻辑支撑——议会在整个事件的演变过程中，都发挥了主导作用。接下来在确立新国王的时候，议会经过讨论，折中了两派意见，最终决定威廉夫妇共同为英国国王。 这是一个前所未有的变化，国王由议会决定产生，意味着君权从“神授”变成了“民授”，它根本性地改变了在英国已经存在了千年之久的王权性质。从1688年起，英国正式确立了议会高于王权的政治原则，并在以后的几十年里逐步建立起君主立宪制。 ——摘自 《大国崛起》 句子结构的分析： 例题12.黄宗羲认为，国家和法律起源于“公利”，即为了防止由于自私自利对他人利益造成损害而形成，这种“公利”属于社会全体成员。材料说明黄宗羲（ ） A. 反对私利，推崇公利 B. 主张保障“万民”的平等 C. 具有近代民主法治观 D. 主张立法必须“以天下为主” 在本题的句子结构里面，“即”是一个关键信息，它意味着前面那句话是后面的高度概括，而后面的句子是前者的阐释，进而迅速找到关键的题眼“国家和法律起源于“公利”，把这句话的主语和宾语调转过来，就可以选出D选项了。 例题13.1865年，天津海关税务司抱怨“外国商人和轮船主越来越变成中国贸易商人的代理人，变成他们的搬运工”；1875年，烟台海关税务司也谈到烟台“外国商人进口的棉布占八分之一，当地中国商人从上海进口另外的八分之七”。对此理解正确的是( ) A．列强为扩大侵略权益制造借口 B．传统商业体系仍具活力 C．中国在对外贸易中有较大优势 D．新式交通运输迅捷便利 本题的句子结构也是非常常见，选取两个同类型的历史现象来探究历史问题，“分号”和“也”是规范性的体现，故而我们可以直接忽略旁枝末节的信息，提取两类事件的共同点。非常有趣的是，句子结构的分析往往能起到四两拨千斤的效果，譬如例题13，有一位朋友在给我讲解他的思路的时候困惑于1875年的时间特殊性，倘若理解了该材料设置的句子结构，就可以把两个时间直接理解为鸦片战争后，从而减少思考难度。类似的操作数不胜数，本节仅仅是番外，笔者举两个例子来说明分析句子结构的益处，需要大家在平时的练习中加以训练和尝试。 总结：经过一连串的分析，我们现在基本上可以规范出一个较为有效的解题流程。 解题层面：判断出试题结构（语境亦或是句子结构）、找到题眼——提取相关背景、主体、行为、性质等信息——找到问题——结合设问词进行推导——排除事实错误选项——在剩余选项中直选 反思层面： 1.当初的解题思路 2.修正后的解题思路 3.相关概念辨析 4.错误选项的正确语境以及思考5.进行题目事件的迁移 结语：我尽可能地将自身高中历史学习过程中懵懵懂懂的经验给体系化、可视化，受限自身水平的缘故，这些内容难以尽善尽美。在阅读完这份资料后，笔者希望诸位能掌握以下几个方面的能力：掌握训练选择题的具体方法。 1.理解素养与知识之间的关系，愿意扎实自身的历史分析与论证问题的能力。 2.熟练理解三大语境的内涵，在掌握后结合自身经验总结一套属于自己的解题模型。 3.有意识地运用生活逻辑和史学理论去看待历史题目。 4.将历史题目视为史料，视为文字，视为一种承载历史的形式，对历史抱有一种温情与敬意。 5.质疑我建构的体系和书写的内容，并寻找相关的依据或者完善这个解题思路。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$