2024届高考作文考前题型和考点梳理摸排 课件

2024-05-30
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2024高考作文考前 题型和考点梳理摸排 光正实验学校:曹凤玲 【梳理清单】 一、四种题型: (1)任务驱动型材料作文。 任务驱动型作文,首先要解读材料,做到准确立意。材料一般为名言、故事、语言、综述、实事、漫画等,多为对某人的观点或名言。可从抓关键词、分析因果关系、材料分析类等角度切入;其次注意分析提示语,找到材料的限制性,如文章的视角、写作对象、写作范围、应用的文体等。 (2)新材料作文。 材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意,一般材料作文中都有“明确立意”“选准角度”的说法,言下之意就是可以多角度立意,这样就给考生打开思维的空间。因此材料作文要注意多元立意的原则。但绝不意味着可以任意的立意,还有“不要脱离材料的范围”的限制,因此注意才多元中寻求最佳,如是两个对立的方面注意辩证的谈二者之间的关系,不要只强调其中的一面。材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度,一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。 (3)联系阅读材料作文 联系阅读题的文本材料进行作文,一般是联系材料中的某一处,注意抓住材料中该处体现出的观点,然后结合现实中的相关经历进行写作。注意阅读材料的内容在现实中某个领域的拓展。 (3)话题作文 九省联考中,话题作文回归,是一个显著的信号,但此类话题作文有区别于传统的话题作文,一般是结合阅读材料,提炼出更加精准的话题,不是过去泛泛的话题。 考前要做好几方面的工作:掌握基本的议论文结构,做到结构清晰;熟悉常见的应用文的格式,不要无谓失分;积累一些热点的素材,做到论据充分,材料鲜活;熟悉常见的论证方法,从多角度进行论证。 二、命题导向 写作命题方向重点突出“一点四面”,即以“立德树人”为重点,突出对“社会主义核心价值观”“依法治国”“中华优秀传统文化”和“创新能力”等四个方面的导向,其中“一点”是宏观风向标,“四面”是具体的命题切入点,而“社会主义核心价值观”承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准,居于“四大主题”之首,且涵盖内容极广,应该占据作文备考的核心地位,在“四面”中凸显“四个自信”(道路自信、理论自信、制度自信、文化自信)和“四种精神”(伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神”,行文的素材引导取向是“讲好中国故事”,2024年高考还应顺着这个思路选材,不会有太大的变化。 从核心价值的角度看,基本是十个方面: 1.理想信念 2.爱国情怀 3.人民至上 4.法治意识 5.品德修养 6.奋斗精神 7.责任担当 8.健康情怀 9.劳动精神 10.世界观和方法论 【考点摸排】 1.阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷语言文字运用材料中提到的“已读乱回”成为了年轻人应对各种社交场合的“独门秘籍”,不仅限于在节假日面对亲戚们的好奇打探,他们故意在更多场合以戏谑或荒谬的方式回应,以此来增加趣味性或表达某种轻松、幽默的态度,用夸张离奇的答案,来应对一些缺乏边界感、又不方便直接拒绝回答的问题。 这引发了你怎样的联系与思考?请明确立场和观点,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 附:阅读材料 有位堂姐去年刚大学毕业,留在大城市找了工作,从除夕到元宵,每拨儿拜访的亲戚都要关心她几句。