内容正文:
责任与担当 谏:劝谏 十思:本文内容,即十条值得深思的情况 疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 理解性默写 1.《谏太宗十思疏》多用譬喻说理,形象晓畅,深入浅出。韩愈将一个国家视为一棵树、一条河,认为君王居安思危、“ ”是治国的根本和源头,又以“ ”告诫唐太宗人民的力量决定国家的兴亡,要深切谨慎地对待。 2.魏征在《谏太宗十思疏》中慨叹历代帝王“虎头蛇尾”,往往有好开始,而“ ”。 3.在《谏太宗十思疏》中,魏徵建议君主:念及高高在上充满危机,“ ”;他担心君主意志松懈心思懒散,“ ”。 4.在《谏太宗十思疏》中,魏征指出“取天下易守天下难”的缘由是是: , 。 戒奢以俭 载舟覆舟 能克终者盖寡 则思谦冲而自牧 则思慎始而敬终 有善始者实繁 能克终者盖寡 5.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是: , 。 6.《谏太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的两句是: , 。 7.《谏太宗十思疏》中指出君王有重大权利和地位的两句是: , 。 8.《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢行俭,就做不到积累德义的句子: , 。 恩所加则思无因喜以谬赏 罚所及则思无因怒而滥刑 凡百元首 承天景命 人君当神器之重 居域中之大 斯亦伐根以求木茂 塞源而欲流长者也。 9.《谏太宗十思疏》中,指出君主应该选拔有才能的人,听取好的意见的两句是: , 。 10.魏徽《谏太宗十思疏》中,写诚信待人与轻视他人会产生迥异结果的句子是:“_ _ _ _,_ _。” 11. 《谏太宗十思疏》中,魏征期望达到“ _,_ ”的理想政治境界。 12. 《谏太宗十思疏》中魏征告诫君王“戒奢侈”的句子是:“ , ”。 简能而任之 择善而从之 竭诚则吴越为一体 傲物则骨肉为行路 鸣琴垂拱 不言而化 见可欲则思知足以自戒 将有作则思知止以安人 《答司马谏议书》 ①“答”,即“答复、回复”之意; ②“司马”,即司马光,字君实,北宋政治家、史学家; ③“谏议”,指的是“谏议大夫”这个官职; ④“书”,文体名,书信。 ⑤“答司马谏议书”,即“回复谏议大夫司马光的信”。 9 了解文体知识—书 “书”在文言文标题中有两种意义。一种是古代的一种文体,作书信、文件讲,说明写给谁。如“报……书”、(司马迁《报任安书》);“与……书”(吴均《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》);“上……书” (苏辙《上枢密韩太尉书》);“答……书”(王安石的《答司马谏议书》)。 另一种是动词,作书写、记载讲,如明人高启的《书博鸡者事》,就是 “ 记斗鸡玩赌者的故事 ” 的意思。 1. 在《答司马谏议书》中,王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是: , 2.在《答司马谏议书》中,王安石认为自己与司马光议政时常常意见相左,是因为“ ”。 3.在《答司马谏议书》中,王安石强调自己虽想解释,但对方终究不会考虑自己建议的句子是: , 。 4. 王安石在《答司马谏议书》中说,和司马光议事每不合,主要是政见和方法不同的原因,因此简略地写回信,不再辩解,但是又因为“ , ”,希望司马光原谅他。 窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合 所操之术多异故也 虽欲强聒,终必不蒙见察 重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以 5. 在《答司马谏议书》中,王安石认为有学识的读书人所争论的内容是: , , , 。 6.在《答司马谏议书》中, , ”,可以说是王安石的行事准则, 也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。 7.《答司马谏议书》开头先提出一个双方均认可的道理“ , ”,为下文的“正名”提供推理前提。 8.在《答司马谏议书》中,王安石用“ , , ”一句概括了司马光对自己的指责,一一作出解释。 度义而后动,是而不见可悔故也 盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣 名实已明,而天下之理得矣 今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也 9 在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事”罪名加以反驳的三句是: 10.在《答司马谏议书》中,表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子是: , 。 11. 在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是: , 。 12. 在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”罪名加以反驳的三句是: , , 。 举先王之政,以兴利除弊,不为生事 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。 为天下理财,不为征利。 辟邪说,难壬人,不为拒谏。 阿房宫被誉为“天下第一宫”,秦帝国修建的新朝宫。始建于秦始皇三十五年(前212年)