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七年级下册文学常识 复习巩固 学生版
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【概要】本专题复习包括两个部分,即知识点梳理和真题练习巩固。
注:知识点梳理包括两方面内容(①宋体加粗部分摘自课内注释;②楷体部分为拓展资料)。
一、知识点梳理
1.【《邓稼先》】邓稼先,安徽怀宁人,核物理学家、核武器科学和技术专家。中国研制和发展核武器的重要技术领导人,为中国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。1999年,中共中央、国务院、中央军委追授他“两弹一星”功勋奖章。
作者杨振宁,著名理论物理学家。与李政道共获1957年诺贝尔物理学奖。
这篇人物传记,将邓稼先的生平和贡献,放在广阔的历史文化背景中来描写、评价,突出了他不平凡的人生经历和对民族的贡献,高度赞扬了他崇高的爱国主义精神和将个人生命奉献给祖国国防事业的伟大情怀。
2. 【《说和做》】闻一多(1899-1946),湖北浠水人,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。臧克家(1905-2004),山东诸城人,诗人。代表作有诗集《烙印》等。
臧(Zang)克家(1905-2004),山东诸城人,诗人。1932年开始发表新诗,以一首《老马》成名。随着《老马》等诗的广泛流传,臧克家被誉为“农民诗人”。中华人民共和国成立后出版的诗集有《春风集》《忆向阳》《臧克家诗选》等。代表作有诗集《烙印》《运河》《罪恶的黑手》和长诗《李大钊》等。
这篇散文采用夹叙夹议的手法记叙了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的“说”“做”事迹,表现了他严谨刻苦的治学态度、言行一致的高尚人格,赞扬了他为国家、为民族、为民主无私无畏的斗争精神和澎湃执着的爱国热情。
3.【《回忆鲁迅先生》】选自《萧红全集》.萧红,原名张迺(nǎi)莹,黑龙江呼兰人,作家。代表作家有小说《生死场》《呼兰河传》等。
萧红(1911-1942),原名张通(nai)莹,黑龙江呼兰(今属哈尔滨)人,作家。1933年与萧军合著的小说散文集《跋涉》出版。萧红的散文文笔亲切、细腻,颇具特色;小说具有鲜明的文体特征,语言清丽新鲜。代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。
这篇回忆文章记叙了鲁迅先生日常生活中的些琐事,展现了一个真实的、富有人情味的、生活化的鲁迅形象,抒发了作者对鲁迅先生的崇敬和怀念之情。
☆4.【《孙权劝学》】选自《资治通鉴》。孙权,字仲谋,吴郡富春(今浙江)人,三国时吴国的创建者。《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。
本文写了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有了惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习,就会有长进,突出了学习的重要性。
5.【《黄河颂》】选自《黄河大合唱》,作者光未然,原名张光年,诗人、文学评论家。
光未然(1913—2002),原名张光年,湖北光化(今老河口西北)人,诗人、文学评,论家。1935年创作的《五月的鲜花》歌词,以其浓郁深沉的抒情气息而深入人心。1939年到延安后创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经洗星海谱曲后风行全国。中华人民共和国成立后,曾担任《剧本》《文艺报》《人民文学》主编。
这首诗歌通过赞美黄河,歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志,激励中华儿女像黄河一样伟大坚强,以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河、保卫祖国。
6.【《老山界》】选自《中国工农红军第一方面军长征记》,作者陆定一,江西无锡人,无产阶级革命家。
陆定一(1906—1996),江苏无锡人,伟大的共产主义战士,杰出的无产阶级革命家,么,没不中国共产党宣传思想阵线杰出的领导人。他长期负责党的宣传和文教工作,为建设和论…发展党的政治宣传工作做出了突出贡献。
这篇回忆性散文真实、生动地叙述了红军翻越老山界的全过程,表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。
7.【《谁是最可爱的人》】作者魏巍,河南郑州人,诗人,作家。
8.【《土地的誓言》】选自《中国新文学答系·散文》,作者端木蕻(hóng)良,原名曹京平,作家,代表作品《科尔沁旗草原》等。
端木蕻(hong)良(1912-1996),原名曹京平,辽宁昌图人,作家。他和萧红、萧军、舒群、骆宾基、白朗、李辉英等作家被称为“东北作家群”。1932年发表小说处女作《母亲》。长篇小说《科尔沁旗草原》,对20世纪30年代的“东北作家群”产生了重要影响。另外,著有《大地的海》《憎恨》《风陵渡》等。
☆9.【《木兰诗》】选自《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首乐府民歌。
乐府诗继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的新诗体,叫作“乐埋葬过我的府”,它曾大放异彩,是中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。“乐府”本是官署的名称,负责制,“我”的欢笑早已荡然无存,愤。作者的欢的田垄间。作*埋葬”更多了
谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以了解风土人情,考见政治得失。后
来,经过长期的继承演变,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。
《乐府诗集》由北宋郭茂倩所编。现存100卷,分12类,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉、魏到唐、五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末的歌谣。它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。它谁埋葬了我们是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华之所在。内容十分丰富,反映的社会生活面很广。《木兰诗》又叫《木兰辞》,”,我们就要埋是南北朝时北方的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。
这首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,战胜回朝,建功受封,辞官还家的故事,塑造了木兰爱家、爱国、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象,集中体现了中华儿女勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
☆10.【《阿长与<山海经>》】选自《朝花夕拾》,作者鲁迅。
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。1918年5月,第一次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。著作主要有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《而已集》《坟》《二心集》《华盖集》等。
这篇回忆性散文作者以儿时对阿长情感态度的起伏变化贯穿全文,通过先抑后扬的写法,既刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面,又凸显了阿长朴实善良、仁厚慈爱的天性;同时表达了成年后的作者对阿长既同情又愧疚,既感激又怀念的复杂情感。
☆11.【《老王》】选自《杨绛散文》,作者杨绛,江苏无锡人,作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。
杨绛(1911-2016),原名杨季康,江苏无锡人,作家、翻译家。主要作品有剧本《称心如意》《风絮》,小说《洗澡》,散文集《干校六记》《将饮茶》,译作《堂吉诃德》《小癩子》等。
这篇散文,作者通过回忆老王窘迫的生活状况以及与老王交往的生活片段,展现了特殊时代背景下老王与作者一家珍贵的友情,凸显了孤苦、寒微的老王淳朴、善良、仁义的品性,表达了作者对人性之美的讴歌,对不幸者的悲悯关怀,对自身的反省,以及对命运的慨叹。
12.【《台阶》】选自小说集《台阶》,作者李森祥。
李森祥,生于1956年,浙江衢(Qú)州人。1986年发表处女作《半个月亮爬上来》后迅速成长。他的小说以农村、军营两类生活为主要题材,塑造出一系列生动的普通人(尤其是农民)的质补形象。代表作有《小学老师》《抒情年代》等。
这篇小说以第一人称的口吻讲述了父亲造高台阶的故事,塑造了一个老实本分、热爱生活、吃苦耐劳、坚忍不拔、追求理想的农民形象。作者通过父亲的物质理想得以实现而精神理想受挫的结局,引发读者对物质理想与精神追求错位现象的多元思考。
☆13.【《卖油翁》】选自《归田录》,作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,吉州永丰(今江西)人,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,吉州永丰(今属江西)人,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。北宋诗文革新运动的领袖。他开创了“诗话”这一新的文学体裁,对后世诗歌理论的发展有一定的影响。著有《欧阳文忠公文集》《六一诗话》等。
这篇笔记体小说通过陈尧咨与卖油翁之间的问答,告诉人们“熟能生巧”的道理,告诫人们“尺有所短,寸有所长”,即使有长处,也不应该骄傲自满。
☆14.【《骆驼祥子》】
《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作。小说描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。老舍把祥子这样一个“小人物”写活了。祥子本是农村人,后来到城市谋生。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓常见的职业——拉洋车,想凭自己的力气挣饭吃。他老实,健壮,坚忍,最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车,自己能养活自己,不受车厂老板的盘剥。但在当时的社会条件下,他的希望一次又一次地破灭了,他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾,祥子已经放弃了自己的理想,从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。
小说还描写了祥子周围的人物,如残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、一步步走向毁灭的小福子、离死亡只差一步的老马和小马祖孙俩,还有抢车的大兵、不给仆人饭吃的杨太太、诈骗祥子的孙侦探等,展示了一幅具有老北京风情的世态图。
老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语,“把顶平凡的话调动得生动有力”,给通俗朴素的文字又增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”,使人一读就能感受到小说的地方特色。
15.【《叶圣陶先生二三事》】叶圣陶,原名叶绍钧,江苏苏州人,作家、编辑家、教育家。有长篇小说《倪焕之》,童话集《稻草人》等。作者张中行,今天津人、学者、散文家,代表作有随笔集《负暄琐话》等。
张中行(1909—2006),河北香河河北屯(今属天津)人,学者、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。代表作有随笔集《负暄琐话》等。他是20世纪末未名湖畔三雅士之一,与季美林、金克木合称“燕园三老”。季美林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
这篇写人记事的散文通过回忆与叶圣陶先生交往中的几件事,表现了先生严谨自律、待人宽厚的节操和风范,字里行间流露出作者的追思景仰之情。
☆16.【《驿路梨花》】作者彭荆风,江西萍乡人,作家。
彭荆风(1929—2018),江西萍乡人,作家。其作品大多描写边疆战斗生活和少数民族风俗人情,具有鲜明的边疆特色。
这篇小说通过讲述发生在哀牢山深处一座小茅屋的故事,生动地展示了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景,再现了西南边疆少数民族人民乐于助人、热情好客的淳朴民风,歌颂了互帮互助的良好社会风气。
17.【《最苦与最乐》】选自《<饮冰室合集>集外文》,作者梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人,思想家、学者。著作大多收入《饮冰室合集》
梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人,思想家、学者。他是戊戌变法(百日维新)的领袖之一,也是中国近代维新派的代表人物。著有《饮冰室合集》,代表作有《李鸿章传》《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。
篇议论文从最苦和最乐两个方面来谈人生的责任,告诫我们:人生在世,必须要对他人、对家庭、对社会、对国家以及对自己尽到应尽的责任,这样才能得到真正的快乐。
☆18.【《短文两篇》】
(1)《陋室铭》选自《刘禹锡集》,作者刘禹锡,字梦得,唐代文学家。铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
刘禹锡(772-—842),唐代文学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(今河北境内)。和柳宗元交谊甚厚,世称“刘柳”;晚年与白居易唱和颇多,世称“刘白”。被誉为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。
