内容正文:
高一下《六国论》课堂实录
第一课时
一、导入:了解苏洵其人和“三苏”
师:今天我们要学习《六国论》,课文的作者是苏洵。有没有同学可以谈谈对苏洵的了解?
生:苏洵是苏轼和苏辙的父亲,他们三人合称“三苏”,都位列“唐宋八大家”。
生:苏洵是《三字经》中的人物:苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
师:我们可以再补充了解一下,朱德有一首诗:“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨眉共比高。”这说的就是“三苏”的诗赋成就和峨眉同高。所谓“三苏”,就是老苏苏洵、大苏苏轼和小苏苏辙。苏洵,字明允,自号老泉,《三字经》中称其为苏老泉,而且把他作为大器晚成的代表。巧合的是,“三苏”都写过同题文章《六国论》。
二、阅读课文第 1~4 段,把握核心观点,分析论证思路
师:文章标题为“六国论”,那么苏洵关于“六国”论了一些什么呢?我们一起把课文读一遍,找一下文章的核心观点。
(生齐读课文。)
生:文章的核心观点是六国破灭的原因在于“赂秦”。
师:好的,你找到了文章第 1 段的内容。文章探讨的是六国灭亡的原因,全文第一句就是中心观点。不过我们要概括完整,苏洵认为,六国灭亡的原因不是“兵不利,战不善”,而是“赂秦”。围绕这个核心观点,苏洵是如何展开论证的呢?
(生思考讨论。)
生:第 2 段和第 3 段围绕“弊在赂秦”的论点,分赂秦和不赂秦两个方面展开论证。与第 1 段的内容正好照应起来。
师:很好,你关注到了段与段之间的联系。对于“赂秦而力亏”,作者在第 2 段用了三组对比,有没有同学发现?
生:作者先对比了秦国“攻取之外”和“战胜而得”,大部分的土地是在“攻取之外”获得的。
师:所以这个对比得出的结论是?
生:“秦之所大患,诸侯之所大欲,固不在战矣。”这说明问题的关键本来就不在战争。
师:很好,“固”是本来的意思,这里有强调的意味,第一处对比主要是就国土的数量而言。这一段还有哪些对比?
生:还有就是把各国祖先开辟土地的艰辛和各国子孙对待土地不甚惜作对比,表现了他们为了眼前利益苟且偷安的心理。
师:作者是如何使这样的对比更鲜明的呢?
生:各国的祖辈和父辈“暴霜露,斩荆棘”,冒着风霜雨露,很不容易;子孙却“如弃草芥”,把土地看作小草一样毫不在乎,这里作者表达了一种无奈和悲愤。
师:非常好,这是就对待土地的态度而言的。那么他们赂秦的结果是什么呢?
生:结果就是第三组对比。第三组对比是“诸侯之地有限”和“暴秦之欲无厌”,诸侯不断割地,只能获得“一夕安寝”。
他们越是诚惶诚恐地奉献土地,秦国越是贪得无厌,永不满足。
师:很好!这一段除了运用三组对比,还用了什么论证方法吗?
生:还用了“抱薪救火”的比喻论证。把土地比作“薪”,把秦国的欲望比作“火”,表现了“以地事秦”者的愚蠢。
师:这里既是喻证,也是引证。苏洵用了什么典故,大家课后可以了解一下。在分析了“赂秦而力亏”后,作者又是如何论述“不赂者”的呢?
生:不赂秦的三国是齐国、燕国和赵国,作者是分别论述的。
生:齐国“与嬴而不助五国”,五国既丧,齐国也就灭亡了。
师:“与”是亲附、依附,和本段最后“齐人勿附于秦”的“附”意思接近。“迁灭”是灭亡的意思,秦君杀到齐国首都临淄,齐王田建不战而投降后,被秦国放逐到了共地,最终客死他乡,结局悲惨。那么燕国和赵国呢?
生:燕国和赵国“始有远略,能守其土,义不赂秦”,燕国的灭亡是因为派荆轲刺秦王,而赵国是因为李牧因谗言被诛杀,不能坚持用武。
师:对这两国的灭亡,作者是什么态度呢?
生:“始速祸焉”,“始”是才的意思,肯定了燕国坚持时间之长,而“惜其用武而不终也”,又有点可惜。
师:很好,你关注了重点的词语。那么这两国的灭亡,还有别的原因吗?
生:“燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危”,说明他们的灭亡是由于其他国家“赂秦而力亏”所导致的。
师:很好!我们可以看到苏洵的论述是围绕核心并切中要害的。在此基础上,他还提出了对历史的假设,这里有什么作用呢?