往年总是皱眉沉默的堂姐,今年却是 A :“你有这么高速运转的机器进入中国……” 她讲了几分钟才停下,大家没听懂,扭头看看,亲戚们感觉好像有点 B ,但他们纷纷不再追问,甚至有人点头称赞:“不愧是大城市回来的大学生,越来越会讲话了,工作了是有点东西!” 这就是最近年轻人开发的面对亲戚新技巧——“已读乱回”,就是说一大堆看似很有道理、其实并没什么逻辑关联的话,堂姐说的那段话就是照抄了网上最火的一段文本。 走亲戚、相互问候,原本应该是 C 的,但总有人听到亲戚的问题时感觉像是在被“拷问”,感到压力重重、焦虑不安,担心给亲戚留下不好的印象、被亲戚看不起,甚至有时候亲戚发表了不合理的评价,他们也会委屈自己、不去反驳。 ……所以,对人际敏感者来说,不再把亲戚当自己的考官,才能让自己身心健康。 其实,也不怪年轻人敏感,每年的亲戚聊天,本来就难免涉及到一些“尴尬桥段”。过往常见的如:长辈站在一个“过来人”的角度,以人生经验对晚辈进行询问、说教,将自己为人处事的“思考”和“感悟”一股脑“灌输”给晚辈。但近年来,由于互联网的飞速发展,年轻人比起长辈来反而更容易掌握新技术,并能利用掌握到的新技术看到更大的世界。在长辈的神秘感逐渐消解的同时,每年亲戚聊天时,年轻人聊起网络热梗等话题,反而是年轻人显得更“厉害”。 而所谓的“已读乱回”,可能是摆脱过年期间的人际敏感的方法中更为平衡的一种选择。“乱”回“乱”讲,像是在数学卷子证明题上写“表达了作者的思乡之情”,在语文作文题上画画。这样的回应,既解构了亲戚提问的严肃性,又能将问题糊弄、应付过去。 审题: 本题以“已读乱回”这一现象为引子,要求考生对这一现象展开联想与思考,明确表达立场和观点。题目中提到的“已读乱回”是年轻人在社交场合中采用的一种策略,用以应对各种可能带来尴尬或不便的问题。如果说发疯文学是通过逻辑混乱的词句组接以实现对现行秩序的激烈反叛,那么已读乱回就是通过不知所云的胡乱回复,完成对无意义沟通的无声反抗,主打一个“平静的疯感”。考生需要围绕这一策略,探讨其背后的心理动机、社会影响以及可能存在的问题。 从社交策略角度,可以分析“已读乱回”作为一种社交策略的优缺点,探讨其在不同场合下的适用性和局限性。例如,这种策略有助于缓解尴尬氛围,增加幽默感,但也可能导致信息传达不准确,甚至引发误解。 从心理诉求角度,可以深入挖掘年轻人采用“已读乱回”策略背后的心理诉求,如追求个性表达、避免直接冲突、缓解社交压力等。通过分析这些心理诉求,进一步理解年轻人的社交心理和行为模式。从社会影响角度,可以探讨“已读乱回”现象对社交文化、人际关系乃至社会风气的影响。例如,这种策略可能推动社交文化的多元化和包容性,但也可能导致沟通障碍和信任危机。题目中的“已读乱回”是一种复杂的社会现象,不能简单地贴标签。 由此,写作时,考生首先阐述当年年轻人做出“已读乱回”行动背后所体现的心理,然后再进一步阐述自己对于这一应对方式的看法。比如,可以支持“已读乱回”:从年轻人的心理压力出发,认为“已读乱回”是缓解社交压力的有效方式; 从个性和创造力角度,认为这种回应方式展现了年轻人的独特性和创造力;从社交策略角度,认为“已读乱回”能够帮助年轻人在社交场合中保持自我,避免直接冲突。也可以反对“已读乱回”:从尊重他人角度出发,认为过度使用“已读乱回”可能会伤害他人的感情,破坏人际关系;从沟通效果角度,认为这种方式可能导致信息传达不清,甚至引发误解;从社会责任角度,认为年轻人在社交场合中应该更加成熟和理性,避免使用过于轻浮的回应方式。或者以中立态度表达,既肯定“已读乱回”有其存在的合理性,同时也结合自身生活经验或现实当中的一些例子,说明我们应该如何避免“已读乱回”带来的负面影响,比如我们需要根据具体情境适度使用,同时也应该注意分寸和时机,避免滥用。 立意: (1)以平和心态抗拒无边界感。 (2)用自己的方式避免尴尬说教。 (3)已读乱回是一种平衡的选择。 