这篇铭文通过对陋室环境、交往对象、日常生活的描绘,极力表明“陋室”不陋,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
(2)《爱莲说》选自《周敦颐集》,作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。
说是古代的一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
周敦颐(1017-1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂取名为“濂溪书堂”,故世人称其为“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张械、黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤”。提出了“文以载道”的观点,著有《太极图说》《通书》等。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲坚贞高洁的品格,表现了作者洁身自好的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
☆19.【《紫藤萝瀑布》】选自《铁箫人语》,作者宗璞。
宗璞,1928年生,原名冯钟璞,当代作家。她的散文情深意长,隽水如水。主要作品有短篇小说《红豆》《弦上的梦》《桃园女儿嫁窝谷》《不流的角》《后门》《加音》等,中篇小说《三生石》等,长篇小说《南渡记》,散文集《丁香结》《铁酱人语》等。其中《弦上的梦》和《三生石》分别获全国优秀短篇小说奖和全国优秀中篇小说奖。
这篇状物散文,通过写“我”于行进中看见一树盛开的紫藤萝花,由花的衰而又盛,联想到生命的无止境,从而感悟到人生的美好和生命的永恒,启示我们要对生命的美好保持坚定的信念,扬起生命的风帆,以饱满的生命力,投身到伟大的事业中去,让生命更加绚丽多彩。
20.【《一颗小桃树》】选自《平凹散文》,作者贾平凹。
贾平凹,1952年生,原名贾平娃,陕西丹凤人,当代作家。贾平凹以小说出名,散文也独具一格。已出版《商州初录》《抱散集》等多部散文集,《浮躁》《废都》《怀念狼》等多部长篇小说,《兵娃》《腊月·正月》《天狗》等多部中短篇小说集。
这篇状物抒情、托物言志的散文,通过描述一棵小桃树曲折艰难的生长过程,赞颂了其与命运抗争的顽强精神。作者借小桃树抒写自己的情志、理想:面对生活的困苦和磨难,要顽强地抗争,不懈地追求。
21.【外国诗两首】
(1)《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》,作者普希金,俄国诗人。代表作《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。
普希金(1799-1837),俄国诗人。19世纪俄国浪漫主义文学的代表人物之一,他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大,被称为“俄罗斯文学之父”。代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。
(2)《为选择的路》选自《中外哲理诗精选》。弗罗斯特(1874-1963),美国诗人。
☆22.【古代诗歌五首】
(1) 《登幽州台歌》选自《陈子昂集》,作者陈子昂,字伯玉,唐代文学家。
陈子昂(661-702),字伯玉,梓(zY)州射洪(今属四川)人,唐代文学家。684年进士及第。以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,转右拾遗。是唐代诗歌革新的先驱,对唐诗发展颇有影响。其诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。有《陈伯玉集》。
(2)《望岳》选自《杜诗详注》,作者杜甫。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。祖籍湖北襄阳,后徙河南巩县(今河南巩义西)。杜甫被后世尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。他的诗沉郁顿挫、格律严谨、感情真挚,在思想性、艺术性方面都有很高的成就。他的《自京赴奉先县咏怀五百字》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别”等,都是脍炙人口的名作。
(3)《登飞来峰》选自《王荆文公诗笺注》,作者王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家、思想家、唐宋八大家之一。
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋政治家文学家、思想家,唐宋八大家之一。官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号“文”。其散文雄健峭拔,逻辑严密;诗歌道劲清新,擅长说理。今存《临川先生文集》《临川集拾遗》等。
(4) 《游山西村》选自《剑南诗稿校注》,作者陆游。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋诗人。他勤于创作,一生写诗很多,保存下来的就有9000多首。诗的题材极为广泛,内容丰富,多强烈抒发自己的政治抱负和炽热的情怀,同时鞭挞投降派,同情人民疾苦,思想性很强。作品有《示儿》《关山月》《十一月四日风雨大作》《书愤》等。
(6)《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》,作者龚自珍,字璱(sè)人,号定盦(ān),清代思想家、文学家。
龚自珍(1792-1841),字瑟(se)人,号定盒(an),浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。他的诗文主张“更法”“改图”,洋溢着爱国热情。著有《明良论》《乙丙之际著议》等,后人辑有《龚自珍全集》。
☆23.【《伟大的悲剧》】选自《夺取南极的斗争》,作者茨威格(1881-1942),奥地利作家,代表作有小说《象棋的故事》、传记《三位大师》等。
茨威格(1881—1942),奥地利作家。他写过许多名人传记,如《三位大师》《罗曼·罗兰侍》等。他的传记作品能抓住历史人物性格进行再创造,别具一格,引人入胜。他的中、短篇小说成就独特,小说代表作品有《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《心灵的焦灼》等。
这篇传记文学通过对英国探险家斯科特这位失败的英雄和他的队员们在南极探险归途中悲壮牺牲的描写,颂扬了人类勇于探索的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。
24.【《太空一日》】选自《天地九重》,作者杨利伟。
杨利伟,1965年生于辽宁绥中,特级航天员。他是中国培养的第一代航天员。2003年10月,38岁的杨利伟搭乘“神舟五号”,在太空飞行14圈,历时21小时23分钟,完成中国首次载人航天飞行,成为中国进入太空的第一人。实现了中国人千年的飞天梦想,使得中国成为继苏联、美国之后第三个能够独立开展载人航天活动的国家。2014年9月,杨利伟被授予列昂诺夫奖。
本文叙述作者作为首飞太空的中国航天员在太空飞行一日的经历,生动而具体地描述了充满危险而又充满喜悦的首飞之旅,表达了作者严谨求实的科学精神和热爱祖国的感情,赞扬了航天人英勇无畏、敢于探索、不怕牺牲、求实严谨、无私奉献的精神。
25.【《带上她的眼睛》】作者刘慈欣。
刘慈欣,1963年6月出生,中国科普作家协会会员。中国新生代科幻小说的代表作家之一。1999年凭借小说《带上她的眼睛》获年度中国科幻银河奖(现称银河奖)一等奖。代表作有长篇小说《超新星纪元》《球状闪电》《三体》2015年8月23日,科幻小说《三体》获第73届雨果奖最佳长篇小说奖、这是亚洲人首次获得雨果奖。
这篇科幻小说,叙述了“我”带着一位被困地心深处无法返回的女地航员的“眼睛”(富有奇特功能的传感眼镜)去草原度假的故事,赞美了小姑娘不怕牺牲、坚持进行科学考察的精神,突显了人性的光辉和魅力,让我们感受到人类探索未知世界的崇高情怀。
☆26.【《河中石兽》】选自《阅微草堂笔记》,作者纪昀,字晓岚,清代学者、文学家。
纪昀(yún)(1724—1805),字晓岚,直隶献县(今属河北)人,清代学者、文学家。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂修官,亲自撰写《四库全书总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
这篇文言笔记小说,以简洁的语言,记叙了人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,说明了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。
☆27.【《海底两万里》】
儒勒·凡尔纳(1828-1905)。他是法国著名的科幻和探险小说家,创作了许多科幻小说,其中的科学幻想如今大部分已变成现实,因此被人们誉为“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。
《海底两万里》是凡尔纳的“海洋三部曲”之一,也是他的代表作。小说讲述了一个神奇的故事:一位叫尼摩的船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯①号”,在大海中自由航行。而事实上当时人类还没有发明如此先进的潜艇,更没有人潜入过深海底部,这不过是凡尔纳的幻想。小说设想了潜水艇的强大功能,描绘了奇幻美妙的海底世界,体现了人类自古以来渴望上天下海、自由翱翔的梦想,也显示了作者非凡的想象力。
反对殖民压迫也是这部小说的重要主题。主人公尼摩船长不仅是献身科学的探索者,同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。在他的身上,体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。
二、真题练习巩固
1.(23-24七年级下·山东淄博·期中)下列说法有误的一项是( )
A.《回忆鲁迅先生》是一篇回忆性散文,作者为现代女作家萧红,其代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。
B.《孙权劝学》通过写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,强调了读书学习对增长才略的重要作用。
C.《阿长与《山海经》》选自鲁迅的小说集《朝花夕拾》。作者采用欲扬先抑的手法,表达了对长妈妈的深切敬佩和怀念。
D.《卖油翁》的作者欧阳修,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。唐宋八大家还有韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
2.(23-24七年级下·湖南常德·期中)下列关于文学文化常识的表述正确的一项是( )
A.《资治通鉴》是唐代司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B.《阿长与〈山海经〉》选自散文集《朝花夕拾》,作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,1918年发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
C.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,唐代政治家、文学家,和李白、杜甫、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩一起被称为“唐宋八大家”。
D.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时期南朝的一首民歌,与《观沧海》合称“乐府双璧”。
3.(23-24七年级下·山东泰安·期中)下列有关文化和文学常识的表述,错误的一项是( )
A.《阿长与<山海经>》选自《朝花夕拾》。本文是鲁迅的一篇回忆童年生活的散文,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转化,表达了对长妈妈的怀念和感激之情。
B.文言文中的称谓语非常丰富。“孤常读书”的“孤”是古代王侯的自称,“卿言多务”中的“卿”是君对臣的爱称,“陈康肃公善射”中的“康肃”是谥号,“公”是男子的谦称。
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
D.端木蕻良的《土地的誓言》,大量运用呼告的手法,直接倾诉自己对土地的热爱、怀想和眷念之情,从而表达了深沉的爱国情感。
4.(23-24七年级下·江苏盐城·期中)下列文学和文化常识表述不恰当的一项是( )
A.呼告是在行文中直呼文中人物或物的一种修辞。《黄河颂》运用呼告,来表达诗人对黄河的赞美;《土地的誓言》运用呼告,直接对土地倾诉自己的热爱、怀想和眷恋。
B.《木兰诗》选自北宋郭茂倩所编的《乐府诗集》。乐府本是古代管理音乐的官署,后来成为一种诗体名称。保存至今的乐府民歌,较多地反映了平民的喜怒哀乐。
C.《驿路梨花》这篇散文所写的朴实民风着实让我们感动,在现实社会中,只有人人争取做一朵飘香的“梨花”,才能真正“驿路梨花处处开”。
D.“雕刻家的意思,随随便便雕一个石像不如不雕,要雕就得把这位英雄活活地雕出来,让看见石像的人认识这位英雄,明白这位英雄,崇拜这位英雄。”这句话没有语病。
5.(23-24七年级下·江苏无锡·期中)下列有关文学文化常识表述不正确的一项是( )
A.《阿长与<山海经>》是鲁迅写的一篇怀念保姆的文章。文章通过对阿长的一些琐事的回忆,表达了作者对她的怀念。该文选自散文集《朝花夕拾》。
B.《卖油翁》的作者欧阳修,字永叔,号醉翁,是北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。
C.北宋史学家司马光主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体通史,课文《孙权劝学》就节选自该作品。
D.文言文中的称谓语非常丰富,如“大兄”是对朋友辈的敬称,“孤”是古代君对臣的爱称,“卿”是古代王侯的自称,“公”对男子的尊称。
6.(23-24七年级下·浙江金华·期中)下列说法不正确的一项是 ( )
