第8课 三国至隋唐的文化 导学案--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第8课　三国至隋唐的文化 课程标准 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 一、儒学、道教与佛教的发展 1．儒学的发展 (1)汉武帝时期：儒学正统地位确立，儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。 (2)魏晋南北朝时期：作为主流统治思想的儒学自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。 (3)隋朝：儒学家提出儒、佛、道 “三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 (4)唐中期韩愈率先提出复兴儒学。 ①背景：佛教和道教的发展，儒学的正统地位受到挑战。 ②特点：从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 2．道教的发展 (1)魏晋南北朝时期：中国本土宗教道教在民间广为传播，道教受到儒学的影响，主张 “贵儒” 和 “尊道”。 (2)唐朝：统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。 3．佛教的发展与挫折 (1)魏晋南北朝时期：外来宗教佛教在中国盛行，佛教也吸收儒、道的精髓，渐趋本土化。 (2)唐朝：武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大。 (3)反佛灭佛 ①原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府的财政收入。 ②表现 南朝 无神论思想家范缜是最杰出的代表。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击 北魏、北周及唐朝 统治者先后4次灭佛 ③结果：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 二、文学艺术 1．魏晋南北朝文学：从东汉末年开始，先后出现了以曹操父子为代表的文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的流派。 2．唐朝诗歌：诗歌创作进入黄金时代。流传下来的有2000多位诗人创作的近5 万首诗歌，李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平，他们分别被誉为 “诗仙” 和 “诗圣”。 3．书法 (1)书法在东汉末年成为一种艺术。 (2)魏晋南北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。 (3)东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称 “书圣”。 (4)隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。 4．绘画 (1)魏晋南北朝时期，成就斐然。东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表。他提出 “以形写神”，所画人物栩栩如生，《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。 (2)隋唐的画坛，题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为 “画圣”。 5．石窟 (1)背景：魏晋至隋唐时期，佛教广泛传播的影响。 (2)代表：山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。 三、科技 1．数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6—3.141 592 7 之间。 2．农学：北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早最完整的农书。 3．地理学：西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。 4．建筑：隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。 5．印刷术、火药、天文学 (1)唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。 (2)唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。 (3)唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线的长度。 6．医药学 (1)医学家孙思邈完成医学名著《千金方》。 (2)唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。 四、中外文化交流 1．佛教向中国的传播及影响 (1)表现 ①从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。 ②东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。 ③唐朝的高僧玄奘，在贞观初年也西行前往天竺取经。他在天竺佛教中心钻研多年，又到许多国家周游讲学，成为公认的佛学大师。 (2)影响：伴随佛教东传而来的异域文化，在很多方面对中国产生深远影响。 2．中国佛教的发展对周边国家的影响 (1)日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的高僧空海回国时携带了许多佛经和诗文集。 (2)唐朝高僧鉴真6次东渡，历尽艰险最终到达日本，传授佛法。 3．其他方面文化交流 (1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。 (2)新罗、日本两国文化都受到唐朝的巨大影响。它们向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。 (3)唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等南方港口城市定居。 [1]　三教合一并未动摇儒学的正统地位：魏