生:作者运用对比,假设三国珍惜土地,齐国不依附秦国,荆轲不刺杀秦王,李牧这样的良将还在,这样六国和秦国的较量或许就不能轻易估计结果。
生:我觉得,“向使”开头的这句话可以独立成段,不一定要像课本上那样放到第 3 段的结尾。
师:你说得很好!这样分段也许会更合理一些。那么在分析了六国灭亡的原因之后,苏洵得出了怎样的结论呢?
生:苏洵提出了六国图存的方法,“封天下之谋臣”,“礼天下之奇才”,“并立西向”,也就是重用人才,团结抗秦。
生:苏洵最想表达的是:“为国者无使为积威之所劫哉!”这里用了被动句来强调统治者应该有所为有所不为。
师:把两位同学的回答结合起来,这就是苏洵对六国灭亡历史原因的分析和历史教训的总结。大家可以用思维导图的形式梳理一下文章的论证思路。
(生梳理论证思路。)
三、从论据的真实性、论据能否支撑观点等角度反思文章的论证过程
师:本文的论证思路大致按照“总—分—总”的结构展开,提出观点,分析问题,再提出解决办法。作者运用了完全归纳法,可谓观点鲜明。那么,结合我们所了解的秦灭六国的历史,大家觉得苏洵在论述中有没有漏洞或者破绽呢?
生:我不同意文章第 2 段说六国在割地时候“举以予人,如弃草芥”的说法。他们之所以割地是因为打不过秦国而采取的迫不得已的选择,这其实是很无奈的,未必像苏洵所认为的那样只是想着苟且偷生。
师:很好,而且根据《史记》记载,秦国所获得的土地大部分是靠战胜获得,并非靠其他诸侯白白奉上。还有吗?
生:第 3 段里,燕国、齐国灭亡时间比较晚,不是他们抗秦策略多么正确,很有可能是因为秦国主动采取了远交近攻的策略。而且燕太子丹是在秦国即将兵临城下的时候才派出了荆轲,并非因为派出了荆轲才招致灭亡。
师:大家讲得很好,我再补充几点,根据《战国策》记载,燕昭王曾“献常山之尾五城”来讨好秦国,赵国也曾向秦国献币求和。赵国和秦国交战也是胜少负多的。另外,六国诸侯的土地,有些是周天子分封的,并非完全靠祖先筚路蓝缕获得的。当然,虽然我们在这里质疑《六国论》论据的真实性、合理性,但《六国论》依然不失为经典名篇,这个问题我们将在下节课继续讨论。
四、小结
师:阅读史论文章,我们先要把握作者的核心观点,分析文章是如何围绕观点展开论证的,也要有意识地反思作者的论述过程,进行思辨性阅读。
五、布置作业
师:除了苏洵的《六国论》,苏洵的儿子苏辙、清朝李桢也都写了同题文章《六国论》,而苏轼的《论养士》一文,也被称为《六国论》,请大家课后比较阅读这些作品,重点关注它们在论点和论证思路等方面的异同。
第二课时
一、导入:回顾上节课所学,结合写作背景,思考苏洵《六国论》的思想价值师:上节课我们一起分析了苏洵《六国论》的核心论点和论证过程,也反思了文章的论证过程。既然《六国论》在论据和论证上存在漏洞,那么本文作为经典名篇的价值究竟在哪里呢?
(生思考讨论。)
生:好像当时北宋每年都要给北方的辽和西夏岁币,苏洵应该是借文章来表达不满。
生:苏洵主要是为了劝谏北宋统治者对外不要软弱求和,要敢于用兵。
师:好的,大家都自觉关注了文末的写作背景和创作意图。当时,北宋王朝逐年向辽和西夏缴纳绢匹银两,换取暂时的安宁喘息。到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银 20万两,绢 30 万匹;向西夏纳银 10 万两,绢 10 万匹,茶 3 万斤。
这样的外交政策确实软弱,苏洵对此非常担忧。因此,对于《六国论》,何景明评点说:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”袁宏道也评价说:“末影宋事,尤妙。”
二、结合《六国论》借古鉴今的写作意图,感受苏洵在文中寄托的深沉感喟
师:苏洵死后 60 年,就发生了“靖康之变”。我们再回看苏洵的《六国论》,他以充沛的气势和强烈的情感,寄托了深沉的对历史的喟叹。文中哪些地方特别能体现苏洵的情感?