A.《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者臧克家,代表作有诗集《烙印》等。
B.《卖油翁》选自《归田录》,作者欧阳修 ,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号“文忠”。北宋政治家、文学家。
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史。
D.《黄河颂》是光未然创作的组诗《黄河大合唱》中的第二乐章,后来经冼星海谱曲后,响彻中华大地。歌颂了中华民族的伟大而又坚强的精神 。
7.(23-24七年级下·江苏无锡·期中)下列文化文学常识表述不正确的一项是( )
A.《黄河大合唱》,是由光未然(张光年)作词,冼星海作曲,是宣扬革命精神的音乐史诗,是中国现代大型声乐创作的重要作品。
B.《土地的誓言》一文写作时间为1931年“九一八”事变十周年,抒发了东北流亡青年对国土沦丧的悲哀之情。
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是由北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》,北宋郭茂倩编,这是南北朝时北方的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
8.(23-24七年级下·辽宁抚顺·期中)下列各项中表述不正确的一项是( )
A.《资治通鉴》,北宋司马光编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B.鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与〈山海经>》是专门回忆和纪念她的。
C.祥子本是农村人,来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓常见的职业——拉洋车,想凭自己的力气挣饭吃。
D.《骆驼祥子》还描写了祥子周围的人物,如残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、一步步走向毁灭的小福子等人。
9.(23-24七年级下·北京·期中)下列文学常识表述有误的一项是( )
A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是一部编年体史书,主持编纂这部史书的是西汉政治家、史学家司马光。
B.《卖油翁》的作者是北宋的文学家欧阳修,他曾自号“醉翁”,晚年又自号“六一居士”。《卖油翁》故事虽短,却揭示了“熟能生巧”的道理。
C.《朝花夕拾》是鲁迅所著散文集,收录了十篇回忆性散文,其中既有理性的批判,又饱含温情的回忆。
D.韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一。
10.(23-24七年级下·江西赣州·期中)下列对相关名著和名著方法的解说,不正确的一项是( )
A.《西游记》是明代吴承恩所著的古典文学名著,鲁迅先生称之为“神魔小说”。
B.阅读《朝花夕拾》之前可查阅传记资料或观看相关影视作品,了解鲁迅及《朝花夕拾》的一些情况。
C.《骆驼祥子》中的老马、小福子、刘四爷都是生活在社会最底层的人物。作者对他们表现出深切的同情。
D.老舍,原名舒庆春,作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
11.(23-24七年级下·山东枣庄·期中)下列关于文学常识和课文内容的表述,有误的一项是( )
A.“孤岂欲卿治经为博士邪”一句中,“经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书,“孤”是古代王侯的自称,“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称。
B.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》等。
C.《木兰诗》选自《乐府诗集》,是“乐府双璧”之一,诗歌作者是北宋郭茂倩。
D.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
12.(23-24七年级下·黑龙江哈尔滨·期中)下列文学常识不完全正确,其中说法错误的一项是( )
A.《回忆鲁迅先生》作者萧红,原名张迺莹,黑龙江呼兰(今属哈尔滨)人,作家。代表作有小说《呼兰河传》《生死场》等。
B.《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》,在抗日的烽火燃遍祖国大地的时候,诗人站在高山之巅,向黄河母亲唱出了豪迈的颂歌。
C.《阿长与<山海经>》是一篇小说,选自《朝花夕拾》,作者鲁迅是伟大的文学家、思想家、革命家。
D.《卖油翁》的作者欧阳修,号醉翁,因曾自称“藏书一万卷”“金石遗文一千卷”“琴一张”“棋一局”“酒一壶”以吾一翁,故晚号“六一居士”,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。
13.(23-24七年级下·辽宁沈阳·期中)下列各项中表述不正确的一项是 ( )
A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体史书,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B.《说和做》的作者是臧克家,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》和《烙印》。
C.古文中的三、九、十二,都有虚指的意思,《木兰诗》中的“军书十二卷”,就不是确指。
D.《骆驼祥子》中祥子最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,自己能养活自己,不受车场老板的盘剥,但他的希望一次次地破火。
14.(23-24七年级下·湖北·期中)下列文学文化常识表述有误的一项是( )
A.《说和做》的作者臧克家,山东诸城人,诗人。代表作有诗集《烙印》等。
B.《卖油翁》选自《归田录》。作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,唐代政治家、文学家,唐宋八大家之一。
C.《谁是最可爱的人》的作者魏巍,河南郑州人,诗人、作家。
D.《老王》选自《杨绛散文》。杨绛代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。
15.(23-24七年级下·山东青岛·期中)下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )
A.“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”指《折杨柳》,汉代乐府曲名,内容多叙离别之情。
B.“望闻问切”指中医诊病的四种方法,即望诊、闻诊、问诊、切诊。
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史。
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》,是南北朝时的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。
16.(23-24七年级下·内蒙古包头·期中)下列文学文化常识,说法错误的一项是( )
A.《回忆鲁迅先生》的作者是萧红,代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》等。
B.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首乐府民歌。
C.文言文称呼对方的称谓语有卿、大兄、汝、尔等,其中“卿”“大兄”“汝”属于敬辞。
D.《黄河颂》和《土地的誓言》的抒情方式更偏直接抒情,《老山界》则偏间接抒情。
17.(23-24七年级下·新疆伊犁·期中)下列文化文学常识表述正确的一项是( )
A.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《烙印》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等
B.《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》,由光未然作词,冼星海谱曲,写于抗日战争时期,本文主要采用的抒情方式是直接抒情。
C.《资治通鉴》是北宋司马迁主持编纂的一部编年体通史,记载了从春秋到五代共1362年的史事。
D.木兰诗是南北朝时北方的一首乐府民歌,选自北宋郭茂倩所编的《乐府诗集》,其中对木兰从军缘由、辞官、还乡写得简略,而对军旅生活写得很详细。
18.(23-24七年级下·江苏连云港·期中)下列文学文化常识表述正确的一项是( )
A.《谁是最可爱的人》是一篇通讯,文章主要的表达方式是记叙,兼用议论和抒情,真实而生动地再现了志愿军战士的英雄事迹,表现了他们的伟大胸襟。
B.《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆自己童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集。其中我们学过的《阿长与〈山海经〉》是其中的名篇。
C.《红岩》是罗广斌、杨益言合著的短篇小说,讲述的是抗日战争时期,重庆地区地下党人的英勇斗争故事,小说人物形象鲜明,深受广大读者的喜爱。
D.柳青的《创业史》讲述了以梁三为代表的新一代农民,告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维,坚持互助互帮,为建设农村合作社事业而奋斗的故事。
19.(23-24七年级下·山东淄博·期中)下列说法有误的一项是( )
A.《资治通鉴》,书名说明本书编纂的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴,是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。
B.《卖油翁》是南宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和卖油翁的事,形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”的道理。
C.《老山界》的作者陆定一,杰出的无产阶级革命家,长征时,任红军总政治部宣传部部长。
D.“气冲斗牛”的“斗”“牛”都是二十八星宿之一。二十八星宿是我国古代天文学家为观测日月星辰运行而划分的二十八个星区。
20.(23-24七年级下·四川广安·期中)下列说法有误的一项是( )
A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B.中国是礼仪之邦,很讲究礼貌用语,称人女儿说“令爱”,称己女儿说“小女”,向人祝贺说“恭喜”,对方来信叫“惠书”。
C.“秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”中的“露”是“白露”,“雪冬”分别指“大雪”和“冬至”。
D.《木兰诗》富有北方民歌特色,风格刚健质朴。如诗中多以口语化的问答刻画人物心理,以铺陈排比描述行为情态,最后以风趣的比喻收束全诗。
21.(23-24七年级下·山东烟台·期中)下列文学、文化常识的表述不正确的一项是( )
A.常见的抒情方式有两种:直接抒情和间接抒情。中国传统的情感抒发以间接抒情为主。《黄河颂》中“啊!黄河!你是中华民族的摇篮!”一句属于直接抒情。
B.《木兰诗》是一首乐府民歌,选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。
C.“气冲斗牛”的“斗”“牛”都是二十八星宿之一,二十八星宿是我古代天文学家为观测日月星辰的运行而划分的二十八个星区。
D.《阿长与〈山海经〉》的回忆,表达了作者对她的怀念,该文选自小说集《呐喊》。
22.(23-24七年级下·四川内江·期中)下列说法不正确的一项是( )
A.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,诗中隐含了诗人对美好生活的向往和祝福、对战争的冷淡和疏远的心理,赞美了劳动人民出身的巾帼英雄。
B.呼告是指直接对着不在面前的人或物呼唤并与其对话的修辞手法。它可以抒发强烈的思想感情,增加抒情效果。《黄河颂》《土地的誓言》都采用了呼告的修辞手法。
C.《谁是最可爱的人》是一篇通讯,文章主要的表达方式是记叙和描写,兼用议论和抒情,真实而生动地再现了志愿军战士可歌可泣的英雄事迹,表现了他们的伟大胸襟。
D.古人以山南水北为阴,山北水南为阳,诗句“阴阳割昏晓”中的“阴阳”就是指山背阴和向阳的两面。
23.(23-24七年级下·河南周口·期中)在活动中,小语需要准备一些文学文化常识,你认为下列表述有误的一项是( )
A.《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,它与《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧”。
B.古汉语中常用“三、九、十二、百”等词表示确数,《木兰诗》“军书十二卷”中的“十二”就是这种用法。
C.《孙权劝学》中“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”指儒家经典,包括《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
D.文言文中的称谓语非常丰富,有自称,有他称。如《孙权劝学》中的“孤”就是古代王侯的自称,“大兄”就是对朋友辈的敬称。
24.(23-24七年级下·河北承德·期中)下列对文学常识的表述,正确的一项是( )
A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生最具代表性的小说集。《阿长与〈山海经〉》就选自这部集子。
B.《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史《资治通鉴》。
C.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时期南方的一首乐府民歌,和《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。
D.《黄河颂》这首诗节奏鲜明,以短句为主,兼以长句,长短结合,自由奔放并且错落整齐,注重营造画面之美,在读者面前展开一幅雄伟图画。