【参考例文】 莫让“乱回”遮望眼 面对亲戚的友善拷问,父母的良苦规劝,年轻人已不再逃避羞怯,低头不语,而是拿出“已读乱回”的社交利器高谈阔论地一通输出,既避免了尴尬又掌控了话语权,可谓无奈又有效之举。 “已读乱回”作为断亲潮背景下的年轻人的社交工具,潜藏着他们对现实的无奈,“已读”,读的是他人越界的好奇窥探,亲戚阅历的强行传授,“乱回”,回的是自己的当下情绪,自我的真实态度,希望对方能敬而远之,识趣妥协避让,即使没有实际用途,也可以降低付出成本,避免造成心理负担和情感内耗,传达内心的真实社交距离感和分寸感。 “已读乱回”是社交生活的一剂良药,在这一新型社交策略背后,我们可以看到年轻人的心理诉求和情感呐喊,在社会快节奏的生活和巨大生活压力下,他们疲于应付复杂的人际关系,他们希望自己有掌控命运的主动权,而可以不顾及父母和亲朋的面子,他们希望被社会悦纳而不被当作焦点去炙烤。 在零距离的社交中,年轻人礼貌地回答,体面地“发疯”,主动制造交流障碍,这是暗戳戳告诉对方“你的问题冒犯了我”,“我不喜欢现在的交谈氛围”。但面对年轻人自己的圈子群体时,他们却一改“乱回”的方式,用“已读慎回”“已读真心回”来维持着合群的圈子,毫无压力的交流畅谈。 在更开放,更鼓励自我实现的时代中成长起来的年轻人,“已读乱回”体现了他们的处事原则和价值观念。他们越来越讲究情感质量,越来越想优化人际关系,他们要重新定义与他人的相处方式,不希望在任何情感中失去自我,不希望亲情变成一种失去边界的顺从。他们讲究人际交往中的个人成长与生命价值,讲究情感中的自我认同和共同成长。面对不解与质问,他们用微微发疯的方式回应作答。既斥退了别人的越界又维护了自己的尊严。 社会的多元性和包容性让年轻人随性而活,尊重了他们的情感,给予了他们的体面。“已读乱回”这种新型社交模式的兴起,是对传统模式的打破与挑战,但也引发了人们的思考和担忧。 泛滥使用“已读乱回”可能会伤害身边亲近的、真诚的关心他们的亲友的感情,破坏和睦融洽的人际关系;“已读乱回”这种沟通方式可能会导致信息传达不清,甚至引发误解;年轻人在社交场合中应该视情景而定,展现成熟和理性的思考回答方式,避免轻浮油滑的态度。不能让亲友的颜面一扫而光,不能任性地把自己彻底封闭在自我的小圈子里。长期沉迷于“已读乱回”可能导致处理长久关系的能力退化。 面对恶意的道德指点和无营养的经验输出,“已读乱回”是防御的利器和自我保护的挡箭牌,但人与人之间,父母亲戚之间还是应该有基本的信任,尝试深度交流,我们不如打开内心的世界,多与周围人表露内心看法,感受真情带来的温暖,这样才不致失去与世界的联结而陷入虚 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 《红楼梦》中的薛宝钗虽然有时代赋予的局限性,但在智商、情商、逆商方面却有很多地方值得我们学习:人际关系上,她广结善缘,几乎团结了大观园中所有的人,连最底层的小丫头们也多爱和她亲近;日常生活中,她衣着半新不旧,住处没有任何玩器;知识储备上,几乎是万事通,在探春大刀阔斧改革时,她的“小惠全大体”做了极好的查漏补缺和细节完善;家庭生活中,她历经了家道中落,体验过世态炎凉,所以能居安思危,对待任何变化都能淡然处之、从容应对。 作为当代青年,你是如何看待薛宝钗拥有的智商、情商、逆商的?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 情商似水,逆商如山 《红楼梦》中的薛宝钗,在后世读者眼里,并不讨喜。相比之下,人们往往更喜欢黛玉的纯真,宝玉的乖张。 不过仔细想来,宝钗能在人心似海的贾府中,稳稳立足,人缘极好,少有差评,这何尝不是一种为人处世的智慧呢? 你看她,既有咏絮之才,饱读诗书,也有停机之德,处事圆融,可谓智商与情商兼具。更难能可贵的是,作为锦衣玉食的名媛,从烈火烹油,到家道中落,面对一落千丈的遭际,她都能处之泰然。顺境中不傲物,逆境中不沉沦,其逆商也可谓爆表。 