生:倒数第二段用了很多语气词,比如“呜呼” “悲夫” “哉”等,强调六国完全可以选择另一种活法,大宋也不该那么软弱。
生:最后一段中说:“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。”这直接点明了写作意图,警示统治者不要像六国那样,重蹈覆辙,否则连六国都不如了。
师:我们一起来把文章最后两段朗读一下,感受作者对国家的责任与担当。
(生齐读课文最后两段。)
师:其实,除了结尾部分,文章开头以“六国破灭”入题,以历史悲剧起笔,就奠定了哀婉感伤的基调。再如第2段的“其实百倍”“其实亦百倍”,以及“今日”“明日”“一夕”等时间词,都强调了向秦国割地求和的愚蠢。大家可以再读一读相关语句。
(生自主朗读课文。)
三、比较阅读苏辙、李桢、苏轼三人的同题文章《六国论》,理解史论文反思历史的现实针对性
师:我们接下来要读苏辙的《六国论》,请大家按照之前所学的方法,把握文章的论点,分析其论证思路。
(生朗读文章,思考讨论。)
生:苏辙第 1 段提出论点,认为六国灭亡是因为“当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也”。
师:好的,那么苏辙认为“天下之势”是怎样的呢?
生:“天下之势”在于韩魏的地理位置险要,是六国和秦对抗的关键。
师:很好,这里用了个比喻,“腹心之疾”,突出了韩魏的存在对秦国的威胁。继而苏辙又是如何论证的呢?
生:作者假设韩魏存在对六国起到的屏障作用,与失去韩魏的后果作对比,强调了韩魏的重要性。
师:在此基础上,作者得出了怎样的结论?
生:苏辙替六国构想了一个策略——“厚韩亲魏以摈秦”,然而事实上六国只是看重自身的眼前利益,互相屠杀,让秦国各个击破。
师:好的,我们分析了苏辙的《六国论》,请大家比较一下老苏和小苏的论点有什么区别吗?
生:苏洵的《六国论》重在劝谏北宋统治者要对外用武,苏辙更像是讨论军事战略的问题。
师:两文其实都呼吁北宋积极用兵,抵抗外敌。沈德潜说:“老泉论其弊,子由论其势。”写作意图的差异,也造成了两篇文章语言风格的差异,苏洵是“激切而淋漓”,苏辙是“笃实而明著”。我们接下来再来比较一下两篇文章的论证思路。
生:两篇文章在论证思路上比较接近。先提出论点,再分析论证,最后总结,提出建议。
生:苏洵和苏轼都提出了对历史的假设,然后将假设的历史与真实的历史作对比,再总结历史教训。
师:很好,我们分析论证思路,既要关注作者论点的引出和推导,也要关注论证过程中论证方法的运用。
师:接下来,让我们对比阅读清朝李桢和苏轼两人的《六国论》。大家要重点关注两篇文章的论点和立场。
生:李桢认为六国主观上和秦的所想所为没有区别,不过秦占据了天时地利。六国想“自存”的话,必须行仁义,成王道,也就是孟子的仁政思想。
师:第1段中,我们可以看到李桢很熟悉老苏和小苏的《六国论》,这篇文章他不能再只是重复前人的结论,必须翻出新意。他的《六国论》表达了自己独特的见地。苏轼的《六国论》原为《养士论》,大苏谈了什么呢?
生:苏轼主要是比较六国和秦存续时间不同,一个是久存,一个是速亡。苏轼认为重用人才对国家长治久安非常重要。
师:苏轼没有谈论六国灭亡的原因,而是对六国和秦进行了比较。战国时代大约持续了 200 年,而秦灭六国后只存在了 14 年。依据对历史的分析,苏轼特别希望朝廷能设立一系列制度,来重用那些智、勇、辩、力的士人,振兴国力。
四、小结
师:比较这四篇同题文章《六国论》,我们发现,不同作者论述同一个历史事件,因为创作的背景和选择的角度不同,便会有不同的论点和针对性。大家可以用表格的形式,从论点、角度、创作背景、作者意图等方面对这四篇文章进行比较梳理。
(生列表,梳理比较。表格略。)
生:苏洵主要是借古鉴今、针砭时弊;苏辙主要是分析战略形势;苏轼是从自己士人的身份出发来思考人才问题;李桢作为清朝人,既超越了前人的说法,又延续了儒家的传统。
师:不错。由于时间关系,大家可以在课后进一步补充完善。我们阅读古人的史论文章,需要回到历史语境,思考作者为何用这样的方式阐发道理、抒发情感,从而深入感受经典的思想价值和艺术魅力。学习了本单元的课文,我们看到,理性的声音从初唐的魏征到晚唐的杜牧,再到北宋的苏洵和王安石,可以说是穿越历史,自古不绝。而这些理性的声音背后,正是中国古代士人忧国忧民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的伟大品格。今天的我们,倾听这些历史上的理性之声,可以感受到古人的家国情怀和独立精神,也定能激发“为天地立心,为生民立命”的使命感和责任感。
五、布置作业
师:课后,请大家背诵苏洵《六国论》全篇。有兴趣的同学,可以再查阅相关史料,试写《六国今论》或《六国新论》。
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