25.(23-24七年级下·山东枣庄·期中)下列关于文学常识及作品内容的表述,不完全正确的一项是( )
A.现代作家萧红的《回忆鲁迅先生》,敏锐地捕捉到了鲁迅先生许多的生活细节,向读者展现了一个生活化、真实化的鲁迅,可谓中国现代怀人散文的经典。
B.《老山界》一文歌颂了红军不畏艰难险阻的坚强意志和革命乐观主义精神。
C.当代文学家杨绛的小说《老王》,以作者一家与老王的交往为线索,刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象,表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。
D.《孙权劝学》注重以对话表现人物,言辞简洁,内容丰富,生动传神,富于情味。长篇叙事诗《木兰诗》是南北朝乐府民歌,塑造了木兰女扮男装、代父从军、保卫国家的巾帼英雄形象。
26.(23-24七年级下·辽宁本溪·期中)下列各项中表述正确的一项是( )
A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,作者司马光,字君实,南宋文学家。
B.《卖油翁》作者欧阳修,字永叔,号醉翁,北宋文学家,唐宋八大家之一。
C.“卿”古代君对臣的爱称,父子、夫妇间也以“卿”爱称。“孤”古代王侯的自称。“大兄”对朋友辈的敬称。
D.《骆驼祥子》中祥子要强憨厚;虎妞善良真诚;曹先生仁厚文雅;小福子俗气霸道。
27.(23-24七年级下·河北秦皇岛·期中)下列有关作家作品的表述正确的一项是( )
A.鲁迅是新文化运动的主要参与者,他的小说集有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》,课文《阿长与山海经》就选自《朝花夕拾》。
B.《卖油翁》的作者是唐代欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,“唐宋八大家”之一。本文选自他的《归田录》。
C.《老王》的作者是作家、翻译家杨绛,她的丈夫钱钟书,是小说《围城》的作者。
D.《孙权劝学》节选自北宋政治家、史学家司马迁主持编纂的编年体史书《资治通鉴》。
28.(23-24七年级下·湖南郴州·期中)下列关于文学、文化常识的表述中,正确的一项是( )
A.《谁是最可爱的人》是魏巍随中国人民志愿军采访后写的一篇小说,一经发表,引起强烈反响,“最可爱的人”这个亲切而充满敬意的称呼也由此广为传颂。
B.互文,也叫互文见义,是古诗文中经常运用的一种修辞手法,比如“将军百战死,壮士十年归”“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”“秦时明月汉时关”等。
C.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》,由北宋时期的司马光主持编撰,这是一部纪传体史书,记载了从战国到五代共1362年的史事,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
D.古人的称谓语非常丰富,如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称,“陈康肃公善射”“有卖油翁释担而立”中的“公”“翁”是对男子的谦称。
29.(23-24七年级下·山东淄博·期中)下列说法有误的一项是( )
A.“孤岂欲卿治经为博士邪”一句中,“孤”是古代王侯的自称,“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
B.用排比来抒情,可以把感情抒发得淋漓尽致;用排比来说理,可以把论点阐述得更严密,更透彻。
C.《回忆鲁迅先生》的作者萧红以女性特有的笔触,捕捉鲁迅先生日常生活中的一些琐事,呈现出一个富有人性味的、生活化的鲁迅形象。
D.《黄河颂》以明朗的语言塑造了黄河奔腾不息、气势宏伟的形象,并且多处以“啊!黄河!⋯⋯”这样的句式间接抒情,充满了雄浑豪迈之美。
30.(23-24七年级下·河南南阳·期中)下列关于文学、文化常识的表述,有误的一项是( )
A.《孙权劝学》一文中“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”即儒家经典,其中“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《论语》。
B.《阿长与<山海经>》《老王》《台阶》的作者分别是鲁迅、杨绛、李森祥,都分别刻画了特色鲜明的人物,给读者留下了深刻的印象。
C.中国文化中,有许多与“三”有关的称谓,如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三玉殿”等,其中“岁寒三友”指的是松、竹、梅。
D.刑天“执干戚而舞”,其中,“戚”是古兵器名,斧的一种;“干”是盾牌。
31.(23-24七年级下·广东佛山·期中)下列关于文学、文化常识的表述中,不正确的一项是( )
A.泱泱华夏,历史悠久,史书众多。我们的课本中经常会接触到这些史书。比如《孙权劝学》节选自北宋司马光主持编纂的《资治通鉴》,这是一部编年体通史。
B.互文,也叫互文见义,是古诗文中经常运用的一种修辞手法,比如“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”、“秦时明月汉时关”,都运用了互文的手法。
C.古人的称谓语非常丰富,如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称,“陈康肃公善射”“有卖油翁释担而立”中的“公”“翁”是对男子的谦称。
D.乐府本是古代管理音乐的官署,后来成为一种诗体名称。保存至今的乐府民歌,较多的反映了平民的喜怒哀乐。《孔雀东南飞》和《木兰诗》合称为“乐府双璧”。
32.(23-24七年级下·吉林长春·期中)下列表述不正确的一项是( )
A.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。
B.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。
C.排比就是把结构相同或相似,内容密切相关的三个或更多的短语或句子排列起来。一般说来,排比的各项之间是并列关系,但有时也有先后、大小、轻重等区别。
D.杨绛,江苏无锡人,作家、翻译家。代表作有小说《围城》、散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。
33.(23-24七年级下·贵州铜仁·期中)下列文学、文化常识表述有误的一项是( )。
A.孤岂欲卿治经为博士邪”一句中,“经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书,“孤”是古代王侯的自称,“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称。
B.《阿长与<山海经>》选自散文集《朝花夕拾》,作者鲁迅,原名周树人。他的著作有散文诗集《野草》,小说集《呐喊》、《彷徨》、《热风》等。
C.《金色花》是印度作家、诗人泰戈尔的作品,他的主要作品有诗集《新月集》等。
D.古汉语中常用“三、九、十二、百、千、万”等词来表示“多”,《木兰诗》“军书十二卷”中的“十二”也是这样的用法。
34.(23-24七年级下·湖南长沙·期中)下列文学常识表述有误的一项是( )
A.汉乐府是继《诗经》之后,又一次现实主义诗歌的大汇集,在文学史上有极高的地位。其中南北朝民歌《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。
B.李明同学通过学习《孙权劝学》,了解到这篇文章选自《资治通鉴》,是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史。
C.唐宋八大家,是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
D.文言文中的称谓语非常丰富,第一人称有“吾、尔、鄙人”等,第二人称有“孤、汝、卿”等。
35.(23-24七年级下·湖南岳阳·期中)下列各个选项中有关文化常识的表述,正确的一项是( )
A.《孙权劝学》节选自北宋政治家司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。以编年体记录历史的方式起源于中国,代表作品有《左传》、《史记》等。
B.《木兰诗》选自南宋郭茂倩编的《乐府诗集》。这首长篇叙事诗是一首南北朝时期北方民歌,叙述的是木兰女扮男装、代父从军的故事。表现了木兰勤劳、智慧、勇敢的高贵品质。
C.李白,字太白,号青莲居士,唐代现实主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫合称“李杜”。其诗构思奇特、情感强烈、想象丰富,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,风格飘逸豪放。
D.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。北宋诗文革新运动的领袖。代表作有《醉翁亭记》《戏答元珍》等。
36.(23-24七年级下·四川内江·阶段练习)下列说法不正确的一项是( )
A.《木兰诗》是一首叙事诗,整首诗在情节安排上详略得当,详写了从军缘由、出行准备、战场杀敌、凯旋辞官,略写了亲人迎接和木兰改装。
B.《回忆鲁迅先生》作者萧红以女性特有的细腻感觉,捕捉鲁迅先生的一些生活中的琐事,借以向世人展现一个更和蔼、更随和、更真实的鲁迅形象。
C.《黄河颂》是一首反映抗日救亡主题的现代诗,这首诗直抒胸臆,表达了对黄河和对中华民族精神的赞美之情,并表达中华儿女向它学习的决心。
D.“四书”是指《大学》《论语》《中庸》《孟子》,“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,它们都是儒家经典著作。
37.(23-24七年级下·四川遂宁·阶段练习)下列对传统文化知识的理解错误的一项是( )
A.中国人的称呼是宗法、习俗、声望、郡望等的反映。如“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。韩愈世称“韩昌黎”,是以其郡望来称呼。
B.《木兰诗》中“可汗大点兵”中的“可汗”是我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼,而“归来见天子”中的“天子”是指汉族人的皇帝。
C.“乐府”本是汉代官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴飨时演唱;后经历代演变,成为一种带有音乐性的诗体名称,称“乐府诗”。
D.“五经”是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的合称,是历代儒家学子研学的核心经书,是儒家思想的核心载体,更是中国历史文化古籍中的宝典。
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七年级下册文学常识 复习巩固 教师版
【概要】本专题复习包括两个部分,即知识点梳理和真题练习巩固。
注:知识点梳理包括两方面内容(①宋体加粗部分摘自课内注释;②楷体部分为拓展资料)。
一、知识点梳理
1.【《邓稼先》】邓稼先,安徽怀宁人,核物理学家、核武器科学和技术专家。中国研制和发展核武器的重要技术领导人,为中国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。1999年,中共中央、国务院、中央军委追授他“两弹一星”功勋奖章。
作者杨振宁,著名理论物理学家。与李政道共获1957年诺贝尔物理学奖。
这篇人物传记,将邓稼先的生平和贡献,放在广阔的历史文化背景中来描写、评价,突出了他不平凡的人生经历和对民族的贡献,高度赞扬了他崇高的爱国主义精神和将个人生命奉献给祖国国防事业的伟大情怀。
2. 【《说和做》】闻一多(1899-1946),湖北浠水人,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。臧克家(1905-2004),山东诸城人,诗人。代表作有诗集《烙印》等。
臧(Zang)克家(1905-2004),山东诸城人,诗人。1932年开始发表新诗,以一首《老马》成名。随着《老马》等诗的广泛流传,臧克家被誉为“农民诗人”。中华人民共和国成立后出版的诗集有《春风集》《忆向阳》《臧克家诗选》等。代表作有诗集《烙印》《运河》《罪恶的黑手》和长诗《李大钊》等。
这篇散文采用夹叙夹议的手法记叙了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的“说”“做”事迹,表现了他严谨刻苦的治学态度、言行一致的高尚人格,赞扬了他为国家、为民族、为民主无私无畏的斗争精神和澎湃执着的爱国热情。
3.【《回忆鲁迅先生》】选自《萧红全集》.萧红,原名张迺(nǎi)莹,黑龙江呼兰人,作家。代表作家有小说《生死场》《呼兰河传》等。
萧红(1911-1942),原名张通(nai)莹,黑龙江呼兰(今属哈尔滨)人,作家。1933年与萧军合著的小说散文集《跋涉》出版。萧红的散文文笔亲切、细腻,颇具特色;小说具有鲜明的文体特征,语言清丽新鲜。代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。
这篇回忆文章记叙了鲁迅先生日常生活中的些琐事,展现了一个真实的、富有人情味的、生活化的鲁迅形象,抒发了作者对鲁迅先生的崇敬和怀念之情。
☆4.【《孙权劝学》】选自《资治通鉴》。孙权,字仲谋,吴郡富春(今浙江)人,三国时吴国的创建者。《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。
本文写了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有了惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习,就会有长进,突出了学习的重要性。
5.【《黄河颂》】选自《黄河大合唱》,作者光未然,原名张光年,诗人、文学评论家。
光未然(1913—2002),原名张光年,湖北光化(今老河口西北)人,诗人、文学评,论家。1935年创作的《五月的鲜花》歌词,以其浓郁深沉的抒情气息而深入人心。1939年到延安后创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经洗星海谱曲后风行全国。中华人民共和国成立后,曾担任《剧本》《文艺报》《人民文学》主编。
这首诗歌通过赞美黄河,歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志,激励中华儿女像黄河一样伟大坚强,以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河、保卫祖国。