如此三商兼具的奇女子,确也值得今天的年轻一代,跟着上一堂人生课了。 智商,自有天赋之质。是宁馨儿,还是丑小鸭,我们无法选择,也就不必苛求。而且,夙慧天成者,也是凤毛麟角。更何况,小时了了的高智商者,大未必佳,人生、事业也未必开挂。古往今来,那些科场上的状元郎,湮没无闻者众多,仲永之殇,也令人叹惋。再来说,智商也有后天提升的部分,更多是格物致知,广闻博识,在今天这个知识爆炸的时代,似也不足以左右人的一生。 情商,则有如温润之水。什么是情商?虽不好简单定义,但无非指向一个人的性格、志趣、品质等。 具有高情商的人,往往如水,善利诸事,润泽世界。具有高情商的人,往往明确规划人生,善于自我管理,也善于和人共处,从而拥有更大的朋友圈,也就拥有了更多的成功可能。想那贾府里,并不缺精明者,但宝钗能在贾府立足,深得众人喜欢,不就是情商高人一筹? 逆商,更像刚毅之山。有怎样的挺拔之势和嶙峋之骨,影响着人生的高度。高逆商,往往为优秀加持、赋能,助人登临人生的一座座高峰。世界以痛吻我,我报之以歌。宝钗就是如此,家道中落,但很少怨天尤人,而是从容面对。前不久的诺贝尔奖得主卡里科,多次失业,且罹患癌症,但仍坚持做科研,可谓一战封神。还有全国首位视障硕士董丽娜,克服常人难以想象的困难,让世界听到自己的声音。他们逆商飙升,高于常人,从而迎难而上,也不惧那道阻且长。因为有高逆商,他们遭遇的挫折,也结痂成了身上“最硬的鳞”。 因此,作为新青年,我们或许没有高智商的资质,但请不要怨天尤人,而应努力提升情商、逆商。或许我们不是“别人家的孩子”,但不要有平凡的羞耻感。努力雕琢自己,涵养美好的志趣,做一个善良、丰富、高贵的人。学会打开自我,与世界相拥,与他人同框,悦纳自我,感恩世界。高情商,会让我们收获更完满的人生。而当人生中的不速之客猝然来临时,我们也不退缩,更不沉沦,而是磨砺逆商,如山挺立。 所以,我羡慕高智商,但我更向往情商似水,逆商如山的境界。当人生不乏圆融,也不失刚毅,大概真的诸事可为,无往不利了。 阅读下面的材料,根据要求写作。 1.物必先腐,而后虫生。 2.穷则变,变则通,通则久。 3.以不息为体,以日新为道。 4.至今思项羽,不肯过江东。 5.玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。 古代名言包含着前人的智慧,可以我们带来启发。请从上述名言中合理引用两三句,找到内部联系,说说你的感悟或思考。要求题目自拟,不少于800字。 坚守本心,顺时而变 在作家汪曾祺看来,人总会被改变,但不同的人,会有不一样的状态。有的人是鸡蛋,被煮后变得僵硬顽固,失去柔性;有的人是萝卜,被煮后软弱妥协,随俗俯仰;还有的人是茶叶,被煮后柔顺自然,芬芳愈彰。 人生在世,就像身处一个大水杯,总会遇到开水,然后被煮泡,被改变。然而,变化之下要有坚守,总有一些东西,不能轻易改变。真正的智者,会像被煮泡的茶叶一般,既能坚守芬芳素雅的质地,又能改变原本干燥硬脆的形态,真正做到坚守本心,顺时而变。 坚守本心,就是坚守我们心中认可的原则。“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。” 关羽是这么说的,也是这么做的。败走麦城后,面对孙权父子劝降,坚决拒绝。他认为忠义是为人之本,因而可以死,但不可以降。最后,关羽舍身取义,杀身成仁,后人对其无比敬仰,称其为武圣。我们虽然是普通人,但也应该有自己的原则。 面对原则问题,我们要站如松,稳如山,不可动摇,也不能改变。如此,我们才站得正,行得稳。反之,就会像墙头草,风一吹就倒。这样多边摇摆,毫无立场,让己蒙羞,也令人鄙夷。 顺时而变,就是根据环境需要适度改变自身形态。这个世界唯一的不变,就是变化。古人云:“穷则变,变则通,通则久。”为了更好适应环境,我们应该像茶叶一般,积极改变自身形态。处于茶盒里时,茶叶干燥硬脆,便于长期保存;处于沸水中时,茶叶柔顺自然,便于浮沉翻滚。 