内容正文:
高二年级上学期第4次月考 语文 试卷
时间:150分钟,满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
词语是时代问题的反映。从“神马都是浮云”到“佛系”,从“内卷”到“躺平”,这些词语的热度,反映了当下社会存在的某些症候或问题。对于躺平这个词语,如何看待?就我个人的了解和感受,当代中国青年是有使命感、创造力的一代,是大有希望的一代,也是可以完全信任的一代。新时代广大青年正以更加自信的姿态,更加昂扬的主动精神,团结奋斗,谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章。当然也要看到,当代青年生活在相对富裕和安定的环境下,受教育程度和学历普遍高于前辈,但有些青年人不愿意像父辈那样做艰苦的工作;当代青年视野开阔,但有些青年人从小缺少艰苦生活的磨砺,对理想目标的实现急于求成、缺少耐心,难以忍受漫长而艰苦的成长成才经历。我们必须注意,不能让这种意识和情绪进一步滋生、传播、扩散,从而影响到青年的主流价值。
据有关调查,目前青年群体中的躺平现象大致有以下这么几种情况:有些青年因起点低造成低学历、低技能、低收入,进入社会后面临就业和婚恋重重困难,屡遭挫败之后,选择放弃个人努力,我将其称为“无力感的躺平”;有些青年高考成功、甚至上了好大学,但进入社会后发展不顺利,既不甘心维持现状,也无法突破困境,陷入进退两难境地,选择自嘲来缓解焦虑;也有些青年,从小在父母的呵护下成长,成为满足于低薪、轻松工作的群体,买房、育儿都依靠父母,创业和奋斗意识不足……
必须注意到,在躺平之后,有人为其寻找到一个貌似合理的理由——在媒体调查中,躺平者之所以“躺平”,其中一个原因在于认为“我们生活的世界过于物质化,过于消费主义,过于崇尚速度,过于强调个人成功,这些倾向让人眩晕、疲倦和无力”。
还有一种说法值得思索,那就是对“人的主体性”的争辩——不少“躺平帖”里,高举人的主体性大旗,把晒太阳、思考逻各斯和躺平都视为人的主体性的某种体现,认为“只有躺平,人才是万物的尺度”“当人也可以像猫猫狗狗一样慵懒地躺平在太阳底下时,人的主体性才浮现出来”。
显然,这是对人的主体性本质的错误理解。
实际上,猫猫狗狗如果躺平也是因为有人豢养,这一点不是主体性的自由状态。就算是流浪狗、猫,也需要自己寻找支撑自己活下去的食物。人的主体性体现在不仅仅像一般动物那样适应客观世界,而是有意识、有目的、自觉地改造客观世界。对于人类而言,改造客观世界既包括自然环境,也包括社会环境。如果自然不能满足人类的生存需要,人就要想办法通过改造自然,使自然满足人类的需要;如果社会有不合理、不公正的地方,积极主动地去为改造社会创造条件,才是真正的人的主体性力量的体现。
躺平,是对自身作为人的创造性活动本质的放弃,因而也是对自己存在价值的本质性否定。如果有人主张“像猫猫狗狗一样慵懒地躺平”,那只能说,“当人也可以像猫猫狗狗一样慵懒地躺平在太阳底下,人也就退回到猫猫狗狗一样的生存状态了”。
唯有积极主动地走向更多的选择,才能获得历史发展中的自由。什么都不做的自由,不是人的自由,甚至不是生命的自由状态。
中华民族伟大复兴中国梦的前景从来没有像今天这样清晰可见,但是,这个梦想不是靠躺平就能够等来的,如果大家都佛系、都躺平,那么中国梦所描绘的蓝图再伟大、再辉煌、再美丽,都会永远停留在梦境之中。
青年不能躺平、不能佛系、更不能沉沦,因为青年在任何时代都代表着青春、理想。即使路途艰难崎岖或充满荆棘,可能让我们遍体鳞伤,但我们不能犹疑、不能彷徨,而应该带着青春诗意,奔赴理想的远方。
( 摘自《光明日报》2023年09月12日13版)
材料二
“躺赢”从字面意义上看,就是躺着就赢了,连站都不用站、不费吹灰之力、轻轻松松就能赢。躺赢的说法出现后,很快成为日常生活中多个领域频繁使用的词语,也引发了社会各界的思考与讨论。
“躺”着真能赢吗?到底有没有躺赢的可能?答案是否定的。“躺”和“赢”天然是一对矛盾,现实中可能会躺赢一时,但绝不可能躺赢一世。甚至可能因为一次躺赢经历,让自己从此走上输掉人生的歧途。
所谓的躺赢,往往靠的是一时运气或者外部条件。比如,在比赛中,对手发挥失常,自己轻松赢得比赛;在工作中,加入了一个好团队,队友和领导很优秀,自己不需要作出多大贡献就能共享好成绩;家庭条件很好,父辈已经积累了充足财富,自己还没怎么奋斗就过上了不错的生活……
但,再多积累也有用完的一天,好运气也不会随时都有。竞争对手不会永远发挥失常;加入一个好团队之后,如果一直“划水”,很可能会被团队淘汰;父辈积蓄更不能花一辈子,吃“老本”很快就会坐吃山空。
把希望寄托在躺赢上,意味着把今天的我以及未来的我之命运交给他人、交给运气。躺赢的人不是自己故事的主角,这种赢只能昙花一现,很容