6.【《老山界》】选自《中国工农红军第一方面军长征记》,作者陆定一,江西无锡人,无产阶级革命家。
陆定一(1906—1996),江苏无锡人,伟大的共产主义战士,杰出的无产阶级革命家,么,没不中国共产党宣传思想阵线杰出的领导人。他长期负责党的宣传和文教工作,为建设和论…发展党的政治宣传工作做出了突出贡献。
这篇回忆性散文真实、生动地叙述了红军翻越老山界的全过程,表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。
7.【《谁是最可爱的人》】作者魏巍,河南郑州人,诗人,作家。
8.【《土地的誓言》】选自《中国新文学答系·散文》,作者端木蕻(hóng)良,原名曹京平,作家,代表作品《科尔沁旗草原》等。
端木蕻(hong)良(1912-1996),原名曹京平,辽宁昌图人,作家。他和萧红、萧军、舒群、骆宾基、白朗、李辉英等作家被称为“东北作家群”。1932年发表小说处女作《母亲》。长篇小说《科尔沁旗草原》,对20世纪30年代的“东北作家群”产生了重要影响。另外,著有《大地的海》《憎恨》《风陵渡》等。
☆9.【《木兰诗》】选自《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首乐府民歌。
乐府诗继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的新诗体,叫作“乐埋葬过我的府”,它曾大放异彩,是中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。“乐府”本是官署的名称,负责制,“我”的欢笑早已荡然无存,愤。作者的欢的田垄间。作*埋葬”更多了
谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以了解风土人情,考见政治得失。后
来,经过长期的继承演变,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。
《乐府诗集》由北宋郭茂倩所编。现存100卷,分12类,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉、魏到唐、五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末的歌谣。它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。它谁埋葬了我们是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华之所在。内容十分丰富,反映的社会生活面很广。《木兰诗》又叫《木兰辞》,”,我们就要埋是南北朝时北方的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。
这首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,战胜回朝,建功受封,辞官还家的故事,塑造了木兰爱家、爱国、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象,集中体现了中华儿女勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
☆10.【《阿长与<山海经>》】选自《朝花夕拾》,作者鲁迅。
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。1918年5月,第一次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。著作主要有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《而已集》《坟》《二心集》《华盖集》等。
这篇回忆性散文作者以儿时对阿长情感态度的起伏变化贯穿全文,通过先抑后扬的写法,既刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面,又凸显了阿长朴实善良、仁厚慈爱的天性;同时表达了成年后的作者对阿长既同情又愧疚,既感激又怀念的复杂情感。
☆11.【《老王》】选自《杨绛散文》,作者杨绛,江苏无锡人,作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。
杨绛(1911-2016),原名杨季康,江苏无锡人,作家、翻译家。主要作品有剧本《称心如意》《风絮》,小说《洗澡》,散文集《干校六记》《将饮茶》,译作《堂吉诃德》《小癩子》等。
这篇散文,作者通过回忆老王窘迫的生活状况以及与老王交往的生活片段,展现了特殊时代背景下老王与作者一家珍贵的友情,凸显了孤苦、寒微的老王淳朴、善良、仁义的品性,表达了作者对人性之美的讴歌,对不幸者的悲悯关怀,对自身的反省,以及对命运的慨叹。
12.【《台阶》】选自小说集《台阶》,作者李森祥。
李森祥,生于1956年,浙江衢(Qú)州人。1986年发表处女作《半个月亮爬上来》后迅速成长。他的小说以农村、军营两类生活为主要题材,塑造出一系列生动的普通人(尤其是农民)的质补形象。代表作有《小学老师》《抒情年代》等。
这篇小说以第一人称的口吻讲述了父亲造高台阶的故事,塑造了一个老实本分、热爱生活、吃苦耐劳、坚忍不拔、追求理想的农民形象。作者通过父亲的物质理想得以实现而精神理想受挫的结局,引发读者对物质理想与精神追求错位现象的多元思考。
☆13.【《卖油翁》】选自《归田录》,作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,吉州永丰(今江西)人,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,吉州永丰(今属江西)人,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。北宋诗文革新运动的领袖。他开创了“诗话”这一新的文学体裁,对后世诗歌理论的发展有一定的影响。著有《欧阳文忠公文集》《六一诗话》等。
这篇笔记体小说通过陈尧咨与卖油翁之间的问答,告诉人们“熟能生巧”的道理,告诫人们“尺有所短,寸有所长”,即使有长处,也不应该骄傲自满。
☆14.【《骆驼祥子》】
《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作。小说描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。老舍把祥子这样一个“小人物”写活了。祥子本是农村人,后来到城市谋生。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓常见的职业——拉洋车,想凭自己的力气挣饭吃。他老实,健壮,坚忍,最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车,自己能养活自己,不受车厂老板的盘剥。但在当时的社会条件下,他的希望一次又一次地破灭了,他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾,祥子已经放弃了自己的理想,从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。
小说还描写了祥子周围的人物,如残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、一步步走向毁灭的小福子、离死亡只差一步的老马和小马祖孙俩,还有抢车的大兵、不给仆人饭吃的杨太太、诈骗祥子的孙侦探等,展示了一幅具有老北京风情的世态图。
老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语,“把顶平凡的话调动得生动有力”,给通俗朴素的文字又增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”,使人一读就能感受到小说的地方特色。
15.【《叶圣陶先生二三事》】叶圣陶,原名叶绍钧,江苏苏州人,作家、编辑家、教育家。有长篇小说《倪焕之》,童话集《稻草人》等。作者张中行,今天津人、学者、散文家,代表作有随笔集《负暄琐话》等。
张中行(1909—2006),河北香河河北屯(今属天津)人,学者、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。代表作有随笔集《负暄琐话》等。他是20世纪末未名湖畔三雅士之一,与季美林、金克木合称“燕园三老”。季美林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
这篇写人记事的散文通过回忆与叶圣陶先生交往中的几件事,表现了先生严谨自律、待人宽厚的节操和风范,字里行间流露出作者的追思景仰之情。
☆16.【《驿路梨花》】作者彭荆风,江西萍乡人,作家。
彭荆风(1929—2018),江西萍乡人,作家。其作品大多描写边疆战斗生活和少数民族风俗人情,具有鲜明的边疆特色。
这篇小说通过讲述发生在哀牢山深处一座小茅屋的故事,生动地展示了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景,再现了西南边疆少数民族人民乐于助人、热情好客的淳朴民风,歌颂了互帮互助的良好社会风气。
17.【《最苦与最乐》】选自《<饮冰室合集>集外文》,作者梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人,思想家、学者。著作大多收入《饮冰室合集》
梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人,思想家、学者。他是戊戌变法(百日维新)的领袖之一,也是中国近代维新派的代表人物。著有《饮冰室合集》,代表作有《李鸿章传》《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。
篇议论文从最苦和最乐两个方面来谈人生的责任,告诫我们:人生在世,必须要对他人、对家庭、对社会、对国家以及对自己尽到应尽的责任,这样才能得到真正的快乐。
☆18.【《短文两篇》】
(1)《陋室铭》选自《刘禹锡集》,作者刘禹锡,字梦得,唐代文学家。铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
刘禹锡(772-—842),唐代文学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(今河北境内)。和柳宗元交谊甚厚,世称“刘柳”;晚年与白居易唱和颇多,世称“刘白”。被誉为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。
这篇铭文通过对陋室环境、交往对象、日常生活的描绘,极力表明“陋室”不陋,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
(2)《爱莲说》选自《周敦颐集》,作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。
说是古代的一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
周敦颐(1017-1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂取名为“濂溪书堂”,故世人称其为“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张械、黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤”。提出了“文以载道”的观点,著有《太极图说》《通书》等。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲坚贞高洁的品格,表现了作者洁身自好的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
☆19.【《紫藤萝瀑布》】选自《铁箫人语》,作者宗璞。
宗璞,1928年生,原名冯钟璞,当代作家。她的散文情深意长,隽水如水。主要作品有短篇小说《红豆》《弦上的梦》《桃园女儿嫁窝谷》《不流的角》《后门》《加音》等,中篇小说《三生石》等,长篇小说《南渡记》,散文集《丁香结》《铁酱人语》等。其中《弦上的梦》和《三生石》分别获全国优秀短篇小说奖和全国优秀中篇小说奖。
这篇状物散文,通过写“我”于行进中看见一树盛开的紫藤萝花,由花的衰而又盛,联想到生命的无止境,从而感悟到人生的美好和生命的永恒,启示我们要对生命的美好保持坚定的信念,扬起生命的风帆,以饱满的生命力,投身到伟大的事业中去,让生命更加绚丽多彩。
20.【《一颗小桃树》】选自《平凹散文》,作者贾平凹。
贾平凹,1952年生,原名贾平娃,陕西丹凤人,当代作家。贾平凹以小说出名,散文也独具一格。已出版《商州初录》《抱散集》等多部散文集,《浮躁》《废都》《怀念狼》等多部长篇小说,《兵娃》《腊月·正月》《天狗》等多部中短篇小说集。
这篇状物抒情、托物言志的散文,通过描述一棵小桃树曲折艰难的生长过程,赞颂了其与命运抗争的顽强精神。作者借小桃树抒写自己的情志、理想:面对生活的困苦和磨难,要顽强地抗争,不懈地追求。
21.【外国诗两首】
(1)《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》,作者普希金,俄国诗人。代表作《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。
普希金(1799-1837),俄国诗人。19世纪俄国浪漫主义文学的代表人物之一,他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大,被称为“俄罗斯文学之父”。代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。
(2)《为选择的路》选自《中外哲理诗精选》。弗罗斯特(1874-1963),美国诗人。
☆22.【古代诗歌五首】
(1) 《登幽州台歌》选自《陈子昂集》,作者陈子昂,字伯玉,唐代文学家。
陈子昂(661-702),字伯玉,梓(zY)州射洪(今属四川)人,唐代文学家。684年进士及第。以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,转右拾遗。是唐代诗歌革新的先驱,对唐诗发展颇有影响。其诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。有《陈伯玉集》。
