内容正文:
主讲人:李欣
中华文明的起源 与早期国家
以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。
(距今约300万年~距今约1万年前)
生产工具:打制石器
生产方式:采集、渔猎
生活方式:群居
使用天然火
一、石器时代的古人类和文化遗存
1、旧石器时代:
新石器时期(距今约1万年~距今约4000年前后)
生产工具:打磨结合
生产方式:原始农业
生活方式:定居
中原文化区
燕辽文化区
海岱文化区
江浙文化区
距今约7000—5000年。
仰韶文化
距今约6500—4500年
大坟口文化
距今约7000年
河姆渡文化
距今约5000—6000年
红山文化
距今约4000年
龙山文化
距今约5300-4300年
良渚文化
新石器时代中期
新石器时期晚期
仰韶文化
半坡遗址(陕西)
(仰韶文化)
以农业生产为主要经济形态,兼有饲养、渔猎、采集等经济活动;会建筑房屋,过着定居生活,主要建半地穴式房屋;普遍地制作和使用磨制石器、彩陶等,培育出了粟。
半坡遗址
甘肃大地湾遗址
炭化粟
半坡人面鱼纹彩陶盆
河姆渡文化(长江流域)
河姆渡遗址
炭化水稻
干栏式的房子,定居生活,挖掘水井。饲养家畜,制造陶器(黑陶),种植水稻,并且掌握养蚕缫丝技术。
旧石器时期与新石器时期的差异
旧石器时期
新石器时期
旧石器时期以打制方法制作石器
生产工具:
一
旧石器时期人们从事采集和渔猎并使用天然火
食物来源
二
旧石器时期人们过着群居和穴居生活
社会生活
三
旧石器时期以磨制方法制作石器
生产工具
一
人们从事原始农业,饲养家畜,并使用陶器会人工取火
食物来源
二
新石器时期人们过着定居生活并结成氏族公社、部落甚至部落联盟
社会生活
三
距今约1万年前
距今约4000年前
晚期
中期
早期
旧石器时代
晚期
夏商周
新 石 器 时 代
母系氏族社会
父系氏族社会
奴隶制
从石器技术来看,分为旧石器时代与新石器时代
从社会组织来看,分为原始人群、母系和父系氏族社会
“母系”到“父系”
课堂探究
灯火人家
【课堂探究】以良渚古城遗址的考古发现为例,父系氏族社会具有哪些特点?
等级 随葬品数量 随葬品质量 墓主身份
1 百件以上,多则数百件 以玉器为主,随葬玉钺、玉琮,无生产工具 神王(最高统治者)
2 几十件至百件 玉器远多于其他器物,随葬玉钺、玉琮 公侯,掌握较多财富
3 几十件左右 玉器多于陶、石器,玉钺、玉琮仅随葬其一 宗教显贵或军事权贵,拥有相当财富
4 十几件至几十件 玉器与陶、石器数量相近,随葬石钺 首领,有一定财富和地位
5 几件至十几件 少或无玉器,多陶、石器,随葬石钺或石镞 上层平民,有一点私产
6 一件或几件 只有陶、石器 普通平民
7 基本为零 社会地位最地下人群
贫富分化,私有制产生;阶级分化明显;出现权贵阶层;即将迈入阶级社会门槛。
夏朝
政治
①世袭制代替了禅让制;
②夏王是最高统治者,中央机构基本具备。
③夏部族对除生活以外的地区实行间接统治
益让帝禹之子启。 ——《史记·夏本纪》
启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。
——《战国策·燕策一》
关于启的即位,为什么会出现上述不同说法?
二里头遗址很有可能是夏文化遗址。
——依据学者观点制作
关于夏朝存在的争议
商与西周
商朝
(1)建立:约公元前1600年
(2)政治:
内 服
外 服
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
①国家机构更加完善,商王是最高统治者,设有尹及各类事务官。
②内外服制
外服之地只是间接地受商统治,隶属关系并不稳固,往往视商之国力盛衰而定。
——张帆《中国古代简史》
西周
(1)建立:公元前1046年,武王伐纣,建立周朝,定都镐京。
武王伐纣形势图
时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。
——《尚书·牧誓》
利簋 拓片 铭文
武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商,辛未,王在阑师,赐有事利金,用作檀公宝尊彝。
含义:
即封邦建国,保证周王室强大的条件下,周王将土地和人民分给诸侯,诸侯必须服从周天子的命令,并交纳贡品,平时驻守疆土,战时带兵随周天子打仗。受封者可以在自己领地再分封
巩固周王朝统治
目的
分封制
分封对象
分封对象:王室子弟,功臣,先代贵族
材料:(武王)乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝...于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。
——《史记·周本纪》
分封制
即封邦建国,保证周王室强大的条件下,周王将土地和人民分给诸侯,诸侯必须服从周天子的命令,并交纳贡品,平时驻守疆土,战时带兵随周天子打仗。受封者可以在自己领地再分封
含义:
巩固周王朝统治
目的
影响
1、分封起到拱卫王室,巩固统治的作用
2、有助于开发边远地区,扩大统治区域
3、推动西周文化形式的传播与交流,为统一多民族国家形成奠定基础
分封制
分封对象
4、诸侯具有很强的独立性,长远看不利于集权,造成分裂割据
宗法制
大宗
小宗
小宗
小宗
大宗
(宗主)
卿
大夫
大宗
士
大宗
天子
诸侯
——《公羊传》
立嫡以长不以贤,
立子以贵不以长。
嫡长子
余嫡子及庶子
核心:嫡长子继承制
井田制
方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。 ——《孟子·滕文公上》
土地是奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式。
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