秦朝末年的博士叔孙通,顺应大势,与时变化,最终成为西汉儒宗;三国时期的谋臣司马懿,与时舒卷,乘时而变,最终成为朝廷砥柱。顺时而变,才能顺水行船,借风吹火,进而突飞猛进,一发而不可收。 “位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。”这是康德心中的坚守。“天才时时求变,他们是自创法则的人。”这是康德的顺时而变。我们应该像康德一样,既能坚守心中认可的原则,也能打破窠臼,顺时而变。如此,我们的人生必将多姿多彩,辽阔高远。 古人言:“先圣法度,所宜坚守。”古人亦言:“以不息为体,以日新为道。”让我们既能坚守本心,也能顺时而变,在人生之路上不断前行,一步步行稳致远吧! 阅读下面的材料,根据要求写作。 生活属于每个人的感受,不属于任何别人的看法。——余华 每个人都想要更好的生活,很少人想成为更好的人。——阿兰 德波顿 所有智慧和理解力的根源包含在这句话中:人,认识你自己。——苏格拉底 要求:以上名言引发了你怎样的感受和思考?结合材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,诗歌除外,自拟题目,不得抄袭,写一篇不少于800字的文章。 认清自我,活出本色 木心曾说:“生命好在无意义,才容得下各自赋以意义。”每个人生来都不是被他人赋予曾义的,自己的生命要由自己赋予意义。我们理应活出不被定义的自己,寻找自己变得更好的潜力,实现自我的独特价值,认清自己,活出本色。 认清自我,首先要打破被定义的自己。余华在一次采访中说道:“生活属于每个人的感受,不属于任何别人的看法。”人的一生就短短几十年,减去十几年的学习生活,减去几十年的奋斗工作,便只剩下了拄拐蹒跚的老年时光。 如果在生活中还不断地被别人贴上的标签束缚自己,那一生将疲累不堪!我有自己的想法和主张,我有自己的做事风格,我是我自己定义的。鲜活的存在不该由外界的声音来定义,不将就,不妥协,才能绽放独特的人生之花。 认清自我,还要寻找自己变得更好的潜力。宋朝那位豪放洒脱的苏轼,把自己的贬谪生活看作是“平生功业”,不像一般人那样陷入消极沉沦,悲秋苦病。他进退自如,宠辱不惊,既坚持操守又全生养性,他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界,所以凡物皆有可观,到处都能发现美的存在。他寻得了自己变得更好的潜力,即便被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州,他也把儋州当成了自己的第二故乡,在这里办学堂,介学风。 硬是挖掘潜力,把这蛮荒之地变成了开化之脉。“沧海何曾断地脉,珠崖从此破天荒。”从此,人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人。“一点浩然气,千里快哉风”的洒脱,名扬天下的东坡肉的美味,西湖苏堤的利国利民,成就了一个独一无二的苏轼。看来,潜力像一扇虚掩的门啊,不去推开,不认清自己, 你永远也看不到这门后隐藏的光芒。 认清自我,就要实现自我的独特价值,活出本色。《人性的弱点》中说过:“一个人的行动,比他说的话,更有详细的表现”。大国工匠刘永坦就以自身诠释了这句话,他扎根于新体制雷达科研的“无人区”,在艰苦的环境中以科技完成了自己精忠报国的理想,也实现了自我的独特价值。 《礼记》言 “登高必自卑,行远必自迩。”在实现自我的独特价值过程中认请自己,我们要从自身的实力地位出发,明确合理的理想,脚踏实地地前行。只有真真切切地对自己有了全面的认识,我们才能更好地服务社会,服务人民,实现自己的独特的人生价值。 正如苏格拉底所言:“所有智慧和理解力的根源包含在这句话中:人,认识你自己。”在复杂多变的人生中请认清自我,活出本色,成为最好的自己! $$

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