(2)《望岳》选自《杜诗详注》,作者杜甫。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。祖籍湖北襄阳,后徙河南巩县(今河南巩义西)。杜甫被后世尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。他的诗沉郁顿挫、格律严谨、感情真挚,在思想性、艺术性方面都有很高的成就。他的《自京赴奉先县咏怀五百字》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别”等,都是脍炙人口的名作。
(3)《登飞来峰》选自《王荆文公诗笺注》,作者王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家、思想家、唐宋八大家之一。
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋政治家文学家、思想家,唐宋八大家之一。官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号“文”。其散文雄健峭拔,逻辑严密;诗歌道劲清新,擅长说理。今存《临川先生文集》《临川集拾遗》等。
(4) 《游山西村》选自《剑南诗稿校注》,作者陆游。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋诗人。他勤于创作,一生写诗很多,保存下来的就有9000多首。诗的题材极为广泛,内容丰富,多强烈抒发自己的政治抱负和炽热的情怀,同时鞭挞投降派,同情人民疾苦,思想性很强。作品有《示儿》《关山月》《十一月四日风雨大作》《书愤》等。
(6)《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》,作者龚自珍,字璱(sè)人,号定盦(ān),清代思想家、文学家。
龚自珍(1792-1841),字瑟(se)人,号定盒(an),浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。他的诗文主张“更法”“改图”,洋溢着爱国热情。著有《明良论》《乙丙之际著议》等,后人辑有《龚自珍全集》。
☆23.【《伟大的悲剧》】选自《夺取南极的斗争》,作者茨威格(1881-1942),奥地利作家,代表作有小说《象棋的故事》、传记《三位大师》等。
茨威格(1881—1942),奥地利作家。他写过许多名人传记,如《三位大师》《罗曼·罗兰侍》等。他的传记作品能抓住历史人物性格进行再创造,别具一格,引人入胜。他的中、短篇小说成就独特,小说代表作品有《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《心灵的焦灼》等。
这篇传记文学通过对英国探险家斯科特这位失败的英雄和他的队员们在南极探险归途中悲壮牺牲的描写,颂扬了人类勇于探索的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。
24.【《太空一日》】选自《天地九重》,作者杨利伟。
杨利伟,1965年生于辽宁绥中,特级航天员。他是中国培养的第一代航天员。2003年10月,38岁的杨利伟搭乘“神舟五号”,在太空飞行14圈,历时21小时23分钟,完成中国首次载人航天飞行,成为中国进入太空的第一人。实现了中国人千年的飞天梦想,使得中国成为继苏联、美国之后第三个能够独立开展载人航天活动的国家。2014年9月,杨利伟被授予列昂诺夫奖。
本文叙述作者作为首飞太空的中国航天员在太空飞行一日的经历,生动而具体地描述了充满危险而又充满喜悦的首飞之旅,表达了作者严谨求实的科学精神和热爱祖国的感情,赞扬了航天人英勇无畏、敢于探索、不怕牺牲、求实严谨、无私奉献的精神。
25.【《带上她的眼睛》】作者刘慈欣。
刘慈欣,1963年6月出生,中国科普作家协会会员。中国新生代科幻小说的代表作家之一。1999年凭借小说《带上她的眼睛》获年度中国科幻银河奖(现称银河奖)一等奖。代表作有长篇小说《超新星纪元》《球状闪电》《三体》2015年8月23日,科幻小说《三体》获第73届雨果奖最佳长篇小说奖、这是亚洲人首次获得雨果奖。
这篇科幻小说,叙述了“我”带着一位被困地心深处无法返回的女地航员的“眼睛”(富有奇特功能的传感眼镜)去草原度假的故事,赞美了小姑娘不怕牺牲、坚持进行科学考察的精神,突显了人性的光辉和魅力,让我们感受到人类探索未知世界的崇高情怀。
☆26.【《河中石兽》】选自《阅微草堂笔记》,作者纪昀,字晓岚,清代学者、文学家。
纪昀(yún)(1724—1805),字晓岚,直隶献县(今属河北)人,清代学者、文学家。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂修官,亲自撰写《四库全书总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
这篇文言笔记小说,以简洁的语言,记叙了人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,说明了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。
☆27.【《海底两万里》】
儒勒·凡尔纳(1828-1905)。他是法国著名的科幻和探险小说家,创作了许多科幻小说,其中的科学幻想如今大部分已变成现实,因此被人们誉为“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。
《海底两万里》是凡尔纳的“海洋三部曲”之一,也是他的代表作。小说讲述了一个神奇的故事:一位叫尼摩的船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯①号”,在大海中自由航行。而事实上当时人类还没有发明如此先进的潜艇,更没有人潜入过深海底部,这不过是凡尔纳的幻想。小说设想了潜水艇的强大功能,描绘了奇幻美妙的海底世界,体现了人类自古以来渴望上天下海、自由翱翔的梦想,也显示了作者非凡的想象力。
反对殖民压迫也是这部小说的重要主题。主人公尼摩船长不仅是献身科学的探索者,同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。在他的身上,体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。
二、真题练习巩固
1.(23-24七年级下·山东淄博·期中)下列说法有误的一项是( )
A.《回忆鲁迅先生》是一篇回忆性散文,作者为现代女作家萧红,其代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。
B.《孙权劝学》通过写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,强调了读书学习对增长才略的重要作用。
C.《阿长与《山海经》》选自鲁迅的小说集《朝花夕拾》。作者采用欲扬先抑的手法,表达了对长妈妈的深切敬佩和怀念。
D.《卖油翁》的作者欧阳修,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。唐宋八大家还有韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识。
C.《朝花夕拾》是散文集,不是小说集;
故选C。
2.(23-24七年级下·湖南常德·期中)下列关于文学文化常识的表述正确的一项是( )
A.《资治通鉴》是唐代司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B.《阿长与〈山海经〉》选自散文集《朝花夕拾》,作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,1918年发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
C.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,唐代政治家、文学家,和李白、杜甫、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩一起被称为“唐宋八大家”。
D.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时期南朝的一首民歌,与《观沧海》合称“乐府双璧”。
【答案】B
【详解】本题考查文学文化常识。
A.“《资治通鉴》是唐代司马光主持编纂的一部纪传体通史”有误,《资治通鉴》宋代司马光主持编写的编年体通史;
C.欧阳修是北宋政治家、文学家,杜甫和李白不是“唐宋八大家”中的一员,唐代的柳宗元和韩愈是“唐宋八大家”中的一员;
D.《木兰诗》是北朝民歌,不是南朝民歌,《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”;
故选B。
3.(23-24七年级下·山东泰安·期中)下列有关文化和文学常识的表述,错误的一项是( )
A.《阿长与<山海经>》选自《朝花夕拾》。本文是鲁迅的一篇回忆童年生活的散文,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转化,表达了对长妈妈的怀念和感激之情。
B.文言文中的称谓语非常丰富。“孤常读书”的“孤”是古代王侯的自称,“卿言多务”中的“卿”是君对臣的爱称,“陈康肃公善射”中的“康肃”是谥号,“公”是男子的谦称。
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
D.端木蕻良的《土地的誓言》,大量运用呼告的手法,直接倾诉自己对土地的热爱、怀想和眷念之情,从而表达了深沉的爱国情感。
【答案】B
【详解】本题考查文化和文学常识。
B.“公”是对男子的尊称;
故选B。
4.(23-24七年级下·江苏盐城·期中)下列文学和文化常识表述不恰当的一项是( )
A.呼告是在行文中直呼文中人物或物的一种修辞。《黄河颂》运用呼告,来表达诗人对黄河的赞美;《土地的誓言》运用呼告,直接对土地倾诉自己的热爱、怀想和眷恋。
B.《木兰诗》选自北宋郭茂倩所编的《乐府诗集》。乐府本是古代管理音乐的官署,后来成为一种诗体名称。保存至今的乐府民歌,较多地反映了平民的喜怒哀乐。
C.《驿路梨花》这篇散文所写的朴实民风着实让我们感动,在现实社会中,只有人人争取做一朵飘香的“梨花”,才能真正“驿路梨花处处开”。
D.“雕刻家的意思,随随便便雕一个石像不如不雕,要雕就得把这位英雄活活地雕出来,让看见石像的人认识这位英雄,明白这位英雄,崇拜这位英雄。”这句话没有语病。
【答案】C
【详解】本题考查文学和文化常识。
C.错误,《驿路梨花》是中国当代作家彭荆风创作的短篇小说。
故选C。
5.(23-24七年级下·江苏无锡·期中)下列有关文学文化常识表述不正确的一项是( )
A.《阿长与<山海经>》是鲁迅写的一篇怀念保姆的文章。文章通过对阿长的一些琐事的回忆,表达了作者对她的怀念。该文选自散文集《朝花夕拾》。
B.《卖油翁》的作者欧阳修,字永叔,号醉翁,是北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。
C.北宋史学家司马光主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体通史,课文《孙权劝学》就节选自该作品。
D.文言文中的称谓语非常丰富,如“大兄”是对朋友辈的敬称,“孤”是古代君对臣的爱称,“卿”是古代王侯的自称,“公”对男子的尊称。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识识记。
D.文言文中的称谓语非常丰富,如“孤”是古代王侯的自称,“卿”是古代君对臣的爱称;
故选D。
6.(23-24七年级下·浙江金华·期中)下列说法不正确的一项是 ( )
A.《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者臧克家,代表作有诗集《烙印》等。
B.《卖油翁》选自《归田录》,作者欧阳修 ,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号“文忠”。北宋政治家、文学家。
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史。
D.《黄河颂》是光未然创作的组诗《黄河大合唱》中的第二乐章,后来经冼星海谱曲后,响彻中华大地。歌颂了中华民族的伟大而又坚强的精神 。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识。
C.有误。《资治通鉴》是一部编年体通史,而不是纪传体通史。
故选C。
7.(23-24七年级下·江苏无锡·期中)下列文化文学常识表述不正确的一项是( )
A.《黄河大合唱》,是由光未然(张光年)作词,冼星海作曲,是宣扬革命精神的音乐史诗,是中国现代大型声乐创作的重要作品。
B.《土地的誓言》一文写作时间为1931年“九一八”事变十周年,抒发了东北流亡青年对国土沦丧的悲哀之情。
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是由北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》,北宋郭茂倩编,这是南北朝时北方的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识。
C.表述不正确。《资治通鉴》一部编年体通史,而非纪传体。
故选C。
8.(23-24七年级下·辽宁抚顺·期中)下列各项中表述不正确的一项是( )
A.《资治通鉴》,北宋司马光编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B.鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与〈山海经>》是专门回忆和纪念她的。
C.祥子本是农村人,来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓常见的职业——拉洋车,想凭自己的力气挣饭吃。
D.《骆驼祥子》还描写了祥子周围的人物,如残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、一步步走向毁灭的小福子等人。
【答案】A
【详解】本题考查文学常识。
A.《资治通鉴》是司马光编撰的一部编年体通史;
故选A。
9.(23-24七年级下·北京·期中)下列文学常识表述有误的一项是( )
A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是一部编年体史书,主持编纂这部史书的是西汉政治家、史学家司马光。
