《善良》课件 2023—2024学年高教版中职语文基础模块下册
2024-05-30
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普通
内容正文:
善良
-王蒙
什么是善良?
纯真
温善
没有恶意
提到“善良:一词,你会联想到什么?
一种说法:“女人被称善良表示不够漂亮,没有特色;男人被称善良表示没男子气;主管被称善良表示管理不果决,下属被称善良表示冲劲不够。总之,善良不是个好的形容词。”
究竟,善良是什么?我们还要不要善良?
带着这个问题,我们来倾听一下王蒙先生的认识。
王蒙当代作家。河北南皮人,生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。
1948年加入中国共产党。1950年从事青年团的区委会工作。1953年创作长篇小说《青春万岁》。1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》。1958年后在京郊劳动改造。1963年起赴新疆生活。1978年调北京市作协工作。后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀—3322》、《季节三部曲》,中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志传奇》和《在伊犁》系列小说,小说集《冬雨》、《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》,诗集《旋转的秋千》,散文集《轻松与感伤》、《一笑集》,文艺论集《当你拿起笔……》,专著《红楼启示录》,自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文集》等。其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程,他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻,而且乐观向上、激情充沛,井在创作中进行不倦的探索和创新,成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。
议论文[yì lùn wén]
议论文又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法,来确定某观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。
议论文的结构
提出问题
分析问题
解决问题
不足恃[bù zú shì]:“足恃”指可以依赖的意思。表达了在这个世界上谁都不是你依靠的对象,能“恃”的只有你自己!
自取灭亡[zì qǔ miè wáng]:意思是所作所为把自己引上绝路。
冻僵 [dòng jiāng]:低温寒冷环境引起体温过低所导致的全身性疾病。
圭臬 [guī niè]: 比喻标准、准则和法度,可以据此作出决定或判断的根据。
靠拢 [kào lǒng]:是指两者之间的距离逐渐减小。
稚弱[zhì ruò]:意思为幼稚、不成熟。
参透[cān tòu]:彻底领悟;识破,看透。
坦荡[tǎn dàng]:意思是坦直旷荡,形容人胸襟光明坦直。
凄厉 [qī lì]:是指声音凄凉而尖厉,形容声音。
弘扬 [hóng yáng]:大力宣扬
以逸代劳[yǐ yì dài láo]:用安闲替代劳作。意指安享清闲而不必劳苦地工作
超拔 [chāo bá]:高出一般,出众。
四面楚歌 [sì miàn chǔ gē]:四面楚歌指四面八方皆响起楚地的山歌;比喻四面受敌,孤立无援。
寡[guǎ]:是指男女丧偶。
滥恶[làn è]:意思是恶劣,质量低劣;不恰当,不典雅。
整体感知
1.标题是论点、论题还是论述范围?
论题
2.作者主张什么,反对什么?
我喜欢善良,不喜欢凶恶。
相信国人终归会愈来愈善良而不是愈来愈凶恶。
合作探究,感知课文
(一)研读第一部分
1.当今社会的人对善良有哪些看法?他们的根据是什么?
“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良;有否实力、才干比善良与否重要。
作者并不认同这一看法
2.请根据课文第1、2段里阐述的社会现实与寓言故事的内容,讲讲“善良”是什么?为什么这样说
如果对象是狼或是蛇,善良就是白痴。在面对凶恶的时候,一味善良不足恃。
为什么大家好像都很喜欢善良?
3.请大家概括在课文3、4段中,作者提出了哪些问题?
问题1:那些需要帮助的人当中,那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或重伤者当中,有多大比例是毒蛇或是恶狼?
问题2:为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼,不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬,请问这是一种什么疾病?
问题3:我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中,又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼?
问题4:面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之,我们成了什么呢?是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢?
4.作者利用这些问题表达了一种怎样的观点呢?
①为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼,不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬,这是一种疾病。
②面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之,我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。
作者对此提出一连串的疑问从中提炼出作者的看法——毒蛇和恶狼是有限的;我们不应该放弃善良。不能以对待有限的毒蛇和恶狼的态度对待一切;若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人,我们也就成了毒蛇和恶狼。
4.“善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中,在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”你对这句话是怎样理解的?