B.《卖油翁》的作者是北宋的文学家欧阳修,他曾自号“醉翁”,晚年又自号“六一居士”。《卖油翁》故事虽短,却揭示了“熟能生巧”的道理。
C.《朝花夕拾》是鲁迅所著散文集,收录了十篇回忆性散文,其中既有理性的批判,又饱含温情的回忆。
D.韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一。
【答案】A
【详解】本题考查文学常识的识记。
A.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体通史。选项中“西汉政治家、史学家司马光”理解有误;
故选A。
10.(23-24七年级下·江西赣州·期中)下列对相关名著和名著方法的解说,不正确的一项是( )
A.《西游记》是明代吴承恩所著的古典文学名著,鲁迅先生称之为“神魔小说”。
B.阅读《朝花夕拾》之前可查阅传记资料或观看相关影视作品,了解鲁迅及《朝花夕拾》的一些情况。
C.《骆驼祥子》中的老马、小福子、刘四爷都是生活在社会最底层的人物。作者对他们表现出深切的同情。
D.老舍,原名舒庆春,作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
【答案】C
【详解】本题考查对名著和文学文化常识识记。
C.《骆驼祥子》中的刘四爷是人和车厂的老板,他并不是生活在社会最底层的人物。选项描述有误。
故选C。
11.(23-24七年级下·山东枣庄·期中)下列关于文学常识和课文内容的表述,有误的一项是( )
A.“孤岂欲卿治经为博士邪”一句中,“经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书,“孤”是古代王侯的自称,“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称。
B.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》等。
C.《木兰诗》选自《乐府诗集》,是“乐府双璧”之一,诗歌作者是北宋郭茂倩。
D.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
【答案】C
【详解】本题主要考查文学常识。
C.有误。《木兰诗》的作者不详,它是一首古代民歌,后来被收录在郭茂倩编辑的《乐府诗集》中,但郭茂倩并不是这些诗歌的作者;
故选C。
12.(23-24七年级下·黑龙江哈尔滨·期中)下列文学常识不完全正确,其中说法错误的一项是( )
A.《回忆鲁迅先生》作者萧红,原名张迺莹,黑龙江呼兰(今属哈尔滨)人,作家。代表作有小说《呼兰河传》《生死场》等。
B.《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》,在抗日的烽火燃遍祖国大地的时候,诗人站在高山之巅,向黄河母亲唱出了豪迈的颂歌。
C.《阿长与<山海经>》是一篇小说,选自《朝花夕拾》,作者鲁迅是伟大的文学家、思想家、革命家。
D.《卖油翁》的作者欧阳修,号醉翁,因曾自称“藏书一万卷”“金石遗文一千卷”“琴一张”“棋一局”“酒一壶”以吾一翁,故晚号“六一居士”,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识。
C.《阿长与<山海经>》是一篇回忆性散文,所以“《阿长与<山海经>》是一篇小说”的说法错误;
故选C。
13.(23-24七年级下·辽宁沈阳·期中)下列各项中表述不正确的一项是 ( )
A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体史书,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B.《说和做》的作者是臧克家,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》和《烙印》。
C.古文中的三、九、十二,都有虚指的意思,《木兰诗》中的“军书十二卷”,就不是确指。
D.《骆驼祥子》中祥子最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,自己能养活自己,不受车场老板的盘剥,但他的希望一次次地破火。
【答案】B
【详解】本题考查文学、文化和名著常识。
B.臧克家是诗人。闻一多是诗人、学者、民主战士。《烙印》是臧克家的诗集。《红烛》是闻一多的诗集;
故选B。
14.(23-24七年级下·湖北·期中)下列文学文化常识表述有误的一项是( )
A.《说和做》的作者臧克家,山东诸城人,诗人。代表作有诗集《烙印》等。
B.《卖油翁》选自《归田录》。作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,唐代政治家、文学家,唐宋八大家之一。
C.《谁是最可爱的人》的作者魏巍,河南郑州人,诗人、作家。
D.《老王》选自《杨绛散文》。杨绛代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。
【答案】B
【详解】本题考查对文学常识的识记和理解。
B.欧阳修是北宋政治家、文学家,选项“唐代政治家、文学家”的表述不正确;
故选B。
15.(23-24七年级下·山东青岛·期中)下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )
A.“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”指《折杨柳》,汉代乐府曲名,内容多叙离别之情。
B.“望闻问切”指中医诊病的四种方法,即望诊、闻诊、问诊、切诊。
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史。
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》,是南北朝时的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识。
C.《资治通鉴》是一部编年体通史,不是纪传体通史。
故选C。
16.(23-24七年级下·内蒙古包头·期中)下列文学文化常识,说法错误的一项是( )
A.《回忆鲁迅先生》的作者是萧红,代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》等。
B.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首乐府民歌。
C.文言文称呼对方的称谓语有卿、大兄、汝、尔等,其中“卿”“大兄”“汝”属于敬辞。
D.《黄河颂》和《土地的誓言》的抒情方式更偏直接抒情,《老山界》则偏间接抒情。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识。
C.“汝”属于一般性称呼,相当于“你”,不属于敬辞。选项理解有误;
故选C。
17.(23-24七年级下·新疆伊犁·期中)下列文化文学常识表述正确的一项是( )
A.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《烙印》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等
B.《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》,由光未然作词,冼星海谱曲,写于抗日战争时期,本文主要采用的抒情方式是直接抒情。
C.《资治通鉴》是北宋司马迁主持编纂的一部编年体通史,记载了从春秋到五代共1362年的史事。
D.木兰诗是南北朝时北方的一首乐府民歌,选自北宋郭茂倩所编的《乐府诗集》,其中对木兰从军缘由、辞官、还乡写得简略,而对军旅生活写得很详细。
【答案】B
【详解】本题考查文学常识。
A.《烙印》是臧克家的作品;
C.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史;
D.《木兰诗》对木兰从军缘由、辞官、还乡写得详细,而对军旅生活写得很简略;
故选B。
18.(23-24七年级下·江苏连云港·期中)下列文学文化常识表述正确的一项是( )
A.《谁是最可爱的人》是一篇通讯,文章主要的表达方式是记叙,兼用议论和抒情,真实而生动地再现了志愿军战士的英雄事迹,表现了他们的伟大胸襟。
B.《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆自己童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集。其中我们学过的《阿长与〈山海经〉》是其中的名篇。
C.《红岩》是罗广斌、杨益言合著的短篇小说,讲述的是抗日战争时期,重庆地区地下党人的英勇斗争故事,小说人物形象鲜明,深受广大读者的喜爱。
D.柳青的《创业史》讲述了以梁三为代表的新一代农民,告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维,坚持互助互帮,为建设农村合作社事业而奋斗的故事。
【答案】A
【详解】本题考查文学文化常识。
B.《朝花夕拾》是一部散文集;
C.罗广斌、杨益言合著的长篇小说《红岩》讲述了中华人民共和国成立前夕,重庆地区的地下党人的英勇斗争故事;
D.柳青《创业史》讲述了梁生宝为代表的新一代农民,告别老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维,坚持互助互帮,为建设农村合作社事业而奋斗的故事;
故选A。
19.(23-24七年级下·山东淄博·期中)下列说法有误的一项是( )
A.《资治通鉴》,书名说明本书编纂的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴,是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。
B.《卖油翁》是南宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和卖油翁的事,形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”的道理。
C.《老山界》的作者陆定一,杰出的无产阶级革命家,长征时,任红军总政治部宣传部部长。
D.“气冲斗牛”的“斗”“牛”都是二十八星宿之一。二十八星宿是我国古代天文学家为观测日月星辰运行而划分的二十八个星区。
【答案】B
【详解】本题考查文学常识。
B.欧阳修是北宋政治家、文学家,并非南宋。
故选B。
20.(23-24七年级下·四川广安·期中)下列说法有误的一项是( )
A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
B.中国是礼仪之邦,很讲究礼貌用语,称人女儿说“令爱”,称己女儿说“小女”,向人祝贺说“恭喜”,对方来信叫“惠书”。
C.“秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”中的“露”是“白露”,“雪冬”分别指“大雪”和“冬至”。
D.《木兰诗》富有北方民歌特色,风格刚健质朴。如诗中多以口语化的问答刻画人物心理,以铺陈排比描述行为情态,最后以风趣的比喻收束全诗。
【答案】A
【详解】本题考查文学和文化常识。
A.“纪传体”有误,应为:编年体。故选A。
21.(23-24七年级下·山东烟台·期中)下列文学、文化常识的表述不正确的一项是( )
A.常见的抒情方式有两种:直接抒情和间接抒情。中国传统的情感抒发以间接抒情为主。《黄河颂》中“啊!黄河!你是中华民族的摇篮!”一句属于直接抒情。
B.《木兰诗》是一首乐府民歌,选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。
C.“气冲斗牛”的“斗”“牛”都是二十八星宿之一,二十八星宿是我古代天文学家为观测日月星辰的运行而划分的二十八个星区。
D.《阿长与〈山海经〉》的回忆,表达了作者对她的怀念,该文选自小说集《呐喊》。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.有误。《阿长与〈山海经〉》并非选自小说集《呐喊》,而是选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》;
故选D。
22.(23-24七年级下·四川内江·期中)下列说法不正确的一项是( )
A.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,诗中隐含了诗人对美好生活的向往和祝福、对战争的冷淡和疏远的心理,赞美了劳动人民出身的巾帼英雄。
B.呼告是指直接对着不在面前的人或物呼唤并与其对话的修辞手法。它可以抒发强烈的思想感情,增加抒情效果。《黄河颂》《土地的誓言》都采用了呼告的修辞手法。
C.《谁是最可爱的人》是一篇通讯,文章主要的表达方式是记叙和描写,兼用议论和抒情,真实而生动地再现了志愿军战士可歌可泣的英雄事迹,表现了他们的伟大胸襟。
D.古人以山南水北为阴,山北水南为阳,诗句“阴阳割昏晓”中的“阴阳”就是指山背阴和向阳的两面。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.有误,山南水北为阳,山北水南为阴。《望岳》诗中的“阴阳”分别指山的南面和北面;
故选D。
23.(23-24七年级下·河南周口·期中)在活动中,小语需要准备一些文学文化常识,你认为下列表述有误的一项是( )
A.《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,它与《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧”。
B.古汉语中常用“三、九、十二、百”等词表示确数,《木兰诗》“军书十二卷”中的“十二”就是这种用法。
C.《孙权劝学》中“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”指儒家经典,包括《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
D.文言文中的称谓语非常丰富,有自称,有他称。如《孙权劝学》中的“孤”就是古代王侯的自称,“大兄”就是对朋友辈的敬称。
【答案】B
【详解】本题考查文学文化常识。
B.“三、九、十二、百”等词表示约数,“军书十二卷”中的“十二”不是确数;
故选B。
24.(23-24七年级下·河北承德·期中)下列对文学常识的表述,正确的一项是( )
A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生最具代表性的小说集。《阿长与〈山海经〉》就选自这部集子。
B.《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史《资治通鉴》。
C.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时期南方的一首乐府民歌,和《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。
D.《黄河颂》这首诗节奏鲜明,以短句为主,兼以长句,长短结合,自由奔放并且错落整齐,注重营造画面之美,在读者面前展开一幅雄伟图画。
【答案】D
【详解】本题考查文学常识识记。
A.《朝花夕拾》鲁迅先生创作的散文集;
B.《资治通鉴》是一部编年体通史;
C.《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌;
故选D。
25.(23-24七年级下·山东枣庄·期中)下列关于文学常识及作品内容的表述,不完全正确的一项是( )
A.现代作家萧红的《回忆鲁迅先生》,敏锐地捕捉到了鲁迅先生许多的生活细节,向读者展现了一个生活化、真实化的鲁迅,可谓中国现代怀人散文的经典。
B.《老山界》一文歌颂了红军不畏艰难险阻的坚强意志和革命乐观主义精神。
C.当代文学家杨绛的小说《老王》,以作者一家与老王的交往为线索,刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象,表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。
D.《孙权劝学》注重以对话表现人物,言辞简洁,内容丰富,生动传神,富于情味。长篇叙事诗《木兰诗》是南北朝乐府民歌,塑造了木兰女扮男装、代父从军、保卫国家的巾帼英雄形象。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识及作品内容积累能力。
C.《老王》是当代文学家杨绛写的一篇散文,不是小说。
故选C。
26.(23-24七年级下·辽宁本溪·期中)下列各项中表述正确的一项是( )
A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,作者司马光,字君实,南宋文学家。
B.《卖油翁》作者欧阳修,字永叔,号醉翁,北宋文学家,唐宋八大家之一。
C.“卿”古代君对臣的爱称,父子、夫妇间也以“卿”爱称。“孤”古代王侯的自称。“大兄”对朋友辈的敬称。
D.《骆驼祥子》中祥子要强憨厚;虎妞善良真诚;曹先生仁厚文雅;小福子俗气霸道。
【答案】B
【详解】本题考查文学常识。
A.司马光是北宋文学家;
C.“卿”是古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”爱称;
D.小福子善良真诚,虎妞俗气霸道;
故选B。
27.(23-24七年级下·河北秦皇岛·期中)下列有关作家作品的表述正确的一项是( )
A.鲁迅是新文化运动的主要参与者,他的小说集有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》,课文《阿长与山海经》就选自《朝花夕拾》。
B.《卖油翁》的作者是唐代欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,“唐宋八大家”之一。本文选自他的《归田录》。
C.《老王》的作者是作家、翻译家杨绛,她的丈夫钱钟书,是小说《围城》的作者。
D.《孙权劝学》节选自北宋政治家、史学家司马迁主持编纂的编年体史书《资治通鉴》。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识。
A.“他的小说集有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》”表述不正确。《朝花夕拾》是散文集,不是小说集;
B.“《卖油翁》的作者是唐代欧阳修”表述不正确。欧阳修是宋代(北宋)人;
D.“北宋政治家、史学家司马迁主持编纂的编年体史书《资治通鉴》”表述不正确。主持编纂的编年体史书《资治通鉴》的是北宋政治家、史学家司马光;
故选C。
28.(23-24七年级下·湖南郴州·期中)下列关于文学、文化常识的表述中,正确的一项是( )
A.《谁是最可爱的人》是魏巍随中国人民志愿军采访后写的一篇小说,一经发表,引起强烈反响,“最可爱的人”这个亲切而充满敬意的称呼也由此广为传颂。
B.互文,也叫互文见义,是古诗文中经常运用的一种修辞手法,比如“将军百战死,壮士十年归”“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”“秦时明月汉时关”等。
C.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》,由北宋时期的司马光主持编撰,这是一部纪传体史书,记载了从战国到五代共1362年的史事,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
D.古人的称谓语非常丰富,如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称,“陈康肃公善射”“有卖油翁释担而立”中的“公”“翁”是对男子的谦称。
【答案】B
【详解】本题考查文学文化常识。
A.《谁是最可爱的人》是报告文学,并非小说;
C.《资治通鉴》是编年体史书,并非纪传体;
D.“公”“翁”是对男子的敬称,并非谦称;
故选B。
29.(23-24七年级下·山东淄博·期中)下列说法有误的一项是( )
A.“孤岂欲卿治经为博士邪”一句中,“孤”是古代王侯的自称,“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
B.用排比来抒情,可以把感情抒发得淋漓尽致;用排比来说理,可以把论点阐述得更严密,更透彻。
C.《回忆鲁迅先生》的作者萧红以女性特有的笔触,捕捉鲁迅先生日常生活中的一些琐事,呈现出一个富有人性味的、生活化的鲁迅形象。
D.《黄河颂》以明朗的语言塑造了黄河奔腾不息、气势宏伟的形象,并且多处以“啊!黄河!⋯⋯”这样的句式间接抒情,充满了雄浑豪迈之美。
【答案】D
【详解】本题考查文学常识和文化常识。
D.“啊!黄河!⋯⋯”这样的句式直接表现了作者对黄河的歌颂,属于直接抒情。
故选D。
30.(23-24七年级下·河南南阳·期中)下列关于文学、文化常识的表述,有误的一项是( )
A.《孙权劝学》一文中“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”即儒家经典,其中“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《论语》。
B.《阿长与<山海经>》《老王》《台阶》的作者分别是鲁迅、杨绛、李森祥,都分别刻画了特色鲜明的人物,给读者留下了深刻的印象。
C.中国文化中,有许多与“三”有关的称谓,如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三玉殿”等,其中“岁寒三友”指的是松、竹、梅。
D.刑天“执干戚而舞”,其中,“戚”是古兵器名,斧的一种;“干”是盾牌。
【答案】A
【详解】本题考查文学、文化知识。
A.《论语》不属于“五经”,应改为《春秋》;
故选A。
31.(23-24七年级下·广东佛山·期中)下列关于文学、文化常识的表述中,不正确的一项是( )
A.泱泱华夏,历史悠久,史书众多。我们的课本中经常会接触到这些史书。比如《孙权劝学》节选自北宋司马光主持编纂的《资治通鉴》,这是一部编年体通史。
B.互文,也叫互文见义,是古诗文中经常运用的一种修辞手法,比如“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”、“秦时明月汉时关”,都运用了互文的手法。
C.古人的称谓语非常丰富,如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称,“陈康肃公善射”“有卖油翁释担而立”中的“公”“翁”是对男子的谦称。
D.乐府本是古代管理音乐的官署,后来成为一种诗体名称。保存至今的乐府民歌,较多的反映了平民的喜怒哀乐。《孔雀东南飞》和《木兰诗》合称为“乐府双璧”。
【答案】C
【详解】本题考查文学文化常识。
C.“‘公’‘翁’是对男子的谦称”表述有误。“公”“翁”是对男子的尊称;
故选C。
32.(23-24七年级下·吉林长春·期中)下列表述不正确的一项是( )
A.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。
B.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。
C.排比就是把结构相同或相似,内容密切相关的三个或更多的短语或句子排列起来。一般说来,排比的各项之间是并列关系,但有时也有先后、大小、轻重等区别。
D.杨绛,江苏无锡人,作家、翻译家。代表作有小说《围城》、散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.有误,《围城》的作者是钱锺书,不是杨绛。
故选D。
33.(23-24七年级下·贵州铜仁·期中)下列文学、文化常识表述有误的一项是( )。
A.孤岂欲卿治经为博士邪”一句中,“经”指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书,“孤”是古代王侯的自称,“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称。
B.《阿长与<山海经>》选自散文集《朝花夕拾》,作者鲁迅,原名周树人。他的著作有散文诗集《野草》,小说集《呐喊》、《彷徨》、《热风》等。
C.《金色花》是印度作家、诗人泰戈尔的作品,他的主要作品有诗集《新月集》等。
D.古汉语中常用“三、九、十二、百、千、万”等词来表示“多”,《木兰诗》“军书十二卷”中的“十二”也是这样的用法。
【答案】B
【详解】本题考查文学文化常识识记。
B.《热风》是鲁迅的杂文集;
故选B。
34.(23-24七年级下·湖南长沙·期中)下列文学常识表述有误的一项是( )
A.汉乐府是继《诗经》之后,又一次现实主义诗歌的大汇集,在文学史上有极高的地位。其中南北朝民歌《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。
B.李明同学通过学习《孙权劝学》,了解到这篇文章选自《资治通鉴》,是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史。
C.唐宋八大家,是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
D.文言文中的称谓语非常丰富,第一人称有“吾、尔、鄙人”等,第二人称有“孤、汝、卿”等。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识识记。
D.“尔”是第二人称代词“你”;“孤”是君王自称,是第一人称代词。
故选D。
35.(23-24七年级下·湖南岳阳·期中)下列各个选项中有关文化常识的表述,正确的一项是( )
A.《孙权劝学》节选自北宋政治家司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。以编年体记录历史的方式起源于中国,代表作品有《左传》、《史记》等。
B.《木兰诗》选自南宋郭茂倩编的《乐府诗集》。这首长篇叙事诗是一首南北朝时期北方民歌,叙述的是木兰女扮男装、代父从军的故事。表现了木兰勤劳、智慧、勇敢的高贵品质。
C.李白,字太白,号青莲居士,唐代现实主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫合称“李杜”。其诗构思奇特、情感强烈、想象丰富,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,风格飘逸豪放。
D.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。北宋诗文革新运动的领袖。代表作有《醉翁亭记》《戏答元珍》等。
【答案】D
【详解】本题考查文化常识的掌握。
A.《史记》是纪传体通史,而非编年体通史;
B.“南宋郭茂倩”应为:北宋郭茂倩;
C.李白是唐代浪漫主义诗人,而非现实主义诗人;
故选D。
36.(23-24七年级下·四川内江·阶段练习)下列说法不正确的一项是( )
A.《木兰诗》是一首叙事诗,整首诗在情节安排上详略得当,详写了从军缘由、出行准备、战场杀敌、凯旋辞官,略写了亲人迎接和木兰改装。
B.《回忆鲁迅先生》作者萧红以女性特有的细腻感觉,捕捉鲁迅先生的一些生活中的琐事,借以向世人展现一个更和蔼、更随和、更真实的鲁迅形象。
C.《黄河颂》是一首反映抗日救亡主题的现代诗,这首诗直抒胸臆,表达了对黄河和对中华民族精神的赞美之情,并表达中华儿女向它学习的决心。
D.“四书”是指《大学》《论语》《中庸》《孟子》,“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,它们都是儒家经典著作。
【答案】A
【详解】本题考查文学文化常识。
A.《木兰诗》对木兰从军的缘由准备,辞官还乡,亲人迎接和木兰改装内容写得详细;对征战内容则写得简略;这样处理详略,更好地刻画木兰勇于献身、不图荣华富贵的高尚情操以及热爱和平生活的人物形象;
故选A。
37.(23-24七年级下·四川遂宁·阶段练习)下列对传统文化知识的理解错误的一项是( )
A.中国人的称呼是宗法、习俗、声望、郡望等的反映。如“卿”是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。韩愈世称“韩昌黎”,是以其郡望来称呼。
B.《木兰诗》中“可汗大点兵”中的“可汗”是我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼,而“归来见天子”中的“天子”是指汉族人的皇帝。
C.“乐府”本是汉代官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴飨时演唱;后经历代演变,成为一种带有音乐性的诗体名称,称“乐府诗”。
D.“五经”是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的合称,是历代儒家学子研学的核心经书,是儒家思想的核心载体,更是中国历史文化古籍中的宝典。
【答案】A
【详解】本题考查文学常识。
A.“卿”的解释有误。在古代,“卿”确实是君对臣或上级对下级的爱称,但朋友、夫妇间并不是以“卿”为爱称。在古代,夫妇之间,妻子对丈夫可以称“卿”,但丈夫对妻子一般不用此称呼。而朋友之间使用“卿”作为爱称,也不是普遍现象。选项描述有误;
故选A。
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