利益原则,即在人际关系中奉行对自己有利的原则;实力原则,即在人际关系中奉行展示自己实力的原则,逞强欺弱就属于此类。这句话提示了现实生活中的一些不正常的严酷的现实,发人深思。生存竞争是一种优胜劣汰的过程,有实力者往往战胜软弱者,而且为了追逐最大的利益,往往不顾一切,不损人利己,甚至践踏道德。但句中的"似乎"表明这些现象不是普遍的绝对的,而作者也相信道德原则并未完全被代替,这是他立论的基础。
小结:这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解,以一连串的质疑表明自己的态度,引人思考,继而转入下文对“善良”的论述,这种写法叫先破后立。
(二)研读第二、三部分
因为大多数情况下我们遇到的都不会是真正的毒蛇或恶狼,所以我们不应该放弃善良。既然是不放弃,那就是说我们保留了选择善良的机会。那如果摆在我们面前的是凶恶与善良,那选择哪一个会对我们更有利呢?
1.看第5——11段,凶恶与善良之间的斗争有什么区别?结果又是怎样?
第五段力量对比:善良稚弱——凶恶强大。(尽管善良常败,但人们还是喜欢善良,进而阐述了善良的作用)
这一段的对比,摆出了生活中常见的现象,凶恶是强大的,无所不为的;善良是有所不为的,常常败于凶恶手下。并且分析了其中的原因,凶恶有各种各样的武器,施毒手时毫不犹豫。这种情况人们大多有亲身经历,很容易认同,但往往会生出不平之心,有的人甚至因而放弃善良。
第八段结果对比:善良得弘扬——凶恶被压缩(从道德、意义上阐述善良的内涵和外延)。
这一段对比,阐述了作者自己的看法。“凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次”,“善良每败于凶恶一次,就把自己弘扬了一次”。见解独特,醒人耳目。这是作者根据自己坎坷的生活经历悟出的哲理,它能帮助人们解开心头的郁结,更坚信善良,坚守善良。
第十一段心态对比:善良者坦荡——作恶者惶惶。(说明善良的人永远不会丧失信心)
善良有这么多的好处,有这么大的力量和作用,因此王蒙不仅说服了别人,也再次说服了自己。于是他在最后一段再次重申了他的观点——我喜欢善良。不仅如此,他同时也相信,国人也终归越来越善良。
①善良也是一种智慧,一种远见,一种自信,一种精神力量,一种精神的平安,一种以逸待劳的沉稳,一种文化,一种快乐,一种乐观。
这句话是对善良的性质的较全面的概括,它从不同的角度提示了“善良”的深层含义。这句话阐释了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败,但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。
②事情往往是这样;小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。
这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真,不谙世事,不知人世险恶,所以善良;真正参透了人生与世界的强大的人因成熟、超拔,不会滥用权力,所以也善良。
归纳小结:文章针对善良这一美好的品德受到冷落这一现实,引导人们反思自己的处世行事原则,揭示了恶人的可悲下场,肯定了善良的价值,认为善良是人和社会进化所必需,应该受到欢迎、被重视、被弘扬。
(三)写法归纳
请大家说说作者是用什么方法与顺序让大家明白应当选择善良?
(提出问题——分析问题——解决问题)
1.以例子开头,引起读者主义,提出问题,以疑惑引出下文(第1—4自然段)。
2.阐述自己对善良的理解与认识。通过对比,强调了善良的力量和作用(第5—11自然段)。
3.总结,重申并强调观点:我喜欢善良,不喜欢凶恶,相信国人会变得越来越善良。
思考与感悟
1. 议一议:善良是什么?
故事一:一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨,雨果说:“我也很穷,没有钱给你。”他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话:“春天就要来了,可我看不见她!”于是,被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐......
2.你对善良的态度是什么?当你的善良换回的是料想不到的恶报与嘲讽的时侯,你怎么想?又怎么做?
讨论交流
七、总结:
善良是一种健康,善良是一种美丽,善良是完美人格。
如果你内心的善良曾经沉睡,但愿在今天的震撼后苏醒。
同在这天地之间,我们这一生的价值,不该只为追求满足自己的欲望,而该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。
未来的社会要变得好,首先我们不要变的冷漠,让善良永驻心中。
特蕾莎修女说:“我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。”
老子曰:“善,人之宝也。”
善良是生命的黄金,所以,我希望每个同学从身边的小事做起,希望每一位同学都可以像王蒙一样从心底呼出:“我喜欢善良。”然后,去播种善良,收获希望!
善良其实很简单,在日常生活中,如何保持我们心中的善?以“善良”为陈述对象,仿写句子。
善良其实很简单,看见劫匪,如果不能挺身而出,那么悄悄打个110也是一种善良。
善良是一种风度,是一种修养,也是一种海洋一般博大的胸怀。
作为男人,如果不能封妻荫子,那么不在外面惹是生非也是一种善良。
以善良和凶恶开头写两个排比句。(课后联系)
善良是一种优雅的气质,是一种高贵的精神,是一种亲近的力量。
凶恶是一种暴虐的态度,是一种狠毒的气势,是一种邪恶的力量。
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